جرير وهجاؤه للأخطل - الشيخ صالح المغامسي

[@AyatALQURAN1]

الشيخ صالح من هواة الأدب وكل ما رأيته وهو يتحدث عن الأدب والشعراء اجد ابتسامة تدل على حبة لهذا الشيء جمعنا الله بك في الفردوس ولجميع العباد الموحدين

[@ii6sm]

صح كلامك 👍

[@hmivz]

@@Alhaarbe رجال وقال رايه انت وش مشكلتك و شاف من علمه ب الأدب و الشعر مما يثنى عليه وين الافتاء ف الموضوع يا تقول خير ولا اصمت

[@aabm1916]

واعتقد انه بالادب افضل منهوبالدين

[@عليالزهراني-ح3ق]

رفع الله قدرك يافضيلة الشيخ ، أسعدتنا الله يسعدك دنيا وآخره

[@1230ox]

شيخ يوصل لك مايريد بجمله ويدخل كل قلب بالدنيا وفقك الله يا شيخ صالح

[@ميساءالعنزي-و9ش]

ما اجتمع الكمال الا في محمد صلى الله عليه وسلم

[@qaisal-moslim5077]

آه يا بني أمية ! .. والله كلما سمعتُ اسمكم وذكركم شعرْتُ بالعزة والفخار .. رحمكم الله تعالى وتجاوز عن خطيئاتكم

[@عمرالشيخ-ذ6ي]

بصراحة وانا على دين الله وسنة نبيه ما يعجبوني بني امية

[@faarrss22]

أَمَّا اللِّئَامُ فَلاَ يَضِيرُكَ لومُهمْ .. لَكنَّ لُومَ الأَكْرَمِينَ يَضيرُ .

[@ahmedzaky1616]

faarrss22

[@كلشي-ل7ج]

الله يحفظك من كل شر يا شيخنا مكانة علمية عربية في زمننا لم أَجِد مثله

[@jawadalmuhana938]

كم رائع انت سيدي المغامسي

[@B3X2]

اسئل الله ياشيخ ينفع بك وبعلمك الصالح 💕💕💕

[@سبحاناللهالعظيموبحمده-م]

لمن ضاق عليه الرزق كرر الذكر حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وسيأتيك الفرج

[@راائدالحربي-ز4ت]

اكثرو من الصلاه على النبي اللهم صل وسلم على نبينا محمد🍂 اللهم صل وسلم على نبينا محمد🍁 اللهم صل وسلم على نبينا محمد🍃 اللهم صل وسلم على نبينا محمد🌿 ذكر فيها من تحب ❤❤

[@ibrahemabodali9013]

"يعني الشيخ ظائع ضائع" الضاد قد أضعناها و لو الشيطان دئماً خاسرة، و لولآ رحمة الله حفظتها لنذكره كثيراً ونسبح بحمده بكرتاً وأصيلا

[@ابراهيمعلي-ض3ص6ظ]

تكفي ي شيخ صالح تدعيلي والله اني من محبينك ي شيخنى الفاضل اطال الله في عمرك ونفع الله بعلمك

[@محمدمرحبا-ع4س]

شف امك تدعي لك اظن مافي افضل من دعاء الام جعلنا الله من البارين واياك

[@هاديصادق-ث5ص]

كثرالله من امثالك يا شيخ

[@sameromer8608]

أشهد ألله أنى احبكم في الله

[@Onlyme2015]

هذا الكلب الشيخ السلاطين يمجد بن سلمان الي دخل علينا الاغاني و الرقص وسكر علينا الاذان والمساجد الشيخ المنافق يقول ان الذبيح كان اسرائيل وليس اسماعيل عليه السلام, كل هذا عشان يمهد للتطبيع.

[@Ess1905]

سبحان من القى محبتك في قلوب المسلمين .. اطال الله لنا في عمرك يا شيخ صالح

[@nawafalkhataf4422]

جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل...محب من الكويت....

[@ALTMeMeHD]

٣ ديسلآيك !! لآ حول ولا قوة الا بالله ي لبىى بني تميم من وقت الرسول الا الحين ماسكين الأسم ماشاء الله عليهم

[@AbdullahAls3di]

وما شأن بني تميم أيها الاهطل الصغير

[@قبائلخندفالمضريه]

@@AbdullahAls3di جرير من بني تميم

[@mooney9111]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم 💜💜

[@faarrss22]

الله يعطيك الصحة ياشيخنا

[@adelabdullah7267]

رحم الله والديك ياشيخ صالح المغامسي ووالدي صاحب المقطع وجزاكم الجنة

[@jshrainbow1993]

جزيت خير الجزاء الشيخ الفاضل .. قصة رائعة بحق ..

[@0559909554]

جزاك الله خير يا شيخ

[@vvael601]

أفخر بأنني كنت أحد الحاضرين لدروسه في الرياض قبل شهرين وتشرفت بالسلام عليه وتقبيل راسه

[@mtlob3]

وما فهمت شي من دروسه 🤣🤣🤣

[@حمدانالحريميسالعنزي]

جرير كان فقيرا ونشاء في اليمامة في نجد وحارب كل الشعراء وهجاهم ولم يستطيعوا الرد عليه الا شاعران وهم الفرزدق التميمي المضري والاخطل التغلبي ابن ربيعة فكانو اشداء عليه وردودهم بالشعر مسكتة وكان يريد ابعادهم عن الخليفة الاموي ولكن رد عليه الاخطل التغلبي وقال مازال فينا رباط الخيل معلمة وفي كليب رباط الذل والعار النازلين بدار الذل ان نزلوا وتستبيح كليب محرم الجار والظاعنين على اهواء نسوتهم ومالهم من قديم غير اعياري قوم إذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لأمهم بولي على النار فتمسك البول بخلا ان تجود به وماتبول لهم الا بمقدار والخبز كالعنبر الوردي عندهم والقمح سبعون اردبا بديناري فاقعد جرير فقد لاقيت مطلعا صعبا ولاقاك بحر مفعم جار هلا كفيتم معدا يوم معضلة كما كفينا معدا يوم ذي قار جاءت كتائب كسرى وهي مغضبة فا ستأصلوها واردوا كل جبار

[@abajbeir]

جزاكم الله خيرا.

[@batabatout5968]

جزاكم الله خيرا

[@jarirredwane2853]

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته متابع من المغرب

[@sameer61004]

بعطبك العافية وجزاك الله خيرا

[@n.1254]

سبحان الله العضيم سبحان الله وبحمده

[@engineerkameran]

جزيت الجنة ياشيخنا الفاضل---

[@moondragon1981]

الانسان يا شيخ كيف يكون انسان

[@syriadam2119]

الحضور لا يعرفون معنى جلّق ؟؟؟ يا جلّق الشام والاعوام تجمع لي ّّ... سبعاً وسبعين ما التاما ولا افترقا

[@valeskimonaal7262]

طبعا رد الفرزدق على جرير دفاعا عن الاخطل التغلبي ، (والفرزدق وجرير كلهم من بني تميم) : ما ضَرّ تَغْلِبَ وَائِلٍ أهَجَوْتَهَا أمْ بُلْتَ حَيْثُ تَنَاطَحَ البَحْرَانِ وَاسْألْ بتَغْلِبَ كَيْفَ كانَ قديمُها وَقَدِيمُ قَوْمِكَ، أوّلَ الأزْمَانِ قَوْمٌ هُمُ قَتَلُوا ابنَ هِنْدٍ عَنْوَةً، عَمْراً، وَهُمْ قَسَطُوا على النّعمانِ والقصيدة أطول من ذلك ..

[@صقرالجزيرة-ل2ف]

يا رجل جرير دمر بني تغلب .. حتى أن الخليفة أبو جعفر المنصور يقول كنت أريد أن أتزوج من بني تغلب ولاكني خفت من بيت جرير وخفت أن جائني ولد أن يعير باخواله بني تغلب .. ويقول جريرا : لا تطلبنّ خؤّولة في تغلب فالزنج أكرم منهم أخوالا

[@valeskimonaal7262]

+‫الله أكبر‬‎ انا ماني مع الاخطل لانه كان نصراني ، لكن قال ابيات عن جرير قالت العرب انه اقذع هجاء وهو : مازال فينا رباط الخيل معلمة وتستبيح كليب محرم الجار والظاعنين على اهواء نسوتهم ومالهم من قديم غير اعيار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لأمهم : بولي على النار فتمسك البول بخلاً ان تجود به وما تبول لهم إلا بمقدار لايثأرون بقتلاهم اذا قتلوا ولايكرون يوماً عند اجحار ولا يزالون شتى في بيوتهم يسعون من بين ملهوف وفرار فاقعد جرير فقد لاقيت مطلعاً صعباً ولاقاك بحر مفعم جار ألا كفيتم معداً يوم معضلة كما كفينا معداً يوم ذي قار

[@صقرالجزيرة-ل2ف]

waleed mohammed ولاكن بني تميم لم يهمها هاذ البيت ولم يستطيع الأخيطل التغلبي أنزال قدر بني تميم , مثل ما انزل جرير من قدر بني تغلب حتى أن الخليفة العباسي المنصور عندما سمع البيت رفض أن يتزوج منهم خشيت أن يعايرون أولاده ببيت جرير ..

[@فيصلالعنزي-م3ج8ش]

+‫الله أكبر‬‎ تدرون والله نزل قدرنا والدليل ان بني تغلب هي حكام العرب الحين وين بني تميم وين العباسين مع اني اعترف بقدر القبيلتين وشرفهم ومكانتهم لاكن تغلب قبيله لا يحكم عليه لا انت ولا الخليفه فكلن يمسك السانه ...

[@صقرالجزيرة-ل2ف]

فيصل العنزي ههههههههه بني تغلب حكام العرب الأن ؟ هههههههه بني تغلب حاليا هم الدواسر .. ولايحكمون شبرا واحد .. واذا كنت تقصد بني تميم فهم حكام دولة قطر حاليا , قال أيش قال تغلب تحكم العرب .. العرب حاليا لايحكمه أحد .. وأخر من حكم العرب هي الدولة العثمانية .. وبني تغلب أنتهت وحالفة بعض القبائل اليمانية تحت مسمى " الدواسر " ولم يعد هناك شيء أسمه تغلب .. هاذه الحقيقة المرة .. وللمعلومية تغلب ليسوا ضمن حلف عنزة الذي يضم قبائل ربيعة ..

[@abuabdullah494]

📚مقتطفات من الطب النبوي {لأبن القيم الجوزية} 🔹قال تعالى : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) 🔷وعَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِه.ِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وصححه الألباني.) 🔹والطعام والشراب، متى زاد على مقدار التحلل ضعفت الحرارة عن تحليل فضلاته، فاستحالت مواد رديئة: فعاثت في البدن وأفسدت🔻، فحصلت الأمراض المتنوعة🔻 بحسب تنوع موادها، وقبول الأعضاء واستعدادها، 🔹وهذا كله مستفاد من قوله تعالى : (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) فأرشد عباده إلى إدخال ما يقيم البدن: من الطعام والشراب، عوض ما تحلل منه، وأن يكون بقدر ما ينتفع به البدن في الكمية والكيفية، 🔹فمتى جاوز ذلك كان إسرافا وكلاهما مانع من الصحة، جالب للمرض 🔹أعني: عدم الأكل والشرب، أو الاسراف فيه، فحفظ الصحة كلها في هاتين الكلمتين الإلهيتين. 💎ومن أقوال الاطباء والحكماء💎 🌟قال ابن ماسويه : لو استعمل الناس هذه الكلمات يعني من قوله صلى الله عليه وسلم' { : حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه } إلى آخره لسلموا من الأمراض , والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيادلة وذلك لأن أصل كل داء التخم. 🌟وقال الحافظ ابن رجب عن هذا الحديث : إنه أصل عظيم جامع لأصول الطب كله. 🌟وقال الامام مالك رحمه الله : من طب الاطباء ان ترفع يدك عن الطعام وانت تشتهيه. 🌟وقال الإمام الشافعي : الشبع يثقل البدن ، ويقسي القلب ويزيل الفطنة ،ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة. وهذا أصل عظيم من أصول العلاج يجب الأعتناء به وقد صرح به أفاضل الأطباء، حتى قال طبيب العرب👳🏼، بل أطبهم الحارث بن كلدة وكان كأبقراط🧙🏼‍♂ في قومه:- 👳🏼ومن وصايا طبيب العرب الحارث بن كلدة' : قال : 🌟المعدة بيت الداء , والحمية رأس الدواء , وأصل كل داء البردة ، 🌟والحمية خلو البطن من الطعام , والبردة إدخال الطعام على الطعام قبل الانهضام، وفي لفظ عنه: " الأزم دواء ". والأزم: الامساك عن الاكل، يعنى به: الجوع، 🔹وهو من أكبر الأدوية في شفاء الأمراض الامتلائية كلها:✅ بحيث إنه أفضل في علاجها من المستفرغات، إذا لم يخف من كثرة الامتلاء، وهيجان الاخلاط وحدتها وغليانها. 🌟وقوله: " المعدة بيت الداء "، (المعدة🍤): عضو عصبي مجوف كالقرعة في شكله، مركب من ثلاث طبقات مؤلفة من شظايا دقيقة عصبية، تسمى الليف⚡، ويحيط بها لحم🥓، وليف إحدى الطبقات بالطول، والاخرى بالعرض، والثالثة بالورب (1). 🔹وفم المعدة أكثر عصبا، وقعرها أكثر لحما. وفى باطنها خمل. وهى محصورة في وسط البطن، وأميل إلى الجانب الأيمن قليلا، خلقت على هذه الصفة: لحكمة لطيفة من الخالق الحكيم سبحانه، 🔹وهي بيت الداء وكانت محلا لهضم الأول. وفيها ينضج الغذاء، وينحدر منها بعد ذلك إلى الكبد والأمعاء. ويتخلف منه فيها فضلات عجزت القوة الهاضمة عن تمام هضمها، إما لكثرة الغذاء🔻، أو لرداءته🔻، أو لسوء ترتيب في استعماله له🔻، أو لمجموع ذلك، وهذه الأشياء بعضها مما لا يتخلص الانسان منه غالبا، فتكون المعدة بيت الداء لذلك،وكأنه يشير بذلك: 🔹إلى الحث على تقليل الغذاء، ومنع النفس من اتباع الشهوات، والتحرز عن الفضلات. 🌟وقال الحارث أيضا : الذي قتل البرية , وأهلك السباع في البرية , إدخال الطعام على الطعام , قبل الانهضام " ، 🌟وقيل للطبيب جالينوس👳‍♂️ الذي كان من أشهر أطباء روما في زمانه: مالك لا تمرض؟ فقال: لأني لم أجمع بين طعامين رديئين، ولم أدخل طعاما على طعام ولم أحبس في المعدة طعاما تأذيت منه، 🌟وقال ابن سينا : احذروا البطنة ، فان أكثر العلل انما تتولد من فضول الطعام، وقيل : خفف طعامك تأمن سقامك. 🌟فإذا قلّ طعام المرء كان اجود حفظاً واحسن فهماً ، واسرع حركتاً ، وأقل مرضاً، وأصح واخف جسماً، 🔺بخلاف إذا اكثر الانسان من الطعام 🍜أدى إلى تخمة وصار ضرراً وشراً على صاحبه؛ وذلك لما ينتج عنه من الكسل والخمول والفتور؛ وما يحصل عنه أيضاً من كثرة الأمراض🔻والأمور المنغصة والعياذ بالله' وهذ سبب لكثرة الامراض في هذ الزمان. 🔻وتوازن الطعام من أهم الأشياء لسير الهضم بطريقة طبيعية، فكل طعام له عصائر هاضمة مختلفة في درجة الحموضة والقلوية، فبعض الأطعمة مثل المكسرات وبروتين الحبوب تحتاج وسط حمضي، وبعضها يحتاج وسط قلوي مثل النشويات والحمضيات، وخلط أطعمة تحتاج عصارات مختلفة لهضمها تحدث اضطرابات هضمية، قد ينتج عنها غازات وإمساك او وإسهال، وأمراض هضمية مختلفة مثل القولون العصبي، والقرح، والأجهاد والغثيان، مما يكلف صاحبها الكثير من العواقب والمتاعب فينبغي تحسين التدبير في الأكل والشرب في الكيفية والكمية والنوعية، وفي هديه صلى الله عليه وسلم أحسن التدبير وأكمله.١ ١: ولقراءة هديه صلى الله عليه وسلم في المأكل والمشرب، ينبغي مراجعة كتاب الطب لأبن القيم ص٣٢٥-٣٢٦ ، ففيه الخير الكثير. 🤲🏽أتم الله الشفاء للمرضى والبسهم ثوب الصحة والعافية، 💥الصحة لا تقدر بثمن وفقدانها مكلف جداً الصحة تاج على رؤوس الاصحاء لا يراه إلا المرضى، فأصل الطب الوقاية وليس العلاج، 🌸وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.

[@متفائل-ز2ش]

دامه شعر وكلام تغلب معروفه بل فعل لو تااخر الاسلام لااكلت تغلب العرب دامه بتمني اكرررررمو بلسكوتتتتت

[@Mahmoud-w4w]

قال تعالى عن الشعراء (ويقولون مالا يفعلون) مغالطات رواية المغامسي اولا بعد خلافة النبوة صار الملك في بني امية وليس في قريش فضلا عن ان يكون في مضر ثانيا ربيعة اخو مضر كلاهما من نزار ابن معد ابن عدنان فلا داعي لمحاولة الدس او الحط من تغلب ثالثا الكل يعلم مافعله افراد من ربيعة (يسمونهم الخوارج) بالدولة الاموية واقرأ ان شئت سيرة شبيب وزوجته غزالة الذين اطاروا النوم من عبون عبدالملك اما ان يسوق قبيلة تغلب لو شاء فهذا سخف يعلم المطلعون على الشعر انه من باب المناكفة والا فتغلب من اقوى العرب واشرسهم وكانت نصرانية ولذلك يداريها بنو امية خوفا من ان تنحاز للروم وهي من هي في سؤددها ومجدها

[@mohamedmohamedlamin9427]

صحيح قبيلة تغلب من أقوي القبائل

[@MM34173]

طيب ياحلو بني امية من قريش و قريش من مضر صعبة هذي ؟؟

[@abdalrhman7495]

لو فكر ان يفعل ذلك لأنتهى تاريخ بنو اميه بعبدالملك بن مروان ألم يسمع عمرو بن كلثوم يقول اذا بلغ الفطام لنا صبيً **** تخرٌ له الجبابر ساجدينا ملأنا البر حتى ضاق عنا **** وماء البحر نملأه سفينا وان دارت رحانا مع رحاهم **** طحناهم وكنا الطاحنينا

[@mimoudz8270]

"عمرْ" وليس " عمرو " يا أخي.

[@MF-yr6lp]

يسوي بهم سواتهم بالفرس🚶🚶

[@نايفالحيارى]

صح منطوقك يالمغامسي

[@talal00500]

الشيخ تخصصه لغه عربيه وهو مدرس في جامعة طيبه بالمدينه المنوره

[@ولذكراللهأكبر-ز2س]

الإفراط فيه ليس فقد فقط بل هلاك ليس بعده قائمة

[@خالد-خ4و2ن]

ونعم بعنزه وتميم

[@محمدسعود-خ2ط]

من وجهة نظري لم توفقوا في العنوان كان من الأولى أن يكون عن نباهة وفطنة الخليفة عبدالملك بن مروان

[@خشومش-ط3د]

راجع قصيدة الأخطل خَفَّ القطينُ، فراحوا منكَ، أوْ بَكَروا وإليك بعض ماقالة في القصيدة لترغيبك بقرائة قصة القصيدة وكيف ان الزبير واكثر العرب انقلبو على بني امية قال الأخطل بني أُميّة َ، قدْ ناضلت دونَكمُ , أبناءَ قومٍ همُ آووا وهم نصرُ وقَدْ نُصِرْتَ أميرَ المؤمنين بِنا لمّا أتاك ببَطْنِ الغُوطَة ِ الخبرُ يعرفونكَ رأس ابن الحُباب وقد , أضحى وللسيفِ في خيشومهِ أثرُ وقيس عيلان، حتى أقبلوا رقصاً فبايعوكَ جهاراً بعدما كفروا ضجّوا من الحرب إذا عضَّت غوارَبهمْ وقيسُ عيلان من أخلاقها الضجرُ العنزي

[@ibrahimmohamed6236]

جميل

[@nasi-9]

بعض الردود ودك تقول لأصحابها (ليتهم رقدوا) الشيخ ينقلك قصة حصلت ماجابها من راسه زي صاحبنا اللي يقول يامغامسي لا انت ولا عبدالملك بن مروان تسوونها والله ماعندك سالفه فلا تتحدى والله مبزره

[@ابوسعد-ز8ع]

وش يسوقون تكفى كله كلام تغلب اول شي مارد قحطان عن اخذ الجزيه من تميم الا تغلب بقيادة وايل بن ربيعة وينهم ذيك الايام وينهم يوم ذي قار قل العرب ماشاركت ماحارب الا ربيعة وبعديك اذا صار ولي امر المسلمين يقدر يسوقهم ؟ مايقدر لان ربيعة لو اجتمعت قبيلة منها انهته هو وحكمه واكبر دليل قصة عمرو بن كلثوم مع عمرو بن هند وملكه اقوى ذاك ومعروف

[@تميمبنمُرّ-ع4ك]

تميم شاركت في ذي قار ‎((مِنّا فَوارِسُ،.ذي بَهدى ،.وَذي نَجَبٍ ‎وَالمُعلِمونَ،. صَباحاً يَومَ،.ذي قارِ))جرير التميمي وتميم طردت ربيعه كلهم للشام سقنا ربيعه نحو الشام كارهةً سوق البكاره على رغمً وتانيبٍ

[@kffk8591]

تقارن ملوك الحيره بالامويين صاحي انت

[@zuheorsalim7759]

اذكر لي شاعر الذي لم يمدح سلطان قط؟

[@moondragon1981]

نسب رسول صلوا عليه و سلموا تسليم

[@AhmadAlOwfi]

جزاك الله خير يا شيخ.... بس فين الشيخ المغامسي ما يصلي بنا في مسجد قباء... لو كان في مسجد ثاني أرجوا أخباري و جزيتم خيراً

[@3bbasJeddah]

جزا

[@ahmedalhamdany4793]

يا اخي القطين معناه الخدم وليس جمع او ركب

[@mtlob3]

تلاقي البعض يزعل من قصة في التاريخ ويسوي فيها الزير سالم وهو عمره ما ركب خيل ولا مسك سيف ولا قال شعر او فهمه وقاعد ياكل اندومي ويلعب بوبجي 🤣🤣🤣🤣🤣

[@موسيسهلي-ك7د]

مضر أبي وأبو الملوك وليس مضري ابي

[@مسلمالعبدي-د2غ]

علي أمير المؤمنين وأمام المتقين ويعسوب الدين وقامع الملحدين والمنافقين والناكثين سﻻم اللة علية

[@خشومش-ط3د]

وقال ايضا يسب بني كليب من تميم أما كليبُ بن يربوعِ فليس لهم عِند التفارط إيراد ولا صدر مخلفون ويقضي الناسُ أمرهمُ وهم بغيب وفي عمياءَ ما شَعروا ملَطمون بأعقار الحياض فما ينفك من دارمي فيهم أثرُ بئس الصحاة ُ وبئس الشرب شربهم إذا جرى فيهم المزاءُ والسكرُ قوم تناهت اليهم كل فاحشة وكل مخزية سبت بها مضر يتصلون بيربوع ورفدهم عند الترافد، مغمورٌ ومُحتقرُ صُفْرُ اللِّحى مِن وَقودِ الأدخِنات، إذا ردّ الرفادَ وكفَّ الحالبِ القررُ وأقسمَ المجدُ حقاً لا يحالفهمْ حتى يحالفَ بطنَ الراحة ِ الشعرُ

[@محمدسعود-خ2ط]

مادخل فالأنساب!! الشيخ نقل لنا ما حدث دون أن يذكر وجهة نظره !! وإذا كان ناقل الكفر ليس بكافر وهو الكفر بالله فلا تلوم الشيخ لأنه نقل لنا هجاء شاعر في قبيلة ! وأخيرا لا تصير سطحي, الشيخ استشهد بالقصة لكي يوضح لنا أنه للإنسان أن يفقه في غير صنعته

[@bllu7400]

ولا جاب رد الاخطل الي سكت جرير !!!

[@farloverex3075]

لهذا السبب حكام العرب كانو طغاة و مازالو كذالك

[@moondragon1981]

لايطيح ازارك

[@MHMHMOT01]

المغامسي يتجنب قول جرير انه من تميم

[@Faisalaltamimii]

مايحتاج يقول شي معروف انه من تميم

[@خيالالعلياالتميمي]

غلط في اول شي قال جرير شاعر اموي وهو تميمي معروف من الحماس يمكن

[@salemkjb1076]

معاذ التميمي بني اميه من تميم

[@مشعلالتميمي-ض6ح]

معاذ التميمي شاعر اموي يعني عاش ف العصر الاموي

[@خيالالعلياالتميمي]

مشعل التميمي الأموي قبيله اندثرت .. يقول شاعر عاش في العصر الاموي وهو تميمي

[@مشعلالتميمي-ض6ح]

معاذ التميمي يابن عمي بني امية من قريش

[@صقرقريش-ز1ر]

المقصد انت الان سعودي الجنسية تميمي كذلك مقصد الشيخ شاعر أموي بوقت دولة بني أمية

[@azooozb_5273]

مايسوق الا فلسه معروف تاريخ تغلب وبكر حرام لو توصل المواصيل ذي حرام لايدكون خلافته اللي فدمشق واكبر دليل جيوش كسرى يوم استفزو بكر ابن وايل وش صار فيهم

[@hh67m]

كل القبايل دخلت بحرب كسرى لا ادعس ع وجهك

[@abdullahalanazi3315]

ibrahim abdullah لو كل معد شاركنا لما اخطاهم الشرف ، الي شاركوا بكر وتغلب لا تفتي

[@عمرالشيخ-ذ6ي]

ماضيعنا فالزمن ذا الا الحكام فذاك الزمن عيب على الواحد ينكر ان بني امية طغاة

[@alrass-on5si]

الاخطل تغلب صليب

[@mohamadalhawarneh7482]

قم ناجي جلق وانشد رسم من بانو قد مشى على الرسم احداث وازمان

[@MDperfumer]

شوقي

[@خشومش-ط3د]

يا مغامسي لا انت ولا عبدالملك تقدرون على الي تقول انة قالة كيف والأخطل يقول منذراً عبدالملك ومتوعدا لة : لقد أوقع الجحاف بالبشر وقعة ,, إِلَى اللَّه منها المشتكى والمعول فإلا تغيرها قريش بملكها يكن ,, عَن قريش مستماز ومرحل وقال ايضا :بني أمية قد ناضلت دونكم ... أبناء قومٍ آووا وهم نصروا وقال ماقال في قيس عيلان وانتصار تغلب على قيس عيلان الزبيريين لا تعجبك نفسك يامليطان والمرة ذي جاء الرد على سوئة فقط واعلم انك في ملك ربيعة الان ولست في ملك تميم والرسالة اتمنى توصلك بشكل غير مبين الدهمشي

[@abujourialmalki2699]

خـش و مـش الخلا بس ثكلتك أمك

[@ابوعبداللهالحربي-ث8ض]

خـش و مـش اخي الدهمشي اراك اخذتك الحماسه لبني تغلب لمعلوميتك فقط انهم مسيحيون في ذالك الزمان والان هم رافضه

[@abdulrahmanhq1549]

ابو عبدالله الحربي وما دخل الدين والمذاهب في الانساب؟

[@user-majhol0]

ابو عبدالله الحربي واضح انك جاهل بالانساب فحاول انك لاتفتح ع نفسك باب انت في غناء عنه واللي مثلك يقرأ ولا يعلق

[@khaledal-ghamdi7022]

تتفاخر بشاعر يقول في الاسلام ولست بقائم كالعير ادعو قبيل الصبح حي على الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح

[@mostafaali5238]

شو علاقة جرير بالدين والدعوة والهدى ..؟

[@خالداالعنزي-ت6ث]

يكفي قبل لا يصبح امير الموامنين كان ابو بكر الصديق يدعم المثنى وهو يفتح بلاد فارس و المثنى من ابنا بكر بن وائل وكان ابو بكر الصديق وهو على فراش أَلَموت يقول لى عمر بن الخطاب رضي الله عنهم اذا مت ادعمو المثنى يكفي نحن من فتح بلاد فارس و من كسر كسرى في ذي قار وقال عمر بن الخطاب لو ابطى الاسلام قليل لا اكلت تغلب العرب

[@منصور-ع4ف]

البعض يربط بني تميم الاوليين فالحاليين وهذا غير صحيح .. هو تشابه اسماء فقط لاغير

[@abdullahw4551]

دماح قال الله تعالى في كتابه ( ولاتقف ما ليس لك به علم ) فالحديث في امر ليس لك فيه علم ولا حتى درايه بسيطه ماهو الا آفة الحديث .. لذا ارجو منك التحري والتقصي في أي معلومه قبل ان تطرحها وماجهلتم به فردوه الى عَالِمهِ .. شكرا

[@SulimanElias-bh2ne]

طيب كيف امير مؤمنين ويسوقهم عبيدا عمر رضي الله عنه قال متى استعبدتم

[@MrAbofaten]

جزاك الله خير ياشيخ صالح والله اني احبك في الله لكن اتمنى ان لاتدخل في الانساب واذا كان الاخطل نصراني لاكن لم تكون جميع تغلب نصرانيه وكانت اقوى القبائل يعني لن يستطيع سوقهم كما تقول ومن المعروف ان بكر وتغلب من الاوائل الذين ناصروا الرسول عليه الصلاة والسلام يكفي انهم هزموا الفرس التي لم يكن يتجرأ عليها احد فحتى لو قالها عبدالملك بن مروان هم ليسوا باغنام حتى يسوقهم بل كانوا اشجع العرب حتى وقتنا الحالي ولو لم يقولها امير المؤمنين لقطع راسه من اقرب تغلبي

[@محمدالفوهرر]

يسوق تغلب هههههههههههه ليت شعري

[@mknjnh1269]

الاتتاات

[@alrass-on5si]

سبه مثل سبة الناس للصلبه

[@Asadolghabah]

ما شاء الله على فساد الحكم، عبدالملك بن مروان ليس غريبا عليه أن يسوق القومَِ إلى جرير لو قال «شاء» بدلا من «شئت»، أليس هو من ولّى الطاغية الحجاج بن يوسف الثقفي وكان معجبا بجرائمه وطغيانه؟ ثم أعقبه الوليد بن عبدالملك، وصار على نهج أبيه، وقد كانت عملية المبارزة الشعرية ببن الفحول الثلاثة جرير والفرزدق والأخطل النصراني مبارزة متعمّدة لإلهاء الناس وصدهم عن تجاوزات بني أمية...اا ولا ريب أن عصرنا فيه من الحمير من لا يعي هذا مثل بعض أصحاب الردود المستحمرين هنا

[@Asadolghabah]

+‫محمد التميمي‬‎ تعلم الأدب والإملاء وحسن اللغة، ثم ناقش بأدب، أو اصمت خيرا لك، فابن مروان لم يتخذ محاميا لا يعي ما يقول، ولا يحسن الدفاع عنه إلا بلسانٍ أعجمي

[@Asadolghabah]

+‫محمد التميمي‬‎ كلامك مردود عليك، وفيه تناقض، لماذا لم تدع الخلق للخالق؟ انت لم تفعل، ثم طلبك غير شرعي وغير عقلاني، من حقي أن أوضح وجهة نظري عن فساد بعض خلفاء بني أمية، عبد الملك بن مروان وابنه الوليد مسؤولان عن عشرات الألوف من القتلى الأبرياء، الذين قتلهم ظلما وعدوانا المجرم الحجاج الثقفي، ومن المقتولين علماء وقراء، منهم سعيد بن جبير سبد التابعين، فهل يتمعر وجهك من هذا؟ لا ضير في غضحهم، وعليك أنت أن تعيد أنت حساباتك، أو: دع الخلق للخالق

[@Asadolghabah]

+‫عبدالعزيز‬‎ وإنك لسفيهٌ مثل الجويهل الآخر، كلاكما جاهلٌ وسفيه، ولا تحسنان الفهم ولا التفكير، قبح الله الجهل والآمية، وعليكما من الله ما تستحقان لسوء أدبكما، من لا يحسن الإملاء مثلكما، لا يعرف القراءة، ولا يحسن التفكير، ولا يستوعب الموضوع، ولا يفقه الحوار،،، تباً لكما....ً

[@صقرالجزيرة-ل2ف]

أيها الأزدي لا ألومك أن تحقد على بني أمية .. فا الأزد حاولوا الأنقلاب على الخلافة الأموية بقيادة أسيادهم وأمرائهم أل المهلب ولاكن بني امية أرسلوا له هلال بن أحوز التميمي الذي قتل أشراف وسادات الأزد من أل المهلب وتم تهجيرهم الى السند والهند , ولم يعودوا الا بحماية العباسيين .. ولاكن الخلافة الأموية والخلفاء الأمويين لهم فضل كبيرا جدا ولايجحد فضلهم الا حاسد حاقد ..

[@فيصلالعنزي-م3ج8ش]

+‫الله أكبر‬‎ في مثل يقول : من ضيع اصله قال انا تميمي ههههههههههههههه

[@kiamotors3248]

اااااااااا

[@ابومحمد-و8ح8ت]

يا اخ بذيتنا وغثيتنا بهذا الخرط والهراء هذه يعرفها طلاب الابتدائي ابحث لك عن شغله اخرى ،،ثم هل تعتقد ان الخليفة خبل سوف يقودهم لو قال لو شاء ،،كفانا هراء واسترزاقا من وراء حكايات التاريخ

[@m_ko]

يا ابو محمد

[@26gtx86]

من الواضح ان المغامسي عندة كرة لتغلب العنوز مدري ليش يزود بالسب والشتم

[@khaledal-ghamdi7022]

26 GTX يا جاهل هذي قصة في الكتب المغامسي ما قالها من راسه

[@سعودالجعفري-ط7ي]

يخسى

[@shajellmostofa9748]

صوف