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Pensar cualquier concepto que se vincule al tiempo, implica pensar al tiempo mismo.
Desde la condición humana en términos físicos, biológicos y espaciales, pensar el tiempo implica pensar el paso del tiempo, pensar el pasado, el presente y el futuro como las únicas formas posibles del tiempo. Sin embargo en términos concretos, el
único tiempo real es el presente.
El pasado es historia y el futuro incierto. El pasado es tan solo un recuerdo, más o menos verosímil y el futuro es una proyección de la que nadie puede dar cuenta afirmativamente. ¿Somos lo que fuimos, lo que seremos o lo que somos? El ser pareciera referirse exclusivamente al tiempo presente, somos hoy ¿ayer? fuimos, ¿mañana? quien sabe si seremos o que seremos. El ser es el presente, pero ¿es consecuencia de su pasado?, ¿ser consecuencia del pasado implica ser nuestro pasado? ¿Somos consecuencia de los que proyectamos ser? Probablemente, pero ¿somos lo que seremos? Obviamente no somos adultos si somos niños ni somos ancianos si somos adultos. Tanto lo que fuimos como lo que seremos condicionan lo que somos acaso ¿lo determinan absolutamente? Somos nuestro presente, de eso no nos cabe duda, somos nosotros y nuestras circunstancias. Dichas circunstancias implican aquellas condiciones que se dan al mismo tiempo que somos.
Lo contemporáneo se comprende como aquello que sucede en este tiempo de manera simultánea. Sin embargo en todos los tiempos han sucedidos eventos de manera
paralela. Lo contemporáneo es lo que sucede hoy, pero todos los días han sido hoy y una variedad de acciones y hechos se han dado en todas las épocas de forma contemporánea. Sin embargo cuando nos referimos a la edad contemporánea nos estamos ubicando en un momento particular de la historia de occidente.