جواب الشيخ علي حسن حول فرية وحدة الأديان

جواب الشيخ علي حسن حول فرية وحدة الأديان

[@user-je3cy3nl3e]

يا رجل والله اخلاقه اخلاق علماء وكلامه كلام علماء ودعاءه في آخر الموضوع يدل على أنه من اهل العلم كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية اهل الحق اعلم الناس بالحق وارحم الناس بالخلق

[@user-qi5my5mw8c]

ماشاء الله تبارك الله جزاكم ألله خيرا على هذا الجواب الكافي الشافي

[@mutaz-rr8im]

رحمه الله رحمة واسعة وأدخله فسيح جناته وغفر الله لنا وله ولسائر المسلمين الأحياء منهم والأموات

[@osamasarhan6151]

امين

[@أمعبداللهأمعبدالرحمن-ن6ل]

(بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق و لكم الويل مما تصفون) الأنبياء - الآية ١٨ رحم الله الشيخ الجليل؛ شيخنا علي الحلبي رحمة واسعة واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة اللهم آمين.

[@chikhoomar509]

اظن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعامل المنافقين احسن مما تعاملون هذا الرجل

[@user-lm2lk6li3c]

رحم الله الشيخ الحلبي، أقول : لو أن كل كلب عوى القمته حجراً لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ.

[@biloovitch31]

بعد موت الالباني تكالب على تلاميذه من كان له حقد قديم على منهج الالباني.. فحتى لو أخطأ علي الحلبي فالاصح هو التخطيئ و ليس التبديع وو فقط عصبية عمياء الحقيقة كلها تعود لمشكل قديم يعود لفتوى الالباني ضد جلب السعوديين لامريكا ضد صدام في حرب الخليج الأولى.. هداهم الله ووفقهم

[@user-hq8zl9hx5n]

صحيح، لم بستطيعوا الطعن في الألباني رحمه الله فجنحوا إلى تلامذته لكن و لله الحمد الله يدافع عن الذين آمنوا

[@hussamswe]

اللهم ارحم شيخنا علي و ارفع قدره و منزلته في عليين

[@user-rr9hu4jb3x]

شآبيب رحمة الله تتنزل على قبرك شيخنا المحدث علي الحلبي و لا نقول إلا ما يرضي ربنا و إنا لله وإنا إليه راجعون... لا بارك في أهل الجرح و التجريح. ها هو لقي ربه على السنة فأين انتم منه قبل أن تستحلون الرجل قبل موته.. فما اكثر خصومه يوم التغابن

[@احمدالشرابي-ن2ف]

حفظك الله شيخنا العلامة الفقيه المحدث الشيخ علي حسن علي عبد الحميد الحلبي الأثري حفظه الله

[@user-ft8yz9hn3d]

اللهم أغفر وأرحم شيخنا الفاضل اللهم أحشره مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا

[@abdelazizaboumehdi4267]

اللهم اهد من يبغض الشيخ ويفتري عليه أو اقصم ظهره

[@NawriSalafi]

أمين

[@mohamedatwa1046]

رحمه الله والله ما رأيت أفضل خلقا وصبرا وعلما وانا أفتخر أني شرفت بالحضور له في دروسه بالأردن

[@user-kr9mg3fj9z]

رحمك الله ياشيخ وحسبنا الله ونعم الوكيل على من اشغل شباب المسلمين بالغيبة

[@ربيعربيع-خ4ذ]

رحمة الله على الشيخ علي حسن ورزقه الجنة مع النبي صلى الله عليه السلام و النبيين والصديقين و الشهداء والصالحين

[@samsam-zu7zc]

الشيخ علي الحلبي يعطي درس بين صلاة المغرب و العشاء في مسجد المغيرة مقابل الإستقلال مول كل يوم اثنين، لمن أراد الحضور مرحباً به. الدرس هذه الفترة هو تفسير سورة النساء

[@baz_sty8200]

الله يرحمه

[@tawfeiq2011]

رحمك الله يا شيخ اوجع قلوبنا فراقك

[@قناةتتلوالدعويةالبجاوية]

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا

[@eklashamdan2386]

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

[@salehshreim1488]

الحلبي الحلبي ما الذي احدثه الشيخ على الحلبي والله لقد درسنا عليه ولازمناه سنينا طويله ولم نرى منه اللا المنهج الصحيح واتباعه للنقل الصحيح ودعوته للسنه ولمنهج اهل السنه وللتي هي اقوم باللتي هي احسن

[@MAbduser]

هذا من جيل الكبار. هذا تلميذ الألباني. حاز من الشرف ما فاتهم فتكالبوا عليه تكالب الضباع. أسأل الله أن يحفظك يا شيخ علي ويهدي سائر المسلمين.

[@study5518]

رحمة الله عليك

[@user-tz2zu8ug5e]

رحم الله الشيخ وأسكنه الفردوس الأعلى نعرفه بالعلم والسنة والحديث قبل علماء وطلبة الفايسبوك ومجانين الانترنت

[@abdelazizaboumehdi4267]

اللهم بارك لنا في مشايخ الشام وانفعنا بعلومهم

[@chikhoomar509]

سبحان الله لماذا هذا التعصب على هذا الرجل وما رأينا عليه الا خيرا

[@zakr6795]

Chikho Omar ببساطة لأن الشيخ ربيع لم يرض عنه فهم اتباع مقلدون و بعضهم مرضى مفرقون و البعض غلاة متنطعون .حسبنا الله

[@KhladKhaldi-g4s]

رحمه الله الشيخ علي الحلبي رحمة واسعة عند الله تجتمع الخصوم

[@oussamabouchenafa7916]

رحم الله هذا الرجل الذي أحببته من خلال كتاباته قديما قبل أن أسمع صوته في شريط ورؤيته عبر هذا الفيديو فهو عالم رباني بحق ولا أزكيه على الله والله حسيبه. فقدانه كان ثلمة في الإسلام، لأن مثله عادوا قلّة في زخم الجور والجهل والإفتراء مما أعطى مبررا لخصوم العقيدة...والله المستعان.

[@samirskikda9144]

رحمة الله عليك و اسكنك الله الفردوس الاعلى

[@Abohudifa]

رحمك الله يا شيخ علي الحلبي

[@ghaniaremache2561]

كان الله في عونك

[@user-km5rp9gw6u]

سكوت العلماء عن هذا الباطل وثناء بعضهم على هذا الحوار نتج عنه مايسمى اليوم بالبيت الابراهيمي والديانة الابراهيمية وسيتسع الخرق والله المستعان.

[@isma-el9ah9med9]

اللهم ارحم شيخنا الحبيب وجميع موتى المسلمين واجعلهم من وارثي جناتك برحمتك يا أرحم الراحمين

[@nassernasser1008]

الدين دين الله دين واحد من وقت بني الله نوح عليه الصلاة والسلام الى محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام

[@الغطريف]

إنتبه لكتابتك نبي وليس بني.

[@weblak740]

رحم الله شيخنا الحبيب

[@الفتىالخارق-خ6ط]

رحم الله الشيخ علي الحلبي الطيب الطاهر

[@user-us5du2hg4b]

حفظ الله الشيخ

[@bashirasdi2871]

قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ --الأنعام الآية 50

[@q515151545]

رحمه الله

[@zoheir-tube1717]

رحم الله الشيخ

[@user-ee4jg6we2u]

الله يرحمك يا شيخنا ، والله انا فقدناك وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر. لا حول ولاقوة الابالله

[@MohammadAnas-jp5vi]

الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة

[@user-pq9cj7ft4w]

جزاكم ربي خيراً

[@rachidsofi3480]

رحم الله الشيخ علي حسن الحلبي الأثري السلفي

[@nasralsona1885]

رحمك الله يا شيخنا علي

[@user-oo2po1fg6g]

الله المستعان الله يهديهم إلى الحق

[@أبواسحاق-ف7ج]

اللهم ارحمه واغفر له الشيخ الفاضل

[@user-sv1ot2fr7i]

رحم الله الشيخ الحلبي وأعلى درجته في عليين

[@user-pu3fg2jr3d]

هذه عادة الجامية لا يتركون الافتراء على الناس، والكذب على الدعاة والعلماء، وتضخيم أخطائهم، وتصغير إنجازاتهم والحط منها، هداهم الله ورد عقولهم في جماجمهم

[@aminebousila5361]

نصيحتي لكل مسلم . لا تردو ولا تلتفتو للمداخلة فالله انهم عنزة ولو طارت.الرجل يقول لا اقول وهم يقولون بل يقول

[@khdidioli5623]

تصيب بها مقاتل من ضربت.....رحم الله الشيخ

[@حمداليافعي-ث4ش]

رسالة عمان فيها وحدة الأديان وأنت تعلم ذلك فما الدافع لتوقيعك على محتواها سبحان الله

[@عبدالرحيمزروق]

قل هذا الكلام للشيخ صالح ال الشيخ الم يوقع هو عليها ايضا

[@abuamr6965]

كم اخذت من السلاطين ياشيخ؟؟؟

[@user-gs9tl1zw5f]

الا تفهم. لازم القول ليس بلازم والا نسبته اليه حرام وهو نفى عنه هذه التهمة

[@نائبالمدير-ي8ج]

@@عبدالرحيمزروق يخافون منه ، ذاك من آل الشيخ ومنصب .. واضحة العملية الكيل بمكيالين والطعن في الناس بأجندة خبيثة وان زعموا انهم متمسلفين

[@user-rq9gg6ch3x]

رحمك الله يا شيخ وطيب ثراك.. واخزى الله المفترين عليك ظلما.. رغم تبيينك وشرحك😪 و قد انتقم الله لك، ففرقهم الله شر تفريق، ووصل للفجور وتصفية الحساب المكشوف.. فانقسموا إلى صعافقة مفاليس جماعة محمد المدخلي وإلى اخس من الحدادية المفرقة جماعة ربيع وعبيد.. وخرجت من رحمهما صعافقة جدد.. يلعن الجميع بعضهم بعضا🤧🤧 ومن المحن تاتي المنح.. فقد اشتغلوا ببعضهم استراح السلفيون من شرهم😅 فلك الحمد ربنا على ذلك.. مثلهم مثل سكارى التتار الذي منع ابن تيمية من الإنكار عليهم.. لأن سكرهم مشغل عن قتل المسلمين.. فكذلك هؤلاء المحرجة الظلمة

[@aliasmar9597]

علم ورفق ولين ونصح لغلاة التبديع

[@salehshreim1488]

سبحان الله كيف يقدح في العلماء من لايعرف حقيقة العلم وكنه العلم.. الشيخ علي الحلبي لم يعلم عنه الا الذب عن السنه والذب عن الاسلام .. وحرصه الشديد على العلم الصحيح والنهج القويم..بانصاف واعتدال ولا ولم ولن يدعوا لوحة الاديان ورسالة عمان بريئة من دعوى وحدة الاديان انما تدعوا للرويه والتعايش السلمي وعدم الغلو في الدين هذا لب الرساله ومن اراد الانصاف فليقرئها فهي موجوده على النت .. لكن الحسد والحقد وتناقل الشائعات وغلاة النقد،والتبديع اشاعوا ةلا يزالو اكذلك

[@user-km5rp9gw6u]

رحمك الله وعفى عنك .

[@user-ny2dn8sg3m]

المجاز في القرآن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه، أما بعد: فهذا درس بعنوان "المجاز في القرآن الكريم" أحببنا أن نذكر القول الراجح في ذلك مع مناقشة مختصرة لما استدل به القائلون بوجوده في القرآن الكريم. فالمجاز: مشتق من الجواز، والجواز في الأماكن حقيقة وهو العبور، يقال: جزت الدار أي عبرتها، ويستعمل في المعاني، ومنه الجواز العقلي. وهو حقيقة في المصدر، ونقل منه إلى الفاعل، وهو الجائز لما بينهما من العلاقة، ثم نقل منه إلى المعنى المصطلح عليه، وهو اللفظ المستعمل في معنى غير موضوع له أولاً يناسب المصطلح، وهذا التعريف إن قلنا: المجاز ليس بموضوع، فإن قلنا: موضوع، فلنقل بوضع ثان. قال القاضي: يسمى مجازاً؛ لأن أهل اللغة يجاوزون به عن أصل الوضع توسعاً منهم، كتسمية الرجل الشجاع أسداً، والبليد حماراً.1 وعن وقوع المجاز في القرآن يقول الشيخ ابن باز عليه رحمة الله: "الصحيح الذي عليه المحققون أنه ليس في القرآن مجاز على الحد الذي يعرفه أصحاب فن البلاغة وكل ما فيه فهو حقيقة في محله. ومعنى قول بعض المفسرين أن هذا الحرف زائد يعني من جهة قواعد الإعراب وليس زائداً من جهة المعنى، بل له معناه المعروف عند المتخاطبين باللغة العربية؛ لأن القرآن الكريم نزل بلغتهم كقوله سبحانه: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} (11) سورة الشورى، يفيد المبالغة في نفي المثل، وهو أبلغ من قوله: "ليس مثله شيء" وهكذا قوله سبحانه: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} (82) سورة يوسف، فإن المراد بذلك سكان القرية وأصحاب العير. وعادة العرب تطلق القرية على أهلها والعير على أصحابها، وذلك من سعة اللغة العربية وكثرة تصرفها في الكلام، وليس من باب المجاز المعروف في اصطلاح أهل البلاغة ولكن ذلك من مجاز اللغة أي مما يجوز فيها ولا يمتنع، فهو مصدر ميمي كـ "المقام" و "المقال" وهكذا قوله سبحانه: {وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ} (93) سورة البقرة، يعني حبه، وأطلق ذلك؛ لأن هذا اللفظ يفيد المعنى عند أهل اللغة المتخاطبين بها، وهو من باب الإيجاز والاختصار لظهور المعنى.2 ويقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: "ليس في القرآن مجاز؛ وذلك لأن من أبرز علامات المجاز كما ذكره أهل البلاغة صحة نفيه، وليس في القرآن شيء يصح نفيه، وتفسير هذه الجملة أن من أبرز علامات المجاز صحة نفيه ذلك أنك لو قلت: "رأيت أسداً يحمل سيفاً بتاراً" فكلمة "أسد" هنا يراد بها الرجل الشجاع ولو نفيتها عن هذا الرجل الشجاع، وقلت: هذا ليس بأسد لكان نفيك صحيحاً، فإن هذا الرجل ليس بأسد حقاً، فإذا قلنا: إن في القرآن مجازاً استلزم ذلك أن في القرآن ما يجوز نفيه ورفعه، ومعلوم أنه لا يجرؤ أحد على أن يقول: إن في القرآن شيئاً يصح نفيه، وبذلك علم أنه ليس في القرآن مجاز، بل إن اللغة العربية الفصحى كلها ليس فيها مجاز كما حقق ذلك شيخ الإسلام ابن تيميه، وابن القيم. وأطنب في الكلام على هذه المسألة شيخ الإسلام في "الإيمان"، وابن القيم في "الصواعق المرسلة" فمن أحب أن يراجعهما فليفعل.3 فهذا هو القول الصحيح الراجح في أن القرآن الكريم ليس فيه مجاز، وإنما وقع القول بالمجاز لغرض نفي صفات الله تعالى عنه حقيقة، وأول من فعل ذلك هم المعتزلة. وإنما نقل ذلك عن العلوم اليونانية التي ترجمت إلى اللغة العربية في زمن المأمون من الخلفاء العباسيين وغيره، وقد حدثت فتن كثيرة جراء ذلك، وزيغ لهذه الطائفة عن حقائق الدين والشريعة الإسلامية. نسأل الله أن يحمي الأمة من مضلات المضلين، وزيغ الزائغين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[@moptasm]

هذا حديث قبل اسبوع ، والشيخ نعم خضّب لحيته .

[@gabonireda6902]

حفظك الله شيخنا الفاضل أنهم يصتدون في الماء العكر هداهم الله

[@hakim7920]

لا حفظه الله و لا كرامة له بل خاب و خسئ في دعواه ،وحده الاديان الامر فيها واضح بين، الامام احمد رحمه الله انكر على ولي امره علنا لان الامر له علاقه بعقيده الامه وهذا مجرد تهرب من زندقه وقع فيها هذا المدعي الذي خان الله ورسوله

[@نائبالمدير-ي8ج]

@@hakim7920 زندقة !! من هو الزنديق المقصود !! ولي أمره ولا هو ؟!! قذارة في الألفاظ عجيبة عندكم وانحطاط هائل ، والله متمسلفة تأكل بعضها بعضاً

[@baz_sty8200]

@@hakim7920 روح شخ ونام ، احكي هالكلام لملك المملكة العربية السعودية بعدين تعال العب ببيضاتي

[@SaberMarzougi-sy9qd]

لاطاعة لمخلوق في معصية الله فالرجل يعترف بثناءه على الرسالة التي تدعو لوحدة الاديان والدين الذي رضيه الله تعالى لعباده هو دين الاسلام ماكان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وماكان من المشركين اما هذا الرجل المنفعل الذي ظهر منه ماظهر في سبيل اشعال نار الفتنة سيلقى جزاءه امام الله يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم

[@user-hk8pr4hd8i]

يا اخي اذا تلبس عليك الامر فارجع الى اهل العلم انا تلبس علي امرك فسالت اهل العلم عنك فحذروني منك وسالوا شيخ صالح الفوزان عن تراجعك في كتابك قال متراجعت ارى انك انت من فيك الحمية حمقاء الوثيقة ان كان فيها طوام فاجتنبها واستبرء لدينك نحن ماكفرنا وليك امره الى الله انت تلبس على الناس بكلامك وانا مندهش من الشيخ الرضواني حفظه الله لم يرد عليك وهو جالس معك اما ان هذا المقطع قديم فانا اعذر الشيخ الرضواني لاني مااراك الا مبتدعا والذين تكلمو فيك ليسوا رويبضة بل هم اعلم منك وهم قدوتنا

[@mohammedamri3648]

الذين تكلموا فيه إما من الغلاة كالمداخلة أو من المعذورين كالفوزان ولا ثالث لهما

[@user-tm8nn2hv6k]

كان يكفيك أن تتراجع عن ثتاءك على رسالة عمان، ولم يتهمك أحد بالقول بوحدة الأديان لكن كل ما في الأمر أنهم أنكرو عليك الثناء على رسالة فيها باطل،فكان يكفيك أن تتراجع وتستغفر الله، لكنك ذهبت تخلط الأمور وتجادل بالباطل

[@salehshreim644]

المسلم المنصف يخطئ العالم الذي يثق بعلمه ولايبدعه او يضلله،والشيخ علي بين وشرح القضيه مرارا وتكرارا،

[@user-tm8nn2hv6k]

@@salehshreim644 هل تظن أني سأناقشك ، أنت مخطئ يا حلبي

[@user-bd4ju5qq3i]

حفظك الله يا شيخ السنة السنية وأخزى الله الم....ية !

[@AhmedMohamed-zd9hh]

لمن لا يعرف علي الحلبي بارك الله فيكم. اقرؤوها بالتأمل! تحذير اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء من كتب الشيخ علي حسن الحلبي المنتسب إلى الشيخ الألباني تحذير اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء من كتب الشيخ علي حسن الحلبي المنتسب إلى الشيخ الألباني تاريخ النشر: 01-06-2018 بواسطة: إبراهيم البوسيفي فتوى رقم ( 21517 ) بتاريخ 14/6/1421 هـ . في التحذير من كتابي (( التحذير من فتنة التكفير )) ، (( صيحة نذير )) . الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء اطلعت على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من بعض الناصحين من إستفتاآت مقيدة بالأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم : (2928) ، (2929) بتاريخ : 13/5/ 1421 هـ. ورقم ( 2929 ) وتاريخ 13 / 5 / 1421 هـ .بشأن كتابي (( التحذير من فتنة التكفير )) ، (( صيحة نذير )) لجامعهما / علي حسن الحلبي ، وأنهما يدعوان إلى مذهب الإرجاء ، من أن العمل ليس شرط صحة في الإيمان . وينسب ذلك إلى أهل السنة والجماعة ، ويبني هذين الكتابين على نقول لشيخ الإسلام ابن تيمية والحافظ بن كثير وغيرهما رحم الله الجميع . ورغبة الناصحين بيان ما في هذين الكتابين ليعرف القراء الحق من الباطل ..إلخ .. وبعد دراسة اللجنة للكتابين المذكورين ، والإطلاع عليهما تبين للجنة أن كتاب : (( التحذير من فتنة التكفير )) جمع / علي حسن الحلبي فيما أضافه إلى كلام العلماء في مقدمته وحواشيه يحتوي على ما يأتي : 1 - بناه مؤلفه على مذهب المرجئة البدعي الباطل ، الذين يحصرون الكفر بكفر الجحود والتكذيب والإستحلال القلبي ، كما في ص / 6 حاشية /2 وص/22 ، وهذا خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة : من أن الكفر يكون بالإعتقاد وبالقول وبالفعل وبالشك . 2 - تحريفه في النقل عن ابن كثير - رحمه الله تعالى - في : (( البداية والنهاية : 13 / 118 )) حيث ذكر في حاشيته ص / 15 نقلاً عن ابن كثير : (( أن جنكيز خان ادعى في الياسق أنه من عند الله وأن هذا هو سبب كفرهم )) ، وعند الرجوع إلى الموضع المذكور لم يوجد فيه ما نسبه إلى ابن كثير - رحمه الله تعالى - . 3 - تقوله على شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه اللع تعالى - في ص / 17 - 18 إذ نسب إليه جامع الكتاب المذكور : أن الحكم المبدل لا يكون عند شيخ الإسلام كفراً إلا إذا كان عن معرفة واعتقاد واستحلال . وهذا محض تقول على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى فهو ناشر مذهب السلف أهل السنة والجماعة ومذهبهم ، كما تقدم وهذا إنما هو مذهب المرجئة . 4 - تحريفه لمراد سماحة العلامة الشيخ / محمد بن ابراهيم آل شيخ - رحمه الله تعالى - في رسالته : تحكيم القوانين الوضعية . إذ زعم جامع الكتاب المذكور : أن الشيخ يشترط الإستحلال القلبي ، مع أن كلام الشيخ واضح وضوح الشمس في رسالته المذكورة على جادة أهل السنة والجماعة . 5 - تعليقه على كلام من ذكر من أهل العلم بتحميل كلامهم مالا يحتمل ، كما في الصفحات 108 حاشية / 1 ،109 حاشية /21 ، 110 حاشية / 2. 6 - كما أن في الكتاب التهوين من الحكم بغير ما أنزل الله ، وبخاصة في ص / 5 ح /1 ،بدعوى أن العناية بتحقيق التوحيد في هذه المسألة فيه مشابهة للشيعة - الرافضة - وهذا غلط شنيع . 7 - وبالإطلاع على الرسالة الثانية (( صيحة نذير )) وُجد أنها كمُساند لما في الكتاب المذكور - وحاله كما ذُكر - . فإن اللجنة الدائمة ترى أن هذين الكتابين : لا يجوز طبعهما ولا نشرهما ولا تداولهما لما فيهما من الباطل والتحريف . وننصح كاتبهما أن يتقي الله في نفسه وفي المسلمين ، وبخاصة شبابهم . وأن يجتهد في تحصيل العلم الشرعي على أيدي العلماء الموثوق بعلمهم وحُسن معتقدهم . وأن العلم أمانة لا يجوز نشره إلا على وفق الكتاب والسنة . وأن يقلع عن مثل هذه الآراء والمسلك المزري في تحريف كلام أهل العلم ، ومعلوم أن الرجوع إلى الحق فضيلة وشرف للمسلم . والله الموفق . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء . عضو عبد الله بن عبد الرحمن الغديان عضو بكر بن عبد الله أبو زيد عضو صالح بن فوزان الفوزان الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل شيخ --------------------- تنبيه! يا من تدعون العلم وأنتم لستم بأهله ؛ (أي علما يولد ويورث الشر بين السلفيين)ويا من تنسبون أنفسكم إلى العلامة الألباني وابن باز وابن العثيمين ومقبل رحمهم الله تعالى أنتم لستم من علمهم في شيء اجتهدوا في تحصيل العلم الشرعي.... فماذا بعد هذا أيها الكل متعصبين تدافعون و تتعصبون و تعاندون ماذا استفدتم ومن نفعتم لم يلحقكم إلا الخزي والعار والذل والانكسار مثلكم مثل الذين سبقوكم ..... قال سفيان بن عيينة وغيره‏:‏ احذروا فتنة العالم الفاجر، وفتنة العابد الجاهل فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون، فهذا بجهله يصد عن العلم وموجبه، وذاك بغيه يدعو إلى الفجور‏. لو أنهم عرفو ا الأثار ما انحرفوا *** عنها الى غيرها لكنهم جهلوا

[@jskzoo1806]

هداك الله و غفر لك ، أين تبرؤك من أخوة الأديان ؟ و من تعايش الأديان ، و غيرها ؟ و ماذا عن تزكيتك للحويني الخارجي التكفيري ؛ و محمد حسان القطبي الخارجي ؟ و أين حذفك لكلام لك في طبعة قديمة تقريرا لقواعد الجرح و التعديل ؛ في الطبعة الجديدة من شرحك على "علوم الحديث لابن الصلاح" ؟ أليست هذ خدمة و تقريرا لمذهبك و منهجك الجديد المطاط ؟ اين البراءة من تزكيتك و مدحك لرسالة عمان بالكلية و كلامك مسجل عليك ؟ أين إنكارك لتطبيق الديمقراطية في هذه الرسالة ؛ و أين التبرؤ منها ؟ أين التبرؤ من المناداة بتحكيم القوانين الدولية ؟ إذا لا تكفي البراءة من وحدة الأديان فقط ، بل البراءة من رسالة عمان بالكلية و الرد عليها تفصيلا ، و هذا بداية فقط ، كما وجب عليك الرجوع عن الأخطاء في مسألة الإيمان التي انتقدتك فيها اللجنة الدائمة و غيرهم من العلماء ، و التراجع عن التقعيدات و التأصيلات الجديدة المنهجية و البدعية التي تنشرها بين فراخك و المسجلة في كتبك الحديثة ـ خاصة ـ ، و غيرها و غير ها ، ليت شعري ما كان سيحدث فيك لو وقع منك هذا في حياة الإمام العظيم ، شيخ أهل السنة في عصرنا صاحب السيف الصلت ؛ و أنت بين يديه ؟ و نحن نعرف قصته مع الشيخ محمد نسيب الرفاعي و هو تلميذه حقا لما كان في سورية ، أما في الأردن فلا تلامدة له ، حفظ الله الشيخ ربيعا و الشيخ عبيدا و إخوانهما ، سوف تسأل يا حلبي فهل من جواب ؟؟؟

[@نائبالمدير-ي8ج]

دليلك على أن الحويني خارجي وتكفيري ؟؟!!

[@chikhoomar509]

دب اليكم داء الامم من قبلكم

[@abhhf8841]

ندري والله الشيخ علي الحلبي انك برئ من هذه التهمة تماما لكن حامل هذه الفتنة هم الفرقة الجامية المداخلة الحزبية وعلى رأسهم ربيع مدخلي و عبيد الجابري و محمد بن هادي مدخلي

[@user-et6dp9cg5v]

لاحظو الدقيقة 10:18 ماذا فعل بيده اليمنى مجرد ملاحظة شكرا

[@ibrahimdjellat9897]

الشعار الماسوني قرون الشيطان ؟

[@user-yd3lo3oo4m]

إتق الله

[@user-xo8rk9dx9w]

يعني ان هناك من الادميين من له اذنان طويلان ويقولون الناس ما لم يقولوا

[@user-gs9tl1zw5f]

ملاحظة أغبياء

[@user-rr9hu4jb3x]

ملاحظة متفزلك يدعي الذكاء.. أعوذ بالله من الخذلان

[@yasinzin8529]

السلفي نفسه واضح منهجه واضح وطرحه واضح . وأين طعنك في المشايخ السلفيين وثنائنك على الحزبيين ، ومنتداك الذي جلعته منتدى لكل من يريد الطعن في السلفيين

[@abumhammadmhammad5099]

yacinezine zine لماذا اثنيت على الرسالة وانت تعرف ما فيه

[@نائبالمدير-ي8ج]

مثل من العلماء اللي طعن فيهم الحلبي ؟!

[@mehdimedi106]

بعض الأشخاص يخطئون الناس ويكفرونهم كأنهم يطلعون على قلوب الناس ونياتهم إتقو اللّٰه في إخوانكم المسلمين

[@AhmedMohamed-zd9hh]

إذا أردت أن تفهم من هذا المدعوا المزعوم (علي الحلبي) يفهمك محمد بن هادي المدخلي 2-علي الحلبي تراجع عن١- وحدة الأديان وما تراجع عن٢- تقارب الأديان و ٣-والمساوات الأديان ٤- والأخوة في الأديان ٥-ووجوب التحاكم إلى أمم المتحدة ! 3- يقول إن القول بوحدة الأديان يوجب الكفر فلماذا لا تكفروني وتبدعوني ؛نقول هذا لا ينطلي علينا نقول أوليس من قال بخلق القرآن كافر (نعم) حسنا ولماذا لم يكفر الزمخشري ومن أخذ بحذوهم! ولكن بدعوه ولم يكفروه؛ لأنه مانع من الموانع هذا الإسلام الحنيف يمنعه من التكفير وضابط من الضوابط هذا الإسلام وقواعده يبدعه ! 4-فإن لم يكن فيك نزع تكفيرية (الحلبي)لماذا تمدح محمد حسان بسبب خروجه على السلطان بتظاهراته وبمنبره وعلى شاشات التلفاز !

[@user-gs9tl1zw5f]

معذرة أخي رد حلبي قوي وهو بريئ من هذه التهمة

[@نائبالمدير-ي8ج]

خريط مجمع

[@user-qi5my5mw8c]

اتقوا ألله في العلماء ورثة الأنبياء والشيخ علي الحلبي عالم ومحدث وفقيه ولانزكي على الله أحد

[@user-rm3uh6je5q]

رحمك الله وأسكنك فسيح جناته

[@عبدالكريمالتميمي-ي7ق]

هههههههههه ماهذا التخذيل انت نفسك تبرأت من فعلتك وتراجعت عن قولك بوحدة الأديان وقلت ذاك كان سابقا ام الان فلا

[@zoheir-tube1717]

الطعن في تلامذة الشيخ الألباني يعني فتح الباب على مصراعيه للطن في الألباني !

[@djameleddine6289]

سبحان الله هل بلغ بك التميع هذا المبلغ و هل تمكنت منك حظوظ النفس هذا التمكن لماذا هذه المكابرة و المراوغة لماذا لا تعترف بخطاك و تبينه و تتوب الى الله عز وجل زللك واضح و ثناؤك على أهل الأهواء جلي و طعنك في أهل العلم و في المنهج السلفي اصبح واقع فارجع الى الحق ان شئت النجاة يا حلبي

[@MrZouair]

هذا الرجل يلبس الحق بالباطل..... ولا غرابة في ذلك لأنه يدفع عن نفسه....

[@user-ns3nd1oi4y]

SABOTAGE T'es otage ومالذى يرضيك بعد اعتراف الشيخ بأنه لم يقل ذلك وأنه برئ من هذا القول

[@user-pu3fg2jr3d]

الرجل يقول أنه لم يقل ذلك .. سبحان الله

[@user-fo2em5vl6g]

الحلبي من الظهور على قناة الرافضة إلى الجلوس مع المتبرجات أصلحنا الله و إياه

[@drzrzr4233]

من بعد الالباني غيروا وبدلوا. لذالك بعد الالباني لا يوجد سلفيه ف الأردن..

[@محمدنور-ذ7ب]

سيحاسبك الله عن التعميم....انت سلفي وغيرك ليسو سلفيين

[@mounirbenammar8109]

ما شاء الله هههه اضحكتني يا حويقد

[@user-nn8vr7kx8c]

ربما أنت لا تقول بها . و لكن من تجالس يقول بذلك . هذا أخطر صنف على المسلمين عامة و السلفيين خاصة . فنسأل الله عز و جل أن يكفينا شرك .

[@user-bz1os9hj6s]

من هذا الذي يجلس معه الشيخ يحكي بوحدة الوجود

[@user-nn8vr7kx8c]

عدنان العرعور

[@sadiq-87]

+‫سمير بولات‬‎ هل الشيخ العرعور يقول بوحدة الوجود و ما الدليل؟

[@user-nn8vr7kx8c]

+‫أبو عبيدة‬‎ السلام عليكم أولا من الأفضل قبل قراءة المقال . أن تصلي ركعتين نافلة و أدع الله عز و جل في السجود و التشهد الاخير أن يريك الحق حقا و يرزقك اتباعه و أن يريك الباطل باطلا و يرزقك اجتنباه و أن يزيل اللبس بينها . و أن تكون نيتك صادقة لله عز و جل أنك تريد الحق . لا غير و تجرد من العاطفة . أقرأ هذا المقال www.rabee.net/ar/articles.php?cat=8&id=207 ========================================= و الرجال يعرفون بالحق و الحق لا يعرف بالرجال

[@babouchkakadir7628]

لا تكذب ....في الموقف الضعيف ..في مكة الكافرة في ذلك الوقت ، جهر رسول الله صلى الله عليه و سلم في المشركين مدوية : قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون

[@abuusamahatthahabi5319]

The SHIEKHS of the Dawah of Ghaloo have double standards. This Dawah of thiers is political and it has very little to do with as-Salafiyyah.

[@user-xy7qn4tg2l]

أيضا مامراده من قول اللغات الحية هل اللغة العربية ميتة ام ماذا

[@user-mg8le3yz3p]

أبو مصعب اللاجزائري بهدلتنا أسكت أسكت

[@user-xy7qn4tg2l]

@@user-mg8le3yz3p هل تستحي من الأعاجم المعذرة لم انتبه لمتابعتهم لتعليقاتنا

[@mbchannel4328]

كثرة الكلام بدون فائدة ليس من كلام السلف استعمال الكلام الحمال الذي يحتمل عدة وجوه ثم أراك إلا تعمد إلا الكلام الواضح وتجعله متشابه وليس هذا فقط

[@smaildlm749]

مدلس ملبس. هل ترك الانكار على ولي الأمر يلزمك أن تمدح الباطل و تثني عليه إذا صدر من ولي الأمر. هذا مذهبك و ليس مذهب أهل السنة. أهل السنة لا يثنون على ولي الأمر إلا بما فيه و كان حقا. و لا يقرون الباطل من أحد كائنا من كان.

[@nacerboumillane943]

ياحلبي كفاك ملسنة فان فالامر واضح جلي فتبريراتك عبارة على رفع صوة فكون الباطل زكاه من زكاه من هيءات ومنضات وتدرس على مستوى عالي وغيرها كل هذا لا يدفع الجرم الذي اقترفته بحال فالمشايخ الذين ردوا عليك على حق بمكان والله والمستعان

[@AbdelkrimMenzer]

أي جرم اقترفه؟ تثبت في كلامك فإنك ستسأل.

[@user-ns3nd1oi4y]

Nacer Boumillane انت تقلد وتتعصب اطلب العلم وماذا تريد بعد اعتراف الشيخ وبراءته من هذا القول افهم يااخي وكفى تعصبا العلم قال الله وقال رسوله

[@user-xy7qn4tg2l]

إن كنت لاتنكر علنا فلم تثني عليها

[@نائبالمدير-ي8ج]

أنت ما تفهم عربي ولا شو

[@user-xy7qn4tg2l]

@@نائبالمدير-ي8ج لم إفهم مرادك لكن الشيخ سامحه الله اخطأ

[@user-hq8zl9hx5n]

@@user-xy7qn4tg2l و من لا يخطأ؟ هل يوجد شيخ لا يخطأ؟

[@user-tz2zu8ug5e]

لا ينكر علنا ..للنص عن المعصوم اما قولك لماذا تثني اسمع الشريط جيدا حتى تفهم

[@user-tz2zu8ug5e]

​@@user-xy7qn4tg2l لم تفهم مراده فكيف تخطؤه ههههههههههه

[@user-vz5mp2uw6b]

مهما بررته فالامر واضح يا حلبى ان كانت من الملك لا تثنى عليها ولا تنصحه علنا اسكت عنها

[@zakicharb2830]

من الله علينا بالجرح والتعديل لنعرف به صحيح دينه ولا يهمنا ان سقطت يا حلبي فدين الله احق ان يحمى جنابه منك...انت ساقط شرعا ..الا ان تتوب وكفاك تعالما...فقد سقط قديما من كان اوثق منك علما وفهما ودرايه..لذا رويدك حيث انت لا نريدك وان درست على يد شيخ الاسلام نفسه ...

[@user-pu3fg2jr3d]

الجامية القبيحة

[@bonabelarbi8449]

مدلس

[@user-mr6rv4px1t]

انت رجل مبتدع فلا تتهرب يا حلبي و هذا بشهادة العلماء الثقات كالشيخ الربيع و الشيخ الجابري وغيرهم

[@aminebousila5361]

قول والله

[@lamouridjouabi5838]

أم لجين السلفية ماهي بدعته

[@user-sf9vh1ui5j]

ام لجين انشغلي بتربية اولادك خير لك من الانخراط بالغلوا بالتبديع

[@user-hz9se1zr8y]

شو يا ام عمر خليكي في الطبيخ ودعي الرجال للرجال

[@mooali1902]

اعطيني وجهك

[@chikhoomar509]

بأسهم بينهم شديد

[@user-xo8rk9dx9w]

بين من وانت من تكون اتركونا وشاننا هذا لحمي وهذا ضفري فلا تدخل بيننا والا غسلناك

[@abdellahsamire1394]

الكلام فيه تلبيس وتدليس والله المستعان !!! هناك فرق كبير على أنك تزكي أمرا وما بين أنك تنتقد أو تتكلم في ولي الأمر !!!! هل تعلمون !!!! كأنك في الأخير تهلل لرسالة عمان !!!!

[@user-pu3fg2jr3d]

الجامية قوم بهت يجرحون الشخص بلا ذنب يستحقه، مزاج يعني

[@abuamr6965]

عفوا ،،،، هل انت من مشايخ السلاطين؟؟؟

[@محمدنور-ذ7ب]

القرءان والسنة يدعون للوقوف مع ولي الانر في المعروف...

[@fiveten493]

لماذا تزكي رسالة عمان في موضع معين كماتقوله أنت معى أنك تعلم بما فيها من الكفر كما أثنيتى فيها والآن يجب عليك أن تتبرأ منها لوجه الله جل وعلى ونحن المسلمون لا نريد منك غير ذالك يا مميع جاهل تبيع دينك بعرض قليل من الدنيا

[@abuamine1084]

والله ستحاسب أمام الله يوم القيامة على كلامك واعلم أن لحوم العلماء مسمومة

[@lion8926]

سبحان الله وجه ممسوخ من البدع

[@aminebousila5361]

السكوت عن الاحمق مثلك هو جوابك

[@zakicharb2830]

سروري جلد

[@saadjabry8552]

حامل لواء الإرجاء في العالم

[@inspiration4.270]

رحمة الله عليك