:✨أنظر الى الساعة الآن :✨ استغفر حتى تأتي الدقيقة التي تليها. ✨Look at the time now:✨ Ask forgiveness until the next minute comes!.🥺🥺
@lmamilmamii62494 жыл бұрын
جزاك آلله خيرا يا شيخ نتمنى منك يافضالة الشيخ أن تتكلم عن البنوك التشاركية باالمغرب وأن ربحهم يتجاوز البنوك الربوية، وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@razanebnr76624 жыл бұрын
سيكون بيان الشيخ لذلك بحول الله.
@user-bu3cj9li4i4 жыл бұрын
المسألة جزم شراح مختصر خليل بمنعها عند قوله:( وشاة قبل سلخها جزافا) ينظر الموضع في باب البيع من حاشية الدسوقي
@hmadhmad3537 Жыл бұрын
نحن نشتري الدجاج الحي كل يوم بالكيلوغرام وعندما يصل رمضان وعيد الأضحى نسأل عنها
@hajiouitv9741 Жыл бұрын
فرق كبير يا أخي بين ان تشتري لحم من أجل الأكل و أن تشتري أضحية و تطبيق السنة
@hmadhmad3537 Жыл бұрын
@@hajiouitv9741 ربما أنت من الذين يفضلون صلاة التراويح على صلاة العشاء بحجة أن يطبق السنة، وماذا نفعل بهذه الدبيحة نأكلها كما نفعل بالدجاج نملأ بطوننا وثلاجتنا..
@sd-studiosports51546 ай бұрын
هذه الاضحية تقربا لله
@moohsineable6 ай бұрын
@@hmadhmad3537هناك نية في الأمر، و كل على حساب المقصود من العمل، و كل عبادة لها شروط يجب إحترامها (شروط واجبة و أخرى مستحبة) حتى تقبل عند الله، عبادة الله تكون بعلم
@didididi4368 Жыл бұрын
ناس كتشري بالميزان وناس مالقاتش باش توزن
@sofimimia6148 Жыл бұрын
اللي معندوش الله يرزقنا و اياه من فضله العظيم و اللي عندو يطبق شرع الله و سنة نبيه عليه افضل الصلاة و اتم التسليم
@MOUTTABIMOHAMED Жыл бұрын
سؤال لن تستطيع الناسا الجواب عليه
@ابنالعيد-ك9د2 жыл бұрын
يا أخي هذا البيع كله غش، فهم يعملون طرقا ليزن الخروف أكثر من حجمه، كإعطائه الملح حتى يشرب أكثر مما يحتاجه وكذا طريقة وزنه، فاختلاف طريقة وضع الخروف في الميزان يختلف معها الوزن، المهم هذه الطريقة فيها نظر كما أن النفس تهرب منها والله تعالى أعلم
@HossamHassan-xk5nv6 ай бұрын
حسنا يااخي ملي كانشيووا للرحبة ونبغيوا نشريوا الضحية كنهزوا الخروف باش نعرفوه واش تقيل يعني كنوزنوه يالحمل.اما قضية الغش راه حتى بالطريقة المعتاد راه مغديش تعرف بلي كرشو عامرة بالماء ولا بحاجة أخرا.يعني بحال بحال
@mamosido6895 Жыл бұрын
السائل سأل على البيع وليس على الغش ثانيا النصب والاحتيال والكذب وكثرة السماسرة في البيع الجزافي وليس في الميزان تدخل الى السوق تريد شراء كبش تساوم الخروف يحيطون بك مائة سمسار كل واحد بطريقته وحيلته الخاصة به والفقهاء سبحان الله لا يسايرون العصر يرجعون الى الطرق القديمة . قديما كان الصدق اليوم غاب الصدق يقل لك عطوني كذا وهو لم يعطه أحد شيئا البيع الحلال الصافي هو الميزان لاحظو نشتري كل شيء بالميزان الحبوب الخضر الفواكه اللحوم الدجاج وقس على ذلك ونسأل هل يجوز شراء الأضحية كلام مضحك والمضحك أكثر بعض الشيوخ الذين يأتون بمائة دليل ولا دليل واحد من الكتاب والسنة فقط كلام فلان وعلان ووووووووو هداكم الله
@yakineyakinekiko7864 Жыл бұрын
يا اخي كلامك عسل قول في مكانه بوركت 🥀
@Mahmoud-dd5jp6 ай бұрын
كلامك يدل على شيئين واضحين : أنك غير مواكب للعصر . أنك لست صاحب علم ولا خبرة بالواقع ولا تعرف جواب الحكيم .
@AhmedAhmed-jj1dw3 жыл бұрын
الله يقول لمحمد الطاهر👂 اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم .👂.افغير الله ابتغي حكما و هو الذي انزل اليكم الكتاب الكتاب مفصلا .👂.لا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا ..👂 فاستمسك بما اوحي لليك انك على صراط مستقيم و انه دكر لك و لقومك و سوف تسالون .👂.ولقد ارسلنا اليك ايات بينات و ما يكفر بها الا الفاسقون ..👂.ان الذين فرقوا دينهم و وكانوا شيعا لست لست لست منهم في شيء .👂 محمد الطاهر قال في القران و هو حي 👂.يا رب ان قومي اتخدوا هذا هذا هذا القران مهجورا ...لمادا محمد الطاهر لم يقل يا رب ان قومي اتخدوا عترتي و سنتي مهجورتان ؟؟؟ اين خطب الجمعة لمحمد الطاهر والبريء ؟؟؟ لا توجد الكلمات التالية في كتاب الله 👂 المعراج 👂حواء و تفاحتها والضلع الاعوج 👂 قابيل هابيل 👂و👂 وضوء بل يوجد الغسل ..من اين اتت الكلمات و قصصها واحاديثها وووو و هي لا اصل لها في كتاب الله القران العظيم ..نريد ان نعرف و نتعلم و نستفيد من ايات الله ...السلام هلى من اتبع الهدى** الهدى هو القران هو النور هو القران هو الطريق المستقيم الله يقول 👂ان هذا هذا هذا صراطي مستقيما فاتبعوه فاتبعوه فاتبعوه ...
@Mahmoud-dd5jp6 ай бұрын
لأن الله تعالى حينما قال لك علمت رسولي أشياء فتعلموها منه حيث قال تعالى "لقد كان لكم في رسول من أسوة حسنة لمن ك يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " أنت لم تطعه ورفضت طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أعلم بالقران الكريم ومعانيه أكثر من كل أحد.... لذلك لما عصيتَه ضللتَ قال تعالى "فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو بصيبهم عذاب أليم "