عجز مسلمانان در برابر سوالات اعتقادی ؛ نقص روشمندی

@bank_khrad4937 Жыл бұрын

با درود بر جناب سلیمانی امیری ایمان جان امید دارم که در روز فردای ازادی شما بهترین استاد برای فرزندانمان در مدارس و دانشگاها خواهی بود و مطمئنا انروز خیلی نزدیکتر از ان وقتی هست که فکر میکنید زنده باد ازادی که در گرو اگاهیست خردیارتان

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@bank_khrad4937 Жыл бұрын

@@user-zj4jp7zq8m کاملا معلوم است که اخلاق تک کتابیها چگونه و چطور است و انهم باتوجه به افاضات شما مشهود شد دوما شما انقدر نادان هستید که هنوز نفهمیده اید انسان فرگشت یافته از میمون نیست بلکه گونه ای جدا از میمون سانان است اما در زمره و دسته بندی ابن جانداران تعریف میشود و اگر دنبال میمون واقعی هست حتما به مبلغان و امامان و اخوندهای ( شیعه وسنی) مسلمانان نگاه کن با ریش و پشمی که در سر و صورت و بدن خود دارند محال است از عمو زاده های خود میمونها سوا شوند البته تنها ریش و پشم نیست باید تفکر قرون وستایی محمد و الله مدینه را نیر بهشان اضافه کرد انوقت باید دید که چه جانورانی از اب در میان که نه میمون میشود گفت و نه حیوون خردیارتان

@farhadrasooli96 Жыл бұрын

درود بر جناب سلیمان امیری . من سخنان و استدلال منطقی بسیاری از منتقدین اسلام را شنیدم‌ ولی به این زیبای تشریحات و سخنرانی عالی استاد معزز سلیمان امیری تا‌حال از هیچ کسی نشنیدم.

@mahsa7472 Жыл бұрын

به امید آگاهی و رهایی و نجات نه تنها مردم ایران بلکه تمام انسانهای دنیا از جهل و خرافات ادیان 👍👍✌️✌️✌️✌️🌸🌸🌸

@moslemmokhtari9498 Жыл бұрын

درود جناب سلیمانی به امید سلامتی و سربلندی برای شما و امثال شما که خیلی کم است آرزومندم و از کیهان هستی شب و روز درخواست روزهای روشن برای شما و دیگر رهروان پیامهای شما دارم سپاس

@alilotfi8745 Жыл бұрын

درود بر تو عزیز 🌹❤️🌹

@user-fs3sv3sr8k Жыл бұрын

درود بیکران به استاد ارجمند جناب سلیمانی امیری بزرگوار

@alighaffari4103 Жыл бұрын

درود بی کران thank you merci 🌺🌺🌷🌷

@givgoodarzi3094 9 ай бұрын

درود بیکران بر شما که با تحقیقات جامع و کامل به روشنگری برای این ملت ساده و بی مطالعه و احساساتی اقدام میکنید .زنده و پاینده باشید.،👍👍👍👍

@yadibalderlou1443 Жыл бұрын

به امید روزی که دموکراسی بر سرنوشت ایرانی حاکم باشد و مطالبی از این قبیل در رسانه های ملی مطرح و مو شکافی بشود وبدین وسیله عرصه های جهل ملی با نور دانش و تعقل روشن شود

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@benghorbani2858 Жыл бұрын

درود بر شما جناپ سلیمانی

@barangol3478 Жыл бұрын

🌹🌹سپاس

@baran8197 Жыл бұрын

درود ها تقدیم استاد بزرگ روشنگری و اندیشمند روشنفکر " استاد ایمان سلیمانی امیری گرانقدر و یگانه " ؛ بی نهااایت عااالی مثل همیشه فوق‌العاده و بی بدیل بیان کردید استاد جان و بسیار مفتخریم که در محضر شما ، می آموزیم ؛ بسیار سپاس گزاریم از شما که بی چشم داشت و در طبق اخلاص، دانش بی بدیل خودتون رو با ما به اشتراک میذارین و مارو از علم وسیع خودتون بهره مند ميکنيد! واژه ی " استادی" ، حقیقتا از آنِ شخصِ ارزشمند شماست 🥰🥰🥰🥰🥰👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻♥️♥️♥️♥️♥️💙💙💙💙💙💙💙🌺🌺🌺🌺🌺🦋🦋🦋👑👑👑👑

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@moonlight-he7rh Жыл бұрын

استاد جانم تندرست باشی هر روز به دانش و اطلاعات و آگاهی و خرد ایرانیان میفزایید خردنگهدارت مرد شجاع و آزاده ی ایران

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@YouTubeMaze 8 ай бұрын

دمت گرم.پرسته،واقعا استادی در این زمینه ها برازنده ایشونه

@YY-is1tm Жыл бұрын

کاش ادیان هرگز نبودند و همه انسان بودیم😑

@salam.644 Жыл бұрын

اتفاقا دین اومده که بگی انسان باشیم.و مثل بی دین ها انسان را تنها حیوان نبینید

@user-ih3th8xd1x Жыл бұрын

به @@salam.644 شاید در مواردی چنین باشد اما آیا دین همه ی دستورات و احکامش در راه انسانیت است و انسان را انسان دیده و حرمتش را نگاه می دارد ؟ کشتن مرتد و ساب النبی و سنگسار و اجبار دیگران بر پذیرش دین در راستای کدام انسانیت است ؟

@salam.644 Жыл бұрын

@@user-ih3th8xd1x پاسخ بله است.هزار هزار حکم اسلام را اخلاقی میدانی و تنها این چند مورد رو بر اثر بی‌اطلاعی غیر اخلاقی میدانی.پس دین را پذیرفته ای و انرا تایید میکنی🤗میخای بگو تا در مورد اینا ک گفتی توضیح بدم.بدم؟

@user-ih3th8xd1x Жыл бұрын

با سلام به شما @@salam.644 خیر این که در دین احکامی در جهت اخلاق و انسانیت است به معنای تایید دین نیست . بله جریان آتئیست و خداناباوری جدید به دلیل رویکرد ایدئولوژیک زده و متعصبانه ی خود که ادیان به طور عام و اسلام را به طور خاص مضر می داند و قائل به مبارزه فعال با آن است از دین چهره ای سراسر غیر معقول و خرافاتی و غیراخلاقی می خواهد ارائه دهد. مثلا آقای سلیمانی با همه ی نقد های به جایی که در نقد اسلام و پیامبر اسلام دارد در جاهایی گرفتار این آفت است . مثلا ایشان و دوستانشان به اسلام ایراد می گیرند که چرا برده داری را به رسمیت شناخت و آن را ممنوع نکرد و مبارزه نکرد . در صورتی که این ایراد نا به جا و مبتنی بر مغالطه " زمان پریشی " است . در آن دوران و زیست جهان پیشامدرن که اسلام در این زمانه ظهور کرد برده داری برخلاف دوران کنونی و مدرن نه امری ظالمانه و غیراخلاقی و ضد انسانی که مبتنی بر عقلانیت و عدالت زمان خود در بسیاری از جوامع بوده است . حال شخصی مثل آقای سلیمانی در پاسخ به این دفاع از اسلام مدعی می شود که شراب هم در بسیاری از جوامع و ادیان ابراهیمی قبل مباح و حلال بوده است واسلام آن را حرام کرد چرا برده داری را حرام نکرد ؟ اما پای اصلاحات خوب اسلام در این نظام برده داری و مردسالاری و کودک همسری و سایر این موارد که برای کم کردن آفات و نزدیک کردن این نظام ها به عقلانیت و عدالت دوران خودش توسط اسلام بوده است مثل دستور و تشویق به آزادی بردگان می رسد همین آقای سلیمانی و دوستانشان سعی در کم رنگ کردن آن داشته و می گویند که خب مشرکانی هم بودند که برده آزاد می کردند . پای تایید و امضای اصل و کلیت نظام برده داری که می رسد بدون توجه به این که در جوامع دیگر و آن روزگار این نظام به رسمیت شناخته شده است ایراد می گیرند که چرا اسلام با اصل آن مبارزه نکرد و برنچید اما پای آزادی بردگان و سایر موارد اخلاقی و انسانی دین که می رسد می گویند در سایر جوامع و فلان اشخاص هم بوده است و اسلام مبدع اخلاق نبوده است 😁😁😁😁😁😁 حال اگر کسی که این رویکرد مغالطه آمیز و مغرضانه و یک طرفه این جریان در نقد دین را قبول نداشته باشد و حتی نقد کرده و حتی از این احکام و ارزش های اسلام در آن دوران و بر مبنای زمان خودش دفاع می کند الزاما به معنی این نیست که دین و مبانی آن مثل نبوت و وحی و معاد و حتی خدا را قبول دارد . بلکه این شخص دارد مبتنی بر عدالت و انصاف و حق و حقیقت و واقعیت دین را نقد می کند نه یک رویکرد ایدئولوژیک زده و متعصبانه مثل خود دینداران که در دفاع از تمام احکام و ارزش ها و باورهای دینی و الهیاتی خود دارند .😏😏😏😏😏😏 خب در کامنت بعد بحث خود را ادامه می دهم .

@user-ih3th8xd1x Жыл бұрын

در باب احکام و ارزش های ضد اخلاقی و غیر انسانی دین در دوران حاضر به @@salam.644 فرمودید که این چند مورد را که نوشتم بر اثر بی اطلاعی غیر اخلاقی می دانم . خیر من بی اطلاع نیستم و اتفافا می دانم اگر به فرض در دوران و زمانه خود غیراخلاقی و ضد انسانی نبود واقعا در دوران ما و زمانه ما ضد اخلاقی و خلاف عدالت و عقلانیت و انسانیت است . چنان چه نه فقط آتئیست ها و بی دینان که بخشی از دینداران یعنی طیف نواندیشان قائِل به اصلاح طلبی و تجدیدنظرطلبی دینی نیز که قائل به نقد دین برای اصلاح و بازسازی معارف و احکام و الهیات دینی بر مبنای واقعیات و مقتضیات و عدالت و عقلانیت دوران و زیست جهان کنونی هستند ؛ نیز منتقد این احکام و ارزش ها در عصر حاضر بوده و اگر چه آن را در دوران عصر خودش یعنی ظهور اسلام عادلانه و عاقلانه و نه ضد اخلاقی دانسته اند اما در دوران کنونی ضد اخلاقی و ضد انسانی و خلاف عقل و عدالت و اخلاق و غیر قابل دفاع می دانند و این احکام و ارزش ها را نقد می کنند . نه فقط طیف نواندیشان که حتی بخشی از طیف دینداران سنت گرا و متعصب و مخافظه کار که تمام احکام و ارزش های اسلام را ابدی و فراتاریخی و برای همه ی زمان ها و مکان ها می دانند و با عقلانیت زمانه ما بیگانه و ارزش هایی مثل دموکراسی و حقوق بشر را رد می کنند و در دفاع از این احکام ضد اخلاقی و خلاف وجدان بشری در دوران ما مثل کشتن مرتدین و سنگسار و اینها دفاع کرده و مقاله می نویسد ؛ حتی بخشی از این طیف هم جرات این کار را ندارد و یا سکوت می کند و یا به بهانه هایی سعی در کنار گذاشتن آنها داشته و در مواردی هم انکار می کند . اگر این احکام و ارزش ها نه فقط چهره دین را تخریب نمی کرد که حتی قابلیت دفاع عقلانی و منطقی قوی داشت که ثابت کند اینها در دوران ما اصلا ضد انسانی و ظالمانه و ضد اخلاقی نیست کار حتی بخشی از طیف دینداران سنتی و محافظه کار که شما هم ظاهرا از این طیف هستی به سکوت و بعضا انکار ! نمی کشید . البته برخلاف محسن کدیور از نواندیشان دینی در کتاب " حق الناس : اسلام و حقوق بشر " که این کتاب در دفاع از حقوق بشر مدرن و نقد احکام اسلامی معارض با آن نوشته شده است و ایشان مدعی است که تمام احکام اسلام در زمان خودش عاقلانه و عادلانه و برتر از سایر مکاتب و ادیان بوده است من چنین ادعایی به صورت مطلق را قبول ندارم اما به هرحال قبول دارم و می پذیرم که به صورت کلی و عمده احکام و ارزش های اسلام و دین در راستای عقلانیت و عدالت و اخلاق زمان و دوران خود بوده است . اما این که بسیاری از این احکام و ارزش ها در دوران و زمانه خودش با اخلاق و عدالت و عقلانیت و انسانیت آن دوران تعارض نداشته است به معنی این نیست که در زمان کنونی و همه ی زمان ها و دوران ها چنین است . پس هم ایراد از دین در آن زمان به دلیل تن دادن و پذیرفتن و دستور دادن دین به بخش زیادی از این احکام و ارزش ها نادرست و مغالطه است چنان چه در کامنت قبل در نقد جریان آتئیست منتقد دین مثل آقای سلیمانی با مثال نوشتم و هم دفاع و توجیه به هر قیمت طیف دینداران سنتی و محافظه کار از این احکام و ارزش ها و فراتاریخی دانستن آنها البته این را در پایان اشاره کنم که در اسلام به دلیل وجود و مقوله ی اجتهاد تا حدی می توان این احکام و ارزش ها را بر مبنای اجتهاد تغییر داد اما برد آن به دلیل هم سرعت تحولات روزگار ما که دین خیلی در مقابل آن عقب مانده است و ممنوعیت نص در مقابل اجتهاد و آن را صرفا در فروع دانستن نه اصول محدود است هرچند که امکانات و قابلیت هایی را هم می دهد . چنان چه در زمینه حقوق زنان برخی از مراجع تقلید نوگرا مثل مرحومان صانعی ، صادقی تهرانی ، فضل الله لبنانی ، قابل و محمد ابراهیم جناتی که این آخری زنده است برخلاف بسیاری دیگر از مراجع با اجتهاد بر مبنای در نظر گرفتن مقتضیات روزگار تا حد زیادی توانستند حکم به تساوی حقوق زن و مرد مثل تساوی دیه و قصاص و حق قضاوت و مرجعیت دهند .

@kavooszartosht1273 11 ай бұрын

درودبیکرانه برپیشکسوت روشنگرئ مردم مغبون ومظلوم ایران،جناب سلیمانئ معزز،

@farhadkafi7950 Жыл бұрын

سپاس از شما استاد

@davarazimi4782 Жыл бұрын

درود بر شما گرامی روشنگر سلیمانی امیری نازنین

@ghulamtaqawi1092 Жыл бұрын

دورود بر شما آقای سلیمانی عزیز عمرت دراز باد 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@reza-72 Жыл бұрын

با درود خسته نباشید به اقای سلیمانی امیری از روشن گری شما ممنون ممنون

@mehdiyadegari Жыл бұрын

آفرین بر شما آقای سلیمانی عزیز

@kouroshzandi2325 Жыл бұрын

Thank you Mr Soleymani.

@magidkhalili11 Жыл бұрын

هزاران درود و هزاران مرتبه ممنون از شما استاد که انصافا اسلام را نشان دادید هرآنچه که هست بدون غلو و دروغ و ناسزا و تهمت طبق اسناد و کتب خود مسلمانان که جای هیچ شک و شبهه ایی برایمان باقی نماند که متوجه دروغ بودن دین و مذهب و پیامبر و حسین و علی که خود من تا یک سال پیش از کسانی بودم که بشدت جبهه گیری میکردم در برابر این سخنان و مرا از این جهل و نادانی رهاوردی. من مدیون شما هستم . آرزوی سلامتی برای شما را قلبن خواهانم

@goboxor Жыл бұрын

درود. عالی مثل همیشه⚘️🍀

@hoseingholami8210 Жыл бұрын

عرض ادب و احترام و همچنین تشکر فراوان از استاد گرامی جناب اقای سلیمانی عزیز پیشتاز امر روشنگری

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@hoseingholami8210 Жыл бұрын

@@user-zj4jp7zq8m مزخرفات همیشگی و ادعاهای باطل ک شما جماعت خداباور بلغور میکنید تعجبم گند و کثافت از سر و روتون میریزه اونوخت ادعای خوبی و پاکی رو هم میخواین قبضه کنین همین شماها ک با اسم یک خدای نادیده و خیالی و ساختگی و به حکم اون به خودتون اجازه هر جنایت و خیانتی رو دادید و انجام میدین شما و شنیدن حرفای شما تهوع اور هست خوشحالم ک دوره شما به سر اومده و دیگه ادعای این مزخرفات جز ننگ و ابروریزی برای کسی نداره ادعایی ک از اثباتش عاجز و درمانده هستین و مجبورید با حقایقی ک افکار اتئیست به اثبات رسونده جز اجبار به تمکین راهی نمونده براتون مگر ازینکه بین مردم عقب مونده و تکامل نیافته شناخته بشین لذت ببرین

@homafarzadi6759 Жыл бұрын

درود استاد سلیمانی وسپاس از برنامه ی عالی تان 👌👌👌👌👌🙏🙏🙏👏👏👏🥰🥰

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@dariushidashnam9120 Жыл бұрын

درود بر شما استاد ایمان سلیمانی عزیز برای وقت و هزینه های تون.

@user-ep2gw2em5h Жыл бұрын

درود استاد روشنگر و فرهیخته و خردمند

@shahrzadtaherkhani298 Жыл бұрын

جالبه که من از وقتی خیلی کوچک بودم هم هزارتا سوال در مورد اینهمه تناقض توی دین داشتم .اما هنوز کسانی هستند که حتی یک بار براشون سوال پیش نیومده و تعصبات کورشون کرده

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@johnk125 Жыл бұрын

من هم همینطور!

@shahrzadtaherkhani298 Жыл бұрын

@@johnk125 و هیچکس هم نمیتونست جواب ما رو بده

@johnk125 Жыл бұрын

@@shahrzadtaherkhani298 من خیلی زود بە دروغین و بی اساس بودن دین پی بردم یعنی در سن ١٤ - ١٥ سالگی و از آن بە بعد همیشە یا سوالاتی مطرح میکردم یا چیزهایی را عنوان میکردم کە همە را بە تعجب وا میداشت و بسیاری اوقات هم سرزنشم میکردند. مثلا یک بار گفتم مگر نە اینکە : اگر بینی کە نابینا و چاه است اگر خاموش بنشینی گناه است پس چرا مردم هیروشیما و ناکازاکی ریز و درشت زیر بمباران اتمی کشتە شدند و خداوند کە این را میدید و میدانست کاری برایشان نکرد؟ کە جواب من یک پس گردنی جانانە بود!

@shahrzadtaherkhani298 Жыл бұрын

@@farhadnor6494 واقعا

@nassermofidi4573 Жыл бұрын

درود بر استاد دلیر❤️❤️❤️❤️🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@moslemmokhtari9498 Жыл бұрын

هزاران درود هزاران آفرین ب شما استاد و پرفسور جناب سلیمانی ای کاش میتوانستید این برنامه ها تلویزیونی میشد

@Eghbal54 Жыл бұрын

🙏🌹🌹🌺🌺🌺درود به شما سپاسگزارم 🌺🌺🌺🌹🌹🙏

@rezapazhom882 Жыл бұрын

درود وسپاس بی نهایت به شما استاد گرامی بخاطر زحمات فراوان کشیدید تا هموطنان عزیز از یوغ دین ومذهب خرافی ازاد شوند.اما باشید

@user-jd6lm4uh4o Жыл бұрын

Thanks iman jan

@hassankhorasani7273 Жыл бұрын

درود بر شما 💐

@kheborn287 Жыл бұрын

Thank you Mr soleymani

@MaryamElaahi0 Жыл бұрын

*جناب سلیمانی عزیزمون، واقعاً ازت ممنونیم که هستی، امثال تو برای اشاعه ی آگاهی واسه ی امثال من خیلی خیلی مهم هستید.* *ممنونیم که هستی.*

@kooroushkal2040 Жыл бұрын

Tank you

@hamidparyan6705 Жыл бұрын

عشقی استاد، وجدانا کارت خیلی درسته، دوستت داریم. زنده و پاینده باشی.

@farnush7089 Жыл бұрын

درود درود هزارو یکبار درود به شما ای کاش از شما چند نسخه وجود داشت

@bbb4322 Жыл бұрын

سپاس از سلیمانی گرامی

@jojo-kv1bq Жыл бұрын

درود و سپاس استاد گرامی مرسی که هستید🧿🧿🧿

@saeedsaee2001 Жыл бұрын

ضمن تشکروسپاس بی پایان ازجناب سلیمانی امیری بابت صحبت های ارزشمندوآموزنده آنهم با ذکرادله های منطقی ومحکمه پسند،کاش هموطنان عزیزبجای حضورده هزارنفری ویابیشتردراتاق هایی که خالی ازمحتواهستن،دراین اتاق هاحضوریابند.

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@m.shahrahimi9282 Жыл бұрын

خیلی آموزنده است، تشکر

@ashr9936 7 ай бұрын

درود و سپاس بر آقای ایمان سلیمانی عزیز !!!! Hello and thank you for this Great Program 💯/💯🤍💜💙❤🧡✌👍🙏🌺🌹🏵🌼🌷☮☯

@user-ky2gn9wy3ytre7b Жыл бұрын

کاش میشد هزاران لایک برای شما فرستاد 🌹🙏♥️

@richarde6817 Жыл бұрын

دوست عزیز اگر تو همه کامنت ها را لایک کنی مثل این است که بیش از یک لاک کرده ای...

@Dr_mardom Жыл бұрын

درود آقای امیری عزیز ♥️🌹

@lavasaninader1859 Жыл бұрын

هزاران دورود و سپاس از شما فرزند فرهیخته و مایع مباهات و فخر تمام ایرانیان استاد عزیز و گرامی ایمان سلیمانی امیری و من قلبا به این امر اعتقاد دارم که ایران این کهن سرزمین سرزمین‌ها به چنین فرزندانی فرزانه و فروتن به مثال شما افتخار می‌کند و به خود می‌بالد و آرزو دارم که همچون شماهای به زودی زود به این آب و خاک ایران خودتان برگردید و نسل جوان و تشنه فراگیری حقایق را از علم غنی خودتان سیراب کنید شما واقعا باعث افتخار هستید نان پدر و شیر مادر حلالت باشه استاد امیری بزرگوار ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💖💝💖💝💖💝💖💝💖💝💞💕💞💕💞💕💞💕💞💕

@javadjalali239 Жыл бұрын

با هزاران تشکر . یکی از بهترین مکالمه ها ❤❤❤❤

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@rouz7683 Жыл бұрын

بسیار مدیون علم شما هستم. هر آنچه برایم سوال بوده در برنامه‌های شما جواب داده شده.سپاس

@parvinmoradi2253 Жыл бұрын

مانند همیشه بسیار آموزنده، پر استخوان و پر منطق!☝👍 با سپاس و درودهای فراوان! 🙏👌

@rahimeshragh2606 Жыл бұрын

The best analysis of Islam that I ever herd. Thank you, you are the best!

@nasa1904 Жыл бұрын

درود استاد بی‌طرف و آگاه و روشنگر ، از شما بسیار آموختیم

@parwizchicho7881 Жыл бұрын

Ppolppooololoopoopppo

@parwizchicho7881 Жыл бұрын

Ppolppooololoopoopppo

@sandradaryoni5665 Жыл бұрын

بسیار عالی، بی‌نظیره و آموزنده. ❤😂 افرادی مثل شما باید زیاد باشند، که منطق روشنفکرانه و متفکرانه را در ایرانیان بیدار کند. انسان باید خودش با منطق عاقلانه و خردمندانه هر چیزی را قبول / رد کند، با عقل سالم و دانش.

@Patriot0010 Жыл бұрын

با درود استاد، همه ادیان حتی در دین مسیحییت در برابر سعالات انتقادی عجز دارند. هر روز در دنیا از شمار معتقدین به ادیان کم و کمتر میشود.

@salam.644 Жыл бұрын

حتی مسیحیت؟ی جور گفتی انگار ته دین مسیحیته.😂خیر معتقدین به خدای سه گانه در ابتدای راه هم نیستند.خدا پرستی کم شده ؟بله اعتقاد به خدایی ک میشه به صلیب کشیدش کم شده.اما امار کسانی ک مسلمان میشن در حال افزایشه😇🤗

@jam1103 Жыл бұрын

سوالات

@user-ih3th8xd1x Жыл бұрын

نه فقط بی دینی گسترش پیدا می کند که بخش قابل توجهی از دینداران هم از باورهای دینی و الهیاتی خود عقب نشینی می کنند . این در جهان اسلام است که دینداران آن عمدتا به سختی عقب نشینی می کنند .

@YouTubeMaze 8 ай бұрын

این ادیان باستانی هستند و دیگه کاربردی ندارند. الان یا علوم انسانی قابل قبوله یا دینی جدید که توان پاسخگویی به سوالات مردم اینزمان را داشته باشه. شاید عجیب باشه ولی امکان داره (بشکل دیگری)مثلا یک دین کوانتومی و پیغمبری که آندرومدا آمده باشد!😅

@bbb4322 Жыл бұрын

سپاس بیکران از استاد کسری

@aliseyahi6485 Жыл бұрын

🥀🥀🥀🌹🌹🌹🌹🌹چقدر این برنامه ها لازم ومفید است واقعأ متشکرم ۰

@shahrzadtaherkhani298 Жыл бұрын

سپاس که مباحث رو زیاد فاصله نمی‌گذارید. پاینده باشید

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@shahrzadtaherkhani298 Жыл бұрын

@@user-zj4jp7zq8m شما یعنی مخالف آقای سلیمانی عقیده دارید؟

@shahrzadtaherkhani298 Жыл бұрын

کجای حرف من معنی اینو میداد که مخالف نظر استاد هستم

@moorchini Жыл бұрын

سُلی یه دونه باشی 🐉

@user-mj1rb5ot2d Жыл бұрын

Thank you

@adeppacademy3869 Жыл бұрын

بسیار جالب بود و از شما آقای سلیمانی تشکر می کنیم اینکه می گویند به همه دین ها و اعتقادها احترام گذاشت نوعی دورویی است افراد آزاد هستند هر چه می خواهند فکر کننند ولی باید آماده باشند که عقاید آنها مورد انتقاد محترمانه قرار بگیرد

@kiakiaee7492 Жыл бұрын

درود و ارادت به استاد روشنگر ..خوشحالیم که شمارو داریم و شما باعث شدید پرسش‌گری هر روز در ما بیشتر زنده بشه..وجودتون سلامت

@bardiafdg5401 Жыл бұрын

استاد عزیز جناب آقای سلیمانی امیری بابت همه چیز ممنونم مرسی که هستید بابودن شما چاه جهالت مسدوداست

@sarafard1868 10 ай бұрын

Sehr informativ und aufschlussreich. Danke

@user-yz6gm2yd3p Жыл бұрын

👍🙏🥀

@ardedhireftekhari5773 10 ай бұрын

درود و سپاس بیکران آقای سلیمانی امیری

@naderazadrad1458 11 ай бұрын

درود بر شما وجودشمابعنوان روشنگر یک ضرورت زمانی است من براستی ازشنیدن گفتار شما لذت میبرم

@rezastark.1 Жыл бұрын

Very excellent 👍💖🌼🌾🌷

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@rezastark.1 Жыл бұрын

@@user-zj4jp7zq8m آفرین ! دقیقا اخلاق مذهبی خودت رو نشون دادی ! اینهمه ادب و اخلاق فقط از جانب شما خداپرستان پاکدامن و باتقوا صادر میشه ! راهی به جز این ندارید ! فحش بدید ! توهین و تهمت بزنید ! سر ببرید ! تجاوز کنید ! به نام الله ، بهشت برین واسه شما با خداها و معلمین اخلاق ! جهنم واسه ما بی خدا ها ! 🤔🤔🤔

@naserjafari1074 11 ай бұрын

درود❤❤❤🎉🎉🎉

@bahadorus9437 Жыл бұрын

Perfect🙏🌹

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@nikoo1969 Жыл бұрын

سپاس سلیمانی نازنین❤❤❤❤❤

@dramirfaridtavakoli9806 Жыл бұрын

دلایل قوی باید و معنوی نه رگهای گردن‌ به حجت قوی حضرت خداوندگار سخن سعدی سپاس از روشنگری شما بزرگوار جناب سلیمانی امیری گرامی 🙏🌹🙏

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@alialijan6088 Жыл бұрын

درود درود 🌹🌹🌹🌹🌹

@sherry7547 Жыл бұрын

Amazing information 💝💝

@hamidmoradian903 Жыл бұрын

سپاس از این روشنگری ها دورودبرشما

@MaryamElaahi0 Жыл бұрын

*thanks my dear Mr. EIMAN SOLEYMANI AMIRI.*

@babakmahdavi1005 11 ай бұрын

تسلط استاد و بیان قاطع و مستند و جذاب شون قابل تقدیره من که ندیدم کسی از استاد و سخنانشان بتونه ایراد بگیره استاد امیری از شما بیش باد ⚘👍👏👏

@sarafard1868 10 ай бұрын

Vielen lieben Dank

@rozhashemi427 Жыл бұрын

استاد سلیمانی🙏🙏🙏🌹🌹❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@johnsavadkuhi7600 Жыл бұрын

درود بر جناب ایمان سلیمانی

@shawnminaei1086 Жыл бұрын

ممنون

@moemanavi4733 7 ай бұрын

Long live Mr soleimani. Many Many thanks

@anahitamohammadi876 Жыл бұрын

جناب استاد سلیمانی عزیز درود بر شما

@maryam1401A Жыл бұрын

درود وسپاس فراوان🙏🌼🙏🌼🙏

@shirinnafe7416 Жыл бұрын

آقای سلیمانی بسیار عالی 👍👍👍

@essyamini4374 Жыл бұрын

Baravo🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

@hooman738 11 ай бұрын

تشکر از ایمان سلیمانی عزیز

@saeedfekri Жыл бұрын

جناب سليمان درود و سپاس!

@rezaasadollahzadeh3217 Жыл бұрын

عالی بود جناب امیری

@user-ky2gn9wy3ytre7b Жыл бұрын

فدایی داری استاد 💚💐💓♥️🌹👍🙏

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@ashkanshahbandari2000 Жыл бұрын

درود بر امیری عزیز

@alimostafavi6566 Жыл бұрын

❤❤❤

@user-zw7vv4ty4d 11 ай бұрын

سلام واقعا عالی

@KamranParhizkari-zs8jv 7 ай бұрын

جناب استاد سلیمانی بدون اغراق عرض میکنم یکی از بهترینها ....سربلند و پیروز باشید وامیدوارم مذهبیون بیشتر وعمیقتر فکر کنند وبر گذشته خود پافشاری نکنند و حقیر با افتخار ده سال پاکی مذهب دارم وبه شخصه از شما وامثال شما کمال تشکر دارم که جهت روشنگری اینقدر کار میکنید

@samnikou2442 Жыл бұрын

جناب امیری عزیز گرچه میدانم که از روی فروتنی مایل نیستید که شما را استاد خطاب کنند ولی اجازه بفرمائید که برخلاف میل شما جنابعالی را استاد بنامم. بدلیل اینکه در مدت نزدیک به شش ماهی که شما را گوش میدهم بدون اغراق بیشتر از ده ها ترم دانشگاهی از شما مطلب آموخته ام . لذا به اعتقاد من لقب استاد براستی و بدون شک برازنده شما است

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

✍ اخلاق و انسانیت در تفکر کثیف آتییسم اصولاً میمون های فرگشت یافته (عاطعیثط ها) هیچ تعریف دقیق و درستی نمیتوانند از اخلاق ارائه دهند. "جان کارترایت" از بزرگان و مبلغان باور داروینی در کتاب "تکامل و رفتار انسان" (صفحهٔ ۵۱) در رابطه با مفهوم اخلاق در تفکر الحادی مینویسد: «باور ما به اخلاق صرفاً یک سازشگاری برای گسترش اهداف تولید مثلیِ مان است!» همچنین وی در رابطه با مفهوم " ایثار و فداکاری" طبق باور داروینی میگوید: «کارآمدترین تعریف ما از فداکاری عبارت است از رفتاری که شایستگیِ تولید مثلیِ گیرنده را به بهای هزینه هایی برای دهنده افزایش دهد!» همانطور که دیدید، اخلاق و فداکاری در تفکر حیوانیِ عاطعیثطم صرفاً پیرامون تولید و مثل و مسائل جنسی گشته و هیچ معنا و مفهومی فراتر از بعد حیوانیِ بشر ندارد. نکته جالب تر اینجاست که این ها تعاریف کارآمد و کاربردیِ ملحدین از مفاهیم اخلاق و فداکاری می‌باشد! (وقتی تعریف کارمدشان این باشد، پس وای به حال تعاریف غیر کارآمدشان!) شاید با شنیدن این سخنان ابتدا گمان کنید که نویسنده قصد شوخی دارد و صرفاً جهت خنده میخواهد مطالبی را ضمن کتاب خود برای مخاطبان عرضه کند، اما حقیقت این است که این سخنان عینِ باور ملحدین و چکیده‌ی عقاید بی خدایان می‌باشد که بدون سانسور توسط یک نویسنده‌ی الحادی بیان شده است. پس مشخص شد که وقتی ملحدین و بی خدایان از اخلاق و انسانیت حرف میزنند، منظورشان چیست. بی دلیل نیست که ملحدین و عاطعیثط ها چرا تا این حد فحاش و هرزه زبان و پرخاشگر هستند. این موضوع می‌تواند یکی از محکم ترین اسناد و مدارک لازم برای اثبات حیوانیت و شرارت تفکر الحادی باشد.

@massoudlatifi2574 Жыл бұрын

ضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض

@parvinamirsokhanvaran Жыл бұрын

دقیقا

@user-xm8fh9eg4k Жыл бұрын

بت سازان، ما مردم هرکسی را از راه به در می کنیم بگذارید مردم روی زمین زندگی کنند

@user-mm9rk6jf7b Жыл бұрын

،❤️

@mehrdaddina1406 Жыл бұрын

💖💖 هم اسلام هم قرآن هردو فدای ایران تا آخوند کفن نشود وطن وطن نشود 💖💖

@user-zj4jp7zq8m Жыл бұрын

ایران و کل عالم فدای یک برگ از دفتر قرآن مجید

@mehrdaddina1406 Жыл бұрын

@@user-zj4jp7zq8m ایران و کل عالمو ول کن مسلمان دروغگو و ریاکار بلند شو برو چین یا چچن میانمار که مسلمونارو میکشن برو جهاد کن و خودتو فدا کن و حتما شهید شو نکشتنتم انتحاری بزن تا به بهشت بری پس آنقدر گه مفت نخور اول برو خودتو فدای همون اسلام بکن باقی رو همون خدای دروغینت درست میکنه ای کلاش دروغگو و مفتخور مردم ایران روز به روز دارن نسبت به این اسلام ضدانسانی بیشتر آگاه میشن و میگذرن و رهایی ایرانیان در آینده چه نزدیک چه دور از زنجیر این دین ضد بشری اتفاق میفته

@marziehmaman968 Жыл бұрын

@@user-zj4jp7zq8m 😛😛😝😝😝😝💩💩💩💩💩

@aasasssddmdnmd2090 Жыл бұрын

خدایگان حقیقت هستید شما جناب امیری این حد از راستگویی رو نه تو مجازی دیدم نه در حقیقی

@nimacastro7664 Жыл бұрын

You are a gift for Iranian, tajik and Afghan. It's up to them to leave the darkness.

@jahangiralamooti5785 8 ай бұрын

سپاس

@mazlommazlomzadeh2944 Жыл бұрын

گفتار و نظرات آقای سلیمانی امیری بسیار عالمانه و دقیق و مطابق عقل سلیم است و آنجناب از اندیشمندان و سرمایه های بی بدیل جهان معاصر است که به عنوان افتخار ایران در تاریخ علم و اندیشمندان ماندگار خواهد بود. هيچ خدمتی در جهان معاصر بالاتر و والاتر از آگاهی بخشی و آگاه نمودن انسانها نیست. برای آن بزرگوار، موفقیت و کامیابی و طول عمر با عزت آرزومندم.