خطبة د.عدنان إبراهيم بعنوان "دستة تشغيبات -ح2- فَيَهْدِي مَنْ إِذَنْ؟" بتاريخ 17/04/2015

[@anas30078]

استاذ..استاذ..استاذ..اكثر من عالم.. ملايين المواقف برجل واحد..اكثر من ملايين الكلمات في لسان واحد.. اقوى الحجج في عقل واحد..هذا هو عدنان..من اين انت يارجل..! من اين..؟..اكيد من عند الله..الحمد لله على كل شيء..

[@anas30078]

كل انسان مؤمن متقي الله عليه الصلاة والسلام بنص كتاب الله...وشكرا على التعليق

[@thaeralkrashe2365]

الله أكبر على الشيخ

[@abooshupeer2418]

احسنت ياانس . .. هو كذلك باذن الله

[@البعدالثالث-ل6ف]

Aboo Shupeer

[@saudaldosari3512]

Anas Kadim كيف من عند الله يعني ؟؟ تقصد مثل كل الناس يعني ؟؟ و لا له خصوصية في خلقه ؟؟ عموما انتبه من المبالغة, لا تكن غال و لا اتكن قال, و لكن احكم قولك فالحكمة ضــالة المؤمن الشيخ المعلم عدنان ابراهيم يستحق التبجيل و أن يقدر حق قدره و هي شهادة لله و لكن ...ليس من عند الله !!! ((على الأقل كما فهمتها من تعليقك))

[@ali.faris.]

اللهم اهدنا إلى الحق وهيأنا له برحمتك يا أرحم الراحمين

[@marshallleevai1304]

ماشا الله تبارك الله خطب عظيمة كل واحدة فيها ملايين من الحكم والفضائل والبركات والفايدة والهداية فعلا الدكتور عدنان هو ولي من أولياء الله هداه الله لنا وجعله سراجا نهتدي به في زمن الكفر والظلام والفساد

[@suzynael6337]

كل الاحترام والتقدير لدكتورنا الفاضل عدنان ابراهيم👍

[@ali.faris.]

اللهم يسر ولا تعسر

[@al-hikma2030]

ما شاء الله ارجوووووووك يا دكتور عدنان ان تسجل لنا ختمة قرآن مجودة بهذا الصوت العذب الجميل. انني لا ابكي الا عندما انصت الى تلاوتك يا اخي العزيز.

[@idontcare5537]

الله فقط يعلم كم احبك يا دكتور !! نتمنى بس نتواصل معاك يا دكتور !

[@رباجلال]

I DONT CARE عمل ايميل يتواصل فيه مع الناس اذكر اخبر عنه في صفحته بالفيس بوك

[@mahmoudabunada4450]

ربا جلال اعطيني اياه اذا عندك :)

[@رباجلال]

اعتذر لا

[@mahmoudabunada4450]

ربا جلال ليش طيب ؟.. انا دورت في صفحته وما عرفت الاقيه

[@idontcare5537]

ربا جلال ياغالي ماعتقد يوجد ايميل مباشر للتواصل مع الشيخ . شكرا لك

[@pollaeng]

شکرا للدکتور و للعاملین علی ايصال الخطبه و محاظراته لنا ووفق الله الدکتور علی هذه الخطب الرائعة و باسلوبه الجميل في تعريف المسلمين بمواطن التناقظ و الخطاء للمشككين. و ارجوا من فضيلته ان ينتبه لنوع اخر من التشكيك في القران اذ هناك من يشكك في كيفية جمع القران و يقولون بانه جهد بشري و تقع فيه الاخطاء فنلتمس منه تفظلا ان يجعل احد خطبه عن جمع القران الکريم و الثبوت من ان لا ايدي بشرية قد خالطه.

[@shhabal-bhadly1021]

الحمد لله على هدايته ونسال الله لنا والمؤمنين الهدايه الخاصهة

[@mhoa59]

الف شكر د. عدنان .. ننتظر خطبة الجمعة كل اسبوع بشغف ولهفة.

[@eyad6565]

انا أصبحت من المدمنين على خطبك الحمد لله الذي هداني ﻷسمع إلى خطبك فأن كﻻمك يدخل إلى العقل ويحاكي المنطق فينا لفهم ماغاب عنا وفقك الله وسدد خطاك وبارك فيك وحشرنا وإيك مع خير البرية في أعلى عليين أنة على كل شيء قدير والسﻻم عليكم

[@sifeddinemohamed7843]

رائع جدا .. بارك الله فيك و نفع بك ♥

[@ali.faris.]

اللهم ارحمنا برحمتك الواسعة.

[@abdallaharioua8790]

فتح الله عليك أستاذ عدنان إبراهيم. كلام جميل خاصة النصف الثاني الذي يتحدث عن الهداية الخاصة و العامة.

[@rachid4d]

خطبة مميزة و شديدة العمق, و تحتاج إلى إعادة و تدبر, حيث يستحيل أن تنشغل بشيئ ما و أنت تستمع إلى خطب الدكتور, بل لابد من التركيز لأن الخطبة تحمل عددا كبيرا من العلوم و قواعد اللغة و المجاز و التفسير و التدبر, خطبة تجمع كل الفنون و تثير جميع أنحاء العقل و تجدد الإيمان. هي رسالة تحس بأنها موجهة إليك بالذات, من دكتور لك جلسة لينصحك, هذه هي الخطب و معانيها السامية, تجديد أسبوعي لمنابع الروح. شكرا جزيلا للدكتور الموسوعي, الذي تنبعث الكلمات حكما من فيه. فياليت الأئمة و الوعاظ ينهجون خطاه و يشربوا من منابع العلوم الكثيرة, ليجددوا طاقة هاته الأمة النائمة المستندة على سواري المساجد في غفوة و تفوه.

[@truthshining1019]

ما اجملها من تلاوة عطرة يتحفنا بها الدكتور عدنان ابراهيم

[@neamatalmsri1647]

الله يحفظك يا دكتور عدنان ويسعدك في الدنيا والاخرة امين يا رب

[@haidarrahim5393]

نشكرالدكتورعلى المجهودالكبيروالتفاته الى هذهي المواضيع والجواب على من يشككون في كتاب الله

[@chouaiborjani3711]

شكرا دكتور .. تباااااااااا لروعتك ..

[@abdulrahmans8393]

الله يفتح عليك ياشيخنا استفدت كثيرا وسبحان من الهمك هذه العلوم والله ما اراك الا وقلت سبحان الله ﻹنني ارى ايه من ايات الله وسيفا من سيوف الله موجهه على المشككين...امد الله في عمرك ونفع بعلمك تقبل تحياتي وخالص محبتي لك في الله .

[@فوزيةالفقيرةإلىالله]

بارك الله فيك يا سيدي و معلمي . اللهم ارزقنا هداية خاصة ﻻ نضل بعدها و أسعدنا بك دنيا و آخرة .

[@MrAlfarhani]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ الدكتور الفاضل عدنان ابراهيم لا تعلم مدى شغفنا وحبنا لعلمك فقد جمعت من العلوم الكثير وواضبت على معرفة الحقائق من مصادرها واضفت عليها بما فتح الله به عليك ارجو منك ايها الاستاذ الكبير الاستفاضه وخاصه بالامور العقائديه بعلوم ال البيت الاطهار الذي لديهم الاجوبه الشافيه في هذا المضمار موضوع الخطبه ( القدر والقدريه ) والاستشهاد بأرائهم ومن ثم بالعلماء الاجلاء الاخرين وفقك الله لكل خير واطال الله في عمرك وبارك فيه .

[@taoezz5797]

الله يجازيك ويزيدك من علمه

[@miralyaseen4969]

لا فض فوك يا شيخي الغالي ,,,,,اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

[@mohamad5497]

جزاك الله كل خير موضوع الهداية العامة والخاصة كان يورقني منذ زمن بعيد إلى أن منَ الله علي واسمعني خطبتك اليوم وفهمت معنى الهداية جزاك الله الجنة

[@الكرش-ه4غ]

والله نحن من د عدنان كعدس وضع في كأس عسل كلما أردنا الخروج انزلقنا

[@محمدأبوبكر-ظ2و]

اوفيت وكفيت بارك الله فيك ومتعك بالصحه والعافية

[@KhloodKokh]

بارك الله فيك يا شيخ .. وجزاك الله خير..

[@ibrahimashoor6367]

يوجد هدايتان، هداية عامة و هداية خاصة. الهداية العامة تنقسم إلى هداية تكوينية قدرية خَلقية و هداية تشريعية. خطبة جدا رائعة شكرًا لك.

[@countryboy6013]

أنصح الجميع بكتاب " كبرى اليقينيات الكونية" للشيخ البوطي رحمه الله

[@محمدحسن-ر7ي8ظ]

Hussain Alhamad بارك الله فيك ورحم العلامه الكبير الشيخ البوطي رحمة واسعه

[@مازندريد-ر1ص]

ياريت الشيخ يعمل خطبة عن ادلة الحجاب , فادلة الذين يرفضونه بصراحة فيها شيء من القوة ( اذا استثنينى احاديث الحجاب )

[@roch9005]

الى الان لم اجد متشابهات في كتاب الله عز وجل اما التاويل فشرحته بطريقة مختلفة على ما قاله الدكتور عدنان ابراهيم

[@chakirelyattafti9644]

Cha Roch ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ )( وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ )

[@l_Lone-wolf_l]

لا اقول الا "شكرا دكتور"

[@2861968able]

تبارك الله .. زادك الله علما وبيانا

[@ishakdjebarytahiri]

جمييل بارك الله في الدكتور عدنان

[@ali.faris.]

جزاكم الله خيرا 🌷🌷🌷🌷🌷

[@apokatem]

اكثر من خمس مرات اعيد المقطع من الدقيقة 1:1:12 احاول ان ارتب مثل هذا الكﻻم الكبير لم استطيع بإختصار... نحسدك على هذا العلم دكتور عدنان نسأل الله لك ولنا ولجميع المسلمين الهداية

[@InspiredStrangers]

خطبة رائعة وممتعة. الله يبارك فيك يا شيخ

[@حمادسلامه-ر2ش]

جزاك الله خير..أعجبني كلامك عن الهداية العامة والخاصة....أما الباقي فأعتقد أني ما فهمت جزء كبير منها

[@alchemist1984]

الحمد لله🤍جزاك الله كل خير استاذنا🤍الله يطمنا عليك قريباً بإذن الله🙏🤍

[@sunshineb4120]

رحم الله من تواضع مع نفسه ومن تواضع مع نفسه تواضع لغيره

[@mohammadsarsour6441]

فلسطين انجبت الامام الشافعي وليس غريب عليها ان تنجب امام مجدد مفكر اخر كمثل الدكتور عدنان ابراهيم

[@salmanalblowi7832]

جزاك الله عنا كل خير

[@عبدالعزيزالمليكي-ه3ث]

لا إله إلا الله أثقل من السماوات والحمدلله تملأ الميزان واللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والأموات اخذ على كل مؤمن حسنه حي كان ام ميت وسبحان الله وبحمده مئة مره تغفر ذنوبك ولو كانت مثل زبد البحر

[@abokareem7586]

شرح الهدايه اكثر من رائع

[@abuyaserabuyaser8]

ما شاء الله تبارك الله ( زادك الله علم ونور )

[@ahmedalmtnby]

احسنت يا شيخنا

[@senhadjimohamed5710]

بارك الله فيك وبك يا دكتورنا الفاضل اجبت ووفيت على هذا الحاقد المدعوا رشيد

[@sarab.r.k.r2123]

يعني الصحيح قول اللهم ارني الحق حق واعني على اتابعه وارني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه بدل مانقول اللهم ارني الحق حق وارزقني اتباعه ......

[@zabaletta1]

بوركتم

[@altumilibyan2927]

مشكور دكتور عدنان ونرجوا منك تعليق على ما يحدث في ليبيا الان وبارك الله فيك

[@محمدالرباح-ف9ق]

الرعشة العدنانية الدقيقة 48:15

[@إنسانمعالإنسان]

دائماً تدقق عليها ههههه رعاك الله يادكتور

[@محمدالرباح-ف9ق]

إنسان مع الإنسان ..... i like it

[@sarab.r.k.r2123]

محمد الزيدان ههههههههههههههههه اتصدق مانتبهت

[@Khxlxd]

اول مرة يفعلها... غريبة.

[@إنسانمعالإنسان]

Khalid Ibrahim كيف أول مره !! دائماً مع الدكتور هذه الرعشه !

[@AizwellOfficial]

ارثا لحال الخطاب المنتشر في البلدان العربية لما أشاهد خطب الدكتور.

[@djaafarkouki1499]

فهمت من الهداية الخاصة أن كل مسلم مهدي هدايه عامة وهداية خاصه فهدايته العامة أنه من أمة محمد وهدايته الخاصة هي أن أبوه وأمه مسلمين

[@ahmedkank4221]

اتمنا لستاذ عدنان ابراهيم زياد في العلم عقآ ندر ان صمعت لشخص مثل فهمه

[@meetraah3796]

السلام عليكم دكتورنا العزيز استمعت إلى مناظرة #الجفري_والأزهري مع إسلام البحيري ، وتمنيت آن يكون الذي يناظر الشيخين في تنقيح التراث هو أنت وليس هو ، لأنك أقدر من يحاور في هذا الموضوع أمثالَ الشيخين .. شكرًا

[@ali.faris.]

شكرا لك دكتور عدنان إبراهيم، لماذا اقتصرت على شرح معنى العلم الإلهي لا يتغير في ذاته وإنما بالإضافات حسب شرح أبو حامد الغزالي وتغاضيت عن نقد ابن رشد لشرح الغزالي وإتيانه بمعنى أقوى وأفضل؟.

[@ali.faris.]

الإرادة الإلهية هي صفة أزلية ثابتة للذات العلية {أزلا بثبوت الذات العلية} يتأتى بها تخصيص الممكن بما يجوز عليه. الممكن تتعلق به الإرادة ببعض ما يجوز عليه وكلها تخصيصات، فالإرادة من حيث هذا التعلق هو تعلق صلوحي أي متصف بمعنى صلاحها للممكن بما يجوز عليه وإن تعلقت بممكن مخصص ومحدد ومعين ومن هذه الحيثية تعرف بالإرادة التنجيزية أي لها تعلق تنجيزي حادث متعلق بالممكن بعد وجوده. القدرة الإلهية هي صفة أزلية ثابتة للذات العلية يتأتى بها إيجاد الممكن أو إعدامه أو تكييفه (تصييره من حال إلى حال)، ولها تعلق صلوحي قديم وتعلقها التنجيزي حادث. العلم الإلهي له تعلق تنجيزي قديم ولكن التجدد لا يطرق العلم الإلهي ذاته.

[@007MyStory]

9:00 حديث معبد الجهني عن القدرية 16:00 القران مصرح في كثير من الايات بعلمه بكل شيء مشكلة المعاصرين جهلهم بالقران وجهلهم بالعربية ؟؟ امثلة لتعبيرات لغوية ؟؟ 22:30 ملاحظة على 20 اية في العلم الالهي ؟؟ مثال اية : الا لنعلم من يتبع الرسول ؟؟ 40:00 الكلام عن الهداية و التوفيق و المحكم والمتشابه في القران 55:00 هدايتان : عامة وخاصة ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

[@هارون-ف8ق]

لا بأس ! لبد له من التحقيق زيادة في الموضوع ، ليرجع إلى د / سعيد فودة للإستفادة !

[@frankcarlos6762]

wow

[@مازندريد-ر1ص]

لست متفرغا , لكن باليتني اتفرغ لتدوين كلام وخطب ومحاضرات الدكتور على شكل كتب

[@salwa.merabti]

دستة تشغيبات هي رد على رشيد حمامي في مناظرته مع الشيخ طارق يوسف بعنوان: هل القرآن كلام الله؟.

[@phillyx14d]

عجزت عن التعليق

[@MU-wh7eb]

الاعلانات الي في نص المقطع مزعج

[@galeleogali1803]

اذا كان القرآن صالحآ لكل زمان ومكان فهو لا يستحق ان يكون الناس اليوم بلغاء في اللغة العربية والا كان خاص بقريش وما حولها من القبائل آنذاك

[@ali.faris.]

هل يمكن اتباع دين معين لأنه له حجة بالغة تفرض نفسها على الذات دون أن تقبلها النفس بالمعنى السيكولوجي؟.

[@aliabdelazim6247]

يعني لازم نؤمن اول انه من عند الله حتى نقدر نفهم المتشابه زي ما بتقول في الدقيقة ٤٩... اذا كان هو اصلا القران الغرض منه انو يكون معجرة وتحدي (كيف يكون كتاب عاوز يهديني لكن لازم اكون مهتدي اول عشان يهديني) ... يا ريت لو الدكتور يشغل ملكتو النقدية ما الايمانية لانو دا الغرض من القران المعجزة الوحيدة و الدليل الوحيد علي الله الدكتور بيتكلم ويبرر كأن القران ما مكتوب للبشر لكن مكتوب بي مقياس الهي ..ما ملاحظ انو بتناقد القران كدا البيقول انو كتاب مبين و بلنسبة لانو اي حاجة بتهرب فيها بالبلاغة و البيان واي كلمة بتستخدم في غير معناها المالوف الكلام دا لو كان كتاب شعري ولا قصص لكن دي اخبار جديدة علينا البلاغة فيها بتتجسد في الوضوح عشان كدا في فرق بين الكتابة الادبية و العلمية يا دكتور

[@galeleogali1803]

سيدي الكريم ورد في خطبتك في الدقيقة 1:02:55 في الهداية الخاصة انه بعد ان علم الله من عبده اخباته وانابته هداه بهذه الهداية الخاصة فكره اليه المعاصي ؟

[@طالبسادسأدبي-ر8و]

كيف وجود الله لا بداية له أنا لا أستطيع تخيل هذا ؟

[@رضامحمدعبد-ك4خ]

روح تعلم يا حبيبي العلم شي والخيال شي ثاني

[@طالبسادسأدبي-ر8و]

@@رضامحمدعبد-ك4خ هل يوجد شيء بلا بداية ؟ دلني عليه إذا وجد

[@رضامحمدعبد-ك4خ]

@@طالبسادسأدبي-ر8والله الخالق غير المخلوق لان كل ماله بداية فهو مخلوق حادث والله قديم متعال عن الحدوث

[@ali.faris.]

وماذا تقول عن التي والذي يجد الهداية والارتياح في دين آخر غير الإسلام مثلا؟.

[@yazamajid9623]

ممكن احد انتبه هذه خطبة (حدثني قلبي)؟؟؟

[@ghostman1000100]

أولا يسمعون كلامك ,ثانيا يعجبون بمنطقك,ثالثا يريدون أن ينشروا فكرك, رابعا لا يفكرون إلا في أنفسهم ولا ينتصروا للحق فيفسدوا أكثر ما يصلحوا. هؤلاء هم مجددي الخطاب الديني الآن . فالحمد لله الذي وقاك شر العجب وأنعش بك دينه.

[@JusticeFighterXD]

كم تمنيت عليك يا شيخ قول حق فيما يحصل الآن في الأمة من نكبات و أظهرها نكبت اليمن...حقيقة اني مستغرب ...لما انت متن الحديث عن هذا الحدث.اهلنا في اليمن يموتون بنار الطائرات العربيه الاسلاميه السعوديه ....

[@galalprahem]

عقليه جباره

[@eyaddassouki]

المفكر محمد شحرور أجاد أكثر بتبسيط فكرة القدر وعلم الله أرى ان الدكتور عدنان تكلف كثيرا في شرحها حتى هو نفسه ضاع وتاه بين المصطلحات

[@juliuscaesar3622]

يريت كنت في النمسا استمع الى هذه الخطبة المفيدة....بدلا من الخطبه الغير مفيدة التي استمعت اليها...السلام عليكم ١٠ حسنات، السلام عليكم و رحمة الله ٢٠ حسنة....كلام لا فائدة منه، و ينهيها بدعاء طبعاً...الهم دمر الكافرين، اللهم انصرنا على القوم الكافرين...و كاننا في حالة حرب!!! شيء مؤساوي والله... و الاف الناس تسمع و وقتهم يضيع بلا فائدة...يالله

[@محمدالكبيسي-غ9ل]

هذا حال معظم الخطباء، وهذا ما يجعلني اتابع خطب عدنان ابراهيم

[@mtmas1]

في الحقيقة لم يُجبْ...جواباً مقنعاً منطقياً د.عدنان إبراهيم عندما يتحدث عن القضاء والقدر يكون غير مقنع بتاتاً!

[@SuperOazy]

إذا كان لا يعلم تأويله غير الله فما فائدته إذن؟ ولماذا تقضون كل هذا الوقت في فهم تأويله رغم أنكم على يقين أنه لا يعلم تأويله غيره؟ وما فائدة إنزاله أو إرساله للناس وهم لا/لن يعلمون تأويله؟ أنزله إذن حتى يختلفون على تأويله ويقاتلون بعضهم على ذلك منذ 1400 عام حتى الآن كما يثبت الواقع والتاريخ؟ كما أرسل عيسى بطريقه غريبه فاختلف الناس في طبيعته وتقاتلوا على ذلك حتى اليوم؟ أليس مشروع إرسال الكتب والرسل مشروع فاشل بدليل ما أثبته التاريخ والواقع أن الفوائد التي جناها الناس أقل بكثير جدا من الأعراض الجانبية الكارثية التي أدت إلى مقتل الملايين وتخلف المجتمعات وليس العكس؟

[@SuperOazy]

***** ألم يكن إن كان ولابد أن يرسل رسلا أو كتبا أن يجعلها أكثر وضوحا وإحكاما حتى لا يحدث ما حدث من اختلاف أدى ويؤدي إلى قتل ملايين منذ عيسى وحتى الآن؟ لكي يخبر الناس أن لحم الخنزير سيء والخمر سيء وأنه لا يجوز الزواج من الخالات كأنهم لم يكونوا يعرفون هذا فيرسل لهم ذلك في رسالة تتسبب في قتل ملايين.. ألا يكون هذا أفشل مشروع؟ أفشل حتى من مشروع أمريكا لنشر الديمقراطية في العراق الذي أدى إلى مقتل ملايين؟ نعم هناك فوائد وأصبح العديد من العراقيين يعلمون اسم الرئيس الأمريكي ويعلمون أن هناك نبي اسمه إدريس وملاك اسمه جبريل وأن هناك وثيقة لحقوق الإنسان وأن هناك نبي اسمه سليمان كان يتحدث مع الهدهد ويسمع النمل والعديد من المعلومات العامة حول الجن و لكنهم ماتوا جميعا وأبيدت العراق تماما كأعراض جانبية بسيطة مقابل توصيل هذه المعلومات الهامة الضرورية! شكرا جزيلا! لا أدري كيف كانت ستكون حياتي بدون أن أعرف قصة البقرة ويأجوج ومأجوج! كانت ستصبح حياتي جحيم ومشتتة بالتأكيد ومتخلفة كاليابانيين بدون معرفة قصة أهل الكهف! بالنسبة لحديثك حول الاختبار والامتحان.. يمكننا التسليم بأن هذه الدنيا اختبار فعلا وهذه وجهة نظر جيدة أو على الأقل مقبولة حول الحياة.. لكن من غير المقبول إطلاقا بل من الجنون إعتبار أن هناك إختبار نظري في الحياة وهو اختبار القرآن والكتب المقدسة، يعني كأنك تقول أن الله أرسل هذه الكتب وتعمد أن يضع بها الآيات المشتبهة ليرى تصرف الناس معها وتأويلهم لها، يعني أنت تقبل عادي أن يوجد مثلا في القرآن آية تقول "اقتلوا كافة الناس واحرقوهم" باعتبار مثلا أن هذا اختبار من الله ليرى من الذي سينفذ هذه الآية باعتبارها أمر من الله فيقتل الناس فيدخله النار! وربما العكس عندما يرى الناس تطيع الأمر وتقرر قتل الآخرين سيرضى عنهم لأنهم قبلوا أوامره رغم تعارضها مع نفوسهم فينزل لهم خروف من السماء يأمرهم بذبحه فداء الناس ثم يرفع الآية أو ينسخها! هذا جنون والله العظيم وازدراء لله نحن وصلنا لمرحلة أننا نقول على القرآن والكتب المقدسة والرسل وقصصهم أنهم اختبار يختبر الله بهم الناس كما يختبرهم بالزلازل والبراكين والفتن! وما أرسلناك إلا فتنة للعالمين! كيف يمكن الإيمان بهذا وفي نفس الوقت الإيمان بأن الله حكيم؟ هل هذا إله حكيم أم إله مريض ينبغي أن "ناخده على أد عقله" ؟ هذا ازدراء غير مقبول لخالقي موجد الكائنات، ليس هذا هو الإله الذي أحكم دوران الأرض والشمس والقوانين غاية الإحكام والدقة، الإله الذي أوجد هذا الكون متناهي الدقة إن أرسل أو صنع كتابا سيكون بنفس القدر من الدقة والإحكام المذهل وبالفعل سيهدي وسيثبت ذلك الواقع والتاريخ كاثبات الشمس والكون والجاذبية ولن يكون بهذا الجدال والفتن والاشتباه الذي تؤدي إلى كل هذه الكوارث التي مازلنا نعيش فيها منذ صدوره حتى الآن جاء طبيب نصّاب إلى القرية.. فبدأ يعالج أهلها بطريقة أدت إلى حروب فيما بينهم.. وعندما ازداد وعي الناس ونظروا فرأوا أن علاج هذا الطبيب أدى إلى كوارث منذ مجيئه حتى الآن والأدوية التي كان يقدمها كانت أعراضها الجانبية تفوق بمراحل فوائدها.. قال أحد المرضى أن الطبيب ليس نصّابا وليس غير محترف بل يختبر إيماننا بالعلاج وهذا العلاج ليس علاج بل اختبار من ضمن اختبارات الحياة!

[@ahmedzerrouk9575]

Moutaz Shams أنا أعجب من طرحك هذا السؤال خاصتا في هذا المقام، لأن الدكتور أجاب على هذا السؤال بالفعل، فإما أنك تسال فقط لتسأل، أو أنك لم تفهم ما قاله الدكتور في هذا الموضوع، فإذا كانت الثانية، فالدكتور أجاب في هذه الخطبة بما يلي: وجود المتشابه ووجود الإقرار بذلك في كتاب الله دليل على أن صاحب الكتاب أو الملقي يفوق علمه علم القارئ أو المتلقي، وأعطا لذلك مثالا يمكنك أن تعود إليه في هذه الخطبة، وصاحب هذا الكتاب (الله) قد ينفرد بمعرفة تأويل كل ما جاء فيه من جهة (إذا كان الوقف في قراءة الآية المذكورة عند كلمة (الله) "وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا")، أو يمكن تأويله من الراسخين في العلم أيضا من جهة أخرى كما ذهب إلى ذلك شيخ الإسلام بن تيمية (حسب ما نسبه إليه الدكتور عدنان). حتى وإن كانت التأويلات مختلفة لا يمنع هذا صحتها كلها، أو صحة بعضها وعدم صحة البعض الآخر، لأن هناك أيضا آيات محكمات غير متشابهات هن أم الكتاب، فإذا خالف التأويل هذه المحكمات يبطل التأويل، أما إذا وافقها فلا يمنع تعدد التأويلات لآية واحدة وتعدد الفهم صحة الجميع، لأن الله عز وجل قال بأن هذا الكتاب فيه تبيان لكل شيئ، فإذا أخذنا بعين الإعتبار محدودية صفحات الكتاب، فيجب أن تكون للآيات معاني كثيرة، "لا أقسم بالخنس، الجواري الكنس" (التكوير 15-16) مثلا يمكن أن تقول أنها النجوم المضيئة لأنها تختفي في النهار، ويمكن أن تقول أنها الثقوب السوداء وهي نجور خانسة (لا ترى، تمتص حتى الضوء) وتكنس ماحولها (أي أنها تبتلع كل ما يتقرب منها)، وهناك من فسر هذه الأيات بالبقر الوحشي...الخ. و ليس هناك مانع حسب ظني أن تكون كل هذه المعاني مجتمعة. لكن التأويل لا يكون إلى من الراسخين في العلم لأنهم ملمون بفهم الآيات المحكمات وأصول الدين، وليس التأويل لكل من هب ودب. أما الحروب وادعاؤك بأنها مقرونة بالدين، فهذا ادعاء باطل، لأن الحروب من الطبيعة البشرية والحيوانية، حتى أن أعتى الحروب في العالم لا علاقة لها بالدين لا من قريب ولا من بعيد، (الحربين العالميتين الأولي والثانية، الحروب الأهلية في الصين، جنكيز خان، إحتلال الأمريكيتين، الحرب الباردة....) كل هذه الحروب لا علاقة لها بالدين ولا بتأويل الآيات ولا شيئ من هذا القبيل، بل هي حروب توسعية، امبريالية، إلحادية، إيديولوجية، عرقية. أما الحروب الدينية، فهي لا شيئ مقارنتا بهذه المذكورة، لا من ناحية عدد القتلى، أو من ناحية أخلاق الحرب، ولا من ناحية امكانية التوصل لحل وسط...الخ

[@MhayaDz]

Moutaz Shams ومن قال لك أنه لا يعلم تأويله إلا الله فقط لو كنت قرأت القرأن وعندك ذاكرة جيدة لتذكرت هذه الأية فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب الراسخون في العلم يعلمون تأويله أيضا

[@ahmadamazigh]

Moutaz Shams فعلا لقد فشل الله في التعريف عن نفسه

[@mokero7405]

انساني لاديني .. ههههه و كيف عرفت أنه لم يُعرّف نفسه ؟ هل عرفته أنت لتعلم أنه لم يستطع تعريف نفسه ؟ ! 😀..

[@sunshineb4120]

بعض التعليقات عجيبة جدا منها ما هو خااااارج موضوع الخطبة تماما ومنها ما يفتقد لأبسط قواعد الارتباط المنطقي للفكرة وعلاقة الجزئيات بالكليات وطرائق الاستنتاج والعلية! كل من يطرح طرحا فيه عقلانية يسهل جداله وأما من كان طرحه يصدر عن خواء العقل والفكرة فلا فائدة مرجوة من جداله وقد صدق أمير المؤمنين عليه السلام حين قال ( رب من أعطيته العقل فماذا أحرمته ومن أحرمته العقل فماذا أعطيته)

[@imadbouchriha1293]

48:00

[@hamidnassid]

سمعتُ صوتاً هاتفاً في السحر نادى من الغيب غفاة البشر هبوا املأوا كأس المنى قبل أن تملأ كأسَ العمر كفُ الَقَدر لا تشغل البال بماضي الزمان ولا بآتي العيش قبل الأوان واغنم من الحاضر لذاته فليس في طبع الليالي الأمان غَدٌ بِظَهْرِ الغيب واليومُ لي وكمْ يَخيبُ الظَنُ في المُقْبِلِ ولَسْتُ بالغافل حتى أرى جَمال دُنيايَ ولا أجتلي القلبُ قد أضْناه عِشْق الجَمال والصَدرُ قد ضاقَ بما لا يُقال يا ربِ هل يُرْضيكَ هذا الظَمأ والماءُ يَنْسابُ أمامي الزُلال أولى بهذا القلبِ أن يَخْفِقا وفي ضِرامِ الحُبِّ أنْ يُحرَقا ما أضْيَعَ اليومَ الذي مَرَّ بي من غير أن أهْوى وأن أعْشَقا

[@ahmadamazigh]

اوكي, اليس الله قادرا على ارسال رسالة منطقية يفهمها الجميع؟ مثلا لماذا لا يجعل الله الدين مثل الرياضيات 1+1 تساوي 2, حقيقة لا احد يستطيع انكارها وحتى الحيوانات تعرفها. اذا كان الله قادرا على ذلك ولم يفعل فهو يريد اضلال الناس وظلمهم بادخالهم الجحيم بسبب رسالة "الكتب السماوية" متناقضة. واذا كان غير قادر على ذلك فهو ليس الاه.

[@chakirelyattafti9644]

ahmad amazigh مثلا لماذا لا يجعل الله الدين مثل الرياضيات 1+1 تساوي 2, حقيقة لا احد يستطيع انكارها وحتى الحيوانات تعرفهاDear Ahmad You are confusing between religion الدين and God. you are talking about religion (interpretation of Quran, Ahadith,and our culture is like it is a description of God. كان من الافضل لو ظهر بشكل أوضح. اليس الاختلاف في وجوده وفي صفاته دليلا قويا على عدم وجوده I am sorry to say that this is very ridiculous. I think it is better if God chose to drink tea/coffee with you in order to believe. I am just curious about, why you watching Adnan Ibrahim if you already know the truth?? because if you understood 25% of Adnan Ibrahim speeches, you would not have asked these kind of questions. By the way, animals knows that God exists, only Humans who doubt :)

[@ahmadamazigh]

Chakir El yattafti hi Chakir, I understand Adnan's Lectures and I see that he always manages to avoid answering the question of the lecture by trying to dumb down those who disagree with him. how do you know that animals know that God exists? have you ever tried to talk with them? you can't be serious ! why is it necessary to understand the Quran through interpretations? doesn't that defeat the purpose of the Message of God? isn't it better that Gods sends us a clear message that needs no interpretation?

[@chakirelyattafti9644]

ahmad amazigh >>he always manages to avoid answering the question of the lecture by trying to dumb down those who disagree with him Dear Ahmad I disagree with you. Can you give me an example? >>how do you know that animals know that God exists? I was just joking with you because you said in you last question حقيقة لا احد يستطيع انكارها وحتى الحيوانات تعرفها So you asking God to come with a prove of his existence, so even Animals will believe in him. Does Animals have a brain, does animals have problems of existence?? Anyhow, I understand very well what you mean, and your questions are legitimate. This issue is very complicated and hard to discuss online. All what I can say is, if you believe truly that there is 1 God beyond our knowledge and imagination then it is enough, the rest is pure business. I can understand that sometimes Adnan Ibrahim gets angry and carried on by his good intention to help Muslims and save them from darkness,,I call this " a curse of wide knowledge". If you have a problem of God existence, then I have nothing to convince you with. If you have a problem with Kuraich religion then I advice you to read a free booked الشخصية المحمدية او حل اللغز المقدس - معروف الرصافي

[@galeleogali1803]

اذا ا ثبت ان الله علمه ازلي (مطلق) يعني ان قدرته كذلك مطلقة واذا اثبتنا العلم المطلق الكامل والقدرة المطلقة فما يحدث من دمار وزلازل وحروب ومجاعات كانت بعلمه الازلي ولم يمنعها بقدرته المطلقة

[@leodanzel9512]

Galal Boshahma معك حق ف عدم منعها هو إما إبتلاء أو عقاب أو تخويف يبتلي عباده المخلصين ليرفعهم و عباه المفرطين والذين لم يبقى منهم إيمان أو إنسانية ليخوف بهم و يجعلهم عبرة ل الصنف الثالث وهم العاصين الذين يخوفهم و شكرا لك أخي أتمنى أن أكون قد أفدتك

[@galeleogali1803]

leo danzel شكرآ لردك بارك الله فيك لعلمك واسلوبك الراقي

[@shabshool734]

Galal Boshahma لماذا تشترط على الله ان يمنع مايعلم بحدوثه من زلازل وبراكين ودمار وحروب ومجاعات ولاتشترط على الطبيعة التي تؤمن انت بانها تفعل ذلك بان تمنع هذه الحروب والمجاعات والبراكين مع ان الله عزو جل قد جعل هذه الامر ابتلاءا لخلقه ولكني اطلب من الطبيعة التي تؤمن بها تفسيرا لهذه الاشياء وشكرا

[@galeleogali1803]

اخي انا لست ملحدآ انا ولدت مسلمآ حسب الهوية وللان لازلت مسلمآ لكن عندما ننسب العلم المطلق(الكلي) لاله ما والقدرة المطلقة على كل كون وخلقه ثم نرى ان هناك الفقر والجوع والمرض والافات والاوبئة التي تصيب البشر وهذه المصائب التي تحيط بنا مثل الزلازل والبراكين والمشوهين خلقيى وغيرها من الظلم وجور الحكام الا يتبادر لاذهاننا اين دور الله في دفع هذه البلايا عن مخلوقاته الضعيفة اذا سلمنا بأنه يرانا ونحن نتألم ولا يحرك ساكنآ انما يختبر ايماننا به ! فهل هو يختبرايماننا لكونه لا يعرف النتيجة ؟ فأين العلم الازلي هنا؟ والكوارث والزلازل والامراض لا تفرق بين مؤمن او ملحد ،فأذا صح ان الله يختبر المؤمن فلماذا يختبر الملحد الذي لا يؤمن بآاله أصلآ العلم اخي كفيل بالاجابة على سؤالك حول الكوارث الطبيعية والمجاعات فبنظرة بسيطة نرى ان قانونآ طبيعيآ يسري على الكل ولا تفضيل لمؤمن ولا ملحد نحن من نضع التسميات المصيبة عند المؤمن منحة من الرب عليه ان يشكره ويحمده ويصبر حتى تزول المصيبة ، وانه مانزلت به مصيبة الا بسبب ذنوبه اما الملحد فأنه يرى ان هناك اسباب طبيعية وراء كل حدث ويسعى لتجنب وتلافي اخطاءه ولا يرجعها لسبب غيبي

[@shabshool734]

اخي العزيز الابتلاء ليس للمؤمن فقط بل للبشرية جمعاء ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور) انتبه ايكم احسن عملا . هنا تنبيه اخلاقي لجميع البشر . مؤمن وغير مؤمن الابتلاء هنا لايختبر (علم الله الازلي ) بل يختبر اختيارك الانساني . تريد العدل ام الضلم . تريد الخير ام الشر وهكذا فلا تعارض بين علم الله بختيارك وبين ماتختار. صديقي هنالك ابتلا خاص وابتلاء عام . فانت سوف تسئل عما فعلت انت ولن تسئل عن غيرك . وكل مساهمة لك بالخير مع الاخرين سوف تحسب لك. فانت تدعم الخير ضد الشر . وتدعم العدل ضد الضلم . فانت انسان خير اما بالنسبة للاديان فهي طرق لتدعيم اخلاقياتنا للتعامل مع ما حولنا . وبالاحرى هي ضوابط اخلاقية . وليست تقيدا لافكارنا واعمالنا . بل لتستقيم الحياة . فلذلك تجد هذه التعليمات باليهوديه والمسيحيه والاسلام وغيرها . ولكن الانسان الضالم وقوى الشر تحول هذه التعليمات وتحرف مفهوم الله بعد كل رسالة سماويه الى مايخدم مصالحها فينزل الله عزوجل رسلا يذكرونهم بهذه التعليمات وان الله هو مالك هذا الكون وهو الذي يريد لنا الخير بتعليمات تضبط اخلاقياتنا وتعايشنا مع هذا الكون. وكان اخرها الاسلام . لذلك حفظ القران . ليكون الرسالة الاخيره للبشريه لتي ليس بها تحريف ولن يكون بها تحريف لمفهوم الله عز وجل . ولكن للاسف نحن اللذين نحرف مفهوم الله وليس القران . فتارتا نراه سنيا وتارتا نراه شيعيا وتارتا هوالمسيح ويهوذا وهكذا . ولكنه بالقران هو رب العالمين جميعا. (ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مؤمن فاولئل يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا) فليس هنالك مفهوم لله اوضح مما هو بالقرأن , اخي العزيز اذا اردت الحق فبحث عنه باخلاص وتجرد سوف تجده ولا بد ان تجده .

[@galeleogali1803]

لماذا رتب الله عذابآ آخرويآ على من اختار عدم الايمان مع انه هناك آية (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) كيف تتوافق هذه الاية مع حرية الاختيار بين الكفر والايمان ورمي الكافرين في نا جهنم!

[@bboysistou]

Galal Boshahma لأنك حر في إختيار أفعالك، و لكنك ستحاسب عنها لأنك عاقل و واعي بأفعالك

[@galeleogali1803]

اين الحرية اذا كنت تولد مسلمآ ولا تستطيع ان تسأل حتى كيف حدث هذا الشيء المطلوب منك التسليم واليمان الاعمى فقط

[@bboysistou]

انا اعدت اختبار ديني في مرحلة من شبابي. لكن الدين الذي انهيت قراري باتباعه هو دين اﻹسلام. لم يكن ايماني تبعا للمجتمع فلو وجدت الحق في المسيحية أو اليهودية لإتبعه

[@galeleogali1803]

كلامك صحيح ااخي الاسلام كديانة افضل من اليهودية والمسيحية ولكن انا اعتراضي على مبدأ التسليم للاديان مهما وفرت لنا من اجابات سريعة على اسئلة معقدة تمس صميم وجودنا ومصيرنا

[@bboysistou]

ضمن تفاصيل الخطة اﻹيمانية هناك ما لا يفهم. لن تفهم كل شيء لكن نظام الكون البديع يؤكد ان هناك خالق لهذا الكون. لا يمكن أن كل هذا الخلق محض صدفة. لكن اﻹلحاد ليس لديه أي عزاء، هو فقط عجز عن الوصول للحقيقة

[@رضامحمدعبد-ك4خ]

اعملوا اشارة لرشيد المتنصر الي عامل نفسه علامة وليس الا مستغرب هههههه أو مستشرق بائس

[@galeleogali1803]

دكتور عدنان نصيحتي لو استمريت في شرح نظرية التطور احسن من هذه الخطب التي لا تخاطب الا فئة معينة من الناس

[@samerali561]

السﻻم عليكم ورحمة الله وبركاته.. رساله الى زيو يس..اتمنى منك يااخي تقرأ سيرة النبي محمد ص الله عليه وسلم وصحبه الطاهرين واخص سيدنا علي عليه السﻻم عن زهده في الدنيا.واتمنى لك الهدايه والتوفيق

[@galeleogali1803]

الاخ/ Don Abdel انا لا امثل الا نفسي وما هي المشكلة الدكتور عدنان طرح فكرآ ويتقبل الاراء المؤيدة والمخاالفة فما هي المشكلة بنظرك؟ المشكلة اخي اننا لم نعتد في عالمنا العربي والاسلامي تقبل الرأي المخالف انما تريدون من الجميع التطبيل والمديح للدكتور عدنان وانتم لا تفهمون ما يقال لكم انا احترم الكتور عدنان لشخصه الكريم لكن النقاش والحوار الديني لا ينقص من قدره شيئآ

[@galeleogali1803]

الاخ/‫التطور المثير‬‎ لقد قرأت ردك وهو مثير فعلآ قلت ان العذاب الاخروي للظالمين فقط ، لكن الله ذكر ان من يكفر به فأن له عذابآ شديدآ وليس من ظلم فقط! الاية 126 من سورة البقرة يقول -سبحانه-: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴾ [126]. وكذلك الاية 140 من سورة النساء وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) وغبرها الكثير مما يثبت ان من يكفر بالله فأن الله في القرآن رتب له عذاب آخروي هو والمنافق والظالم اما موضوع اللغة العربية فأني اعتقد من عالمية الرسالة ان تكون واضحة للناس جميعآ يفهمها العربي والامريكي والصيني كلهم جميعآ بدون فرق لكي تقام عليهم الحجة اما ان نطالب الناس بالايمان بالغيب ونعيب عليهم انهم لم يفهموا لغة القرآن (العربية) الفصحى لان فيها كلمات غامظة ولا يفهمها الا فصحاء العرب او من على دراية بفنون اللغة من سجع وطباق وغيرها يعني الايمان بالغيب هو ان لا تسأل وان تلغي عقلك ولا تفهم ما يقال لك هذا مايريده بعض الاسلاميين ومنه للاسف متتبعي الدكتور عدنان الذي كنت اعتقد ان متتبعيه يركزون على الجانب العلمي في محاضراته واذا بي اجدهم لا يختلفون عن صفحات السلفية وامثالهم بشيء يذكر

[@galeleogali1803]

***** اخي الحبيب بارك الله فيك على ردك ولكن ما آراه هو انك تتمنى ان تكون هناك آخرة ولا تنتهي حياة الانسان بموته ولكنه يرغب بحياة خالدة يحقق فيها مافشل عنه في الدنيا ،ولكن هل هو حقيقي وجود الاخرة والجنة والنار عندما تسأل شيخآ عن بعض امور العقائد وما لابسها من غموض يطلب منك التسليم والايمان بالغيب ويقول لك ان الله امتدح الذين يؤمنون بالغيب(الذين لا يسألون) فكيف تؤمن بفكرة غيبية وتبني عليها حياتك وتعادي عليها الناس وتحبهم وربما تكون هذه مجرد فكرة بحاجة للايضاح يعجبني طرح الدكتور عدنان في شرحه لنظرية التطور حيث ان كلامه يخاطب العقل اولآ فاءذا اردت شخصآ ان يؤمن بقضية ما فعليه ان يقتنع بها اولآ ثم يأتي الايمان والعمل به ولكن الذي اراه ان الاديان السماوية الثلاثة تجمع اكبر عدد من معتنقيها وهي في صراع محموم لاثبات مصداقيتها ولا يهمها ان آمن الناس عن قناعة ام آمنوا خوفآ وجهلآ

[@galeleogali1803]

***** سأؤمن بعد القناعة التامة بأن الهنا نحن المسلمين هو خالق هذا الكون وبعدها لكل حادث حديث

[@assinicole]

Galal Boshahma يا أخ امن أو لا تؤمن، هذا شأنك أنت..

[@galeleogali1803]

هههههههههههههههه ياليتهم تركوها علاقة بيننا وبين الله نؤمن اونكفر انما التهديد بالازدراء من المقربين او التهديد يالحبس او القتل كعقوبة دنيوية وبالعذاب الابدي في الآخرة

[@assinicole]

لا.. ارتاح فقط، اما العذاب الاخروي فستتأكد من وجوده او عدمه بنفسك لا محالة، اما في الدنيا فمادمت لا تفسد عقائد الناس فلن يتعرض لك احد، واما ان فعلت، فتلك قصة اخرى..

[@ahmadamazigh]

بالمناسبة, لماذا يحتاجك الله لكي تبين للشباب "الضال" طريق الحق وتفسر لهم المتشابه والمحكم من القرآن وتوضح لهم انحرافهم بسبب الشبهات؟ اليس من المفترض ان الله قادر على هداية الناس بنفسه؟ حتى لو جعلك الله وسيلة للهداية فهذا لا يعني انها طريقة جيدة, كان من الافضل لو ظهر بشكل أوضح. اليس الاختلاف في وجوده وفي صفاته دليلا قويا على عدم وجوده او على الاقل على سخافة الاديان؟

[@mahersultan8831]

الى الاخ المنكر moutas shams الذي افاد ان الاية الكريمة التي تقول (لا يعلم تأويله الا الله ) تعني انه انكم لن تعلموا تاويل القرآن الكريم وعليه فتكون الآية تصرف الناس عن معرفة القرآن وبالتالي فلن تستطيعوا ان تهتدوا به وهذا يعود بالتالي الى التناقض بين لزوم التمسك بالقرآن وبالذي انزله سبحانه وبين عدم امكان معرفته وتعلم حقائقه بل قد يؤدي الى الدور من وجه اخر والجواب والله اعلم اقول انه من قال لك بان تاويل القران هو عين ظواهر القران فان كل حقيقة من الحقائق لها مراتب علمية مختلفة والاحاطة التامة لكل مرتب القران هو ذاك الذي لا يعلمه الا الله تبارك وتعالى وهذا لا يعني ان للقرآن الكريم مراتب علمية يمكن للبشر الاستهداء بها والانتفاع بها واريد ان امثل لك كيف يمكن للحقيقة الواحدة ان تكون لها مراتب متعدد ولكل مرتبة أحكام خاصة بتلك المرتبة فاعتبر بهذا المثال (ان المعلومة التي في ذهن الانسان سنخ وجود لا يقبل التمزيق والسرقة مثلا بينما نفس هذه المعلومة لو كتبتها على ورقة ما لكانت قابلة للتمزيق والسرقة فاختلفت احكام الحقيقة الواحدة تبعا لطبيعة وجودها الذهني او الكتبي ) واما قولك بان الاختلاف قائم منذ 1400 سنة فاعلم ان الاختلاف قائم منذ ان خلق الله تبارك وتعالى الخلق واوجده على هذه البسيطة وهي سنة الاهية لا تختلف ولا تتخلف اشار اليها القرآن الكريم في ايات عديدة فارجو منك ان تستمع لامثال هذا الاستاذ الرائع (د.عدنان ابراهيم ) وان تقراء قبل ان تتجنى على ما لم تدرك حتى اولياته من العلوم هدانا وهداك الله تعالى .

[@ahmadamazigh]

ما يسمى بالمتشابه في القرآن وعلم الكلام والشبهات هي وسائل للتهرب من الجواب عن السؤال وهي دوغمائية عميقة. الاديان سبب الكثير من المشاكل في العالم والاسلام ليس مختلفا عن الاديان الاخرى, والقرآن يقول بأن الله هو الذي يضل ويهدي الناس. لماذا يضل الله الناس؟ اليس من الاجدر بالله ان يهدي الناس؟ لماذا الطواغيث كذلك؟ اليس السبب هو ان الله جعلهم طواغيث؟ الشيخ عدنان ابراهيم لا يجيب عن اي اسئلة بل يتهرب ويتخفى وراء كلمات رنانة من "علم الكلام" لا معنى لها.

[@galeleogali1803]

خطبة غير واضحة بصراحة وفيها تحديات وتعميمات

[@abdelmaleq]

Sonl Tasm لماذا الكلام الفاحش؟هو لا يمثل كا المغاربة و الجزائريين و التونسيين أظن أن الشيخ عدنان حفظه الله لن يعجبه ما قلت.... سامحك الله....

[@alham3ah]

Sonl Tasm والله لا يوجد أغبى من شخص يسب ويشتم شعوباً مسلمة فيها من الصالحين ما يعلمه الله

[@galeleogali1803]

بالفعل تطاول غريب على شعوب آمنة نصرةً للدكتور عدنان ماهذا السفه!

[@galeleogali1803]

كلامك صحيح 100%

[@saudaldosari3512]

********** يا أخي الكريم قوله تعالى:((وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ )) كان خاص لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و له سياقه, و ليس فيه اي توجيه تكليف لكافة المؤمين انما اباح لنا ان نبرّهم, و ليس هنالك برُّ بلا مودة , و بر الوالدين خير مثال تدبر في قوله تعالى ((لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)) لا تجعل احداً يفسرها لك, فسرها بنفسك, أو بمعنى آخر ((استفتي قلبك))

[@mahmoodakudsy]

بالنسبة ل jusTiceFighterXD : شدعوة هلكّد مقهور على اليمن . ما اجتك الغيرة على اللى جرى ويجرى فى العراق؟ ماانقهرت عللى جرى ويجرى فى سوريا؟ ام لأن الذى يقتل هناك هم جماعتك ؟ ... ثم انه مالكم ولهذا الشيخ ؟ اتركوه يعلم الناس دينهم المسروق. ولا تحشروه فى السيا سة . فان دروبها طويلة ومتشعبة وكلها ظلم وكذب وخداع ....,

[@mahmoodakudsy]

ردا على المدعوا vodka وعلى الأ غب انه يعيش فى روسيا وشيوعى : مهاجمة بشار لأنه اولا جاء للسلطة بدون شرعية ثانيا لأنه اهلك شعبه ودمر بلاده مدافعا عن دولة اجنبية ملحدة(مثلك) تريد التسلط على مايحيطها , سليل الأجرام ... مالك انت والسعودية .ان تدخلها هو شرعى . وحتى لو ان الرئيس الذى طلب منها التدخل ليس شرعيا فهى تدافع عن حدودها .ام انك تريد ان تقول بانك مصدق لتصريحات ذوى المائم السوداء بانهم لا يريدون شرا بالمنطقة ؟

[@galeleogali1803]

المدعوSonl Tasm لن ابادلك اسلوبك الا حضاري والذي ينم عن جهلك وتخلفك وعدم معرفتك بأسلوب الحوار والغريب انا سألت الشيخ في امور خاصة بالخطبة ماشأنك انت لكي تسب التوانسة والجزائريين والمغاربة هل هذا اسلوب !! لكن يبدوا انك لم تتعلم شيئآ من الشيخ عدنان الذي لا يرتضي ان يكون متتبعيه بهذا الاسلوب المخزي

[@Asmar196]

جزاك الله عنا خير الجزاء