خطأ فهم عبد العزيز الريس لقصة الغرانيق على صحة ثبوتها في مقطع له بعنوان ( هل تكلم الشيطان على لسان ا

Рет қаралды 8,391

Күн бұрын

Пікірлер: 130

@elsayedyoussef57 2 ай бұрын

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " وَمَا جَرَى فِي سُورَةِ " النَّجْمِ " مِنْ قَوْلِهِ: تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَى، وَإِنَّ شَفَاعَتَهَا لَتُرْتَجَى، عَلَى الْمَشْهُورِ عِنْدَ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ مِنْ أَنَّ ذَلِكَ جَرَى عَلَى لِسَانِهِ ، ثُمَّ نَسَخَهُ اللَّهُ وَأَبْطَلَهُ " انتهى . "منهاج السنة النبوية" (2/ 409) .

@MIKE13911391 2 ай бұрын

هناك رسالة للعلامة الالباني اسمها : نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق ..... وهي موجودة مجانا بالانترنت ادعاء الاجماع باطل .... والشيخ الريس رمي بالارجاء بفتوى اللجنة الدائمة للافتاء بالسعودية مسلم من كندا

@user-zs4pn2zl2d 2 ай бұрын

بارك الله فيك لقد اوجعتهم بهذا النقل جزاك الله خير على مجهودك و حرم الله يديك عن النار

@نور.الكهف 2 ай бұрын

الحمدُلله … والسلام عليكم أما شيخ الإسلام لو صح بدعة الأسم لكان أولى بها هم الذي زكاهم ورفع ذكرهم ربهم بعد النبي صلوات ربي عليه وعلى آله الطيبين،الصديق، والفاروق ، وذي النورين ، وأبا الحسن وأسباطه عليهم الصلاة والسلام ومن رضي عنهم وأرضاهم في كتابه الكريم ، وقف بعدها لا تزكي ولا تصنم وتسمي بأسم إسلام رب العالمين ، ضال بدل العقيدة بالملة ، وثلث التوحيد ،وفتاويه بتشديد العقوبه وبالأستتابه أو القتل !!؟ فهل قرأت من هرطقات مجلدات أوثانه فتوى برجل طار به الجن من مصر يوم عرفه دون المرور بالميقات ؟😂😂😂 يا أخي أنت نقلت كلامه هذا بكذبه على ربه بأنها جرت في سورة النجم ؟!!🥸 وإذا مسخ الإسلام ، والريس ؛ والذي رد عليه وأصاب بشي ، ولو تبرأ من تدليس ابن تيمية وكذبه بإسناده للقول المشهور من السلف والخلف ( شياطين توحي لبعض … وأنا ، وأنت ، وهو ، وهيه ؛؛ ألا نؤمن بأنه يسجد لله ما في السموات والأرضين!!؟ طوعاً وكرها ؟ ابن تيمية والشيوخ ومن صدقه على ذمة المشهور أبليس … لم يقرأ السورة أو لم تتجاوز الحنجره أولاً / بداية السورة يقسم ربنا باالنجم إذا هوى ! بأن نبيه الكريم ما ضل وما غوى ، وما ينطق والنطق مجرد من الكلام ( العطسة )نطق كلامه وحي يوحى !! ويأتي الضال المضل وينطق أبليس على لسان النبي الكريم !!؟ يا حسرةً على العباد ثانياً / أين ذكر اللات والعزى في صدر السورة {{{' وموقع السجدة آآآآخر السورة }}} كفار قريش يفهمون أزفة الآزفة * ليسَ لها من دون الله كاشفه … فسجدوا لله وأعبدوا ) وسجدوا رغم أنوفهم ؛؛ ثالثا/ أستغرب ولله الأمر من الغلو المفرط نسمع قال الشيخ ؛ وقال الحجه؛ وقال الآية ؛ وقال السماحة ؛؛ والدين : قال الله وقال رسوله ،. أقلها غلو الرافضة في الحسين ولا الغلو والطواف حول أراء المصنيمين من الأنداد الهلكى ، نتحرى من الأخوة التصويب إن أخطأت؟وأرجع بإذن ربي وأستغفره الغفور الرحيم

@علىخطىالسلفالصالحنسير-خ2ب 2 ай бұрын

@@user-zs4pn2zl2dههههههههه انت تتعلق بخيط.العنكبوت للدفاع عن الريس

@user-zs4pn2zl2d 2 ай бұрын

لا حول ولا قوة الا بالله واضح جهلك وانك ترد وانت لاتعرف كلام السلف اصلا لكن فقط هكذا لأنه الريس ها انظر امامك من كلام شيخ الإسلام هيا اطعن في شيخ الإسلام لكن اعتقد انك من جماعه تكفير الحكام

@PJLWJL 2 ай бұрын

وقد عد الشيخ الألباني في رسالته "نصب المجانيق" (46-48) أسماء عشرة من العلماء المتقدمين والمتأخرين في نفي صحة هذه الحادثة، أكثرها يؤكد نفي وجود السند المتصل المرفوع بها، ومنافاتها لعصمة النبي صلى الله عليه وسلم

@نور.الكهف 2 ай бұрын

@@PJLWJL أحسنت أخي ، ولو ما نصب الألباني مناجيقه يكفي من قرأ السورة وصدق كلام ربه ، بيكذب الكذابين القائلين على ربهم بهرطقات شيوخهم ( أندادهم ) الهلكى فماذا نرجو من عقليات يرتلون كلام شيوخهم بشروره أكثر من كتاب فصلت آياته … لقوم يعقلون ؛؛

@قناةالشيخعبدالباسطقاري 2 ай бұрын

قوله ﷻ ( ولم يمسسني بشر ) و( من قبل أن تمسوهن ) يعني الجماع كما فسرتها السنة والاحاديث وليس مس الجن فتنبه

@abouhajarabakarissa96 2 ай бұрын

للشيخ الألباني كتاب (نصب المجانيق في نسف قصة الغرانيق)

@Descriptions_of_sedition 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا، كونه كلام ملقى في السنة الكفار فهو الاقرب لانهم مشركين والجن يتلبسهم بسهولة ! والخطأ وارد من كل احد أهم شيء التراجع اذا ظهر الصواب ومن اي طرف

@Abdulwahab-mz7rs 2 ай бұрын

قال تعالى ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (٤١) لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (٤٢) ﴾ قَالَ قَتَادَةُ وَالسُّدِّيُّ: الْبَاطِلُ: هُوَ الشَّيْطَانُ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَهُ أَوْ يَزِيدَ فِيهِ أَوْ يَنْقُصَ مِنْهُ

@fawazmh 2 ай бұрын

أن المشركين سمعوا جملة الغرانيق وما بعد ھا فظنوا أن القائل رسول الله صلى الله عليه وسلم.

@محمدحسننعمة-ق8و 2 ай бұрын

حفظ الله شيخنا عبدالعزيز الريس

@أبوصالح-ف4ش 2 ай бұрын

الشيخ عبدالعزيز الريس يجب عليه أن يسأل من هو اعلم منه (والسؤال ليس عيبا ، بل من تمام العلم) قبل أن يخطىء ويضر الناس . حفظ الله الجميع .

@محمدحسننعمة-ق8و 2 ай бұрын

أنا راسلت الشيخ عبد العزيز الريس وهو قال أرجع إلى كلام شيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم وستعرف ماذا قالوا

@PJLWJL 2 ай бұрын

وبعد تتبع الآثار الواردة في هذه القصة، تبين أن مجموع السلف الذين يُحكى عنهم هذا القول يبلغ نحو ثلاثة عشر، وتبين أنه لم يثبت بالسند الصحيح إلا عن خمسةٍ منهم، وهم: سعيد بن جبير، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وأبو العالية، وقتادة، والزهري . أما الباقون فلا تصح نسبته إليهم، لما في الأسانيد إليهم من ضعف ونكارة، وهم: ابن عباس، وعروة بن الزبير، ومحمد بن كعب القرظي، ومحمد بن قيس، وأبو صالح، والضحاك، ومحمد بن فضالة، والمطلب بن حنطب . انظر تخريج هذه الآثار والحكم عليها في رسالة الشيخ الألباني "نصب المجانيق" (10-34)

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@As-zk9oi 2 ай бұрын

الايتين التي بعدها توضح المراد ) لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (53) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ))

@saidlesfar29 2 ай бұрын

هناك بحث حديثي للمجدد العصر الألباني رسالة في إبطال قصة الغرانيق لمن أراد للعلم

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@elsayedyoussef57 2 ай бұрын

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (52)

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@user-zs4pn2zl2d 2 ай бұрын

تعال يامسلم من كندا متى صدرت هذي الفتوى الذي تقول بها فلم نسمع بها ونعلم انا الريس مستحيل ان يقول ان الايمان فقط اعتقاد بل ستجده يقول كما قال السلف الايمان قول وعمل واعتقاد يزيد و ينقص

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@@user-zs4pn2zl2d kzbin.info/www/bejne/m2a2c6B5mtx7itk

@saadq3666 2 ай бұрын

@@MIKE13911391لقد اوجعتهم بذكر الألباني فذكره يخنس الجاميه

@saadq3666 2 ай бұрын

@@user-zs4pn2zl2dركز رد الشيخ على هلوسة شيخ الجامية المتخبط.

@hidbid 2 ай бұрын

آفة الدين رواته كنا في غنى عن تلك المرويات حتى جاء من ابتدع ان الوحي وحيين

@باسم-ن5ب 2 ай бұрын

نصيحه لوجه الله احذف فديوهاتك عشان ماتكون سبب لحصولك ذنوب

@hidbid 2 ай бұрын

@@باسم-ن5ب وأنا انصحك من إرتكاب معصية تحريم ما أحل الله فعاقبتها إدّ .

@aboemadalmalki7017 2 ай бұрын

من هذا الشيخ الذي رد على الريس ،، أعجبني قوله

@هاشمالنعمي-ه2ق 2 ай бұрын

( تكلم الشيطان على لسان النبي ) والله كلمة عظيمة خطيرة وتعبير قبيح في حقه صلى الله عليه وسلم غفر الله للمتحدث وهدانا واياه

@ابوسند-ظ6غ 2 ай бұрын

الشيطان : صفه والموصوف بها هو ابليس او من كان من جنسه بالتبايض والتفريخ شيطان : صفه يتصف بها من شطن عن الحق سوا كان من الجن أو من الإنس الشيطان ابليس شيئ وشيطان الجن شيئ آخر التعامل مع صفه ( الشيطان ) تعامل بشكل اجمالي سبب خلافات . مثل -- فريق يستدل ب حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " إن الشيطان يجري من إبن آدم مجرى الدم " وهذا الفريق يؤمن بحدوث تلبس شيطان الجن بالانسي -- وفريق يستدل ب حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " الحمد لله الذي لم يقدر عليكم اي الشيطان إلا بالوسوسه " وهذا الفريق ينكر تلبس شيطان الجن بالانسي والحديثان ليس لهما علاقه بموضوع تلبس شيطان الجن بالانسي . لان الشيطان صفه والموصوف بها هو ابليس . وليس الموصوف بها شيطان الجن الذي يتلبس بالانسي . لاكنهم اسقطوا الأحاديث في غير مكانها لذالك إختلفوا وتناقضوا .. حتى ايه الربا ليست دليل قطعي على تلبس شيطان الجن بالانسي . لان الشيطان فيها صفه لإبليس . والله اعلى واعلم

@OtmaneCharradi 2 ай бұрын

قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ؛ ليس في إلقاء هذه الألفاظ في قراءته صلى الله عليه وسلم حديث صحيح يعتمد عليه فيما أعلم، ولكنها رويت عن النبى صلى الله عليه وسلم في أحاديث مرسلة، كما نبه على ذلك الحافظ ابن كثير في تفسير آية الحج

@Ahmad-h4w3l 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@ابراهيمفرحان-ع2ط 2 ай бұрын

كلا القولين قد خرج به الكلام أهل العلم ممن سبق فلا يصح النكير على أحدهما كلام الريس صواب

@هاشمالنعمي-ه2ق 2 ай бұрын

اتق الله يا غالي لفظة شنيعة في حق النبي صلى الله عليه وسلم

@fahadalenizi6548 2 ай бұрын

عصم الله رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتكلم بالكفر و العياذ بالله

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@fahadalenizi6548 2 ай бұрын

@@MIKE13911391 جزاك الله خير الاجزاء 🤍

@خالدرجب-ه9ض 2 ай бұрын

لو ان ولي الامر عالهواء مباشرة زنا وسرق وشرب الخمر حسبي الله ونعم الوكيل

@PJLWJL 2 ай бұрын

وللشيخ ايي اسحاق الحويني كلام في بطلان هذه القصة

@As-zk9oi 2 ай бұрын

القصة غير حقيقية لأن القرآن محفوظ من الله والدليل في سياق السورة نفسها الايتين التي بعدها ) لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (53) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

@La6aam87 2 ай бұрын

عليه صلوات ربي وسلامه بأبي أنت وأمي يا رسول الله ورضي الله عنهن وأرضاهن أمهاتنا أمهات المؤمنين ورضي الله عنهم وأرضاهم الصحابه وعلمائنا ومن اتبعهم بأحسان إلى يوم الدين 🤲🤍🌹

@تميمالتميمي-ط1ك 2 ай бұрын

المصائب والكوارث تأتي من أدعياء العلم والمتفيقهين فيأتون لنا بالطوام ونشر الباطل والبدع والخرافات ومرد ذلك انهم لم يتعلموا العلم الشرعي وأصوله وربما بعض الشهادات ملفقة ومدفوعة الثمن من دول الجوار ك مصر والاردن والسودان . لذلك تركهم اولى وعدم حضور مجالسهم وعدم نشر خزعبلاتهم الا لضرورة من عالم وفقيه. نسأل الله العفو والعافية

@user-zs4pn2zl2d 2 ай бұрын

ياسبحان الله انت لاتعرف الريس عنده من العلم الغزير وايضا الريس قال كما قال شيخ الإسلام فهلا رميت شيخ الإسلام بالزندقه و الخرافات كالريس؟؟!!

@kingkkk4507 2 ай бұрын

نلتمس له العذر لعل الشيخ تلبس عليه الامر

@Ahmad-h4w3l 2 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@qwerasdqwerasd1314 2 ай бұрын

قصة الغرانيق مما يتمسك به الزندقة في طعنهم في القرآن

@KassemCherkaoui 2 ай бұрын

الشيخ ضعيف بن مرسل بن معضل بن منقطع،ياليتك بقيت مع الحاكم الذي يزني نصف الساعة على التلفاز

@user-eb8tn5iq3l 2 ай бұрын

الله زكى نطق الرسول ( إن هو إلا وحى يوحى ) ومعنى الايه اي مستحيل الرسول ينطق بكلمة واحده من باب الدين خطأ فهذا يدل على انه مستحيل الرسول يقول ( تلك الغرانيق العُلى الى اخره ) علموا الرسي ووصلوله هذا الرد

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@blatarik1062 2 ай бұрын

بغض النظر عن ثبوت القصة هذا ليس فهم الريس كما زعم المجيب بل هو قول جماهير المفسرين !! (قد ذكر كثير من المفسرين هاهنا قصة الغرانيق ، وما كان من رجوع كثير من المهاجرة إلى أرض الحبشة ، ظنا منهم أن مشركي قريش قد أسلموا . ولكنها من طرق كلها مرسلة ، ولم أرها مسندة من وجه صحيح ، والله أعلم . قال ابن أبي حاتم : حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة " النجم " فلما بلغ هذا الموضع : ( أفرأيتم اللات والعزى . ومناة الثالثة الأخرى ) قال : فألقى الشيطان على لسانه : " تلك الغرانيق العلى . وإن شفاعتهن ترتجى " . قالوا : ما ذكر آلهتنا بخير قبل اليوم . فسجد وسجدوا ، فأنزل الله عز وجل هذه الآية : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته [ فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم ] ) تفسير ابن كثير رحمه الله

@n.z.bm.m779 2 ай бұрын

العلامة الالباني له كتاب عنوانه نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق ……الاخ الريس مضيع

@صفوان-و3ض 2 ай бұрын

المسألة تحتاج إلى تتبع جميع الروايات ، والنظر فيها ، لأن الأحاديث تُروى بالمعنى ، وتختلف ألفاظها ، وقد يروي القصة أكثر من واحد من الصحابة ، ويختلف لفظ وتعبير كل صحابي

@محمودعطار-ز9ع 2 ай бұрын

ابن تيمية غلطان

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@صفوان-و3ض 2 ай бұрын

@@محمودعطار-ز9ع بسم الله الرحمن الرحيم (غلاة الجرح والتعديل): ظهرت هذه الفرقة قبل نحو 1200 سنة (وأعني بهم غلاة أهل الحديث) ، وكادت هذه الفرقة أن تعمل مكيدة للأمة الإسلامية وأن تتسبب في حرمان الأمة من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ، ألا وهو صحيح البخاري ، فقد حكم اثنان منهم بأن الإمام البخاري متروك . وهما أبوحاتم وأبوزرعة . بدعوى أن الإمام البخاري مبتدع ، فقد حاربوا هذا الإمام الجليل ، ونهوا عن مجالسته ، ووشوا به إلى السلطان ، وضيقوا عليه رحمه الله ، حتى خرج من البلدة إلى بلد أخرى، ثم ضاقت عليه الأرض بما رحبت ، حتى دعا الله عز وجل أن يقبضه ، فقبضه الله إليه . وقام أبوزرعة بالطعن في الصحيح الثاني (صحيح الإمام مسلم بن الحجاج) فقد قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذَكَرَ كتاب الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصائغ على مثاله ، فقال لي أبو زرعة : (هؤلاء قوم أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتشوفون به ، فألفوا كتابا لم يُسبقوا إليه ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها) .سؤالات البرذعي جزء 1 صفحة 676,674 ولكن الله حَفِظ للأمة صحيحي البخاري ومسلم ، ولم تلتفت الأمة إلى غلاة الجرح والتعديل . وتمسكت بالصحيحين ، ونسي عامة الأمة أبازرعة وأمثاله . ومن علامات هذه الفرقة الغالية هو أنها تزهِّد في دراسة الفقه ، لذا كان الكثير منهم قليل فهمه بسبب قلة فقهه ، وله عناية فقط بالحفظ ، فتجده كثير الحفظ وقليل الفهم . ومن هذه الفرقة الجماعة التي ظهرت سنة 1400 هجرية ، واستولت على الحرم المكي ، بدعوى أن المهدي أحدهم . فقد كانوا من أهل الحديث ، ومن تلاميذ مقبل الوادعي وادعوا أنهم أهل الحديث والأثر وأنهم أهل المنهج الصحيح وأنهم الفرقة الناجية , وأن غيرهم مخالف للهدي النبوي ، ودخل عليهم الغرور ، وازدروا غيرهم من العلماء والمدارس الإسلامية بدعوى أنهم مذهبيون وليسوا على السنة، وابتعدوا عن الفقهاء ، وصاروا لا يسمعون من غيرهم بدعوى عدم السماع من المبتدع ، وكانوا يهجرون من يحضر دروس ابن باز، حتى استحوذ عليهم الشيطان وأراهم في المنام أن المهدي واحد منهم ، و ارتكبوا هذه الفعلة الشنيعة والجريمة الخطيرة حتى وقعوا في سفك الدماء في حرم الله ، وفي تعطيل حرم الله عن إقامة الصلاة والطواف والعبادة . ومن علامات هذه الفرقة أنهم يدعون أنهم يطبقون قواعد الجرح والتعديل ، التي وضعها أهل الحديث لرواة الحديث النبوي . وعملهم في واد ، وقواعد الجرح والتعديل في وادٍ آخر ، لأن هذه القواعد وُضعت لرواة الحديث وحفظه ، ولم توضع لمن يخالف في الرأي أو المعتقد . ومن علامات هذه الفرقة هي أنهم يدعون إلى هجر المخالف لهم في مسائل العلم ، ويتحزبون ضده ، في طريقة مخالفة للشرع . فهذا إمامنا رسول الله r لم يأمر أصحابه بهجر رأس بدعة الخوارج (ذي الخويصرة التميمي) ولم ينه عن مجالسته ، وإنما بيّن u ضلاله وأنه تخرج منه فرقة ضالة . والهجر الوارد في السنة إنما هو في أهل المعصية ، فقد هجر u من عصوا أمره ولم يخرجوا للقتال مع بقية الأصحاب . والهجر عند العلماء يُستعمل إذا كان يُرجى منه الفائدة وارتداع المهجور . وهذا أخذوه من عموم السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام . وأما المعتدلون من أهل الحديث العاملون بسنة نبيه ، وخاصة الذين لهم عناية بالفقه ، فلا شك أننا لا نعنيهم بهذا البحث .

@صفوان-و3ض 2 ай бұрын

@@MIKE13911391 بسم الله الرحمن الرحيم (غلاة الجرح والتعديل): ظهرت هذه الفرقة قبل نحو 1200 سنة (وأعني بهم غلاة أهل الحديث) ، وكادت هذه الفرقة أن تعمل مكيدة للأمة الإسلامية وأن تتسبب في حرمان الأمة من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل ، ألا وهو صحيح البخاري ، فقد حكم اثنان منهم بأن الإمام البخاري متروك . وهما أبوحاتم وأبوزرعة . بدعوى أن الإمام البخاري مبتدع ، فقد حاربوا هذا الإمام الجليل ، ونهوا عن مجالسته ، ووشوا به إلى السلطان ، وضيقوا عليه رحمه الله ، حتى خرج من البلدة إلى بلد أخرى، ثم ضاقت عليه الأرض بما رحبت ، حتى دعا الله عز وجل أن يقبضه ، فقبضه الله إليه . وقام أبوزرعة بالطعن في الصحيح الثاني (صحيح الإمام مسلم بن الحجاج) فقد قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذَكَرَ كتاب الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصائغ على مثاله ، فقال لي أبو زرعة : (هؤلاء قوم أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتشوفون به ، فألفوا كتابا لم يُسبقوا إليه ليقيموا لأنفسهم رياسة قبل وقتها) .سؤالات البرذعي جزء 1 صفحة 676,674 ولكن الله حَفِظ للأمة صحيحي البخاري ومسلم ، ولم تلتفت الأمة إلى غلاة الجرح والتعديل . وتمسكت بالصحيحين ، ونسي عامة الأمة أبازرعة وأمثاله . ومن علامات هذه الفرقة الغالية هو أنها تزهِّد في دراسة الفقه ، لذا كان الكثير منهم قليل فهمه بسبب قلة فقهه ، وله عناية فقط بالحفظ ، فتجده كثير الحفظ وقليل الفهم . ومن هذه الفرقة الجماعة التي ظهرت سنة 1400 هجرية ، واستولت على الحرم المكي ، بدعوى أن المهدي أحدهم . فقد كانوا من أهل الحديث ، ومن تلاميذ مقبل الوادعي وادعوا أنهم أهل الحديث والأثر وأنهم أهل المنهج الصحيح وأنهم الفرقة الناجية , وأن غيرهم مخالف للهدي النبوي ، ودخل عليهم الغرور ، وازدروا غيرهم من العلماء والمدارس الإسلامية بدعوى أنهم مذهبيون وليسوا على السنة، وابتعدوا عن الفقهاء ، وصاروا لا يسمعون من غيرهم بدعوى عدم السماع من المبتدع ، وكانوا يهجرون من يحضر دروس ابن باز، حتى استحوذ عليهم الشيطان وأراهم في المنام أن المهدي واحد منهم ، و ارتكبوا هذه الفعلة الشنيعة والجريمة الخطيرة حتى وقعوا في سفك الدماء في حرم الله ، وفي تعطيل حرم الله عن إقامة الصلاة والطواف والعبادة . ومن علامات هذه الفرقة أنهم يدعون أنهم يطبقون قواعد الجرح والتعديل ، التي وضعها أهل الحديث لرواة الحديث النبوي . وعملهم في واد ، وقواعد الجرح والتعديل في وادٍ آخر ، لأن هذه القواعد وُضعت لرواة الحديث وحفظه ، ولم توضع لمن يخالف في الرأي أو المعتقد . ومن علامات هذه الفرقة هي أنهم يدعون إلى هجر المخالف لهم في مسائل العلم ، ويتحزبون ضده ، في طريقة مخالفة للشرع . فهذا إمامنا رسول الله r لم يأمر أصحابه بهجر رأس بدعة الخوارج (ذي الخويصرة التميمي) ولم ينه عن مجالسته ، وإنما بيّن u ضلاله وأنه تخرج منه فرقة ضالة . والهجر الوارد في السنة إنما هو في أهل المعصية ، فقد هجر u من عصوا أمره ولم يخرجوا للقتال مع بقية الأصحاب . والهجر عند العلماء يُستعمل إذا كان يُرجى منه الفائدة وارتداع المهجور . وهذا أخذوه من عموم السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام . وأما المعتدلون من أهل الحديث العاملون بسنة نبيه ، وخاصة الذين لهم عناية بالفقه ، فلا شك أننا لا نعنيهم بهذا البحث .

@Abo_amar398 2 ай бұрын

@@محمودعطار-ز9عاثبتها ابن حجر في الفتح وجمع الروايات

@foljalban9418 2 ай бұрын

الخطأ في قوله(على لسان النبي)...وليس كذالك....وإنما في آذان المشركين...فاختلط عليهم الصوت حتى ظنوه صوت النبي عليه السلام...وهذا من تلبيس الشيطان لعنه الله

@ali.khallouf Ай бұрын

كيف تقام علي الكفار الحجة الرسالية وقد سمعوا بمسامعهم هذا؟!! هذه القصة وامثالها من اسخف ما سودت به كتب أهل العلم

@alihmad7035 2 ай бұрын

اذكر المعلومة من غير طعن ، ولماذا لا ترد على شيخ الإسلام بن تيمية و بن كثير و..... كلهم يقولون هذا الكلام الذي خالف فقط محمد أمين الشنقيطي رحمه الله ، تعلموا الأدب قبل العلم فإنكم بحاجة إليه .

@أبوراشد-ج5ط 2 ай бұрын

الشيطان لم يتكلم على لسان النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه ألقى في أسماع الكفار باطله هذا إن صحت القصة

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@أبوراشد-ج5ط 2 ай бұрын

@@MIKE13911391 حتى الألباني - رحمه الله - مرجئ بل هو داعية الإرجاء المعاصر ولكن هذا لا يسقط محاسنه عفا الله عنا وعنه

@MIKE13911391 2 ай бұрын

خطأت يا صديقي فالشيخ الريس حذرت منه اللجنة الدائمة للافتاء بالسعودية وهي أعلى جهة رسمية للافتاء للسلفيين في العالم كله ؛ وهي خلاصة هيئة كبار العلماء - قولك المسألة ليست بذاك الكبر : أقول يا صديقي لا تعدو قدرك فأنت وأنا متطفلين على موائد العلماء؛ فالعلماء هم الذين يحددون ماهي المسألة الكبيرة والصغيرة . قال الرسول ص : إن أحدكم ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يهوى بها في قعر جهنم سبعين خريفا - الريس صاحب سنة : كيف وقد رمته اللجنة الدائمة بالارجاء ؟!!!!!!!!!!! كيف وقد قال فيه الشيخ القاضي عبدالله بن خنين عضو هيئة كبار العلماء : أنه أي الريس يدعو الى الارجاء الغالي - أخيرا يا صديقي علينا أن نعرف الحق أولا ثم بمعرفة الحق نعرف أهله لا أن نبحث عمن نحب : فأينما كان من نحب كان الحق هناك .... فهذا ديدن أهل الاهواء - وللمعلومية فالخوارج والدواعش يستدلون كذلك ليس بكلام ابن تيمية فقط بل بكلام الله ورسوله .... ولكن بفهم أهوائهم

@elsayedyoussef57 2 ай бұрын

@@MIKE13911391 دليلك

@goodt4745 2 ай бұрын

اترك الجهل

@goodt4745 2 ай бұрын

من سنستمع إليه يا جاهل ؟!

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@@goodt4745 علمني مما علمك الله واترك التعصب للرجال

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@@goodt4745 تحذير اللجنة الدائمة والمفتي عبد العزيز ال الشيخ والعلامة الفوزان والشيخ الخضير والشيخ المطلق والشيخ محمد ال الشيخ والشيخ المباركي والقاضي عبدالله بن خنين وغيرهم من العلماء من عبد العزيز الريس : ورميه بالارجاء : kzbin.info/www/bejne/m2a2c6B5mtx7itk

@محمودعطار-ز9ع 2 ай бұрын

ماحصل

@عبداللطيفالمعرفى 2 ай бұрын

ليس على لسان النبي بل الشيطان هو المتكلم بلسانه فألقى كلامه فدسه بين كلام الرسول فزعم المشركون أن المدسوس هو كلام النبي .. ودليله سياق الآية ( ألقى الشيطان في أمنيته) فعل ألقى مسند للشيطان.. وبين القرءان محل الالقاء اي في امنيته اي تلاوته .. اي دس الشيطان كلامه بعد كلام النبي اتصالا ..فأصبح سياقا واحدا ... فتوهم السامعون انه كله للنبي الأكرم.. يعرف هذا من خلال تتبع السياق

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@Abdullah_1Alshehri 2 ай бұрын

انا ماني شيخ علم لكن لو انك قرأت القرآن وعرفت معانيه ماقلت هذا الكذب وانا والله متأكد انك كاذب يقول الله تعالى ماينطق عن الهواء

@elsayedyoussef57 2 ай бұрын

صدق عبد العزيز الريس وهو كذوب

@hmz13r 2 ай бұрын

( عبد العزيز )

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@elsayedyoussef57 2 ай бұрын

@@MIKE13911391 ما أحد قال هناك إجماع

@حسنسليمي-ض3ل 2 ай бұрын

تقول على الريس اخطأ لاعلاقة له بالعلم

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@ali.khallouf 2 ай бұрын

كله كذب

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@meditant9448 2 ай бұрын

اتقوا الله لماذا تشطبون على الشيخ يا دعات الفتنه

@user-zs4pn2zl2d 2 ай бұрын

ياناس صاحب القناه لانستبعد انه مبتدع يريد ضرب اهل السنه وهذا واضح فهو لم يبقي شيخ من السلفيين المشهود لهم إلا ورماه بالإرجاء و الجهل و الزندقه يعني هذا و قد لا يكون الصواب مع صاحب القناه ؟؟!!!!! ولو كان الصواب معه فالرد لايكون هكذا ابداً فشيوخنا ليسو بمعصومين بل يبين الصواب بدون تجهيل و اثاره الفتنه و الريس عنده من العلم ماشاءالله لا يتكلم إلا ويذكر المصادر من كتب شيخ الإسلام و السلف ماشاء الله تبارك الله الله ينفع بعلمائنا ويبارك فيهم و يهدي المسلمين و طلبه العلم المتهورين امثال صاحب القناه

@Da30rA7med 2 ай бұрын

صدقت جزاك الله خير

@big..boss1 2 ай бұрын

قصة باطلة أصلا ومن أراد التوسع فعليه بكتاب الشيخ الألباني نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق.

@user-yr8ku7vr7j 2 ай бұрын

يا اخي صاحب المقطع رد وشكرا لك على حرصك لكن يا اخي مايجوز اسقاط المشايخ !! رد بأدب شكو حاط ❌ !! خاف الله ، واقتصر على موضع الرد ، الله يهديكم

@ابوناصر-ه7ب 2 ай бұрын

الريس اسقطه المشايخ وهو مرجئ ضال

@user-yr8ku7vr7j 2 ай бұрын

@@ابوناصر-ه7ب الله يهديك ، المشايخ مع احترامي لهم هو مبدئ ، أن الخطأ الذي يصدر من سني وسلفي مايفعل به مثل فعلكم من الإسقاط ، انت تسقط ولاتقل المشايخ !! شيخك الذي اجتهد وحذر ، هذا رأيه ، ونحن نعتقد أن هذا التحذير بالجملة من كبائر الذنوب والمعايب ، وتقليد محض أعمى ، وفرقة للسلفيين ، كل واحد الان يتبع شيخه ويقول المشايخ حذروا منكم وهذا يقول نفس الكلام ! ، أصبحتم فريسة سهلة للشيطان والمتربصين ..

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@user-yr8ku7vr7j 2 ай бұрын

@@MIKE13911391 الله يهديكم

@user-zs4pn2zl2d 2 ай бұрын

صدقت فصاحب القناه والله لا نستبعد انه صاحب بدعه ويريد اسقاط السلفيين فهو لم يبقي شيخ من الشيوخ المشهود لهم إلا ورماه بالإرجاء و الجهل ووووو ولو لم تكن المسأله بذاك الكبر فالريس صاحب سنه و عنده العلم الغزير و عندما يتكلم لا يتكلم إلا من كتب شيخ الإسلام و السلف وهذا واضح وحتى في هذا المقطع

@ابوإبراهيم-ك3ي1ج 2 ай бұрын

علماء عملاء هذا الزمان اصحاب العقيدة سايكس وبيكو لا يمثلون أهل السنة والجماعة بل هم خنجر مسموم في الامة الاسلامية السلف الصالح براء منهم مثل برات الذىب من دام يوسف عليه السلام آهل السنة والجماعة كانوا أمة واحدة تحت راية واحدة دولة واحدة الاسلام امه وليس اوطان في الاسلام يوجد نسب العقيدة الولاء والبراء وليس نسب دام نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة يقول امتي ولا يقول اوطاني آهل السنة والجماعة هم اصحاب العقيدة الولاء والبراء اصحاب راية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم العقاب

@عبدالمجيدأبوعبدالله-ت6ث 2 ай бұрын

أنت ظاهر من كلامك الغبي أنك جزائري فلا لوم عليك.

@MIKE13911391 2 ай бұрын

@user-zs4pn2zl2d 2 ай бұрын

ما اشد هذا الحديث على الاخونج ----قُلتُ: فَهلْ وَرَاءَ ذلكَ الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: كيفَ؟ قالَ: يَكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فيهم رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إنْسٍ، قالَ: قُلتُ: كيفَ أَصْنَعُ يا رَسولَ اللهِ، إنْ أَدْرَكْتُ ذلكَ؟ قالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ، وإنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : مسلم

@ابوإبراهيم-ك3ي1ج 2 ай бұрын

@@user-zs4pn2zl2d انتم مثل احبار اليهود تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق و انتم تعلمون تكذبون على الله وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم آول شيء طاعة تكون اولياء الامور ليس الطواغيت الذين يرفضون الشريعة الإسلامية اسال الله ان يحشر معهم الثاني شىء لو ضرب ظهرك يعنى في قضية زنا ولو آخذ مالك يعنى في قضية الزكاة انتم خنجر مسموم في الامة الاسلامية

@ابوإبراهيم-ك3ي1ج 2 ай бұрын

@@user-zs4pn2zl2d انتم خنجر مسموم في الامة الاسلامية مثلكم كمثل احبار اليهود يلبسون الحق بالباطل و يكتمون الحق وهم يعلمون طاعة تكون اولياء الامور ليس الطواغيت الذين يرفضون الشريعة الإسلامية لو اخذ مالك يعنى في قضية الزكاة ولو ضرب ظهرك يعنى في قضية زنا اخزاكم الله السلف الصالح براء منكم مثل برات الذىب من دام يوسف عليه السلام