Sene 1976 dıydı ihsani ve mahsuniyle Ankarada bir sohbetimiz olmuştu. Hey gidi günler
@kerimisci9444 Жыл бұрын
Gelmiş-geçmiş güzel insan ları cok seviyoruz saygılarla
@ergenekon4l3 ай бұрын
Sesteki cesarete sozdeki uyum ve muntazam bir şathiye örneği
@ozgur_tv3 жыл бұрын
İhsaniye laf sokmadan önce son dörtlüğü dinleyin herşey orda
@firatbilgic18364 жыл бұрын
Diyarbakırlı ihsanı büyük sanatçı
@SamsungA30s-p7b7 ай бұрын
Onurlu mücadeleci devrimci ruhuna şan olsun.
@rifatocakci1189 ай бұрын
ANCAK YARATAN SENSİN BİZİM ALLAHİMIZ SENSİ SEN yaratılmamış in ALLAH SENİN YOK BİZİM VAR DEMEK İSTEDİ
@vafflexorza32086 ай бұрын
Ne dedin lan şimdi 😅
@sahapaktok46363 жыл бұрын
Ah çok güzel insan aşık ihsanı seni dinlemekten bikmiyorum
@yakupkaraca3502 жыл бұрын
İhsani Babanın bu türküde Allaha karşı geldiğini düşünenler, türkünün son kıtasına baksınlar lütfen...
@Leskerecivan Жыл бұрын
Onlar ihsaninin onandiginin ceyregini inansa iyi birer insan olurlar
@esrefmahir4483 Жыл бұрын
Üniversitede edebiyat kitaplarında şathiye örneği olarak verilir👍🏻
@cihangelirbjk72cg4 ай бұрын
Son kıt'a sana girsin. Yaşamını araştır...
@turkmenturkmen91882 ай бұрын
Olabilir Allah'a da karşı gelebilir ne var ki bunda
@caglartufekci854 жыл бұрын
Kaç zamandır bunu arıyorum. Silinmişti KZbin'dan, çok sağ olun.
@NizoKR682 жыл бұрын
Evet artık sağ olun solda iş yok
@mehmeterdogan69672 жыл бұрын
Sağın ne mal olduğunu hala görmüyorsunuz yobaz ortaçağ kafalı hastalıklı fasitlerde kurtulmak için mücadeleye ulu önder Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ün yolunda izinde yürümeye devam ne mutlu türküm diyene
@caglartufekci852 жыл бұрын
@@NizoKR68 Salak esprilerini kendin gibi düşük zekalı arkadaşlarına yaparsın. Sana fikrini soran olmadı, uza!
@alikemal534011 ай бұрын
Evet, hakikat denen şey var olanın kendisidir ve doğru olan bir insan olmak için de yanlız bunu yani vaziyeti kabul edip, insaniyet ile mevcudiyeti bundan ibaret kabul etmeliyiz. Yani Allah nasıl yaratmışsa bir şey öyledir.
@BaturOtağı6 ай бұрын
Bu bir şathiye Şathiyeler, mutasavvıf şairlerce söylenmiş ya da yazılmış, tasavvufi inançları dile getiren, anlaşılması yorumlanmasına bağlı şiirlerdir. Tasavvufi konuları işleyenler şathiyat-ı sûfiyâne adını alırlar. Şathiyelerde Allah’ın celâl sıfatının değil, cemâl sıfatının ön plana çıkarıldığı görülür. Bu tür şiirlere genellikle Alevi-Bektaşi şairlerinde rastlanır. Allah ile alay eder gibi yazılmış şathiyeler küfür sayılmıştır. Ama şathiyeler asla küfür değildir. Şathiyeler biçimce komik ve alaylı olabilir ama şathiyede aranan şiirin arkasındaki düşüncedir. Anlanıp yorumlandığında çok derin anlamlara sahip olduğu görülür. Şathiye çok derin tasavvufi konular işleyen felsefi şiirlerdir. Kaygusuz Abdal ve Yunus Emre şathiye yazmıştır.
@ibrahimcolak21315 ай бұрын
Harabati Divanında bu şathiye örneklerinden bolca bulunur. Rahmetli Nesimi Çimende bolca şathiye yazmıştır... Yucelerden yuce tanrı, Kimse bilmez nice tanrı İsmin vardır cismin yoktur. Sen benzersin hiçe tanrı... Nesimi
@hasanuyar10948 ай бұрын
Bu tavır zamane firavunluğunun sanata büründürülmüş şeklidir tamda!
@svmgolgeli5177 Жыл бұрын
Ölmez olduğunu söylemiş
@musaaltun3649 Жыл бұрын
Hayat ve ölümsüzlük?
@alimerttanrverdi72613 жыл бұрын
Ses kalite çok iyi
@veliakkus3 жыл бұрын
👍✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️✌️
@ibrahimsehreman10 ай бұрын
Bakış açısı
@nejatacil83285 ай бұрын
😊😊😊
@lutfikeskin21834 ай бұрын
kaybetigimiz ozamlarimuzin mekanlari cennetolsun
@alicnar42412 жыл бұрын
Tanrı falan yok
@musaaltun3649 Жыл бұрын
Maddenin sonsuzljvundan geldik, yine sonsuzluğa gideceğiz. Materyalist diyalektik.
Aşık Ihsani bençe Allah dan daha YÜCE ve daha Kutsaldır!
@divanotel7065 Жыл бұрын
Yuh be
@prometheussokrates7455 Жыл бұрын
@Divan Otel Kâbe'deki putlardan üç tanrıçanın isimleri AL LAT, MENAT ve AL UZZA idi. Bir de bunların babaları vardı. AL İLAH. Ay tanrısı olur kendileri. Ay tanrısı kavramından hareketle biraz geçmişe gittiğimizde antik Mısır'da ay tanrısının isminin IAH olduğunu görüyoruz. en.wikipedia.org/wiki/Iah IAH kelimesi ("yah" veya "ah" biçiminde okunuyor) eski mısır dilinde "Ay" manasındadır. bu kelime 7. yüzyıldaki arap coğrafyasına LAH olarak yansımış olmalı.
@prometheussokrates7455 Жыл бұрын
@@divanotel7065 Müslümanlarin hepsi PUTPEREST dir!
@ahlulbayt1275 Жыл бұрын
Bre gafil ayın tanrısı kim önce ona bak ay kim güneş kim önce onu bil ondan sonra gel konuş ay Ali'dir gün Muhammed okunur doksan bin ayet Muhammed' Ali rab sıfat Allah onların zati huuu ama noktası ve Ehadiyet ne bilde gel kendindeki rabbi oku de gel okumak bilirsen kitaba bakma elif mim sende saklı da ge
@sszadam22703 жыл бұрын
o Allah sen kulsun o yüzden sen ölüyon o ölmüyor bu kadar basit ihsani çok çabalama motoru yakarsın.
@giryan94103 жыл бұрын
sonda diyor ya zaten, İhsani'yem için için Bak şimdi anladım niçin Allahsız olduğun için Ben ölüyom sen ölmüyon
@asiksavrani3 жыл бұрын
Aşık İhsani'nin bu eseri bir şathiye örneğidir. Şathiye : Genelde tasavvuf şairlerinin kendilerinden geçme anında söylediği, ilk okunuşta anlamsız ve alay eder gibi görünen ancak yorumlandığında temelinde tasavvufun olduğu görülen şiirlerdir. Kaygusuz Abdal bu türün en önemli temsilcilerinden birisidir. Ölmüş bir insanın arkasından rahmet okunur. Bu konuşma tarzını da uygun bulmuyorum.
@sszadam22703 жыл бұрын
@@asiksavrani evet söyledikleriniz doğru.aşık ihsaniye bi şey dediğim yok zaten.bihsani üzerinden inançsızlığa karşı yapılmış bir yorum dikkat çekme bu konuya hepsi bu.ihsani ve bu ülkedeki tüm aşık ve ozanlara saygılar.
@muratcelik19723 жыл бұрын
@@asiksavrani Böylesi inanç sızlara rahmet değil zahmet okunur
@mehmetali-rv7bw3 жыл бұрын
@@muratcelik1972 kalbini Allah bilir kral belki de Müslüman olarak öldü ,