إضحك على عقول الوهابية يبكون على عمر ويقولون لماذا تحزنون على الإمام الحسين عليه السلام

إضحك على عقول الوهابية يبكون على عمر ويقولون لماذا تحزنون على الإمام الحسين عليه السلام

[@user-rv1kg3ey8i]

انشروا المقطع اخوان لكي يعلم الناس حجم بغض النواصب لمحبي اهل البيت عليهم السلام انهم يستكثرون علينا البكاء على الحسين عليه السلام هم يبكون على عمر

[@user-fo1hv6pp3d]

نبكي ونلطم ونحزن على الامام الحسين كل عام الى يوم الدين رغما على انفك ياوليد اسماعيل ورغما على انوف اتباعك وسنبقى عله على قلوبكم

[@user-fo1hv6pp3d]

@@NoName-qo1mf رغما على انفك وانوف مشايخك نحن نلطم على صدورنا وتتألم صدوركم

[@user-fo1hv6pp3d]

@@NoName-qo1mf ماشاءالله عليكم ياامة المليار ونصف مسلم تاركين فلسطين بيد اليهود ومشغولين بالشيعه الشيعه يلطمون الشيعه يشركون الشيعه يسبون فلان وعلان

[@moradyodmi-iw1pn]

​@@user-fo1hv6pp3d تبوسون اقدام ايران ب الزيارات شفتكم بعيني ونسونكم تتمتع ب المخيمات متعه مع الأفغان والايران وا تلطمون وا تطبرون وا تحلفون كذب تكولون والعباس والحسين وحق علي كل هاذا حلفانكم جذب وعندكم عماله وخيانه وعقل قطيع عشرتكم كلكم وعرفتكم بس ماعرفت شنو من بشر انتم

[@user-fo1hv6pp3d]

@@NoName-qo1mf لا انتم المجاهدين ههههههه

[@user-fo1hv6pp3d]

@@NoName-qo1mf انتم جهادكم وفتاويكم ومفخخاتكم وانتحاريكم فقط في العراق وسوريا واليمن لكن من يوصل الموضوع لفلسطين اجاهدون بالدعاء فقط هههههه

[@sarmadh2894]

عندما يستذكر الشيعة مصاب سيدنا الامام الحسين عليه السلام وطريقة قتله الوحشية من قبل اجدادك سيحزن القلب وتدمع العين حزنا وكظما على ابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله وابن على ابن أبي طالب وسبط رسول الله وسيد شباب اهل الجنة الذي كان رسول الله يقبله في نحره وخامس اهل الكساء الذين ان لم نصل عليهم في صلاتنا لا تقبل الصلاة ، فاي منزلة عظيمة واي نسب نسبه روحي لهم الفداء اللهم صل على محمد وآل محمد

[@user-tb9gn8pc3s]

​@@user-ci6lj8sw4 لو تاكل خراك أحسن من ھذا الإنشاء الفارغ

[@sarmadh2894]

@@user-ci6lj8sw4أن الذين قتلوا الحسين عليه السلام رجال معروفون، وليس فيهم شخص واحد معروف بتشيعه لأهل البيت عليه السلام.منهم: عمر بن سعد بن أبي وقاص، وشمر بن ذي الجوشن، وشبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، وحرملة بن كاهلة، وغيرهم. وكل هؤلاء لا يُعرفون بتشيع ولا بموالاة لعلي عليه السلام. وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء 3/496: قال أبو الشعثاء: كان زياد أفتك من الحجاج لمن خالف هواه.وقال: قال الحسن البصري: بلغ الحسن بن علي أن زياداً يتتبع شيعة علي بالبصرة فيقتلهم، فدعا عليه. وقيل: إنه جمع أهل الكوفة ليعرضهم على البراءة من أبي الحسن، فأصابه حينئذ طاعون في سنة ثلاث وخمسين وقال ابن الأثير في الكامل 3/450: وكان زياد أول من شدد أمر السلطان، وأكّد الملك لمعاوية، وجرَّد سيفه، وأخذ بالظنة، وعاقب على الشبهة، وخافه الناس خوفاً شديداً حتى أمن بعضهم بعضاً.وقال ابن حجر في لسان الميزان 2/495: وكان زياد قوي المعرفة، جيد السياسة، وافر العقل، وكان من شيعة علي، وولاَّه إمرة القدس، فلما استلحقه معاوية صار أشد الناس على آل علي وشيعته، وهو الذي سعى في قتل حجر بن عدي ومن معه . من كل ذلك يتضح أن الكوفة لم يبق بها شيعي معروف خرج لقتال الحسين عليه السلام، فلا يصح القول بأن الشيعة هم الذين قتلوا الحسين عليه السلام وإن كان أكثر قتلته من أهل الكوفة.

[@sarmadh2894]

@@user-ci6lj8sw4 أن القول بأن الشيعة قتلوا الحسين عليه السلام فيه تناقض واضح، وذلك لأن شيعة الرجل هم أنصاره وأتباعه ومحبّوه، وأما قتلته فليسوا كذلك، فكيف تجتمع فيهم المحبة والنصرة له مع حربه وقتله؟! ولو سلَّمنا جدلاً بأن قتلة الحسين كانوا من الشيعة، فإنهم لما اجتمعوا لقتاله فقد انسلخوا عن تشيعهم، فصاروا من غيرهم، ثم قتلوه. أن الذين خرجوا لقتال الحسين عليه السلام كانوا من أهل الكوفة، والكوفة في ذلك الوقت لم يكن يسكنها شيعي معروف بتشيعه، فإن معاوية لما ولَّى زياد بن أبيه على الكوفة تعقَّب الشيعة وكان بهم عارف، لأنه كان منهم، فقتلهم وهدم دورهم وحبسهم حتى لم يبق بالكوفة رجل واحد معروف بأنه من شيعة علي عليه السلام. قال ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة 11/44: روى أبو الحسن علي بن محمد بن أبي سيف المدائني في كتاب الأحداث، قال: كتب معاوية نسخة واحدة إلى عُمَّاله بعد عام الجماعة: (أن برئت الذمّة ممن روى شيئاً من فضل أبي تراب وأهل بيته). فقامت الخطباء في كل كُورة وعلى كل منبر يلعنون عليًّا ويبرؤون منه، ويقعون فيه وفي أهل بيته، وكان أشد الناس بلاءاً حينئذ أهل الكوفة لكثرة ما بها من شيعة علي عليه السلام، فاستعمل عليهم زياد بن سُميّة، وضم إليه البصرة، فكان يتتبّع الشيعة وهو بهم عارف، لأنه كان منهم أيام علي عليه السلام، فقتلهم تحت كل حجر ومدر وأخافهم، وقطع الأيدي والأرجل، وسَمَل العيون وصلبهم على جذوع النخل، وطردهم وشرّدهم عن العراق، فلم يبق بها معروف منهم.

[@liloradi8028]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الحمد لله على نعمة الولاية لأهل البيت الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.. اللهم صل على محمد وآل محمد

[@motashaiye]

مزور الإيميلات يسأل لماذا تبكون على أهل الجنة؟ طيب اسأل رسولك لماذا كان يبكي على شهداء الغزوات!

[@motashaiye]

@@user-ci6lj8sw4 تسعة أعشار دينكم في الكذب، ولذلك شيخك زور الإيميلات في شهر رمضان.

[@arabi-ahwaz65]

ولله شگلک هم صحیح ولید اسماعیل هم ما یبکی قلبه من حجر

[@user-fn3ck2tl5q]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الجن والإنس من الأولين والاخرين إلى قيام يوم الدين والحمد لله رب العالمين

[@MaysamKadro-sv9xz]

نحنا ما بكينا على حد لانو نعرفهم بالجنه، الرسول صلى الله عليه وسلم قال انو الحزن حدو 3 ايام، كيف بدكم من عندنا نبكي على ناس مصيرهم الجنه و صار لالهم قرون ميتين، نبقى نحبهم بس ما نبكي عليهم

[@aiiii3_l]

يقول عر مر (الذي رضى عنه الشيطان وابناء الحر//ام زا///نا) انا بطل الابطال انا الخاتل خلف الجبال

[@user-rb7pw5xq6m]

اتباع دين الشاب الامرد المسخرة 😂😂😂😂😂😂😂😂

[@user-gr9xe7ci6b]

كثر الهرج والمرج الذي لايسمن ولا يغني من جوع شكرا لكل مقعي بإذن صاغيه

[@Mohammed-vh9xb]

المشكلة ان عائشة لطمت على رسول الله.. و لطمت عائشة و اخواتها على ابي بكر و منعهن عمر فرفضن واستمرين في البكاء والنوح

[@Mohammed-vh9xb]

@@user-ci6lj8sw4 هات دليل انها تابت وندمت يلا انتظرك

[@Mohammed-vh9xb]

@@user-ci6lj8sw4 شوف اول شي هربت من الزامي بأنها تابت وندمت.. ثاني شي تمام هي ناحت على ابي بكر مو لطمت و سهوت أنا.. لكنها لطمت على الرسول وهذا ثابت.. ثالثا أين الندم في كلامها؟ و لم تكرر الفعل في السنوات القادمة لأنه لا يوجد أحد عزيز عليها توفي بعد لطمها على النبي و نوحها على ابي بكر حتى منعها عمر فأبت أن تقبل أمر عمر

[@Mohammed-vh9xb]

@@user-ci6lj8sw4 العناد لا يعطي شيئًا فيصبح النقاش عقيمًا.. عمومًا.. لماذا عائشة ناحت أساسًا على ابي بكر إذا كانت تابت؟ و هنالك حديث للرسول عندكم يقول: الميِّتُ يُعذَّبُ في قَبرِه بما نِيحَ علَيهِ الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 6741 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (1292)، ومسلم (927)... ثم أين حداثة السن و هي عمرها 18 او 19 لو 20 (حسب الروايات).. فهي وصلت سن البلوغ و عقلها سليم

[@user-jb6ft1ku5h]

​@@user-ci6lj8sw4شوف امك عائشة اللطامة مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 ) - ‏حدثنا : ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن إسحاق ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عباد ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تقول ‏: ‏مات رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين ‏ ‏سحري ‏ ‏ونحري ‏، ‏وفي ‏ ‏دولتي ‏ ‏لم أظلم فيه أحداً فمن ‏ ‏سفهي ‏ ‏وحداثة سني ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏قبض ‏ ‏وهو في حجري ، ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ‏ ‏ألتدم ‏ ‏مع النساء وأضرب وجهي.

[@user-jb6ft1ku5h]

​@@user-ci6lj8sw4‏‪إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 74 ) - وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت وصله بن سعد في الطبقات بإسناد صحيح من طريق الزهري ، عن سعيد بن المسيب قال : لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح فبلغ عمر فنهاهن فأبين فقال لهشام بن الوليد : أخرج إلى بيت أبي قحافة يعني أم فروة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ، ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر ، عن الزهري وفيه فجعل يخرجهن إمرأة إمرأة وهو يضربهن بالدرة.

[@user-tb9gn8pc3s]

يبكون على عمر لأنھ كان يلاط بھ كل يوم و ھو بھذا العمل سوف يكون من أھل النار .

[@zuherghtani6918]

ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

[@user-be3pd4ej1h]

اهل السنة قلوبهم حية ورقيقة يبكون ويتأثرون عند قراءة القرآم و شوقا الى الجنة وخوفا من النار ويتأثرون بسيرة الانبياء والسلف الصالحين الصابرين المجاهدين من الصحابة والتابعين ومن جاء بعدههم ... كعمر ابن الخطاب وعلي بن ابي طالب والحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين...لكن لا يجعلون لأحد منهم مناسبات وطقوس اوايام محددة يقصون سيرتهم ويبكون عليهم...هداكم الله يا شيعة الى الحق (دين أهل السنة).

[@ZIYADOUk2m]

😂😂😂 نحن لا نبكي على عمر رضي اللّه عنه و لا نقيم له المظلوميات و الحسينيات و لا يضحك علينا أحدا و يأكل أموالنا بالباطل 😂😂😂 لأننا نعلم علم اليقين أنه في الجنة و قاتله في النار يكفي شرا أنه من المجوس.. لا نبكي على عمر رضي اللّه عنه هو أطاع ربه و فاز فوزا كبيرا نبكي على نفسي... قال الله تعالى..كل نفس بما كسبت رهينة.. قال الله تعالى..لا تزر وازرة وزرى أخرى.. قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم..يا فاطمة إعملي فاني لا أغني عنك من الله شيئا... نوح عليه السلام ما نفع إبنه.. إبراهيم عليه السلام ما نفع أباه... النبي محمد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ما نفع أبا طالب و لا عمه أبو لهب..

[@Aym55n]

هههههههه الطموا الف مره ماهو جسدكم مش جسدنا الي بيخرج دم... وقولوا سبع مرات يا حسين عشان حسين ياخذ الشيخ وليد وغيره ويجيبلكم شيخ على هواكم 😂 لا تنسوا هاا سبع مرات ومره بالتراب يااا حسييين يلااااا

[@user-wl5bs9fk4q]

نبكي على الحسين عليه السلام ليظل نهجه حيا ولنذكر ان هناك من تجرأ وارتكب اكبر جريمة في تاريخ البشرية وهي من تدعي انها امة محمد ص وقتلت حفيده سيد شباب اهل الجنة .....ولماذا كان يبكي يعقوب كل هذه السنوات وكان يوسف حيا ...لان البكاء يعبر عن رقة القلب والعشق الذي يختزنه الشيعة لاهل البيت ع وهم يعبرون بالدموع عن ولاءهم لمظلوميتهم من امة جاحدة لنبيها ولنميز بين من يدعي الحب باللسان وليس في قلبه ذرة حب لان الدين هو الحب والعشق وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ...ماذا نفعل لكم ان كان نفاقكم وبغضبكم لاهل البيت جعل قلوبكم اشد قسوة من الحجارة ...والعابد لله سبحانه يصل الى اعلى درجات العبادة عندما يبكي ولها وحبا وعشقا لله ...لقد نزع الله سبحانه الرحمة من قلوبكم ...لذا انتم تقتلون وذبحون وتسبون وتغتصبون وتدمرون كل ما هو امامكم ....لانكم لا تملكون اي ثمرة من ثمرات الحب لرسوله واهل بيته ...وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين.....ويقول عنكم ...ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [ البقرة: 74] هل لاحظتم تعبير القران الكريم وان من الحجارة لما يتفجر منه الماء ....والعين الرقيقة ينزل منها ماء الدمع ....فالويل لكم يا اتباع الطلقاء ...

[@user-gs3ql8tu7j]

للأسف وليداسماعيل غير مهذب لضعف حججه المنهارة خلاص كشف التاريخ المزور ياوليد إللي تتسترون خلفه اللهم صل على محمدوآل محمد

[@Amil-al-Allah]

😹😹🤣🤣🤣 والله الوهابية مسخرة يعني النبي صلى الله عليه وآله وسلم يبكي على الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام وهو حي فكيف إذا قتل؟

[@MohamadHa-gi5ml]

من هو الوسواس الخناس المذكور في سورة الناس .........والله لا تنطبق الا على علي بن ابي طالب في مقتل عثمان حيث كان يوسوس في صدور الناس ضد امير المؤمنين عثمان بن عفان لان علي لم يبادر شخصيا في قتل عثمان بن عفان لانه خاف من بطش بني امية فوسوس في صدور المسلمين ضده وجلس في بيته ينتظر مقتل الخليفة ومن ثم تنصيبه اميرا للمؤمنين . وكأن الامور تتم بالنذاله والخسه . ولكنه نسي انه يناطح بني اميه سادة العرب في الجاهليه والاسلام فبطشوا به وبأهله ليكون عبرة لغيره ممن يتجرأ على اسياده ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله

[@baqeradnan488]

نبكي على الحسين نبين حبنا لرسول الله والحسين وحبنا لهم هو حبنا لله وانت ليس جاهل تفهم معنى البكاء ولكن تضلل به اتباعكم .....لتتستروا على جرايءم بني اميه ..هذا لاينفعكم لأن الانترنيت اي واحد مضلل يستطيع كشف اكاذيبكم ...فالبكاء نكش جريمة الأمويين ببني هاشم والذين قتلوا يوم العاشر من محرم احفاد جعفر الطيار واولاد عقيل بالاضا فه لاولاد علي ..ع..اربعه من عدا الحسين ابن فاطمه بنت رسول الله اللهم صلي عليه وآله ...وانت تضحكون ولابكون. على الاقل تباكوا على انفسكم كيف رضيتم على هذا العمل من الذي ينقذكم من نار وقودها الناس والحجاره ...أبناء هند الصاقطه ....وشكرا.

[@user-ul5ez7zj6d]

مزور ايميلات

[@user-mohamme_ahdal]

سؤال لكل رافضي هل الله خلق او للان يشاور نفسه يخلق الكلام عن الرافضة الحلي له كتاب اسمه احقاق الحق رد عليه الفضل بن روزبان وبعد مدة رد على الفضل الشيخ المظفر والكتب الثلاثة في العقيدة لكن الفضل شافعي اشعري والنص التالي يوضح عقيدة الرافضة في الكلام وهو من رد المظفر والنص التالي هو كلام الحلي في صفة الكلام ثم نص يوضح ان صفات الله كلها محدثة عند الرافضة ----------- اسم الکتاب : دلائل الصدق لنهج الحق المؤلف : المظفر، الشيخ محمد حسن الجزء : 2 صفحة : 224 فأمّا ما ذهبوا إليه ، فإنّه غير معقول لهم ولغيرهم ألبتّة ، فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟! وهل هذا إلّا جهل عظيم؟! لأنّ الضرورة قاضية بسبق التصوّر على التصديق. وإذ قد تمهّدت هذه المقدّمة ، فنقول : لا شكّ في أنّه تعالى متكلّم ، على معنى أنّه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة ، قائمة بالأجسام الجمادية ، كما كلّم الله موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات. والأشاعرة خالفوا عقولهم وعقول كافّة البشر ، فأثبتوا له تعالى كلاما لا يفهمونه هم ولا غيرهم. وإثبات مثل هذا الشيء والمكابرة عليه ـ مع إنّه غير متصوّر ألبتّة ، فضلا عن أن يكون مدلولا عليه ـ معلوم البطلان ؛ ومع ذلك ، فإنّه صادر منّا أو فينا [ عندهم ] ، ولا نعقله نحن ولا من ادّعى ثبوته! فماذا سيقول في قوله تعالى كن فيكون في نهج الحق للحلي يقول نهج الحق وكشف الصدق - العلامة الحلي - الصفحة ٦٠ وأثبت الأشاعرة كلاما آخر نفسانيا، مغايرا لهذه الحروف والأصوات دالة عليه. وهذا غير معقول، فإن كل عاقل إنما يفهم من الكلام ما قلناه، فأما ما ذهبوا إليه فإنه غير معقول لهم ولغيرهم البتة. فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟. وهل هذا إلا جهل عظيم؟. لأن الضرورة قاضية بسبق التصور على التصديق. وإذ قد تمهدت هذه المقدمة فنقول: لا شك في أنه تعالى متكلم، على معنى أنه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة، قائمة بالأجسام الجمادية، كما كلم الله تعالى موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات.. والكلام عندهم صفة محدثة بل كل صفات الله محدثة انظر النص التالي للصدوق التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣٩ 11 - باب صفات الذات وصفات الأفعال 1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن خالد الطيالسي الخزاز الكوفي، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم، والسمع ذاته ولا مسموع، والبصر ذاته ولا مبصر، و القدرة ذاته ولا مقدور، فلما أحدث الأشياء وكان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم (1) والسمع على المسموع، والبصر على المبصر، والقدرة على المقدور، قال: قلت: فلم يزل الله متكلما؟ قال: إن الكلام صفة محدثة ليست بأزلية، كان الله عز وجل ولا متكلم (2). والمعنى واضح في كتاب القرآن والعقيدة - السيد مسلم الحلي - الصفحة ٤٨ وعلى كل حال فقد ذهب أهل العدل - من الإمامية والمعتزلة - إلى أن معنى اتصافه تعالى بالكلام وانتساب الكلام إليه، هو أنه تعالى يخلق أصواتا وحروفا في أجسام تدل على المراد، فمعنى أنه تعالى متكلم، أنه خلق الكلام لا أنه قام به الكلام. ------- النص الذي ذكره الصدوق اعلاه كيف تفسره وكل صفات الله محدثة وليست ازلية كيف احدث الاشياء ربنا وهو حين يتكلم يوجد او يحدث اجسام حسب قولكم ونحن نقول كان الله ولم يكن معه شيء وحين يخلق على حسب مذهبكم يحتاج لجسم وحسب مذهبا يخلق بكن فيكون ووجود الجسم هذا يعني تعدد القدماء الله هنا يريد والقديم يخلق وقولكم هذا هو عين قول المسيحيين الله انجب الابن الكلمة والابن هو من يخلق وعندكم يجب ان يحدث الله في الاجسام كلاما وتنبه لدليلكم وهو الشجرة الله هنا اوجد في الشجرة كلاما ، وحين اراد الله ان يخلق السماء والارض والملائكة فما هو اول جسم احدث الله فيه هذه الحروف وان وجد فهو ازلي مثل الرب وهو الخالق لكونه هو من صدرت منه كلمة كن فيكون

[@user-or8rk4mb8h]

من هو حسين هذا حتى تقارنون بعمر الفاروق حسين خارجي تزوج من ابنة كسرى الفارسية وصاحب مشاكل ولم ينفع الاسلام الاسلام في شى والشيعة الفرس يبكون على حسين لانه لديه ابناء من المراة الفارسية ولان حسين قاتل المسلمين وتامر عليهم كما فعل والده علي قبله

[@user-gs3ql8tu7j]

لعنة الله على صاحب هذاالقول وسخطه اتقول أن سيد شباب أهل الجنة خارجي ثورته جعلت الاسلام حياالى اليوم وإلا ماعاد بقى السلام اصحى من الجهل وتمعن كفى غباء ودجلا أنت بتصلي في صلاتك على سيدنامحمد وآله الطيبين الطاهرين مش غيرهم صحصح وتنبه قبل النهاية وفوات الأوان أنت بعقلك تعادي سيدنامحمد وآله لن ترى الجنة إن فعلت هذابتفسك

[@NaseerAlabadi-hh2tn]

ما اشبه الشيخ الكلباني بعمر الا ان عمر هو احول