เก็งข้อสอบนักธรรมชั้นโทวิชาอนุพุทธประวัติ [ถาม-ตอบ]

[@ธนกฤตธ.นพเก้า]

ท่านทั้งหลายโปรดทำความเข้าใจให้ตรงกันด้วย...ว่าเจ้าของช่องนั้น...เค้าว่าไปตามตำรา ไม่ได้มาทำคลิปด้วยการเอาความรู้ตัวเองล้วนๆมาเรียบเรียงเป็นคำถามคำตอบ ถ้าผิดพลาดก็เกิดจากหนังสือซึ่งก็มีแต่งกันหลายคณาจารย์ ถ้ามีตรงไหนผิดพลาดตกหล่นบ้าง...เราก็มาช่วยกันปรับปรุงแก้ไข เดื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดน่าจะเป็นการดี และตอนนี้ เราก็ได้คลิปนี้เป็นอันดับแรกในการเตรียมสอบ ดีสุดแล้ว... วันนี้เราสอบนักธรรม(นักธรรมนะ ไม่ใช่ธรรมศึกษา)วิชาธรรม ตรงๆ เนันๆ เต็มๆ ข้อสอบแม่กองธรรมฯ ๖๓ ได้หมดเลย...

[@ขจรเชื้อขํา]

เจตนาดี ทำเป็นธรรมทาน (แกล้งตำหนิติเตียนเป็นทางสู่อบาย)โมทนาบุญด้วยครับ สาธุ

[@นิพนธ์-ฮ9ค]

😢😂❤🎉😮😅นิพนธ์..😅😅

[@จักรพันธ์-ฟ8ฐ]

อ่านคำตอบให้ถูกๆหน่อยครับท่าน อย่างพระปุณณมันตานีบุตร รู้สึกว่าท่านจะอ่านว่า พระปุตนะมัตตานีบุตรนะ อีกอย่างพระธรรมที่พระสารีบุตรฟังแล้วสำเร็จพระอรหันต์ คือ เวทนาปริคหสูตร ท่ายอ่านออกเสียงว่าเวทนาปริกขะหะสูตร

[@วรพงษ์หงศ์เดชานันท์]

มีรายการเช่นนี้มากๆดีใจช่วยเผยแผ่ศาสนาพุทธทุกวัย สาธุ

[@วีระพงศ์มูลเมืองแสน]

หน้าจะข้อเขียนด้วย

[@ชาวบ้านนอกณในเมือง]

"นักธรรม" ตรี โท เอก เป็นของพระ เป็นข้อเขียนทั้งหมด ไม่ใช่ ก. ข. ค. ง. อย่าง "ธรรมศึกษา" ของฆราวาส

[@ธนกฤตธ.นพเก้า]

14.00-14.15 อ่านคำตอบตกหล่นครับ ทำให้ความหมายเปลี่ยน ท่านอ่านว่าพระอานนท์เป็นโอรสของพระเจ้าสุกโกทนะ เป็นพระเจ้าอาของพระพุทธเจ้า...อย่างนี้ไม่ถูกครับ ท่านตกคำว่า"ผู้" ทำให้ความหมายเปลี่ยนครับ กลายเป็นว่าพระอานนท์เป็นพระเจ้าอาของพระพุทธเจ้า ที่ถูกต้องคือต้องอ่านว่า"พระอานนท์ เป็นโอรสของพระเจ้าสุกโกทนะ ผู้เป็นพระเจ้าอาของพระพุทธเจ้า...อย่างนี้จึงจะหมายความว่าพระอานนท์นั้น เป็นพระอนุชาของพระพุทธเจ้าครับ... ติเพื่อก่อนะครับ...คนที่รู้ก็พอเข้าใจ แต่คนไม่มีพื้นฐาน อาจเข้าใจผิดได้นะครับ คนทำงาน...ย่อมมีผิดพลาดบ้าง...เป็นธรรมดา เอาใจช่วยและโมทนาบุญครับ. พรุ่งนี้สอบอนุพุทธแล้ว ขอให้ผู้เข้าสอบทุกๆท่านโชคดีสอบผ่านกันนะครับ...

[@พัฒสาไชยพันโท]

ต้องซ้อมอ่านให้คล่อง​ อ่านถูกหลัก ท่วงทำนองการอ่านมั่นคงกว่านี้อีกสักหน่อย​ ดีแน่ครับ

[@ฐานุตะรัสสะ]

พระอัญญาโกณทัญญะมีดวงตาเห็นธรรมว่า มิให้ทรมานตนเองแบบสุดโต่ง หรือหรือย่อหย่อนในการปฏิบัติเช่น คลุกคลีอยู่ในกามคุณทั้งหลาย แต่ให้ปฏิบัติแบบสายกลาง เช่มมรรคมีองค์แปด เป็นต้น ตามคำแปลของบทสวดธัมจักร มิใช่หรือ ขนาดคำตอบยังผิดเลยแล้วจะมาเป็นแนวข้อสอบได้อย่างไร ธรรมะวิภาคก็มีผิดนะ ลองศึกษาดูดีๆนะ ท่าน

[@nrg367]

ข้อที่..? จะได้หมายเหตุไว้ครับ..ขอบคุณครับ..ที่ช่วยตรวจทาน.ให้..เพื่อประโยชน์ท่านอื่นๆต่อไป

[@ฐานุตะรัสสะ]

ข้อ 11 เวลา 2.26 นาที

[@nrg367]

@@ฐานุตะรัสสะ 11. พระอัญญาโกณฑัญญะ ได้ดวงตาเห็นธรรมว่าอย่างไร ตอบ ได้ดวงตาเห็นธรรมว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งมวล ล้วนมีความดับเป็นธรรมดา --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- เพิ่มเติม ได้รับฟังปฐมเทศนา พระพุทธองค์ ทรงประกาศพระสัพพัญญุตญาณแก่เหล่าปัญจวัคคีย์ โดยตรัสพระธรรมจักรกัปวัตนสูตร เป็นปฐมเทศนา ซึ่งเนื้อความในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ทรงตำหนิหนทางปฏิบัติอันไร้ประโยชน์ 2 ทาง ที่บรรพชิตไม่ควรเสพ คือ กามสุขัลลิกานุโยค การปฏิบัติที่ย่อหย่อนเกินไป แสวงหาแต่กามสุขอันพัวพันหมกมุ่นแต่รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส ซึ่งเป็นสิ่งเลวทราม เป็นเหตุให้ตั้งบ้านเรือน เป็นกิจของคนกิเลสหนา มิใช่ของพระอริยะ มิใช่ทางตรัสรู้หาประโยชน์มิได้ อัตตกิลมถานุโยค การปฏิบัติตนให้ได้รับความลำบาก เคร่งครัดเกินไป กระทำตนให้ได้รับความทุกข์ทรมาน เป็นการกระทำที่เหนื่อยเปล่า ไม่มีประโยชน์ ไม่ใช่ทางแห่งความหลุดพ้น จากนั้น พระพุทธองค์ตรัสชี้แนะวิธีปฏิบัติ แบบ “มัชฌิมาปฏิปทา” คือ การปฏิบัติแบบกลาง ๆ ไม่ย่อหย่อนเกินไปแบบประเภทที่หนึ่ง และไม่ตึงเกินไป แบบประเภทที่สอง ดำเนินตามทางสายกลางซึ่งเป็นข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ เรียกว่า อริยอัฏฐังคิกมรรค คือทางอันประกอบด้วยองค์ 8 ประการ ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ เห็นชอบ (ปัญญาเห็นในอริยสัจ 4) สัมมาสังกัปปะ ดำริชอบ (ดำริออกจากกาม เบียดเบียนพยายาม) สัมมาวาจา เจรจาชอบ (เว้นจากวจีทุจริต 4) สัมมากัมมันตะ ทำการงานชอบ (เว้นจากกายทุจริต 3) สัมมาอาชีวะ เลี้ยงชีพชอบ (เว้นจากเลี้ยงชีพในทางที่ผิด) สัมมาวายามะ เพียรชอบ (เพียรละความชั่วทำความดี) สัมมาสติ ระลึกชอบ (ระลึกในสติปัฏฐาน 4) สัมมาสมาธิ ตั้งจิตไว้ชอบ (เจริญฌานทั้ง 4) ***เมื่อจบพระธรรมเทศนา ธรรมจักษุ คือ ดวงตาเห็นธรรมอันปราศจากธุลีมลทิน เกิดขึ้นแก่โกณฑัญญะว่า >>>[[[“สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งหมดมีความดับไปเป็นธรรมดา” ]]]

[@ฐานุตะรัสสะ]

@@nrg367 สำหรับผม ผมว่า หัวใจของการแสดงธรรมครั้งนั้นคือการทำลายทิฎฐิของปัญจวัจคีย์ในเรื่องการทรมานตนเอง ซึ่งเป็นกำแพงปิดกั้นที่ธรรมที่จะเกิดแก่ปัญจวัจคีย์ที่ยังสำคัญว่าการทรมานตนคือสิ่งที่ถูกต้องที่สุด สัมมาทิฏฐิผิดตัวเดียว ต่อให้คุณปฏิบัติอีก7 ข้อได้สมบูรณ์แบบ คุณก็ไม่มีทางได้บรรลุธรรม ตามพระสูตรที่พระสารีบุตรได้กล่าวเอาไว้ ฉะนั้นคงต้องแล้วแต่มุมมองของแต่ละบุคคลแล้วกัน

[@nrg367]

@@ฐานุตะรัสสะ ตอบตามเเบบกับตอบเเบบวิเคราะห์ก็ถูกตามนั้นครับ คอมเม้นเยี่ยมครับได้แนวคิดอีกมุมหนึ่งขอบคุณครับ