การสนทนาธรรมของท้าวสักกะ-สักกปัญหสูตร [6730-4s]

Рет қаралды 1,101

Күн бұрын

ท้าวสักกะจอมเทพพร้อมด้วยปัญจสิขะ คันธรรพบุตร และ พวกเทพชั้นดาวดึงส์ ได้เข้าเผ้าพระผู้มีพระภาคในถ้ำอินทสาละ ที่ภูเขาเวทิยกะ ได้สนทนาธรรมกับพระผู้มีพระภาค ในเรื่องที่ท้าวสักกะจอมเทพได้ประจักษ์กับตนว่าผู้ที่เข้าถึงธรรมของพระพุทธเจ้าจะถึงความเป็นผู้วิเศษและบรรลุธรรม เช่นเดียวกับศากยธิดา ชาติที่เกิดเป็นมนุษย์เป็นสตรี หลังจากตายแล้วมาเกิดเป็นบุตรชายของตน และคนธรรพ์ 2 องค์ซึ่งเป็นภิกษุในพระพุทธเจ้ามาก่อน เมื่อถูกตักเตือน ระลึกถึงธรรมที่ตนได้ฟัง ได้สติ เห็นโทษของกาม ตัดกามสังโยชน์เสียได้ ก็ก้าวล่วงภพอันต่ำนั้น เข้าถึงกายอันเป็นพรหมปุโรหิต เหนือเทวดาชั้นดาวดึงส์ ท้าวสักกะจึงมาเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อฟังธรรม ได้ทูลถามคำถามว่า มนุษย์ อสูร นาค คนธรรพ์ มีอะไรเป็นเครื่องผูกมัดใจไว้จึงทำให้ไม่มีความสุข ได้ทรงตรัสตอบว่าเพราะความริษยา และความตระหนี่ เป็นเครื่องผูกมัด และได้ทรงไล่เรียงต้นเหตุแห่งความความริษยา และความตระหนี่ เริ่มจาก อารมณ์อารมณ์อันเป็นที่รักและไม่เป็นที่รัก ความพอใจ และความวิตกส่วนแห่งสัญญาอันประกอบด้วยปปัญจธรรม ได้แก่ โสมนัส โทมนัส อุเบกขา ได้ตรงตรัสว่าภิกษุผู้ปฏิบัติเพื่อความสำรวมในปาติโมกข์ 3 ประการ คือ กายสมาจาร วจีสมาจาร การแสวงหา ที่ควรเสพ และที่ไม่ควรเสพ การสำรวมอินทรีย์ ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส โผฎฐัพพะ ธรรมที่ควรเสพและที่ไม่ควรเสพ ภิกษุผู้ภิกษุทั้งหลายผู้หลุดพ้นเพราะสิ้นตัณหาเท่านั้นจึงจะมีความสำเร็จสูงสุด มีความเกษมจากโยคะสูงสุด ประพฤติพรหมจรรย์ถึงที่สุด มีที่สุดอันสูงสุด เมื่อพระผู้มีพระภาคได้ตรัสไวยยากรณ์ภาษิตนี้แล้ว ธรรมจักษุอันปราศจากธุลีคือกิเลสปราศจากมลทิน เกิดขึ้นแก่ท้าวสักกะจอมเทพและแก่เทวดาอื่นอีก 80,000 องค์

Пікірлер: 7

@ว่าที่ร.ต.หญิงสุกันยาแสงศรีเรื 2 ай бұрын

กราบนมัสการ พระอาจารย์ เจ้าค่ะ🙏🙏🙏

@ปังย่าปังย่า 2 ай бұрын

กราบนอบน้อมบูชาคุณพระรัตนตรัย

@สมชายทองโอ-ม6ท 2 ай бұрын

กราบอนุโมทนาสาธุครับ.

@maneemukdasanit7642 2 ай бұрын

🙏🙏🙏❤❤❤

@chalidapetchsing1832 2 ай бұрын

🙏🙏🙏

@Janpana-q6f 2 ай бұрын

🙏😇💕🙏

@wimonmardsoontaranont860 2 ай бұрын

น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์และขอขอบพระคุณเป็นอย่างสูงเจ้าค่ะ ในชีวิตประจำวันมีผัสสะมาให้ได้พบเจอหลากหลาย ด้วยอานิสงส์ที่รักษาจิตด้วยเมตตาธรรม พรหมวิหารธรรม ไม่มีเงื่อนไข ไม่มีประมาณ จำเป็นต้องใช้อุเบกขาธรรมเพื่อให้เกิดความจางคลายและปล่อยวางทั้งผัสสะที่เป็นทั้งบุญและบาป จิตสงบ เย็น ว่างๆ เจ้าค่ะ ใคร่ครวญธรรมตามพระอาจารย์อ่านข้อธรรมเป็นลำดับแล้ว ได้เข้าใจ ข้อธรรม " อุเบกขาที่มีวิตกวิจารณ์ และ อุเบกขาที่ไม่มีวิตกวิจารณ์ " นั้น มีสภาวธรรมเกิดในช่วง การปฏิบัตินั้นๆ เป็นเช่นไรเจ้าค่ะ 😊 แต่เดิม เข้าใจว่าเป็น สัญญา ผุดขึ้นมา ให้พิจารณาวางอุเบกขา เจ้าค่ะ แต่ก็ต้องพิจารณาปล่อยวางเช่นกัน 😊 จิต ว่าง สว่างไสว ทีเดียวเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ