খুব ভালো লাগল কোরআন মাজিদ থেকে বায়াত সম্পর্কে ধারনা দেওয়ার জন্য
@zubayerzarif5542 Жыл бұрын
বায়াত অর্থ জানেন? [Mashuk Alam] 08/09/2023
@Minhajleather4 жыл бұрын
মারহাবা বাজান।
@mdsazzadulhoque84562 жыл бұрын
আয়াত কি তোমার বাবার উপর নাযিল করা হয়েছে নাকি তোমার উপর নাযিল হয়েছে
@বাউলমোঃঅলিমিয়া3 жыл бұрын
আল্লামা হাবিবুর রহমান রেজভী সাহেব জিন্দাবাদ জিন্দাবাদ
@mdakkas2984 жыл бұрын
মারহাবা বাজান
@mdzohurali84722 жыл бұрын
দোয়া রইল হুজুরের জন্য
@rohishossan79664 жыл бұрын
সুন্দর আলোচনা
@sunninewazimedia96163 жыл бұрын
মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ অনেক সুন্দর আলোচনা
@akashnilakash84063 жыл бұрын
thunhhk.der
@abulkhan80883 ай бұрын
শুকরিয়া
@Md_siyam08m9 ай бұрын
আপনার কথা আমার খুব ভালো লাগলো ❤️❤️❤️❤️ আল্লাহ তুমি আমাকে দয়া করো আমি যেন তোমার মহান অলির কথা মেনে চলতে পারি
@abdulhoque3889 Жыл бұрын
Amin
@jannatoislameralotv69952 жыл бұрын
মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ হুজুরকে আমার তরফ থেকে অসংখ্য অসংখ্য ধন্যবাদ আর হুজুর হচ্ছেন আহলু সুন্নাত ওয়াল জামাতের একনিষ্ঠ খাদেম এবং হাক্কানী আলেম শুকরিয়া সকলকে
@smjamaluddin50703 жыл бұрын
মারহাবা ইয়া মারহাবা
@mohammadkhan8350 Жыл бұрын
রেজভী হুজুর জিন্দাবাদ,,,
@mdsamidulislam2064 жыл бұрын
মাশাআল্লাহ
@zubayerzarif5542 Жыл бұрын
শাস্তি ভোগ করার জন্য প্রস্তুতি নিতে থাকুন! [Mashuk Alam] 08/09/2023
@SaifulIslam-wb9kx3 жыл бұрын
মারহাবা, ইয়া রাসুল আল্লাহ, ইয়া হাবীব আল্লাহ, ইয়া গাউছুল আযম মারহাবা, দরদীর প্রতি শতকোটি ভক্তি পূর্ণ সালাম।জয়হোক গুরুজীর
@LolLol-pe6mi4 жыл бұрын
marhaba kub sondor
@nuazad8400 Жыл бұрын
আলহামদুলিল্লাহ
@sopnabaulmedia4074 жыл бұрын
অনেক সুন্দর
@jahidulislam91984 жыл бұрын
মারহাবা মারহাবা
@md.shafishafi8933 жыл бұрын
কোরআনুল কারীমের সূরা নেশার 57 নাম্বার আয়াতে ওই কথা উল্লেখ নাই আছে 59 নাম্বার আয়াতে আপনি ভুল বলেছেন
@JahidHasan-ul7yr4 жыл бұрын
Mashaallah
@পাগলপলাশদেওয়ান Жыл бұрын
জয় গুরু 🙏🙏🙏🙏
@sanwarhossen7367 Жыл бұрын
এই সত্যটাই অনেক হুজুর মানতে নারাজ। তারা অবশ্যই এই আয়াতগুলো পাঠ করেছেন কিন্তু গোপন করে যাচ্ছে। ফতোয়া দিচ্ছে আহলে বায়াত গ্রহণ করা জায়েজ নয়। একেই বলে বিচার মানি তালগাছ আমার। বিস্তারিত আলোচনা করার জন্য হুজুরকে ধন্যবাদ।
@ahmedjuwel77964 жыл бұрын
Marhaba
@JahangirAlam-jt5tu Жыл бұрын
Alhamdulillah.
@amirfaysal42283 жыл бұрын
Ai Ayat e Emam ortho Amolnama bujano hoyece.....r keyamot er din Allah tayala prottek nobi, rasul der tader ummat der k niye dakhben....atai bola hyece
সূরা কাহফ আয়াত 17 : উক্ত আয়াতের মর্মকথা এই যে - আল্লাহ যাকে ইচ্ছা হেদায়েত দান করেন। আর যাকে হেদায়েত দান করেন না পৃথিবীর কারো সাধ্য নাই তাকে হেদায়েত করবে। যদি প্রশ্ন করা হয় আল্লাহ ছাড়া কোন পথপ্রদর্শক আছে কি? উত্তর একটাই নিশ্চয়ই নেই। আলোচনায় যেটা আসছে সেটা 57 নয় সূরা নিসা-র 59 নং আয়াত "ওলীল আমর" দ্বারা ওলামা ও শাসক কে বুঝানো হয়েছে এর ব্যাখ্যায় একটি উদাহরণ -রমজানে রাসূল সা: তিন দিন তারাবির নামাজ পড়ার পর জামাতে তারাবি পড়েন নি। পরবর্তীকালে উসমান রা: জামাতের সাথে তারাবির প্রচলন করেন। তখনকার সাহাবায়ে কেরাম -মুসলিম সমাজ ওলীল আমর মান্য করার নির্দেশনা কুরআন এ আছে বিধায় তা মেনে নেয়। ইসলামের দৃষ্টি কোণ থেকে শাসকে অবশ্যই ওলামা হতে হবে। কারণ তিনি যদি কুরআন না বুঝেন তবে কুরআন র শাসন প্রতিষ্ঠা করবেন কি ভাবে?
@monjurulalam29553 жыл бұрын
@@minhajulhasib7975 নিজে পড়াশোনা করে জানার চেষ্টা করো।পীরের কথায় লাফাইয়ো না। " ইসলামে কেউ যদি নিজ নামে অথবা তার অন্ধ ভক্তগন মত ও পথ সৃষ্টি করতে চায় সে অথবা তারা জাহেল ছাড়া কিছু নয়।
বিকৃত ব্যাখ্যা করার কারনে কঠিন ফলাফল ভোগ করার জন্য পিঠের মধ্যে বালির বস্তা বেঁধে প্রস্তুতি গ্রহন করতে থাকুন! মৃত্যুর পর ফলাফল পেয়ে যাবেন তখন আর কোন কিছুই করার থাকবে না! [Mashuk Alam] 29/10/2022
@ebnamirazcreation359010 ай бұрын
😂😂😂😂
@shimantotv6928 Жыл бұрын
good
@apnabhainuruddin4766 Жыл бұрын
আসসালামুআলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহি ওয়াবারাকাতুহ আমি ভারতবর্ষের আসাম রাজ্য থেকে আপনাকে অনেক ভালোবাসি এবং আপনার বক্তব্য আমি আমি আপনার কাছে থেকে কিছু কিতাব অর্ডার করতে চাই তো কিভাবে অর্ডার করবো একটু আমাকে মাসোয়ারা দেবেন
@FarukMia-k7n21 күн бұрын
অর্থাৎ, সূর্য উঠার সময় ডান দিকে এবং অস্ত যাওয়ার সময় বাম দিকে পাশ কেটে চলে যায়। আর এইভাবে উভয় সময়ে তাদের উপর সূর্যের আলো পড়ত না। অথচ তারা গুহার প্রশস্ত চত্বরে আরামে অবস্থান করছিল। فَجْوَةٌ এর অর্থ হল, প্রশস্ত স্থান। [২] অর্থাৎ, সূর্যের এইভাবে পাশ কেটে যাওয়া এবং প্রশস্ততা সত্ত্বেও সেখানে রৌদ্র প্রবেশ না করা ইত্যাদি সবই হল আল্লাহর এক একটি নিদর্শন। [৩] যেমন, দাকয়ানুস এবং তার অনুসারীরা হিদায়াত থেকে বঞ্চিত ছিল, কেউ তাদেরকে সঠিক পথে আনতে সক্ষম হয়নি।
@juweljuwelrana7249 Жыл бұрын
Al-An'am ৬:১৫৩ وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ Bengali - Fozlur Rahman “আর এই হচ্ছে আমার সরল পথ। অতএব, তোমরা এ পথই অনুসরণ করো, অন্যান্য পথ অনুসরণ করো না; তাহলে সেসব পথ তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করবে। তিনি তোমাদেরকে এই আদেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা (বিভ্রান্তি থেকে) বেঁচে থাকতে পার।” Bengali - Muhiuddin Khan তোমাদেরকে এ নির্দেশ দিয়েছেন, যেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ কর। নিশ্চিত এটি আমার সরল পথ। অতএব, এ পথে চল এবং অন্যান্য পথে চলো না। তা হলে সেসব পথ তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিবে। তোমাদেরকে এ নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা সংযত হও। Bengali - Tafsir Abu Bakr Zakaria আর এ পথই আমার সরল পথ। কাজেই তোমরা এর অনুসরণ কর [১] এবং বিভিন্ন পথ অনুসরণ করবে না [২], করলে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করবে। এভাবে আল্লাহ্ তোমাদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তোমারা তাকওয়ার অধিকারী হও। [১] দশম নির্দেশ: “ইসলামকে আঁকড়ে থাকবে”। বলা হচ্ছে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনিত শরী’আতই হল আমার সরল পথ। অতএব, তোমরা এ পথে চল এবং অন্য কোনো পথে চলো না। কেননা সেসব পথ তোমাদেরকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে। এখানে هٰذا শব্দ দ্বারা দীনে ইসলাম অথবা কুরআনের প্রতি ইশারা করা হয়েছে। অর্থাৎ ইসলামই যখন আমার পথ এবং এটাই যখন সরল পথ, তখন মনযিলে মকসূদের বা অভিষ্ট লক্ষ্যের সোজা পথ হাতে এসে গেছে। তাই এ পথেই চল। [২] অর্থাৎ আল্লাহ পর্যন্ত পৌঁছা এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের আসল পথ তো একটিই, জগতে যদিও মানুষ নিজ নিজ ধারণা অনুযায়ী অনেক পথ করে রেখেছে। তোমরা সেসব পথে চলো না। কেননা সেগুলো বাস্তবে আল্লাহ পর্যন্ত পৌছে না। কাজেই যে এসব পথে চলবে সে আল্লাহ থেকে দূরেই সরে পড়বে। হাদীসে এসেছে, নাওয়াস ইবন সাম'আন আল-কিলাবী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ্ তা'আলা একটি উদাহরণ পেশ করেছেন; একটি সরল পথ, এ পথের দু’পাশে প্রাচীর রয়েছে, তাতে দরজাগুলো খোলা। আর প্রত্যেক দরজার উপর রয়েছে পর্দা। পথটির মাথায় এক আহবানকারী আহবান করছে, আর তার উপর আরেক আহবানকারী আহবান করছে যে, ‘আল্লাহ শান্তির আবাসের দিকে আহবান করেন এবং যাকে ইচ্ছে সরল পথে পরিচালিত করেন’। পথের দু’পাশের দরজাগুলো হল আল্লাহ্ তা'আলার সীমারেখা, যে কেউ আল্লাহর সীমারেখা লঙ্ঘন করবে তার জন্য সে পর্দা তুলে নেয়া হবে। উপরের আহবানকারী হল তার রব আল্লাহর পক্ষ থেকে উপদেশ প্রদানকারী’। [তিরমিযী ২৮৫৯] ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি আলোচ্য আয়াত এবং সূরা আশ-শূরার ১৩ নং আয়াতসহ এ প্রসঙ্গে পবিত্র কুর'আনের যাবতীয় আয়াত সম্পর্কে বলেন, আল্লাহ তা'আলা মুমিনদেরকে একত্রিত হওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন এবং তাদেরকে পৃথক ও আলাদা হতে নিষেধ করেছেন। তিনি তাদেরকে জানিয়েছেন যে, তাদের পূর্ববর্তীরা আল্লাহর দীনে তর্ক-বিতর্ক ও ঝগড়ার কারণে ধ্বংস হয়েছিল। [তাবারী] কুরআনুল কারীম ও রাসূলুল্লাহ ‘সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রেরণ করার আসল উদ্দেশ্য এই যে, মানুষ নিজ নিজ ধ্যান-ধারণা, ইচ্ছা ও পছন্দকে কুরআন ও সুন্নাহর ছাঁচে ঢেলে নিক এবং স্বীয় জীবনকে এরই অনুসারী করে নিক। কিন্তু বাস্তব হচ্ছে এই যে, মানুষ কুরআন ও সুন্নাহকে নিজ নিজ ধ্যান-ধারণা ও পছন্দের ছাঁচে ঢেলে নিতে চাচ্ছে। কোনো আয়াত কিংবা হাদীসকে নিজের মতলব বা ধারণার বিপরীতে দেখলে তারা তার মনগড়া ব্যাখ্যা করে স্বীয় প্রবৃত্তির পক্ষে নিয়ে যায়। এখান থেকেই অন্যান্য বিদ'আত ও পথভ্রষ্টতার জন্ম। আয়াতে এসব পথ থেকে বেঁচে থাকতেই নির্দেশ দেয়া হয়েছে। Bengali - Mokhtasar Bangla ১৫৩. তিনি তোমাদের উপর ভ্রষ্টতার যে কোন মত ও পন্থার অনুসরণ করাও হারাম করেছেন। বরং তিনি সঠিক পথের অনুসরণ করা তোমাদের উপর বাধ্যতামূলক করেছেন। যাতে কোন ধরনের বক্রতা নেই। বস্তুতঃ ভ্রষ্টতার পথগুলো তোমাদেরকে পরস্পর মতপার্থক্যের দিকে পৌঁছিয়ে দিবে ও সত্য পথ থেকে দূরে সরিয়ে দিবে। আল্লাহ তা‘আলা সত্য ও সঠিক পথের অনুসরণ করতেই তোমাদেরকে আদেশ করেছেন। যাতে তোমরা তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে তাঁকে ভয় করতে পারো।
@shamimreza9736 Жыл бұрын
সুন্দর
@amirfaysal42283 жыл бұрын
Prottek ummot k tader Nobir madhome daka hbe...akhne pir, murid bole vaga vagi korben na 🙏
An-Nahl ১৬:৪৩ وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِىٓ إِلَيْهِمْۚ فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ Bengali - Fozlur Rahman তোমার পূর্বেও আমি মানুষদেরকেই রসূল হিসেবে পাঠিয়েছিলাম। তাদের কাছে ওহী পাঠাতাম। যদি তোমাদের জানা না থাকে তাহলে (আসমানি কিতাবের) জ্ঞানসম্পন্ন ব্যক্তিদের কাছে জিজ্ঞাসা করে দেখ। Bengali - Muhiuddin Khan আপনার পূর্বেও আমি প্রত্যাদেশসহ মানবকেই তাদের প্রতি প্রেরণ করেছিলাম অতএব জ্ঞানীদেরকে জিজ্ঞেস কর, যদি তোমাদের জানা না থাকে; Bengali - Tafsir Abu Bakr Zakaria আর আপনার আগে আমরা ওহীসহ কেবল পুরুষদেরকেই [১] পাঠিয়েছিলাম [২], সুতরাং তোমরা জ্ঞানীদেরকে [৩] জিজ্ঞেস কর যদি না জান, [১] এ আয়াত থেকে আকীদার একটি বিরাট মূলনীতি প্রমাণিত হচ্ছে যে, আল্লাহ্ তাআলা নবী-রাসূল হিসেবে একমাত্র পুরুষদেরকেই বাছাই করেছেন। আল্লাহ্ তা'আলা পবিত্র কুরআনের তিনটি স্থানে সরাসরি এ ঘোষণা দিয়েছেন। [সূরা ইউসুফ ১০৯, সূরা আন-নাহল ৪৩, সূরা আল-আম্বিয়া ৭] সুতরাং কোনো মহিলাকে আল্লাহ্ তাআলা নবী-রাসূল করে পাঠাননি। কারণ নবুওয়ত ও রিসালাতের গুরুদায়িত্ব কেবলমাত্র পুরুষরাই বহন করতে পারে। [২] এখানে মক্কার মুশরিকদের একটি আপত্তি উদ্ধৃত না করেই তার জবাব দেয়া হচ্ছে। এ আপত্তিটি ইতোপূর্বে সকল নবীর বিরুদ্ধে উত্থাপন করা হয়েছিল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সমকালীনরাও তাঁর কাছে বারবার এ আপত্তি জানিয়েছিল। এ আপত্তিটি ছিল এই যে, আপনি আমাদের মতই একজন মানুষ, তাহলে আল্লাহ আপনাকে নবী করে পাঠিয়েছেন আমরা একথা কেমন করে মেনে নেবো? আল্লাহ তা'আলা তাদের এ আপত্তি ও তার উত্তর এ আয়াত সহ কুরআনের বিভিন্ন স্থানে দিয়েছেন। [দেখুন, সূরা ইউনুস ২, সূরা ইউসুফ ১০৯, সুরা আল হিজর ৯, সূরা আল-ইসরা ৯৩-৯৫, সূরা আল-ফুরকান ২০, সূরা আল-আম্বিয়া ৮, সূরা আল-আহকাফ ৯, সূরা আল কাহফ ১১০] [৩] অর্থাৎ জ্ঞানী সম্প্রদায়, আহলি কিতাবদের আলেম সমাজ এবং আরো এমন সব লোক যারা নাম-করা আলেম না হলেও মোটামুটি আসমানী কিতাবসমূহের শিক্ষা এবং পূর্ববতী নবীগণের জীবন বৃত্তান্ত জানেন। কুরআনের অন্য আয়াতেও এ নির্দেশটি ঘোষিত হয়েছে। যেমন, “আপনার আগে আমরা ওহীসহ পুরুষদেরকেই পাঠিয়েছিলাম; সুতরাং যদি তোমরা না জান তবে জ্ঞানীদেরকে জিজ্ঞেস কর।” [সূরা আল-আম্বিয়া ৭] Bengali - Mokhtasar Bangla ৪৩. হে রাসূল! আমি আপনার পূর্বে পুরুষ মানুষদের নিকটই ওহী পাঠিয়েছি। আমি ইতিপূর্বে কোন ফিরিশতা রাসূল পাঠাইনি। এটিই হলো আমার সাধারণ নিয়ম। যদি তোমরা এটিকে অস্বীকার করো তাহলে পূর্ববর্তী কিতাবধারীদেরকে জিজ্ঞাসা করতে পারো। তারা তোমাদেরকে এ সংবাদ দিবে যে, রাসূলগণ মূলতঃ মানুষই ছিলেন। তাঁরা কখনো ফিরিশতা ছিলেন না। Bengali - Tafsir Ahsanul Bayaan তোমার পূর্বে পুরুষদেরকেই আমি (রসূলরূপে) প্রেরণ করেছি; যাদের নিকট আমি অহী পাঠাতাম। তোমরা যদি না জান, তাহলে জ্ঞানীদেরকে জিজ্ঞাসা কর; [১] [১] أهل الذكر (জ্ঞানী) বলতে আহলে কিতাবদের বুঝানো হয়েছে, যারা পূর্ববর্তী আম্বিয়া ও তাঁদের ইতিহাস সম্পর্কে অবহিত ছিল। উদ্দেশ্য হল, আমি যত রসূল পাঠিয়েছি, তারা সকলেই মানুষ ছিল। অতএব যদি মুহাম্মাদও মানুষ হয়, তাহলে এটা কোন নতুন কথা নয় যে, তোমরা তার মানুষ হওয়ার কারণে তার রিসালতকেই অস্বীকার করবে। যদি তোমাদের সন্দেহ হয়, তাহলে আহলে কিতাবদের জিজ্ঞাসা কর যে, পূর্ববর্তী নবীগণ মানুষ ছিল, না ফিরিশতা? যদি তারা ফিরিশতা ছিল, তাহলে অবশ্যই অস্বীকার করো। আর যদি তারাও সকলে মানুষ ছিল, তাহলে মুহাম্মদের মানুষ হওয়ার কারণে তার রিসালাতকে অস্বীকার কেন?
@Masudrana-vi1rv2 жыл бұрын
[17] ۞ وَتَرَى الشَّمسَ إِذا طَلَعَت تَزٰوَرُ عَن كَهفِهِم ذاتَ اليَمينِ وَإِذا غَرَبَت تَقرِضُهُم ذاتَ الشِّمالِ وَهُم فى فَجوَةٍ مِنهُ ۚ ذٰلِكَ مِن ءايٰتِ اللَّهِ ۗ مَن يَهدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهتَدِ ۖ وَمَن يُضلِل فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرشِدًا [17] তুমি সূর্যকে দেখবে, যখন উদিত হয়, তাদের গুহা থেকে পাশ কেটে ডান দিকে চলে যায় এবং যখন অস্ত যায়, তাদের থেকে পাশ কেটে বামদিকে চলে যায়, অথচ তারা গুহার প্রশস্ত চত্বরে অবস্থিত। এটা আল্লাহর নিদর্শনাবলীর অন্যতম। আল্লাহ যাকে সৎপথে চালান, সেই সৎপথ প্রাপ্ত এবং তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, আপনি কখনও তার জন্যে পথপ্রদর্শনকারী ও সাহায্যকারী পাবেন না।
@Masudrana-vi1rv2 жыл бұрын
সূরা কাহাফের আয়াত নাম্বার 17 তম মুরিদের কথা বলা হয়নি
@sahulbiswas39752 жыл бұрын
@@Masudrana-vi1rv namaj er kothao to quran er bala haini
@juweljuwelrana7249 Жыл бұрын
Al-Kahf ১৮:১৭ وَتَرَى ٱلشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمْ فِى فَجْوَةٍ مِّنْهُۚ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِۗ مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيًّا مُّرْشِدًا Bengali - Fozlur Rahman তারা যখন গুহার একটি ফাঁকা জায়গায় অবস্থান করত তখন তুমি (থাকলে) দেখতে, সূর্য যখন উদিত হয় তখন তা তাদের গুহাকে পাশ কাটিয়ে ডানদিকে চলে যায় আর যখন অস্ত যায় তখন তাদেরকে অতিক্রম করে বামদিকে চলে যায়। সেটা ছিল আল্লাহর অন্যতম একটি নিদর্শন। আল্লাহ যাকে পথ দেখান সে পথের সন্ধান পায়। আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তার জন্য তুমি কোন পথপ্রদর্শনকারী অভিভাবক পাবে না। Bengali - Muhiuddin Khan তুমি সূর্যকে দেখবে, যখন উদিত হয়, তাদের গুহা থেকে পাশ কেটে ডান দিকে চলে যায় এবং যখন অস্ত যায়, তাদের থেকে পাশ কেটে বামদিকে চলে যায়, অথচ তারা গুহার প্রশস্ত চত্বরে অবস্থিত। এটা আল্লাহর নিদর্শনাবলীর অন্যতম। আল্লাহ যাকে সৎপথে চালান, সেই সৎপথ প্রাপ্ত এবং তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, আপনি কখনও তার জন্যে পথপ্রদর্শনকারী ও সাহায্যকারী পাবেন না। Bengali - Tafsir Abu Bakr Zakaria আর আপনি দেখতে পেতেন- সূর্য উদয়ের সময় তাদের গুহার ডান পাশে হেলে যায় এবং অস্ত যাওয়ার সময় তাদেরকে অতিক্রম করে বাম পাশ দিয়ে [১], অথচ তারা গুহার প্রশস্ত চত্বরে, এ সবই আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে অন্যতম। আল্লাহ্ যাকে সৎপথে পরিচালিত করেন, সে সৎপথপ্রাপ্ত এবং তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, আপনি কখনো তার জন্য কোনো পথনির্দেশকারী অভিভাবক পাবেন না। [১] আয়াতের অর্থ বর্ণনায় দু'টি মত রয়েছে। এক. তারা গুহার এক কোনে এমনভাবে আছে যে, সেখানে সূর্যের আলো পৌঁছে না। স্বাভাবিক আড়াল তাদেরকে সূর্যের আলো থেকে রক্ষা করছে। কারণ, তাদের গুহার মুখ ছিল উত্তর দিকে। এ কারণে সূর্যের আলো কোনো মওসুমেই গুহার মধ্যে পৌঁছুতো না এবং বাহির থেকে কোনো পথ অতিক্রমকারী দেখতে পেতো না গুহার মধ্যে কে আছে। [দেখুন, ইবন কাসীর] দুই. তারা একটি প্রশস্ত চত্বরে অবস্থান করা সত্ত্বেও দিনের বেলার আলো সূর্যের উদয় বা অস্ত কোনো অবস্থায়ই তাদের কাছে পৌছে না। কেননা মহান আল্লাহ তাদের সম্মনার্থে এ অলৌকিক ব্যবস্থা করেছেন। প্রশস্ত স্থানে সূর্যের আলো প্রবেশ করতে কোনো বাধা না থাকলেও তিনি তার স্পেশাল ব্যবস্থাপনায় তাদেরকে সূর্যের আলোর তাপ থেকে রক্ষা করেছেন। এ অর্থের সপক্ষে প্রমাণ হলো এর পরে বর্ণিত মহান আল্লাহর বাণী: “এটা তো আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্যতম”। যদি স্বাভাবিক ব্যবস্থাপনা হতো তবে আল্লাহর নিদর্শন বলার প্রয়োজন ছিল না। [ফাতহুল কাদীর] ইবন আব্বাস বলেন, সূর্যের আলো যদি তাদের গায়ে লাগত, তবে তাদের কাপড় ও শরীর পুড়ে যেতে পারত। [ইবন কাসীর] Bengali - Mokhtasar Bangla
@jubaerarun61103 жыл бұрын
Masallah onek sundor alochona. Kintu hujur amar sunte vul hote pare sura (nisa 57) onno kotha bolce. meherbani kore jodi ata somadhan kore diten.
@ArmanKhan-pk4zi3 жыл бұрын
💞💞💞💞
@mduzzwalkhan54903 жыл бұрын
যে আল্লাহ আমাকে সৃষ্টি করেছেন তিনি কি আমাকে চিনেন না আমি কে
@toriakther38203 жыл бұрын
ভালো করে বুজানোর জন্য
@juweljuwelrana7249 Жыл бұрын
Luqman ৩১:১৫ وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَاۖ وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًاۖ وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَىَّۚ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ Bengali - Fozlur Rahman কিন্তু তারা (পিতামাতা) যদি এই চেষ্টা করে, যাতে তুমি আমার সাথে কোন কিছুকে শরীক করো, যে বিষয়ে তোমার কোন জ্ঞান নেই, তাহলে তুমি তাদের আনুগত্য করবে না; তবে দুনিয়ায় তাদেরকে সৌহার্দ্যের সাথে সঙ্গ দেবে। আর যে আমার দিকে ফিরে এসেছে তার পথ অনুসরণ করবে। অবশেষে আমার কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন (নির্ধারিত আছে)। তখন আমি তোমাদেরকে তোমাদের অতীত কৃতকর্ম অবহিত করব। Bengali - Muhiuddin Khan পিতা-মাতা যদি তোমাকে আমার সাথে এমন বিষয়কে শরীক স্থির করতে পীড়াপীড়ি করে, যার জ্ঞান তোমার নেই; তবে তুমি তাদের কথা মানবে না এবং দুনিয়াতে তাদের সাথে সদ্ভাবে সহঅবস্থান করবে। যে আমার অভিমুখী হয়, তার পথ অনুসরণ করবে। অতঃপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন আমারই দিকে এবং তোমরা যা করতে, আমি সে বিষয়ে তোমাদেরকে জ্ঞাত করবো। Bengali - Tafsir Abu Bakr Zakaria আর তোমার পিতা-মাতা যদি তোমাকে আমার সাথে শির্ক করার জন্য পীড়াপীড়ি করে, যে বিষয়ে তোমার কোনো জ্ঞান নেই [১], তাহলে তুমি তাদের কথা মেনো না এবং দুনিয়াতে তাদের সাথে বসবাস করবে সদ্ভাবে [২] আর যে আমার অভিমুখী হয়েছে তার পথ অনুসরণ কর। তারপর তোমাদের ফিরে আসা আমারই কাছে, তখন তোমরা যা করতে সে বিষয়ে আমি তোমাদেরকে অবিহিত করব। [১] অর্থাৎ তোমার জানা মতে যে আমার সাথে শরীক নয় অথবা তুমি আমার কোনো শরীক আছে বলে জান না। তুমি তো শুধু এটাই জান যে, আমি এক, আমার কোনো শরীক নেই। এমতাবস্থায় কিভাবে তুমি তোমার পিতা-মাতার কথা মানতে পার? অন্যায়কে যেন তুমি প্রশ্ৰয় না দাও। শির্ক গুরুতর অপরাধ হওয়ার কারণেই আল্লাহর নির্দেশ এই যে, যদিও সন্তানের প্রতি পিতা-মাতাকে মান্য করার ও তাদের কৃতজ্ঞতা স্বীকারের বিশেষ তাকীদ রয়েছে এবং আল্লাহ্র প্রতি আনুগত্য প্রকাশ ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সাথে সাথে পিতা-মাতার প্রতিও তা করার জন্যে সন্তানকে নির্দেশ দেয়া হয়েছে। কিন্তু শির্ক এমন গুরুতর অন্যায় ও মারাত্মক অপরাধ যে, মাতা-পিতার নির্দেশে, এমন কি বাধ্য করার পরও কারো পক্ষে তা জায়েয হয়ে যায় না। যদি কারো পিতা-মাতা তাকে আল্লাহর সাথে অংশী স্থাপনে বাধ্য করতে চেষ্টা করতে থাকেন, এ বিষয়ে পিতা-মাতার কথাও রক্ষা করা জায়েয নয়। যেমনটি হয়েছিল সা'দ ইবন আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে তার মায়ের আচরণ। তিনি ইসলাম গ্ৰহণ করলে তার মা শপথ করলেন যে, যতক্ষণ তুমি আবার পূর্ববতী দীনে ফিরে না আসবে ততক্ষণ আমি কোনো খাবার গ্রহণ করবনা। কিন্তু সা’দ রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু তার এ কথা মান্য করলেন না। তার সমর্থনেই এই আয়াত নাযিল হয়। [মুসলিম ১৭৪৮] [২] যদি পিতা-মাতা আল্লাহর অংশী স্থাপনে বাধ্য করার চেষ্টা করেন, তখন আল্লাহর নির্দেশ হল তাদের কথা না মানা। এমতাবস্থায় মানুষ স্বভাবতঃ সীমার মধ্যে স্থির থাকে না। এ নির্দেশ পালন করতে গিয়ে সন্তানের পক্ষে পিতা-মাতার প্রতি কটু বাক্য প্রয়োগ ও অশোভন আচরণ করে তাঁদেরকে অপমানিত করার সম্ভাবনা ছিল। ইসলাম তো ন্যায়-নীতির জ্বলন্ত প্রতীক-প্রত্যেক বস্তুরই একটি সীমা আছে। তাই অংশী স্থাপনের বেলায় পিতা-মাতার অনুসরণ না করার নির্দেশের সাথে সাথে এ হুকুমও প্ৰদান করেছে যে, দীনের বিরুদ্ধে তো তাদের কথা মানবে না, কিন্তু পার্থিব কাজ-কর্ম যথা শারীরিক সেবা-যত্ন বা ধন-সম্পদ ব্যয় ও অন্যান্য ক্ষেত্ৰে যেন কার্পণ্য প্রদর্শিত না হয়। তাদের প্রতি বেআদবী ও অশালীনতা প্রদর্শন করো না। তাদের কথা-বার্তার এমনভাবে উত্তর দিবে না, যাতে অহেতুক মনোবেদনার উদ্রেক করে। মোটকথা, শিরক-কুফরীর ক্ষেত্রে তাদের কথা না মানার কারণে যে মর্মপীড়ার উদ্রেক হবে, তা তো অপারগতা হেতু বরদাশত করবে, কিন্তু প্রয়োজনকে তার সীমার মধ্যেই রাখতে হবে। অন্যান্য ব্যাপারে যেন মনোকষ্টের কারণ না ঘটে। সে সম্পর্কে সচেতন থাকবে। [কুরতুবী, তাবারী, সা’দী] Bengali - Mokhtasar Bangla
@zubayerzarif55423 жыл бұрын
পীরের কাছে মুরিদ হওয়ার দলিল কুরআন এবং হাদীসে নেই। তবে সুফীপন্থীরা পীর ধরার জন্য আহবান করে থাকেন। সুফীপন্থীদের রয়েছে বিভিন্ন বানানো তরিকা। [Mashuk Alam] 11/12/2021
@mdanik64112 жыл бұрын
আচে
@zubayerzarif5542 Жыл бұрын
@@mdanik6411 - তাই নাকি? [Mashuk Alam] 11/03/2023
@jamalhossain1843 жыл бұрын
হুজুর সালাম নিবেন।অনেকেই বলে দুনিয়ায় থাকতে আল্লাহকে দেখা যায়।এটা কি ঠিক।
@jannatoislameralotv69952 жыл бұрын
জি ভাইজান সেটা স্বপ্নের মাধ্যমে মহান রব্বুল আলামীন তিনার যে পরিপূর্ণ আশেক বান্দা হয়ে যায় তাকে তিনি দেখা দেন যার প্রমাণ আমাদের ইমাম আবু হানিফা রাহমাতুল্লাহি আলাইহি থেকে এবং ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল রহমাতুল্লাহ আলাইহি থেকে এবং আরো বড় বড় মুজতাহিদ আল্লাহর ওলীগন তাদের কিতাবে অসংখ্য প্রমাণ রয়েছে ধন্যবাদ ভাই আপনাকে।
@FolkTvBD Жыл бұрын
পীর গণ কার কাছ থেকে খলিফাত্ত লাভ করেন? যার কাছে বায়াত হব তার কি কোন সার্টিফিকেট থাকে কি না ( খলিফা দের কী কোন সার্টিফিকেট থাকে কিনা )
@booklover480811 ай бұрын
আসসালামু আলাইকুম আল্লাহ নেককার বান্দাদের সাথে থাকতে বলেছেন। তাদের থেকে জ্ঞান অর্জন করতে বলেছেন। তাদের হাতে বায়াত নিতে বলেননি।
@emdadullahmondal4134 Жыл бұрын
আমার প্রশ্ন হল কোন পীর সাহেব মহিলাদের হাতে হাত রেখে বায়াত করাতে পারবে কিনা এবং কোন কিছু চিবিয়ে মহিলাদের খাওয়াতে পারবে কিনা ও একটি ঘরের মধ্যে একাকী মহিলাদের সাথে কথা বলতে পারবে কিনা?
@ShakilAhmed-n9l8l Жыл бұрын
হুজুর খিজির আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কি বায়াত হওয়া যায়
@roufjuthi25632 жыл бұрын
Oddhay 60/ayat 12 ata nia kichu bolen,,amra to bayat niyechi রাসুল (সঃ) এর কাছে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ।
@Abdulhaque42593 жыл бұрын
মুসলিম শরীফের কতো নম্বর হাদিস কেউ যদি বলে দেন উপকৃত হবো।
আসসালামুয়ালাইকুম হুজুর আমি মুরিদ হইলে আমার স্ত্রীকেও মুরিদ করতে হবে নাকি দয়া করে বলবেন
@fatemaaktersmrity55912 жыл бұрын
আসসালামু আলাইকুম 💝হে রাশিদ আনজুম 💝দোয়া চাই 🤲🤲🤲😭😭😭🙏🙏🙏 বায়াতে শেখ ও বায়াতে রাসুলের মধ্যে পার্থক্য কি? বায়াত কত প্রকার হয় মানুষ? কোরআন শরীফের সূরা ফাতহা 10 নম্বর আয়াত ও 18 নম্বর আয়াতে যে বায়াতের কথা বলা হয়েছে মুমিনদের জন্য সেটা এই বায়াতে শেখ ও বায়াতে রাসূলের মধ্যে কিভাবে সম্পৃক্ত আর কতটুক যুক্ত হয় সেটা কিরকম ভাবে আমরা বুঝতে পারি।
@AbdulAziz-zl6cc3 жыл бұрын
অনেকে জানেনা বয়াত কি মারহাবাজেনে নি এখানে থেকে
@princemamun97042 жыл бұрын
সেজদা কয় প্রকার দলিল দিয়ে
@zubayerzarif5542 Жыл бұрын
বায়াত অর্থ পীরের নিকট মুরিদ হওয়া না! [Mashuk Alam] 08/09/2023
@sk.md.samiullah45364 жыл бұрын
Ami lndian please hujur apni apnar personal number ta din na jodi mone koren kono jor nei. Dile ami khub upokrito hobo
@jibonhossen9883 Жыл бұрын
এই কুরআনের দাম কতো?
@jibonhossen9883 Жыл бұрын
আপনার কাছে কি ফজলুর রহমান মুন্সির লেখা কুরআন আছে?
@jeherulislam20202 жыл бұрын
পির গাজী হাবিবুর রেজভী আপনার মাসে কত টাকা কামান
@TaijulIslam-ef2gg Жыл бұрын
খলিফা যুগের পর নাকি বাইয়াত না নিলেও সমস্যা নেই।
@khalilurrahman66563 жыл бұрын
সাক্কেলটা খুব একটা সুবিধা লাগছে না।
@কুটুমবাড়ীরভোজনবিলাস3 жыл бұрын
মওলানা সাহেব. মাফ করবেন। আমি এই আয়াত গুলোতে পীর ধরার কোনো দলিল পাইনি। আমি সকলকে অনুরোধ করছি. আপনাদের যার লিখা তাফসীর পছন্দ হয়. সেই তাফসীর ই পড়ে দেখুন. এই আয়াত গুলোতে পীর ধরার কথা বলা হয়েছে কিনা ? কারো অনুভূতিতে আঘাত দেয়া আমার উদ্দেশ্য নয়। আমি এই ব্যাখ্যা গুলির মিল পাইনি। তাই বোঝাতে চেয়েছি। আপনারাও পড়ে দেখুন. আমার অজ্ঞতা থাকতে পারে
@hasinfunnygang2792 жыл бұрын
ভাই আপনি সঠিক কথা বলেছেন ।এরাই সেই লোক যারা মানুষ কে আল্লাহর পথ থেকে সরিয়ে নিয়ে যাচ্ছে । আল্লাহ মানুষ কে হেদায়েত দান করুন
@mdshabuddin30362 жыл бұрын
ভাই জান পীর ফার্সি শব্দ তাই ফার্সি কোরআন এ থাকতে পারে না। যেমন নামাজ,রোজা এইসব কোরআনে নেই। আছে সালাত, সাওম, তাই মোর্শেদ,সলেহীন আছে। আল্লাহ্ সঠিক ভাবে বোঝার তৌফিক দান করুন আমিন
@solaimansolaiman80208 ай бұрын
আপনি দেখবেন না কারণ ওহাবির ট্যাবলেট খেয়ে মাতাল হয়ে গেছেন
@MssAshiq6 ай бұрын
মুরুব্বি আপনি, যাই করেন, বর্তমানের তাফসির না পইড়া ১০০০/১১০০ বছর আগের তাফসির দেইখেন🙂🙂🙂🤗🤗🤗
@cetutorial21363 ай бұрын
@@কুটুমবাড়ীরভোজনবিলাস আমিত পাইলাম আপনি কোন পাইলেন না ভাই
@mdshahajahan50511 ай бұрын
বিনা পুঁজির ব্যবসা
@roufjuthi25632 жыл бұрын
Akhon kar pir ra tar paye sijda korai majar a sijda korai roja,namaz,qurbani,hakat,hoz mane na murid kew na kore,,bole goru r guru ek jon tahole guru khauya haram guru jodi goru hoi tahole pir goru ki bujlam ata
@Dreamer316152 жыл бұрын
বুজলাম নাহ! দ্বিতীয় দলিল টির আয়াত নাম্বার ভুল দিলেন কেনো?😔 একজন বায়াত নিতে চেয়েছিল,এই ভুল দেখে অবিশ্বাস পোষণ করছেন! এমন করলেন কেনো? @তরিকত টিবি
@MdAslam-pl7vm Жыл бұрын
পাবলিকের জুতোর বাড়ি ভুলে গেছেন
@zubayerzarif5542 Жыл бұрын
সাধারণত মুসলিমরা তো আলেমদের নিকট থেকেই জেনে থাকেন! [Mashuk Alam] 01/05/2023
@Ajijul6065 Жыл бұрын
Soriot a jara alem tarau murshid eta apni eta ki bollen , Astagfirullah
@mdsultanmia1663 Жыл бұрын
আপনার কথা প্রথমেই ভুল আছে। আপনি যে কথা বলছেন সূরা কাহাফ এর ১৭ নাম্বার আয়াতের সাথে কোন মিল নেই
@KGWSCIENCE3 жыл бұрын
আমি আপনাকে ছেড়ে দেব না। আপনি কোরআনের অপব্যাখ্যা করতেছেন। ১৭:৭১ অত্র আয়াতের ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে কি আর আপনি বলেছেন কি ? বিবেকবানরা খুব সহজেই আপনার ভণ্ডামি ধরতে পারবে।
@rasidulprodhan96942 жыл бұрын
ভুল ব্যাখ্যা দিবেন না আগে কুরআন ও হাদিস ভালো করে পড়েন
@elizachowdhury62623 жыл бұрын
হুজুর আপনি একটা ভিডিওতে বলেছেন পূর্ণ জনম নাই আপনার এই ব্যাপারে কোন ধারণা নাই হুজুর আপনি কী কি বলেন আপনি আরো জ্ঞান লাভ করবেন