Hayatta ne işime yarayacak bilmiyorum ama ben izlerken çok keyif aldım.
@qorxmazeliyev6578 Жыл бұрын
aynen.
@twerkatan.civciv Жыл бұрын
Abo gaymi oluyormuşsun
@Chasekoo Жыл бұрын
@@twerkatan.civciv Öyle ya
@twerkatan.civciv Жыл бұрын
@@Chasekoo Abo sjskskss yeni fark etmen kumik, olur öyle şeyler çok takma slslslsls
@Chasekoo Жыл бұрын
@@twerkatan.civciv Eşcinsel değilim kanka öyle t@ssak olsun diye koydum
@muhammedhamza4596 Жыл бұрын
biz neler okumuşuz ya. gerçekten cok ilginç. diğer masalları da böyle incelemenizi isterdim. cok teseşkkürler.
@zemzemdemir4265 Жыл бұрын
Tam aklımdan geçeni yazmışsın. Valla araştırdıkça şaşıyorum. Bu masal, şirinler, küçük prens..
@elifakcan3624 Жыл бұрын
Eğer bir çocuğunuz varsa bu masala farklı bir perspektiften yaklaşan “Kim Korkar Kırmızı Başlıklı Kızdan” isimli ödüllü masal kitabını tavsiye ederim. Gerçekten çok iyi. Bu arada bu çalışmanız çok başarılı olmuş. Ellerinize sağlık.
@dungibi1232 Жыл бұрын
👍
@Glissandoo Жыл бұрын
Bu videoyu izleyene kadar masallara hep çocuksu birer yazı türü olarak bakardım ancak bu video sayesinde masallara olan bakış açımı çok değiştirdiniz.
@hayallerimizlevariz5225 Жыл бұрын
Bu tür felsefi videolariniza bayiliyorum. Her şeyda bir felsefe vardir önemli olan bunu yorumlamaktir. Siz bunu tam tamina yapiyorsunuz.
@sinemyldz5040 Жыл бұрын
Fakültede işlemiştik bunu, tekrar karşıma çıkması ile bilgilerimi tazeledim, güzel de oldu.
@aghahshdh9409 Жыл бұрын
Çok iyi video! Masal her zaman değişik gelse de hiç böyle düşünmemiştim. Çok teşekkür ederim
@Evanescence0703 Жыл бұрын
Diğer masalları da bekleriz 😊
@gizemk4019 Жыл бұрын
Ses tonu ve anlatım çok güzel ❤
@masal1413 Жыл бұрын
TÜM Masallar sizcede daha çok kız çocuklarına yönelik değil mi? Bunun hakkında da konuşabiliriz.
@yikikasdasdasfasd6502 Жыл бұрын
Sus
@masal1413 Жыл бұрын
@@yikikasdasdasfasd6502 ?
@allahverdiyevs1425 Жыл бұрын
@@yikikasdasdasfasd6502 bu yorumdan bile rahatsiz olmakla isminin ne kadar hakkini verdiyini gosterdin:)
@yikikasdasdasfasd6502 Жыл бұрын
@@allahverdiyevs1425 ok
@Metonyacakali Жыл бұрын
Kız çocuklarının beynini yıkamaya yönelik desek daha doğru olur. Kurtlarla koşan kadınlarda çok güzel anlatılıyor bu durum.
@plutosdstn Жыл бұрын
Başlığı görünce ürperdim ve hemen videoya tıkladım. Neden bilmiyorum ama garip bir histi. İnsanın sorgulamadan masum olarak addettiği şeylerin altında böyle anlamların yatması ilginç ki bu anlamları da yine insan yaratıyor.
@brakbee7068 Жыл бұрын
Her zaman göremediğim düşünmediğim bir bakış açısı ile anlatıyorsun bu nedenle videoların harika 👍
@Albinoalbedo Жыл бұрын
Masallar sandığımız kadar masum değiller ve bi o kadar da anlamlar yatıyormuş artlarında 😲
@ewrhencell Жыл бұрын
emeğinizie sağlık. yine çok çok güzel bir anlatı.
@muharremduzgun6352 Жыл бұрын
Masallar ve toplumsal cinsiyet diye bir kitap vardı, melek özlem sezer in, okumak nasip olmadı, ama ilginç kesitlerinden bahsetmişti. Ölü bir kızı neden öpesiniz ki diyerek; pamuk prenses e atıfta bulunup, hansel ve gratelin de yanan evdeki kadını neden kurtarmadığını sorguluyordu? Alt metinlerini inceliyordu.
@thelmaloise-597215 күн бұрын
Masalları icat edenler , erkek Egemen sistemin erkekleri veya çok az da olsa erkek sistemi içsellrstiren kadınlardır. Dolayısıyla saldırganı engellemek yerine -günümüzde de olduğu gibi- hep kurbanı tembihlemekte. Esasmesele kurtları engellemekle sorun çözülür ve kırmızı başlıklı kızları korumaya uğraşmayiz.
@riptideinthesky Жыл бұрын
O sırada türk mitalojisinde kurtla sksen atalarımız hahahah. Kırmzıı başlıklı kız falan çok soft kalıyor bizdeki hardcore varken
@pyscoap Жыл бұрын
Muhteşem bir inceleme. Bunun gibi daha fazla içerik üretirseniz çok sevinirim👌
@qorxmazeliyev6578 Жыл бұрын
çok güzel kanal 👍
@suleymanakkaya9355 Жыл бұрын
Biraz zorlama olmuş ama farklı bir yaklaşım. Beğendim
@tanyldz47 Жыл бұрын
Zorlama felan değil gayet doğru sadece bize süslü bir şekilde üstü kapalı anlatılıyor masallar güzel ve çirkin masalında da aslında anlatılan kumar herşeyini kaybetmiş bir babanın borçlandığı yaşlı adama kızını vermesi anlatılıyor aslında hepsinin altında iğrenç şeyler yatıyor
@thelmaloise-597215 күн бұрын
Sercan bey, tarihte ana erkil bir dönem olmuş mudur. Oteden beri her iki cinsinde eşit hak ve özgürlükler icinde yaşadığı bir donem yok mudur.
@tengiz Жыл бұрын
süper bir kanal
@karahindiba7225 Жыл бұрын
kaynaklar ilgimi çekti bakacağım teşekkürler
@palyacokedy Жыл бұрын
bilgilendirici bir video olmus fakat lafi dolandirmadan daha kisa ve oz bir anlatim da kullanilabilirdi ve sonda kurtlarin ulumasina da gerek yoktu bence
@yummyy7788 Жыл бұрын
Bu video için teşekkürler,beni aydınlatınız sayenizde uyandım inanın.
@beqa9317 Жыл бұрын
Kanalınızı yeni kəşf etdim emekleriniz için təşəkkür
@muhammeddurak4999 Жыл бұрын
Harikulade felsefik bir anlatımla felsefik bir perspektiften bakmamızı sağladığınız için teşekkür ederim
@İwontbetoldanymore Жыл бұрын
Çok emek verilmiş teşekkürler
@mehmeD_796 Жыл бұрын
Sindirella da zengin kocaya yamanmak isteyen kevaşenin biriymiş gibi geliyor baba
@nurdanallahverdili5565 Жыл бұрын
Hayrika👍
@CharaTR Жыл бұрын
0:21 aslinda bende *korku* yu animsatiyor her nedense.
@kitapcumhuriyetim Жыл бұрын
Bana da biraz zorlama gibi olmuş,Felsefe kanalı olarak bu felsefeyi beğenmedim ancak yine de emeğine sağlık
@kanoldugomlek Жыл бұрын
kırmızı baslıklı kızı kurdu yerken cızesım var
@ilyasincir9134 Жыл бұрын
Kitabi yazan adam.bu kadar derinlemesine dusunmemistir. Ama altinda elbet yasadigi donemin izlerini tasiyacaktir. O donemin ahlak anlayisini yansitir.
@Furkanefe011 ай бұрын
İnanılmaz keyif alıyorum videolarından lütfen devam et
@Lydia08513 күн бұрын
Diğer masallarida yaparmisin
@bosluk0000 Жыл бұрын
Bu masalın yorumlanmasında neydan veya nelerden esinlendiniz?
@L--vq2nc Жыл бұрын
Emeklerine sağlık
@melihanuroz4558 Жыл бұрын
Çok iyi bi anlatım olmuş aydınlandım şu an
@abdullahpatat6448 Жыл бұрын
Masalın bu tür bir yorumu hakikate ışık tutan bir yorum olarak tarihteki yerini alacaktır. Yazılan ve çizilen her şeyin altında saklı bir anlam muhakkak vardır. (...tsa...)
@Caspe1905xq18 ай бұрын
Kurtlarla Koşan Kadınlar kitabı masalların arketipsel incelemelerini yapar, onu okuduğumdan beri her masal için aynı şeyi düşünürüm "bu masal acaba tam olarak neyin simgesel anlatımıdır? "
@nemachloesАй бұрын
alayım mı kitabı
@Aptalbalik22 Жыл бұрын
Zaten masalları hiç sevmezdim ve hep saçma bulurdum...
@wasthekda1541 Жыл бұрын
Diğer masallarda gelir mi?
@Turk.askeri Жыл бұрын
Gayet normal doğal bir evreye neden bu kadar anlam yüklemişler?
@1saadet Жыл бұрын
ellerinize sağlık
@enesduranel Жыл бұрын
Emeğine sağlık 👍
@munisferzeliyev6662 Жыл бұрын
Həmən baxmadan bəyəndim və yorum yazdım. Əminəmki yenə möhtəşəm bir iş olub ❤
@saitsirazi5560 Жыл бұрын
Masalın orjinalinde avcı yoktur daha sonra eklenmiştir 🙏
@aydemirseyhmus1993 Жыл бұрын
Takipteyiz haberin olsun
@TanY-qv6fy11 ай бұрын
Okuyan hiçkimse bu masalı bu şekilde bilip yorumlayamadıktan sonra hala masalın bu anlatımı gerçek olabilir mi?
@Olga_Romanov_Fedaisi Жыл бұрын
Vay vay vay çok iyi
@aysun499 Жыл бұрын
Yeni video ne zaman gelecek ?
@osmanerdem5838 Жыл бұрын
gidemde izleyem bu versiyonunu... Hshshshs
@kafkaman8984 Жыл бұрын
asfadafaa
@mehmeD_796 Жыл бұрын
Kurt Abimize saygım arttı.
@mypurpledreamss Жыл бұрын
Regl kanı büyüsünün nereden geldiğini de öğrendik gifşfşdşd
Bunun böyle bir alegori olduğunu düşünmüyorum çıkarılan anlam mantığa uyuyor ama bilmiyorum belki de haklısınız.
@emilnecefov922528 күн бұрын
Abi sen ne yaptın 😮
@basakakdas6121 Жыл бұрын
İlgisini çekenler için öneri: Kurtlarla Koşan Kadınlar kitabını okuyabilirsiniz
@gulaybitim7539 Жыл бұрын
Zorlama bir yorum gibi geldi
@ozgunbilgin47549 ай бұрын
kırmızı bana şiddet ve ölümü çağrıştırıyor sadece o açıdan korkunç ve itici geliyor
@kirkebia4200 Жыл бұрын
Aslında kırmızı başta dişil değil eril bir renk olarak görülüyordu diğerleri doğru
@Ariste_ Жыл бұрын
Artık bana verilen şişeyi kırmayı daha da çok istiyorum
@RovsanIsmailov-hq6ok Жыл бұрын
😂😂
@RedHair_Shanks28 күн бұрын
Niye?
@osiris1071 Жыл бұрын
şaraptan göl olmuş her yer ormana gidemezsin her yer cam kırıklarıyla dolu ayakların kesilir...
@as.ena755110 ай бұрын
Şeytan hikayesi gibi
@bayanmodi3792 Жыл бұрын
Yıllarca ne dinliyoruz
@thelmaloise-597215 күн бұрын
Girişte "kırmızı baştan çıkarıcı ve dişildir"dediniz. Renklere anlam yükleyen insanlar olduğuna göre , kırmızı neden dişil, eril olamaz mı. Veya unisex. Esasında ,nerdeyse bütün dinlediklerimde ki özne hep erkek, dolayısıyla kendimi dahil hissedemiyorum. Kadın felsefenin nesnesi mi??😮 Thelma and Loise
@shshshshshr Жыл бұрын
kalbimi biraktim❤
@aserialnoble Жыл бұрын
geleneğiniz batsın
@Ariste_ Жыл бұрын
Teolojik felsefe şaşırtmadı
@NN-du3po Жыл бұрын
Çok ta güzel gelenek Gurursuzlar,skilmişler beğenmez tabii
@nietzscheolduhaberinyokmu3495 Жыл бұрын
👍👏
@guldenaydin9918 Жыл бұрын
🍃🌺🍃
@haticeyondemli45536 ай бұрын
Siz soylemeseniz hic anlamazdim
@pnarciva9815 Жыл бұрын
çocuk edebiyatı dersinde işlemiştik
@yukselgulsen7204 Жыл бұрын
👍
@ipekduru493 Жыл бұрын
Anneler terbiyeyi erkeklere vermeli kızlara değil
@NN-du3po Жыл бұрын
Yok ya tüm kızlar melek sanıyosun galiba)
@mrs1801 Жыл бұрын
@@NN-du3po cinsel ilişki yaşayınca kötü olmuyorsun
@NN-du3po Жыл бұрын
@@mrs1801 illa cinsellik demedimki??? Tüm kızlar melek değil onu diyorum.
@aIikoc Жыл бұрын
Lütfen eski ses efektini geri getirin
@panda_invention1810 Жыл бұрын
😔
@mertkarabkc17545 ай бұрын
Sanki biraz abartı var
@asli221 Жыл бұрын
Agnostisizm felsefesi ve bunun mantıklı gibi gözüken lakin özünde çok bi şey anlatmayan kısmı hakkında videolar yapar mısınız Birçok genç agnostik ve bu konu ziyadesiyle önemli diye düşünüyorum.
@asli221 Жыл бұрын
@abby mantıksız manasız Agnostisizm kendini olağan süreçlerde devre dışı bırakmak manasına gelir.Lakin insan bu süreçlerden bağımsız olamaz.Çevresinde gördüğü her şey ile derinden bağlantılı olan insan( bilim de dahil)olarak bu süreçler ile ilgili olduğunu görecektir.istese yahut istemese bile bu sürecin parçasıdır.O sebep ile agnostisizm kendi içinde tepkisiz bir duruş sergileme ve söz konusu rabbin varlığının etrafında gördüğü süreçlerden bağımsız olduğunu ifade etmesi ile alakalıdır.Bunun sonucu olarak agnostik kimse mantıklı bir tavır aldığını düşünür lakin mantıksızlık ve manasızlık abidesi içinde bir tavır takınıyordur. Bunun sebebi de kendi varlığı sistematik olarak yaratılmış her türlü sürece dahil olsa bile yahut bunu idrak analiz ve algılama kapasitesine sahip olsa bile agnostik kimse bu döngü ve sistematik sürecin içine dahil olmadığını söyler.İddia ettiği ile içinde bulunduğu sistem ise çelişir.
@asli221 Жыл бұрын
@abby eğer Tanrının varlığı konusunda bilinemezci bir yaklaşım sergiliyorsa biri, hayatta tüm diğer konularda da bu yaklaşımını sürdürmesi gerekir. O zaman aklımıza dahi güvenemez duruma geliriz ve hayattaki hiçbir bilgi güvenilmez, inanılmaz hale gelir ki bu şekilde yaşanmaz. Deist, Bir yaratıcının varlığına inanmakla birlikte, bu yaratıcının yaratılanlarla ilişki kurmadığına, yani din göndermediğine inanan kişidir. Bir sonraki adım olarak Deizm Tanrının varlığını kabul eden bir yaklaşım. Bu düşüncede olan kişiler bir yaratıcı gücün varlığını kabul ederler ancak bu yaratıcının insanlara din göndermediğine inanırlar. Yani, günümüzde var olan hiç bir dinin yaratıcıdan geldiğine inanmazlar. Genellikle tanrının ilk başlatan olarak evreni ve yasaları yarattığını daha sonrasında ise bir müdahalede bulunmadığını savunurlar. Bu inanışta herhangi bir metafizik öğeye yer verilmez. Örneğin, melek, şeytan, ahiret, hesap günü, cennet, cehennem gibi kavramlar deizmde bulunmaz. Bazı deizm türlerinde ise ruhun sonsuz olduğu veya yargılama olabileceği konusuna inananlar da görülebilir. Herhangi bir din gönderilmiş olmadığına inandıklarından, deizmi savunan kişiler, dünyada insanların sağduyularını ve akıllarını kullanarak yaşamaları gerektiğini düşünür. Genellikle deizmi savunan kişilerin önceden belirli bir dine mensup olarak yetiştirildiklerini, daha sonra ise dindeki bazı şeyleri yanlış, eksik, adaletsiz vb. bulmaları nedeniyle dinlerden uzaklaştıklarını görürüz. Öyle ki, bu kişiler yaratıcı yoktur demeseler de, din vardır da dememektedirler. Bu durum aslında garip bir ikilem yaratır. Çünkü, böylesi bir nizam içinde olan bir evreni yaratan ve insana belirli bir süre ömür veren bir yaratıcı neden insanlarla hiç iletişim kurmamaktadır? İnsanlar sadece 70-80 sene bu hayatı tadıp yok mu olmaktadır? Eğer öylese Yaratıcı bunu neden yapmak istemiştir? Eğer ruhlar sonsuzsa, bir yargılama olacak mıdır yoksa Yaratıcı, öldükten sonra herkesi cennet gibi güzel bir yere mi yerleştirecektir. Eğer herkes cennete gidecekse neden direkt oraya koyulmayıp dünyada bir süre geçirilmektedir? Eğer dünyada yaptıklarımızdan hesaba çekileceksek o zaman hangi kurala göre hesaba çekileceğimizi bilmeden bu sınava girmek adaletli midir? Eğer bir hesap günü yoksa o zaman dünyada bu kadar kötülük yapan insanlar ile iyi olan insanlara aynı şekilde mi muamele edilecektir? Eğer bir yaratıcı varsa bu nasıl biridir? Yer mi, içer mi, ailesi var mı vs. gibi tonlarca sorunun cevabı nedir? Zira deizm insanın aklını ve sağduyusunu kullanmayı öğütlediğinden, insanın en temel sorularına, arzularına ve mantığına cevap verebilir bir inanış biçimi olması gerekirdi. Oysa bir çok soruyu cevapsız bırakan, sağduyunuz ne derse onu yapmalısınız diyen bir düşünce deizm. Kaldı ki, deistlerin çoğunun dua ettiğini de görebilirsiniz. Yaratıcıdan isteklerde bulunurlar. Oysa herhangi bir din yoksa yaratıcının sizi duyabildiğini, dualara cevap veren biri olduğunu bilmiyorsunuz. Sadece bir tahmine dayalı olarak ondan bir şeyler istiyor olursunuz ki bu da kendi içinde çelişkilidir. Bu gibi nedenlerden ötürü zaten, önceden teist olup deizmi benimsemiş kişiler ya teizme geri dönmekte veya deizme göre daha tutarlı bir basamak olan ateizme yönelmektedir. Burada derin argümanlar zincirine girmeden en temel soruları sorup geçiyorum. Teist, Bir veya daha fazla yaratıcı olduğuna inanan ve bu yaratıcının insanlarla ilişki kurduğuna inanan kişidir. Teizmde her şeyi meydana getiren bir veya daha fazla yaratıcı olduğu inancı vardır. Çok tanrı olduğuna inananlar politeist olarak isimlendirilir. Bunun dışında tam olarak teizmin altında yer almasa da, bir yaratıcı fikri benimsendiğinden Panteizm ve Panenteizm de yine teizm ile ilişkilendirilebilir. Evrenin tamamının Tanrı olduğu inanışına panteizm, evrenin Tanrının bir parçası olduğu inanışına da panenteizm adı verilir. Panteizmde her şey Tanrıdır, Panenteizmde ise her şey Tanrıdan oluşmuştur. Panteizmde ruhun tekamülü söz konusudur. Ruh gelişir ve tekrar yaratıcısına döner. Panenteizmde Tanrı hem değişmeyen mutlak, hem de değişendir. Hem sonsuz hem de sonludur. Hem zamanın içindedir hem dışındadır. Görüldüğü üzere kendi içinde zıtlıkları barındırır. Big Bang kuramına göre evrenin yoktan varolduğunu ve uzay/zamanın o andan itibaren oluştuğunu biliyoruz. Öyleyse panteizm ve panenteizme göre, yaratıcı ezeli değil midir, kendi kendini mi var etmiştir gibi bir soru sormamız gerekir. Süregelen felsefi tezlerden en çok kabul gören iki tanesi ya maddenin ya da Tanrının ezeli olması gerekliliğidir. Şu anki bilimsel bilgimize göre, panteizm veya panenteizm ezeli olmayan, yoktan varolmuş bir Tanrı modelini öne sürmüş olur. Yine şu anki bilimsel bilgimiz bize entropi ve termodinamik yasaları evrenin bir gün tamamen yok olacağını söylüyor. O halde Tanrı da mı yok olacaktır? Big Bang kuramı başlangıçta bir tekilliği içerdiğinden, evrenin aynı maddelerden ve aynı yasalarla oluşmuş olması çok tanrılı inanışları da geçersiz kılmaktadır. Bugünkü bilim bize eğer varsa Tanrının, maddeden ve zamandan bağımsız ve tek olması gerektiğini gösteriyor. Teizm aynı zamanda, bildiğimiz tek tanrılı dini inanışları da içine alan bir terimdir. Bunu aşağıdaki monoteizm başlığında ele almak istedim. Monoteist, Tek bir yaratıcı olduğuna ve din gönderdiğine inanan kişidir. Günümüzde İslamiyet, Hristiyanlık gibi dinlere mensup kişiler bu kategoride yer alır. Hristiyanlıktaki üçleme inancına sahip olanlar üçleme monoteist olarak da anılabiliyor ancak çok detaya girmeyelim. Bu aşamaya kadar gelince aslında bir çok inanışı ve düşünceyi elemiş durumda oluyor insan. Geriye tek tanrılı dinler içinden acaba gerçek ve doğru olan hangisi şeklinde bir soru karşımıza çıkıyor. Bu noktada belki, İslamiyet açısından yanlış bilinen bir şeyi de vurgulamak gerekiyor. Çoğu insan Allah’ın neden farklı dinler gönderdiği sorusunu soruyor oysa Allah farklı dinler göndermemiştir. Aynı dini, farklı zamanlarda, farklı topluluklara, farklı ihtiyaçlar için aktarmak üzere elçiler ve zaman zaman kitaplar göndermiştir. İslam inancına göre Hz. Adem’den itibaren var olan tek din İslam’dır. Ancak, İslam, sayısı belirsiz başka elçiler gönderildiğini de söyler. Bu nedenle Hz. İbrahim de , Hz. Musa da , Hz. İsa da müslümandırlar ve tek bir Allah’ın dinini yaymışlardır. Kutsal Kitap denilen (incil olarak da bilinir) kitap Hz. Musa’ya gönderilen Tevratı (eski ahit) ve Hz. İsa’ya gönderilen İncil’i (yen ahit) içerir. Yani günümüz Hristiyanları aslında Tevratı da kabul ederler. Nitekim Yahudiler, Hristiyanlığı; Hristiyanlar İslamiyeti kabul etmez. Oysa İslamiyet hem Tevratı hem de İncili kabul eder. Tabii değişmemiş olan kısmını. Bu aslında aklımızdaki bir çok soruyu da gideriyor. İslam kelime olarak Allah’a teslim olmak anlamını taşır. O nedenle bugün Hristriyanlık ve Yahudilik olarak bilinen dinler de zamanında aynı öğretiyi benimsemişlerdir. Yani onların da aslında Allah katındaki adı İslamdır
@asli221 Жыл бұрын
@abby Lakin Yahudilik ve Hristiyanlıkta kişiler aşırılığa gittiği için, üçleme gibi Allah’a şirk koşan yaklaşımlar geliştirdikleri için, Kur’an’da eleştirilmektedir. Aynı zamanda, eğer kendilerine gelen elçilerin öğretisine uygun yaşayan, iyilik yapan insanlar varsa onların da ödüllendirileceği belirtilir Kur’an’da (Bakara, 111) Bunlarla birlikte, İslam dini içinde epeyce yanlış uygulama ve hurafe olduğunu da kabul etmek gerekir. Özellikle bu yanlış uygulamalar nedeniyle her gün belki binlerce kişi dinden uzaklaşıyor. Örneğin, dinden dönenin öldürülmesi gerektiği gibi çok yanlış bir hurafe gibi. Oysa Ankebut 46 ayeti okuyan biri İslamın böyle bir işe sıcak bakmadığını anlar. Bunun gibi uydurulmuş bir çok rivayet ve yanlış uygulamalar gerçek din yerine çarpıtılmış, bozuk bir islamı bize öğretiyor. Adaletin hiç olmadığı, insanların kolayca öldürülebildiği, kadına değer vermeyen, insanlara acımasız davranılan, Allah’ın insanları cehenneme göndermekten zevk aldığı bir din fikrine ulaşıyor çoğu insan. İşte durum böyle olunca yukarıda verdiğim süreç tersine işlemeye başlıyor. Önce galiba islam doğru bir din değil diyor kişi, sonra başka dinleri araştırıyor. Sonra ise dinlerin kökten yanlış olduğu kanısı hakim geliyor deizmi benimsiyor. Bir süre sonra ise bu çelişkili geldiğinden, bilemeyiz deyip agnostik oluyor. Çünkü Tanrı yoktur demek zor geliyor. Bir süre sonra ise, dini konulardaki binlerce sorunun en rahatlatıcı cevabı olarak hepsini kökten reddetmek fikri daha sıcak gelmeye başlıyor. Düşünsenize, dinler, peygamberler, ahlak, cennet, cehennem, sınırlar, kurallar vb. gibi binlerce soru ateist olunca devre dışı kalıyor. Çünkü tüm bunlara mantıksal cevap veremeyince tamamen reddetmek en mantıklısı geliyor. En son adım ise, Tanrı varmış yokmuş kimin umurunda ben işime gücüme bakarım noktası. İşin üzücü yanı, bu nokta ateizme en yakın nokta gibi görünmekle birlikte bir dine mensup olan kişilerin de en yakın olduğu nokta. Dine mensup çoğu kişi, bu bahsettiğim süreci tersine yaşamadan, doğrudan apateist bir yaşam tarzına geçiş yapıyor.Agnostiklik de kendi içinde anlamsız saçmadır.Hak olan ise özünü bulmak bu doğrultuda rabbe ulaşmak İnstagramda sana işin aslı ve teolojikfelsefe kanallarını öneririm