حكاية كايل قمامة عائلة الكونت الموسم الأول كامل 1️⃣ 🐲

@KeSensei 3 ай бұрын

ملاحظة: في خطأ مطبعي كثيييير غريب، المهم 👈القسم الجديد من الحكاية في الدقيقة دي 2:35:34

@Brandyt_2023 3 ай бұрын

تمام😂

@user-sw1ek5zy7s 3 ай бұрын

اصلا اني صار عندي فقدان ذاكرة عن الفيديو لازم ورة الامتحانات اعيدها من البداية🙃

@user-ou3bl2kv7k 3 ай бұрын

وانا اقول وتا فاك

@KoL-on5pw 3 ай бұрын

يا اخي والله انك أسطورة ❤❤

@DjihadMokrani.f8 3 ай бұрын

ايوة تراني حرت لأنك كتبت مدة الفيديو 😂😂😂

@Reedoa Ай бұрын

اللهم اجعل غزة مقبرة لغزاتها يا ارحم الراحمين

@turki5662 3 ай бұрын

شكراً على الملخص البطل 🔥🫡

@KeSensei 3 ай бұрын

حبيبي تسلم 🫡 وربي يعوضك أضعافها ♥️

@jaberalshreefy1157 3 ай бұрын

في اجزاء غير ذا ولا لا انا حبيت الملخص😊@@KeSensei

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.@@KeSensei

@sportteamadventure1560 3 ай бұрын

شكرا لك على تعبك في تلخيص

@KeSensei 3 ай бұрын

حبيبي ربي يسعدك ويعوضك أضعافها 🫶🌹

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.@@KeSensei

@a7_ina 3 ай бұрын

@@aliealaemarko4693 اسف بس انتَ عندك اخطاء

@ZainAlAbdeen-xp4mx 2 ай бұрын

@@aliealaemarko4693 بس أشوي أشوي😵‍💫 هاذا شو ليش كل هاذا😅

@user-gm3rf9cp6e 2 ай бұрын

@@KeSensei اهمش الفلوس😂😂😎😎

@OTAKU_SAN_1 3 ай бұрын

قال تعالى:" أدعوني أستجب لكم"يا رب ياسامع الدعاء أعنا في كل إمتحان وإجعلنا من الناجحين ولكل من قال أمين

@khalid7XZ 3 ай бұрын

امين 😂😂😂

@user-vj7cj6os3k 3 ай бұрын

امين

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@gamerX-xmoh1431 3 ай бұрын

محبين كي سنسيي يصف 🫡

@Lamees-1472 3 ай бұрын

أنا اتفق

@Lamees-1472 3 ай бұрын

شكراً على الايك ♥

@moon-200-5 3 ай бұрын

من ذا

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

@@Lamees-1472السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@Conan_313 3 ай бұрын

0:01 اللهم صل على محمد وآل محمد

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@Conan_313 3 ай бұрын

@@aliealaemarko4693 هذا دينك اني شعلي بيك

@Conan_313 3 ай бұрын

@@aliealaemarko4693 ما اعترف لا بدينك ولا بكتبكم

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

@@Conan_313 الله يهديك

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

@@Conan_313 ايش دينك وتصلي على نبينا

@user-cz3er7rz2s 2 ай бұрын

استغفرُ الله الحمد الله الحمد الله سبحان الله كسبت اجر بس عشانك قريت 😊❤

@３ＮＴＡＲ-ＦＦ 3 ай бұрын

اخي بالله عليك حط لي لايك على تعليقي❤❤❤❤

@KeSensei 3 ай бұрын

حاضر

@rg_ybbb2003 3 ай бұрын

@@KeSenseiسوأل وش جنسيتك جاني فضول

@e_rsd33 3 ай бұрын

@@rg_ybbb2003 مصري يمكن

@Naji911 3 ай бұрын

@@rg_ybbb2003اتوقع من الاردن الشقيقه

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@RimaRiri-rb6nn Ай бұрын

أول مرة أشوف واحد يحب يسمي روح عاهة مستديمة

@nabilofareso9089 Ай бұрын

Meme ana 😂

@user-rx8jy4kb4t Ай бұрын

شكرا على التلخيص الاسطوري. 😊

@user-ib1sy4hh3v 3 ай бұрын

الحلقه رهيب جدا ❤❤❤ الله ينصر اخواننا في فلسطين وغزة

@malaakal_asadyi14 2 ай бұрын

القصص الي تختارهم قمه بالروعه🔥

@user-rj8cn3zz7p Ай бұрын

تعرف اني اعشق ملخصاتك ❤😂 💥

@rafeefvalues310 2 ай бұрын

احسن شخص لخصصص حرفياااااااا حبيت طريقه تلخيصك وحبيت القصه استمررر

@user-bq2we4gd7t 3 ай бұрын

اللهم ارحم شهدائنا اجمعين نصر اخواننا فلسطين❤ اللهم صل على محمد وآل محمد 🌺

@user-rb7em2iz7j 3 ай бұрын

::اللهم صل على محمد وآل محمدﷺ و عجل فرجهم ياكريم

@turki5662 3 ай бұрын

🔥

@YasinBenissa 3 ай бұрын

اللهم صلي على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين❤

@user-wb8vi3ne5c 3 ай бұрын

اللهم انت ترا عبدك يبكي ارحم قلبه واشفي جرحه وانتقم له انت خير المنتقمين

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

اختي ازلي صورة المتبرجة وكمعلومة هناك أحكام يجب اتباعها

@GoodK7h 2 ай бұрын

شفيك انت؟؟؟؟ @@aliealaemarko4693

@ZIAD.000 3 ай бұрын

كمل حكاية لويد ❤

@AliAil-lz6fl Ай бұрын

ما يقدر تنزيل اسبوعي

@Mrduck-uf6sb 3 ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد أجمعين على هاذا المقطع الاسطوري ❤ واللهم اغفر لإخواننا في غزه الاحياء منهم والاموات وانصرهم على من عاداهم واجعل الطفل منهم طير في الجنه والكبير منهم شهيدا عنده مكانه في الجنه🥺

@ALISAuser-ue6xd3yi9d 3 ай бұрын

يا أحلى وأجمل وأروع يوتيوبرز في العالم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤يا ريت الموسم الثاني 😘

@user-rm5tn5hc6l Ай бұрын

استمر يا أسطورة انت الافضل 🎉🌹❤️🌹❤️🌹🎉

@gameover-kr7pv Ай бұрын

كبرا الصوى❤

@user-kp4kw9vw3v 3 ай бұрын

نطالب بل موسم الثالث من حكايت المهندس الاعضم❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@user-sd2vq4dx7c 3 ай бұрын

بعد شهر

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@GAMES93X 3 ай бұрын

ايه بلله نزله ارجوك

@user-rm5tn5hc6l Ай бұрын

استمر يا أسطورة استمر 🎉🌹❤️🌹❤️🌹🎉

@janamazna9903 3 ай бұрын

شكرا كتير ❤❤ لا تتأخر علينا بالفديو الجديد😊😊❤

@Malik-Usumaki 3 ай бұрын

أفضل شخص يلخص مانهوا❤

@user-rb7em2iz7j 3 ай бұрын

🥰:لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير

@user-xd3wc4sr9u 2 ай бұрын

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام

@fhftvhfg 3 ай бұрын

ربنا ينصر اهل فلسطين ❤ ويزل القاتله والسافحين الملعونين فى كتاب الله و يزل كل من تحالف معهم امين يا الله 🤲

@anoirlayouni2017 3 ай бұрын

اللهم انصرهم

@user-xr5gp8ed3c 3 ай бұрын

نتمنى دعوات لينصلح حال السودان

@user-zr4sk5mw6t 3 ай бұрын

كمل كمل كمل كمل كمل كمل كمل كمل يا أسطورة ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@kaitr8888 3 ай бұрын

‏‪7:01‬‏ راح يجيب الجاروف و يضربه

@mohamad1516 3 ай бұрын

والله انك شخص محترم ومانهوتاك الي بتلخصها محترم وحلو❤😊

@Mohamed-co5up 3 ай бұрын

من فضلك يا اسطوووورا نزل الحلقة جديد من حكاية الويد فرونتير 🎉🎉😊

@WateenAbdulah 17 күн бұрын

سينسي الملخص حلو❤ بس حسيت اني داخله حصة الرياضيات و الهندسه 😂

@user-qm6zi7po7v 3 ай бұрын

2:48:28 الشيف التاني بعد ليفاي اكرمن

@user-ci2uy 2 ай бұрын

مش اوقح من لويد فروتير 😅

@noran-vb2ns 3 ай бұрын

ملخصاتك حرفيا فوق الروعة خصوصا إن المنهوات إلي بتختارها مميزة وما فيها رومنسية شيء لا يذكر وكمان طريقة تلخيصك ممتعة كثير وما هي جامدة بالعكس تدخلك جو رهيب حرفيا وتندمج مع القصة حاسه إني إتكلمت كثير😅 المهم إستمر ي احسن ملخص مانهوات 👍

@B_a_n_e_n_HVR9 3 ай бұрын

الحين مدري اغسل المواعين لو اتابع الحلقة 🙃💔

@zaad4044 3 ай бұрын

حطي الحلقه مفضل واغسلي الماعين وتعالي تابعيها

@B_a_n_e_n_HVR9 3 ай бұрын

@@zaad4044 لا ما يحتاج احطها بالمفضلة أتابعه اصلا بخلص المواعين وبطيرررر

@Faris_dazai_ 3 ай бұрын

تلخيص جميل مبدع 💙💙💙💙💙💙💙

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@Abdalslam777-d6m 3 ай бұрын

انا ماني مهتم لاهم انك صوتك الحلو يفرحني مره ثانيه

@KeSensei 3 ай бұрын

@user-qj1se4wv8p 3 ай бұрын

نبي اكفا حكايت لويد المهندس الاعضم الموسم 3 ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@MEHAM973 3 ай бұрын

لسا ما نزل @@user-qj1se4wv8p

@user-im1gy7ys1t 3 ай бұрын

الهم انصر اخواننا في فلسطين ❤❤❤

@villain_dz_16 3 ай бұрын

من فضلك ضك فديوهان في الاسبوع ❤❤❤❤

@KeSensei 3 ай бұрын

ياريت لو بقدر

@gameryousef2014 Ай бұрын

اااوه قصة كونترولية كلها

@user-rx8jy4kb4t Ай бұрын

‏‪47:03‬‏ رون عنده عادة انه يشبه الاشخاص اللي ما يشوفهم كبشر او ضعفاء بالحيوانات لهيك كايل كان خايف لأنه عارف إن الأرانب اللي رون بيتكلم عنها وقت ما شرح كيف يصطاد الارانب كانت بشر مش ارانب حقيقية 😊

@user-ek6lq1jt3g 3 ай бұрын

‏‪16:45‬‏ اهم شي الاخلاق

@ahmd_hmd551 3 ай бұрын

نبي الموسم الثالث من لويد المهندس الأعضم

@KeSensei 3 ай бұрын

استنى كمان شهر

@ahmd_hmd551 3 ай бұрын

👍

@user-sd2vq4dx7c 3 ай бұрын

👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

@ahmd_hmd551 3 ай бұрын

👍👍👍👍👍👍👍👍

@ElMohamed-ek2ld 3 ай бұрын

عايزين حكاية ليود مهندس لأعضم

@AlbionOnline-go8ns 3 ай бұрын

Thankes Support for the case

@B_a_n_e_n_HVR9 3 ай бұрын

صارت الساعة 1: 01 يلا نزلت تاخرت دقيقة 🗿

@user-fv1dk7qd7t 3 ай бұрын

الغريب ان انا الوحيد لي لحض أن التنين يشبه أبو سن غضب اليل

@safa-33 16 күн бұрын

@@user-fv1dk7qd7t أي صح فعلاً حتى مو معذبين حالهم ومغيرين لونه كمان

@Mouhamed542 3 ай бұрын

نزل تكملة غدا لان القصة حماسية ورئعة اسبوع كثير جدا وشكرا على جهودك الجبرة ❤❤❤

@user-xr7tv3ow5u 3 ай бұрын

شكرا شكرا علي ملخصاتك الجميله والرئعه استمر صوتك احلا صوت سمعته في تلخيص المانهوا ❤❤

@salihhunter6535 3 ай бұрын

رومان دميتري ❤❤❤❤

@Kaboom1sa 3 ай бұрын

انا شفت الملخص اول مانزل بس نسيت اعلق😂 و الملخص فخمممم مرهههه استمر ياوحش ابي اشوف الأحداث الجديده بأسرع وقتتتتتتتتت🔥🔥🔥🔥والله ان انت افضل ملخص على وجه الارضضض🔥🔥🔥🔥🔥🔥

@KoL-on5pw 3 ай бұрын

والله العظيم انك أسطورة يا اخي اعشقك أنشأ الله توصل لحلمك❤❤❤

@chaymaeadd 3 ай бұрын

ياااه عالحض الحلوو انا مبارح شفت Short كان يتكلم عن ذييي المنهوا ❤❤❤والحين انتا لخصصتها حضيييي حلوووو

@Al-Taasawy 3 ай бұрын

اخي العزيز اتمنى تلخص مانهوا الغرفه 666يمكن هيج إسمها

@zaad4044 3 ай бұрын

ياخي ملخصاتك نار ❤

@astro-tw5k 3 ай бұрын

والله انك اسطوره ❤❤❤

@aliealaemarko4693 3 ай бұрын

السؤال ما حكم التصوير والصور؟ وهل بعد التوبة يجب الاحتفاظ بالصور أم تمزيقها وحرقها؟ علما أنها صور للزوجة وليس فيها إلا النساء. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد دلت النصوص الصحيحة الصريحة من السنة النبوية على المنع من التصوير واتخاذ الصور وحذرت من ذلك أشد التحذير. فمن تلك النصوص ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وكذلك ما رواه البخاري من حديث ابن عباس مرفوعا: من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ فيها أبدا. وعند مسلم: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة. وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه وأمره أن لا يدع صورة إلا طمسها. والحديث في صحيح مسلم . والتصوير الفوتغرافي داخل في التحريم عند بعض أهل العلم، لأنه لا يخرج عن كونه نوعا من أنواع التصوير، فهو تصوير لغة وشرعا وعرفا، وفيه علل تحريم التصوير من المضاهاة لخلق الله تعالى، وكونه وسيلة إلى الغلو في الصور وتعظيمها، وفيها تشبه بأفعال المشركين والكفار، وكون الصور الفوتغرافية صورا تمنع دخول الملائكة حتى عند من أجاز التصوير الفوتغرافي، وفيه أيضا تضييع للمال وتبذير له، وعلى هذا الرأي -وهو رأي معتبر- فالتصوير الفوتغرافي والصور الفوتغرافية محرمة إذا كانت لذوات الأرواح ولو كانت للزوجة أو الأبناء ولا يجوز منها إلا ما كان للضرورة أو الحاجة كالتصوير لجواز السفر ونحو ذلك. وقول السائل: هل يجب بعد التوبة إتلافها.. فجوابه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن لا يدع صورة إلا طمسها، فطمس الصور المحرمة على هذا الرأي واجب لأنه إزالة للمنكر، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتلف الستر الذي كان في بيت عائشة رضي الله عنها لما كان فيه من الصور، وقطعته عائشة رضي الله عنها وجعلته وسائد، وما ذاك إلا لكونه لا قيمة له شرعا. والحديث في صحيح مسلم. والله أعلم.

@Amer_Saif 3 ай бұрын

منور يا اسطوره والله العظيم فيديوهاتك سعاده الله يسعدك ❤

@Sulemanmukpel 2 күн бұрын

يسعد دينك

@zodiaxrn-zp8lb 3 ай бұрын

gg

@Emma12212 3 ай бұрын

ي اخي نزل لينا مقاطع اكتر والله رويتك كلها حلوه ❤

@The_Hollow-heart.0 3 ай бұрын

بغيت اقولك كيم هي أشبه بالكنيه تطلق على شخص مش إسم يعني تجي تسأل واحد عن إسمه يقولك كيم فلان ولا كيم فلانه فهمت قصدي

@B_a_n_e_n_HVR9 3 ай бұрын

كيم هي عشيرة أو قبيلة بكوريا نفس عندنا قبائل 🫠 هم كمان ومو بس كيم في مين و بارك وجيون وجونغ

@ZoEe-316 3 ай бұрын

اول لايك + اول تعليق ❤❤❤❤❤❤

@user-kb4qx1pn9i 3 ай бұрын

شوكت تنزل الجزء الثالث لل بطل لويد الي يعشق المال 😂😂💗

@lil_giga_nigga 3 ай бұрын

لازم تنزل فصول اكثر شوي عشان الفيديو يكون طويل

@B_a_n_e_n_HVR9 3 ай бұрын

بينزل بعد شهر

@mouhnaadmouhnaad4615 3 ай бұрын

عاش عليك يابطل استمر جزاك الله خيرا

@user-kg3ov6zs9f 3 ай бұрын

اول

@user-jp3od4zf5l 3 ай бұрын

ستقفر ربك عسا يغفرلك ذنوبك

@shazlyhassan9142 3 ай бұрын

اللهُم آمين يارب العالمين

@rawanexo_l4321 2 ай бұрын

تخيلوا أنا اقول حق نفسي ليش اقدر اتذكر الأحداث مع اني اول مره اشوف الفيديو بعدين تذكرت اني قريت المانهوا من زمان ياربي على الزهايمر اللي فيني ما استوعبت الا بعد ما خلص الفيديو اني قريتها 😅😂

@user-es2wd8jn4y 3 ай бұрын

صراحه انا مكرشه على كبير الخدم 🙂🙂

@Abdalslam777-d6m 3 ай бұрын

لويد فرونتيرا 😂😂😂😂😂😂😂

@user-nw1od5zr3o 3 ай бұрын

‏أول

@Xgamer-BLAKGHOST 3 ай бұрын

السلام عليكم ❤❤❤🎉🎉🎉 استمر يااسطورة

@Al-Taasawy 3 ай бұрын

❤استمر ربي يحفظك ويرعاك

@mohamadmohamad2645 3 ай бұрын

نزل فريد نايت نزل الاسبوع للثامن افضل شخص

@hamzeh5761 3 ай бұрын

استمر افضل ملخص مانهوا ❤ بس بدي قلك لا تقول حل عن سماي حرام ما يجوز ❤ كمل

@user-jy8pl9mi1q 3 ай бұрын

❤❤ كمل يا اسطوره

@smsmgames9147 3 ай бұрын

الاول

@A7MED0834 3 ай бұрын

انا قبلك❤

@NawafKay 3 ай бұрын

يا اسطورة استمر 👍

@roxieckart 3 ай бұрын

لما ينزل ماضي البطل كيم روكسو أي حياته الماضية ( الحزن و السوداوية ) ( من الفصل 383 إلى ما فوق ) ستبدأ الحروب و الكثير من الأحداث المجنونة و البائسة للغاية 🙂💔 المهم كل المانهوات بهاته القناة قرأتهم و الروايات الخاصة بهم و أعيدهم هنا لأن ملخصات هاته القناة رائعة جدا و صاحب حس فكاهي لطيف 😊❤

@B_a_n_e_n_HVR9 3 ай бұрын

احممم بدون حرق بليزز 🗿🔪🔪🔪

@roxieckart 3 ай бұрын

@@B_a_n_e_n_HVR9 ☠💀🗿💔

@roxieckart 3 ай бұрын

@@B_a_n_e_n_HVR9 OK 👌💀☠