กายคตาสติ-จิตอยู่กับกายให้ทำวิธีใด

กายคตาสติ-จิตอยู่กับกายให้ทำวิธีใด | มูลนิธิพุทธโฆษณ์

Рет қаралды 15,203

Күн бұрын

Пікірлер

@natty5731 4 ай бұрын

นอบน้อมกราบบูชาพระอาจารย์คึกฤทธิ์วัดนาป่าพงลำลูกกาปทุมธานีคลองสิบ.ท่านเป็นดั่งรัตนะ5.ที่เลิศ ที่ประเสริฐยิ่ง..กราบสาธุ.เจ้าค่ะ.

@user-NirvanaInfinity 6 ай бұрын

กายคตาสติอันชนเหล่าใดไม่หลงลืม อมตะชื่อว่าคนเหล่านั้นไม่หลงลืม

@Attapo Жыл бұрын

อนุโมทนาสาธุครับผม❤❤❤

@คุณกายครับ Жыл бұрын

อนุโมทนา คับ🙏🙇

@prakonghubnarin5580 Жыл бұрын

สาธุๆๆ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@ณัฐเมธศรีนนท์ประเสริฐ 3 ай бұрын

อนุโมทนาสาธุในธรรมตถาคตครับ ❤❤

@phomrungpao2906 Жыл бұрын

🙏🙏🙏🌷เจ้าค่ะ

@lucksikakhlongphanit8923 Жыл бұрын

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ❤

@LinKa-h4j Жыл бұрын

รักและศรัทธา ขอน้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ

@siritongklinfung7008 Жыл бұрын

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ

@coffeemanza5768 Жыл бұрын

❤ กราบสาธุ อนุโมทนาสาธุครับ

@ศิริพรบัวนวล Жыл бұрын

สาธุเจ้าค่ะ🙏

@มงคลยศคงรีรัมย์ Жыл бұрын

นอ้มกราบพระอาจารย์สาธุครับ

@ธนาพรกระแส-จ6ป 5 ай бұрын

สาธุ

@วันทนาเอี่ยมสําอาง Жыл бұрын

กราบสาธุค่ะ

@ดวงจันทร์คูณทอง Жыл бұрын

สาธุค่ะ

@pornphanomariyadet9626 5 ай бұрын

น้อมดราบพระะอาจารย์ กราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏

@srisirisirirachatakool5815 Жыл бұрын

บุคคลพึงเห็นบุคคลใดผู้มักชี้โทษ เหมือนบุคคลผู้บอกขุมทรัพย์ มักกล่าว ข่มขี่ มีปัญญา พึงคบบุคคลผู้เป็นบัณฑิตเช่นนั้น เพราะว่าเมื่อคบ บัณฑิตเช่นนั้น มีแต่คุณที่ประเสริฐโทษที่ลามกย่อมไม่มี บุคคล พึงกล่าวสอน พึงพร่ำสอนและพึงห้ามจากธรรมของอสัตบุรุษ ก็บุคคลนั้น ย่อมเป็นที่รักของสัตบุรุษทั้งหลาย แต่ไม่เป็นที่รักของ พวกอสัตบุรุษบุคคลไม่ควรคบมิตรเลวทราม ไม่ควรคบบุรุษอาธรรม์ ควรคบมิตรดี ควรคบบุรุษสูงสุด บุคคลผู้อิ่มเอิบในธรรมมีใจ ผ่องใสแล้ว ย่อมอยู่เป็นสุข บัณฑิตย่อมยินดีในธรรมที่พระอริยเจ้า ประกาศแล้วทุกเมื่อ ก็พวกคนไขน้ำย่อมไขน้ำไป พวกช่างศรย่อมดัด ลูกศร พวกช่างถากย่อมถากไม้บัณฑิตทั้งหลายย่อมฝึกฝนตน ภูเขา หินล้วน เป็นแท่งทึบย่อมไม่หวั่นไหวเพราะลมฉันใด บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะนินทาและสรรเสริญ ฉันนั้น ห้วงน้ำลึกใสไม่ ขุ่นมัว แม้ฉันใด บัณฑิตย์ทั้งหลายฟังธรรมแล้วย่อมผ่องใส ฉันนั้น สัตบุรุษทั้งหลายย่อมเว้นในธรรมทั้งปวงโดยแท้ สัตบุรุษทั้งหลายหาใคร่กามบ่นไม่ บัณฑิตทั้งหลายผู้อันสุขหรือทุกข์ถูกต้องแล้ว ย่อมไม่แสดง อาการสูงๆ ต่ำๆ บัณฑิตย่อมไม่ทำบาปเพราะเหตุแห่งตน ไม่ทำบาป เพราะเหตุแห่งผู้อื่น ไม่พึงปรารถนาบุตร ไม่พึงปรารถนาทรัพย์ ไม่พึง ปรารถนาแว่นแคว้น ไม่พึงปรารถนาความสำเร็จแก่ตนโดยไม่ชอบธรรม บัณฑิตนั้นพึงเป็นผู้มีศีลมีปัญญา ประกอบด้วยธรรม ในหมู่มนุษย์ ชนผู้ที่ถึงฝั่งมีน้อย ส่วนหมู่สัตว์นอกนี้ย่อมเลาะไปตามฝั่งทั้งนั้น ก็ชน เหล่าใดแล ประพฤติตามธรรมในธรรมอันพระสุคตเจ้าตรัสแล้วโดยชอบ ชนเหล่านั้นข้ามบ่วงมารที่ข้ามได้โดยยาก แล้วจักถึงฝั่ง บัณฑิตออกจาก อาลัยแล้ว อาศัยความไม่มีอาลัยละธรรมดำแล้วพึงเจริญธรรมขาว บัณฑิต พึงปรารถนาความยินดียิ่งในวิเวกที่ยินดีได้โดยยาก ละกามทั้งหลายแล้ว ไม่มีกิเลสเครื่องกังวล พึงชำระตนให้ผ่องแผ้ว จากเครื่องเศร้าหมองจิต ชนเหล่าใดอบรมจิตด้วยดีโดยชอบ ในองค์แห่งธรรมสามัคคีเป็น เครื่องตรัสรู้ ชนเหล่าใดไม่ถือมั่น ยินดีแล้วในการสละคืนความถือมั่น ชนเหล่านั้นมีอาสวะสิ้นแล้วมีความรุ่งเรืองปรินิพพานแล้วในโลก ฯ ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ขุททกปาฐ-ธรรมบท อุทาน-อิติวุตตกะ-สุตตนิบาต หน้าที่ ๑๘-๑๙ ข้อที่ ๑๖