خطير: لا تأخذ قرض لمشروعك قبل أن تسمع هذا الكلام | قرض من بنك | الديون | جديد | مهند بهنسي

[@Mohannadbahnasy]

اعرف دورة عوالم الرزق من هنا: bit.ly/3vvwbKm

[@hanybuzeid4048]

بصراحه انتا انسان مريح وكريم في العضاء واسلوبك جميل

[@change-your-mind]

السلام عليكم بارك الله فيك دنيا و آخرة اللهم يجعلك من عباده المقربين المخلصين المحسنين المتقين الصالحين و المتطهرين من أوليائه الصالحين آمين يا رب العالمين شكراااااااااا

[@wearamilyalawsy3463]

نعم داءما لا اخذ واحرم السلفه الحمد لله والشكر

[@wininthelife3722]

كلامك كأنو رسالة إلهية لي شكرا

[@mohssineelmoatassim8077]

الحمد لله دائما ما أكره كلمة"قرض" و ما الى ذلك. و تعتبر الربا كما أنك تحارب الله عزوجل و رسوله الكريم صلى الله عليه و سلم. الابتعاد عن الحرام يقربك أكثر من الحلال.

[@fatihaziani4160]

والله كلامك صح القرض والعمل الأسود مصيبة وليس فيهم بركة

[@Roula693]

شكرا جزيلا 🤍🌷

[@jihad3695]

في نقاط تكلمت عنها تبقى نسبية وليست حقيقة مطلقة، وشكرا على مواضيعك الجميلة

[@hasnaz.c]

كلامك صح بس بخصوص الديون أنا عندي أرق من يوم ما أخذت قرض من البنك بحيث إني لا أنام عايشة في خوف دايم اني ما اقدرش اسدد شهر فعلى طول في قلق ربنا يغنينا بفضله عمن سواه القرض اكبر كارثة ممكن الواحد يلجأله

[@ahmedalsaady3475]

أكثر من رائع

[@slmslm4309]

أنا أعرف أناسا غارقين في الديون قسما بالله حياتهم من أقبح ما شاهدت في حياتي، و يعانون أشد العناء ماديا و أسريا و في جميع نواحي حياتهم، و الطامة الكبرى أنهم يحاولون إبهاري بالأوهام حتى أعاني مثلهم، و لكن و الحمد لله آنني لم أتجرأ على هذه القروض أبدا، كلامك صحيح مئة بالمئة، بارك الله فيك

[@ghazialchaar3855]

صدقت " إنا الإنسان لفي كبد" أي بجهد مستمر

[@shaheenalbaz]

مشكوووور كلام جميل جداً

[@amirariad1213]

الحمد لله و الشكر لله علي كل شيء

[@user-dt5ul2hw9r]

اقسم بالله عن تجارب متعدده لاكثر من 15 سنه انك ما قلت الا صدقا ..

[@محمدالمعولي-ض4ص]

ممكن نتواصل معك لان ممكن ندخل مشروع مع بعض+96899541761

[@saraahmad5236]

يعاني علمُ الاقتصادِ بشدةٍ من أنه العلمُ الذي يفتقدُ إلى الحمايةِ التي تُؤمنها الهَيبة المكتسبة من تقادم العمر، كما هو الحال مع علمِ الفيزياءِ الناتج عن ترسيخ التجربة المتكررة في كلِ مرة للأسس بطرقٍ مختلفةٍ، ومتنوعةٍ، و مدهشةٍ. وجميعها تعززُ مكانة ذلك العلمِ. وتناول المؤلف وليد أحمد كمال الحبابي، في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، إيراد تفاصيل النظام الاقتصادي الجديد ، والذي يسمى نظام "المخاطرة" والذي تتوزع فيه الثروة على الجميع ، باعتباره نظاماً مستقراً أكثر كفاءة من نظام السوق الحر. ويرى المؤلف في كتابه" نظرية المخاطرة الاقتصادية" (النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي) تحقيق المنفعة القصوى، أن الفكرة الأساسية لهذا الكتاب تكمنْ في توضيح فكرة كيفية استخدام مبدأ التفضيل الزمني في فرض الضريبة، وذلك لتحفيز الجميع على الاستثمار ورفع الانتاجية من خلال الضريبة. كما تطرق الى واجبات الدولة بخصوص تطبيقه ومدى اشتراكها في الأسواق بدقه . وتحدث المؤلف عن أن مصارف الزكاة تعتبر هي موازنة الدولة، فيما تظل موازنة الدولة هي النقطة الاكثر جدلا بين صانعي السياسات في البلدان. وفي الوقت نفسه يرى الكاتب أنه فيما تندر الكتاباتُ الاقتصاديةِ من ناحيةٍ كلية، ولا يوجد كاتبٌ تحدث عن اقتصادٍ إسلامي كلي كنظام سابقًا؛ وبالتالي فهذه هي الكتابة الوحيدة، حتى اللحظة. ويضيف لا يمكنك تغيير نظام بمحاربة الحقيقة القائمة، كما يفعل ذلك الاقتصاديون المسلمون دوما ، ولكن لتغيير شيءٍ، يجب عليك وضع نموذج يجعل النظام الحالي نظام عفا عليه الزمان؛ فإذا علمنا أن هذا النظام يحقق أعلا معدل إنفاق في دولة بلا موارد اقتصادية_ دون اللجوء إلى ضرائبٍ، أو غيرها_ فحينها يمكن أن نرى أننا أمام كتاباتٍ فريدةٍ من نوعها؛ حيثُ أنها تضع للاقتصاد الإسلامي ملامحًا واضحةً تميزهُ تمامًا عن الاقتصادين الاشتراكين و الرأسمالين، وليس تلفيقًا ليشابه أحدهما. ويؤكد أنه بهذا النظام لنْ تتمكن الأنظمةُ الأخرى من اللحاقِ بتقدمنا الاقتصادي مهما بذلت من جهود سوى تطبيقه. وعلى الجانب الآخر يرى أننا لن نتمكن نحنُ من اللحاق بركب الغرب اقتصاديًا بالنظم الحالية مهما حاولنا. وأخيرًا يجزم المؤلف، إن الاقتصاد هو الشيء الوحيد الذي يوضح الغرض من العاداتِ والعباداتِ الإسلامية بعيدًا عن معناها التعبدي في حياة الإنسان؛ بحيث يثبت بما لا يدع للشكِ أنه لاغنى للإنسان عن القيام بها من حج، وزكاة، وصلاة... الخ. كما يؤكد أن كل ذلك نجدهُ في كتاب ( نظريةُ المخاطرةِ الاقتصاديةِ) في هذا الكتاب الصادر عن دار "الكتب اليمنية" للطباعة والنشر والتوزيع ضمن 305 صفحة وموزع على ثلاثة أبواب رئيسية ، أن هذا النظام الاقتصادي الكلي الإسلامي؛ هو الذي سيحققُ لنا المنفعة القصوى.. .. ,,لتنزيل نسخة مجانية من الكتاب www.mediafire.com/file/tvpyra7ojgvocbc/الاقتصاد+الكلي+الاسلامي.pdf/file لمشاهدة لقاء مع المؤلف حول موضوع الكتاب يرجى زيارة الرابط التالي kzbin.info/www/bejne/fZ-piJp6od-KqpI وارجوا ان يتم وضعه كمادة تدرس في المنهج الدراسي لطلبة الاقتصاد في الفصل القادم ومشاركة المنشور مع اكبر عدد ممكن من دكاترة وصفحات ومجموعات الاقتصاد وشكرا.. . ً،. . ،ً، .. .ً،...... ...

[@amaldoha7508]

جزاك الله كل خير سؤالي هل القروض من البنوك الإسلامية حلال ام حرام

[@ghazialchaar3855]

بوركتم

[@ikhlashamadneh2744]

صح كلامك

[@ramziadali4725]

النضام الاءلاهي يبدا ب1 قرش٫٫٫ وينتهي ب1 ترليون جنيه٫ والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم

[@techone8055]

للمعلومية: كلام حضرتك مهم جدا لانك في بعض الحالات فقط واللى بيكون سببها الشخص اللي واخد التمويل لكن مش من البنك نفسة. ولو حضرتك تفتكر انك قولت ان من ضمن بدياتك انك اخدت تمويل من مستثمر يعنى اخدت الفلوس في بداياتك برضو!.

[@ashrafaldoskay7188]

ممتاز الله يبارلك استمر

[@a3nabaa3naba93]

الله يبارك فيك

[@iaichi1326]

كلامك ينطبق على القرض الربوي ولكن ان تكون ضد فكرة القرض هذا خطأ لان الانسان يجي يبدأ مشروع يحتاج للمال وقد لا يجد من يقرضه ألفكرة ليست أخذ القرض ولكن مهم تكون هناك شروط محددة ليقرر الشخص يأخذ قرض ام لا

[@drhasnaelfarrash2633]

مهند انا عاوزة اتواصل معاك ... ازاي؟

[@sallyelmagrabi9310]

مساء الخير مهند معلش سوال ازاي يبقي فيه خمول وانت عندك ديون وقروض واموال واجبه السداد ف معلش نتختلف معك ف نقطه دي...داه بالعكس بتكون دخلت مظبوط ف الطاحونه

[@jalalezzaidi1877]

هو يتكلم قبل أخذ القروض تكون في حالة خمول وركوض .إذن يجب عليك ان تمارس الابداع ومزاولة نشاط ما لتصل لهدفك دون أخذ القروض.

[@Naïmanana369]

ما رأيك في الجمعية نجمع من خلالها مبلغ مالي هل هي حيله ؟؟؟

[@hibacasa1638]

مشاء الله عليك اول مرة شوف قناتك مبارح لم تجاوب على انا اخدت القرض منزل وتورطت يعني ربا وهذا الامر اتعبني جداااااا ماذا افعل اريد حل كيف اسدد هذا الدين واقسم بالله لن اعود اقترض من البنك معناة مشاكل وصحة وفقر كلامك صحيح تحياتي من المغرب .أاستمر

[@wearamilyalawsy3463]

انا طريق الزق الالاهي

[@محمدحسن-د4ق3خ]

كيفية الخروج من القروض والديون

[@احمدحسنمحمدحسن-ر6ث]

انا واخد قرض اعمل ايه

[@wearamilyalawsy3463]

خلط لا اءمن بالقرض ولا اتقرب له لا نه أخذنه قرض لبناء البيت ان رافضه زوجي اخذ القرض يا خذون ارباح نصف المال ارباح للبناء نعطي بالشهر ٦٠٠ الف بالشهر راسا عملت سلفه جمعيه بين الاهل بدون ارباح بعت ذهبي وتقرضت من اولادي وعندي ١٠ وسلمنا ١٨ مليون للقرض والحمد لله والان فكين البنك اكرهه

[@rdaallhmohammed6645]

كلامك صحيح شكرا لك

[@samaralmustafa3150]

سؤال لوسمحت ارجو الاجابة من فضلك نحنا عم نفكر نشتري بيت بقرض تقسيط الدفعات عن طريق البنك يعني البنك يدفع سعر البيت ونحنا نقسط للبنك هي الطريقة غلط؟؟ لان نحنا ساكنين ببيت اجار بندفع اجار البيت اكتر من تقسيط البنك يعني تقريبا نفس الشيء بدل ماندفع اجار بيت ونبقا دايما خايفين صاحب البيت يطالعنا منه فكرنا بهي الطريقة نشتري بيت عن طريق البنك غلط او صح ارجو الإفادة من فضلك وشكرا

[@wearamilyalawsy3463]

لا احبه القرض ولا احب الدين

[@bestofferstoday9153]

كلام خطأ يحتمل الصواب وصواب يحتمل الخطأ ممكن الكلام ده يكون صحيح لو ده نتيجة ١٠٠٠٠ دراسة حالة لناس اخدوا قروض او قروض تمويل وحصل معهم نتائج ما يسمى بنتائج النظام الشيطاني في كسب المال على حد رأي ا .مهند

[@ahmedabousseddik6572]

أخي كلامك فيه جانب كبير من الصح لكن... القرض الحلال حلله الله ولا يمكن ان تتكلم بلسان خالق الكون او تصحح له حشاه. سأنبهك اخي ان في كلامك تناقض: عندما عرضت دردشة واجتماع لمدة 4 ايام في قاعة مؤجرة. هل نسيت انك اجرت قاعة وانت لا تمتلكها و هذا نوع من انواع القرض. انت تأجر مكان عملك وهذا قرض ايضا. نحن نحترمك اجوك ان تصحح من هذا الفكر المغلط. ان ممتن لله و ليك اني استفدت كثيرا مما تقدمه و ما تعرضه واطبقه ولله الحمد لكن اياك و الاستمرار في الخطأو التناقضات خاصة في الامور الجوهرية. بالنسبة للقروض الربوية انا اشاطرك الرأي 2000 في المئة. مع تحياتي

[@fdfdfd3794]

كلامك غلط انا عايز أكبر واعمل شركة كبيرة

[@ramziadali4725]

الاءسلام لم يحررم الديون٫٫ واءعطى اءسباب كالادعية المخصصة لقضاء الديون ٫٫٫ لاءنو يعلم جيدا طبيعة البشرية ٫٫٫ لكن الفرق ٫٫ هو بين القرض الاءسلامي والقرض٫ الغير اءسلامي٫٫٫ وهنا موضوع اءخر ومجللد كامل حول الموضوع٫٫٫ أما النضام الاءلاهي فهو صحيح بنسبة100%

[@senoucisofiane7173]

هوا انت كنت تتعامل بقرض ربوي هناك فرق

[@انتىوبس-س8ث]

الدين هم يجلب الفشل

[@techone8055]

مع كامل احترامى كون حضرتك عملت نظامين و سميتهم كمان الالهى وشيطانى!!! يبقي كلام حضرتك واضح اوى انة في انحياز شديد لنظام من النظامين "اللي حضرتك فرقتهم" وطبعا هيكون انحيازك للنظام اللى سميته اسم كويس ودة طبعا غلط جدا لان كل طريقة تكتسب او تحصل منها على مال ف هى اصلا سعي سواء سعيت بمال موجود معام او استلفت او بيعت للحصول على المال او حتى اخذت "تمويل لمشروعك" بعد "دراسة جيدة جدا" للمشروع دة (وبالمناسبة دة سعى برضو) كنت مستنى حضرتك على الاقل تقول اى مميزات تكون شايفها للنظام "الشيطانى" واللي حضرتك مش عارف لية سميته كدة لكن اللى حصل ان حضرتك حتى المميزات اللي موجودة في النظام دة حضرتك قلبتها عيوب علي اى حال تمويل المشروعات مش حرام بفتوى الازهر الشريف ثانيا حضرتك ما اخدتش القرار دة بحكمة ابدا انت اخدتة بعد ما تعرضت لموقف معين وانا اسف انت السبب في الخطأ دة ثالثا الموقغ اللى حضرتك تعرضت لية مالهوش اى علاقة بتنويل المشروعات رابعا البنوك طبعا مش بتفكر غير انها تكسب ازاى ودة ذنب يغتفر اما الاقي البنك بيقدملى الخدمة كاملة ودة اللى بيحصل خامسا في ناااس كتير اخدو تمويل من البنوك وربنا سبحانه وتعالى كرمهم "واكيد حضرتك سمعت كتير عن كدة" في الاخير اسف انى اقول لحضرتك انك فرقت بين شئ واحد وخليتهم اتنين وكمان خليت واحد فيهم خير و واحد فيهم شر ومع الاسف البايخ في الموضوع ان كل كلام حضرتك دة ما جاش غير عشان موقف حصل معاك مالوش علاقة بموضوع الفيديو والسبب فية انت مش هما لانك اكيد عارف الشروط دى من الاول بس انت اللي "كسلت ولم تسعي" بحق لسداد فلوس البنك في الوقت المحدد.

[@senoucisofiane7173]

وفرت عليا جهد في الكتابة احسنت

[@wearamilyalawsy3463]

نعم داءما لا اخذ واحرم السلفه الحمد لله والشكر