এক শালিক পর্ব ১৬ | ক্ষমার দিকে | Chandril Bhattacharya

[@TS-rt3st]

নিজেকে প্রকৃত মানুষ হিসেবে গড়ে তোলা যায় এরকম বক্তব্য শুনে..❤

[@anandarupghosh9171]

এই আলোচনার যে কত প্রয়োজন আমাদের জীবনে। হিংসা রাগ এখন জীবনে ঘরে বাইরে প্রতিটি স্তরে।সবাই সবাইকে পেড়ে ফেলছে,ভুল প্রমাণিত করছে অথচ সম্পর্ক টা যে কোন চুলোয় যাচ্ছে এই জন্য কেউ ভাবেনা। তাতে কি তারা নিজেও খুব ভালো থাকে?

[@bulbulgoswami6145]

অন্যে যা করিলে তুমি হৃদে পাও দু:খ, পরপতি সেই কার্যে হইও বিমুখ।

[@GopalDas-fc9cj]

খুব সুন্দর বিশ্লেষণ ভাল থাকবেন ধন্যবাদ

[@sreyoshimaitra]

This should be added to school syllabus. Seriously. Practicing forgiveness is much needed and I don't think we learn it from our environment.

[@ranajitdutta2024]

মানুষের জীবনে এত জটিলতা, এত ঘাত-প্রতিঘাত লেগে থাকে, যে মানুষের মনে aggressiveness টাই বেশি প্রকট হয়।ঠিক এই কারণেই বেশিরভাগ পাগলেরা মারমুখী হয় ও গালি-গালাজ করে। তাদের তুলনায় শান্ত পাগলের সংখ্যা কম। মানুষের মধ্যে তিতিক্ষা ব্যপারটা কমে গেছে।

[@tathagatamahintamani6218]

অসাধারণ বলেছেন কথাগুলি।

[@sujoyghosh9]

Chandril, Khoma topic ta tumi khub bhalo kore emphasize korecho … to err is human, to forgive should be humanity’s first emphasis

[@arnabdasphysics]

অসাধারণ! "সৃষ্টির মনের কথা মনে হয় দ্বেষ।"

[@angikbhowmick]

Osadharon bishleshon

[@AmitDas-ne6vn]

অনেক ধন্যবাদ।

[@sasDkary]

Onek dami kotha.. Sunte sunte Bangladesh er kotha mone porlo

[@urmighosh6363]

The Positive attitude is welcome . The topic should be circulated more in social media ❤

[@nazmanargis2070]

খুব ভালো লাগল।

[@srikanto-ym1yb]

You are my inspiration sir to be a better human being and I followed you so much. আপনার কথাবার্তা আমার চারপাশের সমাজটাকে একটা নতুন আঙ্গিকে দেখতে ভীষন ভাবে সাহায্য করেছে। আজকের ফাস্ট কমেন্ট করার সুযোগ পেলাম যদি আপনি দেখেন তো আমার ভালো লাগবে😅 (Likhte ektu late hoe gelo😅)

[@salvirrahman2841]

তাত্ত্বিক বক্তব্য বলে এটাকে ইগ্নোর করা, এখান থেকে কিছু না শেখা মোটেও কাম্য নয়। ছোটবেলা থেকে যথাযথ মনোযোগ ও নৈতিক শিক্ষার মাধ্যমে আমরা সুন্দর একটা বিশ্ব গড়তে পারি।

[@rishabmitra4332]

"Human emotions are a gift from our animal ancestors.Cruelty is a gift humanity has given itself."

[@Arrow0007]

এতো জটিল ঘাত প্রতিঘাতের মধ্যেও মানুষ হয়ে পৃথিবী কে ভালোবেসে যেতে হবে।🤍

[@moskaw777]

চন্দ্রিল এর চমৎকার তাত্ত্বিক জ্ঞান আছে। কিন্তু বোঝা উচিত যে আমাদের সমাজ এভাবে গড়ে উঠে নাই...

[@rupratanpatnaik3278]

Sadhu sadhu.. Bhalo laglo... 😊

[@debjanigiri9664]

ক্ষমা করতে শেখা বা ক্ষমা করতে পারার মতো মহত্ত্ব কিছুতে নেই। কিন্তু ক্ষমা করার মতো ক্ষমা নিতেও শিখতে হয়। আমার ক্ষমা করাকে কেউ যদি আমার দুর্বলতা ভেবে নিয়ে পুনরায় ওই ধরণের কার্যকলাপের পুনরাবৃত্তি করে সেক্ষেত্রে কী করণীয়? তবে এটা মানতেই হবে যে আপনার যে কোনো বিষয়ে আলোকপাত করা, যে কোনো সমস্যার সমাধানের পথ দেখানো আমার বোধ ও মননকে নাড়া দিয়ে যায়।🙏

[@monojdas-gupta5918]

If tolerance and forgiveness were the cornerstone of our society, I venture to speculate there would have been fewer crimes to start with. I am encouraged by the examples of Finland and Denmark. There are hardly any serious crimes like murder or rape in those countries. And no capital punishment.

[@nilanjanaroychowdhury5349]

Agree

[@MajumdarAnusua1]

অসামান্য.

[@jayantapurkait9510]

😢

[@SanghamitraMandal]

Barite bulldozer chalay, gono dholai dey, tai forgiveness aaj ar kothay😢 treat thy neighbour as thyself...

[@debanjanchowdhury4397]

Sothik katha. Kintu ekta khub sukkhyo faak theke geche. Seti hocche khoma korte thakar ekta boundary ache. Ekjon manush ke kotodur porjonto khoma kora jai ar kiser bhittite sei manush take khoma kore debo ba debo na, sei somporke govir ar purno gyan thaka dorkar. Arjun er obichol protigya chilo Mahabharat e, se Pitamaha Bhishma ke badh korbei. Kintu khub savabik ar jothartho vabei se sei kaaj ta kore uthte parchilo na. Bhishma er bhoyonkor ar agrashi juddho dekhe ar thakte na pere Krishna( tar protigya bhenge) dui bar Bhishma ke badh korte chute jacchilo. Kintu Arjun badha dei. Bises obosthai Bhishma er kache jokhon Panch Pandava ebong Krishna jante jai ta ke badh er upai, tokhon Bhishma ta janai. Arjun tokhon o bole ami parbo na Pitamaha ke badh korte. Kintu Krishna bole ekjon praggyo, bichokkhon, bidogdho osadharon manush je briddho ebong tomake marte egie asche, ta ke proti akromon kora tomar dharmasangoto kortobyo. Jodi na koro seti hobe onoitik ar odhormo. Kake kotokkhon, keno, ki purpose e khoma korbo sei bisoy e jotota somvob sposto dharona thaka dorkar.

[@paragchaudhuri5075]

ক্ষমা যে দুর্বলতা নয় এটা যে বোঝে তাকেই ক্ষমা করা যায়। না বুঝলে ক্ষমা প্রশ্রয়ের নামান্তর। এই স্থূল সময়ে ওটা বোঝার মতন মনোভাব কার আছে?

[@debanjanchowdhury4397]

@paragchaudhuri5075 Hok katha. Kintu kivabe bujhbo je amar samner manush ti khoma r sothik ortho jane?

[@ABO-Destiny]

Ei duto juktir konotayi ei alochonar bishoy bosti ba ei chere daoar case tat shothik bishleshon noy. Ashol ghotonata jotodur ani jani Sonia Gabdhi eder duijonke maph korechilen. Apni exactly kon dujoner kotha bolchen sheta jani na ami kotha bolchi shei mohilatir kotha jar naam ami bhule gachi take Sonia Gandhi khoma kore diyechilen. To alochona hote pare je eta sonia gandhir khoma korar ektiyar chilo kina ebong ki khomotay tini khoma korechilen

[@BibhasG.Bharti]

ওটি পরীক্ষিত, ফল স্বরূপ উপেক্ষিত। যেমন আপনার আ‍তলেমি

[@sudipbanerjee3055]

Chandril....Rajib Gandhi prakton P.M. 6ilen. Apnar ka6e ei vul kammo noi !!

[@sudipbanerjee3055]

Jokhon uni shohid hoye6ilen.