এক মাজহাব মানিনা চার মাজহাব মানি বিয়ের সময় হানাফি তালাকের সময় সালাফি শায়েখ আলী হাসান উসামা

[@bosstarek.tarekbinziy1553]

শায়েখ একদম রাইট কথা বলছেন ☺️

[@izajul19]

প্রিয় শায়েখ 🤍🥰 মাঝে মধ্যে এমন ওয়াজ গুলো অনেক ভালোই লাগে...🤍😅

[@MassAllah.]

amar kache onar sob waz e valo lage

[@lnjuredbirds]

ইসলামে আশার পর আমার সাথে অনেক বন্ধু চলা বন্ধ করে দিয়েছে। তাই এখন মনে হয় আপনার মতো যারা হকের কথা বলে তারাই আমার বন্ধু। 💖💖💖

[@MDAshik-lu2vw]

আল্লাহ পাক আপনার বন্ধু হয়ে গিয়েছে ইনশাল্লাহ

[@lnjuredbirds]

@@MDAshik-lu2vw ইনশাআল্লাহ

[@gulamkibria7050]

সামনে বসে পুরো বয়ান শুনেছি, খুব ভালো লেগেছে।

[@kamaluddinosamaqasemi]

এ এ কী থক থ কী কী র কী থ কী ল ল এ আজ কী দ ল ক কী দ ক শ শ শ শ শ ঐ শ শ শ ষ ঊ শ শ ষ শ শেষ শ শ এ ও থ র থ ষ এ কী এ এ থ এ ওএ ছ ক কএ ঞষছ ষ ক থ থ ষ এ এঝ ছেষ ল ষ

[@khadijajaman3932]

সুবহানাল্লাহ্ সুবহানাল্লাহ্ আলহামদুলিল্লাহ্ আলহামদুলিল্লাহ্ মাশাল্লাহ্ মাশাল্লাহ্💞💞💞

[@zahangirsons1447]

আলহামদুলিল্লাহ খুব ভালো লাগলো

[@rifatalam]

পরিপূর্ণ সুবিধাবাদী। জাযাকাল্লাহু খাইরান।

[@upowerupower2956]

জাজাকাল্লাহ খাইরান

[@mdshahadat2965]

একদম ঠিক

[@ইসলামেরআওয়াজ-ড৮থ]

সহজ মাযহাব আর কঠিন মাযহাব বুঝিনা । যেই মাযহাবের ক্ষেত্রে কোরআন হাদিসের দলিল বেশি মজবুত সেই মতটাই অনুসরণ করব

[@etc-8598]

কোনো একটা মাযহাব মানতে হবে এর কোনো বাধ্যবাধকতা নেই। একটা মাযহাবে কোনো কিছু কঠিন হলে অন্য মাযহাবে সেটা যদি আপনার জন্য একটু সহজ মনে হয় এবং তা স্বীকৃত সেটা মানা যায়। ---মিজানুর রহমান আজহারি

[@ruhinmiah7761]

মাশাআল্লাহ

[@mdjaber8485]

Right blcen hujur masa Allah sundr alocna

[@DhormerBani]

দারুন বয়ান করেছেন।

[@gazisaifullah647]

সম্মানিত শাইখ, আপনার ওয়েবসাইটে সমসাময়িক বিভিন্ন বিষয়ে নতুন নতুন লেখা আপগ্রেড করলে ভালো হত ..

[@kurbanvai5605]

মাশা আল্লাহ্।

[@mushabislam7195]

মাশাআল্লাহ।

[@কল্পনাশক্তি-ফ৪ঝ]

সুন্দর আলোচনা।

[@mobassir8561]

মাশাল্লাহ

[@rushgamingyt2681]

আলহামদুলিল্লাহ

[@sujonmia8465]

হুজুর দের অনেক বুদ্ধি,,,আলহামদুলিল্লাহ

[@mdjahidulislam-hl6ge]

দারুণ 😆

[@nazmulahsanruhan7080]

বক্তৃতার মাঝে এনাকে খুবই কম থামতে দেখা যায়। একটা মানুষ এত অনর্গল কথা কিভাবে বলে, আসলেই বিস্ময়কর।

[@hazejamaluddin8136]

Masa allah

[@omarali2156]

আল্লাহ তালা কঠিনটা পালন করতে বলেছে।

[@touhidsardar]

Hujur thik

[@mdabdulhamid2829]

Amar priyo koyek Jon shaekh allama Nurul Islam olipuri.allama mamunul haqe.mufti Arif bin habib.ali Hasan Osama.allah ai shaekhder k diner Jonno kobul korun.amin summa amin

[@alihasanusama5607]

মাশাআল্লাহ চমৎকার বক্তব্য শায়েখ জসিমউদদীন রহমানী কি ভুল পথে ছিল ?

[@abduljabbarmulla811]

ওনাদের আকিদা একই

[@alihasanusama5607]

@@abduljabbarmulla811 আলহামদুলিল্লাহ আমি ভাবছি জসিমউদদীন রহমানী অনি ভুল পথে ছিল এখন জানলাম ঠিকাছে আলহামদুলিল্লাহ আমি জানি শায়েখ আলী হাসান উসামা হাফিজাহুল্লাহ উনি ঠিকাছে আর জসিমউদদীন তার আকিদা বলার জন্য জাজাকাল্লাহ খাইরান

[@khaledmasudtuhiniii8174]

জসিমুদ্দিন রহমানি হাফি. সালাফি।

[@silamoni7495]

@@khaledmasudtuhiniii8174 শাইখ জসিমদ্দিন রহমানি হাফি একজন মুসলিম। সে হানাফি হামব্লি সালাফি সাফি মালিকি না।একজন মুসলিমের পরিচয় এটাই হওয়া উচিত

[@believers_1]

এটার পুরো বয়ানটা কোথায়?

[@h.m.nesaruddin3176]

একথাটি খুব ভালো লাগছে। যে বিষয়টা মিমাংশিত সে বিষয়‌ অন্য মত আনার প্রয়োজন কি

[@mdJuwel-zh7os]

আপনি যেমন সবাইকে তেমন বাবেন

[@mrssathi5534]

সহজ বলে কথা নয়, উপযুক্ততা বা সহীহ্ বলে কথা। সাধারণ মানুষ যদি সবসময় সহজতার কথা চিন্তা করে কেবল সেই ইবাদতটাকেই তার সুবিধা হিসেবে গ্রহণ করে, তবে সেটি সেই ব্যক্তির অপরাধ। রাসূল (সাঃ) একাধিক নিয়মে আমল করে থাকলে আর সহীহ্ দলিল থাকলে আপনিও আপনার ইবাদতে একাধিক আমলের চর্চা রাখবেন। সহীহ্ ও উপযুক্ততার বিচারে বিভিন্ন হাদীস জানানোর দায়িত্ব আলেমদের, একটা ফিকহ্ থেকেই আপনি দ্বীন ও আমলের সব কিছু জানাচ্ছেন, কিন্তু আরও যে সহীহ্ দলিল সমৃদ্ধ ও এর থেকে অধিক সহীহ্ হাদীস আছে আপনি আপনার নির্দিষ্ট মাযহাব বা ফিরকার কারণে আপনি আলেম হওয়া সত্ত্বেও সাধারণ জনগণকে জানাচ্ছেন না সেটির দায়ভার কিয়ামতের ময়দানে আপনাকেই নিতে হবে। এটি কোনো উপযুক্ত আলেমের কথা নয় যে, অনেকে চার মাযহাব মেনে গর্ববোধ করেন, এক মাযহাব ই মানা যায় না আবার চার মাযহাব। আপনিই তো এই বাক্যেই বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে দিলেন শায়েখ। এক মাযহাব থেকে আপনি ভুল ভাবে তার অন্ধ অনুসরণ কেনো করবেন! ইসলাম কি আপনাকে সেই নির্দেশ দিয়েছে? যেখানে প্রসিদ্ধ ৪ মাযহাবের ইমাম ই বলেছেন- এর থেকে অধিকতর উপযুক্ত, সহীহ্ ও দলিল সমৃদ্ধ সঠিক হাদীস খুঁজে পেলে বুঝে নিবে ওটাই আমার মাযহাব। সেটি খোঁজা তো সাধারণ মানুষের কাজ না, আপনাদের অর্থাৎ আলেমদের কাজ। আপনি বললেন- জনগণের মাথা ঘুরে যাবে, এতদিন শুনলাম একটা, এখন শুনতেছি আরেকটা। পরে এতগুলো শুনে বিভ্রান্ত হয় আর শেষমেষ নিজের জন্য যেটা সহজ হবে,বেছে বেছে সেটাই গ্রহণ করে যেহেতু দলিল আছে। সেটা ব্যাক্তির ভুল আপনার না, আপনার দায়িত্ব জানানো ও বুঝানো। ছোট বেলা থেকে হানাফি ওস্তাদদের কাছ থেকে শিক্ষা নিয়েছি, এখন নিজের জ্ঞানে বই পত্র স্বচক্ষে দেখে বুঝতেছি তারা কত ভুল বিষয়গুলো শিখিয়েছে আমাদের,আর কতরকম তথ্য গোপন করেছে আমাদেরকে জানায়নি। রাসূল (সাঃ) এর যতরকম সহীহ্ আমল আছে আপনার দায়িত্ব তা বিভিন্ন মাযহাব ঘুরে সংগ্রহ করে সেটি জানানো, আর একই বিষয়ে যদি একাধিক সহীহ আমল থাকে তবে তুলনামূলক অধিকতর শক্তিশালী দলিল টাকে প্রাধান্যে রাখা। ব্যাক্তি যাতে ইবাদতে ও আমল গ্রহণে স্বেচ্ছাচারী ও সুবিধাবাদী না হয় সেটিও আপনারাই বুঝাবেন।

[@farfromfrustration5678]

Well said

[@mdalaminmia4366]

মাশা-আল্লাহ

[@fahimmahtab1969]

ভাই আসসালামু আলাইকুম।আপনাকে ধন্যবাদ, আপনি বিষয়টি নিয়ে খুব সুন্দর করে বিস্তারিত আকারে লিখেছেন। আমি নিজেও মনে করি যে বিষয়টা কোরআন এবং নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে যাবে (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) সেটা আমরা মেনে চলবো, আর যে বিষয়টা কোরআন এবং সহিহ হাদিসের সাথে মিলবে না (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) বাদ দিব।আমি ব্যক্তিগতভাবে উসামা হুজুরকে খুবই পছন্দ করি, কিন্তু এ বিষয়ে তার সাথে একমত হতে পারলাম না। বড় বড় অনেক আলেমের ওয়াজ দেখে আমার ক্ষুদ্র জ্ঞানে যা বুঝতে পেরেছি-তাদের কথা হলো যেকোনো বিষয় সেটা যদি প্রথমত আল্লাহর কোরআন ও দ্বিতীয়ত নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে সেটাই আমরা মেনে চলবো, এক্ষেত্রে দ্বিতীয় কোন কথা উত্থাপন করা হবে না। আর না মিললে বাদ দিব (সেটা যে মাযহাবেরই হোক বা না হোক)। আর এক্ষেত্রে সহিহ হাদিসের কথা বলা হলে সহীহ বুখারী এবং সহীহ মুসলিম সবার প্রথমে আসবে। ধন্যবাদ।

[@shariyaalomsabbir9468]

আপনার মত সঠিক বিশ্বাস সবার নাই... এই আলেম যা বলছেন ভালই.. কিন্তু হক বলতে দ্বিধা করতেছেন মনে হচ্ছে

[@adibaakter1798]

হানাফি মাজহাবের কোন আমল কুরআন হাদিসের দলীল ছাড়া আছে কি থাকলে জানাও?

[@mohammadjobayer8834]

❤️❤️

[@sulaimanislam9447]

💓💓💓💓💓

[@mohammadanwarhossion9308]

💙💙❤❤

[@MdIrfan-fl4wq]

মারাত্বক কথা

[@NaHiD_DiHaN]

পুরো ভিডিওর লিংক দিতে পারবেন কেউ

[@rahelaakter4111]

জি না হুজুর আপনি ভুল বলেছেন। আমরা সুবিধা অনুযায়ী মানিনা যেটা বেশি বিশুদ্ধ দলিল অনুযায়ী সেটা মানার চেষ্টা করি।

[@MDRakib-rn6dn]

সঠিক কথা।

[@saifulislam-sp5bu]

Mazhab ki koran hadis manbo

[@islamictv9014]

❤️🇮🇳

[@anowarhossin3062]

হুজুর এর যোগা যোগ এর নাম্বার চাই

[@mojnufokir5310]

হুজুর আমি বেতের নামাজ পাচ রাকাত পরি তাহলে আমি কি শুবিদা বাদি হলাম

[@sajidulbasharmedia5000]

সারাবছর হানাফি আর রোজার সময় ফজরে সালাফি😅

[@kasemmia4330]

রমজান আসলে ফজরের সময় শাফি।আর রমজাল চলে গেলে ফজরের সময় হানাফি।

[@mahbuburrahman8244]

এটাই আমার মাথায় ঘুরপাক খায়। নিজেদের উসুলের ঠিক নাই, (একেকজনের জন্য একেকরকম উসুল, একেক সময়ের জন্য একেকরকম উসুল) মানুষ তাদের উসুল কিভাবে শুনবে এবং মানবে।

[@kanizfatemashammi2143]

Jemon?

[@kasemmia4330]

@@kanizfatemashammi2143 রমজান মাসে ফজরের নামাজ, সাহরির সময় শেষ হওয়ার দশ মিনিট পরেই পড়া হয়।আর রমজান চলে গেলে সুর্যদয়ের দশ মিনিট আগে পড়া হয়।

[@md.masudulalam7879]

খোলাফায়ে রাশেদীন কোন মাজহাবের??

[@mohammadimtiaz9711]

tokhon majhab cilo nobir, nobi ja korse tarai sei pothei cholse r quran to shobsomoyei cilo

[@shopno.amar-jannat19]

​​@@mohammadimtiaz9711 এখনও মাযহাব নবিরই আছে। শুধু নবিজীর হাদিসগুলো মুসলিমদের নিজেদের বোঝার সুবিধার্থে মুজতাহিদদের মত গ্রহণ করতে হয়। মুজতাহিদরা নবিজী ﷺ এর সুন্নাহর বাইরে গিয়ে কিছু বলেন না। বললে সেটা প্রত্যাখ্যাত

[@imadaddin136]

Sheikh I had a lot of respect for u before I heard this talk salafis don't follow what is easy they follow Quran sunnah

[@kanizfatemashammi2143]

Ami hanafi kintu biyer bepare paliye korata pochondo na. Tin talak er bepar ta amr pochondo na ekta Meye khub somossay pore. Allah alam

[@BlackDiamond-h7v]

৪ মাজহাব সহজ হওয়ার জন্য মানা হয় না বরং সঠিক টা খুজে মানা হয় ৪ ইমামই বলেছেন যদি আমার কথা কুরআন সুন্নাহ সাথে না মিলে তাহলে সে কথা মানা যাবে না।

[@saddamfrombd]

abu bakkar kon majhab selen

[@mdomorfaruk6083]

নাছির উদ্দীন আলবানী

[@oshadaronmuntaha5817]

😁

[@mdshafikuralam9201]

মুসলিমদের মাঝেই কত দল,,,নিজেরাই এক হতে পারি নাই

[@mujahidulislam2792]

বিতর্কিত কথা না বলে মাজহাব সম্পর্কে ডঃ জাকির নায়েকের লেকচারটা শুনে আসুন।

[@rajibullha8887]

দূর পাগলা

[@Sohidulislam-ui4jz]

দূর পাগল

[@Kakonhossen30]

এই অন্ধ মাজার পুজারীদের মতন, একক মাজহাব পুজারীদের ডাঃ জাকির নায়েক এর কথা বল্লে তারা বলে সে নাকি লা মাজহাবি! তাহলে বুজা জায় যে মাজহাব মানবে তার ফতওয়া মানা যাবে, আবার তারাই বলে হানাফি হয়ে অন্য মাজহাবের ফতওয়া মানলে গুনাহ হবে তাহলে এটায় বুজা জায় তাদের মাজহাব টাই সঠিক সবার উধে , এবং অন্নটা মানলে গুনাহ হবে তাদের টায় সরাসরি জান্নাত হবে অন্য টা মানলে জাহান্নামে যাবে, কারন অন্যটা মানায় যদি গুনাহ হয় তাহলে গুনাগার ত জাহান্নামি

[@Two_wheels7373]

Man made majhub.

[@mdmamunmamun5830]

তালাক নিয়ে কথা বলেন

[@mmsumonbangla7312]

ভাই অমুক্য বাদ দেন তমুকও বাদ দেন কুরআন এবং সহি হাদিস মানেন তাহলেই তো হয়ে যায়

[@ariftonmay6813]

একজন বাবা 9 জন ছেলে মেয়ে বাবা-মা তাদের মধ্যে সকল কে ভালবাসবেন কারন বাবা-মা আপনাদের কথা মতো বোখারী শরীফ মানলে সহি অন্য কোন হাদিস বলে জাল রসুল সাঃ হাদিস মানিকি বোখারী শরীফ

[@fahimmahtab1969]

ভাই আসসালামু আলাইকুম। আমি নিজেও মনে করি যে বিষয়টা কোরআন এবং নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে যাবে (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) সেটা আমরা মেনে চলবো, আর যে বিষয়টা কোরআন এবং সহিহ হাদিসের সাথে মিলবে না (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) বাদ দিব।আমিও ব্যক্তিগতভাবে উসামা হুজুরকে খুবই পছন্দ করি। কিন্তু এ বিষয়ে তার সাথে একমত হতে পারলাম না। বড় বড় অনেক আলেমের ওয়াজ দেখে আমার ক্ষুদ্র জ্ঞানে যা বুঝতে পেরেছি-তাদের কথা হলো যেকোনো বিষয় সেটা যদি প্রথমত আল্লাহর কোরআন ও দ্বিতীয়ত নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে সেটাই আমরা মেনে চলবো, এক্ষেত্রে দ্বিতীয় কোন কথা উত্থাপন করা হবে না। আর না মিললে বাদ দিব (সেটা যে মাযহাবেরই হোক বা না হোক)। আর এক্ষেত্রে সহিহ হাদিসের কথা বলা হলে সহীহ বুখারী এবং সহীহ মুসলিম সবার প্রথমে আসবে। ধন্যবাদ।

[@rahman-zu1gv01]

meye ovibavoker onumoti chara biya korle biya hoye jabe

[@extraordinaryknowledgeking4302]

আরে ভাই হানাফি সালাফি করে মানুষদের বিভ্রান্ত করছেন কেন ? রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সহিহ হাদিস অনুযায়ী ফতোয়া দিন সেইটাই হক।

[@SAM_ZONE]

আপনার সাথে একমত হতে পারলাম না ? মাঝাব কি নবিদের ও সাহাবিদের সময় ছিলও? মাঝাব কি ইসলামের কোনও বিষয় ? যে মাসআলা সহিহ হাদিস দ্বারা সাব্যস্ত সেটা মানাটা কি দোষের ???

[@ariftonmay6813]

নবীদের জদী মাজহাব থাকতো তারা কি নবী হতো অহামোক তোর কথা ঠিক না কারণ নবীদের কে দুনিয়ার কোনো শিক্ষক ছিলেন না আল্লাহ তার নবীদের শিক্ষক হিসেবে শিক্ষা দিতেন 🇧🇩 আর আমাদের সকল কে দুনিয়ার কোন আলেম থেকে শিক্ষা নিতে হবে তাইতো আমরা কোন না৷ কোন বেক তিকে মাজহাব মানতে হবে

[@SAM_ZONE]

@@ariftonmay6813 জী ! আপনার কথাই প্রমান হল যে মাঝাব মাণলে মানুষকে তুই করে বা অসম্মান করে কথা বলা যায় । শিক্ষক ও মাঝহাব এক জিনিশ নয় । যে বিষয়টি মানে মাঝাব হাদিস কোরআন দ্বারা সাব্যস্ত নয় সেটা নীয়ে বাড়াবাড়ি কতটা ইসলামিক ???

[@fahimmahtab1969]

@@SAM_ZONE মহাসিন ভাই আসসালামু আলাইকুম। আমি নিজেও মনে করি যে বিষয়টা কোরআন এবং নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে যাবে (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) সেটা আমরা মেনে চলবো, আর যে বিষয়টা কোরআন এবং সহিহ হাদিসের সাথে মিলবে না (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) বাদ দিব।আমিও ব্যক্তিগতভাবে উসামা হুজুরকে খুবই পছন্দ করি। কিন্তু এ বিষয়ে তার সাথে একমত হতে পারলাম না। বড় বড় অনেক আলেমের ওয়াজ দেখে আমার ক্ষুদ্র জ্ঞানে যা বুঝতে পেরেছি-তাদের কথা হলো যেকোনো বিষয় সেটা যদি প্রথমত আল্লাহর কোরআন ও দ্বিতীয়ত নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে সেটাই আমরা মেনে চলবো, এক্ষেত্রে দ্বিতীয় কোন কথা উত্থাপন করা হবে না। আর না মিললে বাদ দিব (সেটা যে মাযহাবেরই হোক বা না হোক)। আর এক্ষেত্রে সহিহ হাদিসের কথা বলা হলে সহীহ বুখারী এবং সহীহ মুসলিম সবার প্রথমে আসবে। ধন্যবাদ।

[@fahimmahtab1969]

@@ariftonmay6813 @Arif Tonmay ভাই আসসালামু আলাইকুম। আমি নিজেও মনে করি যে বিষয়টা কোরআন এবং নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে যাবে (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) সেটা আমরা মেনে চলবো, আর যে বিষয়টা কোরআন এবং সহিহ হাদিসের সাথে মিলবে না (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) বাদ দিব।আমিও ব্যক্তিগতভাবে উসামা হুজুরকে খুবই পছন্দ করি। কিন্তু এ বিষয়ে তার সাথে একমত হতে পারলাম না। বড় বড় অনেক আলেমের ওয়াজ দেখে আমার ক্ষুদ্র জ্ঞানে যা বুঝতে পেরেছি-তাদের কথা হলো যেকোনো বিষয় সেটা যদি প্রথমত আল্লাহর কোরআন ও দ্বিতীয়ত নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে সেটাই আমরা মেনে চলবো, এক্ষেত্রে দ্বিতীয় কোন কথা উত্থাপন করা হবে না। আর না মিললে বাদ দিব (সেটা যে মাযহাবেরই হোক বা না হোক)। আর এক্ষেত্রে সহিহ হাদিসের কথা বলা হলে সহীহ বুখারী এবং সহীহ মুসলিম সবার প্রথমে আসবে। ধন্যবাদ।

[@Sohidulislam-ui4jz]

দূর

[@rahman-zu1gv01]

palay biya korle biya hoye jabe,

[@mdmizanorrahman7701]

যাক শেষ-মেষ উনিও কিছু লোককে খুশির জন্য বয়ান করেন ইদানীং।

[@mdkashem528]

মাজহাব নিয়ে আলোচনা করাটা আপনার মুখে মানায় না।আমি যতটুকু বুজতে পারলাম আপনি এইসবের বাইরে।

[@fardinkhan8316]

ভাই আপনার ব্যবহার ভালো করা উচিৎ। আপনার অনেকগুলো বক্তব্য শোনার সৌভাগ্য হয়েছে আমার। যেভাবে বয়ান করেন মনে আপনি বা আপনারা যে পন্থি তারাই হক।কখনো আবার দেখা যায় মাযহাব নিয়ে বাড়াবাড়ি করেন। যতটুকু জানি প্রত্যেক ইমাম‌ই এই মত দিয়েছেন যে যদি কোন সহিহ হাদিস পাও সেটাই আমার মাযহাব। আপনাকে দেখা যায় আবু ত্বহা মুহাম্মদ আদনান ভাইকে নিয়ে সমালোচনা করতে গিয়ে তাকে বাজে ভাবে উপস্থাপন করা। আপনি বললেন ফাতিহা আয়াতকে নিয়ে কথা বলতে গিয়ে যেসব কথা বলেছেন এই রকম চিন্তা ভাবনা হয়তো মানুষ ভাবেনি যারা অন্তত ওনার লেকচার শুনে কিন্তু আপনি এমন ভাবনা দিলেন। আর কি বললেন কারো কামনা শক্তি না থাকলে হারবাল খাওয়া উচিৎ,আপনার গরু গরু কথা শুনে মনে হয় আপনি ছোট কাল থেকেই বেশি বেশি হারবাল খান। আপনারে আর রাজ্জাক বিন ইউসুফ শায়েখকে একবারে মঞ্চে ওয়াজ করতে উঠালে মারামারি লাগাইয়া দিবেন।ওলামায়ে দেওবন্দ নিয়ে এত অহংকার করেন আপনাদের ভিতরেও তোহ দুই গ্রুপ থানবী আর মাদানী।একদল রাজনীতি করে অন্যদল করে না মারহাব ঠিক থাকলো ক্যামনে! আলহামদুলিল্লাহ আমরা জেনারেল লাইনে লেখাপড়া করেও আল্লাহকে চিনিছে ঠ্যাশ দিয়ে কথা বলবেন না এটা রসুল (সাঃ) এর সুন্নত নাহ। প্রয়োজনে আবদুল্লাহ জাহাঙ্গীর স্যারের লেখা ব‌ইগুলো পড়ুন তার ওয়াজ দেখুন।

[@horizonr639]

কিন্তু হুজুর চার মাযহাবের ইমাম তো কুরআন সুন্নাহ থেকেই মাসলা বলেছেন তাহলে নিজের সুবিধামত মানলে কী সমস্যা? কোন মাযহাবের ইমাম তো দাবি করেননি যে তার মতটাই চূড়ান্ত। তাহলে আপনাকেই বলে দিতে হবে চার মাযহাবের মধ্যে কোন মাজহাবটা পুরোপুরি ঠিক। অনেক সময় তো একই মাযহাবের বিভিন্ন ইমামের মধ্যেও মতপার্থক্য দেখা যায় তাহলে সাধারণ মানুষ কী করবে?

[@sayedahmad904]

একটা মানবেন। সুবিধাবাদী হবেন না।

[@shahidulislamhadayat8958]

সব মাজহাবই সঠিক। তবে এক রাস্তায় থাকলে গন্তব্যে সহজে পৌছতে পারবেন। আর না হলে পৌছাতে সময় বেশি লাগবে। বাকিটা বোঝে নেন।

[@alx-h]

চার মাযহাবের প্রতিটিরই কোনো কোনো বিষয়ে কিছু সহজ এবং কঠিন্ হুকুম রয়েছে। এখন আপনি যদি বেছে বেছে প্রত্যেক মাযহাবের শুধু সহজ হুকুমগুলো গ্রহণ করেন এবং কঠিন হুকুমগুলো বর্জন করেন। তাহলে সেক্ষেত্রে এটা আপনার মনগড়া ধর্মপালন করা হবে, ইসলাম কোনো মনগড়া ধর্ম নয়। এবং পল্টিবাজ সুবিধাবাদীদের জগাখিচুড়ীকে ইসলাম বলা হয়না। সুতরাং চার মাযহাবের যেকোনো একটির সম্পূর্ণ অনুসরণ আপনাকে করতে হবে।

[@fahimmahtab1969]

ভাই আসসালামু আলাইকুম। আমি নিজেও মনে করি যে বিষয়টা কোরআন এবং নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে যাবে (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) সেটা আমরা মেনে চলবো, আর যে বিষয়টা কোরআন এবং সহিহ হাদিসের সাথে মিলবে না (সেটা যে মাযহাবেরই হোক) বাদ দিব।আমিও ব্যক্তিগতভাবে উসামা হুজুরকে খুবই পছন্দ করি, কিন্তু এ বিষয়ে তার সাথে একমত হতে পারলাম না। বড় বড় অনেক আলেমের ওয়াজ দেখে আমার ক্ষুদ্র জ্ঞানে যা বুঝতে পেরেছি-তাদের কথা হলো যেকোনো বিষয় সেটা যদি প্রথমত আল্লাহর কোরআন ও দ্বিতীয়ত নবীর সহিহ হাদিসের সাথে মিলে সেটাই আমরা মেনে চলবো, এক্ষেত্রে দ্বিতীয় কোন কথা উত্থাপন করা হবে না। আর না মিললে বাদ দিব (সেটা যে মাযহাবেরই হোক বা না হোক)। আর এক্ষেত্রে সহিহ হাদিসের কথা বলা হলে সহীহ বুখারী এবং সহীহ মুসলিম সবার প্রথমে আসবে। ধন্যবাদ।

[@MDImran-iy1or]

আপনার কথা অনুযায়ী তো এটা ও বলা যেতে পারে,,, চাচা কে ও তো বাবা বলা যায়,,, যখন আপনাকে কেউ প্রশ্ন করে তোমার বাবার নাম কি,, তখন তো আপনি আপনার চাচার নাম বলেন না। , এটা না মানলে, চার মাযহাব মানবেন কেনো ভাই???

[@tamizuddin5465]

চুন্নিবিল্লি

[@Two_wheels7373]

Murga haram suro halal.

[@nayemislam4106]

ভুল ব্যাখ্যা দিচ্ছেন শায়েখ। ৪ মাজহাব মানা মানি হলো সহীহ হাদিসের সাথে যদি মাজহাব এর কোন হাদিস মিলে যায়, তাহলে সেই মতামতটা মেনে নিতে হবে। সেটা যেকোনো মাজহাব হোক।

[@mohammadimtiaz9711]

hujur subidhabadider kotha bolse jara subidha moto mane

[@Two_wheels7373]

Khati musalman gosto khay.

[@farjanahamid1595]

Apnader nijer kotha kono mil ase.....waz korte asen naki onner gibot korte asen.

[@Against_the_Current]

আহলে হাদিসরা কাফির। কাদিয়ানীদের সাথে সাথে আহলে হাদিসদেরও রাষ্ট্রিয়ভাবে কাফির ঘোষণা করতে হবে।

[@shopno.amar-jannat19]

কী বলেন এসব! মতভেদ থাকতে পারে তাই বলে কাফের বলবেন?! আর কাদিয়ানীরা তো মুহাম্মদ ﷺ কে নবি হিসেবে মানে না, তাই তারা কাফের। কাদের সাথে কাদের তুলনা করেন!

[@MdSamim-cj4oz]

আপনি খুব যুক্তি ব্যবহার করেন আসলে যুক্তি কোরআন হাদিসের সামনে ঠিকানা চার মাজার চার মাযহাব মানা ফরজ না এক মনা মাযহাব মানা ফরজ বলেন না আল্লাহর রাসূল ইসলামকে মানা ফরজ আপনে দেখি ইদানিং খুব বিভ্রান্ত ছড়াচ্ছেন

[@OmorFaruk-no6fx]

জাযাকাল্লাহ খাইরান