Kafes Dövüşü: KADER vs İRADE 🌞🚃 -DM'den Gelişine

linkedin: / osman-bulut-66b873215
instagram, twitter: osmanbulutk
github: github.com/osm...
e-mail: [e-mail]

[@bulutosman]

17 gun falan once cektim bu videoyu. Anca zaman buldum atmaya. Vlogun bi parcasi olacakti. Cok uzayinca ayri atayim dedim. Hayir niye bu aciklamayi yapmak zorunda hissediyosam? Korkutuyo lan hala bu kanalin izleyici beni heralde. Bak hala konusuyorum saka gibi.

[@BulutTugba]

bu aciklamayi iradenle mi yaptin abi yoksa kaderinde mi vardi

[@ekin8259]

Osman abi seviliyorsun

[@Mizginim]

Korkma abi dövmeyiz seni :D

[@hakksaygili3871]

@@BulutTugba - bilmiyorum

[@refik871]

Bilmediğini bilmek iyidir.

[@mcmka5275]

Canım abim çok özledik seni inşallah kader tekrar eder ve güncel olarak bu videolarına devam edersin

[@yavuzselimkaraman]

aslında çok basit bence: Allah zamandan ve mekandan münezzeh olduğu için geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek zamanı aynı anda görebiliyor bu yüzden bizim yaptığımız, yapıyor olduğumuz yapacak olduğumuz şeylerin hepsini aynı anda görebilmekte. gibi düşünerek ben kendimi tatmin ettim :D

[@gamzekaradag97]

Böyle cevap bulmaya çalışınca biri gelip o 'aynı an' dediğin de bir zaman ifadesi der, belki kafan karışır 😄 biz zamanın ve mekanın içindeyiz, münezzehliği kavrayamıyoruz, tüm zamanların ve mekanların dışında derken bile başka bir zaman algısı ya da mekan algısı tasvir ediyoruz çokça. Bilemeyiz demek mükemmel cevap. Çekinmemek lazım :)

[@yavuzselimkaraman]

@@gamzekaradag97 doğru :D

[@sevgiligunluks_]

Temizlik yaparken dinlemeyi en sevdiğim sohbet 😂

[@TheUrfalimehmet63]

Kader olayını şöyle de değerlendirebiliriz. Allah bizim ne yapacağımızı nasıl yaşayacağımızı bize verdiği irade yi nasıl kullanacağımızı zaten biliyoruz. Buradaki soru şu. Biz ne kadarını biliyoruz?

[@sumeyyegumus2726]

İnsan sınırlı akılla sınırsız ilim sahibi bir varlığı tam anlamıyla anlayamaz, algılayamaz zaten. O yüzden bazı noktalarda tam teslimiyet gerekiyor. İman da tam olarak bu değil midir zaten. Her şeyi apaçık anlasak, her şey açıklanabilir olsa ne anlamı kalır ki imanın?..

[@definesahaf]

Bu kadar derine dalacak zamanı nereden buluyorsunuz? Günün kaç saatini din-diyanet sorularına cevap aramaya ayırıyorsunuz? Ben namazımı kılarım. Bir sayfa Kuran okuyabilsem harika olur. Bir sayfa da keşke hadis okuyabilsem. E peki bu sorularda derinleşmeye zaman nerede? Ben ahlaklı, vicdanlı, hadisin emrettiği müslüman olmaya gayret ederim Kimseyi iknaya çalışmam. Kimsenin saçma sapan sorularına cevap vermek için de beynimin çeperlerini zorlamam. Yüzeyden giderim, boğulmamaya gayret ederim.

[@karakedy414]

Bugün çık 15-20 yaş aralığında birine “Tesettürsüz bir karşı cinse bakmak haramdır” desene sana ne diyecek? Ya da 25-30’lu birine zina haram de. Hep aynı monoton gidiş. Peki Müslüman bundan (yani şeytanın başarılı giden bu planından) mutlu olabilir mi? Olursa kafirdir. Mutlu değilsen de -kusura bakma ama- İslami ilimleri ikinci plana ATAMAZSIN. Atarsan da Dünyada Müslüman takıldığını zannedersin ama bil ki oturduğun yerde müslümanlara ilmi bir faydan olmadığı için -belki de- beddua yiyorsun. Müslümanlık namazdan ve oruçtan ibaret değildir ve ilim her müslümana farzdır. Vesselam

[@okan5]

bir kaç ay önce "Bilmiyorum" kelimesinin verdiği iç rahatlığını keşfetmiştim. o zamandan beri aklıma dini sorular gelince çok zorlamayıp bilmiyorum ya diyip geçiyorum artık cevap veremediğim dini soru yok 😀

[@bulutosman]

"Akla takilan butun soruları hallettim" diyosun yani 😉👍

[@olcay9422]

La edri Nısfül ilmi Yani bilmiyorum demek ilmin yarısıdır. Kardeş sen ilmin yarısını halletmişsin

[@onurkan8348]

Başkan iyice kafam karıştı.Bilmediğimiz bir şeyi iyice bilinmez yaptın.Bir şey bilmiyordum şimdi hiçbir şey bilmiyorum 😂

[@okan5]

@@onurkan8348 Bilmediğini biliyorsan sıkıntı yok knk 😁

[@TolgahanDemirayak]

Seneler önce tanıdığım bir ateist müslüman olurken şuna benzer bir ifade kullanmıştı: "Her şeye cevap bulmak zorunda değilim. Tüm sorularıma cevap versem zaten bu imtihan olmayacak. Bazı şeyleri ya zamanla çözücez ya da ölünce anlıycaz.". Biz o zamanlar her soruya bir cevap vermek için kıvranıp duruyorduk. Oysa dediğin gibi kendimizin bile tam anlayamadığı konularda cevap vermeye çalışırken saçmalamak yerine bilmiyorum diyebilmek büyük bir erdem. Bu yayın çok güzeldi, devamını bekleriz Osman :)

[@bulutosman]

Tolgahan hocam selamlar. Umarım iyisindir her sey yolundadir. Allah'a emanetsin 😊🙋🏻‍♂️

[@TolgahanDemirayak]

@@bulutosman İyiyim Allah'a şükür. Bilgisayar işlerinde derinlere daldım😂, artık siber güvenlik tarafında çalışıyorum. Yayınlarını keyifle izliyorum, okul hayatında başarılar dilerim. Sen de Allah'a emanet ol 😊🙋🏻‍♂

[@SafaKadir]

Müslüman olan arkadaşın söylediği cümlenin örnekliğiyle beraber çok güzel bir yorum. Meselenin özü bu bence, ss aldım 😄

[@muratcangokyokus2905]

Müslüman olmayı, "namazınızı kılın" cümlesine indirgemek ne kadar yanlış. Genelde ehli-sünnet dediğimiz düşünce de örnek Müslüman denilince akla ilk önce namaz kılmak oruç tutmak vs geliyor. Oysa bunların hepsinden önce kuranda ahlak, erdem, yardımlaşma, adalet gibi insanı insan yapan değerlere çok önem verilir. Hatta bu değerden yoksun bir şekilde namaz kılanlara yazıklar olsun denir. Yani bu video'da denilmesini beklediğim şeylerden biri buydu. Tamam çok derine inmeyin ama erdemli bir insan olun, kurandaki ahlakı, yaşam tarzını hayatınıza alın, ibadetlernize de tabiki önem verin tarzında tebliğler daha doğru olacağını düşünüyorum. erdemli ve takvalı yaşamaya özendirmek lazım. Aksi takdirde insan namaz kılınca İslamı yaşadığını sanıyor.

[@busra-c2v]

Aslında Osman abi "namaz kılın" sözüne indirgemiyor. "Namaz kılın"a yükseltiyor. Çünkü namaz erdemi, ahlakı, genel manada imanı, kişinin muslumanligini koruyan bir ibadet. Yani burda kuru kuruya "namaz kılın" söylemi yok. Namazını koruyamayan insan bi vakit sonra imanını da koruyamıyor zaten. Buna bu açıdan bakabilirsin. (Sen bunu Osman abi için söylememiş de olabilirsin. Videoda vurguladığı şey öylesine bir söylem değil bence)

[@muratcangokyokus2905]

@@busra-c2v ahlak erdem varsa koruma yönünde fayda sağlayabilir. Ancak ahlak ve erdemin olmadığı yerde namazın da bir manası kalmıyor. Kuranda namazdan dahada önemli olan insanın kendi ahlak ve erdemi, takvalı oluşudur. Dinin amacı toplumu insanı bireyi iyiye doğru değiştirmektir bunu da tek olan Allaha kulluk ile ancak sağlanabileceği..

[@busra-c2v]

@@muratcangokyokus2905 Anlıyorum. Beni de anladığınızı düşünüyorum. Zamanla daha da iyi anlaşılır söylediklerim diye düşünüyorum.

[@yunussahin1802]

O Âdil-i Hakîm'in pek çok hikmetini bilmediğimiz gibi, şu cüz'-i ihtiyarînin kaderle nasıl tevfik edildiğini bilmediğimiz, olmamasına delalet etmez. Sözler - 466

[@beratyerelma9495]

Abi bu . Cevap bu ya işte. Osman reis neyi zorluyorsun?

[@Z.Güneş]

Osman kardeş minarenin başından minarenin dibine düşmüşsün Tekrar kafileye dön.

[@yunusylmaz8217]

Kader meselesine amiyane bir dille de olsa verilecek en doğru cevabı vermişssiniz, Allah razı olsun. İman esaslarından olan Kader Kavramına ilişkin Sorulan bu sorunun kendisi eksik, hatalı, gayrı aklidir, vesselam. Zaman ve mekana kayıtlı, şartlı, tutsak olan, aklının da sınırları olan, kendisini en iyi aciz kavramı ile anlattığımız insanın hatalı düşüncesinin tezahürüdür bu vb. sorular. Kesinlikle doğru bir çözümleme; bu vb. soruların çoğunluğu, ya `zamana kayıtlı olan` insanın zamanı yaratan Rabbi'ni mutlak anlamda anlama çabasıdır ki bu hatalıdır ya da benzer hata olarak mekana ilişkindir. Oysa Allah Sübhan olandır. Mutlak ne demek? Talak: “serbest kalmak/serbest bırakmak, bağından kurtulmak/bağını çözmek” (bk. tdv) Yani Talak kökenli olan mutlak kelimesi, Allah' ın zatı için kullanılır ancak, her türlü eksiklikten, acziyetten uzak ve zamandan mekandan kayıtsız (talak) anlamındadır. Zamana ve mekana kayıtlı olan insan\ kendi gerçekliğinden gafil olursa bu soruların ardı arkası gelmez. "Bilmiyorum, bilmiyoruz" demişsiniz ki bu eksiklik olarak anlaşılabilir ve evet doğrudur, ama eksik olan din değildir, insan aklıdır, insanın acziyetine işaret eder bu cevap, bilmiyorum demek aklımın sınırları var, sınırın dışında çıkıyor, hatalı düşünüyor, hatalı soru soruyorsun demektir, bunu da söylemek gerek çünkü bu yüzeysel ifadeyi bile anlayamayan arkadaşlarımız çok ne yazık ki.

[@Editçi_mami]

Ah be Osman abi eski videolarını izler motive olurum. Çok farklısın be abi. 2 sene önce hayalim vardı seninle tanışmak sohbet etmek araya korona girdi ve herkes herşey çok değişti. Sen çok farklısın be abi. Böyle seni izledikçe şükrüm artıyor ne güzel konulara değiniyorsun mutluluk carpe diem ... ne güzel bakış açısıdır. Risaleye sımsıkı sarıldım senin vesilen ile. Sağlıcakla kal abi

[@musapar2644]

bir Ademoğlunun yazdığı kitaba sımsımsıkı sarıldım ne demek ? Kuran ve sünnete ne oldu ?

[@Editçi_mami]

@@musapar2644 kuran sünnete beni bağlayan bir eser bu risale duymak istediğin ne söyle ?

[@59saniyedetarif]

Öncelik Allah razı olsun kardeşim :D bu soruyu ben sormuştum ve cevap vermen aşırı mutlu etti beni (çünkü senden dinlemek benim için önemliydi) sorum çok detaylıydı ve bunu da videoda belirttin zaten ha benim sorum olmayadabilir benzer soruyu başkası da sormuş olabilir orası ayrı. Anlatmak istediğini çok iyi anladım bu soruyu kimle konuşsam ya da kimden okusam araştırsam hep bir örnek var ben her zaman bir örnek veririm ülkede bilmiyorum demek diye bişey yok diye bu da bu sorunun cevabı olunca aşırı hoşuma gitti çünkü yıllardır bunu söylerim en büyük eksiğimiz yenemeyeceğimiz dünyada bir cahil insanlar iki de bilmiyorum diyemeyen her şeyi bildiğini sanan insanlar derdim bu da cahil demek tabi 😁 sonuç cevabın beni tatmin etti etmedi gibi bir şey diyemem ben ama anlatılmak isteneni anladım sindirip kabul edeceğim yani bilinmez olduğunu kabul etmek alışkın olduğum bişey değil böyle dini konularda. Fazla dibe inme dinden çıkarsın sözünden aşırı nefret ederim bu arada çok fazla hiçbir şey bilmeyen okumayan anlamayan ama şeyh ve hoca diye anılan kişiler hep böyle kaçarlar ama senin dibe inme dediğin biraz espritüel ve gerçekliği yansıtıyor yani bazı konularda bilmiyorum bilemeyiz onun için dibe inmenin bir anlamı yok bunu diğer üç beş konuda daha anlamış oldum hayatıma iyi bir yön kattın ve tekrar Allah senden razı olsun 😁 son olarak söylemek istediğim nasip olsaydı ve hayat farklı ilerlemiş olsaydı yollarımız kesişseydi 23 yaşında bir kardeşin olarak zor hatta çok zor olsa da kırmızı asa yolunda Allah yolunda beraber güzel yollar katederdik hâlâ olabilir önümüze bakalım diyelim kimse kimseye %100 katılamaz farklı fikirler algılar içerisindeyiz ama hayatımda fikir olarak en yakın olduğum insanlardansın ve kişilik olarak yakın kişiliklere sahibiz inşallah yolumuz hayır olsun diyelim hep diyelim de artık savaş mı çıkıyor dünya mı yıkılıyor bişey olsun bu arada saygılar Allah'a emanetsiniz selamın aleyküm.

[@bulutosman]

Olm cevabım seni nasıl tatmin etsin. Cevap vermedim ki lan 😂 evet sendin. Bulamadim sonradan mesajini bulsam yazcaktim. 🙋🏻‍♂️

[@59saniyedetarif]

@@bulutosman bilmiyorum ve bilinmez diyebilmek benim için aşırı tatmin edici ve mantıklı bir cevap işte düşününce aynı yere varabiliyorum biraz sindirmem zaman alacak o kadar dönüş yaptığın için Varol bir gün yolumuz kesişecek dostum 😅

[@kiraathane.]

"İdrâk-i maâlî bu küçük akla gerekmez, Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez"

[@ottomanempire7979]

Ah üstadım

[@1453fa]

Yalnız gece vakti gülmekten kırılcaktım Cuma Vaazı in Özeti : Çokta kasmayın gidip namazınızı kılın namaz önemli. Bu tarz soruların %80-90 civarı cevabı BİLMİYORUZDUR

[@yuz_on_bir_111]

Zaman mekan sonsuzluk irade düşünce bilmek görmek duymak hayat .... isimlerini biliyoruz.. varlıklarını biliyoruz.. mahiyetini bilmiyoruz.. hatta basit bir elmayı bile bilmiyoruz.. sonuna kadar gitsek , zerre nedir? Nur mudur.. Nur nedir..? maddeyi bile bilmiyoruz..

[@cevheromeroglu6558]

Hocam merhabalar , kader meselesi ile ilgili ufak bişey anlatmak isterim müsadeniz varsa , birkaç yıl önce Olasılıksız adlı bi kitap okumuştum , orda hikaye kahramanlarından birisinin geleceği kısmen bilebiliyor olması dikkatimi çekmişti, nasıl biliyor şöyle demişti yazar sanırım , çok üstün matematiği olan birisi bazı hesaplamalar yaparak geleceği bilebilir ,hikaye kahramanıda hesaplamalar yaparak ufak gelecekleride bilebiliyordu , benimde aklıma şöyle bir şey geldi , sonsuz matematik bilgisi ancak onu yaratanda vardır , eğer bu sonsuz hesaplamaları biliyorsa ki o yaratmış biliyordur ve kainattaki bütün atomlara kadar her şeyi bilen biri varsa oda yaratıcısı elbet , o zaman bütün hesaplamaları bilir ve geleceği bilir mesela bi örnek verecek olursak , bi metal parayı atalım yazı yada tura yada dik gelsin farketmez , eğer paranın yazı ve tura yüzündeki atomlara kadar hangi yüzünde ne kadar metal vardır biliyorsa , hangi parmağımızla vurmuşsak paraya o parmağın içindeki hücrelere atomlara kadar biliyorsa, aklımızın beynimizin içindeki hangi sinyaller vardır yaratıcısı bilir elbet ,hangi şiddetle paraya vurduğumuzu biliyorsa ,havadaki atomlara kadar, rüzgarın estiği yöne kadar hangi yüksekliğe çıkmış o para , bilecek elbet bu hesaplamaları yapabiliyorsa eğer, nasıl bi zemine düşecek ordaki atomlara kadar biliyorsa eğer hesaplamalar yaparak, o paranın yazımı yoksa turamı geleceğini elbette bilir bilmesi gerekir , hatta hesap yapmasına gerek bile kalmadan bilir çünkü matematiğin fiziğin kimyanın kanunlarını hepsini koyanda odur ve bu şekilde şekilde geleceği bilmiş olur. Bu sadece bir yazı tura örneği , e bunu hayatımızda düşünürsek eğer kainattaki bütün atomlara kadar yaratan biri bütün hesaplamaları yaratan ve yapan biri elbette geleceği bilmesi gerekir . İçimizdeki duygulara kadar biliyorsa , hangi moddayız şuan hazır zamanda, eğer ki şu anımızı biliyorsa ne isteyeceğimizi ne yapacağımızı biliyorsa elbette bilmesi gerekir çünkü sonsuz bilgi sonsuz hesaplama bunu " geleceği bilmeyi " gerektirir. Bunları düşündükten sonra kader meselesi ile ilgili aklımda pek soru işareti kalmadı çok şükür . Çok yazdım okuyup zahmet edenin aklına sağlık faydalı olmuştur inşallah yanlışlarım olmuş olabilir beni aydınlatabilirseniz memnun kalırım . Selametle..

[@zehranurcoskun3765]

Güzel bir tesbit, yalniz bunada kelamda determinizm deniliyor. Ve mucize, peygamberlik gibi sebepler üstü haller reddedilip Allah sebebin esiriymis gibi bir düşünceye sebebiyet veriyor. Yani yine yuzdeyuz cevap yok

[@cevheromeroglu6558]

​@@zehranurcoskun3765 demek istediğim yaratıcıyı sebeplerin esiri yapmak değil , haşa sebepleri yaratan o yani sebeplerin dışında, bunların hepsinin üstünde biri geleceği bilmesi gerekir ve de gerekli ,diye düşündüm , yanlış anlaşıldıysa maruz görülür umarım inşallah.

[@ahmetturkess]

Osman Bulut: Oğlum bilmiyoruz, bilmiyoruz lan! :)

[@suatozn]

Daha çocukken kendime sorduğum bir soruydu bu ve aklımı çok fazla meşgul ediyordu, ilk okulda santranç turnuvasına katılmıştım ve aydınlanmayı kendimce orada yaşadım, santrançta bilirsiniz her hamle yüzlerce varyasyodan vaz geçip yüzlerce varyasyonu seçmek demektir, oyunun bütün varyasyonlarını bilen biri benim ilk piyon hareketimden oyunun sonunu bilebilir, kader ve kaza konusu, verdiğimiz kararlar sonucunda oluşan olaylara kaza deriz, vereceğimiz kararlarda bizim kaderimizdir, Allah herşeyi biliyor ve bana irade vermiş, yani nereye gideceğimi biliyor deyince sanki tek bir yol varmış gibi geliyor insana ama eğer kötü bir insan olursam cehenneme gideceğimi biliyor ve iyi bir insan olursam da cennete gideceğimi de biliyor, o zamandan ve mekandan münezzeh, ben imtihana tabiyim ve seçimlerimden oluşacak olaylardan ben sorumluyum, Allah doğru kararlar vermemiz için bize yardımcı olsun, bu arada santranç bir örnekt santrancı dünya düzenine karşı oynuyoruz. Selametle.

[@yunussahin1802]

Bizim birşeyi bilmememiz olmamasi anlamına gelmiyor. Üstad bunu 26.söz Kader risalesinde ikinci mebhasta söylüyor. Sen de bir nevi konuyu oraya getiriyorsun. "Çok şeyler var; vücudu bizce bedihî olduğu halde, mahiyeti bizce meçhul... İşte şu cüz'-i ihtiyarî, öyleler sırasına girebilir. Herşey, malûmatımıza münhasır değildir. Adem-i ilmimiz, onun ademine delalet etmez. Sözler - 466"

[@yunussahin1802]

O Âdil-i Hakîm'in pek çok hikmetini bilmediğimiz gibi, şu cüz'-i ihtiyarînin kaderle nasıl tevfik edildiğini bilmediğimiz, olmamasına delalet etmez. Sözler - 466

[@yusufktay2949]

Çok rahat çok profesyonel

[@muhammedhaktan7569]

videonun özeti: Allahu Âlem :)

[@Mizginim]

Cuma vaazı için teşekkürler Osman abi :D çok faydalı oldu. 😁

[@yusufcoskun6300]

Cuma vaazları kaçırılmamalı :)

[@Mizginim]

@@yusufcoskun6300ahahahahahahah vayy bee özlemişim buraları.

[@arsiv609]

O tren ve güneş mevzusu, konunun ilmen mümkün olduğunu bqsit bir şekilde göstermek içindir. Allah cc insanı, insan için takdir edilen imtihanın bütün içeriklerini ve insanın iradesini yaratır. İnsan da o iradeyle iyi ve kötü olanı seçmekte muhayyer bırakılır. Allah cc, insanın zaaflarına ve zayıflıklarına karşı da kullarına uyarıcı kaynaklar göndermiştir. Dolayısıyla kişi, tercihlerinde hangi neyi irade edip seçiyorsa, Allah cc o fiili Kudretiyle yaratır. Kısacası kader, kişinin tercihleronden ibarettir. Daha önce senin ne yapacağınla ilgili yazılanlar karşına çıkar ve onu irade edip amel edersin. Ayette de bildirildiği üzere Allah'tan cc gelen herşey hayırdır. Her kötülükten önce mutlaka iyilik vardır. Kul, gelen iyili seçmekle hayır işler. Gelen iyili terkedersen de kötülük etmekle de günaha girmiş oluyorsun. Mesela senin hakkında yazılı olan kötülükler de vardır. Lakin bu kötülükten önce mutlaka Allah cc sana sadaka hükmünde iyilikler gönderir. O iyiliği seçmekle, aslında senin hakkında yazılı olan kötülüğü de yapmış olduğun tercihle varlık sahasına çıkmasına engel oldun. Mesela kafirlerin dahi cennette yeri vardır lakin iyilikleri tercih etmemekle elde ettikleri kötülüklerden ötürü cehenneme müstahak oluyorlar. Çok örnekler var. Ama şu da bir gerçek ki duanın, kaderimiz üzerinde etkisi vardır. Duamız olmasaydı Allah cc bize değer vermezdi. Bütün bu meseleler gösteriyor ki, her yazılan bela tahakkuk edecek diye birşey yoktur ki sadaka hadisleriyle de dua ayetleriyle de sabittir. En nihayetinde musibetlere sabır, nimetlere karşı şükür gerektirir. Bilmedierinize ve daha doğrusu bilmeniz gerekmeyen şeylere kafa yormanız da iyice bunalıma girmenize neden olur. Bak arkadaş okyanustsn güzel bir örnek verdi. Allah cc hangi emri ilettiyse teslimiyetle sarılmak lazım. Son olarak bir şunu söyleyeyim Allah cc şöyle buyuruyor BİLDİKLERİNİZLE AMEL EDERSENİZ, ALLAH CC SİZE BİLMEDİKLERİNİZİ ÖĞRETİR. Aklın takip edeceği yol, örümcek ağına kadardırdır. Gerisi için iman gerekiyor vesselam.

[@bulentbatmaz6295]

Onlar ( Muttakiler); gayba inanırlar, BAKARA 3 Gayb:Ebedi hayata dair verilen bilgilere. Gizli, görünmeyen, bilinemeyen, algılanamayan, gelecekte olacak şeyler. Allahu Teala, Melekler bize görünseydi inanmamızın bir değeri kalmazdı. Çünkü herkes inanırdı. Kesin olup olmadığını bilmediğin halde inanmanın önemi var. İmtihanın, imtihan olabilmesi için görmemek lazım.

[@Zeynep-bb2xh]

Osman ciddi çalışmalar yaptı ve videoları kaliteliydi Keşke devam etseydi kafile kanalı

[@MrOsmanavcu]

Allah işini gücünü rast getirsin kardeşim.. Allah iyi ve güzel insanlara denk getirsin inşallah 😊

[@arifcanzulfikar919]

**"Ey iman edenler! Açıklandığı zaman hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayınız. Eğer Kur'an indirilirken onları sorarsanız, size açıklanır. Açıklamadığına göre Allah onları affetmiştir. Zira Allah çok bağışlayıcıdır; yumuşak davranandır." **"Sizden önce bir topluluk o tip soruları sordu da, o sorularından dolayı inkarcı oldular." Maide Suresi/101-102

[@ozmann]

Nasi bilinemiyor anlamiyorum. Dusunki bi bakista insanin dogumu ile olumu arasindaki diyelim ki 80 yili gorebiliyorsun. Hah iste bunun yazilmasina kader diyoruz.

[@bulutosman]

Bütün sırrı bozdun su an

[@fkaraal]

Kader ve cüz-ü ihtiyarî, İslâmiyetin ve imanın nihayet hududunu gösteren, hâlî ve vicdanî bir imanın cüzlerindendir. Yoksa ilmî ve nazarî değillerdir. #26.Soz

[@ramazanaman0233]

Gardaş Sen Ne Kadar kaçsanda Cenabı hak her halükarda sana hizmet ettiriyor nasıl olduğunu (@bilmiyorum) tabi 👋😉

[@herohelpers10]

Allah senden razi olsun abimm iyi ki varsin❤😊

[@cumaerol6562]

Osman abi ilk heyecanın yok😊 ama inşallah şu okul iş evlilik olaylarını çözünce 😅 daha heyecanlı döneceğinden şüphem yok Allah yardımcın olsun

[@munzevi8234]

"Bilmiyorum demek ilmin yarısıdır." derlermiş eskiler.

[@Ramiz992]

Seçeneğin kaderini belirler bence en mantıklı açıklama budur

[@tuncay8727]

Cevaplar türetilebilir ama her zaman, ''doğrusunu Allah bilir'' bilincinde olmak gerekir. Özellikle inanmak için bir şeyler arayan kişileri kendi mekanizmalarına göre ikna edebilmek için felsefi ve akli örnekler verilebilir. Bunu yaparken de doğrusunu Allah'ın bildiğini dile getirmek iyidir.

[@metindolu2722]

Osman Bi ara seni daha kötü duruma düştün sandım ama çok bozmamışsın şükür.... Sadece anlattığın meseleyi narkoz etkisindeymiş gibi anlatıyorsun.... Oda zamanla geçer napalm artık...

[@minecraftdelisi5846]

Reis eski zamanları yad ediyor

[@AsafArdlBayrak]

Derine dalmayın derken bile derine dalan Osman Bulut :)

[@bulentbatmaz6295]

Allah dilediğini yapar. 3:40, 2:253, 3:47, 14:,27, 22:14, 85:16 Allah'a ne yaptığı sorulamaz, ama onlara sorulacaktır. ENBİYA 23 Bazı soruların cevabı Allahın inisiyatifi ile ilgilidir. Eğer Allah varsa O dilediğini yapar. O'na bunu niye yaptın diye soru sormaya kimsenin hakkı yoktur. O ikna etmek isterse O' nun ikna etme gücü vardır. Ey insanlar, siz ALLAH'a muhtaçsınız, ALLAH ise hiç kimseye muhtaç değildir, Övülendir. FATIR 15 Bir de o gün, size verilen nimetlerden sorguya çekileceksiniz. TEKASÜR 8 Bir fiilin nihai hedefini sadece o fiilin failinin zatı yüzde yüz bilir. Bir Fiilin hedefini, amacını hissedebilmeniz için onun gibi olmanız gerekiyor. İnsanın Tanrı gibi olma, herhangi bir ilahlık taşıma vasfı olamıyacağı için Allahu Tealanın bu dünyayı neden imtihan dünyası yarattığı, yaptığı konusunda sadece fikir yürütebiliriz bunu yüzde yüz hissedemiyoruz. ("Yani bilmem hiç Tanrı olmadım.") Dolayısıyla bilmiyorum, beni aşan soru. İNSAN TANRI DEĞİLDİR. Allahu Tealanın beyanına atıfta bulunarak, neden yarattığını söylüyorsa onunla yetinmekten başka bir çaremiz kalmıyor. Tanrının işleri, insan aklıyla idrak edilmekten öte bir nitelik taşır. ( Bu dünyayı yaratırken inSanamı sordu?) (Tanrının bir bildiği vardır) ( Sen O'nun bildiğini bilemezsin) 'Ben Tanrı olsaydım şöyle yapardım veya şunu yapmazdım' tarzı önermelerın altındaki önkabul: 'Ben Tanrı kadar kudretli değilim ama zihnim tanrısal ve hatta direk Tanrının kendisinden daha mantıklı ve akıllıyım.' Nerdeyse 'ben Tanrının bilmediğimni bilirim' diyecek. Akıl tutulması. Tanrı senin gibi davransaydı zaten 'Tanrı' olmazdı.

[@captain5698]

Osmanım güzeldi sağolasın arada yapalım bunu.

[@ebuducaneebuducane4676]

Bilmek ayrı müdahale etmek ayrı bunları karıştırıyoruz biz sorun sadece bu.

[@yasinctl3451]

BİLMİYORUM deyip yorum yapmakta sınırlı olduğumuz mevzular 1. Kader 2. Allah'ın Cemali 3. Ezeli Ebedi olmak

[@ipek8875]

Cok doğru özetlemişsiniz

[@emreruzgar8117]

"Biz neye karar vereceksek ve ne yapacaksak, Allah ezelî ilmiyle bilmiş." Buna örnek şu olabilir: Mesela bir devlet başkanı şöyle dedi: Şimdi milletim acıkacak ve yemek isteyecek. Ben de yemekhane yapayım." Şimdi bu başkan, ilmiyle geleceği bildi mi? Evet bildi. Peki milletten birisi gidip yemek yediği vakit o kişinin iradesi elinden alındı mı? Hayır. Demek ki bir şeyin ilimle bilinmesi maluma tabidir. Bir şeyi bilmek iradeye engel değildir. Mesela Allah, Emre'nin çayı çok seveceğini ezeli ilmiyle bildi ve çayı yarattı. İlim, maluma tabi oldu ve iradeye engel olmadı. Hem Allah, madem görüyor, duyuyor. Gören Allah, görmeyi verirken duyan Allah duymayı verirken şaşırmıyorsun irade sahibi olan Allah neden irade vermeye kalkışınca havaya fırlıyorsun?

[@evennwind]

Teşekkürler osman abim. Her şeye cevap vermeye çalışmak bi noktada tatmin etmiyor, tatmin eden şey teslimiyet.. Bence sorgulamak ve teslim olmak arasında ince çizgi var, doğru zamanda doğru tarafta olmak gerekiyor

[@saidsaygl955]

Allah'ın zatı hakkında bilinemez sözüne katılıyorum fakat yanlış anlaşılma olabilir şu dipnotu eklemek gerek: evet Allah'ın zatını insan aklı, idraki kavrayamiyor. Bu sebeple bu zat ile ilgili bilginin tek bir kaynağı var, yine Allah tarafından gelen vahyî bilgi. Dolayısıyla onun bildirmesinden başka kesin bir bilgiye sahip değiliz.

[@mertduman8651]

Allah zamandan bağımsızdır. Zamandan bağımsız varlıklar için bir olay hem olmuştur hem oluyordur hem de olacaktır.

[@samilzeynalov2448]

Allahın bütün sıfatlarına bu yapılabilir. 1)Allah ne zaman... Allah evreni yaratmadan ÖNCE ne yapıyordu... Bakınız, önce diyoruz, Allah zamandan münezzehtir diye soru direkt yanlış 2)Allah neden... Allah zaten nedenselliği yaratmıştır, nedenselliği bırak, Allah yaratmayı yaratmıştır. Beynin yandığı noktadır. Allaha Allah (haşa) insanmış gibi sorulan sorular olması dolayısıyla hepsi çöp

[@Numan1111]

Aaa tam da 26.Söz üü okurken kader işte (tevafuk) Osman abiye kısmen katılmakla beraber Üstadımız da diyor ki "Bilmiyoruz ama bilmediğimiz olmadığı anlamına gelmiyor çoğu şey var ki bize göre bedihi ama mahiyetini Bilmiyoruz"

[@vossbaba492]

Ustadinin her dedigini dogru kabul etmek saglikli yaklasim deildir osman burda guzel tespit yapiyor gercekten kader varmi yokmu bilmiyoruz

[@Numan1111]

@@vossbaba492 sen olayı tamamen yanlış anlamışsın Ayetle, akılla sabit kaderin varlığı ve burda Osman abi de kader var mı yok mu demiyor kader ile cüzi ihtiyari ayırım noktasını bilmiyoruz diyor ki ben de karşı çıkmak için yazmadım videoyu tekrar izlemeni tavsiye ederim selametle...

[@ahmeta.7]

Osman Abi kamera olarak ne kullanıyorsun, çekimlerin çok net...

[@bulutosman]

12pro max

[@aykarpuzdanbuyuktur6348]

Kapak resmi çok güzel

[@sametbulut1807]

Çok derine dalmayın, namazlarınızı kılın. Hadi bakim. Ben ikna oldum açıkçası shshhsshxh

[@sumeyyekaya1098]

Osmana yazlıkçi amca rahatlığı gelmiş. Ve aşırı yakışmış. İddiasız, keyifli minnooşş relax bi adama dönmüş. Çok iyi 😂😅😂

[@nscyln]

Her şeyi kendi seçimimle yaptığımı biliyorum ve bunu hissediyorum. Kader meselesi burada çözülüyor. Nasıl oluyor da ben seçebiliyorum bilmiyorum ama seçiyorum. Bildiğim tek şey özgür olduğum, Rabbimin bana seçme özgürlüğü verdiği. Özgür olduğumu bilmem ve kabul etmemle beraber kader ile ilgili bilgileri düşünmemiz lazım. Bilemeyeceğimiz soruları sormamak lazım. Bilmiyoruz çünkü, bilemeyiz. Bitti.

[@lakonim]

Hisler tamamen özneldir ve bir hakikat değeri taşımaz. Herhangi bir uyuşturucu madde kullanıp üzerinizden bir ejderha uçtuğunu görebilirsiniz. Şizofren insanlar sizin duymadığınız sesler duyar ve kişiler görür mesela. "Özgürüm çünkü özgür hissediyorum" demek, fazlasıyla çocuksu bi bakış.

[@korayyldz5702]

@@bulutosman Hakikat nasıl öznel olabilir eşyanın hakikati esmai ilahiye dayanır ve mevcudatta hak isminin tecellisi ile tezahür eden bir gerçeklik ve realite var bunu tarif ederkenki yorum farklığımız yani ismin değişmesi mahiyeti yani hakikati subjektif kılmaz kanaatimce

[@bulutosman]

@@korayyldz5702 ya ben birine cevap vermistim. O yorumu silmis. Benimki askida kalmis. Bende siliyorum seninki de askida kalsin 😅

[@korayyldz5702]

@@bulutosman :))) abi başka yorumun altına güzel bir cvp yazdım görüp cvp verirsen sevinirim bu mesajlarını silenlerede kıl oluyorum neyse ;)

[@oyungame806]

17:03 " HADİ BAKİM" 😂😂😂

[@mgkn07]

Kardeşim seviyoruz seni, kafilede bekliyoruz.

[@namdigerABC]

Valla bak abi çok bişey istemiyoz öyle 3 ayda bir yapsan 10-15 dklık böyle videolar takip eden hatrı için tamamdır 😂 Allah gönlüne göre versin abi seviliyorsun

[@serhatcanozturk7194]

Zamandan münezzeh konusunu, Kırmızı Asa'nın içindeydi sanırım, doğru üzerinde gösterince baya tatmin edici bir açıklama olmuştu aslında. An be an yaratma bahsi vardı, biz bizim doğrumuzdan(x,y) bakarken o doğruyu yaratanı, doğrudan bağımsız düşünememekti problem, gayette tatmin ediciydi. O soruların çoğu dediğin gibi %80 belki, zamandan münezzeh konusunu ilgilendiriyor

[@oktaydemirci2607]

Sana ne oldu kardeş...bu lakaytlık nedir...dalga geçenler.... .. Hiç yakıstıramadım..heski halinden eser yok .. yazık .....

[@bulutosman]

O eski halimden eser yok simdi Oktay hocam. İşimiz gücümüz serserilik olmuş. Bence "yazık" dan sonra 82 nokta koyarsan daha etkili olur

[@mehmedcenkhanugur-]

@@bulutosman Herhâlde bu kişiyle aranızda bir hukûk var ama... Yine de bu üslûb yakışmıyor kardeş. Adam kötü veyâ yıkıcı bir şey söylememiş, "du'a ediniz" vs. gibi durumu kurtaran bir cevâb çok daha iyi olabilirdi.

[@busragursoy1]

@oktaydemirci2607 herkesin hayatinda savrulmalar oluyoe iste. Vasati bulmak kolay değil, ifrat-tefrit deneyimleniyor. Takvadan dusen seriata duser sıkıntı yok😅

[@papates]

bence tüm canlılar zamanda aktığı için allah da geleceğimizi görebiliyor. zamanda akmasaydık geleceğimiz de öngörülemezdi.

[@seyfgmstkn5027]

irade için mahiyetini bilemememiz olmadığına delalet etmez. İnsanlar çok bencil senin zihnine giremeyen şeylerin var olmaya hakkı yok mu ve yaptığın hizmetten ötürü Allah razı olsun abi seni daha iyi görmek bizi sevindirdi.

[@Alpengram]

Abi kişisel gelişim videoları gelsin

[@dogancemrek]

Bilemiyorum Altan, bilemiyorum... Jxjsjwjdiwiwiidis

[@pinarderler]

7:07 +1

[@Mizginim]

Abi manzaran >>>

[@cumaerol6562]

Osman abi ilk heyecanın yok😊 ama inşallah şu okul iş evlilik olaylarını çözünce 😅 daha heyecanlı döneceğinden şüphem yok Allah yardımcın olsun

[@HE-jc3ms]

İnşallah

[@HE-jc3ms]

Dalıp gitmez dünyaya

[@salihozkaya]

Tabiki de bilmiyoruz.

[@recepduzenlier3063]

İki yolun kenarından tren gelmesinde 2 tane çocuk gelsin diyelim. Bende içlerinden geçirdikleri şeyleri biliyor olayım ve onların 5 dakika sonra kendi seçimleriyle kavga edeceklerini de bilmiş olup bunu bir yere yazayım. Yine ben yazdım diye onlar kavga etmiş olmayacaklar ki. Yani irade maluma tabi olunca ne değişiyor o kısmı anlamadım abi :) He o iradeyide yaratan Allah'tı çocuk o zaman ne seçti diyecek olursak evet hem çocuğun dilemesi hem o dilemeyi Allah'ın yaratması bunların birbirine uyması nasıl oluyor dersek cevabını bilmiyoruz ama ne çocuk irade etmedi diyebiliriz ne de Allah'ın kontrolü dışında bir olay diyebiliriz bunların birbirine uyumunu bilmiyoruz.

[@beratekinci6745]

Dili biraz ağır ama konuyla alakali gelen sorulara Bediuzzamanin cevabi: Sual: Cüz-i ihtiyarî denilen şey nedir? Ne kadar etrafı kazılırsa altından cebir çıkıyor. Bu nasıl bir şeydir? Cevap: Birincisi: Fıtrat ile vicdan; ihtiyarî emirleri, ıztırarî emirlerden tefrik eden gizli bir şeyin vücuduna şehadet ediyorlar. Tayin ve tabirine olan acz, vücuduna halel getirmez. İkincisi: Abdin bir fiile olan meyelanı Eş'arîlerin mezhebi gibi mevcud bir emir ise de o meyelanı bir fiilden diğer bir fiile çevirmekle yapılan tasarruf, itibarî bir emir olup abdin elindedir. Eğer Matüridîlerin mezhebi gibi o meyelanın bizzat bir emr-i itibarî olduğuna hükmedilirse o emr-i itibarînin sübut ve tayini, kendisinin bir illet-i tamme olduğunu istilzam etmez ki irade-i külliyeye ihtiyaç kalmasın. Çünkü çok defalar meyelanın vukuunda fiil vaki olmaz. Hülâsa: Âdetullahın cereyanı üzerine hasıl-ı bi'l-masdarın vücudu, masdara mütevakkıftır. Masdarın esası ise meyelandır. Meyelan veya meyelandaki tasarruf mevcudattan değildir ki bir müessire ihtiyacı olsun. Ma'dum da değildir ki hasıl-ı bi'l-masdar gibi mevcud olan bir şeyin vücuduna şart kılınmasına veya sevap ve ikaba sebep olmasına cevaz olmasın. İşârât-ül İ'caz

[@bulutosman]

sirf son iki cumle bile yeni sorular doguruyor zaten. hem mevcud degildir hem madum degildir diyo :) nasil oluyo be ustad bu is :)

[@beratekinci6745]

Bilmiyorum :)

[@ozkan730]

@@bulutosman Abim bu konu hakkında bence biraz yargılı girmişsin meseleye. Risalenin dilini biraz uzak kaldığın için unutmuş olabilirsin. Ağır ve ince meseleler vardır. Ama bu çelişki var manasına gelmiyor. Ben de başta sana hak verdim ama dedim ki üstad direk olarak o şekilde "Meyelanlar mevcudattan değildir. Sonra Madum da değildir. " Derken illaki ince bir noktaya değiniyordur. Link bırakıyorum Allah'ın izniyle yararlı olacağını düşünüyorum.

[@msalih]

Özet Bilmiyorum demeyi öğren Fazla Derine Dalma Soruyu tam anlamadıysan tersini sor, ne kadar saçma olduğunu anlayacaksın

[@mucahitciftci]

+Namazını Kıl.

[@darksde424]

Abi bence bunun cevabı çok basit. Eğer sen veya ben , time line ı dışardan görebiliyor olsaydık , bütün insanlık tarihini baştan aşşağı bir film gibi görebilecektik (teşbihte hata olmaz). Günün sonunda her ne kadar film baştan sona oynasada istersek filmin sonunu görmekte bir parmak hareketiyle elimizde olucaktı. Fakat filmin icinde ki insanlar film oynarken adeta kendi iradeleriyle hareket ettiklerini zannediceklerdi. Yani time line ı kendisinin yazdığını düşüncekti. Zaten zaman bizim evrenimizi teşkil ettiği için , bu evrenden münezzeh olan bir varlık için bu bence çok kolay olacaktı adeta bu videoyu izleyen bizlerin bu videodan münezzeh olduğumuz için her bir video karesine ulaşabildiğimiz gibi.

[@bulutosman]

Tesbihte hata olur kanka. "Tesbihte hata olmaz" cumlesi, "tesbihte hata yapilmamali, cok dikkatli olunmalidir. Tesbih hatayi kaldirmaz" anlaminda. Mesela senin tesbihin cok yerinde degil kader irade iliskisi icin. Cunku oynanmis bitmis bi film varsayiyor. Bitmis filmde irade olmaz tabiki. Bu timeline ornegi de işin kaderî boyutunu anlatiyor. İradeyi ıskalıyor.

[@darksde424]

@@bulutosman Abi sen bu videoyu çekmek için kamerayı açarken ve konuşmaya karar verirken , bunların hepsini kendi iraden ile yaptın. Yani sen yaptıklarını kendi iradenle yapmana rağmen , ben senin video bulunduğun zaman diliminin dışında olduğum için başından sonuna kadar görebiliyorum. Burada neden irade ortadan kalkmak zorunda ? Yani Allah dışardan baktığında bütün time line ı görüyor. Big Bang ten Big Crunch a kadar. Bu zaman diliminde ki her bir olgu , onun için geniş ölçekli film şeritleri gibi olmaz mı ? Yani işin özeti : gelecek aslında geçmiş ve her şey iç içe .

[@darksde424]

@@Omer.Dusunsel kendi iradelerinden kastım : kendi kaderlerini kendilerinin belirlediği yönünde. Yani benim iradem = kader algısı yanlış diyorum . O kısımda yanlış ifade etmişim. Yani benim kaderim bilinemezcilik yapanlar için söyledim.

[@darksde424]

@@Omer.Dusunsel Bence ikinci söylediğin tartışılır bir şey . Yani Allah her şeyi yarattığını söylüyor fakat bu yaratma biçimini biz bilmiyoruz . Bu ilk nedende olabilir veya anlık olarak işleyen fizik yasalarının Allah tarafından idame ettirilmeside olabilir. Allah illa ki bizim seçimlerimize müdahil olmak zorunda değil.

[@darksde424]

@@Omer.Dusunsel Hocam bence burada ki sıkıntı zaman kavramı ile alakalı. Yani şuan yaşadığımız şey aslında geçmiş. Hatta Cehennem Ayetlerin de , Cehennemde ki insanların durumlarından bahsediyor. Yani biz aslında geçmişi yaşıyoruz , yaratıcı bakış açısıyla. Eğer özgür irade olmasaydı zaten cehennem gibi cezalandırma sistemleri olmazdı diye düşünüyorum. Allah'ın her şeyi yaratıp kendi haline bıraktığı bir evrende de yaşıyor olabiliriz aslında(gerektiğinde müdahil olabilir). Yani Osman Abinin , Enis Doko ile yaptığı yayında zaten Enis Doko bunu söylüyor. Yani sıkıntı Osman Abi kendi base ini bu fikir üzerine kurmuş olması. Bu fikir normalde insanı kaderiyeci olmaya dahi götürür. Yani şunu diyebiliriz "Allah istemese be bu günahları işlemezdim" . Çünkü Allah'ın her şeyi kontrol ettiği bir sistemde , her şeyin sebebi Allah olmuş oluyor.

[@ramazanaman0233]

Pencerelerden seyret içlerine girme

[@doganunlu4075]

İlim maluma tabi evet. Burda cüz'i ihtiyarinin seçimlerini biz tahmin edemiyoruz fakat Allah biliyor. Önce ilminde yaratılıyoruz. İrademiz de orda yaratılıyor. Yaratmayı da bu mihvalde yapıyor yani ilim önce buna göre şekilleniyor sonrasında diğerleri de ona tabi yani kudreti vs. Tabir caizse önce simüle edip sonra yaratmak gibi. Diğer mesele burda ilimde yaratılan insan daha ilim sahasında iken özgür iradeye sahip oluyor. İrade özgür olması için Allah'ın zatının gayrında mı olmalı veya ondan mı, tabi ki varlığı kendinden olamayacağı için ondan birşey olur fakat özgür. Burda da idrak edemediğimiz kısım işte bu özgürlük. Bizce bilmek mümkün değil bunların ne olduğunu. Kur'an da çok girmemişse meseleye işi öteye bırakmak en iyisi. Tabi bunlarda açıklamasa da meseleyi yakınsama yapıyor bende..

[@ZARAFET.KOLTUK.YIKAMA]

3 sene once ispat derecesinde anlatirdin simdi bilmiyorum diyorsun .bence senin düşünceler farklilasmis

[@ismailozgur1731]

Bence bu sorunun cevabı var. Tabii bunun için bağdaştırmacı iradeyi kabul etmek gerek. Yani determinizmle iradenin uyumlu olduğunu kabul etmek gerek. Herkes sezgisel olarak liberteryen iradeye yakın ama bağdaştırmacı iradeye sahip gibiyiz. Yani Allah bizim ne yapacağımızı bilse bile iradeye sahibiz. Tabii ki bu irade sınırlı. Çok meşhur bir örnek üzerinden açıklayayım. Mesela bir katilin beynine çip yerleştiriliyor. Eğer katil vicdan yapıp görev verilen kişiyi öldürmezse çip devreye girip o kişiyi öldürecek. Yani katil her halükarda o kişiyi öldürecek. Şimdi eğer bu çip çalışmazsa ve katil o kişiyi öldürürse katilin iradesi yok diyebilir miyiz? Bence hayır. Herhalukarda katil bu kişiyi öldürecekti. Ne yapacağını da biliyoruz. Ama yine de bir iradeye sahip olduğunu görebiliyoruz. Yani ne yapacağımız zorunlu bile olsa hâlâ bir iradeye sahip olabiliyoruz. Şu anda felsefeciler arasında bu görüş çoğunlukta. Son olarak özgür irade problemi sadece dini bir problem değil ve şu anda bu problemi çözdük gibi.

[@-F.A-]

Bismillahirrahmanirrahim insanın olay algılama sınırı madde, mekan(boyut) ve zaman (hareket + kütle) dır. Bir nesneyi belirli bir boyutta belirli bir cisim ile algılar ve zaman ile kayıtlarız. Oysa ALLAH CC varlık ile alakalı olan madde, mekan ve zamandan münezzeh / bağımsızdır. O yarattıklarına benzemez. O ilmi, gücü ve kudreti ile her şeyi kuşatır ve bilir. O zamandan/mekandan/maddeden bağımsız olduğu için varlığın yaratiliş anından (evrenin yaratılışından) A noktasından bugüne yani B noktasına hatta Cennet ve Cehennem zamanına C noktasına kadar bütününü görür bilir kuşatır. O'da zaman sınırlaması yoktur. Kur'an'da anlatılan cennet ve cehennem diyalogları kesinlik ifade eder. o diyaloglara sadece isimler belirtilmemiştir. İradeye gelince insan seçim konusunda serbesttir. iradesi dışında gelişen olaylara yaklaşım şekli önemlidir. Hayrı mı Şerr'i mi seçiyoruz, Sabrı ve/veya şükrü mü, İsyanı ve/veya Nisyanı mı seçiyoruz.. Sonuçlarımızı [Rıza+Rahmet / Gadap+Azap ] seçimlerimiz belirliyor. Allah en doğrusunu bilir...

[@feslijake]

İnsanın mutlak özgür iradesi yoktur. Kısmı bir iradesi vardır. Doğduğumuz; toplum, aile, çevre vs. bizim zihnimiz ve davranışlarımız üzerine etki sahibidir. Örneğin bir seri katil düşünelim. O'nu yakalıyoruz ve neden bu hale düştüğünü araştırıyoruz. Bakıyoruz ki çocukluğunda, annesi babası boşanmış ve kötü bir mahallede büyümüş. Bu da O'nun seri katil olmasını sağlamış veya en azından tetiklemiş. Şimdi böyle bir durumda o kişi, tamamen özgür iradesiyle seri katil oldu denebilir mi? Elbette hayır. Çünkü başka sebepler vardı. Sonuç olarak insan mutlak irade sahibi değildir.

[@abdullahkaya6790]

Abi Kader bahsinin sadece bir maddesi ile bu mevzu anlaşılmaz ki. Geri kalanı da var? Böyle mühim bir mevzunun kitap ile beraber konuşulması ve birlikte okunması daha iyi olurdu. Belki inşallah müsait bir zaman-zeminde olur.

[@Hakan42526]

Bu konularda meraklı soruları genelde inşa edilmiş olanı yıkmaya/çürütmeye yönelik oluyor. Ben savunabildiğim/anlatabildiğim kadar anlatıp belli bir seviyeye ulaştırdıktan sonra şöyle diyorum: Hadi gel beraber anlamaya çalışalım, ulaştığımız noktadan sonra inşa etmeye devam edelim/acaba nasıl olabilir işin mantığı diyorum. (Böylelikle iq problemi aşılabiliyor.) Bu noktadan sonra; boyumuzu aşıyor, derine dalmayalim, anlamak zorunda değiliz gibi şeyler daha anlam bulmuş oluyor ve kişi kendi anlam dünyasında/sıkletinde ilerlemeye/dövüşmeye başlıyor ki nasibi ölçüsünde doğru/güzel yerlere varabiliyor. Bu işin güzel neticesi :) bir de bu aşamalardan sonra kişi senin sunduğunu mantıksız, yanlış bulup işin içinden sıyrılmaya çalışıyor ki o zaman da buyur sen doğru/mantıklı olanı inşa et/anlat diyorsun. Böylelikle sen saldırı, o savunma pozisyonuna geçiyor ve genelde inşa edemediği/doğruyu sunamadiği için insafa gelebiliyor. Önemli olan insaflı/iyiniyetli olmak, iki taraf için de. Yoksa muhabbetin sonunda sadece yorgunluk ve virane zihin dünyaları oluşuyor.

[@yusufabbasli2924]

Allah biliyorsa, bizi niye yaratdı sorsunun cevabı, 13. Lema, 2. İşaretde var.

[@SametAYDOGDU57]

Sende gördüğüm teferruatlardan sıyrılıp sadeleşmişsin. Kırmızı asalarda falan ordan geldi burdan gitti onu dedi şöyleyse böyle vs vs bunlardan sıyrılıp elinde sadece namaz kalmış. Daha sağlıklı olmuş sanırım bu hal senin için

[@hakikatpesinde01]

Bu bilinemezcilik zaten imanın gayb boyutu ile alakalı ve "gayba iman ederler" ayeti de bu bilinmeyene de iman etmeyi gerektiriyor. Ma arefneka hakka marifetike ya Maruf, hadis miydi bu söz, seni hakkiyla bilemedik ey Bilinen.. hitabı.. Sifat ve isimleri icmalen bilinir ama onların nasıl olduğu, nasıl çalıştığı gibi konular zaten bilinemez. Hava ortaminda yaşamayı bir balik anlayamaz. Devamli sudadır. Ki bu teşbih iki basit canli arasindadir. Burada konumuz bir ilahın kudreti ve ilmi. Elbetteki tam herseyiyle kapsayip bilmemiz muhaldir. Burada konu vahye/ilhama geliyor. Ancak o "bilmedigimiz"den vahy haber gelirse öğrenebiliyoruz.

[@sinanciftci9226]

Risale-i Nur farklı yerlerinde izahatlari var. Sadece biraz yoğunlaşma lazım

[@bulutosman]

Yeter yogunlastik bence bazen biraz da salmak lazim

[@sinanciftci9226]

@@bulutosman Yoğunlaştık bence ile Salmak farklı şeyler abi. Bir de bilmiyorum kelimesi bambaşka şeyler

[@ruumeysa_205]

kaçmadan yazayım istedim, bir eleştiri: "yaratmadığı şeyi nasıl bilecek, bilemez" cümlesi. soruya cevap verirken farkında olmadan fazla derine dalındı ki kaçan nokta şu: Allah'ın kendi zatı yaratılmamıştır. Dolayısıyla yaratmadığı/yaratılmamış kendi zatını bilir. Rahat olmak adına evet fark edilmiyor cümleler ama yine de teyakkuzda olmakta fayda var. Selametle.

[@emirkaya9678]

Kader hakkında çok düşünmenin iyi olmadığı ile ilgili bir hadis vardı yanlış hatırlamıyorsam

[@lakonim]

"sorumluluk varsa kader yoktur, kader varsa sorumluluk yoktur. hem sorumluluk hem kader varsa, o takdirde akıl ve mantık yoktur." Dücane Cündioğlu. Dolayısıyla belki de asıl sorumuz şu olmalıdır; Allah mantık kurallarına tabî midir? Allah 2+2'nin 5 etmesini sağlayabilir mi mesela? Tabi ehlisünnet geleneğinin ucundan da olsa akılcı GÖRÜNME gibi bir kaygısı olduğu için, tıpkı Osman Bulut'un dediği gibi saçmalama yoluna giriyorlar, çünkü mantıklı bir zemine oturtmaya çalışıyorlar. En tutarlı görünenler benim açımdan selefiler. Adamlar tevil mevil uğraşmıyor, direkt işittikleri gibi itaat ediyorlar. Oh, kafa rahat. Tüm varlığın yaratıcısı olan tanrıyı kendi kaba etinden uydurduğun mantık kurallarıyla sınayacaksın öyle mi? Sen hayırdır yani ? 😄 Ben inansam kesinlikle selefi olurdum.

[@mustafack6591]

Allah'ın herşeyi önceden bilmesi ile insanın irade sahibi olması arasındaki çelişki nedir abi? Ben bir çelişki göremiyorum

[@aysenurgur7213]

Abi ben seni niye takip ediyorum hala 😃 futbol flan diyodun en son. Videoyu sayfamda görünce şaşırmadım diyemem 🤔 senin bu girdaptan çıkıp rahatlamış halin çok iyi ve arada böyle bir iki dertleşme yapmanda senin için sakınca yoksa bekleriz. Ben kafası karışık biri değilim daha doğrusu söylediğin derine dalma mevzularında kıyıda yüzen biriyim diyim. Ama çok karışık geliyor soruyor hafız olduğum için. Senin cevaplardan çok ilham aldım biz buralardayız abi takibi bırakmıyoruz. Seviliyorsun selamlar 🙋‍♀️

[@nuryolununyolcusu]

Kaderle ilgili başka güzel derslerde paylaştım ... istifade ve istifazaya medar olsun diye....♡

[@mucahitgokce5992]

Abi içinden nasıl geliyosa öyle yaşa hesabı verecek olan sensın

[@kubraozaydn8447]

Güneş ve ay örneğini verirken yakınsama olduğunu, tam olarak karşılamadığını, çünkü onların iradesinin olmadığını söyledin , peki bunu nerden biliyoruz 👀 ya da emin olduğumuz bir bilgi mi , yoksa o da öyle inanıp geçtiğimiz bir bilgi olabilir mi ? Belki gerçekten de örtüşen bir açıklama ama kalıplaşmış bilgilerimiz bize bu esnekliği sağlanmıyordur . Ama tabiki bunu da bilemeyiz ya da ispat edemeyiz, en iyisi : Bilmiyoruz ama bildiğimiz şeyler iman etmemize yetiyor :D))

[@olgaycevik949]

neden ben sabah işe gideceğim ilmimi bildiğim gibi kudretine de sahip olup gidiyorum,aynı akşam eve gideceğim ilmine vakıf olup gitme kudretine de sahip olduğum gibi😄Demek ki biz yaratılanlar için seçme ve yönetme yani eyleme geçme kudreti verilmiş.Kısaca kendi kaderimizi seçimlerimiz ve eylemlerimiz ile belirleriz.Yaratıcının ise senin de dediğin gibi zaman kavramı olmadığından Bizim yaşam ve ölüm çizgimizi tamamen bilmesi ve görmesi Gayet mantıklı.Burda demek ki yapmış olduğumuz seçimlerin ve eylemlerin karşılığını almamız gayet manidardır.Bebek ölümleri vs bu gibi kendimizi kandırdığımız ve kader dediğimiz olaylar ise gene bizlerin seçimi ile gerçekleşen sonuçlardır.Bebeklerin eylem ve özgür iradeleri daha oluşmadıklarından Sonuçlardan mahrum tutulup cennetlik olmaları nettir.Neyse çok uzattım bu tabiki benim görüşüm hiç bir bilimsel ve dini kaynağa bağlı olmadan yazdım.Teşekkürler🫶

[@FBlibirisi]

Bugün canlı bir study with me yayını gördümm. Akşama izleyecektim neden kaydetmedin abi ?

[@newtonbirton2257]

100 sene önceki yasamis insanın yaptıklarını biliyoruz. O zamana gitsek yine aynı şeyleri yapacak. Biz bildiğimiz için mi o bunu yapıyor. Derse beni zorladıniz hayır. Herkes seçtiği ile sorumlu. Allah in bilmesi zorlaması değil. Zaman olayı.

[@haris2109]

Abi 6:13 de sanki bir tık sözler köşkü'ne değindin 😅

[@bulutosman]

Ne alaka karistirma ortaligi.😄 Cok genel herkesin kullandigi ornekler onlar. Tren ornegi seyrangahdaydi benim bildigim

[@haris2109]

@@bulutosman tamam abi ama bir gaming channel bekliyoruz, tasarım yada lowerthird lazım olursa bana ulaşabilirsin abi bedavaya yaparım.

[@ahmettoprak6170]

gerçekten böyle dışarıdan düşünmen çok iyi. spor salonunda kulaklıktan müzik dinlemektense bunu dinliyorum. müzik kadar motive etmiyor ama 17bdakikada hangi ara 3 set bitirdim ben bile anlamadım

[@newtonbirton2257]

Helal olsun genelde nurcular böyle teke tek konuşmaz her konuda Bu konuşmaların güzel Kitabı anlayarak okuyunuz Anlamadan kitap okumayiniz Foto kafalar bunu ister

[@viktorious9722]

Dürüstlüğün için teşekkürler, dinlerin cevap veremeyeceği bir başka soru. Çünkü aslında bir paradoks niteliğinde.

[@bethebestfucktherest]

Tren olayı bir alegori. Aslında çok da mantıklı. Algıladığım kadarıyla, bir mânâda; mekândan internet sayesinde kısmî bir bağımsızlığımız olduğunu kabul edersek aynı anda iki farklı noktadaki iki farklı olayı takip edebiliyoruz. Bilgi her yerde bilgidir. Konumdan bağımsız. Biz bu bilgiyi elde edince cismen değil ama farkındalık açısından mekânın üstüne çıkmış oluyoruz. Aynı şekilde Allah cc da zamanın önce ve sonra diye adlandırdığımız herhangi iki farklı "konum"u hakkında bilgi sahibi. Bu da onun farkındalık açısından zamanın üzerinde olduğunu gösteriyor. Cisim için konuşmayacağım, bambaşka bir konu. Bu tarz bir fikrim var bu konuda. Tabii ki zamanın dışında olmak vb. gibi şeyleri düşünemeyiz. Burada yaptığımız, sarı ve mavi ile yeşili tarif etmek. Yeni bir renk düşünmek ise mümkün değil şu aşamada.