[Kaizuka/Shimamura] A meat village that suffered from discrimination

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路地裏さんぽ

路地裏さんぽ

2 ай бұрын

The meat industry has faced discrimination. Walk through Kaizuka/Shimamura, a meat village where the history of slaughter came to an end.
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I started Twitter. I will update occasionally.
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Пікірлер: 165
@koka9588
@koka9588 Ай бұрын
自分は食肉産業に従事しています。 ほとんどの人間は肉を食べ、革製品を使っているのに屠畜に関わっている人間を差別して見るのはおかしい。
@user-kj4kp7fh5t
@user-kj4kp7fh5t Ай бұрын
その通りです‼️毎日毎日食べる食材ですよね、自分は貝塚の隣町の50歳ですが、嶋村と言う土地は初耳でした!
@user-cn9ji2jl3b
@user-cn9ji2jl3b Ай бұрын
感謝しています。ありがとうございます
@user-qy4qr2uc6i
@user-qy4qr2uc6i Ай бұрын
@@user-dt8ye2hn2h 同感ですが。人間の差別なんて知らず知らずのうちにしてるものなので自分は絶対にしてないかのような自信たっぷりな自己判断はやめた方が良いと思います。
@user-dt8ye2hn2h
@user-dt8ye2hn2h Ай бұрын
@@user-qy4qr2uc6iがっかりなお言葉で、とても残念です。私がお世話になったおじさんも本を出版してます。 もう差別においてそっとしてほしい気持ちです。
@panthertiger4883
@panthertiger4883 Ай бұрын
仰る通りです。以前銭湯で仲良くなった人からそう打ち明けられてどう返事して良いか分かりませんでした。エラそうなことは言いたくないが誇りを持って生き抜いて頂きたいと思います。
@mkadouno1777
@mkadouno1777 Ай бұрын
他の命を頂いて生きなければなならないけど、その他の命を供給する仕事をしたいかといえは、したくない。 それを生業として供給してくれるたくましさと、提供して頂いた動物たちに感謝です
@user-iu7jh6fk7f
@user-iu7jh6fk7f Ай бұрын
私は千葉県野田市の非差別部落出身です 昭和50年 23歳の姉が婚約し、お披露目会の時に酔っ払った隣地区のおじさんが、この地区非差別部落だから共食いだ!と出てきた肉を指して大声で叫びました その場は何とか酔っ払いと流されましたが、翌日婚約解消の連絡が向こうの家族から来ました 姉はショックで農薬を飲み苦しみながら亡くなりました 私はそれからトラウマで結婚もせずに一人で生活してます 差別は良くないと言いながら根強く残ります
@panthertiger4883
@panthertiger4883 Ай бұрын
関西には多くて根強いですがやっぱり関東にもあるんですね………
@tansan4053
@tansan4053 Ай бұрын
お気の毒です。が、私は、子供の頃、部落の中高年に、ボロクソ罵声浴びせられ、イジメられました。私が大きな家に住み、勉強できたから、ムカついたのでしょうが、子供のとき、中高年に取り囲まれ、罵声浴びせられ傷ついた過去は忘れません。私は、生活保護や部落の人間を一生許しません。
@Madmadie_NEO
@Madmadie_NEO Ай бұрын
わたしは相手がそちらの出身で逆差別で結婚できませんでした。30年以上昔の話ですが。
@user-qd5eo2io3y
@user-qd5eo2io3y 13 күн бұрын
友人が若い頃、事故に遭い入院したとき、仲良くなった異性と電話番号を交換し、お互いに退院した後、電話が相手から掛かって来たら親に「あの子は部落出身だからダメだ。」と離されたと言っていました。北九州の方のおはなしです。
@prrn8732
@prrn8732 13 күн бұрын
私の先祖は代々貝塚市の隣の市に住んでいました。私は30代前半ですが、祖母と母は、○○、⬜︎⬜︎等は部落の苗字だとか、私の同級生のあの子は部落だとか言っていました。特に祖母世代の嫌悪感は凄まじいもので、幼いながらに記憶に残っています。この地域の人の中には、自分たちは被差別者だから優遇されるべき、といった考え方を持った人々が、今は知りませんが当時存在しており、納税を渋ったり色々大変だったそうです。そういう背景もあり溝は埋まらなかったのかもしれません。東京に出てきて、みんなが部落差別のことを教科書でしか知らなくてびっくりしました。
@user-om4ze2ws6w
@user-om4ze2ws6w Ай бұрын
鹿児島だと部落差別はもとより、士族と平民で差別があり、士族でも鹿児島市内と地方でも差別があった。
@user-nq1pv7se1k
@user-nq1pv7se1k 2 ай бұрын
3:20に映る“北出精肉店”は2013年公開ドキュメンタリー映画“ある精肉店のはなし”の有名な精肉店です。
@user-cn9ji2jl3b
@user-cn9ji2jl3b Ай бұрын
私はこの映画を拝見して、ご本人からのお話伺って、手を合わせてお肉をいただくようになりました。人の嫌がる仕事をしてくれることに感謝ですね。
@ru9716
@ru9716 Ай бұрын
更新ありがとうございます! こういう仕事やそれに従事する人の存在が見えにくくなっていきますね…。
@user-qh5bp2ib3b
@user-qh5bp2ib3b Ай бұрын
こちらこそいつもありがとうございます!久々の更新になってしまいました…こういった街並みが消えてゆくのは物悲しいですね
@ryuusyou_421
@ryuusyou_421 2 ай бұрын
久しぶりの動画、待っておりました😊 大阪にも、このような場所がまだまだ残ってるんですね。今日もありがとうございました✨ また楽しみにしています😀
@user-tx2zo6tz2x
@user-tx2zo6tz2x 12 күн бұрын
あなたたちが仕事をしてくれるから牛や豚の命をいただける。感謝。
@user-px5hb8wq4m
@user-px5hb8wq4m 2 ай бұрын
いつも、感慨深い動画を ありがとうございます。 次回も楽しみに待ってます♪
@kyotram_1987
@kyotram_1987 Ай бұрын
『マルフク』で泣きました...
@shimekawa-daishi
@shimekawa-daishi 2 ай бұрын
お久しぶり 準地元で驚愕 路地裏さんぽ最高
@SA-ey9md
@SA-ey9md 2 ай бұрын
同地区を採り上げてる動画いくつかありますが、主様のが1番内容が深いです。書籍の引用もわかりやすさの1つでしょう。BGMも哀愁漂います😢
@user-mv5wi2np6s
@user-mv5wi2np6s Ай бұрын
だんじり祭りで有名な地区ですね。東貝塚から南海貝塚まで歩いた時異世界みたいな場所があったと思ったのですが、納得しました
@kyotram_1987
@kyotram_1987 Ай бұрын
親戚が海塚&王子に居ます^^ 地車懐い...
@asachannz
@asachannz 2 ай бұрын
お帰りなさい! 久しぶりの更新、ありがとうございます。
@user-wy1px6jt5h
@user-wy1px6jt5h 2 ай бұрын
お久しぶりの動画をありがとうございます。 路地裏さんが元気で活動されている事がわかり安心しました。
@user-qh5bp2ib3b
@user-qh5bp2ib3b 2 ай бұрын
いつもありがとうございます。遅い歩みですがこれからも活動を続けて参ります。
@user-th1xt5xb7o
@user-th1xt5xb7o 2 ай бұрын
路地裏さんお久しぶりです〜 過去の動画で羽曳野にも行かれていたようですが、同じようなもの寂しさを感じます。 羽曳野の方はまだお肉屋さんが結構ありましたね 貝塚にはもう屠畜場はないんですね 私も一度歩いてみたいですが正直怖いです… 興味深い動画ありがとうございました😊
@user-er4ew7hd8m
@user-er4ew7hd8m Ай бұрын
貝塚駅周辺の地主が土地を売らないんだよ。 地元じゃ有名。 役所も困ってる。
@user-mv5wi2np6s
@user-mv5wi2np6s Ай бұрын
たこぼうずもなかと南海貝塚の辺りの景色は異常
@user-em4vy6gt1o
@user-em4vy6gt1o 2 ай бұрын
なんかこういう事言ったら失礼かもだけどこういう場所って何となく入った瞬間に「あ、なんか他と違うわ」って感じるものあるよね。異様な寂れ具合とかさ
@user-zp1zi7lv1g
@user-zp1zi7lv1g 2 ай бұрын
北出精肉店出ていますね 荒廃しかけた町の姿を見るにつけ、時代の移り変わりに寂しさを感じます
@user-ez6qf5we1b
@user-ez6qf5we1b 2 ай бұрын
広島にも昔部落で食肉解体の土地があるけど、今はセンジガラ、ホルモンの天ぷらなどで有名になり部落の面影は無いです。
@yukihiro7116
@yukihiro7116 2 ай бұрын
仏教が差別を産み、実は生きるために必要な食料を生産する側が差別され、制度を作った聖職者と呼ばれる方々は昔から免税生活。なんかおかしくね?
@kyotram_1987
@kyotram_1987 Ай бұрын
其の様な地区に教会堂が多いの,痛い程共感出来ます...
@user-rl7fs1sf3s
@user-rl7fs1sf3s 19 күн бұрын
おかしい。可笑しい。 けど、世の中おかしな事の塊なんよね。😢
@bigkchan
@bigkchan Ай бұрын
部落って現代の子ども等(私は今年40ですが)はその存在をあまり知らないと思います。 私は中学校の授業中にで聞きましたが、そんな地区あったん?って感じでした。 その授業を聞くまではなんにも思わなかったのにその後は心の片隅にあの子は部落なんやって思ってしまう事があります。 なので、部落の事をわざわざ教育に入れて教えると差別する子供が増えるだけなので、教育の一環に入れる必要性を感じないのですが、どーでしょうか? まー、昔の世代の人が、あの子は部落やからって子供に変な差別知識を植え付けへんためやとは思うんですが、あえて知らなくてもいいと思います。 私は自分の子供には何も言ってません。
@panthertiger4883
@panthertiger4883 Ай бұрын
私は爺さんですが私の親もそうでした。お陰であまり……ですが差別心は無く感謝しています。
@hidekikuwada456
@hidekikuwada456 2 ай бұрын
今日もありがとうございます。
@biwa108
@biwa108 2 ай бұрын
部落研究をする上で「ケガレ」をよく使う人達がいるが、「ケガレ」を本当に差別するほどに気にしていたのだろうか?という疑問がある。女性もケガレであり、人の死もケガレだけど、言い出せば身近にケガレは多く存在するし、ケガレは単に差別ではなく区別の方だったのではと考える。また部落研究をすると部落解放同盟の恫喝行為が怖い人たちとイメージづけ、そしてエセ同和によって更に遠目で見ている人には、差別に苦しんでいる人も、差別を悪用している人もゴチャ混ぜにして分からなくしているように思う。
@hiyashins4966
@hiyashins4966 11 күн бұрын
牛は屠殺される前に涙を流すと聴きました 何気に食らっている人間は家畜の命に感謝しましょう😢 カナヅチで眉間を、、やはり聞くと胸が苦しくなります
@denderaryuu99
@denderaryuu99 2 ай бұрын
動画アップありがとうございます。 ちなみにこのBGMの題名はなんというのでしょうか?
@user-ok8gd2nf5u
@user-ok8gd2nf5u 2 ай бұрын
同じく新作待ちわびておりました。 不当解雇にあってから、毎日頭の中でこのインパクト強いBGMが流れていて、 題名がどうしても分からずに知りたいと思っておりました。
@user-qh5bp2ib3b
@user-qh5bp2ib3b 2 ай бұрын
コメントを頂きありがとうございます。BGMは甘茶『彼方に霞む蒸気船』です。
@user-ok8gd2nf5u
@user-ok8gd2nf5u 2 ай бұрын
@@user-qh5bp2ib3b 早速ありがとうございます。自分のここ数年のテーマ曲なので感謝感激です!
@denderaryuu99
@denderaryuu99 2 ай бұрын
@@user-qh5bp2ib3b ありがとうございます。この動画にすごく合っているBGMですよね。
@ju-bey
@ju-bey 2 ай бұрын
本当にお疲れ様です。 時間帯もあるのでしょうが、あまりに人の気配が無いように見えました。
@tomoyasuncity244
@tomoyasuncity244 2 ай бұрын
北〇さんという人がこの地域ですごい力ありそうに見えました。あんなの私の地域では見たことがなくて想像がつきません。
@wasshoishoi1
@wasshoishoi1 Ай бұрын
久しぶりに拝見させて頂きましたが 主様の動画は やはり素晴らしく 短編映画を みた感じになります! ありがとうございました。
@user-qh5bp2ib3b
@user-qh5bp2ib3b Ай бұрын
励みになりコメントを頂きありがとうございます。これからも精力的に活動を続けて参ります。
@user-mm4hv7oc6k
@user-mm4hv7oc6k Ай бұрын
食べるが ルーツを知ると辛い😢🌊
@user-zz5cf5bt2b
@user-zz5cf5bt2b 2 ай бұрын
2.00〜2.30あたりの映像の廃墟の様ながれきの所は嶋村と関係ありませんよ、横の町ですよ、
@user-kj4kp7fh5t
@user-kj4kp7fh5t Ай бұрын
海塚かな?突っ込みが地元やな。
@nyarome3
@nyarome3 2 ай бұрын
お久しぶりです。動画を拝見しながら脳内には「ドナドナ」が流れていました。 そんな国内の畜産業の高級ブランド肉も円安により品質が落ちる輸入肉の方が高価になってしまいましたね。 とは言っても庶民には関係無く、高価な国内産肉も高くなった輸入肉も、その恩恵を来日観光客だけが頂けるという哀しい話で。
@ketibeeakanisiya271
@ketibeeakanisiya271 6 күн бұрын
無学なので、難しい事は分かりませんが、 牛豚の内臓、カシラ、ハツ、レバー、タン等、を焼いてもらい、タレで食べながら、 ここは頂きながら、と言うのでしょうか。 お酒を飲むと美味しくてお酒も進み、明日も頑張ろうと意欲がわいてきます。 これらの食肉を処理された方々には、感謝しかありません。 有難うございます。有難うございました。
@tsuri9osaka
@tsuri9osaka 2 ай бұрын
駅近くの荒廃は地主の問題で 動画のテーマとは関係ないスポットになります。。
@user-hm9po4jl8b
@user-hm9po4jl8b Ай бұрын
きたのほうせんかい
@nosirin
@nosirin Ай бұрын
そもそも北野芳泉会てなんなんですか? あそこらへんでよく落書きを見ます。 一番でかいファミリーマート前の廃屋は何か関係ありますか?
@user-lr5zk1xo7q
@user-lr5zk1xo7q 2 ай бұрын
良くこの場所探しましたね。素晴らしいです。
@kk-fy5yo
@kk-fy5yo 2 ай бұрын
部落は食肉販売(肉屋さん)が多いって言いますよね。 貝塚はたまに行くのですが、ココは知らなかったので立ち寄ってみたいと思います。
@bf9874
@bf9874 2 ай бұрын
久しぶりのアップお待ちしてました! 路地裏さんの動画は知的好奇心だけでなく、社会勉強にもなりますね〜 屠畜に携わる人達がいなければ自分達は満足に食にありつけないのは事実です 同和教育と併せて命の大切さを子供達には伝えていってほしいものです
@user-hi8dz1ut3k
@user-hi8dz1ut3k 2 ай бұрын
学校教育でちゃんと教えて無いんだよね。だから(私もそうだが)大人になってから、こういった事情を知る。色んな意味で、我々の祖先は偉大だ。
@neteru831
@neteru831 15 күн бұрын
この差別は根強く 一生なくならない!関西でも結構あるけど独特な雰囲気があって。
@user-ey6ut6iv6w
@user-ey6ut6iv6w Ай бұрын
「ある精肉店の話し」を観ていただきたいと思います。
@tyuiyuu
@tyuiyuu 28 күн бұрын
あなた、部落、在日の老人生活保護がどんなか、知らんでしょ?
@MN-nr4kv
@MN-nr4kv 2 ай бұрын
自分は牛や豚は食べないようにしているので、なんとも言えません。😓 2013年に、この地域にある精肉店の映画が公開されたようです。 大阪貝塚市での屠畜見学会。 牛のいのちと全身全霊で向き合うある精肉店との出会いから、この映画は始まった。 家族4人の息の合った手わざで牛が捌かれていく。 牛と人の体温が混ざり合う屠場は、熱気に満ちていた。 店に持ち帰られた枝肉は、丁寧に切り分けられ、店頭に並ぶ。 皮は丹念になめされ、立派なだんじり太鼓へと姿を変えていく。 家では、家族4世代が食卓に集い、いつもにぎやかだ。 家業を継ぎ7代目となる兄弟の心にあるのは被差別部落ゆえのいわれなき差別を受けてきた父の姿。差別のない社会にしたいと、 地域の仲間とともに部落解放運動に参加するなかでいつしか自分たちの意識も変化し、地域や家族も変わっていった。 2012年3月。 代々使用してきた屠畜場が、102年の歴史に幕を下ろした。 最後の屠畜を終え、北出精肉店も新たな日々を重ねていく。 いのちを食べて人は生きる。 「生」の本質を見続けてきた家族の記録。
@user-mv5np9rw2l
@user-mv5np9rw2l Ай бұрын
BGMも相余って、夜の病院や火葬場のような寂しさや物悲しさを感じる
@user-nz5rr9cu2e
@user-nz5rr9cu2e 22 күн бұрын
世の中は矛盾だらけ
@Ross90AU
@Ross90AU 2 ай бұрын
I am trying to learn to learn about 部落民 however it is very difficult for 外人
@Dr.Inkwell
@Dr.Inkwell Ай бұрын
Yet you are tryna comprehend those complex culture, and I really was impressed your diligent attitude. It's so hard to grasp its entire history since roots of each of hamlets have similarity but is not all the same. Bunch of incomprehensible points I have even me,Japanese as well. Anyways, I'm so glad that foreign people have interest on the topic!
@Ross90AU
@Ross90AU Ай бұрын
@@Dr.Inkwell Thank you! Today could be the best time to learn history. This is thanks to helpful youtube videos and online conversations. I feel very fortunate that people share so much information. Have a good day.
@junesunshine417
@junesunshine417 12 күн бұрын
アメリカ在住で、アメリカ人の親戚が家畜の運送、オークション、屠殺を一手に引き受ける事業やってます。イスラム教徒に宗教的な屠殺のための場所貸しもやってます。キツい仕事なので従業員は移民が多いですが、誰でも参入できる業界ではないのでほぼ独占状態。勿論日本のような文化的に根差した職業差別はなく、裕福な地元の名士といった扱いです。
@user-pk4yb9qw4r
@user-pk4yb9qw4r 2 ай бұрын
屠畜業者の方のある怪談を思い出しました。大阪に行った際、トイレの個室内に「差別禁止」的なシールが貼ってあって、関東住みには凄い違和感を感じましたね。
@kmftrf
@kmftrf 2 ай бұрын
水間沿線 清児からは、近いですか?
@user-qi7pt8kn8b
@user-qi7pt8kn8b Ай бұрын
清児からは結構遠いです。
@user-io7du6jv1d
@user-io7du6jv1d 2 ай бұрын
貝塚市、コロナ禍前年に歩きましたがそーゆー視点を持ち合わせていなかったので… 今思えば、嗚呼… という感じです
@user-xb7tf8fm3y
@user-xb7tf8fm3y 2 ай бұрын
関係の無い場所も撮影されていますね?
@kot8592
@kot8592 2 ай бұрын
地下鉄恵比寿町の西側の公営住宅辺りや新大阪駅の東南側の東中島(橋下徹の出身地)とかの都会に近接するところを探訪してほしいです。 よろしくお願いします。
@user-cw4wy7xh1j
@user-cw4wy7xh1j 2 ай бұрын
貴公が望むような映像は、神奈川県人権擁護センターという所がようつべにあげていましたが、諸般の事情に寄り見る事が出来なくなってしまいました。
@user-iy4gm5or7w
@user-iy4gm5or7w Ай бұрын
音楽がなんか悲しい
@yashi1218neki
@yashi1218neki 2 ай бұрын
「鳴き声以外」…… 😢
@user-mm7zb5oj8l
@user-mm7zb5oj8l 2 ай бұрын
わたしは大人になってネット普及により色々知り、「肉」が全く食べれなくなりました。 大豆ミートで充分です。
@tm7530
@tm7530 2 ай бұрын
うーん、ずいぶんと廃れていますね…こんな場がまだたくさんあるのでしょうね😢
@elmalanmalan2175
@elmalanmalan2175 2 ай бұрын
It's so nice to see another video. Please visit fussa city near yokota base.
@user-qh5bp2ib3b
@user-qh5bp2ib3b 2 ай бұрын
There are remnants of the red light district in Fussa. It will take some time, but I will report it in a video.
@elmalanmalan2175
@elmalanmalan2175 2 ай бұрын
@@user-qh5bp2ib3b Yes, thank you very much.
@user-gc8zw8he4e
@user-gc8zw8he4e 15 күн бұрын
部落があるとは知らなかった。
@user-hw2uz4br3t
@user-hw2uz4br3t 2 ай бұрын
わぁーめっちゃカラス😨😨
@user-ke5iu5km5b
@user-ke5iu5km5b Ай бұрын
肉加工してる所に仕事で訪問したけど、かなり態度が悪く、この部落がって心の底で思った記憶がある。
@acountgmail8354
@acountgmail8354 2 ай бұрын
さびれてますね。増大した輸入肉は既に落とされた状態で精肉工場に届くからでしょうか?
@user-wu1de5me9b
@user-wu1de5me9b Ай бұрын
生き物を創造した創造主ってサイコパス。なんで食物連鎖なんて創造したのか意味が分からない🤒
@762forest_railway
@762forest_railway 2 ай бұрын
中上健次さんの実家も こんな感じでした。
@GrCapt
@GrCapt 2 ай бұрын
明治維新後、肉食が一般に普及したのに(実際は江戸時代でも猪など食べられていたが)、こういう生業をしている人たちを差別していた日本人って、、、
@acountgmail8354
@acountgmail8354 2 ай бұрын
世界でも唯一日本だけ!世界各国では非常識というものですね。😢
@acountgmail8354
@acountgmail8354 2 ай бұрын
世界各国でも日本だけですね。海外では差別は無いと思います。
@ThatPancake
@ThatPancake 2 ай бұрын
仏教の闇の部分でもあると思いますね。インドでも食肉加工とか死に関わる仕事をしている人はカースト最底辺のやることみたいな感じがあったと思う
@user-wx1tj5mv7k
@user-wx1tj5mv7k 2 ай бұрын
自分も恩恵に預かっておいて差別はねえだろうと思います。食肉畜産皮革葬儀清掃理髪芸能全て人の生活にかけがえの無いエッセンシャルワークです。
@acountgmail8354
@acountgmail8354 2 ай бұрын
外国で差別された話を聞かない。外国の人たちは幸せ者!
@sponge0427
@sponge0427 2 ай бұрын
👍No500
@user-cw4wy7xh1j
@user-cw4wy7xh1j 2 ай бұрын
角岡伸彦著「ホルモン奉行」御一読を。
@user-yz3md9js2n
@user-yz3md9js2n 5 күн бұрын
やっぱこのBGMが好き
@Salondool
@Salondool 2 ай бұрын
貝塚と言えば、縄文時代の遺跡の名前ですね。単なるゴミ捨て場ではなく、宗教的な意味のある場所だったとの説も。 屠殺や皮の加工業を続けてきた旧同和地区の人たちは、文化的には縄文時代からの信仰のつながりはるのかなってチラッと思ってしまいました。 アイヌ文化との連続性も気になります。 それを差別してきた近畿、関西はわたしの故郷の四国よりもはるかに輪をかけて同和差別が盛んに見えます。 なぜ心ない差別が無くならないのか。それをなくす官民を問わない複数の取り組みがありながら、細々とでも長引いたり、ある時を境に隔世遺伝のように復活するのか。 特に奈良や京都の昔ながらの差別のキツさはおかしいです。 今は画像の貝塚市の旧同和地区は、屠殺の産業も廃れて、失業者やその子孫はどこへ行ったのでしょうか? その調査もまた「差別だ」と「エセ同和になる」との負のレッテル貼り(根拠はないか乏しい)の中でつぶされていくのでしょうか。
@user-im9uc2xu7e
@user-im9uc2xu7e 28 күн бұрын
女優の嶋村かおりって・・・・何も関係ない?
@sunshinebgt2117
@sunshinebgt2117 Ай бұрын
ヤバそう
@user-jh9jh8pz3b
@user-jh9jh8pz3b Ай бұрын
貝塚出身ですが、昔の話今は面影無いです!
@johnmungship2
@johnmungship2 2 ай бұрын
文句言う奴は肉食うなよ!
@user-fv6ud3ye7x
@user-fv6ud3ye7x Ай бұрын
那珂湊の人に聞くと肉屋は早死にらしいのです。何かあるんだよなと言っていました。
@sy-sr6yo
@sy-sr6yo Ай бұрын
茨城にも同和地区ってあるんですか?
@user-fv6ud3ye7x
@user-fv6ud3ye7x Ай бұрын
@@sy-sr6yo紛らわしいコメントでした。 個人経営の 肉屋が何件かありまして、同和ではないのですが、牛や豚の供養が大事なのでしょうか
@tyuiyuu
@tyuiyuu 28 күн бұрын
南小学校、6年間で生徒が3人も死んだ。学校内で。学校外の交通事故含めたら、もっと。貧困低学歴で、子供に知識でマウンティングして優越感に浸ってる中高年だらけだった。私は、中学受験でトップ女子校受かる記憶力だからよく覚えてるが、今、中年になった自分が当時貝塚市の中年たちがやってたマウンティングは、恥ずかしすぎる内容だった。やはり、この街並み、知能グレーゾーンや、低学歴低年収、ヤンキー、そんな中高年しかいなかったんだと確信している。子育てする場所は選ばなければ。貝塚市?ゴミだめです。
@kyotram_1987
@kyotram_1987 18 күн бұрын
>中学受験でTOP女子校受かる記憶力だからよく覚えてる どうせ『公立鳥取環境大』も受からん脳みそな癖にイキんなや🐷wwww 自分も❝元青年団❞やった癖に,地元そんな嫌いなら『Palestine』に移住してそのまんま銃●されろwwwww
@WX98
@WX98 2 ай бұрын
以前オフ会0人で有名?な某大物KZbinrが在住していたあの貝塚?同じ雰囲気とは思えない。
@kyotram_1987
@kyotram_1987 19 күн бұрын
確か【地車ROCKERの娘さん】→❝KZbinr❞やった筈やけど,ちゃうかな🙄❓
@maruimarume
@maruimarume Ай бұрын
なんだこりゃ。貝塚には美味しい焼き鳥屋とか腕の良い美容室があって、家から遠いけど通ってるよ。友達がいっぱい住んでて、こんな話聞いたら、傷つく子もいるかも…いや、爆笑するかな?知っといたほうがいい話もあると思うけど、差別する人がうまれそうで知らなくてよかった。
@user-zz6iw7zo1n
@user-zz6iw7zo1n 10 күн бұрын
貝塚に住んでる人に失礼
@tks9804
@tks9804 7 күн бұрын
歴史的事実を述べるだけで失礼とは此れ如何に
@user-mpjpmgwgdtmtm
@user-mpjpmgwgdtmtm 2 ай бұрын
そもそも貝塚がゴミて意味なのに地名になってる時点でね、、
@user-bw2rn8hm9m
@user-bw2rn8hm9m 2 ай бұрын
😢こういう肉や皮を扱う部落産業の場を見て思うのは、環境破壊が凄いということです。肉や皮を扱うから差別を受けるとか、身分差別・職業差別という点からしか語られないけど、悪臭や騒音、殺生のイメージなんて人に嫌われるに決まってますよね。だから、差別がどうとか人権がどうとかを叫ぶ前に、環境保護を徹底していれば、悪いイメージも付かなかったのではないかと思います。
@user-wx1tj5mv7k
@user-wx1tj5mv7k 2 ай бұрын
環境問題は20世紀中盤以降明るみになった社会問題です。それを全て彼らの責任として押し付けるのはあまりに傲慢過ぎるのではないでしょうか。食肉畜産は当たり前に営まれ生活の一部として日本国民を支えてきた産業、日本社会全体の問題です。
@user-cw4wy7xh1j
@user-cw4wy7xh1j 2 ай бұрын
それでは、貴方の身の回りにある皮革製品を全て廃棄処分されては?。動物の屠畜に伴う各種の弊害は許容範囲内かと思います、それとも生き物を食べ物に変える方々やその周辺で生活されている方々を水俣病の原因企業と同一視しているのですか?。
@user-cw4wy7xh1j
@user-cw4wy7xh1j 2 ай бұрын
つまり、生き物を食べ物に変えることは水○病の原因企業と一緒なのかな。
@soulful0702
@soulful0702 Ай бұрын
それは違うでしょう。差別がまずありきで、人が嫌がる、悪臭が身体に染み付く仕事を仕事を押し付けられ来た訳で、改良住宅(この呼称もご存知ないでしょうが)などによって生活環境を改善しても、差別は続いている。 差別は、向こうから、やる奴らの方から悪意を持って行われるんです。 私は堺市協和町の出身ですが、出生地の住所は1丁42番地でした。42番地、これ行政が決めるんです。私の左腕には、幼稚園児の時に近くの小学校で種痘の予防接種を受けましたが、種痘って先の尖ったメス状の器具で皮膚に小さな刺し傷をつけて、そこからワクチンを体内に入れるんですが、後から腫れてアザになるんですが、私の世代では、その刺し傷の数は大抵1〜2箇所なんですが、私の腕には4つの刺し傷。4と言う数字の意味はお分かりでしょうか?四つ足の動物=人間でない非人であると言う一生取れないレッテルを幼稚園児に、医師が刻むんです。横で見ていた母は、ずっと泣いていました。その意味を知ったのはずっと後、陵西中学校行ってからでした。 悪いイメージが仕事から生まれ、それが差別の要因であるかのような、あなたの意見には強く反対します。 また、その貴方の意見に「ハートマーク」つくるこの主さんにも呆れました。ただの興味本意の行動、いや、別にそれでも良いけど、今も怯え苦しむ人たちがいるテーマだと言うことに、何の責任感も感じ取れない。 ヌシさん自身は「ハク」ですね。
@watanabemachiko
@watanabemachiko 2 ай бұрын
全然関係のない駅前の風景を映していて、しかもここの駅、駅前から森のようになっていてそっちの方が謎多き状態。映画も書籍もあって有名な地域をその内容からパクって動画作るよりなぜ駅前がああなっているのか取材してほしい。
@user-sd7wl7ws8w
@user-sd7wl7ws8w 2 ай бұрын
本の引用で自分が散歩してる動画にそれっぽい音楽流して、人権意識の低くなるようなコメントを誘導して自分は差別してませんよって立場が鼻につくな。ボロボロのところを強調したシーンでなんか汚いエグいって思われるのが今の被差別部落地域出身者にとって新たな差別につながるだろうし、まともな感覚あるならやめたほうがいいんじゃない?
@user-xo6zh7iq9f
@user-xo6zh7iq9f 2 ай бұрын
意識過剰ですよ。
@user-sd7wl7ws8w
@user-sd7wl7ws8w 2 ай бұрын
@@user-xo6zh7iq9f 投稿者?
@user-re6fl9mz4c
@user-re6fl9mz4c 2 ай бұрын
差別を助長する動画はいかがなものか…
@user-cw4wy7xh1j
@user-cw4wy7xh1j 2 ай бұрын
映画「ある精肉店のはなし」を御覧ください。
@user-xo6zh7iq9f
@user-xo6zh7iq9f 2 ай бұрын
そこまで差別してはないですよ。
@user-ye7cv4oh7w
@user-ye7cv4oh7w 2 ай бұрын
あら〜
@user-cw4wy7xh1j
@user-cw4wy7xh1j 2 ай бұрын
@@user-xo6zh7iq9f 路地裏・・・氏の映像は過去現在に於ける差別、抑圧、貧困の実情を世に知らしめる事ではと思うのであると思いますが、この映像は貴方のような逆の意味で寝た子は起こすな的な映像ではないと私は考えています。
@user-mi6hv6dp9y
@user-mi6hv6dp9y 2 ай бұрын
住んでる人の気持ち考えろ
@user-re6fl9mz4c
@user-re6fl9mz4c 2 ай бұрын
差別する側はそれほど意識していなくても被差別者を結果的に傷つけているのです。興味本位のいらん場面が多い。
@user-xf6dg8uo3n
@user-xf6dg8uo3n Ай бұрын
部落って、普通の場所と違うのかな?
@tyuiyuu
@tyuiyuu 28 күн бұрын
部落周辺も家の値段が格安です。だから、貝塚市全体的に、住民レベルがね
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