ЛЯ ИЛЯhА ИЛЛЯ ЛЛАh✅ АЛЛАХУММА САЛЛИ 'АЛЯ МУХАММАДИ ВА 'АЛЯ ААЛИ МУХАММАДИ ВАСАЛИМ✅
@ВячеславИщенко-к1э10 ай бұрын
Да воздаст вам Аллах благом
@Aby_Asad7 ай бұрын
ЛЯ ИЛЯhА ИЛЛЯ ЛЛАh✅ АЛЛАХУММА САЛЛИ 'АЛЯ МУХАММАДИ ВА 'АЛЯ ААЛИ МУХАММАДИ ВАСАЛИМ✅
@Aby_Asad7 ай бұрын
ЛЯ ИЛЯhА ИЛЛЯ ЛЛАh✅ АЛЛАХУММА САЛЛИ 'АЛЯ МУХАММАДИ ВА 'АЛЯ ААЛИ МУХАММАДИ ВАСАЛИМ✅
@Aby_Asad7 ай бұрын
ЛЯ ИЛЯhА ИЛЛЯ ЛЛАh✅ АЛЛАХУММА САЛЛИ 'АЛЯ МУХАММАДИ ВА 'АЛЯ ААЛИ МУХАММАДИ ВАСАЛИМ✅
@filmcuts791510 ай бұрын
братья кто может подсказать как они помечены или указать аяты.
@sevilya536010 ай бұрын
Сура Аль Алак. 96. В конце делается суджуд. Можешь посмотреть какой там значок . Он часто разный бывает
@3001tyson10 ай бұрын
Обычно подчёркнута строка, где имеются слова о выполнении суджуда, а в конце аята стоит значок, похожий на купол мечети.
@Must8987 ай бұрын
В намазе надо говорить Аллаху Акбар при тиляви суджуде
@musamusa65537 ай бұрын
ТАКБИР ДЛЯ СУДЖУД-ТИЛЯУА ﷽ 📨 ВОПРОС: Обязательно ли произносить такбир, совершая саджда-тиляуа (земной поклон, который совершается после чтения определенных аятов Священного Корана) в намазе и вне намаза? 📜 ОТВЕТ: Такбир для саджда-тиляуа обязателен в намазе при поклоне и при выходе из этого положения, потому что описывающие молитву пророка ﷺ передают, что при каждом наклоне и подъеме он произносил такбир, они не выделили суджуд ат-тиляуа, вместе с тем, что пророк ﷺ читая аяты, содержащие саджда-тиляуа совершал земной поклон в намазе. Относительно саджда вне молитвы некоторые сказали что нужно произносить такбир когда уходишь на поклон, а поднявшись нужно дать один салям; другие сказали, что не нужно произносить такбир ни при поклоне, ни при поднятие, и не нужно произносить салям; другие сказали, что нужно произносить такбир при поклоне, а при вставание не нужно произносить ни такбира, ни саляма. И это (последнее) мнение мне видится наиболее верным, потому что об этом передается хадис. Таким образом такбир следует произносить при земном поклоне, а поднявшись с него ни такбира, ни саляма произносить не надо. Источник: «Фатауа нурун 'аляд-Дарб», запись №275.
@МагомедоваНаида-ь1х29 күн бұрын
@@musamusa6553 Одни говорят одно другие другое - и как понять что правильнее . И ведь каждый может и доводы убедительные приводить . Вы понимаете что уверенность начинаешь терять правильно или как
@bagrem110 ай бұрын
А разве Коран можно читать без омовения?
@ТимурМагомедов-й4р8 ай бұрын
Нет
@zalialihanovna68988 ай бұрын
Можно в телефоне если читаешь
@SULEYMANKHAN17 ай бұрын
Можно читать коран, нельзя прикасаться к мусхафу без омовения
@Киток-у1г10 ай бұрын
Не понятно, читает Коран с омовением, а сажда без омовения.
@3001tyson10 ай бұрын
Нет греха, если читать Коран без омовения, если ты не прикосаешься к мусхафу. К примеру, с экрана компьютера и тд. Но из хорошего адаба - быть всегда в омовении, особенно когда читаешь Коран.
@Киток-у1г10 ай бұрын
@@3001tyson и прикасаются к Корану только очищенные..
@Evelina_hochy_Znat8 ай бұрын
Он ещё может иметь ввиду,что читаешь аят на память , в котором знаешь что есть саджда -туттилява. И делаешь суджуд
@Muhammad_Ionov7 ай бұрын
С телефона или по памяти можно читать коран.Нельзя прикасаться к мусхафу. Также саджа тиляуа это сунна,то есть желательное действие