Как практиковать смирение. Ватсала дас

  Рет қаралды 7,219

Ватсала дас

Ватсала дас

Күн бұрын

Пікірлер: 15
@РоманЯковлев-ш3й
@РоманЯковлев-ш3й Жыл бұрын
Благодарю за замечательное видео
@VasylynaLevytska
@VasylynaLevytska 4 жыл бұрын
Я с благодарностью принимаю, все что Господь посылает 🙏
@tanyabadan2390
@tanyabadan2390 6 жыл бұрын
Харе Кришна 🙏 Благодарю Вас 🙏
@ВиолеттаПекутько
@ВиолеттаПекутько 3 жыл бұрын
Харе Кришна 🔥 спасибо 🙏
@ros_dom
@ros_dom 4 жыл бұрын
БЛАГОДАРЮ
@romacherep3797
@romacherep3797 Жыл бұрын
Спасибо Ватсала Дас Прабху
@sergekeller8165
@sergekeller8165 2 жыл бұрын
Хорошо бы начать с себя👍
@Rozochka77777
@Rozochka77777 4 жыл бұрын
Добрый день Мне так не нравится слово " слуга " Даже немного унижает. Может можно найти другое слово. Если мы,дети , восхищаемся и любим своего Родителя ,...........
@matveyklyukin7428
@matveyklyukin7428 3 жыл бұрын
отличный комментарий под видео о смирении личной гордыни. Интересно, а где вы вычитали или услышали, что мы дети? Или в вашем пониманимании служение не синоним слова любовь?
@KrishnaKrishnaKrishnaHe
@KrishnaKrishnaKrishnaHe 3 жыл бұрын
В этом мире мы все кому-то служим. Это естественно для нас. Муж, дети, родители, начальник, общество, кошечки, собачки. Своим чувствам, в конце концов. Только служа кому-то, заботясь, даря любовь, мы сами чувствуем счастье. Но можно начать служить Богу, и это принесёт истинное счастье, а не временное.
@matveyklyukin7428
@matveyklyukin7428 3 жыл бұрын
Хари Кришна Прабху🙏 мои поклоны🙏 В лекции вы затрагиваете тему раздражительности и вспыльчивости. Вы говорите, что это симптомы материального Эго. Давайте рассмотрим пример: преданный становится свидетелем выпиющей Адхармы и Вишну Двеша. Преданный осознает, что такая ситуация имеет следствием ущерб для социума и других преданных. В нем вскипает Ярость и он совершает действия которые необходимы для того, что бы остановить данные деяния. Что это? Служение Кришне? Или Личное материальное Эго не терпящее того, что кто живёт вопреки Дхармы, несёт страдания и разрушения, морально - нравственную деградацию и тд.? Чем является эта ярость? Вместе с тем, пример: Арджуна, даже после того, как Кришна показал ему свою истинную суть продолжал сомневаться и не очень то активно сражался.. но когда Кришна отвёл его от основных событий и сделал так, что он не смог защитить своего сына, после смерти сына Арджуна изменил позицию... Он закончил войну практически мгновенно убив миллионы! В нем был этот огонь ярости... Огонь вызванный не тем, что он преданно служил Кришне исполняя его волю, а огонь боли за смерть сына... Но сам Кришна зная, что природа человеческого существа такова, развернул свою Лилу именно в этом ключе... Как же относится к этому?
@Vatsaladas
@Vatsaladas 3 жыл бұрын
Спасибо за глубокий вопрос. Действительно, гнев и духовный, и материальный внешне могут выглядеть одинаково, разница лишь в мотиве. Шри Чайтанья Махапрабху живущий по принципу " ниже соломы и терпеливее дерева", готов был наказать Джагая и Мадхая за оскорбления Своего преданного Господа Нитьянанду. Есть еще одна разница между материальным и духовным гневом, находясь по влиянием материального гнева, человек не думает о благе того, на кого гневается, он просто хочет причинить боль, тогда как духовный гнев - это проявление заботы и любви. Духовный гнев - это привилегия святых людей, у обычных людей, гнев материальный и поэтому даются наставление, как эту эмоцию проявлять конструктивно, так чтобы не наломать лишних дров.
@matveyklyukin7428
@matveyklyukin7428 3 жыл бұрын
@@Vatsaladas мои поклоны🙏 благодарю за ответ. Проясните пожалуйста момент : "гневаясь не думает о благе того, на кого гневается желая причинить боль и страдания"... Насколько мной осознанная природа гнева - это энергия обретающая определенный разрушительный заряд и находящая проявления в разнообразных формах... Основное назначение гнева - это ресурс для устранения "препятствия". Желание причинить боль и страдания по средствам гнева - это уже демонические качества, не так ли? Сам по себе Гнев инструмент. Либо он контролирует нас, либо мы управляем им. В случае если мы управляем гневом, то все правильно вы сказали - важно по какой причине мы гневаемся и проявляемая гнев. Но не кажется ли вам, что "благо" того на кого направлен правомерный гнев это скорее второстепенный самособой разумеющийся бонус, ибо такой гнев останавливает действия, которые формируют негативную карму (хотя в то же время это не добровольное решение, а внешний фактор)... Вряд ли правомерным можно считать гнев если он имеет своей целью что либо иное, кроме долга и поддержания Дхармы. Что вы думаете по этому поводу? Желание причинить благо кому либо это желание и оно личностно... В то время как долг - это служение господу и имеет своей основой любовь и преданность? Или я ошибаюсь? Подобно Строгости, которая необходима иногда, но которая так же рождается из любви и Единсва? Проясните мне пожалуйста этот вопрос? Есть ли где то искаженное восприятие в озвученном мной выше понимании?
@annagorea8678
@annagorea8678 3 жыл бұрын
прочитала как практи Ковать ? и думаю что за практи та такая 😅😅
@СебастьянПерейра-ь3п
@СебастьянПерейра-ь3п 2 жыл бұрын
смирение - это женское поведение.
Арыстанның айқасы, Тәуіржанның шайқасы!
25:51
QosLike / ҚосЛайк / Косылайық
Рет қаралды 700 М.
coco在求救? #小丑 #天使 #shorts
00:29
好人小丑
Рет қаралды 120 МЛН
Татьяна Черниговская ("Как научить мозг учиться?")
1:33:57
Проект Открытое пространство
Рет қаралды 11 МЛН
Арыстанның айқасы, Тәуіржанның шайқасы!
25:51
QosLike / ҚосЛайк / Косылайық
Рет қаралды 700 М.