🔴KALAH TELAK! WAHABI NANTANG DEBAT KH. Muhammad Idrus Ramli

[@NirfaniFani]

Mendengar ceramah Kh j.Muhammad Idrus Romli.menyejukan hati.

[@amungdoc3969]

ALHAMDULILLAH 🤲 SEMOGA CHANEL-CHANEL ASWAJA TAMBAH BERKEMBANG, MENCERAHKAN DAN MENCERDASKAN UMMAT ISLAM DI BUMI NUSANTARA TERCINTA INI. Aamiin ya RABB 💕🤲

[@MALAMATIAHBILKHOIR]

buat kalian yg sudah ngaji/berguru ke ustad/ulama aswaja salam kenal dari bandung semoga rahmat alloh senantiasa tercurah untuk kita semua, dan buat yang belum segeralah cari guru/pengajian yang ustadnya aswaja semoga taufik dan hidayah alloh karuniakan untuk kalian semua amiin...

[@ismailsahputra8562]

Mudah,, han kiayi di brkah kan elmunya serta di panjangkan umur nya

[@everydaysunnahofficial233]

Semoga Ustadz Idrus Ramli, selalu disehatkan Allah dalam kebaikan....

[@samsulaja3820]

Aamiin

[@pamekasan1keppo593]

Ini baru luas ilmu, pembahasan dan pandangannya tidak sempit seperti Yazid jawab dkk yang cuma bicara bid'ah terus dan dalilnya cuma kullu bid'atin dlalalah

[@MudjairotinMudjairotin]

😊😊😊😊

[@handphonevivo4575]

Terus terang saya tercerahkan oleh pengajian pengajian beliau.

[@ernasabila-l7c]

Memang diakui kyai idrus romli cerdas inilah keberhasilan ulama2 nusantara mendidik santrinya hidup kyai2 indonesia,hancurlah wahabi

[@sumantrisuhandi8670]

Semoga Allah selalu memberkahi Kh.Idrus Ramli...aminnnn

[@slametwidodo4883]

Assalamu'alaikum KH Idrus Ramli...mohon ikhlasnya kiyai...Kulo selaku santri dari Lampung selalu nyimak.mohon ridhonya...biar barokah ilmu Kulo.🙏🙏🙏

[@abiereyhan]

Amin 🙏🙏🙏

[@ariefugi2000]

Aamiin

[@MudjairotinMudjairotin]

Saudaraku lebih Abdzol Do'a Ibumu.

[@MudjairotinMudjairotin]

Saudaraku mohonlah Do'a Ibumu lebih Abdzol.

[@mahripunmahrip1366]

Ustad saya salut atas dialog yg dilakukan utk membngkam hujjah wahabi yg selalu congah menyatan kan diri orang paling benar sedangkan kita disesatkan bahkan di kapirkan utk membuat jamah kita tdk bingung atas kbenran yang ada

[@anneuni7654]

Barakallahu fikum Ustadh ilmunya Ber sharing .

[@RealmeC-kq5no]

Semoga kyai sllu dalam lindungan Allah SWT amin..,,

[@budihamad1504]

Bapak KH.IDRUS ROMLI semoga senantiasa diberi kesehatan, serta umur panjang aamiin

[@iyansofyan8541]

Aamiin ya Alloh ya robbal aalamiin...

[@AbuAbdillahAssyafii]

Assalamualaikum.. Sehat selalu Kyai Idrus salam daru hulu sungai utara kalimantan selatan,

[@tohariatmojo3617]

Ssmoga Yai Idrus Romli senantiasa dilindungi Allah swt menjaba aqidah Ahlussunnah wal jamaah

[@rahmanman4381]

Mari bantu sebarkan vidio ini agar sampai ke Umat

[@sugengprayetno]

Semoga pak kh.muhammad idrus ramli dilindungi oleh Allah dan senantiasa diberi kesehatan , Aamiin yaa robbal 'alamiin

[@mochamadsodiq1139]

Smoga Kh Idrus Ramli dan kluarga di panjangkan umur sehat sllu utk menyampaikan ilmu risalah Nabi

[@fariefkyaerospace7381]

Kyai Idrus... Bikin pengajian di Bandung yaiiii Pingin foto bareng Yai Idrusss

[@veniven1743]

Hanya anak pondok (𝙡𝙪𝙡𝙪𝙨 𝙏𝙨𝙖𝙣𝙖𝙬𝙞𝙮𝙖𝙝), pun Doktor Hadist gak berkutik. 𝙎𝙚𝙢𝙤𝙜𝙖 𝙞𝙨𝙩𝙞𝙦𝙤𝙢𝙖𝙝 𝙆𝙮𝙖𝙞.

[@TashfiyahSunnah]

Lulusan universitas kuburan mana sih petantang-petenteng busung dada nantang debat.gak pernah ngaca sih.hanya bisa buat ngangguk-ngangguk orang-orang pasar yang memang korban pembodoohan mereka.

[@ittiba4472]

Dari ibnu Abbas Radhiyallahu'anhu beliau berkata ; tidak akan datang suatu zaman kepada manusia , kecuali pada zaman itu semua orang akan mematikan Sunnah dan menghidupkan bid'ah , hingga matilah Sunnah dan hiduplah bid'ah , tidak akan ada orang yang berusaha mengamalkan Sunnah dan mengingkari bid'ah kecuali orang tersebut telah di beri kemudahan oleh Allah untuk menghadapi segala macam kecaman manusia yang di akibatkan karena perbuatannya yg tidak sesuai dengan keinginan mereka , serta karena ia berusaha melarang mereka dari apa yang sudah di biasakan oleh mereka , dan barang siapa yang melakukan hal tersebut maka Allah akan membalasnya dengan berlipat ganda kebaikan di alam akherat . ( Al-Aqrimany 315 al-mawa'idz ) .

[@irgyarisandi9709]

Singa Aswaja takut dimusuhi orang, mempertahankan yg bathil demi tidak di musuhi orang, apakah ini yg disebut SINGA?

[@almubaroktour1538]

Trimakasih ustd

[@HabibAlfa9]

Agama ini bukan agama pemenang debat. Yg menang ialah mencocoki Sunnah.mau ga' Sesai dengan masyarakat ,dengan adat,dengan perasaan,dengan kelompok ne,kelompok itu,.kalau Alquran dan Sunnah mengatakan demikian kita wajib mengikutinya

[@Tvalbanjari]

panjang umur tuan guru diberkahi oleh allah

[@happyfunnyhobby5653]

Kontradiksi Asy'ariyah 2 (Perubahan Asy'ariyah dari waktu ke waktu dan perselisihan Asy’ari dengan ahlusunnah ashabul hadits) Asy'ariyah dalam perkara asma wassifat terbagi menjadi 3 tahapan pemahaman sesuai kondisi pemahaman pendirinya yakni Abul Hasan Al Asy’ari. 1 Tahap Asy’ari mutazilah (Asy’ariyyah mutaqodimin), pemikiran ini memahami sifat allah menurut mutazilah Jahmiyah, mereka menetapkan tapi tidak mengakui maknanya, umumnya tidak mengakui semua sifat Allah, menyelisihi dalil Qur'an dan Sunnah. Pemahaman ini dianut sejak kecil, diasuh oleh ayah tirinya yang seorang ulama mutazilah, Ali Al Jubai, lahir besar di basrah (260 H) sebagai pusat perkembangan mutazilah waktunya itu. Pemahaman ini meyakini juga Allah berada dimana mana, Allah ada di dalam bumi, dan menyalahkan siapa saja yang meyakini allah istiwa di atas Arsy dengan tuduhan mujassimah musyabbihah. Keyakinan ini serupa dengan Jahmiyah yang dikafirkan para ulama, mereka bangkit membela Allah dengan menulis buku buku seperti rodd alal Jahmiyyah seperti ad Darimi, al Bukhori, Ahmad, Ibnu Khuzaimah, dll yang umumnya ulama ahlul Hadits. Kisah taubatnya dari pemikiran Mu’tazilah ini sangat populer. Beliau melepas pakaiannya seraya berkata: “Aku melepaskan keyakinan Mu’tazilah dari pemikiranku, seperti halnya aku melepaskan jubah ini dari tubuhku,” kemudian beliau melepas jubah yang dikenakannya. Secara simbolis, itu merupakan pernyataan bahwa beliau berlepas diri dari pemikiran Mu’tazilah dan dari kaum Mu’tazilah. Ahli sejarah negeri Syam, Al Hafizh Abul Qasim Ali bin Hasan bin Hibatillah bin Asakir Ad Dimasyq (wafat tahun 571) dalam kitab At Tabyin menceritakan peristiwa tersebut: Abu Ismail bin Abu Muhammad bin Ishaq Al Azdi Al Qairuwani, yang dikenal dengan sebutan Ibnu ‘Uzrah bercerita, Abul Hasan Al Asy’ari adalah seorang yang bermadzhab Mu’tazilah. Dan memegang madzhab ini selama 40 tahun. Dalam pandangan mereka, beliau adalah seorang imam. Kemudian beliau menghilang selama lima belas hari. Secara tiba-tiba, beliau muncul di masjid Jami’ kota Bashrah. Dan setelah shalat Jum’at, beliau naik ke atas mimbar seraya berkata,”Hadirin sekalian. Aku menghilang dari kalian selama beberapa hari, karena ada dalil-dalil yang bertentangan dan sama kuatnya, namun aku tidak mampu menetapkan mana yang hak dan mana yang batil. Dan aku tidak mampu membedakan mana yang batil dan mana yang hak. Kemudian aku memohon petunjuk kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Maka Dia memberiku petunjuk, dan aku tuangkan ke dalam bukuku ini. Dan aku melepaskan semua aqidah (keyakinan) yang dulu aku pegang, sebagaimana aku membuka bajuku ini.” Kemudian beliau membuka bajunya dan membuangnya, lalu memberikan bukunya tersebut kepada para hadirin. Abul hasan Asy'ari pada tahap mutaqodimin ini sudah terkenal sebagai imam mutazilah, memiliki banyak pengikut.

[@saripudinharumaniu3473]

Persi orang sawah 3 periode persi orang aswaja 2 periide walohualam!!!

[@barokahchenel8721]

Tidak usah bingung imam As'ari ulamak besar murid murid nya mengikuti bliau sampai wafat...tdk mungkin aqidah bliau di slewengkan ikuti saja Aswaja yg ada sanad nya seperti bliau dan ulamak NU NW dan Al-Azhar serta para habib habib.

[@abiereyhan]

@@barokahchenel8721 betul sekali bg

[@amungdoc3969]

Cek aja fatwa2 CANGKEM ELEK WAHABI agar tidak mudah tertipu dg jargon kembali ke Qur'an Sunnah. Fatwa Wahabi ngaku2nya paling nyunnah sesuai Nabi yg lain salah sesat masuk neraka 😬 Pelaku bid'ah lebih berbahaya dari pada orang kafir, kata Wahabi. 😬 Qunut shubuh bid'ah sesat masuk neraka. Tarawih 20 rokaat bid'ah sesat masuk neraka. Beduk bid'ah sesat masuk neraka. Tasbih bid'ah sesat masuk neraka. Sorban bid'ah sesat masuk neraka. Sajadah bid'ah sesat masuk neraka. Mic gak bid'ah krn Wahabi suka ama mic 🤣 HORMAT BENDERA aja SYIRIK. Merayakan hari raya kemerdekaan negara HARAAMMM 😁 TAI KUCING SUCI 😬 ONANI TIDAK MEMBATALKAN PUASA. YANG TIDAK PERCAYA BUMI DATAR KAFIR MURTAD biarpun diketawain manusia. WAHABI = WAWASAN HANYA BID'AH Fatwanya ngaku2 doang paling NYUNNAH sesuai Nabi yg lain salah sesat masuk neraka😊

[@CAHndesogaming]

Sehat terus ustad

[@ufairahadila5137]

Masya allah alhamdulillah,maju terus kyai umat selalu mendukung

[@muhammadnasihin8276]

Smga sehat selalu

[@user.165_com]

Jazekmullah Ust

[@yungkymandala2336]

Agama kan dilarang mencela orang, knapa kiayi ini suka mencela orang, menuduh orang orang wahabi padahal agama wahabi gak ada...hanya saja klo orang salafi itu mengedepankan dalil dari allah, sedangkan kh ir mengedepankan akal, mengesampingkan dalil.

[@VeniRI-oz5dw]

KH. IDRUS ROMLI SEMOGA PANJANG UMUR DAN ISTIQOMAH MEMBENTENGI UMMAT DARI ALIRAN2 SESAT.

[@amboalas.sosmba1888]

Semoga Allah SWT tetap memberi nimat kesehatan lahir batin buat Kiai hajji Idrus Ramli dalam siar Islam. Menurut saya kita sebagai manusia dan ummat Islam tidak pernah melihat Allah sebagai yang awal dan yang akhir tapi ada bukti keberadaannya yaitu segala isi dunia. Alquran itu kan Wahyu untuk rasulullah yang buta huruf sehingga Wahabi janganlah hanya hadistnya yang telah dipelajari yang benar. Seandainya hadist yang lebih dari tiga ratus ribu itu sudah dibaca pasti tidak mencela. Karena sahabat nabi banyak otomatis segala ilmu pengetahuan hadist yang berurutan itu pasti banyak buktinya tata cara nabi shalat itu menurut sahabat pasti beda cara mengungkapkannya melalui tulisan. Bidah itu tidak ada sebab ada ilmu pengetahuan untuk dikaji dan dibahas secara matang dan akurat oleh ulama yang mempunyai ilmu pengetahuan secara formal. Amin wassalam

[@dikhaokta]

💙💙💙💙💙💙💙

[@jhekyarandi7447]

Memang sy salut sama bpk mantan presiden Soeharto krn dizamannya tak boleh ada paham yg macam2 apalagi yg seperti mau memecah belah umat Islam pasti dibasminya sprti paham wahabi ini tak bisa macam2 apalagiada staisiun TVnya RODJA itu pasti dilisinkan siaran

[@happyfunnyhobby5653]

3 Tahap Asy'ari rujuk ke manhaj salaf, mengikuti pemahaman salaf 3 generasi, beliung hijrah ke Baghdad dimana bantai bermukim ulama sunni salafi, pengikut hambali (zaman itu mereka yang beraqidah salaf dijuluki hambali). Selama di Baghdad Beliau bertemu dengan Al Barbahari Al Syafi'i penulis syarhussunnah dan menimba ilmu salaf dengan para ulama lainnya. Abu Abdillah al-Hamrani berkata: لما دخل الأشعري إلى بغداد جاء إلى البربهاري فجعل يقول: رددت على الجبائي وعلى أبي هاشم ونقضت عليهم وعلى اليهود والنصارى والمجوس وقلت لهم وقالوا وأكثر الكلام في ذلك فلما سكت قال البربهاري: ما أدري مما قلت قليلاً ولا كثيراً ولا نعرف إلا ما قاله أبو عبد الله أحمد بن حنبل قال: فخرج من عنده وصنف كتاب ” الإبانة ” فلم يقبله منه ولم يظهر ببغداد إلى أن خرج منها “Ketika Abul Hasan al-Asy’ari memasuki Baghdad, beliau mendatangi al-Imam al-Barbahari (wafat tahun 328 H). Beliau mengatakan: “Aku telah membantah al-Juba’i dan Abu Hasyim. Aku telah membantah mereka. Aku juga telah membantah Yahudi, Nasrani dan Majusi. Aku berkata kepada mereka demikian dan demikian…dst. Ketika beliau diam, maka giliran al-Imam al-Barbahari berkata: “Aku tidak mengenal pendapatmu sedikit ataupun banyak kecuali pendapat al-Imam Ahmad bin Hanbal.” Al-Hamrani berkata: “Kemudian Abul Hasan al-Asy’ari keluar dari majelis al-Barbahari dan menulis kitab ‘al-Ibanah an Ushulid Diyanah’. Al-Barbahari masih tidak mau menerimanya. Beliau tidak muncul di Baghdad sampai kemudian keluar dari Baghdad.” (Thabaqat al-Hanabilah li Ibni Abi Ya’la: 2/16, al-Maqshadul Arsyad li Ibni Muflih: 1/329, Siyar A’lamin Nubala’: 15/90 dan al-Wafi bil Wafayat lish Shafadi: 4/173) Ditandai dengan ditulisnya buku al Ibanah, maqolat islamiyin juga risalah ahli saghr. Di antara pernyataan al-Imam Abul Hasan al-Asy’ari rahimahullah dalam ‘al-Ibanah’ adalah: قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب الله ربنا عز و جل وبسنة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم وما روى عن السادة الصحابة والتابعين وأئمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل - نضر الله وجهه ورفع درجته وأجزل مثوبته - قائلون…الخ “Pendapat yang kami pegangi dan agama yang mana kami beragama dengannya adalah: berpegang teguh dengan Kitab Allah Rabb kami azza wajalla, dengan sunnah Nabi kami Muhammad shallallahu alaihi wasallam dan juga dengan riwayat dari para pembesar sahabat, tabiin dan para imam ahlul hadits. Kami berpegang teguh dengan itu semuanya. Dan kami juga berpendapat dengan pendapat al-Imam Ahmad bin Hanbal -semoga Allah menjadikan wajah beliau berseri, mengangkat derajat beliau dan memperbanyak pahala beliau-…dst.” (Al-Ibanah an Ushulid Diyanah: 20). Abul-Hasan Al-Asy’ariy berkata dalam Risalah ahlisaghr وأجمعوا . . أنه فوق سماواته على عرشه دون أرضه ، وقد دل على ذلك بقوله : {أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض}، وقال : {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}. وقال : {الرحمن على العرش استوى}، وليس استواءه على العرش استيلاء كما قال أهل القدر، لأنه عز وجل لم يزل مستوليا على كل شيء “Dan mereka (para ulama Ahlus-Sunnah) bersepakat..... bahwasannya Allah berada di atas langit-langit-Nya, di atas ‘Arsy-Nya, bukan di bumi-Nya. Dan hal itu ditunjukkan melalui firman-Nya : ‘Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit bahwa Dia akan menjungkir balikkan bumi bersama kamu’ (QS. Al-Mulk : 16). Dan Allah berfirman : ‘Kepada-Nya lah naik perkataan-perkataan yang baik dan amal yang saleh dinaikkan-Nya’ (QS. Faathir : 10). Allah berfirman : ‘(Yaitu) Tuhan Yang Maha Pemurah, Yang ber-istiwaa’ di atas 'Arsy’ (QS. Thaha : 5). Dan bukanlah yang dimaksud istiwaa’-nya Allah di atas ‘Arsy itu adalah istilaa’ (menguasai) sebagaimana yang dikatakan oleh orang-orang Qadariyyah. Karena Allah ‘azza wa jalla senantiasa berkuasa atas segala sesuatu” [Risaalatun ilaa Ahlits-Tsaghr oleh Abul-Hasan Al-Asy’ariy, hal. 231-234, tahqiq : ‘Abdullah bin Syaakir Al-Junaidiy; Maktabah Al-‘Uluum wal-Hikam, Cet. 2/1422 H]. Kata Imam Abul Hasan Asy'ari dalam kitabnya Maqalat Islamiyyin jil. 1 hlm 236 : اختلف المعتزلة في ذلك، فقال قائلون: البارئ بكل مكان، بمعنى أنه مدبر لكل مكان...والقائلون بهذا القول جمهور المعتزلة أبو هزيل والجعفراني والإسكافي ومحمد بن عبد الوهاب الجبائي. وقال قائلون: البارئ لا في مكان، بل هو على ما لم يزل. وهو قول هشام الفوطي وعباد بن سليمان وأبي زفر وغيرهم من المعتزلة. وقالت المعتزلة في قول الله عزوجل (طه: 5) الرحمن على العرش استوىيعني استولى Maksudnya: Mazhab Muktazilah telah berbeda pendapat dalam masalah ini. Berkata sebahagiannya, Allah berada dimana-mana. Bermaksud mentadbir di setiap tempat. Pendapat ini dipegang oleh Jumhur Muktazilah, Abu Huzail, al-Ja’farani, al-Iskafi dan Muhammad bin Abdul Wahab al-Jubbaie. Sebagian pula berkata Allah tidak bertempat. Pendapat ini ialah pendapat Hisyam al-Fuwathi, Abbad bin Sulaiman, Abi Zufar dan yang lainnya dikalangan muktazilah. Muktazilah berpendapat perkataan Istiwa’ di dalam Firman Allah surah Thoha ayat 5 yang bermaksud Al-Rahman beristiwa’ di atas Arasy ialah bermaksud Istaula iaitu berkuasa. (Maqalat al-Islamiyyin wa Ikhtilaf al-Musollin” jilid 1. halaman 236)

[@waqmennity]

MASYA ALLAH... SUPER. MEREKA PENGIKUT DUKUN IDRUS ROMLI TIDAK PAHAM KESESATAN ASY'ARIYAH.. ASWAJA = Ajaran Syaithon Warisan Abu Jahal Asli.

[@triputrasuyatman4523]

WASPADA...!! sekte sesat WAHABI,..memecah belah ummat muslim Indonesia. pertahankan asawaddul adzom.

[@ominrrominrr1321]

Udah2an Anda DiberiPetumjuk kejalan YgLurusDan Beenar AcehHadir... Tolong Aswajadi jagaBaik2 biarkan meereka

[@makhdumibrohim6193]

Alhmd lillah... Semoga lbh banyak lg videox yai...

[@SuswantoMualim]

Sampai kiyamatpun a-li bid"ah ga bakalan bisa membantah ahlisunnah yang terjadi sebaliknya alisunnah mambantah ahli bid"ah sampai sekarang belum bisa manjawabnya

[@tanahpasundan5883]

Sehat terus yayi.. Sehat terus.. Semangat selalu..

[@TheNemanjavii]

Alhamdulillah

[@Tvalbanjari]

❤❤❤❤

[@bungghozirizet2801]

اللهم علمني علما كماعلمت كياهي ادروس رملي

[@adibajiro419]

Mashaa Allah

[@juniarchannel8545]

Membongkar Aqidah Asy'ariyah Aqidah asy'ariyah mengedepankan akal (rasional) daripada beriman pada tekstual ayat (nash) dalam memahami Al-Qur'an dan Hadits Asy'ariyah meyakini Al-Quran bukan Kalam Allah tetapi kalam Jibril karena Jibril hanya yang mengungkap makna yang melekat dan tersimpan pada dzatNya didalam bahasa Arab disebut Al Qur’an, bila dalam bahasa Ibrani disebut Taurat, dalam bahasa Suryaniyah disebut Injil Asy'ariyah menetapkan tujuh sifat Allah seperti yang dimiliki pada hati manusia secara bathin yaitu hayah, ilmu, qudrah, iradah, sam’u, bashir, dan kalam. Asy'ariyah menolak sifat dzahir perbuatan Allah (seperti istiwa, nuzul, tangan, wajah dll) Aqidah Asy’ariyah menjadi Aqidahnya para Tasawuf (sufi) dunia yang tergabung dalam konfrensi Checnya yang mengeluarkan fatwa secara resmi menegaskan bahwa aliran Wahabi bukan bagian dari TASAWUF

[@MuhammadFarhan-ik6ym]

Km Kristen atau Islam? Klo Kristen percaya sj sm tulisan latin tanpa tahu teks aslinya. Klo km Islam dan mau menyoroti kitabnya Imam Al Asy'ari, harusnya ditulis redaksi teks aslinya dg bahasa aslinya (bhs. Arab). Itu baru berilmu dan ilmiah. Kamu niat bohong atau tidak tahu? Menurut Ulama2 Internasional yg ijtima' di Chechnya bahwa WAHABI itu BUKAN BAGIAN AHLUSSUNNAH WAL JAMA'AH. Jangan dusta. Wahabi kalau tdk dusta ya bkn Wahabi namanya.

[@adi.s.kurniawan]

Saya udah search dan nemu Playlist ini: The Global Threat of Wahhabism / Salafism

[@infoinges]

👍

[@barkahjawahir558]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@kusno3955]

Sayang kali kyai Idrus. Logikanya kebalik-balik. Penulis hadith kebanyakan datang setelah Imam Syafi'i. Bukannya Syafi'i lebih tahu tentang hadith. Justru sebaliknya. Semakin kebelakang, berkumpullah hadith2 yg dulunya bertebaran dibawa para sahabat nabi yg masing-masing menyampaikan hadith itu kepada murid2nya. Merasa lebih hebat dr UAS dan UAH.... Masya Allah.....!

[@armannasir2492]

Mendengar nama Kyai Idris, wahabi langsung ngompol dicelana, Terima kasih Guru nda.. Sehat selalu

[@energipositif]

Meski banyak beda pendapat dengan para saudara seiman, Semoga tidak membuat perpecahan antar saudara seiman.

[@syamsirwaniwan2633]

Semoga pak kiyai dan keluarga selalu diberi Allah kesehatan dan keselamatan dunia dan akhirat Aamiin🤲

[@rafliskudun8599]

Semiga K H M IDRS R...ini di Beri HIDAYAH Oleh ALLAH.. agar tdk lg Kerja nya Membahas Paham org...kko org yg gk Sepaham dgn dia, di Bilang nya SESAT.... Merasa Paling BENAR.... Krja nya hy MengHasut dan MengAdu Domba UMAT...

[@sandisuardi5762]

Semoga pak khai,ditambah kan allah ilmu nya

[@sandisuardi5762]

@@rafliskudun8599 antum,yg suka menyesat kan orang,hati,hati ,diakhir jaman akan kelompok baru, pemecah belah

[@mojoagungjombang3174]

Jika ingin selamat, miliki akhlaqul karimah dan hindari berdebat.

[@wagiminkbm5797]

Kyai Idrus hebat sy salut

[@rahmanman4381]

Assalamu'alaikum Wr. Wb. Mari kita bantu para ulama menyampaikan kepada umat dengan cara sebarkan Vidio ini sebanyak banyaknya ini penting dan simak sampai tuntas agar tidak gagal paham semoga bermanfa'at Wassalamu'alaikum Wr. Wb.

[@cakilful]

Kapan jadwal ke Boyolali lagi yai? Sy mau nderek ngaos.

[@ubaidillah1900]

BarokAlloh kiyai..terus mencerahkan umat agar tidak teresat

[@pamekasan1keppo593]

Yang ini luas ilmu dan pembahasannya, tidak seperti Yazid jawas dkk

[@putrisalsabilah5499]

LANJUTKAN YAI mencerahkan umat Islam dunia, semoga terdengar sampai dedengkot ulama Arab Saudi, semoga mereka sadar akan kesesatan pemahamannya. Shalli 'alaih

[@hbb4873]

Assalamu'alaikum,moga kyai haji tuan guru idrus ramli senantiasa sehat wal afiah dilindungi semua keluarga nya dan dilimpahkan nikmat dan karunia nya aamiin

[@farisbadres5226]

Nah moga ilmu hadits berkembang jadi bisa ketemu jadi bisa menerima dan tidak memungkari

[@alimantujupuluh9492]

Ya

[@okedehoke8387]

Hadir ustad

[@okedehoke8387]

Up ustad

[@lycans1995]

Masya allah kyai❤️

[@damaidoang1749]

Alhamdulillah Allah SWT selalu hadirkan ulama ASWAJA yg MUMPUNI UNTUK mengcounter kaum WAHABI perusak agama , penghancur ummat..

[@wagiminkbm5797]

Agama ini Islam bukan wahabi

[@sarnubinubi6673]

Judulnya kalah telak 🤭🤭🤭 padahal dia sendiri yang mengakui tahlilan itu dikitab bi,ana tutolibin bid,ah mungkaroh...siapa yg memeranginya mendapat pahala, Tapi karna ini sudah menjadi tradisi jika kita memeranginya kita yang dimusuhi oleh masyarakat....eh giliran dibelakang beda lagi omonganya😁😁 sikumis memang lucu🤣🤣🤣

[@derysiregar2429]

Cb ko jelaskan disini bi..bunyinya gimana, halaman brp di Ianah AtTolibin soal tahlilan yg kau maksud..cpt kau jawab ya bi kalo ga kukencingi nnti jidat kau bi🐷

[@sarnubinubi6673]

@@derysiregar2429 cari diyutube blog...kau punya yutub kan..jidat bapakmu nanti kukencingi😁😁jangan yutubmu kau gunakan nonton yg porno porno saja🤣🤣

[@moehdhafyez]

hati hati pak kiyai,,,itu ada wahabi di belakang,,,makan ingat wahabi,,,tidur ingat wahabi,,kemana mana ingat wahani,,,jgn 2,lama lama jatuh cinta od wahabi,,xhehe...

[@selamatdoel2792]

asalkan jangan diwaktu shalat ingat wahabi

[@ahmida6741]

Lha iya.. Dikit2 wahabi. Mmgnya ada dg wahabi? Apa hub Wahabi dg Najd? Klo mmg ada hubunganya.. Apakah tindakan yg dilakukan IR itu sbg bentuk mawas diri trhdp sabda nabi terkait Najd. (Dlm arti kata mmbentengi generasi tuk berhati-hati terkait sabda Nabi tsb) .

[@tarijoyonews3777]

Sehat slalu kiyai

[@medinaline4283]

Serang HADITS oleh DOKTOR Bidang Hadits SALAhFI-kir wahabi adalah kajian hadits " SUMBER FITNAH "

[@medinaline4283]

TAHDIBUL KAMAL FI ASMAI RIZAL

[@tohariatmojo3617]

Semoga Yai Idrus mendapatkan penjagaan dari Allah

[@hajimuhammad1644]

Semoga kyai2 ahli sunah dilindungi Allah dari fitnah kyai2 ahli biah khurofat.

[@amungdoc3969]

Cek aja fatwa2 CANGKEM ELEK WAHABI agar tidak mudah tertipu dg jargon kembali ke Qur'an Sunnah. Fatwa Wahabi ngaku2nya paling nyunnah sesuai Nabi yg lain salah sesat masuk neraka 😬 Pelaku bid'ah lebih berbahaya dari pada orang kafir, kata Wahabi. 😬 Qunut shubuh bid'ah sesat masuk neraka. Tarawih 20 rokaat bid'ah sesat masuk neraka. Beduk bid'ah sesat masuk neraka. Tasbih bid'ah sesat masuk neraka. Sorban bid'ah sesat masuk neraka. Sajadah bid'ah sesat masuk neraka. Mic gak bid'ah krn Wahabi suka ama mic 🤣 HORMAT BENDERA aja SYIRIK. Merayakan hari raya kemerdekaan negara HARAAMMM 😁 TAI KUCING SUCI 😬 ONANI TIDAK MEMBATALKAN PUASA. YANG TIDAK PERCAYA BUMI DATAR KAFIR MURTAD biarpun diketawain manusia. WAHABI = WAWASAN HANYA BID'AH Fatwanya ngaku2 doang paling NYUNNAH sesuai Nabi yg lain salah sesat masuk neraka neraka😊

[@sutarto8776]

Kupikir hebat ternyata gagal paham

[@ezgaming6043]

ULAMA SALAF TIDAK SUKA BERDEBAT PAK . PAK IDRUS SENDIRI YANG SUKA BERDEBAT DSN SUKA MANTAN DEBAT. AKHIR NYA TUMBANG JUGA KALAH DEBAT OLEH ULAMA SALAFI .

[@munai207]

Kalah debat oleh ulamak salafi syapa to, Kang ?

[@abuluqman18]

Jangan ungkit2 masa lalu yg kelam entar IR semakin kalap.... Hhhhh

[@bocahwringinharjo7289]

💚💚

[@khaerudinazahra9026]

Bisa gak Carikan debat nya Idrus Ramli sama ustadz Ali Mursi kenapa gak di sebar malu ya debat nya kalah kasihan

[@abuluqman18]

Udah dimusnahkan IR😅

[@rafliskudun8599]

Jd KYAI itu bkn Untuk BerDebat dan Utk MemBenci sesama UMAT... Jgn Suka Memfitnah, MengHasut dan MengAdu Domba Umat... Seharus nya Kiyai itu Menyatu kan UMAT.... Jgn Merasa Paling BENAR... Klio org yg gak Sepaham dgn Dia dj Bilang nya SESAT.. DIi Tuduh nya WAHAB lh SALAFI lh...

[@hajimuhammad1644]

IR kyai bukan mengajarkan agama tapi isinya mencela

[@mulyananaqsabandy2131]

Wahabi bukan lawannya pak kiyai. Mereka tak perlu dilawan sbb berada dlm kebodohan. Lawan berarti yg berilmu.wahabi tak berilmu tp bernafsu. Jadi diajak saja pak kiyai diajak untuk mau belajar mau berilmu agar mereka tdk sesat. Wahabi menyesatkan yg lain sbb mereka sesat.

[@jalirahman6722]

Ulama wahabi ilmunya tipis dan dalil yang dijadikan dasar sesuai keinginan selera mereka

[@AntoMergawati]

kayaknya ke balik luuh...

[@kangRodin]

Kapan dauroh di Sumbawa pak kiay..?

[@turobdjuhani3032]

KALAU WAHABI SESAT JANGAN SHOLAT DI MASJIDIL HARAM DAN MASJID NABAWI, KARENA IMAMNYA WAHABI. KALAU SHOLAT DI BELAKANG WAHABI MAKRUH, LEBIH BAIK SHOLAT SENDIRI. JANGAN SHOLAT DI MASJIDIL HARAM DAN MASJID NABAWI. APAKAH ALLAH SUBHANAHU WA TA’ALA MEMBIARKAN MASJIDIL HARAM DAN MASJID NABAWI DIPIMPIN ORANG SESAT?

[@WisnualfajriWisnu]

Kalau mau tau kiai slamet tulis saja kiai slamet kraton solo

[@wonderfuljawatimur3329]

Barokah kyai

[@amboalas.sosmba1888]

Wahabi hanya mencari celah dari apa yang dipelajari tentang hadist dari ahlulsunnah waljamaah ( abu bakar assiddiq)yang dianut oleh ummat Islam Indonesia dari ulama yang telah belajar di Arab . Metode pengajaran dan siar Islam yang dilakukan oleh Wahabi sudah melanggar ketentuan Alquran dan Hadist Rasulullah yang melarang untuk mencela dan mencari cela kekurangan dari apa yang dipelajari masing masing sebab Alquran sendiri isinya hanya tanda tanda bukan ilmu pengetahuan begitu juga hadist yang penjabarannya boleh dilakukan oleh ulama yang ahli dibidang agama (ijtima) dan itu menurut saya. Amin

[@MuktafaBillah23]

Assalamualikum ust, Apakah ada grub wa untuk aswaja daerah jember,?

[@jhekyarandi7447]

Saya kira di wahabi adalah kumpullan orang m abuk sajja krn kalau bicara sprt orang mabuk saja apapun yg disampaikan kiyai kami dari NU sekalipun ada dalinya dan benar yg disampaikan mereka hanya ngotot saja membantah saja sesuka hatinya dgn dalil sesuka hatinya jg yg penting tak terima kebenaran yg dispaikan kiyai kami

[@arinisabilalkhoirchannnel5125]

Kh. Moh. Idrus romli

[@happyfunnyhobby5653]

2 Tahap Asy'ari bertaubat dari mutazilah (Asy'ariyah kullabiyah). Dalam tahap ini Abul hasan setelah merenung dalil dalil Qur’an dan Sunnah lantas membuang pemikiran mutazilah dan bertaubat. Dalam masa ini abul hasan banyak membantah mutazilah yang dulu diyakini dengan buku buku yang banyak tersebar. Sayangnya, dalam membantah mutazilah beliau menggunakan pemahaman kullabiyah, yakni meyakini dan menetapkan sifat Allah SEBAGIAN SAJA, sesuai dengan rasio akal yang banyak bergantung dengannya. Tahap ini meyakini sifat khobariyah yang 7 yaitu sifat Ma'ani, seperti ilmu, irodah, qudroh, hayyah, bashor, kalam, sama'. Mereka sendiri khilaf pada sifat baqo, takwin, qodam sebagian menyebutnya juga, al idrook. وينظر: "شرح الصاوي على الجوهرة "، ص141 ، "حواشي على شرح الكبرى" (206-209) ، "التحقيق التام في علم الكلام" ، للشيخ الظواهري (93-97) . Dan menolak menetapkan sifat Dzatiyah (tangan, wajah, kaki dll) Dalam menentukan sifat, menggunakan rasio akal. Tahap pemahaman ini menggunakan takwil sifat, seperti istaula atau istila', dan mentakwil sifat lainnya. Tahap ini banyak terpengaruh dengan pemahaman Muhammad Ibnu Kullab, yang sangat bertentangan dengan mutazilah dari berbagai sisi, kullabiyah sebenarnya ingin membela aqidah tapi menggunakan sarana ilmu kalam yang berdasarkan akal rasio, sehingga juga terjebak pada kesalahan kesalahan akal manusia yang tidak sempurna. Kullabiyah juga menolak al Qur'an sebagai Kalamullah, makan banyak ulama pada zamannya memberikan peringatan kesalahan paham ini, seperti imam Ahmad bin Hanbal, Ibnu Khuzaimah dll. Pada tahap ini pemahaman beliau dikenal sebagai Asy'ariyah, meski ini tahapan sementara tapi sudah kandung tersebar dan terkenal di seluruh dunia islam, dikala runtuh nya khilafah Abbasiyah, kaum muslimin banyak peperangan dengan Nasrani dan pasukan tartar mongol, hingga di kerajaan Bani Saljuk dipakai resmi dan diteruskan pada masa Bani Mamluk. Pada zaman khilafah Abbasiyah masih ada, pemahaman Asy'ariyah dibenci oleh seluruh kaum muslimin dan para ulama banyak yang memberi peringatan kesalahan bahkan menyesatkan dan mengkafirkan. Di masa Daulah Umayyah dan Daulah Abbasiyah selama 750 tahun. Kaum muslimin dan pemerintahnya berpegang teguh di atas Manhaj Salaf di dalam memahami sifat-sifat Allah. Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah menyatakan: قال البيهقي: ولم يكن في الخلفاء قبله من بني أمية وبني العباس خليفة إلا على مذهب السلف ومنهاجهم “Al-Baihaqi berkata: “Tidak ada satu khalifah pun sebelum al-Makmun dari kalangan Daulah Umayyah dan Daulah Abbasiyah kecuali berada di atas Madzhab dan Manhaj Salaf.” (Al-Bidayah wan Nihayah: 10/365).. Pada masa Khalifah al-Qadir billah (khalifah ke-26 Daulah Abbasiyah, wafat tahun 422 H). Beliau juga berpegang kepada Madzhab Salaf. Abu Bakar al-Khathib al-Baghdadi rahimahullah menyatakan: وعرف بها عند كل أحد مع حسن المذهب وصحة الاعتقاد وكان صنف كتابا في الأصول ذكر فيه فضائل الصحابة على ترتيب مذهب أصحاب الحديث “Al-Qadir billah dikenal oleh setiap orang dengan banyaknya amal shalih disertai madzhab yang baik dan kesahihan akidah. Beliau juga menulis sebuah kitab tentang ‘Ushul’. Beliau menerangkan keutamaan para sahabat dalam kitab tersebut menurut urutan Madzhab Ahlul Hadits…dst.” (Tarikh Baghdad: 4/37). Di antara akidah Khalifah al-Qadir billah yang pernah dibacakan di hadapan para ulama di Baghdad adalah: وأنه خلق العرش لا لحاجة واستوى عليه كيف شاء لا استواء راحة وكل صفة وصف بها نفسه أو وصفه بها رسوله فهي صفة حقيقة لا صفة مجاز وكلام الله غير مخلوق أنزله على رسوله “Dan bahwa Allah menciptakan Arsy bukan karena kebutuhan. Allah bersemayam di atasnya dengan tatacara yang dikehendaki-Nya, bukan bersemayam untuk beristirahat. Setiap sifat yang mana Allah menyifati diri-Nya dengan sifat tersebut, atau disifati oleh Rasul-Nya shallallahu alaihi wasallam, maka itu merupakan sifat yang hakiki bukan sifat majazi. Firman Allah bukanlah makhluk, diturunkan oleh-Nya kepada rasul-Nya.” (Al-Uluw lil Aliyyil Ghaffar: 245). Di masa Khalifah al-Qadir billah ini, ajaran Asy’ariyah menjadi ajaran yang dibenci oleh kaum muslimin. Al-Qadhi Abu Bakar al-Baqilani -yang menjadi tokoh ajaran Asy’ariyah ini- sangat tidak nyaman dengan sikap al-Imam Abu Hamid al-Isfarayni asy-Syafi’i (wafat tahun 406 H) rahimahullah yang bermanhaj Salaf. Al-Imam Abu Ishaq asy-Syairazi asy-Syafi’i berkata: كان أبو بكر الباقلاني يخرج إلى الحمام مبرقعا خوفا من الشيخ أبي حامد الإسفرائيني “Adalah Abu Bakar al-Baqilani keluar menuju tempat pemandian dengan memakai cadar karena takut terhadap asy-Syaikh Abu Hamid al-Isfarayni.” (Al-Aqidah al-Ishfahaniyah: 59). Tentang Abu Hamid Ahmad ibn Abi Thahir Al-Isfirãini rahimahullah (wafat:406 H), Berkata Abul-Hasan Al-Karkhi Asy-Syafii: ﻭﻛﺎﻥ اﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ اﻹﺳﻔﺮاﺋﻴﻨﻲ ﺷﺪﻳﺪ اﻹﻧﻜﺎﺭ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻜﻼﻡ Asy-Syaikh Abu Hamid Al-Isfirãini adalah seorang yang sangat keras pengingkarannya terhadap Al-Baqillani dan orang-orang ahli kalam… Dan (Dar’u Ta’ãrudh Al-‘Aql wan-Naql:2/96, Al-Fatawa Al-Kubra:6/600 Abu Ahmad bin Muhamad bin Ali bin Muhammad Al-Karji, lebih dikenal dengan sebutan Al-Qashshab rahimahullah (360H) berkata dalam Al-I'tiqad Al-Qadiri yang ditulis untuk Amirul Mukminin Al-Qadir bi Amrillah, tahun 433H yang direkomendasi oleh para ulama saat itu dan kemudian risalah Al-Qadiriah ini diisi ke penjuru negeri: " لا يوصف إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به نبيه، وكل صفة وصف بها نفسه، أو وصفه بها نبيه، فهي صفة حقيقية لا صفة مجاز ، ولو كانت صفة مجاز لتحتم تأويلها ، ولقيل : معنى البصر كذا ، ومعنى السمع كذا ، ولفسرت بغير السابق إلى الأفهام ، فلما كان مذهب السلف إقرارها بلا تأويل ، علم أنها غير محمولة على المجاز، وإنما هي حق بيّن " انتهى نقلا عن " المنتظم" لابن الجوزي في المنتظم في حوادث سنة 433هـ ، "سير أعلام النبلاء" (16/213). "(Allah) tidak disifati kecuali dengan sifat yang telah Dia tetapkan untuk diri-Nya sendiri atau sifat yang telah ditetapkan oleh nabi-Nya. Sifat yang telah Dia tetapkan untuk diri-Nya sendiri atau yang ditetapkan oleh Rasul-Nya adalah hakikat, bukan sifat majaz. Seandainya sifat-sifat itu majaz, maka dia harus ditakwil. Maka harus dikatakan, 'Makna bashar (melihat) adalah begini, makna 'sam'u' (mendengar) adalah begitu... dan harus ditafsirkan dengan sesuatu yang terpikirkan oleh pemahaman sebelumnya. Karena mazhab salaf menetapkan sifat-sifat Allah tanpa takwil, maka dapat disimpulkan bahwa sifat-sifat tersebut tidak dapat dipahami sebagai majaz (kiasan), akan tetapi dia merupakan hakikat yang jelas." (Dikutip dari kitab Al-Muntazam, Ibnu Jauzi dalam Al-Muntazam dalam kejadian tahun 433, Siyar A'lam An-Nubala, 16/213)

[@medinaline4283]

Waduh kiamat sudah minus 3 MASIH MAU IKUT " TANDUK SETAN" Tentang NAJD NEGATIFISME Pada semua hadist !!! SalaHfi KIR wahabiyyah sudah jelas SUMBER FITNAH

[@medinaline4283]

Yang kamu tulis itu bisikan Iblis la'natullah! Jangan sampai menyesal setelah PINDAH ALAM !!! Lihat Aqidah THAHAWIYAH salaHHHfi kir berinovasi PEMBUSUKAN ILMU milik penulisnya. La'natullah bagi Syaikh Baz anNAJDI dkk. Nisbat negrimu tertulis dalam hadits semua NEGATIF... Nabi Saw menolak mendoakan... AKHIR ZAMAN masih percaya manhaz salaf ala wahabi an NAJDI.

[@didotitudedi2399]

Silahkan anda nulis \ copas sampe kiamat kurang 2 hari,,,,, tapi jangan berani ingkari salah satu sifat 20 bisa kafir ente

[@maharanianwar1939]

Ikut Aswaja Sampek kiamat...Wahabi minggirrr

[@munai207]

Aswaja An Nahdiyah saja Bossqu adem ayem.

[@aryacell1437]

Menango....tak ngalah wae

[@abu_valery-no3bj]

Dimana Alloh?

[@turobdjuhani3032]

PETUNJUK ALLAH DALAM MENYIKAPI PERBEDAAN PENDAPAT. Kutipan dari Kitab Riyadush Shalihin oleh Imam An Nawawi, Terjemahan Asep Sobari, Lc., 2005, Bab “LARANGAN MELAKUKAN BID’AH” hal. 217. Allah s.w.t. berfirman, artinya:” “…….. Tiadalah Kami alpakan sesuatupun di dalam Alkitab…”(Al An’aam (6) : 38). “….Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikan ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (Sunnahnya).” (an-Nisaa (4) : 59). PETUNJUK RASUL. (Kitab yang sama, hal. 219), Rosulullah s.a.w. bersabda. “….Sesungguhnya, siapapun diantara kamu hidup hingga beberapa saat yang akan dating, makai akan melihat perselisihan yang sangat banyak! Oleh sebab itu, hendaknya kamu berpegang teguh dengan sunnahku dan dan sunnah para Khulafaa’ Rasyiduun yang mendapat petunjuk. Gigitlah kuat-kuat dengan gigi gerahammu.” (HR Abu Daud dan Tirmidzi),

[@umuroismakmuroh5589]

TIDAK MUNGKIN MAU DEBAT. DEBST ADALAH LARANGAN RASULULLAH. RASUL MEMERINTAHKAN UTK MENINGGALJAN DEBAT MESKIPUN BENAR.

[@nuaimA1]

Tukang fitnah tukang hujat... Yg bisa nilai menang ya pendukungnya sendiri padahal dalil yg di pakai cocok2logi... Amalan dulu baru d carikan dalil bukan dalil dulu baru amalannya

[@BottleFlip-12]

Wahai Idrus Ramli Semakin kou cela Wahabi , semakin jaya Wahabi. Demi Allah ini fakta. Miskin kou wahai Idrus Kasihan kou ini 😂😂

[@AhmadZanki-uk1jg]

Saya alhandulillah meninggalkan pemahaman wahabi karena mulai membaca pemikiran di luar wahabi..

[@yunimarta3616]

Takut lah pada Alloh pak ramli

[@ridwananwarofficial7156]

Ya adab dong boss Yg pernah mondok pasti paham....

[@saripudinharumaniu3473]

Itukan menurut pendapat orang sawah!!!!!... "Dari Ibn Umar, bahwa Rasulullah Shalallahu alaihi wasallam bersabda: “Ya Allah, berkahilah Syam dan Yaman bagi kami.” Mereka memohon: “Najd kami lagi wahai Rasulullah, doakan berkah.” Beliau menjawab: “Ya Allah berkahilah Syam dan Yaman bagi kami.” Mereka memohon: “Najd kami lagi wahai Rasulullah, doakan berkah.” Beliau menjawab: “Di Najd itu tempatnya segala kegoncangan dan berbagai macam fitnah. Dan di sana akan lahir tanduk (generasi pengikut) syetan.” Hadits ini diriwayatkan oleh al-Bukhari (979), al-Tirmidzi (3888) dan Ahmad (5715). terimakasih..!!! Jawabannya pasti najd itu Irak kaum tekstuil mencoba mengeles....otakmu yakin orang najd yg bersama Nabi saat itu orang Irak???...mikir!!!!... yg pasti tanduk setan itu ada dua!!!!

[@munai207]

Simak ssmpai tuntas dulu, kaka'.

[@ruangrizki]

Saya sangat suka dan sefaham dengan kyai. Tapi judul postingan ini tidak mencerminkan kebaikan. Masih banyak diksi yg baik.

[@teguhgagah1785]

Semoga kiyai diberi hidayah

[@ridwananwarofficial7156]

Maksud ente apa?

[@munai207]

Sampiyan belum dpet hidayah to, Kang

[@ramlialimak253]

Perintah Allah QS AT TAUBAH ayat 100. Agar mengikuti para sahabat sebagai pendahulu Islam. Pendahulu = Salaf. Hadis Sahih : Bukhori, Nasai dan lainnya. Rasul bersabda : wahai Fatimah sesungguhnya aku adalah sebaik baik SALAF (Pendahulu) bagimu dstnya. Maaf saya ringkas. MANHAJ = CARA SALAF = PENDAHULU MANHAJ SALAF = Cara beragama pengikuti para pendahulu Islam. Salafi = mengikuti pendahulu. SALAFI difitnah WAHABI Rasul mengatakan dirinya adalah sebaik baik Salaf. Allah pun memberi perintah agar mengikuti pendahulu. Secara tidak langsung Kiyai ini sudah melecehkan Rasul. Dan melecehkan perintah Allah (At Taubah ayat 100). Berhati hatilah saudara sesama muslim. Perintah untuk melakukan hari hari tahlilan mulai hari 1 sd7,40,100,1000 dstnya, tidak ada didalam alqur an adanya didalam kitab WEDA agama Hindu. Jika ada perintah Alqur an tunjukkan saya surat apa dan ayat berapa kalian saya bayar. Saya akan kembali melakukan Tahlilan untuk sedekah saya sekarang sedekah langsung kepada yg berhak.

[@hajimuhammad1644]

Kyai Idrus bukkan kyai mengajar agang debat fan fitnahama tapi kyai tuk

[@turobdjuhani3032]

KEPADA SDR. IDRUS RAMLI, APAKAH IMAM SYAFI’I WAHABI? INILAH MAZHAB SYAFI’I YANG BENAR (Bagian 1) Sumber: “ TERJEMAHAN AL UMM”, leh Prof. Tk. H Ismail Yakub, SH, MA, Dosen Universitas Gajah Mada, Penerbit Victory Agencie, Kuala Lumpur. Mau bermazhab Syafi’i yang benar dari mana tahu? Jawabannya tentu saja dari kitab yang di tulis oleh Imam Syafi’i sendiri. AIR 1. Air musta’mal. Menurut Imam Imam Syafi’i yang didasarkan pada hadits-hadits Rasulullah s.a.w., yaitu tidak mengajarkan adanya air musta’mal. Imam Syafi’i berkata: “Dikabarkan kepada kami oleh Sufyan dari Az-Zuhri, dari ‘Urwah, dari ‘Aisyah r.a., bahwa : “Rasulullah s.a.w. mandi dari al-qadah, yakni al-faraq (sesuatu dari penyukat sebesar empat puluh kati). Adalah aku dan beliau mandi dalam satu bejana”. Dikabarkan kepada kami dari Ibnu Uyainah, dari ‘Amr bin Dinar, dari Abisy-sya’tsa, dari Ibnu Abbas, dari Maimunah, bahwa ia dan Nabi s.a.w. mandi dari satu bejana. Diriwayatkan dari Salim Abin-Nadlar, dari Al-Qasim, dari ‘Aisyah, yang mengatakan: ”Adalah aku dan Rasulullah s.a.w mandi dari satu bejana, dari janabah”. Imam Syafi’i berkata: “Dengan ini, kami mengambil pengertian, bahwa tiada mengapa mandi dengan air kelebihan orang berjanabah dan orang haid. Karena Rasulullah s.a.w. dan ‘Aisyah mandi dari satu bejana dari janabah”. (Terjemahan Al Umm, Jilid 1 hal 44 - 45). WUDHU 1. Tidak bacaan atau dzikir ketika membasuh anggota wudhu. Saya tidak menemukan hal ini dalam Al Umm. 2. Mengusap atau menyapu kepala. Sebagaimana dalam Al Maaidah ayat 6 dan hadits nabi dalam wudhu bukan membasuh sebagian kepala, tetapi mengusap atau menyapu kepala. Dalam Al Umm juga disebut menyapu atau mengusap bukan membasuh tapi menyapu. Catatan saya: Kalau membasuh seperti mengambil seceduk air lalu membasuh kepala. Kalau mengusap hanya dengan bekas-bekas air atau butiran air. Menurut Ust Hadi Hidayat, mengusap kepala mengambil air dengan telapak tangan kemudian dibalikkan, barus diusap ke kepala. Dalam Al Umm ada dua cara mengusap kepala. Yang pertama mengusap Sebagian kepala. Ini berdasarkan penafsiran secara Bahasa mengenai ayat Al Maidah ayat 6. Yang ke dua: Imam Syafi’i memberi pilihan, yaitu mengusap seluruh kepala. Imam Syafi’i berkata : “Dan pilihan bagi orang yang berwudhu’, ialah bahwa ia mengambil air dengan dua tangannya. Lalu ia menyapu bersama kedua tangan itu kepalanya. Ia hadapkan kedua tangan itu dan ia belakangkan. Ia mulai dengan depan kepalanya, kemudian dijalankannya kedua tangan itu ke kuduknya. Kemudian, dikembalikan keduanya, sehingga kembali ke tempat yang semula”. Begitulah diriwayatkan, bahwa Nabi s.a.w. meyapu kepalanya. (Al Umm. Jilid 1 hal. 74).   INILAH MAZHAB SYAFI’I YANG BENAR (Bagian 2) Sumber: “ TERJEMAHAN AL UMM”, leh Prof. Tk. H Ismail Yakub, SH, MA, Dosen Universitas Gajah Mada, Penerbit Victory Agencie, Kuala Lumpur. SHOLAT 1. Tidak melafadzkan niat, seperti usholli ……., dst. ketika memulai shalat., tetapi hanya niat saja. Dalam Bab Niat Pada Shalat, Imam Syafi’i berkata, : ”Tidak memadai shalat daripada seseorang, selain bahwa ia meniatkan mengerjakan shalat. Haruslah pada setiap orang yang mengerjakan shalat pada setiap shalat yang wajib, bahwa dikerjakannya dalam keadaan suci, sesudah masuk waktu dan dengan menghadap Kiblat. Ia meniatkan shalat itu sendiri dan mengucapkan takbir. Kalau ia meninggalkan salah satu dari hal tadi, niscaya tiada memadai sahalatnya. Niat itu tidak dapat menggantikan takbir. Niat itu tiada memadai, selain ada bersama takbir. Ia tiada memadai mendahului takbir dan tidak sesudah takbir”. (Al Umm, sda. Jilid 1 hal 238 - 239). Jadi, Imam Syafi’i tidak mengajarkan sama sekali untuk melafadzkan niat, hanya niat saja. Apalagi yang disebut tahyin, dsb. Demikain juga dalam amalan lainnya, seperti wudhu’, Imam Syafi’i juga tidak mengajarkan melafadzkan niat. 2. Imam Syafi’i tidak mengajarkan tambahan sayidina dalam shalawat shalat. Dalam Al Umm tertulis: “Dikabarkan kepada kami oleh Ar Rabi’, yang mengatakan dikabarkan kepada kami oleh Asy-Syafi’i, yang mengatakan, dikabarkan kepada kami oleh Ibrahim bin Muhammad, yang mengatakan disampaikan hadits kepadaku oleh Shafwan bin Salim, dari Abi Salamah bin Abdurrahman, dari Abi Hurairah, bahwa ia bertanya: “Wahai Rasulullah! Bagaimana kami bersalawat kepada Engkau, yakni dalam shalat?” Nabi s.a.w. menjawab: “Kamu bacalah: “ Allahhumma shalli ‘ala Muhammadin wa ‘ala aali Muhammad kama shallaita ‘ala ‘Ibraahim, wa baarik ‘ala Muhammadin wa ‘ala aali Muhammad kamaa baarakta ‘ala Ibraahima”. (Al Umm, Jilid 1 hal. 276) “Dikabarkan kepada kami oleh Ar-Rabi’, yang mengatakan dikabarkan kepada kami oleh Asy-Syafi’i, yang mengatakan: dikabarkan kepada kami oleh Ibrahim bin Muhammad yang mengatakan disampaikan kepadaku hadits oleh Sa’ad bin Ishak bin Ka’ab bin ‘Ujrah, dari Abdurrahman bin Abi Laila, dari Ka’ab Ibnu ‘Ujrah dari Nabi s.a.w., bahwa Nabi s.a.w. mengucapkan dalam shalat: “Allahumma shalli ‘alaa Muhammadin wa ‘alaa aali Muhammadin, kamaa shallaita ‘alaa Ibraahiima wa aali Ibraahiima, wa baarik ‘alaa Muhammadin wa ‘alaa aali Muhammmadin, kamaa baarakta-‘alaa Ibraahima wa aali Ibraahima, innaka hamidum majjid”. (Al Umm, Jilid 1 hal. 276). Jadi, bukan pakai “Fila ‘alamina innaka…” dalam sholawat tsb. Dua shalawat itulah yang disampaikan Imam Syafi’i untuk dibaca dalam shalat dan tidak ada kata “sayyidina”.

[@pirman456]

Goak2 disini lu kalou lu berani. debat sama kh indrus ramli. Yakin 2jt persen lo kalah telak . Dia ahli hadis . Sedangkan elu ahli hadas 😂😂😂

[@faisalghozali4379]

Bingung ogut si idrus gedek bgt sm wahabi jgn begitulah gk enak sm agama laen maluuuu

[@TashfiyahSunnah]

Lulusan universitas kuburan mana sih petantang-petenteng busung dada nantang debat para da'i alumni universitas saudi.gak pernah ngaca sih hanya bisa buat ngangguk-ngangguk orang-orang pasar yang memang korban pembodoohan mereka.

[@Banjar_babarkat]

Alah dai saudi tae

[@nurhadisutrisno7349]

Idrus ramli ini memang pandai menyulut permusuhan menggunakan isyu wahabi. Cari pendukung kok pakai fitnah. Orang kaya gini kok dibilang kiyai. Memangnya ente orang paling bener ?