কন্যাদান || নৃসিংহপ্রসাদ ভাদুড়ী

.
.
.
.
.
.
.
.
.
#nrisingha_prasad_bhaduri #hindu #wedding #shastra #marriage #vivah #sanskrit #parampara #dayanandasaraswati #indianwedding #hindumarriage #indianrituals #sanskar #madhuparka #mahabharat

[@sayaklaha]

আপনি জানেন কিনা জানি না, তবে আমার মত অনেকের কাছেই কিন্তু আপনি ' গুরু ' হয়ে উঠেছেন । আপনার চরণে অনেক অনেক প্রণাম জানালাম । 🙏🏻

[@gouridas2275]

ভবান আচার্য্যানাং মহাচার্য্য। প্রণম্যাহম্। আজকের দিনটা আমার কাছে স্মৃতিতে যত্নে রক্ষিত একটি দিন। আজকের শিক্ষা শ্রবণে কন্যাদান শুনছিলাম।কানে head phone দিয়ে তরকারী কুটতে কুটতে নিবিষ্টমনে যেমন আগের বিষয়গুলো শুনেছি তেমনই একাগ্র হয়ে শুনছি। কন্যা সম্প্রদায়ের পূর্বের আনুষ্ঠানিক রীতি শুনছি ।বরন হবে।বরকে অর্চনা করা হবে।বর ওম্ উচ্চারন করে স্বীকার করছেন। এর পরই এল বিদ্যুতচমক। শুনতে পেলাম আচার্য্য বলছেন কোন মহিলার কথা যিনি পূর্বে বহুবার তাঁর শিক্ষণবিষয়টি শোনার পর মন্তব্যের ঘরে শুধুমাত্র ওম্ লেখেন। আর কিছু নয়। সাষ্টাঙ্গ প্রণিপাত করে জানাই আমি শ্রীমতি গৌরী দাসী সেই মহিলা। নিজের কথা যখন সেই আরাধ্য উপাধ্যায়ের মুখে শুনতে পাই।সে আনন্দ রাখার তো জায়গা নাই। আজ পর্যন্ত সব সব অধ্যায় আমি শুনেছি।ইদানিং আর ওম্ লিখছি না। তবে আমি নিজের খাতায় সব লিখে রাখছি। কাজ শেষে সবাই শুয়ে পড়লে আমি লিখি।একেকটা বিষয় শেষ করতে চার পাঁচদিন লেগে যায়।কারন বারবার pause করে করে লিখি।কিচ্ছুটি বাদ দিই না।যেটি না লিখলেও চলে যেমন,"তাহলে ব্যাপারটা কি দাঁড়ালো?"এটি না লিখলেও চলে কিন্তু সেটিও আমি লিখি।কেন? কারন রত্ন বিচ্ছুরন হচ্ছে। "কন্যাদান" এ তেই রত্ন কথার অর্থ শিখলাম। স্কুলে আমার সংস্কৃত ছিল। পরবর্তীতে সংস্কৃত নিয়ে পড়তে শুরু করলেও গোত্রান্তরের কারনে স্বামীর কর্মস্থল উত্তরবঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে যেতে হয়।শুরু হয় ইতিহাস নিয়ে পড়া।। এই অমৃতকথন বুঝতে বেশি অসুবিধা হয় না।বরং খুব আনন্দ হয়।এই সব সংস্কৃতে কথিত রত্নরাজী যথাসাধ্য বারবার শুনে লিখে রাখি। উপনয়নটা শেষের পথে।এর পর কন্যাদান লিখব। তিন তারিখ গুরুপূর্ণিমা। আভূমি প্রণাম জানাই। মনে খুব ইচ্ছা একবার সামনে থেকে প্রণাম জানাবার।জানি আপনি চরণস্পর্শ গ্রহণ করেন না। " কৃষ্ণ সব বয়সেই শিশু"সেটা শোনার সময়ই দেখেছি।আহা কি অপূর্ব! কানে বাজছে। "ব্রজে প্রসিদ্ধম্ নবনীত চৌরম্"। আপনি যদি তথাকথিত গুরুকুল শুরু করতেন সমিৎপানি হয়ে এখনই ছুটে যেতাম।কত কি জানতে ইচ্ছে করে।যোগাযোগের উপায় নেই। বিনা তারের গীতি আমার প্রাণেই নিরুত্তর হয়ে ফিরে আসে। অগণিত প্রণাম।🙏🙏🙏

[@dipalidas56]

ওম্

[@nban3583]

0ll0l

[@gouridas2275]

ওম্।🙏🕉🙏

[@malabanerjee8424]

শ্রীমতি গৌরী দাসির সব কথা মনে হয় আমার নিজের কথা তথাপি ওনার মত ক্ষমতাবতী আমি নই। তাই শ্রীযুক্ত ভাদুড়ীর সাথে তাঁকেও আমি প্রণাম জানাই।

[@gouridas2275]

@@malabanerjee8424 আমরা যারা আচার্য্যের শিক্ষাশ্রবণের শিক্ষার্থী শ্রোতা তারা সকলেই সতীর্থ।অবশ্যই সহযোগে আরাধ্য আচার্য্যের চরণে প্রণিপাত জানাই এবং সকল শিক্ষার্থী ভ্রাতাভগিনীগনকে পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও ভালবাসা জ্ঞাপন করি। ওম্।

[@tapaschakraborty6240]

অসাধারণ আলোচনা । সঠিক ব্যাখার অভাবে এত সুন্দর সব সংস্কার গুলোকে খারাপ অর্থে প্রচার করার সুযোগ পায় এক শ্রেণীর মানুষ।। প্রণাম নেবেন 🙏

[@Chakraborty10]

জয়তু মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতী। ❤

[@hiyagoswami2130]

এই episode টা দেখার পর আমার কিছু বলতে ইচ্ছে করছিল, যদিও খুব সামান্য, জ্ঞানহীন মানুষ আমি, তাও বলতে ইচ্ছে করছে..... মেয়েরা রত্নই হোক বা বিশাল মর্যাদা জাত এক শক্তি হোক, সমাজ এইভাবে মেয়েদের কে দেখেনি বা দেখলেও হয়ত সেটা একটা সময় পর্যন্ত। কিন্তু পরবর্তীতে বা আজকের দিনে তো নয়ই। তাই কন্যাদান বিষয় টা একটা অত্যন্ত unscientific , যুক্তিহীন। আর দানের কি আছে। যেখানে দুটি হৃদয়ের একে অপরের মিশে যাওয়াই উদ্দেশ্য, সেখানে কাউকে তো কারোর কাছে দানের বিষয় আসে না। আর যদি আসে,তাহলে দুতরফ থেকেই আসা উচিৎ। কন্যা যদি রত্ন হয়, একজন পুরুষও তো রত্ন । এভাবেও দেখা যায়। সমান ভাবে। যা জানলাম , দান এক বিশাল humble concept । কিন্তু দান কোনো জিনিসের ই করা যায়, অর্থাৎ কোনো বস্তু যার ধী বা বিবেক নেই, তাকেই তো আমরা দান করতে পারি। মেয়েরা তো একটা প্রাণ, যায় নিজস্ব একটা মনন আছে, সত্ত্বা আছে, তো একটা প্রাণ কে আর একটা প্রাণ কিভাবে দান করতে পারে!! সেটা সম্পূর্ণ তার নিজস্ব ইচ্ছা বলেই মনে করি। আসলে এই দান, এই বস্তুভাব, এই অধিকার বোধ, এইসব বোধ হয় পাল্টানো খুব দরকার, কারণ এরজন্য যে কত অন্যায়, কত অত্যাচার, কত যন্ত্রণা, কত domination মেয়েদের কে সইতে হয়েছে সমাজে হাজার হাজার বছর ধরে, তার কিছু খোলা আকাশের চিঠি হয়েছে, কিছু মলিন ধুলোতেই চাপা পড়ে রয়ে গেছে। একে অপরের প্রতি প্রেমটাই তো আসল, সেটাই থাকুক, ভালোবাসাটাই থাকুক, দায়িত্বটাও বয়ে চলুক, এসব কন্যাদান টান আর থাকা উচিৎ না.....

[@manjuchatterjee5371]

খুব সুন্দর বলেছেন। পড়ে মনটা ভরে গেল ❤🙏

[@hiyagoswami2130]

@@manjuchatterjee5371 অনেক ধন্যবাদ ❤️❤️

[@riyankasaha2565]

সম্পূর্ণ সহমত

[@hiyagoswami2130]

@@riyankasaha2565 ধন্যবাদ❤️

[@ankitakundu5882]

খুব ভালো বলেছেন। আমারও এই প্রশ্ন!!!

[@deepanjanachakraborty2756]

আপনার কথা গুলি সর্বত ভাবে ঠিক।এক কন্যাকে তুলে দিতে কি ভয়ংকর কষ্ট তা একমাত্র পিতামাতা ই অনুভব করেন কারণ ছোট থেকে শিক্ষা যত্ন দিয়ে বড়ো করে তাকে দান করা কত কষ্টকর তা একমাত্র পিতা মাতা ই অনুভব করেন।আমার কাছে হৃদয় বিদারক হল যখন কন্যাকে বলা হয় এক মুঠো চাল দিয়ে পিতামাতার ঋণ শোধ করলাম।এই ব্যবস্থা কি ঠিক ? দয়া করে জানাবেন।প্রণাম নেবেন।

[@dr.suchandramitrachaudhury9607]

অসাধারণ স‍্যার। কি চমৎকার বিশ্লেষণ! আমরা কিছু না জেনেই আধুনিকতার গান শুরু করি। 😢 আমার সশ্রদ্ধ প্রণাম নেবেন স‍্যার।

[@manasichakraborty1847]

আচার্যের কাছে আমার একটি প্রশ্ন আছে । বিবাহ উপনয়ন ইত্যাদি শুভ কাজে বিধবা মহিলাদের অংশগ্রহণে বাধা দেওয়া হয় কেন ? যদি এটা নিয়ে একটু আলোচনা করেন স্যার 🙏🙏

[@Chakraborty10]

মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতী লিখিত সংস্কারবিধি বই সংগ্রহ করুন। সেখানে উনি প্রতিটা বেদমন্ত্র উল্লেখ করে দেখিয়েছেন নারীদেরও উপনয়ন নেওয়ার অধিকার আছে।

[@kakaliroy4325]

অসাধারণ ব্যাখ্যা, যত শুনি ততোটাই সমৃদ্ধ হই

[@kuntalbhattacharya9152]

WONDERFUL SIR. CARRY ON

[@justaseeker2850]

ভারতীয় সংকৃতির এত সুন্দরভাবে আলোচনা শুনলে খুব ভালো লাগে

[@user-jt5ec1ln4j]

আচার্যের কাছে বাংলাদেশ থেকে আমার একটা প্রশ্ন। আপনি বলেছেন আপনি মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতীর "সংস্কার বিধি" অনুযায়ী ভাবনা দিয়েই বিবাহকেই অধিক যুক্তিযুক্ত মনে করেন। অন্যদিকে এটাও বললেন যে আশ্বালায়নাদি ঋগ্বেদীয় ও পারস্করাদি যজুর্বেদীয় গৃহ্যসূত্রানুসারে "ন মাংসো মধুপর্কং ভবতি" বা বৃষমাংস উৎসর্গ বৈদিক কালেই হতো। প্রশ্ন হলো,স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতী এবং তাঁর প্রতিষ্ঠিত আর্য সমাজ পশুবলির ঘোর বিরোধী। এবং তারা তো "ন মাংসো মধুপর্কং ভবতি" ইত্যাদি সূত্রকে অপ্রামাণ্য,বিকৃতি বলে থাকেন।এবং মাংস খাওয়ার রীতি বেদে কোথায় নেই বলেই জোরগলায় দাবী।সত্যার্থ প্রকাশ গ্রন্থে ও এমন দেখা যায়। তাহলে এই ক্ষেত্রে কোনটা ঠিক? দয়ানন্দ ও আর্যসমাজ অনুযায়ী মধুপর্কে মাংস দেওয়া হতো না এটা ঠিক না কি দেওয়া হতো এটা ঠিক? শাস্ত্র অধ্যয়ন করতে গিয়ে বেশ সমস্যায় আছি এই জায়গায়টায় গত বেশ কয়েক বছর ধরে।আচর্যের কাছে পথসন্ধান প্রার্থী।

[@bittusingha5802]

Khub Bhalo laglo Sir❤❤❤

[@user-cn5ob2jr3k]

Pranam Sir and thanks a lot for sharing your knowledge. Apner kache onek kichu shikchi.

[@Loknath_Bhatta_Shastri]

অনেক। ভালো লাগলো। ❤️❤️

[@saikatmondal6170]

প্রণাম মহাত্মা।

[@pratimasarkar1659]

আজকের এপিসোডটা আমার কাছে সবচেয়ে বেশি ভাল লেগেছে ।প্রণাম ।

[@debangshukumarpaul4310]

প্রতিবারই শুনি আর সমৃদ্ধ হই। প্রনাম।

[@Your_real_dad]

Khub sundor 👍

[@malyasree_speaks]

Apurbo.amar kaane madhu barsito holo jeno.apnar pandityak Amar sradhdha

[@parthadas1297]

অসাধারণ.... অভিভূত আমি... আপনার মুখে বিবাহের এই ব্যাখ্যা শুনে নিজেকে সৌভাগ্যবান মনে করছি, আপনি এই ভাবেই আমাদের সমৃদ্ধ করে যান... প্রণাম নেবেন...

[@shovanachakraborty8859]

❤❤

[@hrishikeshdixit491]

কণ্যা বরয়তি রূপং মাতা বিত্তং পিতা শ্রুতম্। বান্ধবাঃ কুলমিচ্ছন্তি মিষ্টান্নমিতরে জনাঃ।। শ্লোকটি অসাধারণ, মনে পড়ে গেল "কুমারসম্ভবম্" পড়ানোর সময় স্যার সীতানাথ আচার্য মহাশয় আমাদের বলেছিলেন।

[@kuntalbhattacharya9152]

ACHHA ENI E KI SITANATH SIDDHANTABAGISH

[@srabonighosh81]

😊

[@mukherjeearpan38]

ঋদ্ধ হলাম। ধন্যবাদ ও প্রণাম।

[@milibhattacharya7081]

খুব সুন্দর। মহামান্য দয়ানন্দ সরস্বতীর এই liberal mind এ বিয়েটা কন্যাদানের "দান"কথাটাকে খুব মহিমান্বিত করেছে । খুব modern philosophy খুব ভালো লাগলো। প্রণাম নেবেন স্যার।

[@anjankumarbhattacharjee7038]

আসলে বিবাহের বা অন্যান্য শুভ অনুষ্টানের যে মন্ত্র উচ্চারিত হয় তা সবই সংস্কৃত ভাষায়।সাধারন মানুষ সংস্কৃত জানিনা।তার ফলে মন্ত্রগুলির মানে বুঝতে পারিনা।আর পারিনা বলেই মন্ত্রের মাধ্যমে বলা বাস্তবতা রসবোধ আনন্দঘন মুহুর্তকে বুঝতে পারিনা।প্রণাম নেবেন মহাশয়।

[@diptenkundu1423]

Om🙏

[@nabanitamajumdar8848]

👌💐🙏

[@subhasisghosh4391]

🙏🙏🙏

[@dipteshroy]

অসামান্য ব্যাখ্যা, এভাবেই আমাদের সমৃদ্ধ করুন 😌

[@cookroocook5127]

🙏🙏🙏🙏

[@justaseeker2850]

খুব ভালো লাগলো শুনে। ঠিক কোথায় বলেছেন।

[@sharmisthamondal9839]

🙏

[@dhrubabh1]

Mostly unconvincing. An adult daughter is an independent human being.

[@anuradhasen2769]

Khoob joruri. Liberal ra kanyadan biswas kore na

[@rupokarya719]

❤🙏

[@joyantasen2136]

প্রণাম🙏

[@pratikkha4388]

Om

[@user-st7xi4bw3c]

Sir, Pranam neben

[@benibera7813]

শ্রদ্ধেয় মহাশয় আমি আপনার কাছে একটি নিবেদন রেখেছিলাম যে আর্য দের পেশা আমরা জানতে পেরেছি তাঁরা পশুপালন বা যাযাবর জীবন যাপন করতে করতে ভারতে প্রবেশ করে, আমার বিনীত প্রশ্ন তাহলে এত উন্নত ভাষা আয়ত্ত্ব করলো কিভাবে? এই বিষয়ে একটি আলোচনা র আয়োজন করুন। আশা করি আপনি আমার আবেদন রাখবেন। প্রনাম।

[@musicpoetry2718]

Sir please shakha pola niye ekta video korun sir.. Adou porar kono dorkar ache kina.. Baa thakle keno porte hoye shakha pola. Seta jante chaj

[@mithunsil751]

প্রণাম নেবেন। আমি wedding photography করি। আপনি এত সুন্দর করে বলেছেন, আমার ভালো লাগছে। একটি প্রশ্ন আছে এই "কন্যা দান" শব্দটি কি বাস্তবে কোথাও লেখা আছে? না কি এই পরুষ শাষিত সমাজ এর শ্রষ্টা ? উত্তরের অপেক্ষায় রইলাম। ধন্যবাদ প্রণাম ....

[@shyamalkantichowdhury2906]

ভদ্রলোক অনেক জ্ঞানী তবুও আমি তাকে মন থেকে শ্রদ্ধা করতে পারিনা। কারন রাজ্যের মানুষের উপর এত অন্যায় অবিচার হচ্ছে অথচ তিনি এর প্রতিবাদ করেননা এমনকি নিন্দাও করেন না।

[@kanchanbagdi3537]

Aponar Satha AK Mot

[@subhagabat]

কার বস্তু কারে দান করতে হয়।দাতা যিনি গ্রহীতাও তিনি। মিথ্যা অহমিকা। একমাত্র ভোক্তা তিনি।

[@sdutta8]

“Giving the bride away”র প্রথা তো খ্রীষ্টান বিবাহ রীতিতেও আছে. দন্ধটা কোথায় বুঝলামনা.

[@mritunjoysen6782]

মার্মিক কথা

[@muktimaity7646]

Sosroddho pronam sar,dine dine aamader bharare sonchoy bere choleche।kritogyotar sesh nei।

[@neelkamal43]

আকাশ, অন্তহীন।

[@suvashreesarkar6164]

স্যার আপনাকে সশ্রদ্ধ প্রণাম। আমার নাম বুদ্ধদেব গোস্বামী । আর এই চ্যানেল টি যে বা যারাই চালাচ্ছেন তাদের সকলের উদ্দেশ্যে আমার প্রণাম রইলো। আমি অনেক দিন ধরে ওনার ফোন নম্বর বা বাড়ির ঠিকানা জানার চেষ্টা করছি আমার কিছু ব্যক্তিগত শিক্ষার জন্যে যেগুলি উনি ছাড়া কোনমতে আমি আর অন্য কোনো উপায় দেখছি না। তাই আপনার বা আপনাদের কাছে আমার বিনম্র নিবেদন যদি আমাকে ওনার কাছে পৌঁছানোর একটা ব্যাবস্থা করে দেন তাহলে আমি অনেক উপকৃত হই এবং কৃতজ্ঞ থাকবো।

[@indraniroy2826]

Eita amio chai. Please phone no ta jodi pai toh moner modhdhe onek jotilota nie vari kosto pachchi, onar sathe aalochana kore jodi ektu mukti pai. Ektu janaben onar sathe joganoger rasta ta?

[@tapanmajhi1185]

প্রনাম নিবেন সার।

[@boipremi3153]

দশাবতার নিয়ে চর্চা আবার কবে থেকে পুনরারম্ভ করবেন স্যার।

[@suvomoymitra]

Many of us greatfully accept the fact that, you are an experienced, smart, contemporary Bengali with practical wisdom. Wish we hear less Sanskrit sounds in your talks, the actual sloka-s I mean, these make no sense to us. Because we are uneducated. Hope you have some concern for 'mlechcho'-s like us who are, again, genuinely interested in uplifting themselves, culturally. The simple mathematics is, more from YOU, less from the language that is not uttered, heard at all, as on today. We wish to, enjoy actually, listen to 'your beautiful explanations' in simple Bengali, that's rare today. You see, the the content is important, not the language sound. Khoma korben moshai, srodhdha rekhei bolechhi eshob. Ektu bhebe dekhben please. Eta ar jai hok Sanskrit-er classroom noy.

[@suparnamukherjee9269]

Kanyadan and matririn shodh kora byaparta ghrinyo ak kusanskar

[@manjuchatterjee5371]

বিনীত ভাবে একটি কথা জানতে চাইছি। বিবাহ বিষয়টি যখন পারস্পরিক তখন শুধুমাত্র একপক্ষ দান করবে কেন? কন্যা দানের সাথে পুত্র দানও হওয়া উচিত। তাহলে সমতা বজায় থাকে। 🙏🙏

[@purabiborah7550]

In today's context it can happen. But hundreds of years ago social conditions were not the same. 1.The son was economically more productive, more dependable than a daughter. 2. People had many children and adding the groom in the bride's family would mean fragmentation of property. 3. In societies where women had been an important part of the economic process women enjoy much freedom traditionally , unlike the women who only bore children and reared households. 4. In matriarchal societies sons are given away in marriage.

[@somnathkumar1010]

Kanayar sathe ektu holeo shashtriyovabe putter amil ache.jeta apnar moto bikrito manasikatar manushder mathay dhukbe na.

[@manjuchatterjee5371]

প্রসঙ্গান্তরে গিয়ে লাভ নেই। আপনার দেওয়া তথ্য গুলি সম্পর্কে আমি জ্ঞাত। আমার জিজ্ঞাস্য সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রসঙ্গে। ভালো থাকবেন 🙏।

[@somnathkumar1010]

@@manjuchatterjee5371 apni amar baktobber artho bujhte paren ni bolei ei katha bolchen.asha kori apni je karane sammotar kata bolchen setar jonnei to apnake shastra samparke ghyato hote hobe.r apni ki karane ei baktobbo mananiyo Nrishansho Prasad babur kache rakhlen seta ami khub valonkorei bujhte perechi.hoyto bolben ami anno prasange katha bolchi,kintu tabuo boli apnader moto manushder ei bikrito naribad theke beriye asar chesta karun.dekhben valo thakben🙂🙂

[@manjuchatterjee5371]

শ্রদ্ধেয় অধ্যাপক শ্রী ভাদুড়ীর বক্তব্য অনুযায়ী বৈদিক বিবাহ রীতিতে কন্যা দান বিষয়টি ছিল না। সেখানে বরের আপ্যায়ন সৎকার করতেন কন্যা নিজেই। খুব ভালো হয় না কি সেটাই ফিরিয়ে আনলে। অথবা সম্প্রদান পর্ব টি যেহেতু অত্যন্ত সুন্দর এবং ছবি বান্ধব সেক্ষেত্রে কন্যার পিতার জায়গায় তারা নিজেরাই পরস্পরকে দান করতে পারে। এই রীতিটা অনেক বেশি সময়োপযোগী হবে। 🙏

[@madhumitabiswas2793]

নমস্কার, এই বই গুলো কি বাংলায় translate পাওয়া যাবে না?

[@gouripurhill]

হুম আছে

[@AnoyRoyTalukder]

আর্য সমাজ মন্দিরে গেলেই মহর্ষি দয়ানন্দ সরস্বতীর "অথ সংস্কারবিধি" গ্রন্থটি পেয়ে যাবেন।

[@Akash_Mitra]

বর্তমানে অতি শিক্ষিত আ'নারি'বাদি দের খুব বেশি করে শোনা দরকার।

[@sreemadutta3973]

আ 'নারি'বাদি কাকু নিজেকে মেয়েদের জায়গায় রেখে দেখুন,নিজের বাবা তার হবু স্বামীর সামনে যখন হাতজোড় করে বা তার হাঁটুতে ধরে (হাঁটুটা পায়েরই অংশ) তখন সেই মেয়েটার কেমন লাগে।আর আপনাদের কমেন্ট দেখেই বোঝা যাচ্ছে আপনি কেমন পুরুষ।আপনাদের মতো পুরুষরা আসলেই কাপুরুষ।আপনারা নারীকে বস্তু বা সম্পত্তি বলে মনে করেন।কন্যাদান অবশ্যই সুন্দর জিনিস,কিন্তু বাবা কেন পায়ে ধরবেন? বেদ যা সমর্থন করে না,আপনাদের মত কিছু ফালতু পুরুষেরাই এইসব নিয়ম সৃষ্টি করেছেন।লজ্জা হওয়া উচিত।😂😂😂

[@Your_real_dad]

না দাদা তারা LGBTQ আর cuckolding নিয়ে ব্যাস্ত 😂

[@rhitamsarkar7071]

apnara ekti barer jonneo politics aar culture war chhara bhabte paren na

[@abhirupmaitra1097]

Marriage এবং prostitution নিয়ে আজকাল নানা কথা শুনতে পাই।এই বিষয়ে যদি আলোকপাত করেন।

[@jeweldas4095]

❤❤❤❤❤

[@satyadutta7432]

you do not own your daughter to give it away. nonsense.

[@VitthalGucci]

Osroddhya adiyam.

[@KrishBon]

"Kanyaratna". No father think his daughter as property like money, land, slave etc.

[@adrivitroy338]

@@KrishBonGlad that you are listening his katha to widen our knowledge, I think you must have misinterpreted him. He was not referring “Ratna” as an object… rather a quality like শ্রেষ্ঠ

[@satyadutta7432]

SO SICK.