Большое спасибо. Очень нужное Учение. Дойдут до него еще сознания людей, переосмыслят, приложат.
@СергейСергеев-с3ш1ы Жыл бұрын
Огромное спасибо! Как раз сейчас в кружке разбираем эту работу; аудиокнига очень полезна для закрепления материала.
@ganqqwerty4 жыл бұрын
Большое спасибо, что выложили эту озвучку! Очень интересным образом наткнулся на эту книгу - посмотрев китайский мультфильм про Маркса. Что же это за произведение такое, что его не могли издать нигде, кроме сталинского СССР спустя почти сто лет после написания книги?
@MrCupofcoffe4 жыл бұрын
18 октября 1846 года Энгельс в письме Марксу и 28 декабря 1846 года Маркс в Письме Анненкову подробно изложили почему. Потом началась революция 1848 в Европе, потом контрреволюция и стало немного не до этого.
@ДокторЛебединский4 жыл бұрын
Спасибо
@НаташаЛеонтьева-с6д4 жыл бұрын
Тьма от такого Учения трепещет!
@fullmetalcommunist69643 жыл бұрын
Я тоже оттуда)
@Soldatovpavel5 ай бұрын
"..Что же это за произведение такое, что его не могли издать нигде, кроме сталинского СССР " Это произведение одно из тех которые подрывают фундамент капитализма, капиталистического мира. Поэтому его не выпускали нигде кроме СССР.
@morlock25042 жыл бұрын
Спасибо!
@GentianaMars666 Жыл бұрын
А где можно послушать остальные главы?
@Советскиерадиоспектакли Жыл бұрын
Почитать можно.
@ХаимМохави3 жыл бұрын
Для производства нужен инструмент. Его надо изобрести. Я не встречал обезьян с патентами. В Америке были сотни тысяч индейцев. А колесо они не изобрели. А они уже люди.
@DmitriMascenco3 жыл бұрын
чистый идеализм. Человек ничего не может создать, он лишь заимствует образы из природы. Колесо не изобрели сразу, оно было взято как образ разреза поваленного дерева.
@ВикторЯзыков-п1ч2 жыл бұрын
@@DmitriMascenco Дурак ты Дмитрий, потому и не можешь ничего изобрести, бедолага...
@viktormerkulov19512 жыл бұрын
@@ВикторЯзыков-п1ч пока я думал что сказать, а ты ответил лучше некуда!!!
@viktormerkulov19512 жыл бұрын
@@ВикторЯзыков-п1ч кстати при Марксе все с удовольствием занимались делами! А вот при Энгельсе опять же все только спорили.
@morlock25042 жыл бұрын
Индейцам и до контакта с европейцами было известно колесо, тому подтверждение множество археологических находок фигурок на платформе с колесами датируемые 300-900 г н.э. и прочих предметов материальной культуры имеющих детали в виде диска. По поводу патентов и обезьян - примитивные мартышки Sapajus libidinosus научились оббивать камни друг об друга и получать острые фрагменты гальки, похожие на примитивнейшие инструменты древних людей. Они использовали их для самых разных целей: добычи и нарезания пищи, копания земли, раскалывания скорлупы орехов. В ходе раскопок древнейшие инструменты были датированы 1 тыс. до н. э., кроме того число более "продвинутых" острых каменных щеп постепенно росло с каждым поколением капуцинов. Томос Проффитт сотрудник Оксфордского университета, занимающийся изучением этого вопроса, отметил корреляцию изменений в орудиях труда мартышек, с тем как менялись орудия труда у наших непосредственных предков. Как бы вам не хотелось выставить дело так, что вначале обезьяна стала человеком и с помощью разума стала изобретать орудия труда, реальность опровергает ваши фантазии. Вообще ваши многократные потуги дискредитировать Маркса, с помощью нелепых аналогий и ложных утверждений, говорят как о интеллектуальном уровне, так и о политической подоплеке.
@ХаимМохави3 жыл бұрын
Труд явился следствием превращения в человека и не его причиной. Лошадь работает работает а всё ещё лошадь.
@ivany83093 жыл бұрын
Лошадь вроде бы заставляют работать;) Так что не всякий труд делает человека, а только свободный. Рабский труд наоборот оскотинивает, как показывает практика. Так что не видно здесь противоречия. Противоречия есть в другом: например кризисы перепроизводства. Когда был последний такой кризис? Кроме того, экономика состоит, помимо производства, ещё и из потребления. По Марксу следует, что капиталисты производят товары, которые рабочие не могут купить в силу своей нищеты, плюс "бедные беднеют". Получается, что капиталисты продают свои товары друг другу? Если нет рынка, некому продавать, а значит нет смысла производить. Круг замыкается, делая развитие невозможным. Еще одно слабое место: машины заместят человека и труд рабочего станет не нужен, ему останется только самая простая и неквалифицированная работа. Снова ошибка: для работы таких машин нужны как раз очень квалифицированные рабочие, плюс целый класс программистов и инженеров. В целом, теория Маркса хорошо справляется с прошлым, но будущее предсказать она не смогла.
@ХаимМохави3 жыл бұрын
Именно это я пропагандирую уже долго здесь в интернете. Но кстати каждый ттвой тезис здесь ожесточённо оапровергали. Хотя что тут опровергать.Это сама логика. Схватится за цитату легче чем найти решение самомоу. Вот и держатся за Маркса. Для будущего Маркса делают непригодным несколько его тжёлых ошибок в самих основах.
@ivany83093 жыл бұрын
@@ХаимМохави всё это так. И в то же время, теория Маркса и практика революционного движения сделали очень много для современного состояния капитализма. В какой то мере, эта борьба помогла развитию. Посмотрите хотя-бы на кап страны Северной Европы: там капитализм, но с существенными вкраплениями социализма в виде развитого трудового законодательства, всеобщего доступа к образованию и здравоохранению и т.д. Во многом получению всего этого способствовал страх перед революцией.
@ДмитрийБондарчук-ц7г3 жыл бұрын
@@ХаимМохави «Сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни.» и «Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства.» Вы не поверите, но лошадь сильно изменилась в процессе своего эволюционно развития, частью которого припала на эксплуатацию лошади, как вида, человеком. Но тут дело не в физическом преобразования, не в превращении человекоподобных приматов в человека, ровно как и не в превращении лошадиных предков в лошадей современных, нет. А в том, что именно ОРГАНИЗОВАННЫЙ ТРУД стал причиной превращения стаи приматов в первобытное человеческое общество, ровно как и дальнейшее развитие производственных мощностей стало причиной развития общественных институтов и смены экономических формаций. Нет, это не есть отрицание чисто эволюционных факторы, таких как наращивание объёмов мозга, это есть попытка сказать что факторов множество и никогда нельзя сводить всё к чему-то одному, это всегда совокупность факторов. И одним из важнейших, наряду с чисто биологическими, был фактор совместного организованного труда, потому-что наши предки - это стайные животные.