Πώς οι Ελληνικές ταινίες έσωσαν το θέατρο

Το αφιέρωμα της ΕΡΤ στον Ασημάκη Γιαλαμά : www.ertnews.gr...
Σήμερα θα κάνουμε ένα συνειρμό και μια παραδοχή.
Το ερώτημα είναι - Οι ελληνικές ταινίες έσωσαν το ελληνικό θέατρο; Αναφέρομαι στο ελληνικό θεατρικό έργο
Αυτό, κρύβει μια μεγάλη αλήθεια κι ένα μεγάλο μυστικό.

[@angelikipetropoulou1342]

Εύγε Ανδρόνικε ξανά! Πολύ ταλαντούχος και ευφυής ο κος Ασημάκης! Το "Χαρούμενο ξεκίνημα" είναι μιά από τις πλέον αγαπημένες μου ταινίες από τότε που ήμουν στο Δημοτικό! Το "χάπι" τής χαράς γιά εμένα. 😊 Αλλά πέρα από αυτό ο άνθρωπος ήταν μέγας γεννήτορας τής ατάκας! Ωραίο και πυκνό το κείμενό σου και η πρωτοτυπία του έγκειται κατ' εμέ στο ότι δεν είχα σκεφτεί ποτέ ότι το σινεμά έσωσε το θέατρο! Βλέποντάς από την ανάποδη, σκεπτόμουν ότι το τότε θέατρο τροφοδότησε το σινεμά. Αλλά όπως έχουμε την ευκαιρία να διαπιστώσουμε μισό και πλέον αιώνα μετά ο κινηματογράφος με αβρότητα το ανταπέδωσε🙂 Θα ήθελα μόνο να προσθέσω πως, εμένα τουλάχιστον που οι γονείς μου είχαν γεννηθεί το 1922 όχι μόνο με αφορούσε και με αφορά η εποχή και η θεματολογία αλλά τα πρόσωπα των ελληνικών ταινιών ήταν οι θείοι και οι θείες μου, οι φίλοι τους ο κόσμος που με περιέβαλε όταν ήμουν νεώτερη. Και μέχρι σήμερα παραμένει ολοζώντανος μέσα μου. Ευχαριστούμε πολύ. 🦋

[@kastalia8812]

Τα κείμενα, το θέατρο και ο κινηματογράφος στέριωσαν τον διάλογο ανάμεσα στις γενιές.

[@angelikipetropoulou1342]

@@kastalia8812 Πολύ σωστά. 🙏🌿

[@apostolosbousoulegkas6528]

Στον Ατσίδα κι ο Ζερβός ακολουθεί την ίδια αντιφατική στάση στο ζήτημα της ...φαγωμένης τιμής. Εξαίρετο βίντεο!!

[@ariskeram5770]

Υπεροχη αναλυση και αναδρομη...Να προσθεσω...παντα κατ εμε...οτι τοτε η πραγματικοτης( οσο πικρη και αν ηταν) παρουσιαζοταν με ευγενεια ηθος και διακριτικοτητα...Σημερα δυστυχως....δυστυχως..

[@paraskevaskouretsis]

Πολύ ενημερωτικό βίντεο, ευχαριστούμε πολύ 👏👏👏

[@PAOKTSIS_staurpoupoli_fcknwo]

Είσαι αυτή η παλιά και συνάμα νοσταλγική μυρωδιά κάστανου, βανίλιας σε ελληνικό χωριό μέσα σε αυτό το ανούσιο εν πολλοίς KZbin

[@vickyp.3274]

Ε Ξ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Κ Ο αφιέρωμα για τις ταινίες που..τελικά...και...ευτυχώς έσωσαν το θέατρο και. .εμάς...τυχερούς να χαιρόμαστε...τα διαμάντια του..."παλιού"...πάντα παρωντα ελληνικού κινηματογράφου... Οπως ακριβώς...και το...αντίστροφο...ένα δούναι και λαβείν μαγικό...μοναδικό μιας Τεχνης...μεσα από την Τεχνη.. που όμοια της δεν υπάρχει στον κόσμο όλο!...💎♦️💎♦️💎 Κασταλια...έγραψες!!..😊👌👍💯💥❤🎬❤📽❤🎞❤🎭💖💖💖💜🪻

[@MrOrestes12]

Είσαι ο λόγος που ακόμα μπαίνω στο KZbin!!! 53 ετών,με γυρίζεις πολλά χρόνια πίσω….. Ευχαριστώ!

[@annaan7372]

Εξαιρετική δουλειά! Ωραίο θέμα

[@panos.anastopoulos.]

Επιτέλους βρε Ανδρόνικε είπαμε να χαθούμε αλλά όχι και έτσι! Πάντως και αυτό το αφιέρωμα είναι τέλειο!👍🏻

[@evivolou7019]

Καλησπέρα αγαπητέ Κύριε Ανδρόνικε . 🙋‍♀️ Αν και λείψατε μόνο μια εβδομάδα από το τελευταίο σας βίντεο , αν δεν κάνω λάθος , μας λείψατε πολύ .... Αλλά μας ανταμείψατε με το σημερινό καταπληκτικό !!! σας βίντεο . 👍👌👏 Σας ευχαριστούμε 🙏🙏 πολλά φιλιά καλό σας βράδυ. Εύη από Αθήνα . 🙋‍♀️🫶😘💞

[@XIROSGX]

Εξαιρετική ενημέρωση/ανάλυση των διάφορων ηθών και εθίμων δια μέσω του Ελληνικού Κινηματογράφου μας.....!

[@griopfrew3260]

Άψογος άψογος πάντα 🎉🎉

[@julitadimou9261]

Δεν χορταινω να σακουω!!! Κανεις απιστευτη δουλεια!! Σευχαριστω🙂

[@dimitris717]

Τι ζούμε με αυτό το κανάλι !!!! Πόσο ωραίο ακόμη μια φορά. Μιλάει μέσα μας η παρουσίαση, ξέρουμε τι ακούμε. Είναι σαν να είναι μέσα στην οικογένειά μας πλέον, όλες αυτές οι ταινίες, τα σενάρια όλοι αυτοί οι συγγραφείς ! Θερμά 🙏

[@serafeimmakis7300]

Πολυ ομορφο το βιντεο και το ευχαριστο ειναι οτι οι παλιες ελληνικες ταινιες θα παιζονται για παντα και τπ αξιζουν γιατι τα νοηματα που περναγαν τοτε πολλα απο αυτα ειναι επικαιρα μεχρι σημερα.

[@lemonia1312]

Πολύ ωραίο το αφιέρωμα Ανδρόνικε, όπως πάντα!! Ευχαριστούμε!!! Επίτρεψέ μου όμως να "σταθώ" στην καταπληκτική συνέντευξη του Ασημάκη Γιαλαμά που μας πρότεινες να δούμε και έβαλες και το σχετικό link. Τι να πει κανείς;;; Πραγματικά την απολαύσαμε!!! Φάνηκε ότι ήταν Άνθρωπος με κεφάλαιο Α και κύριος με όλη τη σημασία της λέξης!!! Με ήθος, καλλιέργεια και σεμνότητα!!! Μπράβο σου Ανδρόνικε!!! Σε ευχαριστούμε για αυτή την ευκαιρία που μας έδωσες!! Να είσαι καλά!!!!

[@stellakoliva]

Υπεροχη Αναρτηση και αλλο ενα Υπεροχο Μαθημα .Ειδαμε για τον Ασημακη Γιαλαμα συνεργατη του Κωστα Πρεντετερη Εγω τον ειχα μονο ακουστα οταν Βλεπω Ελληνικες ταινιες το ονομα του στα γραμματα .Και τα σχολια Σας Υπεροχα .Για τα ηθη και τα Εθιμα της τοτε Ελληνικης Κοινωνιας Τελικα αν υπηρχαν οι Ελληνικες ταινιες δεν θα ξεραμε την γινοτανε εκεινη την εποχη

[@spyrosstefanidis]

Νέο εξαιρετικό βίντεο με τις θεατρικές παραστασεις που έγιναν κινηματογραφικές ταινίες! Αν και δεν είχε παρενθέσεις αυτη την φορά, μάθαμε ευχάριστα τον Ασημάκη Γιαλαμα! Περιμένουμε και αφιερωματικο βιντεο! Έκανε μαζί με τον Πρετεντέρη εκπληκτικό συγγραφικό δίδυμο όπως τους Σακελλαριου- Γιαννακόπουλου! Στην τωρινή εποχή έχουμε όπως αναφέρεται και εμείς συγγραφικά δίδυμα Ρεπας - Παπαθανασίου και Ρήγας - Αποστόλου! Κάθε εποχή τους δικους της συγγραφείς! Καλή επιστροφή και περιμενουμε το επόμενο βίντεο! ( και με παρενθέσεις)

[@kaitipantazopoulou2647]

καθένας με το στόμα του!..πολύ καλό.. ωραίος ο Ασημάκης,πολύ ωραίος.. δυνατή ηθογραφία είναι και το δώσε Θεοδώση,δώσε.. Ανδρόνικε αγαπητέ,σ ευχαριστώ πολύ..

[@melpomenisahinidou9808]

Καλησπέρα!!Ψάχνω πολυ καιρό να βρω έναν μουσικό που είναι σε όλες τις ελληνικές ταινίες στις ορχήστρες...μάταια όμως.Λοιπον στην ταινία "Μπετόβεν και μπουζούκι"όταν τραγουδάει η Δενάρδου το "καράβια αλήτες" στο μισάωρο περίπου ..είναι αυτός που παίζει κιθάρα καθιστός αριστερά(φαλακρός).Βοηθεια😂😂Ευχαριστώ.

[@ioannouanthoula8720]

Υπεροχο βιντεο οπως παντα ευχαριστουμε πολυ για τη δυνατοτητα να γνωρισουμε τον σπουδαιο Γιαλαμα Καταπληκτικη επιτυχισ του καναλιου να μπορει να δειξει αρχειο της. Ε ΡΤ. Προσωπικα τρελαινομαι για θεστρο ειτε επαγγελματικο ειτε ερασιτεχνικο δινει πσιδεια που ισως ουτε το σχολειο μπορει νσ δωσει .Οσο για τις ταινιες που εγιναν σε καινουρια εδοση με ολο το σεβασμο στους δημιουργους οτσν εχεις να διαχειριστεις αρτια κειμενα μη κοβεις ατσκες ειναι εγκλημα εξαιτιας τους ασχολουμαστε μεχρι σημερα με αυτες τις ταινιες Σε αντιθεση η αναλυση σου για ολα και η παρουσιαση αψογη Παρεμπιπτοντως το πετρινο σκηνικο πολυ γραφικο .Και για μας ειναι η κσθημερινη μας εικονα οτσν παμε στο χωριο Φιλια απο Θεσσαλονικη 👍☺🌺🌅

[@xrisanthixatzimanoli4774]

Βλέπαμε το όνομα του στους τίτλους, αλλά δεν τον είδαμε ποτέ να μιλάει. Φυσικά έγραψε αριστουργήματα.. Την συνέχεια θα την ακούσουμε από την πολύ όμορφη παρουσίαση σας!!! Ευχαριστούμε πολύ!!!❤

[@argyristsaldaris5820]

Εξαιρετικό βίντεο. Αυτές οι ταινίες θα είναι πάντα μέσα στην καρδιά μας, χαρίζοντας μας μια γλυκιά νοσταλγία για εκείνες τις εποχές που ποτέ δεν ζήσαμε. Με τα καλά και τα κακά τους...

[@ritatezel1180]

Τι να πρωτοπεί κανεις!! Ότι λέτε και φυσικά αυτά που ερευνάτε είναι καταπληκτικά!! Και φυσικά αληθινά για την εποχή εκείνη!! Σας ευχαριστώ! Συνεχίστε έτσι, το έχουμε ανάγκη να μαθαίνουμε!!

[@KostasD99]

Πολύ ωραίο βίντεο. Η αλήθεια είναι πως άλλη εμπειρία έχει το να βλέπεις ένα θεατρικό έργο και αλλιώς μια ταινία. Η 7η τέχνη δίνει άλλες δυνατότητες σε ένα έργο.

[@epikourosallebook790]

ΠΟΛΥ ΚΑΛΟ!

[@ΕλευθεριαΔασκαλακη-λ5β]

Επιτελους καινουργιο βιντεο και πολυ καλο μαλιστα ❤❤❤❤ να εισαι καλα Ανδρονικε ❤❤❤❤❤

[@apostolossarandides]

Εξαιρετικό.

[@nereas1986]

Συγχαρητήρια για το βίντεο!!!

[@kanelloskanellopoulos4032]

Εξαίρετη η δουλειά σας κ. Ανδρόνικε για μια ακόμη φορά!

[@Κυμοθόη]

❤ δεν τη γνώριζα τη φυσιογνωμία του Γιαλαμά!

[@pj101]

Νεο στιλ βίντεο, νέο φόντο κσι χωρίς το μουσικό χαλί. Μας ξάφνιασες!

[@kastalia8812]

Το μουσικό χαλί το έχω εδώ και αρκετό καιρό καταργήσει. Πολλούς τους κούραζε.

[@n...v..8131]

Καλησπέρα! Και γω αυτής της άποψης είμαι, ευτυχώς που έγιναν οι κινηματογραφικές μεταφορές για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νεότεροι! Πέρασαν τα έργα τους στην αιωνιότητα όπως είπες και εσύ αν και κάποια κείμενα θα μπορούσαν να ξανα ανέβουν στο θέατρο γιατί όσο και να φαίνονται εκτός εποχής (όπως είχαμε πει σε παλαιότερα σχόλια) κακά τα ψέματα παραμένουν διαχρονικά!... Καλή συνέχεια!!

[@dakarfoods3107]

Ευχαριστούμε για την πολύ όμορφη και εμπεριστατωμένη παρουσίαση.

[@xanthippikipou2531]

Οσο ετεροχρονισμένα κι αν τα βλεπουμε τα βιντεο σας η χαρα ειναι τεραστια, συγχαρητήρια για την ερευνα και την οπτικη σας στα πραγματα 👏👏👏

[@jennypappa5643]

Τέλειο θέμα και το σημερινό. !!!!❤

[@glgeorgiou]

Σε ευχαριστούμε πολύ τόσο για το παρόν video όσο και για την συνέντευξη του Γιαλαμά.

[@katiatsolaki8665]

Καλησπέρα Ανδρόνικε. Το πέτρινο ντεκόρ πίσω σου είναι πολύ.....ωραίο και καλοκαιρινό. Αυτες οι ταινίες μιλάνε μέσα μας. Με αυτές γεννηθήκαμε & μεγαλώσαμε. Πολλά απο αυτά τα στοιχεία που αναφέρεις,( προίκα, γάμος αδερφής, ξενιτεμός), είναι πράγματα που τα ζήσαμε όπως είπες και κάποιοι απο μας απο κοντά αλλά και εποχές, ζωή ομορφιές & συμπεριφορές ανθρώπων που δεν προλάβαμε. Ίσως να φανεί κάπως αλλά η γνώμη μου είναι ότι όταν κάποιος θίασος -επαγγελματικός ή ερασιτεχνικός- ανεβάζει ένα απο αυτά τα θεατρ. έργα του, κάνουμε το μεγάλο λάθος να συγκρίνουμε του ηθοποιούς του θιάσου με τους ηθοποιούς που βλέπουμε στον κινηματογράφο. Νομίζω ότι οι θίασοι πρέπει να ψάχνουν περισσότερο όταν ξεκινούν να ανεβάσουν ένα έργο. Και αν μου επιτρέπεις ένα θεατρ. κείμενο δεν παλαιώνει. Σε ευχαριστούμε πολύ.

[@katiatsolaki8665]

Μπορεί να έκανα 2 μέρες, αλλά άκουσα την συνέντευξη του Ασ. Γιαλαμά, και δεν έχω λόγια. Οι πληροφορείες που έδωσε, τα στοιχεία για την πρόοδο των έργων ,αλλά και την ιστορία& την ανάπτυξη της επιθεώρησης ..... Ο λόγος του ζηλευτός. Με καταγοήτευσε.

[@vetantonios]

χαιρετώ! είναι τόσο δική μου απορία, όσο και φίλων, με τους οποίους συχνά-πυκνά ανατρέχουμε σε συζητήσεις μας στον παλαιό ελληνικό κινηματογράφο, εάν υπάρχει λόγος να ανεβαίνουν θεατρικά ή πολύ περισσότερο να γίνονται ξανά ταινίες αυτά τα κείμενα, τα οποία και συχνά έχουμε την ευκαιρία να παρακολουθούμε τηλεοπτικά και έχουν φτάσει στο απόγειό τους με χαρακτηρισμένες, μεστές και δουλεμένες ερμηνείες. καταλήγουμε τελικώς στο ότι δεν χρειάζεται η επανεκτέλεσή τους, διότι αυτή είτε καταλήγει σε μιά αντιγραφή-καρικατούρα, είτε σε μια προσέγγιση, που για να ξεφύγει από τη σύγκριση, αφαιρείται όλο το «ζουμί». θα μου πεις, επειδή υπάρχει ο «Ληρ» του Laurence Olivier καταγεγραμμένος,να μην τον ξαναερμηνεύσει κανείς; εδώ όμως μπαίνει και η συχνότητα προβολής, στην οποία αναφέρθηκα. κατ΄ εμέ θα ήταν πιο δόκιμο και ενδιαφέρον σύγχρονοι σκηνοθέτες να βρουν θεατρικά κείμενα αυτών των (όπως εσύ ευστόχως χαρακτηρίζεις) «μαστόρων», τα οποία ...αδικήθηκαν για διάφορους λόγους και να τα επανασυστήσουν στο θεατρικό ή στο κινηματογραφικό κοινό και όχι να ανασύρουν τα ήδη τελειοποιημένα. τέλος, εάν μου επιτρέπεις, Ανδρόνικε, μία διόρθωση, μιας και τα διαδικτυακά σου πονήματα τα θεωρώ αρχειακής αξίας, που θα παραμείνουν στο χρόνο, στον τίτλο το «Πώς» της πλάγιας ερώτησης είναι ερωτηματικό επίρρημα και όχι ο ειδικός σύνδεσμος, άρα τονίζεται.

[@kastalia8812]

Χμ! Με απασχόλησε πολύ αυτό το πως, αλλά από γραμματική... κουμπούρας. Από ένστικτο τα πάω. Γι'αυτό και στον τίτλο το άφησα έτσι, αλλά στο εξώφυλλο του έβαλα τόνο. Το διόρθωσα και στον τίτλο. Τώρα, σ' αυτά που γράφεις για τα έργα - δύο είναι οι ανασταλτικοί παράγοντες (τον έναν τον ανέφερες) α) η συχνότητα που παίζονται αυτά τα έργα/ταινίες δεν αφήνουν περιθώρια για "άλλη ανάγνωση" και β) η πλειοψηφία των έργων γράφτηκαν επάνω στους ηθοποιούς που τα πρωτοέπαιξαν. Μπορεί κανείς να φανταστεί σήμερα τους "απαράδεκτους" ριμέικ με άλλους ηθοποιούς; Και διάλεξα μια σειρά που ούτε φαν της είμαι ούτε και θεωρώ ότι έγιναν σπουδαίες ερμηνείες. Το γεγονός ότι η Δ. Παπαδοπούλου έγραψε τα κείμενα επάνω τους, ενίοτε επάνω και στον χαρακτήρα τους, αυτό θέτει απαγορευτικό για οποιαδήποτε επανάληψη ή συνέχεια από άλλους. Είναι μεγάλη κουβέντα. Θέλει βίντεο.

[@seiriosman6275]

εξαιρετικό βίντεο

[@costasoriginal7745]

Υπέροχο βίντεο. Ευχαριστούμε για τη δύσκολη δουλειά σας.

[@popculturegreece]

κ. Ανδρόνικε συγχαρητήρια άλλη μια φορά για τα υπέροχα βίντεό σας. Αυτό το βίντεο είναι δυο σε ένα, καθώς μιλάει και για την ηθογραφική πλευρά των ελληνικών έργων της εποχής και για το πως έχουν σήμερα "παραδοθεί" τα θεατρικά έργα, μέσα από τις κινηματογραφικές τους μεταγραφές. Η αλήθεια είναι ότι σκεφτόμουν πως κάποια στιγμή θα κάνατε ένα βίντεο για αυτό το θέμα, δηλαδή τις "παλιακές" ας πούμε αξίες όπως αυτές εμφανίζονται στα έργα εποχής (π.χ. ανύπαντρη αδελφή, γυναίκα με μόνο σκοπό στη ζωή το γάμο, άντρας (σπανιότερα) με μόνο σκοπό στη ζωή το γάμο, σχέσεις γονέων παιδιών και πατρική στοργή ή έλλειψη αυτής, σχέσεις των φύλων, σχέσεις στην οικογένεια ό,τι πάνω κάτω καλύψατε). Το μεγάλο ερώτημα είναι αν το ότι ερχόμαστε σε επαφή με αυτές τις αξίες από μικρά παιδιά μέσω των ταινιών του ελληνικού κινηματογράφου μπορεί να μας τις αναπαράγει και να μας τις εντυπώνει, αντικρούοντας τις πιο "μοντέρνες" αξίες της προσωπικής ελευθερίας και της επαγγελματικής αποκατάστασης σε βάρος της οικογένειας. Αυτό είναι θέμα ακόμα και για ένα άλλο βίντεο αν κάποια στιγμή θελήσετε να το κάνετε.

[@ΔιογενΜπομπαι]

Καλησπερα.Ενα μεγαλο μπραβο Ανδρονικε.Πολυ ενδιαφερον βιντεο..Συνεχισε ετσι με το ιδιο παθος..Δεν χανω ουτε λεπτο απο τσ βιντεα σου..

[@ηρακληςμισαηλιδης]

Kastalia for ever ετσι γιατι αγαπαμε

[@hrihamp]

Έχω την εντύπωση οτι σε κάποια χρόνια τα βιντεο του καναλιού θα αποτελούν ιστορικά κειμήλια και εθνική κληρονομιά. Εύχομαι καλή συνέχεια ως τότε.

[@washcloud]

...σε κάποια χρόνια που θα έχουμε φύγει κι εμείς της τελευταίας γενιάς που "είχε σχέση" με τον ελληνικό κινηματογράφο του 20ου αιώνα, θα τα φάει η μαρμάγκα....."Εθνική κληρονομιά" είναι ΤΩΡΑ, για εμάς....

[@kostaskranitis2418]

Με τον καιρο ολο και καλυτερος,πολλα μπραβο!

[@ΜΙΧΑΛΗΣΣΤΕΦΑΔΟΥΡΟΣ]

Μπράβο και για αυτό το podcast. Γιατί δεν κρατάει το like που πατάω;

[@kastalia8812]

Δεν ξέρω. Τα λάικ καταγράφονται κανονικά. Μήπως έχεις βαλει κατα λάθος καμιά ρύθμιση;

[@ntoremi5735]

Καλημερα σας. Πολλα συγχαρητηρια, κανετε δουλεια εξαιρετικη και διδακτικη για εμας που νοιαζομαστε για τον παλιο καλο κινηματογραφο. Θα ηθελα να σας ρωτησω εαν γνωριζετε, για καποιες ταινιες που τις εκαναν εγχρωμες (δυστυχως) εαν ειναι αυτα τα πραγματικα χρωματα που βλεπουμε. Ευχαριστω πολυ

[@kastalia8812]

Δεν μπορώ να το γνωρίζω αυτό. Ενδεχομένως, η επιχρωμάτωση έγινε βάση κάποιων έγχρωμου φωτογραφικού υλικού της εποχής, της ταινιας.

[@vlastjohn]

Ακόμα 1 υπέροχο βίντεο Ανδρονικε. Να σε ρωτήσω, αν είχες την ευκαιρία να πάρεις συνέντευξη από έναν, μια απο εκείνη την εποχή (ηθοποιό, σκηνοθέτη,σεναριογράφο) ποιον θα ήθελες;

[@kastalia8812]

Βασικά, όλους, τους παλιούς. Αν μου το περιορίσεις όμως, θα ήθελα τον Φίνο για το σινεμά και τον Σακελλάριο για το θέατρο.

[@nezperce2767]

Φοβερή ανάλυση.Παντα. φοβαμαι όμως την σημερινη εικόνα- image των μπροστά από την κάμερα συμμετεχόντων κυρία της ΤV. Άλλαξαν οι εποχές? Ποιος ξέρει!

[@tiosarkos3351]

Ίσως, μια απ τις πιο τραγικές "προίκες" , για μένα, ήταν αυτή του αδερφού Αλεξανδράκη στην αδερφή του Καββαδία στο έργο Μετανάστης (?). Όντως είναι μεγάλο ρίσκο για ένα σύγχρονο ηθοποιό να μπει στη θέση του κινηματογραφικού ήρωα. Επίσης, πρόσεξα, σε πολλές θεατρικές παραστάσεις απ το παλιό ελληνικό κινηματογράφο τους θεατές και εγώ μαζί να λέμε με τους πρωταγωνιστές τους διαλόγους μαζί.

[@niknikosnikou]

❤

[@arisarsenis3500]

Ουδέν κακόν αμιγές καλού, έλεγαν οι αρχαίοι ημών. Ακόμα και η τηλεόραση, κυρίως η κρατική, ανέβασε και έτσι διατήρησε ζωντανα θεατρικά έργα, που δεν μεταφέρθηκαν ποτέ στον κινηματογράφο (π.χ φον Δημητράκης) για τους όποιους λόγους...

[@costascostas12121212]

Ωραίος τοίχος 😊

[@ΝικόλαςΜπερετούλης]

Καλησπέρα σας! Επί του κειμένου του "Ο Φανούρης και το σόι του", στο ζήτημα της επιλογής του γαμπρού από τον πατέρα ή τον αδελφό. Ο Φανούρης, ως μεγάλος αδελφός, έχει και τον ρόλο του πατέρα για τα κορίτσια, αφού ορφάνεψαν από μικρή ηλικία, την Κατίνα και την Ελένη. Η Κατίνα λέει κάτι για τα χέρια του Φανούρη που κουράστηκε να τα κουράζει, ενώ αξιοσημείωτη είναι και η αντίδραση των μικρότερων αδελφών στο τέλος, όταν ο Φανούρης διώχνει τον μεγάλο αδελφό "πιατηδόν", τον ξεριζώνει όπως είπατε στο άλλο βίντεο(φοβερή επισήμανση, δεν είχα σκεφτεί για την σκηνή αυτή έτσι ποτέ!!!) μόνο η μεγάλη αδελφή, που έχει ανάμνηση του αδελφού της αντιδρά, ενώ οι άλλες δυο είναι "ό,τι πει ο Φανούρης", η μια σερβίρει ατάραχα, η άλλη τρώει. Αλλά, και αυτό μου αρέσει πολύ στο κείμενο, ενώ οι δυο μικρές αδελφές βλέπουν τον Φανούρη σαν πατέρα, ο Φανούρης διατηρεί τις ευαισθησίες ενός αδελφού, τον βλέπουμε να μιλάει με την μεγάλη αδελφή και να της λέει "Μα τόνε θέλει η Κατίνα;", να αναρωτιέται αν το συνοικέσιο είναι για το καλό, ακόμα ακόμα προσπαθεί να μιλήσει με την Κατίνα και να μάθει τα συναισθήματα της, αλλά τους διακόπτει η μεγάλη αδελφή. Είναι ενδιαφέρον ότι η μεγάλη αδελφή είναι αυτή που είναι πιο "θερμή για το συνοικέσιο", "η Κατίνα μας πρέπει να παντρευτεί οπωσδήποτε", παρά ο Φανούρης. Στο κεντρικό ζήτημα του βίντεο, θα ήθελα πολύ την γνώμη σας για τις ραδιοφωνικές προσαρμογές των κειμένων. Μήπως αυτές οι προσαρμογές είναι εκείνες που διάσωζουν πιο ατόφια τα κείμενα τελικά; Και ως προβληματισμό, μήπως τελικά δεν ήταν ο κινηματογράφος καθεαυτός που διέσωσε τα κείμενα, αλλά το ταλέντο των ηθοποιών που καταγράφηκε από την κάμερα; Αν υπήρχε η δυνατότητα να μαγνητοσκοπούνται οι πρωτότυπες παραστάσεις και να προβάλλονται ως ένα άλλο "Θέατρο της Δευτέρας", θα είχαμε το ίδιο αποτέλεσμα άραγε; Σας κούρασα, συγνώμη. Σας ευχαριστώ για τα ωραία 20 λεπτά που μας χαρίσατε με το βίντεο. Καλή συνέχεια!

[@kastalia8812]

Για το πρώτο ερώτημα, το ζήτημα κείμενο - ηθοποιός είναι αλληλένδετα. Οι συγγραφείς έγραφαν επάνω στους σπουδαίους ηθοποιούς, ήξεραν τι μπορούν και τι όχι, να αποδώσουν και γι' αυτό υπάρχει τόση ταύτιση. Το ραδιόφωνο βεβαίως διέσωσε τα κείμενα στην πρωτότυπη μορφή τους και γινόταν πολύ καλύτερη και αρτιότερη δουλειά , απ' ότι στο τηλεοπτικό Θέατρο της Δευτέρας που τα περισσότερα είναι πρόχειρα. Αν είχαμε μαγνητοσκοπημένες τις θεατρικές παραστάσεις τότε, τα πράγματα δεν θα ήταν τα ίδια. θα γινόμασταν μάρτυρες ΣΠΟΥΔΑΙΩΝ πραγμάτων αλλά και μεγάλων (αρνητικά) εκπλήξεων. Ο κόσμος αγάπησε το σινεμά και την αμεσότητά του - όχι το θέατρο. Θα ήταν το σεντούκι του θησαυρού για εμάς που αγαπούμε επί της ουσίας το θέατρο, αλλά εντέλει το τοπίο θα ήταν τελείως διαφορετικό.

[@ΝικόλαςΜπερετούλης]

@@kastalia8812Ευχαριστώ για την υπομονή και την απάντηση! Οι μεγάλες (αρνητικά) εκπλήξεις, θα ήταν ωραίο θέμα για παρουσίαση, αν υπήρχε κάποιο σχετικό υλικό (π.χ κάποιες αφηγήσεις περιστατικών)! Κειμενογράφοι οι οποίοι γράφουν πάνω σε ηθοποιούς νομίζω ότι είναι φαινόμενο που εκτείνεται και στον καλό ξένο κινηματογράφο. Είχα διαβάσει στο βιβλίο του Fields για το σενάριο την σύστασή του να γράφουν οι εκκολαπτόμενοι σεναριογράφοι τις ιστορίες τους έχοντας υπόψη και τους ηθοποιούς που θα μπορούσαν να ερμηνεύσουν τους ρόλους του σεναρίου. Αυτό τελικά περιορίζει την δραματουργία, ο κειμενογράφος είναι τελικά δέσμιος του υποκριτή, ή του ανοίγει μήπως άλλες δυνατότητες στην συγγραφή ή και τα δυο μαζί, του κλείνει και του ανοίγει δρόμους;

[@kastalia8812]

@@ΝικόλαςΜπερετούλης Εξαρτάται. Εδώ η δουλειά γινόταν πιο "οικογενειακά". Ο Σακελλάριος όταν έγραφε για τον Λογοθετίδη, τον ήξερε απ' εξω κι ανακατωτά. Ηταν φίλοι, περνούσαν ώρες μαζί. Εξω, απλώς "παντρευαν" ταλαντούχους κειμενογράφους με ταλαντούχους ηθοποιούς. Ολα έχουν τα υπερ και τα κατά.

[@ΝίκοςΣταύρου-ω3μ]

Καλημέρα σας κε Ανδρονικε, για άλλη μια φορά εξαιρετικο το βίντεο σας! Παρακολούθησα τη συνέντευξη του Γιαλαμά που αναφέρατε. Στο 15ο λεπτό μιλάει πλήρως απογοητευμένος και με θυμό για μια βραβευμένη ταινία που είδε τυχαία στο σινεμά εκείνης της χρονιάς. Θεωρώ από την περιγραφή ότι πρόκειται για το Pulp fiction. Τι πιστεύετε; Ευχαριστώ πολύ

[@kastalia8812]

Τι ίδιο πιστεύω κι εγώ. Σ'αυτήν πήγε το μυαλό μου.

[@lemonia1312]

Με συγχωρείτε για την παρέμβαση. Νομίζω ότι το pulp fiction βγήκε στις ελληνικές αίθουσες την άνοιξη του 1995 και η συνέντευξη αυτή του Γιαλαμά δόθηκε 19 Οκτωβρίου του 1994, οπότε δεν νομίζω ότι αναφέρεται σε αυτή. Νομίζω τώρα, χωρίς να είμαι καθόλου σίγουρη ότι δεν με γελάνε τα αυτιά μου: ότι κάπου λέει ο Γιαλαμάς χαμηλόφωνα και καλύπτεται από τη φωνή του Σκιαδόπουλου: "4 γάμοι και 1 κηδεία" τη γνωστή ταινία με τον Χιού Γκράντ, η οποία είχε βγει στις ελληνικές αίθουσες αρχές Οκτωβρίου 1994. Η συνέντευξη αυτή είναι 19 Οκτωβρίου 1994, οπότε θα την είχε και "φρέσκια" στο μυαλό του ο αείμνηστος Γιαλαμάς, αν...... τελικά εννοούσε αυτή.

[@kastalia8812]

@@lemonia1312 Είναι πιθανό. Είμαι σίγουρος πάντως πως αναφέρεται σε κάποια ταινία που δεν είναι "Τόσο" χάλια όσο την περιγράφει.

[@ΘανασηςΒαγενας]

Ανδρόνικε αυτό το βίντεο μπήκε ήδη για μένα στην λίστα των κορυφαίων που έχεις κάνει.- Τώρα βέβαια σε αυτό που είπε ο Γιαλαμας ως παράπονο γιατί το έζησε, για την εποχή που το είπε σωστό είναι. Βέβαια μεταξύ σοβαρού και αστείου την απάντηση την έδωσες εσύ. ( ποιος θα τολμούσε να ανεβάσει το δεσποινίς διευθυντής )........ σωστά; Αυτός τόσο απλά το είπες Ανδρόνικε είναι ο λόγος. Εκείνη την εποχή όλοι των ταινιών ήταν ζώντες άρα μεγάλο και το ρισκο. Μετά απο χρόνια όμως να σου και οι θεατρικές (που εμείς τις ξέρουμε απο το σινεμά) να επιστρέφουν στο θέατρο. Βέβαια την (κακία) μου θα την πω. Και εδω όμως εμπεριέχει ρισκο, γιατί ότι και να δώσεις στην παράσταση ,θα μπεις από τους περισσότερους θεατές (βάλε και μένα μέσα) σε ευθεια σύγκριση. Εν ολίγοις Ανδρόνικε (τα χουμε ξαναπεί με αφορμή ενα παλιό βιντεο κάνα δυο χρόνια τουλαχιστον) και θα κλεισω επειδή θυμάμαι την φράση που ειχα γράψει κλείνοντας το σχόλιο τότε. :Ειναι σαν να τρως γκολ απο τα αποδυτήρια: Καλή συνέχεια κύριε καθηγητά μας

[@sakaridis]

Αδερφέ Ανδρόνικε, συγχαρητήρια για ένα ακόμα εξαιρετικό βίντεο!!! Μια απορία μόνο... Αναρωτιέμαι σε ποιόν βαθμό ήταν συνειδητή η αποφυγή αναφοράς του ονόματος γνωστού πρωταγωνιστή που πρώτος αυτός τα τελευταία χρόνια είχε ανεβάσει στο θέατρο τον Μπακαλόγατο. Ρωτάω γιατί, πιθανότατα, ο συγκεκριμένος ηθοποιός είναι η πρώτη περίπτωση που έρχεται στο μυαλό του μέσου θεατή όταν αναφερόμαστε σε ριμέικ παλιών ταινιών ή θεατρικών έργων, καθώς εκτός από τον Μπακαλόγατο έχει κάνει και τον Ηλία του 16ου.

[@kastalia8812]

Εννοείται πως το απέφυγα συνειδητά για να μην υποστώ κι εγώ (από μερικούς) το "άρον άρον σταύρωσον αυτόν". "Πώς τόλμησες να προφέρεις το όνομα αυτουνου του...". Και βαριέμαι πλέον να εξηγώ στον καθένα τα αυτονόητα...

[@sakaridis]

@@kastalia8812 Το φαντάστηκα. 😉

[@George-Triantafyllou]

Πάντως κύριε Ανδρόνικε, το "Μιας πεντάρας νιάτα" ανέβηκε και το 2001...Χάρης Σώζος, Χρήστος Ευθυμίου, Ελένη Γερασιμίδου, κ.ά!!

[@kastalia8812]

Από το ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης, απ' ό,τι είδα. Εννοώ ότι είναι δύσκολο να αντέξει ένα ελεύθερο θέατρο τέτοιες πολυπρόσωπες παραγωγές. Ωστόσ, πράγματι από το 2000 περίπου κι έπειτα, άρχισε η στροφή, όπως αναφέρω προς το παλιό έργο.

[@mileg5723]

Αυτό που λέει ο Κύριος Τζιβλερης το ζω καθημερινά...ζω στο εξωτερικό και η γυναίκα μου δεν είναι Ελληνίδα...την βάζω λοιπόν να δει ταινίες ελληνικές...και τις βλέπει όλες τελείως αδιάφορα..ακριβώς επειδή η θεματική τους δεν την αγγιζει καθολου

[@vetantonios]

χαίρετε! εγώ πάλι έχω την ακριβώς αντίθετη εμπειρία! ζώντας στο εξωτερικό με την αλλοδαπή σύζυγό μου, παρακολουθούσε μαζί μου τις αγαπημένες μου κωμωδίες του παλαιού ελληνικού κινηματογράφου, μην γνωρίζοντας καν την ελληνική (εγώ της μετέφραζα και προσάρμοζα το κείμενο κατά τη ροή της ταινίας) και τις λάτρεψε, σύμφωνα με τα λόγια της, λόγω της φυσικότητας των ηθοποιών και του εκλεπτυσμένου χιούμορ (χωρίς γκανγκς και αισχρολογίες).

[@riemann9326]

Αυτο συμβαινει και με ελληνες. τις απεχθανονται . ισως ζητημα σνομπισμου

[@washcloud]

...αν της βάζεις απλώς τις ταινίες, δεν κάνεις δουλειά....Πρέπει να της εξηγήσεις κάποια πράγματα για την εποχή, τους ηθοποιούς - μη σου πω και για την πολιτικοκοινωνική κατάσταση του τότε. Επίσης σημασία έχει αν γνωρίζει καθόλου Ελληνικά, γιατί αν εννοείς ότι τις βλέπει με υπότιτλους,,,,ασ' τα - κλαφ' τα. Σε κάθε περίπτωση, ακόμη και εκεί θα πρέπει να της εξηγείς κάποιες ιδιαίτερες ατάκες. Και φυσικά παίζουν και χίλιες - δυο άλλες παράμετροι: Αν είναι,,,,ξινή ως χαρακτήρας, τί ψάχνεις....Ή το τί είδος ταινιών προτιμάει: αν της έβαλες τον "Γιακουμή, Μια Ρωμέικη Καρδιά", ε δεν την αδικώ....Υπάρχουν ταινίες που θες η φωτογραφία, θες η σκηνοθεσία, κάτι η τεχνική/κάτι τα τοπία, πρέπει να είναι,,,,παγκόσμιας αποδοχής. Της έβαλες τέτοιες; Και γενικά, ΑΝ "έχει όρεξη" να μπει στο κλίμα του "παλιού-καλού ελληνικού", θα πρέπει να είσαι από δίπλα να αναλύεις κα΄ποια πράγματα (πχ το γιατί εσένα σου αρέσουν συγκεκριμένα πράγματα). Αλλά αυτό προϋποθέτη και καλό,,,πομπό ανάλυσης, όπως και καλό δέκτη.....Είναι έτσι; Και το Ιμάμ-Μπαϊλντί είναι "αντικειμενικά" φοβερό φαγητό, αλλά άντε να το δώσεις πχ σ' ένα Γιαπωνέζο και να το εκτιμήσει....Ενδιαφέρον πάντως θα είχε να μας έλεγες ποια ακριβώς είναι η γνώμη της για της ταινίες που της έχεις βάλει (εξαρτάται φυσικά και από το μορφωτικό/κοινωνικό της επίπεδο, την εν γένει προσωπικότητά της κτλκτλ για το πώς θα τις "δει" τις ταινίες και τί αποφαίνεται γι' αυτές, αλλά σε γενικές γραμμές οι καλύτερές μας και καλογυρισμένες είναι και καλοπαιγμένες - τουλάχιστον οι κωμωδίες). Τέλος αν της έχεις βάλει καμμιά πες 30αριά μέσα σε βάθος μερικών χρόνων και είναι "μπαααα.....", τότε δεν το βλέπω να δουλέψει ποτέ το πράμμα....

[@washcloud]

@@vetantonios τί εθνικότητας και ηλικίας η συμβία; (περεπιπτόντως, "γκαγκς", καθώς το "γκανγκς" παραπέμπει,,,αλλού)

[@washcloud]

@@riemann9326 ...δε νομίζω να ισχύει συλλήβδην πάντως αυτό που λες για Έλληνες. Πχ αν μιλάς για ξερωγώ ταινίες τύπου "Η Οδύσσεια Ενός Ξερριζωμένου", πάει σταδιάλα/να το καταλάβω, αλλά αν ξέρεις έστω και έναν να μην του αρέσει πχ το "Δεσποινίς Διευθυντής", μάλλον μιλάμε για βαρεμένο....

[@ΓιώργοςΜιχαλόπουλος-μ9ρ]

Εκτός από τα (συνεχόμενα) ΜΠΡΑΒΟ, αγαπητέ κ. Ανδρόνικε, έχω και μία ερώτηση, αν μου επιτρέπετε: Η Finos Film έχει αναγνωρίσει την αξία τη δική σας και των συνεργατών σας και σας επιτρέπει να προβάλλετε και αποσπάσματα από τις ταινίες της ή κάνω λάθος;

[@kastalia8812]

Με τα παιδιά της Φίνος ναι γνωριζόμαστε. Και έχω άδεια. Δεν είναι όμως μόνο η Φίνος φίλμ. Υπάρχουν και οι οργανισμοί με τα συγγενικά δικαιώματα

[@ΓιώργοςΜιχαλόπουλος-μ9ρ]

@@kastalia8812 Μάλιστα, μάλιστα! Πολλοί οι μνηστήρες για την Πηνελόπη!!!

[@cortlinux]

18:15 Αυτό που αναφέρεις το παρατηρούμε και σε λογοτεχνικά έργα τα οποία βγήκα αρχικά ως συνέχειες στις εφημερίδες.

[@alfredverrios3253]

ευγε

[@αρχωντυγροθαλμος-τ6ξ]

τον Μπάρμπα Γιάννης ο κανατάς θα τον ξέραμε αν δεν γίνονταν ταινία...μόνο σαν τραγούδι...

[@Michalis_Hlioupoli]

Δεν το είχα σκεφτεί ΠΟΤΕ έτσι το θέμα, τουλάχιστον από αυτή την οπτική... Ο σημερινός τίτλος μου φαινόταν ακατανόητος και ο μόνος λόγος που παρακολούθησα την τελευταία αυτή δουλειά του Ανδρόνικου ήταν...ακριβώς επειδή επρόκειτο για δουλειά του Ανδρόνικου...!!! Και, ώ θεοί, δικαιώθηκα, όχι για κανέναν άλλο λόγο αλλά ΑΚΡΙΒΩΣ επειδή επρόκειτο για δουλειά του Ανδρόνικου...!!! Για άλλη μια φορά αισθάνομαι τον εαυτό μου σοφότερο περί τα εικαστικά (τον έπιασα μάλιστα να χαμογελάει κατ' ιδίαν και με νόημα κάποιες στιγμές που οι διευκρινίσεις του Ανδρόνικου λύτρωναν κάποιες εσωτερικές μου απορίες) εξ ου και του απευθύνω και πάλι ένα βαθύ και ουρανόμηκες ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ...!!!

[@martha_giannakopoulou_amorgos]

Δεν νομίζω ότι έχουν αλλάξει πολύ τα πράγματα σήμερα σε σχέση με το τότε. Η βάση της ηθογραφίας είναι η ίδια αυτό που έχει αλλάξει κατά τη γνώμη μου είναι ο τρόπος αντίληψης και προσέγγισης. Και σήμερα έχουμε μετανάστες δικούς μας, παιδιά γονείς αδέλφια μόνο που σήμερα η τεχνολογία βοηθάει να έχουμε σχεδόν πραγματική συμβίωση με τους ανθρώπους μας και όχι να περιμένουμε ένα γράμμα όποτε έρθει με νέα μπαγιάτικα, και σήμερα δίνουμε προίκα μόνο που το θεωρούμε βοήθεια για το νέο ξεκίνημα του ζευγαριού και δίνεται και από τις δυο πλευρές χωρίς να τονίζεται η αναγκαιότητα της γυναικείας μόνο οικονομικής εισφοράς, και σήμερα θεωρούμε ότι η παντρειά είναι φυσική εξέλιξη της γυναίκας παρόλο που η κοινωνία έχει γίνει ελαστική και συγχωρεί ή αν θέλεις αδιαφορεί πιο εύκολα, φυσικά αυτό που έχει αλλάξει άρδην είναι ότι πλέον ο καθένας παντρεύεται όποτε θέλει και όχι με τη σειρά, και σήμερα υπάρχουν συνοικέσια μόνο που έχουν μια πιο φιλική μορφή. Νομίζω ότι το ήθος δεν έχει αλλάξει αλλά η ηθική μας που έχει γίνει πιο ανάλαφρη πιο ελαστική πιο προσαρμοστική λιγότερο καταπιεστική και δεν είναι απαραίτητα κακό αυτό για τα συγκεκριμένα θέματα. Γι’ αυτό ίσως μας αρέσουν ακόμα αυτά τα έργα.

[@kastalia8812]

Με τον όρο "ηθογραφία" δεν εννοούμε τα ήθη και τα έθιμα αποκλειστικά του 50. Ασφαλώς και έχουμε ηθογραφία σήμερα που αφορά τα δικά μας ολοκαίνουργια ή σε εξέλιξη των παλιών. Επειδή δεν ζούμε τα του 50 που ξεπεράστηκαν δεν σημαίνει ότι δεν ζούμε καλά. Κάθε λαός, σε κάθε εποχή έχει την ηθογραφία του που τον χαρακτηρίζει και τον αφορά. Η δική μου αίσθηση είναι πως η οικουμενικότητα της ηθογραφίας, η παγκοσμιοποίηση άμβλυνε τις κατα τόπους ηθογραφίες και τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του κάθε λαού, ώστε σήμερα να συγκλίνουν όλοι και να ομοιάζουν. Η τηλεόραση χτες και σήμερα το διαδίκτυο μας έχει κάνει να απαξιώνουμε καθετί Ελληνικό και να προκρίνουμε το Αμερικάνικο ή το Ευρωπαϊκό. Κι αυτό το μοντέλο προσπαθεί να καταγράψει σήμερα και το Ελληνικό σήριαλ ή η κινηματογραφική ταινία. Όποιος βλέπει την Ελλάδα μέσα από τα σήριαλ και τις ταινίες της βλέπει μια άλλη Ελλάδα, που δεν υπάρχει. Η Ελλάδα, η Αθήνα που ζούμε καθημερινά γύρω μας είναι άλλη. Κι αυτό το φαινόμενο είναι παγκόσμιο. Ωραία θέμα για βίντεο αυτό. Το κρατάω.

[@ΤριανταφυλλιάΞυδιά]

Παρακαλώ, έχετε στοιχεία για την ταινία Στέλλα;

[@kastalia8812]

Εχω ανάλυση του κειμένου, σε βίντεο, αν κάνει. Οσο για το πού γυρίστηκε, σύντομα.

[@ntanielito3008]

Καλησπερα.............Και σημερα θριαμβος η εκπομπη..........Πραγματικα δεν ηξερα φυσιογνωμικα τον Γιαλαμα και μου δινεις την δυνατοτητα να τον δω πιο χορταστικα απ την συνεντευξη..........Πραγματι ο κινηματογραφος εσωσε το θεατρο........Βεβαια αυτο ενεχει και μια ιδιαιτερη αποψη....Δλδ οτι πχ ο καθιερωμενος Φανουρης , ειναι πχ μονο ο Φωτοπουλος...........Το ξερουμε απ το σινεμα, χωρις να μπορουμε να φανταστουμε ποιος αλλος θα τον επαιξε στο θεατρο Απο μια πλευρα αυτο ειναι καλο......Ισως στο θεατρο να μην ηταν και τοσο πετυχημενο απο πλευρας ηθοποιου.... Σαν εργο ομως λειτουργησε σαν σωσιβιο

[@georget8008]

Το εχω ξαναγραψει. Η γενια η δικη μου μεγαλωσε με συτες τις ταινιες επειδη προβαλονταν απο τα τοτε κρατικα καναλια καθε Σαββατο και Κυριακη. Η generationX μεγαλωσε με συτα. Ομως, η κοινωνια που εδειχναν δεν ηταν η κοινωνια που μεγαλωναν το 70 και το 80. Ηταν η κοινωνια των πατεραδων και των παπουδων μας. Αν δεν προβαλονταν τοτε απο τα κρατικα καναλια, σημερα και δεν θα αφορουσαν κανεναν, δεν θα τα ηξερε κανενας και δεν θα ενδιαφερονταν κανεις να τα μαθει. Οπως δεν ενδιαφερεται κανεις να δει σημερα ουτε τις ταινιες του 30 και τα θεατρικα της ιδιας εποχης.

[@Kgeorge1971]

Καλησπέρα φίλε μου Ανδρονικε ευχαριστούμε για τα βίντεο που ανεβάζεις καί ή Παναγία μαζί σου και για την οικογένεια σου

[@cortlinux]

9:42 Τι μαλλιά βρε Ανδρόνικε. Παραπάνω μαλλιά έχεις εσύ από αυτόν 😂

[@ΟΠλανήτηςτωνζώων]

Το βίντεο δεν παίζει!!!!

[@ΓαρυφαλλιάΤουρνή]

🍿🎬🍿🎬🍿🎬🍿🎬🍿🎬🍿

[@yiannhs]

Η ταινία μιας πεντάρας νιάτα έχει ανέβει με τον Χαρη Σιωζο στο ρολο του Ληναιου και με την Ελένη Γερασιμίδου στο ρόλο της πεθεράς του Τους άλλους ηθοποιούς Δεν ξέρω τα ονόματά τους Ήταν κάπου στη δεκαετία του 90 που μετά είχε παιχτεί και στην τηλεόραση η οποία εκείνη την ημέρα είχε και την κάλυψη του θεατρικού έργου

[@kastalia8812]

Από τη δεκαετία του 90 κι έπειτα, άρχισε η στροφή προς το Ελληνικό έργο. Μέχρι τότε υπήρχε μια τεράστια απαξία κι ένας σνομπισμός απέναντι και στα θεατρικά έργα τα παλιά και στις ελληνικές ταινίες.

[@facernick]

Βαγγέλης Πρωτόπαππας Ανδρονικε όχι Γρηγόρης

[@kastalia8812]

Γρηγόρης είναι το όνομα του ρόλου

[@panosliakos3653]

Aneferes thn proika kai exw ena fun fact / trivia / "oso zw, mathainw": Sthn Tailandh - opou kai zw tous teleytaious 14 mhnes - yparxei san thesmos (kai malista, synantatai perissotero sthn eparxia). OMWS!!! Exei akrivws thn antitheth ennoia apo ayth pou kseroume emeis! Pio sygekrimena: Edw, "proika", den einai to "dwraki" (lefta, kopadia zwwn, rizes elies / oporoforwn, h, akoma kai spiti) pou synodeyei thn megaloutsikh h thn asxhmoutsikh korh gia na thn "ksefortwthei" h oikogeneia ths. Edw, h "proika" einai xrhmatiko poso pou dinetai apo ton gambro sta petherika! Den yparxei kapoia sygekrimenh "tarifa" kai einai analogo ths oikonomikhs epifaneias tou gambrou. Dhlwnei (kai symbolizei) thn ikanothta / dynatothta tou na frontizei, apo dw kai sto ekhs, th nyfh. (Polles fores, omws, h nyfh, exei apo pisw ths goneis kai mikrotera adelfia - kammia fora, malista, akoma kai anipsia!. Mantepste poios tha prepei na tous boithaei kai na tous sthrizei oikonomika, an - xtypame ksylo - erthei h anagh...) Filia apo thn Tailandh!!!

[@kastalia8812]

Νά'σαι καλά. Ενδιαφέροντα όλα αυτά. Ευχαριστούμε.

[@JoralynElensar]

Μια που ανέφερες τον Ποπολάρο, στην αρχικήνουβέλα του Ξενόπουλου τελείωνε με θάνατο του Ζέππου μετά το γάμο της Έλντας με τον Μπράουν. Στο θεατρικό ο Ζέππος διεκδικεί την Έλντα και την κερδίζει και απο τον πατέρα της. Ενώ στην ταινία, όπως ξέρουμε το κλεβει το κοριτσι

[@kastalia8812]

Και στο "ο μπαμπάς εκπαιδεύεται" αλλιώς καταλήγουν τα πράγματα. Εδώ, ο Δαλιανίδης "άλλαξε - πείραξε" τον Ιψεν με το "Ενας εχθρός του λαού". Στον Ξενόπουλο και τον Μελά θα κολλήσει;

[@JoralynElensar]

@@kastalia8812 ναι ναι... Είπα τον Ποπολάρο γιατί δεν θυμάμαι να πέτυχα κάπου τρεις διαφορετικές εκδοχες τέλους

[@JoralynElensar]

@@kastalia8812 Δαλιανίδη ή Φώσκολος ήταν;

[@riemann9326]

@@JoralynElensar του Φωσκολου ηταν . Μ αρεσε πολυ

[@TsalidisChris]

που είσαι εσύ γιατί άργησες........

[@kastalia8812]

Οικογενειακές υποθέσεις της... μαμάς. Επρεπε να λείψω μια εβδομάδα

[@TsalidisChris]

@@kastalia8812 εύχομαι να είναι όλα καλά υγεία πάνω απο όλα......

[@kastalia8812]

Οχι, ευτυχώς δεν ήταν θέμα υγείας.

[@TsalidisChris]

@@kastalia8812 ευτυχώς πάντα καλά Ανδρόνικε μου και υγεία πάντα υγεία..

[@Ζήνων-ο6τ]

Δυστυχώς πλέον την σημερινή εποχή, δεν έχουμε άξιους θεατρικούς συγγραφείς!

[@vgr7368]

Άλλο ενα επιμορφωτικο βίντεο της αγαπημενης μας Κασταλιας

[@George_Kappa]

Όχι απλά κάνεις φιλότιμα αφιερώματα, αλλά και το σενάριο του βίντεο σου είναι πολύ καλό! Τι διαστάσεις είχε το πράσινο σεντόνι;

[@kastalia8812]

Πονεμένη ιστορία. Χαρτόνι είναι. εχει διαστάσεις, αλλά το έχω σε γωνία και βασανίζομαι. Θα δω τι μπορώ να κάνω για να ανοίξω το πλάνο κι άλλο.

[@George_Kappa]

@@kastalia8812 Μια χαρά φαίνεται Ανδρόνικε μη παιδεύεσαι περαιτέρω.

[@kastalia8812]

@@George_Kappa Εχει ακόμη κάποια μικρά θεματάκια στην περιοχή των μαλλιών. Γενικώς όμως το έχω καταφέρει με αξιοπρέπεια και με δύο μόλις φωτιστικά όλα κι όλα.

[@George_Kappa]

@@kastalia8812 Φαίνεται πολύ φυσικός ο φωτισμός σου να ξέρεις! Το δύσκολο με τόσο σενάριο που έχεις είναι το κοίταγμα στην κάμερα. Αλλά καλύτερα έτσι όπως είσαι, παρά να μαθαίνεις απ'έξω το μάθημα σου λες και είσαι στο σχολείο!

[@kastalia8812]

@@George_Kappa Δεν υπάρχει λόγος να το μαθαίνω απ' έξω. Ποτέ δεν τό'κανα.Για να μην κάνω σκιές πίσω στο πράσινο, αναγκάζομαι να έρθω πιο μπροστά, κοντά στην κάμερα, γι'αυτό λέω πως έχω μικρή επιφάνεια πίσω μου. Η μεγαλύτερη επιφάνεια θα μου δώσει τη δυνατότητα να ανοίξω περισσότερο το πλάνο. Τώρα είμαι πιο κοντά και φαίνεται το παίξιμο του ματιού στο κείμενο - κάτι που πριν δεν γινόταν.

[@greekspartan9585]

Σ ευχαριστούμε Ανδρονικε!!Αν και μερικές φορές μου τα χαλάς με αποψεις σου αλλά είσαι καλοπροαίρετος οπότε και αποδεκτός!!!!