كذب محمد بن شمس الدين علي الإمام الشافعي في مسألة حكم تارك الصلاة وبيان اغتراره بعقله مع عظيم جهله

Рет қаралды 700

Күн бұрын

Пікірлер

@كامل3-ع4ص Жыл бұрын

أسأل الله أن يثبت شيخنا الجليل محمد بن شمس الدين ويحفظه من هؤلاء المتسلقين المرجئين الذين يريدون إطفاء نور السلف بطمس شيوخ السلف اللهم اكفنا شرهم إن أرادوا شراً واهدهم إن كانوا يريدون خيراً

@الشيخأحمدزايد 7 ай бұрын

تدعو الله عز وجل ان يثبته علي الضلال اتق الله يا رجل انه علي ضلال عظيم

@abdellahelkhalifi8897 5 ай бұрын

اي ضلال عنده@@الشيخأحمدزايد

@ااا-ب8ث1ي 5 ай бұрын

إذا ثبت ان ترك فرض واحد ليس بكفر يثبت ان تركها مطلقا كذلك لأن الإستمرار على الذنب ليس بكفر وإنما فسق

@عليعلي-غ4س4ع Жыл бұрын

ما اسم هذا الكتاب الذي تقرأ به

@Kilwazoldick-h4l 5 ай бұрын

حكم تارك الصلاة بكلية مع الإيمان بوحوبها . وأعطني رأي الأئمة الأربعة ؟؟

@belalbulbul9740 Жыл бұрын

يا أخي أنت مش عارف تقرأ من الكتاب اللي قدامك طالع علينا من أولها بدك تغلط فلان وعلان طيب روح أدرس وتعلم أول ، والله غريب أمر بعض الشباب يقرأ كتابين ويحضر درسين وتطول لحيته فيظنّ نفسه عالم يخرج علينا ليرد على هذا وذاك من الذين سبقوه في العلم ، يا أخي لا تزعل مني إنت حتى مخارج الحروف عندك غلط ، يعني لو تسجل دورة أحكام تلاوة وتجويد أفضل لك حتى تقوم لسانك بعدين تعلم أصول دين وفقه وأدرس كتب الحديث البخاري ومسلم وغيرها وبعدين تعال إطلع علينا بطلتك البهية

@الشيخأحمدزايد 7 ай бұрын

دعك يا اخي من مخارج حروفي ولكن اسالك هل ما قلته حق ام باطل فان كان حقا اقيله وات كان باطلا اردده

@belalbulbul9740 7 ай бұрын

@@الشيخأحمدزايد يا رجل أنت كل فيديوهاتك رد على فلان وعلان وسب في فلان وعلان وأنت أصلاً جاهل وهذا وصف مش شتم أنت جاهل ، طيب بدي أطلب منك طلب ممكن تقرأ لنا آية ( الدَّين ) من سورة البقرة في المقطع القادم ، يا أخي حابب أشوف قرآتك تفضل أتحفنا

@ااا-ب8ث1ي 5 ай бұрын

عجيب من ينسب للشافعي تكفيره تاركها قال الشافعي في الأم : (من ترك صلاة الفرض حتى يخرج وقتها فقد تعرض شراً إلا ان يعفو الله)ومعلوم ان عفو الله لا يطول الكافر. ★ان شراح مختصر المزني والأم فهموا من كلامه أنه لا يكفر ومن هؤلاء الشراح:ابو إسحاق المروزي وابن ابي هريرة وأبو الطيب الطبري والمحاملي والماوردي والروياني وابن الصباغ والقاضي حسين وغيرهم ،وهم اعلم منا بمعاني كلام الشافعي. ★أن المروزي(وهو أخذ فقه الشافعي عن المزني صاحب المختصر)نسب للشافعي القول بعد التكفير . ★أن ابن المنذر(وهو أخذ فقه الشافعي عن الربيع المرادي)ذكر الشافعي فيمن لم يسم تارك الصلاة كافرا. ★أن الشافعي ذكر في الام(باب المرتد وغيره)وبعد أن أنهى باب المرتد كاملاً اورد بعده باب الساحر والساحرة وباب تارك الصلاة فدل أنهما غيره لانه بوب بالمرتد و(غيره)بل وجعل باب الساحر والساحرة أقرب لباب الردة. ★ان الشافعي في احتجاجه على الكوفيين حين قالوا بعدم قتله احتج بأشياء اجنبية عن الردة أصلاً ولو كان يراه مرتداً لأثبت لهم ردته ثم أثبت عليه القتل. ★أن الشافعي في احتجاجه على قتل تارك الصلاة قاسه على تارك الزكاة وقال:(فدل على ان من امتنع من اداء ما افترض الله عليه كان على الإمام أخذه به وقتاله عليه وإن اتى بذلك على نفسه)فجعل قتل تارك الصلاة من باب قتل تارك الزكاة وفرق بينهما بقوله ان الزكاة بإمكاننا ان نستوفيها منه فلذلك قاتلناه حتى يؤديها اما الصلاة فليست شيئاً في يده فقصدنا إلى القتل إن لم يتب وكان قبلها حكى إجماع الصحابة على ان قتال تاركي الزكاة هو قتال على امتناعهم من اداء الحق لا على كفر وقد جعل تارك الصلاة كذلك ولو كان مرتدا عنده لاحتج بحديث (من بدل دينه فاقتلوه)وينتهي الامر اما الطحاوي فلم يكن شافعيا وإنما بدا يدرس على يد المزني الف باء فقه شافعي فوجد صعوبة فدرس على يد قضاة الحنفية.

@امالقرى-و9ر Жыл бұрын

محمد بن شمس الدين رجل ذو علم وأنت جاهل مغرور

@الشيخأحمدزايد Жыл бұрын

قال السلف العلم ليس بكثرة الرواية والكتب هل يعقل رجل ذو علم لا يعرف قول الشافعي رحمه الله في حكم تارك الصلاة بل ويفتري عليه ويكذب علماء الدنيا بأثرها ممن وافقوه أو خالفوه ويقول إن قوله هو تكفير تارك الصلاة هل هذا عنده علم هل من عنده علم يكذب كل علماء الدنيا السلفيين وغيرهم ممن أثنوا علي الامام النووي ووصفوه بالإمامة ويبدعه ويضلله بل ويكفره اي علم عند هذا ابن ظلام الدين

@ززنز-ح4ف Жыл бұрын

الظاهر والله اعلم بدك تنشهر مشان هيك عم تجيب سيرت الشيخ ابن شمس الدين

@الشيخأحمدزايد Жыл бұрын

لو انا اتكلم بباطل لك أن تقول مثل هذا أما وانا اتكلم فيه بحق وأبين كذبه علي الأئمة فلا تشغل بالك بنيتي نيتي بيني وبين ربي واما انت فلك ما أقوله ان كان حقا فاقبله وان كان باطلا فرده

@الشيخأحمدزايد 7 ай бұрын

@@عطرالحياة-خ3ز سامحك الله

@طريقالهداية-ح2ع Жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@الشيخأحمدزايد Жыл бұрын

وجزاك مثله

@mohamedabdukerim2620 Жыл бұрын

انت تريد أيضا اكثار المتابعين فيدهاتك نشرت مند واحد يوم ما شوفو الا 180 شخص اولا الناس لا يسمعون الا فيديوهات التي تبدء بشتم ثانيا لا يشتم شخص الا من كان عنده جهل او قليل ادب واكان عنده علم اصل انت ما سمعت الا كلامه لا كنك سمعته كأنه في زمان غيرك ان كنت من حبشا اتا بعه كل يوم ما يخرج من فمه الشتم حفظه الله وثبته على الحق وانت أيضا كن معنا ونتابعه نعرفه الحق ولو كان مر تمام يا احي

@الشيخأحمدزايد 7 ай бұрын

ومن ادراك ان هذه هي نيتي هل تعلم الغيب

@omarmaymoni5740 Жыл бұрын

لاحول ولا قوة الا بالله اخواننا في فلسطين اليوم يموتون وانتم تتنازعون

@الشيخأحمدزايد 7 ай бұрын

هل اخترنا النزاع ثم هؤلاء ينحرفون بالشباب عن الحق فردهم الي الحق جهاد

@muhammadwora128 Жыл бұрын

هذا الرجل ابن شمس الدين رجل عجيب أسأل الله أن يهديه، يعتقد أن هناك إجماع السلف على كفر تارك الصلاة مع أنه أول من يخالف هذا الإجماع لأنه لا يكفر من ترك صلاة واحدة

@الشيخأحمدزايد Жыл бұрын

يا اخي محمد والله هو لا يفهم ما ينقل ولا يعقل ما يقرأ هو دعي علم والله اعلم

@عبداللهحسن-ن2ف7ذ Жыл бұрын

أحسنت الرد على هذا الجاهل المتكبر

@الشيخأحمدزايد Жыл бұрын

إنما هو توفيق الله وهو من فضل حب الأئمة والصالحين ونصرتهم نسأل الله أن يحشرنا معهم من سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم

@العارف-ف2ج Жыл бұрын

كيف تجرؤ عل تشبيه فكر الشيخ الفوزان بفكر الخوارج ياهذا

@الشيخأحمدزايد Жыл бұрын

وكيف اجترأ هو علي الشيخ الالباني وخالف كل علماء العصر وقال عنه أنه ينشر الإرجاء وطار بها الخوارج فرحا والحق أن قول الشيخ الفوزان وفقه الله هو قول الخوارج في هذه المسألة وفي غيرها

@الشيخأحمدزايد Жыл бұрын

ظنتتك في أول الردود علي علم ولكن خاب ظني فيك فقل ما شئت واتمني أن تسأل عما قلته هنا لتعقل وتفهم أن كنت تريد ذلك وربما ينجيك من التعصب

@العارف-ف2ج Жыл бұрын

@@الشيخأحمدزايد يارجل سيبك من البطيخ والبتنجان وأعطيني رأيك في تكفير الشيخ المجدد للمتكلمين قاطبة هل هو حدادي تكفيري عندك وعند أمثالك

@العارف-ف2ج Жыл бұрын

@@الشيخأحمدزايد لماذا تحذف تعليقاتي تخشى أن أفضح جهلك

@عمرادبلاعلي Жыл бұрын

@@الشيخأحمدزايد نعم صحيح اتعجب كيف قال الشيخ الفوزان عن الالباني رحمه الله انه نشر الارجاء والله عجيب عجيب وليته قال بعد دالك نشر السنة ودكر فضله ولمادا اصلا لم يقول دالك الكلام في حياته وحياة الشيخين ابن باز وابن عتيمين رحمهم الله