Kevin Converts to Islam After His 6 Doubts Are Cleared

[@KarimaAmoutite]

Qu'Allah fait de nous les musulmans les plus sincères je suis vraiment fière d'être convertir en l'islam ❤❤❤

[@RahamataNdaho]

Merci docteur Zakir d’avoir sauvé une âme salam aleikoum

[@gamer2.0-b4k]

❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉😊😊😊😊😊😊😊

[@RahamataNdaho]

@ merci beaucoup

[@lazdz0542]

Seul Allah Ta3ala Le Tout-Puissant guide et sauve, elhamdou wa echoukrou lillah !!☝🏽☝🏽☝🏽

[@Fatimata-mj5xj]

Merci beaucoup

[@BocarSow-k3b]

Alhamdoulilah ❤❤❤❤❤❤❤

[@MedSamba-r4s]

La ilah illahou la ilah illahou la ilah illahou la ilah illahou la ilahou la ilah illahou la ilah illahou

[@LamineMoubarak]

عزيزي الدكتور ذاكر نايك حقا شكرا جزيلا على أشرطة الفيديو الخاصة بك وما تفعله للإسلام أن الله soubahanahou وا تا الله يرحب بكم في جنته الأبدية وآمل أيضًا أن ألتقي بك يومًا ما أخوك المسلم مبارك من النيجر🇳🇪

[@sideyemaiga2081]

Felicitation et bon courage à docteur

[@MonsieurNdiaye-k9j]

Mouhamed est l ultime messager et l Islam est la meilleurereligion le coran n est pas une creature mais la parole de dieu

[@sodagueyediop4110]

Billahi

[@MalickSakho-yp9ze]

Waxnga deugeu dé sénégalais fo dém fek kafa 😂😂❤

[@KaniDOUMBIA-zt1di]

​@@MalickSakho-yp9zeBilahi da gniouy weur rek😂

[@Jasmine-d5h7i]

Amin

[@NiongodogoAlidou]

Allah akbar que dieu te bénisse

[@sountoumarega2041]

Allahou akbr soubahanallah sws sws machallah

[@Murichi_herako]

AllahouAkbar

[@sangareissa2916]

Allahu Akbar ma ChAAllah

[@AmadouDiallo-n2q]

❤❤❤❤

[@zoubidamissoum4575]

Bonjour Dr s il rencontrer sur son chemin un groupe entrain de discuter sur la religion il ira les rejoindre

[@vanmouele9586]

Jésus est le chemin, la vérité et vie ❤

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Dieu est le chemin, la vérité et la vie mais surtout l'infini, Jésus-Christ et tous les autres prophètes sont nos exemples à suivre pour parvenir à la satisfaction de Dieu. Cordialement

[@OUSMANOUSAIDOU-f5r]

Allahou Akbar, que Dieu bénisse notre Docteur

[@matdarnel8306]

À la 10:33 vous mentionnez que Jésus Christ savait que tout ce qui est mentionné dans la bible ne pourra pas être suivie. Ma question est de savoir : la bible est-elle née avant ou après Jésus-Christ ? Aussi dans Jean 16:12-14 que vous avez cité vous dite que le dernier messager (esprit de la vérité dont parle Jésus mais que vous attribuer à Mohamed) ''quand viendra l'esprit de la vérité, il vous guidera dans toute la vérité, il ne parlera pas de lui-même mais tout ce qu'il dira, il me gloirifera''. Il est claire d'après ce passage que Mohamed fait la gloire de Jésus (et pour quelle raison ?). A moins que je n'ai pas bien compris.

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Merci pour vos questions et réflexions profondes. Permettez-moi de clarifier les points que vous avez mentionnés. La Bible telle que nous la connaissons aujourd’hui est une compilation de livres et d’écrits qui ont été réunis après Jésus-Christ. Le Nouveau Testament, qui contient les évangiles et les lettres des apôtres, a été écrit plusieurs décennies après son ascension. Cela explique pourquoi certains enseignements de Jésus ont été retranscrits par ses disciples et parfois interprétés de différentes manières. Sur Jean 16:12-14 et l’Esprit de vérité : Dans ce passage, l’islam interprète l’Esprit de vérité comme une annonce de la venue du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui). Pourquoi ? Car : Il « ne parlera pas de lui-même, mais dira tout ce qu’il aura entendu » : Cela correspond au rôle des prophètes qui transmettent la révélation divine. « Il me glorifiera » : En effet, le Prophète Muhammad a honoré Jésus en confirmant son statut de messager de Dieu et en le défendant contre les accusations erronées de son époque. Jésus (paix sur lui) est mentionné avec respect dans le Coran. Dans l’islam, Jésus est considéré comme un prophète envoyé par Dieu pour guider les enfants d’Israël. Le Coran affirme que Jésus n’a jamais revendiqué d’être Dieu, mais qu’il a appelé les gens à adorer le Dieu unique. Cette perspective s’appuie sur une lecture différente de la Bible, qui met en avant les passages soulignant l’humanité et la soumission de Jésus à Dieu. cordialement

[@IsalineDuva]

​@@SakinaDinmon frère, tu as bien expliqué sa préoccupation que Dieu te bénisse

[@martintchamou]

Jean 16:12-14. Ne parle pas de Mohamed. L'Esprit de vérité n'est pas Mohamed mais le Saint Esprit ( troisième personne de la Trinité). - La Bible enseigne que Jésus est Dieu pas un prophète (Hébreu 1:9, psaume 45:7, Jean 4:26, Philippiens 2:6-11.)

[@anaselou7118]

Qu elle est la 3 ème personne de la trinité ? Cordialement

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Merci pour votre question. Dans le christianisme, la troisième personne de la Trinité est généralement identifiée comme le Saint-Esprit, qui est considéré comme un aspect divin aux côtés du Père et du Fils dans la doctrine trinitaire. Cependant, dans l’islam, la conception de Dieu est différente. Nous croyons en l’unicité absolue de Dieu (Tawhid), sans division ou association. Le Coran rejette l’idée de Trinité et affirme que Dieu est unique et incomparable : « Ô gens du Livre, n’exagérez pas dans votre religion et ne dites sur Dieu que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’était qu’un messager de Dieu, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle de vie venant de Lui. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers. Et ne dites pas : "Trois". Cessez ! Cela sera meilleur pour vous. Dieu n’est qu’un Dieu unique. » (Coran 4:171) Dans l’islam, le Saint-Esprit est interprété comme étant l’ange Gabriel (Jibril), le messager divin qui a transmis la révélation aux prophètes, notamment au Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui). Il est honoré comme un serviteur de Dieu, mais il n’est pas divin. Nous espérons que cette réponse clarifie la différence entre les deux perspectives. Que Dieu nous guide tous dans notre recherche de la vérité. Que la paix soit avec vous. 😊 cordialement

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Merci pour votre réflexion et pour ces références bibliques. Nous apprécions cet échange respectueux et permettez-nous d'y répondre en partageant la perspective islamique avec clarté. Jean 16:12-14 et l’Esprit de vérité : Dans l’islam, ce passage est souvent interprété comme une prophétie de la venue du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui). Pourquoi ? Parce que les paroles attribuées à Jésus indiquent que l’Esprit de vérité : « Ne parlera pas de lui-même, mais dira tout ce qu’il aura entendu » : Cela correspond au rôle des prophètes, qui transmettent fidèlement le message de Dieu. « Il vous guidera dans toute la vérité » : Muhammad a apporté un message final et universel pour toute l’humanité. « Il me glorifiera » : Le Prophète Muhammad a honoré Jésus dans le Coran, confirmant son rôle de Messie et réfutant les accusations portées contre lui. Cependant, nous comprenons que dans la doctrine chrétienne, ce passage est interprété comme se référant au Saint-Esprit, troisième personne de la Trinité. Il s’agit donc d’une différence d’interprétation entre nos deux traditions. Sur la nature de Jésus : Nous croyons que Jésus (paix sur lui) est un prophète exceptionnel, mais non divin. Voici des passages bibliques qui soutiennent cette perspective : Jean 5:30 : « Je ne puis rien faire de moi-même… Je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » Cela montre que Jésus se soumet à la volonté de Dieu, comme tout prophète. Marc 10:18 : « Pourquoi m’appelles-tu bon ? Il n'y a de bon que Dieu seul. » Jésus distingue clairement Dieu de lui-même. Jean 14:28 : « Le Père est plus grand que moi. » Ici, Jésus établit une hiérarchie, ce qui est difficilement compatible avec l’égalité des personnes dans la Trinité. Hébreux 1:9 et Psaume 45:7 : Ces passages parlent de Jésus en termes exaltés, mais ils peuvent être compris symboliquement ou comme une façon d’honorer un prophète exceptionnel, sans impliquer une nature divine. Le langage biblique utilise fréquemment des termes élevés pour les prophètes ou les élus de Dieu. Philippiens 2:6-11 : Ce passage est central pour la doctrine chrétienne de l’incarnation. Dans l’islam, nous comprenons cela différemment : Dieu est transcendant et n’assume jamais une forme humaine. Jésus, dans la tradition islamique, est un serviteur et messager de Dieu qui a toujours appelé à l’adoration du Dieu unique : « En vérité, Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le droit chemin. » (Coran 3:51) Nous comprenons que les chrétiens et les musulmans ont des interprétations différentes sur ces passages. Cependant, il est important de dialoguer dans le respect et la recherche sincère de la vérité. Nous croyons en un Dieu unique, qui a envoyé Jésus comme prophète, tout comme Muhammad (paix sur eux), pour guider l’humanité. Que Dieu nous guide tous sur le chemin de la vérité et nous rapproche dans la compréhension. Que la paix soit avec vous. 😊 cordialement

[@BilkisSulliman]

C l île de la réunion quand vous dites que le judaïsme a Prêché islam le christianisme de même est ce que Jésus a fait les 5 prière par jour et le ramadan de même pour Moïse j attend votre réponse en français

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Selon l’Islam, tous les prophètes ont transmis un message identique à l’essence : adorer un Dieu Unique et se soumettre à Sa volonté. Cela inclut Adam, Noé, Abraham, Moïse, Jésus, et enfin Muhammad (paix sur eux). Le Coran affirme cette continuité : "Il vous a légiféré en matière de religion ce qu’Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t’avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, Moïse et Jésus : 'Établissez la religion et n’en faites pas un sujet de division.'" (Sourate Ash-Shura, 42:13) Ainsi, le judaïsme et le christianisme, dans leurs versions originelles, étaient des appels à l’unicité de Dieu (tawhid), tout comme l’islam. L’islam est considéré comme l’aboutissement de ce message. Jésus et Moïse pratiquaient-ils les 5 prières et le Ramadan ? A) La prière : une pratique commune à tous les prophètes Tous les prophètes priaient et adoraient Dieu, bien que la manière exacte de prier ait pu varier selon les époques et les peuples. Jésus, par exemple, priait de manière très semblable aux musulmans : Jésus se prosternait devant Dieu : "Puis il s’éloigna d’eux à la distance d’un jet de pierre, se mit à genoux et pria." (Luc 22:41) Le Coran confirme également que la prière était essentielle pour Jésus : "Il (Jésus) a dit : 'Je suis vraiment le serviteur d’Allah. (...) Il m’a recommandé la prière et la Zakat tant que je vivrai.'" (Sourate Maryam, 19:30-31) Quant à Moïse, il est également mentionné dans la Torah comme priant Dieu régulièrement, bien qu’aucune mention spécifique de "5 prières par jour" ne soit donnée dans les textes bibliques. B) Le jeûne : une discipline pratiquée par tous les prophètes Le jeûne n’a pas commencé avec l’Islam. C’est une pratique commune à toutes les traditions prophétiques. Moïse a jeûné : "Moïse resta là avec l’Éternel quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain ni boire d’eau." (Exode 34:28) Jésus a jeûné : "Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim." (Matthieu 4:2) En Islam, le jeûne du Ramadan a été prescrit spécifiquement à la communauté de Muhammad (paix sur lui), mais le Coran affirme que le jeûne a également été ordonné aux communautés précédentes : "Ô vous qui avez cru ! Le jeûne vous a été prescrit comme il l’a été à ceux avant vous afin que vous atteigniez la piété." (Sourate Al-Baqara, 2:183) Si Jésus et Moïse n’ont pas pratiqué les cinq prières ou le Ramadan exactement comme les musulmans d’aujourd’hui, cela ne signifie pas qu’ils suivaient un autre chemin. Les formes de culte ont évolué et atteint leur perfection dans l’islam, car l’islam est considéré comme le dernier message divin adressé à l’humanité. Le Coran explique cette évolution : "Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous." (Sourate Al-Ma’idah, 5:3) Cela signifie que les pratiques religieuses transmises par Muhammad (paix sur lui) sont la version finale et universelle du culte prescrit par Dieu. Tous les prophètes, y compris Moïse et Jésus (paix sur eux), ont prêché l’unicité de Dieu et la soumission à Sa volonté, ce qui est l’essence même de l’islam. Bien qu’ils n’aient pas pratiqué les cinq prières ou le Ramadan exactement comme les musulmans d’aujourd’hui, ils suivaient des pratiques adaptées à leur époque, qui convergeaient vers le même objectif : adorer Dieu seul. L’islam est donc l’aboutissement naturel et final de ce message divin, transmis par les prophètes depuis Adam. Ainsi, croire en l’unicité de Dieu, en tous les prophètes, et suivre les enseignements de Muhammad (paix sur lui) revient à embrasser la continuité de cette vérité universelle. cordialement

[@devillersdavid235]

le plus grand miracle c est la résurrection de Jésus

[@lamahbrunolambert5612]

on sait que l'homme est créé à travers l'image de Dieu qui est Dieu alors ? quelle est sa nature de personne? entant que nous sommes son image Esque il ne peut être homme parmi nous?

[@devillersdavid235]

Actes des apôtres 2:1-25 S21 Partager Parole de Vie Louis Segond Segond 21 BDS Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils étaient tous ensemble au même endroit. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent violent, qui remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues qui semblaient de feu leur apparurent, séparées les unes des autres, et elles se posèrent sur chacun d'eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d'autres langues, comme l'Esprit leur donnait de s'exprimer. Or il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux venus de toutes les nations qui sont sous le ciel. A ce bruit, ils accoururent en foule, et ils furent stupéfaits parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. Ils étaient [tous] remplis d'étonnement et d'admiration et ils se disaient [les uns aux autres]: «Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous galiléens? Comment se fait-il donc que nous les entendions chacun dans notre propre langue, notre langue maternelle? Parthes, Mèdes, Elamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée, de la Cappadoce, du Pont, de l'Asie, de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Egypte, du territoire de la Libye voisine de Cyrène et résidents venus de Rome, Juifs de naissance ou par conversion, Crétois et Arabes, nous les entendons parler dans notre langue des merveilles de Dieu!» Tous remplis d'étonnement et ne sachant que penser, ils se disaient les uns aux autres: «Qu'est-ce que cela veut dire?» Mais d'autres se moquaient et disaient: «Ils sont pleins de vin doux.» Alors Pierre, debout avec les onze apôtres, s'exprima d’une voix forte en ces termes: «Hommes de Judée et vous tous qui séjournez à Jérusalem, comprenez ce qui se passe et prêtez l'oreille à mes paroles! Ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car il est neuf heures du matin. Mais maintenant se réalise ce qu'a dit le prophète Joël: Dans les derniers jours, dit Dieu, je déverserai de mon Esprit sur tout être humain; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions et vos vieillards auront des rêves. Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, durant ces jours-là, je déverserai de mon Esprit et ils prophétiseront. Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes miraculeux en bas sur la terre: du sang, du feu et une vapeur de fumée; le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang avant l'arrivée du jour du Seigneur, de ce jour grand et glorieux. Alors toute personne qui fera appel au nom du Seigneur sera sauvée. »Israélites, écoutez ces paroles! Dieu vous a désigné Jésus de Nazareth en accomplissant par lui, au milieu de vous, des miracles, des prodiges et des signes, comme vous le savez vous-mêmes. Cet homme vous a été livré suivant le projet défini et la prescience de Dieu. [Vous l’avez arrêté,] vous l'avez fait mourir sur une croix par l’intermédiaire d’hommes impies. Mais Dieu a brisé les liens de la mort, il l'a ressuscité, parce qu'il n'était pas possible qu’elle le retienne. En effet, David dit à propos de lui: Je voyais constamment le Seigneur devant moi, parce qu'il est à ma droite afin que je ne sois pas ébranlé.

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Mon cher ami, Merci de partager ce passage des Actes des Apôtres 2:1-25. Ce texte est souvent utilisé pour mettre en avant la descente du Saint-Esprit sur les disciples lors de la Pentecôte, une expérience importante pour les premiers croyants. 1. La descente du Saint-Esprit et les "langues de feu" Le Saint-Esprit descend sur les disciples sous forme de "langues de feu" qui leur permettent de parler dans différentes langues. Cela a deux significations principales : La communication universelle : Cela montre que le message de Dieu est destiné à toute l’humanité, indépendamment des langues ou des cultures. Le rôle du Saint-Esprit : Il agit comme une force divine, accordant des capacités miraculeuses, mais cela ne signifie pas qu’il est une entité divine indépendante ou une "personne" de la Trinité. Dans la Bible, des manifestations similaires se produisent, mais elles n’impliquent pas une divinité absolue. Par exemple, l’Esprit de Dieu est décrit comme une force agissante dans Genèse 1:2, où "l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux". 2. Les paroles de Pierre : Le prophète Joël et la prophétie Pierre explique cet événement en citant le prophète Joël : "Dans les derniers jours, dit Dieu, je déverserai de mon Esprit sur tout être humain." Cette prophétie montre que l’Esprit de Dieu est une bénédiction envoyée à l’humanité pour guider et inspirer les croyants. Cela reste conforme à l’idée que l’Esprit est une force divine et non une personne indépendante ou une partie d’un Dieu trinitaire. 3. Jésus de Nazareth : Un homme choisi par Dieu Pierre continue en parlant de Jésus : "Dieu vous a désigné Jésus de Nazareth en accomplissant par lui des miracles, des prodiges et des signes." A) Jésus comme Messager choisi par Dieu Ce passage montre que Jésus a été désigné par Dieu pour accomplir des miracles, soulignant qu’il agit par la permission divine, et non par une autorité intrinsèquement divine. Cela est confirmé par les paroles de Jésus lui-même dans Jean 5:30 : "Je ne puis rien faire de moi-même. [...] Je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé." B) La résurrection selon Pierre Pierre dit : "Mais Dieu a brisé les liens de la mort, il l'a ressuscité." La résurrection est attribuée à l’action de Dieu, ce qui montre encore une fois que Jésus dépend de Dieu pour sa vie et sa mission. 4. Le rôle de David dans ce passage Pierre cite David : "Je voyais constamment le Seigneur devant moi, parce qu'il est à ma droite afin que je ne sois pas ébranlé." A) David prophétise sur le soutien divin Ce passage de David montre que Dieu est toujours présent pour soutenir ses serviteurs, et Pierre applique cette prophétie à Jésus. Cela reflète une relation de proximité et de soutien, mais pas d’égalité entre Jésus et Dieu. 5. Une réflexion sur le message global Le passage que tu cites met en avant plusieurs points importants : La mission de Jésus est confirmée par les miracles et les prodiges qu’il accomplit par la permission de Dieu. La résurrection de Jésus est un acte de Dieu, prouvant Sa puissance sur la mort. Le Saint-Esprit est une force divine envoyée pour guider les croyants, et non une preuve de la divinité de Jésus. Dans ce texte, il n’est jamais dit que Jésus est Dieu. Au contraire, il est présenté comme un homme choisi par Dieu pour guider les hommes vers le chemin de la vérité. 6. La vérité selon le Coran Le Coran confirme ces éléments avec clarté : "Le Messie Jésus, fils de Marie, n’était qu’un Messager d’Allah." (Sourate An-Nisa, 4:171) "Ils ne l’ont ni tué ni crucifié ; mais ce n’était qu’un faux semblant." (Sourate An-Nisa, 4:157) Le Coran établit que Jésus est un prophète noble, envoyé par Dieu pour guider son peuple, mais il n’a jamais prétendu être Dieu ou égal à Dieu. Le passage des Actes des Apôtres 2:1-25 met en lumière l’importance du Saint-Esprit comme une force divine qui guide les croyants et confirme la mission prophétique de Jésus. Cependant, il n’affirme à aucun moment que Jésus est Dieu. Cette interprétation reste fidèle au message biblique dans son ensemble et est renforcée par la clarté du Coran.

[@saheenahsaheen8130]

Dans la bible aucun prophet est allé en Arabie mais comment islam dit que Abraham a construite la kaaba ??? Puis vous dites que Khadijah l’épouse de Mohammad était juive me khatija. Est un nom Arab??

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Khadija était issue d'une famille noble de la tribu des Quraysh à La Mecque, et n'était donc pas juive. Ismail; Shuayb, Salih, Ibrahim et bien d'autres ont été en arabie et selon les traditions chrétiennes et islamiques, Jésus a exercé sa mission principalement en Palestine et ses environs. cordialement

[@saheenahsaheen8130]

@ daccord

[@mohamedlissiacamara5233]

Apprenez, Apprenez encore Apprenez sans suivre une personne mais les écritures. Qu'allah vous assiste! Amine

[@martintchamou]

​@@SakinaDin Le fait que Jésus est exercé son ministère uniquement en Palestine et plus précisément uniquement envers les juifs ( Exception faite de quelques non juifs) n'établit pas la véracité de l'islam et de ces pratiques.

[@SakinaDin]

Mon cher ami, 1. Le ministère de Jésus : Limité principalement aux Juifs Il est établi dans les Évangiles que Jésus a été envoyé en priorité aux enfants d'Israël. Voici des passages qui confirment cette réalité : Matthieu 15:24 : "Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël." Ici, Jésus déclare explicitement que sa mission est dirigée vers les Juifs, ce qui montre une limitation géographique et ethnique dans son ministère terrestre. Matthieu 10:5-6 : "N’allez pas vers les païens et n’entrez pas dans les villes des Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël." Jésus donne des instructions spécifiques à ses disciples pour se concentrer uniquement sur le peuple juif. Cette restriction montre que la mission de Jésus, dans son contexte historique, visait principalement à réformer et guider les Juifs. 2. Les exceptions faites pour les non-Juifs Il est vrai que certains non-Juifs ont bénéficié de l’enseignement et des miracles de Jésus, comme la femme cananéenne (Matthieu 15:21-28) et le centurion romain (Matthieu 8:5-13). Cependant, ces cas restent exceptionnels et ne changent pas la mission principale de Jésus. 3. L’universalité de l’Islam et son lien avec les prophètes précédents Le Coran met en lumière que tous les prophètes ont été envoyés à des peuples spécifiques, mais que la mission du Prophète Muhammad (paix sur lui) est universelle. Sourate Al-Ahzab (33:40) : "Muhammad n’a jamais été le père de l’un de vos hommes, mais le Messager d’Allah et le dernier des prophètes." Sourate Saba (34:28) : "Et Nous ne t’avons envoyé qu’en tant qu’annonciateur et avertisseur pour l’humanité tout entière, mais la plupart des gens ne savent pas." Contrairement aux prophètes précédents, qui étaient envoyés à des nations spécifiques, la mission de Muhammad s’adresse à l’humanité entière, transcendant les frontières ethniques et géographiques. 4. Le rôle de Jésus selon le Coran Le Coran clarifie que Jésus a été envoyé exclusivement aux enfants d’Israël : Sourate Al-Imran (3:49) : "Et Il sera un messager aux enfants d’Israël." Cela ne diminue en rien son importance, mais cela montre que son ministère avait une portée locale, comme celui de la plupart des prophètes avant lui. 5. Les pratiques de l’Islam et leur fondement universel Tu mentionnes que cela n’établit pas la "véracité" des pratiques islamiques. Voici quelques points à considérer : A) Les pratiques islamiques s’inscrivent dans la continuité des enseignements des prophètes La prière (Salat) : Elle est un acte universel d’adoration, pratiqué sous différentes formes par tous les prophètes. Jésus lui-même priait Dieu en se prosternant : Matthieu 26:39 : "Il se jeta face contre terre et pria." Le jeûne : Une pratique commune aux prophètes, y compris Jésus : Matthieu 4:2 : "Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim." B) L’universalité des valeurs islamiques L’Islam prône des valeurs universelles comme la justice, la miséricorde, et l’adoration d’un Dieu unique, ce qui transcende les limites ethniques ou culturelles. 6. Pourquoi cela ne discrédite pas l’Islam ? Le fait que Jésus ait exercé son ministère principalement en Palestine ne discrédite pas l’Islam, car : Cela montre que sa mission s’inscrivait dans un cadre particulier et temporel. La mission de Muhammad est présentée comme une continuité et un achèvement des messages prophétiques, avec une portée universelle. Le Coran, en reconnaissant Jésus et en confirmant sa mission, rétablit également l’unicité de Dieu et corrige les malentendus apparus après son départ. Le ministère de Jésus était limité géographiquement et ethniquement, mais cela n’enlève rien à sa mission divine pour les enfants d’Israël. L’Islam, en revanche, s’inscrit dans une perspective universelle, comme un message final pour toute l’humanité.

[@devillersdavid235]

vous n eu suivier pas se dit Jésus vous n eu confésser pas , n eu recever pas l Eucharistie et vous n eu croier pas a sa crucifixion de Jésus

[@matdarnel8306]

Donc le dernier messager dont parle Jésus Christ qui est l'esprit de la vérité est Mohamed ? Attention avec la mauvaise interprétation car toute mauvaise interprétation guidera plusieurs âmes en enfer. Je vous apporterai le verset dans la bible qui ou boire du vin n'est pas un péché. J'ai fais une remarque que les hommes public (détenteur de la connaissance) ont tendance à prendre une partie des choses parce que ca vous arrange et laisser d'autres. La bible est écrite selon le contexte de chaque époque et des circonstances, ne mélangeons pas les pédales svp. Il y'a bien ancien testament et nouveau testament. Alors où se situe Jésus et quel est son message ? Il faut également reconnaître que ce qui sauve ce n'est pas la religion mais la foi. Partager la connaissance svp.

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Dans l’islam, certains passages bibliques, comme Jean 16:12-14, sont interprétés comme une prophétie sur la venue du Prophète Muhammad (paix sur lui). Pourquoi ? Voici quelques éléments : « Il ne parlera pas de lui-même, mais dira tout ce qu’il aura entendu. » Cela correspond au rôle des prophètes qui transmettent la parole divine. Muhammad (paix sur lui) a révélé le Coran, considéré comme la parole directe de Dieu. « Il me glorifiera. » Le Prophète Muhammad a glorifié Jésus (paix sur lui) dans le Coran, en confirmant son rôle comme Messie et en le défendant contre les accusations de son époque. « Il vous guidera dans toute la vérité. » L’islam croit que Muhammad (paix sur lui) est venu pour parfaire le message divin, en guidant l’humanité avec un message universel. Cependant, nous comprenons que dans le christianisme, ce passage est interprété comme faisant référence au Saint-Esprit. Il s’agit donc d’une différence d’interprétation entre nos traditions. Vous avez raison de souligner l’importance de bien comprendre les textes sacrés. Dans l’islam, nous croyons que chacun est responsable de chercher la vérité avec sincérité. Dieu seul connaît l’intention de nos cœurs et jugera avec justice. Le Coran dit : « La vérité vient de votre Seigneur. Quiconque le veut, qu’il croie, et quiconque le veut, qu’il mécroie. » (Coran 18:29) Dans l’islam, l’alcool est interdit parce qu’il cause des dommages physiques, sociaux, et spirituels. Même si certains passages de la Bible permettent la consommation modérée de vin, il est également mentionné dans Proverbes 20:1 : « Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses, quiconque en fait excès n'est pas sage. » Ainsi, même dans la Bible, il y a des avertissements contre l’abus d’alcool. Les contextes peuvent varier, mais l’islam considère l’interdiction comme un guide universel pour protéger la communauté. Dans l’islam, Jésus (Isa, paix sur lui) est reconnu comme un prophète majeur, envoyé avec un message clair : « En vérité, Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le droit chemin. » (Coran 3:51) Son rôle était d’appeler à l’adoration du Dieu unique et à guider les enfants d’Israël. Le Coran confirme que Jésus a transmis son message avec vérité, mais que certains l’ont déformé après son départ. C’est pourquoi l’islam considère le message du Prophète Muhammad (paix sur lui) comme une restauration du monothéisme pur. Nous sommes d’accord que la foi est essentielle pour le salut. Cependant, dans l’islam, la foi doit s’accompagner d’actions : adorer Dieu, suivre Ses commandements, et vivre selon Ses enseignements. Comme le dit le Coran : « Ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres auront les jardins sous lesquels coulent les rivières. » (Coran 18:30) La religion n’est pas un simple système de règles, mais un chemin guidé par la foi, qui rapproche l’homme de son Créateur. Nous croyons que le message de Jésus (paix sur lui) et celui de Muhammad (paix sur lui) viennent tous deux de Dieu. Leur objectif est d’appeler l’humanité à se tourner vers le Créateur unique. Bien que nos perspectives diffèrent, ces discussions nous rappellent l’importance de chercher la vérité avec sincérité. cordialement

[@matdarnel8306]

@@SakinaDin merci frère que tu puisse répondre avec autant d'amour. Mais sache que tout ce que tu viens de citer existe également dans la bible. Il est vrai qu'le l'on s'accorde de dire qu'il a déformation ou modification des textes de la bible, mais là encore nul le peut prouver car nous ne savons ce qui est véritablement dans la bible origine ou alors nous n'avons la science pour la traduire car seul les anciens de ladite epoque le savent. Dans l'un de tes passages tu parles de l'exagération de la consommation du vin et c'est très bien. C'est ce que je voulais que dise le Dr. Bref gardons la foi et arrêtons les critiques inutiles car seule la foi, l'implication et l'application des actions peuvent nous sauver. Bien de choses à vous.

[@sangareissa2916]

Allahu Akbar ma non

[@jasminsiffra9848]

La bible est le livre des livres

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Les preuves sont tellement nombreuses mais vous voilez la vue c'est dommage, il y a eu tellement d'altération dans la bible, lisez, cherchez et vous comprendrez... Cordialement

[@martintchamou]

​@@SakinaDin donne une preuve. Quand tu n'aies pas théologien biblique tu n'as pas le droit de dire que la bible a des erreurs parce que c'est toi qui ne comprend pas ce qui est écrit. Je te donne un devoir : va chercher ce qu'on appelle "les problèmes synoptique" et tu comprendras un peu plus sur la bible.

[@FafaChe-q4o]

Ils sont pas aveugles des yeux mais du cœur !

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Permettez-moi de répondre à votre remarque tout en respectant la profondeur de votre foi et l’importance de la Bible pour vous. Je vais également aborder brièvement la question des "problèmes synoptiques" pour clarifier le sujet. 1. Sur le droit de discuter de la Bible Vous dites que je ne suis pas théologien biblique, et c’est vrai : je ne prétends pas avoir cette qualification. Cependant, le dialogue interreligieux est fondé sur l’étude, le respect mutuel et la recherche de la vérité. L’islam reconnaît la Bible comme un texte ayant une origine divine, mais enseigne que certaines parties ont pu être altérées ou mal comprises au fil du temps. Cette position ne vise pas à rejeter la foi chrétienne, mais à encourager une réflexion commune. La Bible elle-même invite à cette démarche : 1 Thessaloniciens 5:21 : "Examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon." 2. Les problèmes synoptiques Les problèmes synoptiques se réfèrent aux similarités et différences entre les trois Évangiles synoptiques (Matthieu, Marc et Luc). Ces trois Évangiles racontent souvent les mêmes événements, mais avec des variations dans les détails, ce qui suscite des questions théologiques et historiques. Exemple d’un problème synoptique La mention du titre sur la croix de Jésus : Matthieu 27:37 : "Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs." Marc 15:26 : "Le roi des Juifs." Luc 23:38 : "Celui-ci est le roi des Juifs." Jean 19:19 : "Jésus de Nazareth, roi des Juifs." Ces différences, bien qu’apparemment mineures, ont conduit à des débats parmi les érudits sur l’origine des récits évangéliques. Ce que cela signifie : Les problèmes synoptiques montrent que les Évangiles ne sont pas des copies exactes, mais des témoignages écrits à des moments différents, avec des objectifs différents. Pour les chrétiens, cela n’altère pas leur foi, car ils voient dans ces variations une richesse théologique. Pour d’autres, cela soulève des questions sur l’inspiration divine des textes. 3. Les musulmans et la Bible L’islam enseigne que les Évangiles originaux (Injil) étaient des révélations divines données à Jésus, mais que les textes que nous avons aujourd’hui ont subi des modifications : Coran 5:13 : "Ils détournent les mots de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé." Cela ne signifie pas que tout dans la Bible est rejeté. De nombreux passages bibliques sont respectés et considérés comme cohérents avec le Coran. Par exemple, l’appel à l’unicité de Dieu en Deutéronome 6:4 ("Écoute, Israël : l’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel") est en parfaite harmonie avec le message du Coran. 4. Une invitation à l’étude et au dialogue Vous m’avez donné un devoir, et je l’accepte volontiers. De mon côté, je vous invite à étudier également le Coran, notamment ses passages sur Jésus (paix sur lui) : Coran 19:30 : "Je suis vraiment le serviteur d’Allah. Il m’a donné le Livre et m’a désigné prophète." Ce passage montre que Jésus est honoré en islam comme un messager de Dieu, mais non comme Dieu lui-même. Je ne prétends pas tout savoir, mais j’encourage un dialogue respectueux basé sur les Écritures et la réflexion mutuelle. Si vous souhaitez approfondir un point, je suis à votre disposition. Cordialement

[@DorcasNgbesso]

Jean 14V6 a 7

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Jean 14:6-7 (Louis Segond) : "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu." "Je suis le chemin, la vérité, et la vie" Jésus affirme ici qu’il est un guide spirituel pour rapprocher les gens de Dieu. Dire "Je suis le chemin" ne signifie pas qu’il est Dieu lui-même, mais qu’il est l’intermédiaire par lequel les hommes peuvent comprendre la vérité divine. Dans le contexte des Évangiles, Jésus agit comme un prophète et un enseignant, orientant les gens vers le Père. Cela est cohérent avec d'autres passages où Jésus se décrit comme envoyé par Dieu : Jean 17:3 : "Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ." "Nul ne vient au Père que par moi" Cette déclaration signifie que Jésus est le messager désigné par Dieu pour son époque, chargé de guider son peuple. Cela ne signifie pas qu’il est Dieu, mais qu’il est l’instrument par lequel les gens peuvent comprendre la volonté divine. Matthieu 10:40 : "Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé." Ici, Jésus souligne que suivre ses enseignements, c’est suivre Dieu, car il transmet fidèlement la volonté de Dieu. "Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père" Cette phrase montre que Jésus reflète les qualités et la volonté de Dieu. Cela ne signifie pas qu’il est littéralement Dieu, mais qu’en suivant son enseignement, les disciples comprennent mieux qui est Dieu. Jean 5:30 : "Je ne peux rien faire de moi-même ; je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé." Jésus agit donc comme un prophète soumis à Dieu, fidèle à transmettre Son message. L’islam reconnaît également que Jésus est un chemin vers Dieu pour les enfants d’Israël, mais il n’est pas Dieu lui-même. En Coran 5:46, il est dit : "Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, confirmant ce qui était avant lui de la Torah. Et Nous lui avons donné l’Évangile, où il y a guidée et lumière, confirmant ce qui était avant lui dans la Torah, et un guide et une exhortation pour les pieux." Jésus est donc un messager honorable, chargé de guider son peuple vers Dieu. Jean 14:6-7 souligne l’importance de Jésus comme guide spirituel, mais il ne fait pas de lui Dieu. Il est le chemin pour son peuple, car il transmet fidèlement la vérité divine. Cette vision est cohérente avec l'islam, qui voit Jésus comme un prophète, porteur de la lumière de Dieu, mais toujours soumis à Lui. Cordialement

[@judithszalavicz9270]

Zakir contredis le coran!

[@SakinaDin]

Mon cher ami, Développez, donnez des preuves de ce que vous avancez svp, il est inutile de dénigrer sans s'expliquer. Cordialement

[@judithszalavicz9270]

@@SakinaDin Bonsoir cher inconnu. Comment savoir si islam est vrai? Zakir n'a jamais lu la sourate 3.3-4 ? Si la Torah et l'evangile est vrais comme c'est mentionné, alors le coran ne peut pas etre vrais, vu qu'il contredis ces deux derniers. Zakir dit, Islam veut dire Paix, d'autre musulmans disent que islam signifie soumission , les deux son faux. Zakir se trompe Lisez la sourate 47.35 Option Paix n'existe pas en l'Islam. Contrairement à ce qu'on entend souvent, le mot islam ne signifie pas Paix ni soumission. Islam vient de la même racine que le mot arabe "salam" ou "shalom" en hébreu. Elle désigne le "bon état", que ce soit physique, matériel, psychique, relationnel, diplomatique, etc. C'est pour cela que cette racine est utilisée pour se saluer ...... quand on dit "salam" ou "shalom", on s'enquiert du bon état, on souhaite que tout aille bien. Si une chose ou une situation n'est plus en bon état, on peut évoquer son rétablissement, sa réparation, sa remise en état. C'est vrai aussi pour une relation brisée, auquel cas on parle de "réconciliation". C'est le sens du mot islam. Religion est un mot d'Origine Latin ( RELIGIO) utilisé par l'empire Romain .Religion signifie s'atacher ou s'alier avec quelque chose ou a quelq'un. Ce sont des sectes, et surtout rendre culte aux démons.

[@judithszalavicz9270]

@@SakinaDin Dieu est apparue a Abraham , il y a 4200 ans avant notre ére . Islam est apparu il y a QUE 1400 dans notre ére. Si islam est la verité, alors tous les prophetes compris avec Abraham ,, Moise et les gens au Monde depuis , etaient dans erreur pendant 3560 années , vu que islam n'existait pas????

[@Mouhamadou483]

Tu trompe frère l'islam à toujours existé depuis la création de l'homme

[@matdarnel8306]

Frère va lire la Bible et tu vas apprendre beaucoup. Va relire Jean 16:12-14; jean 16:28-31​@@SakinaDin

[@christinemansandre4551]

N importe quoi

[@oumaroucisse993]

N'importe quoi pour celui ou celle qui est borné e

[@MohamedDiabaté-z5f]

Merci beaucoup