Không Có Ngã Nhưng Có Luân Hồi - Thiền Sư Thích Nhất Hạnh

[@thuNguyen-dp4be]

Thật là biết ơn Khoa Học Hiện Đại, nhờ có nó mà giờ phút này chúng ta còn có thể còn nghe lại được giọng thuyết pháp của Thầy trong những bài Pháp Thoại Thầy đã giảng từ những năm trước !

[@AnHan-y9h]

Từ trước đến giờ con đều nghĩ 1 kiếp luân hồi là 1 cuộc đời hay 1 lần hoại diệt của Trái Đất, của Mặt Trời hay của 1 đời Phật Pháp thành - trụ - hoại - diệt. Nhờ có Sư Ông con mới hiểu rằng con luôn luân hồi trong từng phút từng giây ở 5 uẩn của con. Sinh diệt luôn luôn xảy ra trong ngũ uẩn này. Con xin thành kính tri ân Sư Ông, con xin tri ân ekip luôn giữ những lời Pháp thoại đáng chân quý của Sư Ông

[@DuyKhanhCalisthenic]

"Hạnh phúc không có ở hiện tại thì sức mấy nó có ở tương lai", cảm ơn thầy và tác giả đã khai ngộ cho con

[@PHUONGPHAM-gs3jk]

Cảm ơn thầy

[@lukez9567]

"I will continue to be...a flower or a leaf...+ send you a greeting. If you are aware, you will recognize me, and you will be smiling at me. +I will be very happy." OUR TEACHER TNH 🙏🏽 🙏🏽 🙏🏽❤️❤️❤️ 🙏🏽 🙏🏽🙏🏽 Namo AMITABHA 🙏🏽 🙏🏽🙏🏽 THẦY vẫn ở mãi trong LÒNG của CHÚNG CON❤️❤️❤️ Dear TEACHER, You will forever stay in our HEART and our MIND ❤️❤️❤️

[@HanhNguyen-kb3ph]

Con xin cúi đầu đảnh lễ sư ông, con vô cùng hạnh phúc khi được nghe những lời dạy giáo lý vi diệu của Đức thế tôn của sư ông.

[@gacungtu8589]

Thầy giảng quá thâm sâu, là người theo đạo phật có mấy người chịu nghe?

[@bth992002]

Những điều quý giá thì không dễ học, mà chuyện dễ thì không có quý.

[@nongthixuanhcm]

NỊNH THỐI!

[@tuanho5769]

Mô Phật, Thầy giảng như rót. Không dư một chữ.

[@linghuynh5220]

Tôi rất tiếc nuối cho kiếp người của tôi ko đc gap ngài sư ông 1lân trong cuoc doi nay😭🙏🙏🙏

[@BuddhismPhatPhap]

Bạn qua Tổ Đình Từ Hiếu, nơi sư ông hiện đang an dưỡng ở đấy nhé

[@dzungnguyen1432]

anh chị đang nghe pháp cũng là đang thấy đang gặp thầy.

[@nongthixuanhcm]

BẠN CÓ BIẾT TNH ĐỔ THỪA VỤ ĐẶT BOM TRƯỜNG HỌC Ở CAI LẬY 1973 LÀ DO MỸ-NGỤY GÂY NÊN KO? DÂN ĐỊA PHƯƠNG AI CŨNG BIẾT ĐÓ LÀ DO VIỆT CỌNG ĐẶT BOM. CHỈ CHUYỆN ĐỜI TRƯỚC MẮT MÀ CÒN KO NHÌN RA SỰ THẬT THÌ NÓI CHI ĐẾN CHUYỆN TÂM LINH XA XÔI? GIẢNG GIẢI CHỈ VÒNG VO, NGỤY BIỆN, NHƯNG CHỨA ĐỰNG ĐẦY MÂU THUẪN...

[@thanta8471]

Phật Pháp rộng sâu rất nhiệm mầu Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu Nay con nghe thấy chuyên trì tụng Nguyện tỏ Như Lai nghĩa nhiệm mầu.

[@huedinh6148]

Ho to qua , at ca Tieng Su Ong giang

[@nguyenthuyanhinh2037]

Thầy là tài đức vẹn toàn

[@bth992002]

Ngàn năm mới có một đại sư như thế này đó bạn.

[@hungto9437]

diệu mỹ kênh nào cũng thấy bình luận he.. nhảy cao ha

[@thanlevan5178]

Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật.con xin chi ân công đức thầy ạ.

[@thanhvan4540]

Dạ con cảm ơn sư ông!

[@ngoclienpham9218]

Con kính chúc thầy luôn khoẻ mạnh và bình an

[@dinhtranhuu4749]

Phật sống hiên tại

[@nguyeninhhai5979]

Con đã đủ duyên tiếp nối được tuệ giác chính thống của Bụt,Tổ sư,Sư Ông

[@inhtran4604]

Trước khi sinh ra _ta là ai? Sau khi sinh ra -ai là ta ? (Đã nghe câu này lâu rồi giờ nghe giảng mới hiểu)! Mô phật.

[@kieutieu8112]

KHÔNG CÓ LUÂN HỒI NHƯNG CÓ NGÃ

[@LongNguyen-sj9xy]

Cam on thay .,nam mo adi da phat.

[@thuypham2714]

A Di Đà Phật

[@tuanluckytran7748]

Namo chư phật chư bồ tát mười phương

[@michaeldang9207]

Sáu căn :mắt ,Tai ,mũi ,Lưỡi, thân ,ý là phương tiện của Nhãn Nhĩ ,tỷ ,thiệt ,thân ,Ý tiếp xúc với sáu Trần là sắc ,thanh ,hương ,vị ,xúc ,Pháp. Tâm hay cái Ta, còn gọi là NGÃ là chủ thể của 6 thức. Khi con người chết tứ đại tan rã , ngũ uẩn hoại diệt .Chỉ còn lại Tâm ,hay là Ngã tuỳ theo nghiệp lực sẽ tái sinh kiếp sống mới bằng cách nhập vào thai nhi,và được sinh ra.Nhưng Thích Nhất Hạnh hướng dẫn Phật tử mê lầm theo khuynh hướng duy vật biện chứng pháp của Marx Lenin chủ trương vô thần :vật chất có trước , tinh thần có sau.Vật chất quyết định tinh thần.

[@LinhNguyen-hy7zs]

Vậy mà có người nói Đức Thích Ca dạy khi chết ngũ uẩn tan hoại chỉ còn nghiệp đi tái sinh tạo ra thân ngũ uẩn mới chịu quả của nghiệp kiếp trước chứ ko có một chủ thể tức linh hồn cái ta đi tái sinh luân hồi

[@vinguyen-ku7qo]

Chính xác

[@ThinhNguyen-nk8dk]

Vậy là có một cái ngã chui từ cái thai này qua cái thai khác rồi, đâu phải là vô ngã trong đạo Bụt nữa. Các bạn nên lắng nghe Sư ông giảng kỹ ạ

[@vietvu3332]

Thầy giảng Đạo Phật ứng dụng cũng hay, đạo Phật triết học cũng hay.

[@phuocloiinh8224]

thầy dùng từ" làm ăn", " dễ thương",.. thật dễ thương

[@kimvuong2593]

Thay giang rat hay ve cai nga cua chung ta.

[@ducanh6260]

Con tri ân công đức thầy

[@TheNathalierousset]

🙏🙏🙏

[@thuypham2714]

A Di Đà Phật 🙏🏽

[@mygia2170]

P1- Nếu A mà có ngã khi luân hồi nhất định lại là A+-, nếu A ko có ngã thì luân hồi về với vô ngã, Hết A. P2 Nhân có đó quả chưa trả sinh ra ngã, vậy thì luân hồi. Nhân có đó quả đã trả, vậy thì vô ngã, hết luân hồi. Lão Tử: Đạo khả đạo phi thường đạo Danh khả danh phi thường danh

[@ThuNguyen-lw8lr]

Nhưng muốn đạt được cảnh giới của Niết Bàn thì phải vượt thoát trên giáo lý vô thường vô ngã như sang sông phải bỏ bè. Những phương tiện đã giúp mình tiến đến sự thật thì sự thật sẽ quay trở lại đốt hết những cái kiến của những giáo lý đó. Thực tại không thể diễn đạt bằng ý niệm.

[@blueprincesses6403]

Phải bỏ (chống lại) khuynh hướng thần hoá và ngã hoá.

[@tamthao8463]

🙏🙏🙏🌱🌱🍀🍀🍀

[@Vnblogging]

Giải thích đơn giản như này: NGÃ chính là cái cố chấp, tin vào thân thể mình, vào danh dự của mình là trên hết, không ai được xúc phạm đến. NGÃ được tạo ra do huân tập rất rất nhiều kiếp sống luân hồi, do đó con người bị NGHIỆN tham, sân, si, hình thành nghiệp lực của DỤC VỌNG. Do đó, ngã chính là cái tâm ham thích dục vọng, là nghiệp lực. Khi chết thì cái thân hoại diệt, còn cái nghiệp lực đó vẫn còn, nó tiếp tục đi tái sanh. NGỒI THIỀN không hề diệt được dục vọng, lý luận cũng không thể diệt được dục vọng.

[@thanhthanh-wt7wh]

vô ngã thì tội , phước ...lấy gì chịu trách nhiệm ? nghiệp lực chịu luân hồi ở chỗ nào ? chỉ là lý luận suông ...!

[@Vnblogging]

@@thanhthanh-wt7wh BẠN ĐANG NÓI VỀ GÌ THẾ, BẠN CÓ HIỂU TÔI NÓI GÌ KHÔNG MÀ BÌNH LUẬN LÀ LÝ LUẬN SUÔNG VẬY? Thứ nhất, bạn nên xem để hiểu về bản ngã: kzbin.info/www/bejne/eqOthaCHmax-h9U Thứ 2, bạn có biết chữ và đọc cẩn thận những gì tôi viết không nhỉ, hay chỉ ba chớp ba nháng rồi phán như đúng rồi? Bạn không hề phân biệt được Vô ngã là gì và cũng không biết nghiệp lực đi luân hồi là gì cả. TÔI TRÌNH BÀY RẤT RÕ RÀNG rằng nghiệp lực đối với 1 người chưa tu chứng A-la-hán thì nghiệp lực tiếp tục đi luân hồi. Chỉ có bật A-la-hán đạt Vô lậu ( Vô ngã ) thì mới tịch diệt, không còn đi luân hồi nữa mà thôi.

[@Vnblogging]

@@thanhthanh-wt7wh TRƯỚC KHI NÓI ĐIỀU GÌ THÌ NÊN CÂN NHẮC CẨN TRỌNG TỪNG Ý NGHĨ CỦA BẢN THÂN, ĐỪNG CÓ MỞ MIỆNG RA LÀ PHÁN XÉT TRONG KHI BẢN THÂN KHÔNG HIỂU THẤU ĐÁO NHÉ.

[@Vnblogging]

@@thanhthanh-wt7wh BẬC TU CHỨNG A-LA-HÁN ĐẠT TÂM VOO LẬU, chứng tam minh ( lậu tận minh ) thì đủ đạo lực để không còn tái sinh trong cõi luân hồi này nữa. CHÍNH BẠN KHÔNG HIỂU GÌ VỀ VÔ NGÃ NÊN VỘI PHÁN BỪA BÃI.

[@Vnblogging]

@@thanhthanh-wt7wh BẢN THÂN BẠN KHÔNG HỀ BIẾT VÔ NGÃ LÀ GÌ. ĐÃ VÔ NGÃ THÌ ĐOẠN TẬN LẬU HOẶC THÌ ĐÃ ĐỨNG NGOÀI SỰ SẮP ĐẶT CỦA NHÂN QUẢ, TÙY Ý RA VÀO SINH TỬ THÌ AI LẠI ĐI TRỞ VỀ PHÀM PHU ĐỂ CHỊU LUÂN HỒI VÀ CŨNG CÒN TẠO NGHIỆP ÁC GÌ ĐỂ MÀ BỊ TIẾP TỤC LUÂN HỒI NỮA. BẢN THÂNBẠN HIỂU MỘT CÁCH CẠN LỢT.

[@KhachHang-mp3ii]

o của mạnh nguyễn là hữu vi , o của lộc trần là vô vi . o vô vi nói có cũng không trúng , nói không cũng không trúng mà trúng . < sắc tức thị o , o tức thị săc>.

[@alexnguyen7882]

Just an English comment coming through

[@nhatleduy22]

thầy không lấy ví dụ cụ thể hơn

[@kevinvu3961]

Chỉ có xát chết kg hồn sẽ kg còn ngã . Tất cã mọi loại còn sinh sống trên thế gian này thì ngã còn đầy " tùy theo góc cạnh nào mà họ ứng phò và duyên khởi cái ngã của họ " Kg phải tu lâu mà kg có ngã "..Ngã là ý niệm " còn hơi thờ là còn ý niệm còn duyên khởi ..

[@thanhthanh-wt7wh]

ngã là ý niệm quả là sự lý luận cưỡng từ đoạt lý ...ai mà cãi cho nổi với người này .....???

[@trungnhanphan730]

43:35

[@SGHassMan]

Thực sự là vấn đề khó hiểu! "ngũ uẩn giai không" và "vô thường" thì còn hiểu được chứ "vô ngã lại luân hồi của một con người" thì tôi vẫn chưa quán chiếu được và phải đi tìm giải đáp cho mình. Ví du như thiền sư nói cái ngũ uẩn của tuổi 15 và tuổi 30 là khác nhau cũng như sự liên kết và trao đổi với môi trường xung quanh diễn ra liên tục không ngừng thì tôi hiểu. Nhưng để làm rõ ngũ uẩn của tuổi 15 và tuổi 30 có cái gì chung trong sự nối tiếp đó thì tôi chưa hiểu. Nếu hiểu được cái đó có thể sẽ hiểu được vô lượng kiếp chăng?

[@-tu7cuocsong]

Tôi nghĩ tuổi nhỏ khác với tuổi lớn, do cái chết mất đi trong từng tế bào và cái sinh ra trong từng tế bào, đó khác nhau, nói gọn là mất đi trong từng sắc na rồi sinh ra cái mới tạo thành trong từng sắc na. Nó luôn thay đổi nên không có ngã, như chiếc lá cũng do hợp thể để hình thành có mặt. Gọi là vô ngã vì 1- không có gì tự có, cái này có cái kia mới có 2- mọi thứ đều tan hoại. Hai yếu tố này gọi là vô ngã. Tôi nghĩ vậy không biết có đúng không.

[@thanhthanh-wt7wh]

suy nghĩ làm gì mệt óc ... lúc mới sinh ra bạn là A đến 30 tuổi cũng vẫn là A và khi 100 tuổi thì cũng là A thế thôi ....

[@ThuNguyen-lw8lr]

Tuổi 15 khác với tuổi 30 vì một môi trường sống của con người trong quá trình tiến hoá... Có thể ở lứa tuổi 15 mình chỉ tiếp nhận trình độ giáo dục của cấp 2, đến tuổi 30 mình cũng có thể đã vượt qua được trình độ gíao dục của đại học và hậu đại học.. Chung chung của sự tiếp nối trong một phạm vi tương đối nhỏ của đời sống là tri thức của người 30 tuổi đã vượt được một đoạn đường khá dài trong việc tiếp thu kiến thức xã hội của một kiếp người.... Trên nguyên tắc 2 người này vẫn như nhau nhưng mang một tâm thức và sắc tướng bên ngoài khác nhau, và người đó đã thực sự đi luân hồi trong từng sát na kể từ khi còn nằm trong bụng mẹ....Giống như có người đã phạm tội giết người lúc 20t, anh ta trốn thoát đến 50t mới bị bắt... Anh ta đâu thể nào bào chữa tội ác của mình trước toà án với ông quan toà: Ông hãy coi lại hình ảnh, tôi đâu phải là người giống như trong ảnh mà các ông truy nã.

[@phuvu6676]

Tại sao đặt qảnh cáo vô học thật

[@luckkather585]

Ko có tiền thì giảng đạo làm sao ?

[@TriNguyen-ex3nk]

k có tiền ăn không khí để giảng đạo hả, rồi tiền mua bút mua bảng, tiền điện tiền nhà

[@ThuNguyen-lw8lr]

Thật sự là các bài Pháp của thầy NH đều không có quảng cáo. Người nào đăng lại bài thuyết pháp này lên mạng, cài quảng cáo vào để kiếm tiền với youtube... Đừng có trách móc Thầy NH mà mang nghiệp.

[@thanhlequang6493]

Thầy thích nhất Hạnh chưa thấy tánh ( sơ tổ có nói : thấy tánh thành Phật )

[@BinhNguyen-vo5sw]

Thanh Lê Quang “thấy tánh thành phật” chỉ là nói cho vui thôi bạn!

[@maxaa8319]

Chào các bạn theo đạo Chúa... Có khi nào các bạn ngẫm nghĩ về Tổ tông của mình theo như tín lý của Ki tô giáo chưa ? Theo như lời Chúa trong kinh Thánh thì chính ông Adam và bà Eva là tổ tông của loài người.. Bây giờ thì chúng ta tạm tin rằng cái gia đình của ông Adam này phải Loạn luân để gây tạo và duy trì nòi giống... Nhưng có bao giờ các bạn thấy những người con chung một cha một mẹ mà đứa thì da trắng, đứa thì da đen, đứa thì da vàng...đủ mọi chủng tộc chưa ? Nếu đọc hết những cuốn kinh Thánh kia thì các bạn sẽ còn thấy khá nhiều điều thú vị nữa.. Những tư tưởng hoang đường như thế này mà tạo ra một cái tôn giáo hay sao ?

[@hongson4376]

Ai sinh ra chúa bạn ơi?😀

[@bth992002]

@@hongson4376 Một câu hỏi như thế này thì chắc chắn là không có câu trả lời, nếu có câu trả lời thì cũng chỉ là đoán mò.

[@khoadinh5209]

@max aa Sách bạn đang nói là sách Sáng Thế Ký. Và những điều trong sách này vượt ra ngoài không gian và thời gian bạn ah Bạn không thể hiểu nó theo nghĩa đen được, tức là hiểu theo ý nghĩa lịch sử bao gồm không gian và thời gian Hàm ý của sách nói về cách Thiên Chúa tạo dựng vũ trụ, con người và nguồn gốc của tội lỗi Thân chào bạn

[@HoangNguyen-yk7uw]

Thời giesu theo do thái giáo tin kinh cựu ước bảo trái đất hình phẳg dc che bởi nắp vug tổ tiên ông bà đều dc nắn từ đất nặn ai thờ cúng ông bà tổ tiên thì kẻ đấy là con của điếm đàng phải tiêu diệt ngay...cũng vì niềm tin này giesu mau chóng thành một tên tội phạm hoang tưởng giết người ...sau khi dẫn tín đồ đáh vào quân la mã cụ thể thành salem ...kết cục bị tuyên án tử hình trên cây thập ác dành cho bọn cùng đinh thời bấy jo..nay bọn chính quyền chyn ấu hip gọi là cứu chuộc nhằm biến kẻ tin vào thành tay sai phản quốc vog ơn...sau khi thàh lập một chíh quyền vatcan2 vì cựu ước trái đạo đức và nhân phẩm con người thậm chí gây ra đấu tranh...nên họ đã vây mượn kinh nhà phật sữa đổi cho phù hợp với tiêu trí gây cuồng tín và nay những tên hồng y và bọn linh cẩu phải qua nhà phật học lại thế giới quan nhân sinh quan từ đạt lailama và ts nhất hạnh.....nhưng vì chúng là một chíh quyền nên sự tranh giành đấu đá tham nhũng tệ hại hơn là hàng triệu vụ ấu hiếp dâm phụ nữ và trẻ em tràn ngập các nc ...thời nay công nghệ phát triển,những tội ác công giáo gây ra đã tràn ngập trên các diễn đàn cụ thể gần nhất tại mỹ tên tháh cha đã gần 90 gây ra hàng loạt các vụ ấu dâm trẻ em chíh quỳn vatiku đã phải chi 4 tỷ mỷ kim ....tại pháp 330 ngàn trẻ em đã bị các tên linh cẩu ấu hip.....

[@HoangNguyen-yk7uw]

Theo do thái giáo thì tên chúa trời là một con bò vàng....maria bị tên lính la mã hấp diêm trốn vào rừng vì chữa hoang tráh trận mưa đá tại khu rừng gặp tên thợ mộc sau kkhi sinh tên giêsu tiếp sinh 6 đứa nữa cho tên thợ mộc......

[@TuanAnh-wt4ih]

vậy k có cái nhã thì ai đi luân hồi. khó hiểu quá. hihu

[@rantstans8881]

chữ ko trong bát nhã hoàn toàn ko có nghĩa phủ định nhé. vậy thì nên hỉu đó là ko thật có hoặc tạm có . cái gì do duyên mà sanh ra thì cái đó là tạm có ko phải thật (tánh ko duyên khởi ). vô ngã cũng dc hỉu như vậy thôi @

[@chauanhdo9350]

Tuấn Anh ... Đám Mây nó không có ngã nhưng nó vẫn luân hồi đó mà thôi Chúng ta cũng không có ngã bởi đâu có cái gì tự lập riêng biệt mà tạo nên con người của mỗi chúng ta Trong mỗi chúng ta dc tạo nên từ vạn nhân duyên....

[@MinhHa-wl1hy]

đây đúng là quan điểm thực sự của Đức Phật đó. Tức là chỉ có từ trường, âm thanh đi luân hồi nên người ta gọi là nghiệp đi tái sanh đó bạn.

[@chauanhdo9350]

Loc Tran ... chữ Không như bạn nói không phải là nghĩa của Không đối với Có Mà Không ở đây nghĩa là cái Không của Trống Rỗng... như là hư không vậy Vạn vật đều phát khởi từ cái Không trống rỗng này Nhìn xa rộng thì thái hư không phải có thì vũ trụ mới có thể vận hành dc Nhìn gần chút thì cái nhà của ta ở.. phải có khoảng không trống rỗng trước thì ta mới cất căn nhà lên được. Trong căn nhà cũng phải có cái không gian thì ta mới đi đứng sinh hoạt dc Nhìn vào cơ thể của chúng ta... có nghìn triệu mạch máu li ti khắp cơ thể ... trong mạch máu li ti đó luôn có cái không trống rỗng thì máu mới có thể di chuyển khắp cơ thể mà nuôi các bộ phận của cơ thể Không có cái Không trong mạch máu thì cơ thể ta không có cách chi mà vận hành dc cả... Không/ Trống Rỗng Chúc bạn an lạc nha...hihi Bạn nói chử Không gần đúng rồi.. mình chia sẻ thêm cho rõ thôi... hihi

[@TuanPham-sh5jz]

Trung Quốc dịch là 'Vô ngã " có nghĩa là không có nên sinh ra nhiều hiểu lầm cho phật giáo. Thật sự nếu phiên âm chính xác phải là "Phi ngã" có nghĩa là không phải là. bạn có thể tham khảo thêm 1 số trang www.tuvienquangduc.com.au/triet/52nghiep4.html m.phatgiao.org.vn/nghien-cuu/201702/Su-hieu-lam-Vo-nga-cua-Phat-giao-25903/

[@diemhoang6940]

Xin chớ bày bậy . " Luân hồi " chỉ coi là " có" khi và chỉ khi bạn còn ôm bản ngã ! Nếu vạn thật sự đã buông được mê muội về bản ngã nơi bạn , thì bạn cũng hiểu chưa hề tồn tại thứ gọi là " ngã " , " nhân " , " pháp " vv . Tất cả tự vận hành miên viễn theo điều kiện như như , không đầu không cuối ... Trong chuỗi đổi thay ,hiện ,biến không dừng đó chẳng có thứ gì để bạn coi là luân hòi cả . Có lẽ bạn chỉ cảm nhận thế giới qua văn từ học thuộc , và chưa quán sâu ở góc vô vi nên mới dễ dàng nêu ra một kiểu kiến giải kì dị như vậy .

[@doanhnguyenvan3803]

A Di Đà Phật