"KHÔNG" Có Phải Phương Tiện Để Giác Ngộ? Hiểu Rõ "KHÔNG" Trong Bát Nhã Tâm Kinh | Thế Giới Cổ Đại

Mọi đóng góp cho kênh xin vui lòng gửi về STK: 1013626747 - Ngân hàng Vietcombank - DUONG QUANG THIEN
Hiểu Rõ Chữ "KHÔNG" Trong Bát Nhã Tâm Kinh | Thế Giới Cổ Đại
Phật dạy: “Người tu chấp có, không thể tột được lý đạo. Nhưng dù chấp có nhiều như núi Tu Di vẫn không tai hại như chấp không bằng hạt cải. Đó là tai họa lớn”.
Vì vậy người xưa hay nhắc nhở chúng ta đừng nên chấp không, thế mà trong Bát Nhã nói cái gì cũng không hết: “ Không mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, không sắc, thinh, hương, vị, xúc v.v…” Trong kinh nói không mà các vị tiền bối bảo đừng chấp không. Vậy hai chữ không đó khác nhau chỗ nào?
Đây là một trong những hiểu lầm tai hại của nhiều người về chữ “Không”.
Hôm nay chúng ta hãy cùng làm sáng tỏ vấn đề này nhé!
Cảm ơn mọi người! Chúc mọi người có những giây phút vui vẻ.
Mời các bạn theo dõi video trên kênh Thế Giới Cổ Đại.
✔️ Thế Giới Cổ Đại sẽ đồng hành cùng các bạn trong hành trình giải mã những sự kiện kỳ bí xuyên suốt dòng lịch sử của loài người...
✔️ Chúc các bạn có những phút giây thư giãn và bổ ích!
#thếgiớicổđại #bíẩn #phậtgiáo #tánhkhông #bátnhãtâmkinh #kinhbátnhã

[@maibui9759]

Cái sự hiểu thật là vô cùng. Phúc cho ai hiểu được nội dung này. Tôi mừng cho mình. Tuy nhiên, tôi chưa đo lường được cái biết- cái hiểu của mình tới đâu. Cũng không lo lắng tới đâu mới đủ. Chỉ biết nhẹ nhõm ngày qua ngày.

[@namvu9025]

Suy nghĩ đo lường cái biết - cái hiểu của mình chỉ là cái ngã của bản thân. Vốn dĩ cái “ mình “ đâu tồn tại. Đạo phật muốn thấu hiểu thì phải “chứng” ( chứng kiến, chứng thực) quan sát từ chính tâm mình. Nhưng điều gì cx cần phải có hành trình và những gì b cảm nhận được trong thời khắc hiện tại, bạn bình tĩnh là bạn đang tỉnh thức rồi. Chúc bạn nhiều sức khoẻ

[@vnb7287]

Vô Ngã không nên hiểu rằng không có ngã , mà phải dùng trí bát nhã để hiểu có ngã thật và ngã giả , ngã giả là thứ do duyên hợp thành , hết duyên thì biến hoại , còn ngã thật chính là Phật tánh của chúng ta , xin hồi hướng công đức của đoạn khai thị này tới toàn Pháp Giới chúng sinh sớm trọn thành Phật Đạo

[@TheGioiCoDai]

cảm ơn bác đã xem video ạ, chúc bác và gia đình thật nhiều sức khỏe ạ 💕💕

[@Trungduc309]

Nếu có phật tánh thì nó phải nằm ở ngoài cái vũ trụ này vì phật tánh là thường hằng trong khi vũ trụ là vô thường. Bản thân ngã là 1 khái niệm trừu tượng rồi,bác lại đi tìm cái ngã thật thì theo em là bác đã hiểu sai vấn đề.

[@thanhphongnguyen1412]

Đừng cố gắng suy luận sẽ trở nên lệch lạc

[@vnb7287]

@@Trungduc309 Vũ trụ là ảo tưởng do tâm vô minh biến hiện ra vậy nên mới có sinh diệt vì nó vốn là ý nghĩ mê lầm của Phật Tánh , nhưng cái không thật này lại sinh ra từ cái chân thật ,nên có thể nói nó là một phần của Tâm , trong Kinh Pháp Cú , Đức Phật dạy " ý dẫn đầu các pháp " => ý niệm tạo ra vũ trụ này , vậy nên Tâm bao trùm khắp pháp giới vũ trụ , vậy nên không thể chỉ nói Phật Tánh phải nằm ngoài vũ trụ ,mà phải dùng trí bát nhã để hiểu rằng Phật Tánh có thê bao hàm trong và ngoài vũ trụ ảo tưởng này ,đừng dùng nhị nguyên để phân biệt có và không , dùng trí bát nhã sẽ hiểu rằng trong cái giả có cái thật , trong cái thật có cái giả tạm , trong vũ trụ biến hoại vô thường thì Đức Phật luôn muốn chúng sinh nhận ra Phật Tính bất hoại vốn sẵn ở đó , không sinh không diệt ,không đến không đi ,và Vô Ngã là Pháp mà ngài dạy để chúng sinh không chấp vào cãi xác này là ta , của ta ( cái ngã giả) ,vì nó biến hoại không thật có , mà Ngài muốn chúng sinh nhận lại Phật Tánh Bất Tử ( cái ngã thật) , vậy nên chữ Vô trong đạo Phật nên hiểu rằng bao gồm có và không , chứ không phải theo tướng đoạn diệt là không có một cái gì cả , khi còn trụ thế Ngài cũng đã sợ chúng sinh hiểu nhầm về Vô Ngã nên đã nói rằng " Như Lai không thuyết tướng đoạn diệt".

[@vnb7287]

@@Trungduc309 k nên chấp vào nhị nguyên có và không b ạ , trong cái vũ trụ ảo tưởng giả tạm có cái thật là Phật Tánh , trong cái thật là Phật Tánh có cái giả tạm là vũ trụ , trong kinh Pháp Cú Đức Phật dạy " ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ tạo tác" , ý niệm hỗn độn => tạo ra vũ trụ , mà vũ trụ giả lại được tạo ra từ cái thật , nên dùng trí bát nhã có thể nói vũ trụ giả mà không giả , chỉ tạm gọi nó là giả, Phật Tánh giống như đại dương , linh hồn mê lầm giống như con sóng , con sóng phương đông khác con sóng phương tây ( giống như tôi trông khác bạn) con sóng có biến hoại sinh diệt ,nó đồng một thể, nhưng khi con sóng trở về với đại dương ( Phật Tánh) thì nó đâu có sinh diệt , cái sinh diệt chỉ là do ta nhìn con sóng ở một phạm vi nhỏ hẹp thôi, chứ bản tâm thật sự vốn không sinh không diệt , không tăng không giảm , viên mãn tròn đầy, Phật Tánh của chư Phật và chúng sinh đồng một thể cũng như vậy

[@DieuHoa...]

Nếu muốn ngộ ra những nghĩ lý cao thâm trong kinh thì các bạn hãy trì niệm, lục tự đại minh chú... thần chú của bồ tát quán thế âm..... Án mani bát di hồng...

[@user-xv5br5il8o]

PHẬT được giác ngộ là nhờ giác ngộ,SANH,LÃO,BỆNH,TỬ Là nhờ giác ngộ NHÂN DUYÊN,là giác ngộ NHÂN QUẢ Ai cũng có ít nhiều giác ngộ Đức Phật là bậc đã được giác ngộ hoàn toàn Nên GIÁC NGỘ,GIÁC NGỘ và GIÁC NGỘ HOÀN TOÀN

[@DieuHoa...]

Nguyện cho tất cả xem video này và sắp xem hãy đã xem luôn luôn thọ trì lục tự đại mình chú... Án ma ni bát di hồng

[@hieplevan4681]

Con là người đang học đạo phật.

[@hahoang511]

Video này cô đọng được rất nhiều trí tuệ mà Sư Ông chỉ dạy. Mình đã nghe rất nhiều bài thuyết pháp của Sư Ông, các bạn trong ekip gói gọn trong video 24 phút này quả thật đáng ngưỡng mộ. Mong rằng trí tuệ Bát Nhã sẽ được lan rộng hơn nữa nhờ video này. Công đức thật vô lượng, chúc ekip nhiều sức khoẻ, trí tuệ và từ bi tăng trưởng. Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.

[@huyhoang-xn4ni]

Hay quá. Kênh quả thực là ng hiểu Pháp và chữ Phật trong việc tu Phật

[@annahangtattoo]

❤❤❤Biết ơn chương trình.

[@tructruong3853]

Cảm ơn cảm ơn cảm ơn.

[@minhvu3704]

21:44 trong sách của osho nói a la hán coi lòng trắc ẩn cũng chỉ là một biểu hiện của khao khát nên sẽ không can thiệp vào cuộc đời người khác

[@Penly123]

Nói vậy thôi chứ Đức Phật thành Phật rồi chờ ngày nhập diệt chứ đi Độ Pháp đến lúc cuối đời luôn chi?

[@ThienDangChi]

Duyên đến và Giác ngộ. Xin cảm ơn!

[@yentran1307]

XIN CHAN THANH CAM ON BAN DA THUC HIEN CUON VIDEO NAY NHE. BAI THUYET PHAP NAY QUA " TUYET VOI " .

[@ucly5093]

Thân xác này có sinh có tử.tâm trí suy nghĩ cảm xúc này có sinh có tử.bạn không phải là thân xác này,cũng không phải là tâm trí suy nghĩ cảm xúc này.bạn là không sinh cũng không diệt.❤

[@tanguyen.289]

cảm ơn 🙏

[@TrungVinhNguyen_15]

Cá nhân tôi khi nghe bài này thật THẤU ĐÁO ❤❤❤ 💕

[@bimo5515]

Video rất chi tiết, sâu sắc và dễ hiểu. Lần đầu mình thực sự được hiểu "thấu" và cảm thấy trầm trồ về sự hay của đạo Phật. Vô cùng biết ơn các nhân duyên và team đã tạo ra video hay như vậy ❤

[@taconghung8428]

Cảm ơn.!.

[@vanhoangho7972]

Cảm ơn bạn đọc

[@YeuCongCuThanhLy]

Quá hay

[@songhiennguyenthi6546]

Video rất tuyệt vời !

[@hmdoubleteam6499]

Phân tích rất hay ❤❤

[@ranu1659]

Thiện ❤️

[@VinhVinh-cx6dv]

Nam mô a Di Đà Phật

[@ThangDao-pi4hw]

Giọng đọc truyền cảm

[@sangle3892]

a di đà phật

[@huynhnhuhueofficial7002]

Nam Mô A Di Đà Phật

[@hoianhemvanhanhmayxayxatth6668]

Video rất có ý nghĩa ạ..❤

[@Football_8864]

Tất là là Duyên. Hệ mặt trời cũng vậy .. ko có ánh sáng mặt trời trái đất đóng băng... Trong thế giới loài người cũng do Duyên .. Tu đạo hiểu đạo . Từ bi vs yêu thương... Thì mới giác ngộ dc Tâm thân tới niết bàn hết khổ

[@kimphuongblogger1126]

Thật sự biết ơn bài viết này của THẾ GIỚI CỔ ĐẠI. Mình được sáng rõ hơn.

[@andyvi9117]

Video rat hay, hy vong the gioi co dai ra them nhieu video phat phap de gieo duyen voi chung sanh. Cong duc vo luong. Cam on ekip the gioi co dai.

[@Nam-12362]

Cảm ơn bạn đã cho t hiểu về chữ Không trong bát nhã❤

[@DuyNguyen-ee7iq]

Phước lành!

[@tudo9622]

Tuyệt

[@phuongthuy8894]

Tóm lại phât chỉ cứu được một mình phât thôi chứ không giúp gì được ai cả nên hãy ăn năn tội với ông trời để mà được tha tội và cứu rỗi nhé ai tin sự thật thì sự thật sẽ buông tha

[@liemtrinhat71]

Im mồm cừu con

[@thinhle1022]

Người nào hành tu được " vô ngã" thì là chân tu. Còn người nào chỉ biết thuyết, mà chưa hành tu thì mới giả tu. Chưa là gì cả.

[@user-tq7gi9gu7x]

Hay

[@nguyenhuungoc8116]

Chuẩn ❤

[@TheGioiCoDai]

💕💕💕

[@nghianguyenhuu3589]

Trên thế gian cái gì cũng có cuối cùng coi trời đất con người còn lại ý niệm Nam mô A Di Đà Phật

[@TheGioiCoDai]

cảm ơn bác đã xem video ạ, chúc bác và gia đình thật nhiều sức khỏe ạ 💕💕

[@thai9364]

Thầy Thích Từ Thông giảng về vấn đề này rất hay. Học phật tầng cao là bẻ đạo.

[@thanhphongthich73]

Trân trọng...

[@jhonken1680]

Duyên khởi

[@trunginhquang1482]

Các bạn nên suy ngẫm về câu nói này của Đức Phật trong Kinh Văn Thù: "Trước khi nhập niết bàn, ngài ngại người sau mê chấp, nên nói với Văn Thù: Trong số 49 năm qua ta chưa từng nói tới một tiếng chứ đừng nói là đã bày đặt ra những giáo lý. Nhân đó Ngài đưa lên cành hoa, đại chúng đều mang mang, chỉ có Ca Diếp mỉm cười. Phật biết Ca Diếp có điều khế ngộ nên trao cho chính pháp nhãn tạng, đó là thời kỳ truyền thừa biệt lập ngoài giáo điển. Hiểu lời kinh đó sẽ tự hết mê lầm. Vạn lý thê hàng giai triều khuyết! (trư hầu vạn nẻo đều sai khuyết).

[@nguyenbaochinh924]

nói hơi nhiều

[@WrMax]

Em cảm ơn anh củng như ekip ạ,thật sự em rất thích những gì mà anh và ekip làm ,em không biết làm gì để cảm tạ anh,mong anh hãy ra thêm nhiều video về phật giáo ạ,lần nửa ,em cảm ơn anh

[@TheGioiCoDai]

cảm ơn em nhé, đọc được bình luận này ekip anh vui lắm, cảm ơn e đã xem video ạ, chúc e và gia đình thật nhiều sức khỏe nhé 💕💕

[@hungleinh7420]

Nhiều từ chuyên về đạo khó hiểu quá nhưng giải thích đơn giản như phật là quá ok r

[@nguyenngochai282]

Tình là tình khi không mà có. Tình là tình khi có khi không?

[@41.nguyeninhviet.a66]

ad làm video này hay vậy

[@DuyNguyen-hu8eo]

Không chỉ là cái Bản Chất . Còn Thấy Không mới là cái Diệu Dụng .

[@thanhbk7174]

🙏🙏🙏🙏🙏

[@HoaDoan-tb6nz]

❤❤❤

[@thechiphoi]

Ngộ Không...Ngộ Có Cảm ơn. Cảm ơn ai? cảm ơn gì? Hữu Duyên nên Ngộ. Tất cả đều là huyễn hoặc. Lòng Từ Bồ Tát cũng VÔ THƯỜNG SAO? ❤❤❤❤❤ ?!?!?!

[@danghoatruong9179]

Cần nói là :” Tự thể “ thay cho “ Chủ thể “.

[@minhnghiemvy3755]

❤

[@iemnguyen2965]

like

[@osaringuyen9699]

💝

[@syvan429]

Không mà không lấy không không không chấp không.không chấp cả không không

[@maivinh3427]

Ad có thể chia sẻ cho mn biết các sách hay kinh để tìm hiểu k ạ ?

[@user-hn6lf5ui9r]

🙏💯👍👍👍

[@TheGioiCoDai]

cảm ơn bác đã xem video nhé, chúc bác và gia đình thật nhiều sức khỏe ạ 💕💕

[@TienNguyen-sp7zy]

Vô ngã

[@Penly123]

" Không " ở đây không phải là Nothing mà là Not Real. Vd: 1 chiếc xe là tập hợp của nhiều thành phần, bản thân chiếc xe ko phải là tự nó sinh ra, Phật Giáo xem chiếc xe không tồn tại trên cơ sở tính, nó chỉ là giả danh. Chiếc xe là Vô Ngã! Bởi mọi vật trên thế gian là Vô Ngã do không có 1 thực thể nào tồn tại duy nhất! - Mọi sự là do Đối đãi nhau mà sinh ra. Ví dụ bà mẹ và đứa con cùng sinh ra đồng thời, có con thì người phụ nữ mới đc gọi là mẹ!. Ko có xấu sẽ ko có tốt, ko có sinh tử sẽ ko có niết bàn… - Nên Phật giáo quan niệm mọi vật ko có tự tính mà đó là giả danh!

[@tinhsuongkhuya]

Đủ duyên nên xem được video này 😂

[@namct92]

Vô ngã trong đạo phật ko phải là nothing mà là nobody, ko có ai. Ko có a ko có tôi. Tất cả chỉ là những mối quan hệ.

[@NietBanThanhTinh]

Nếu như vậy thì tại sao người khác bị đau mà bạn không bị đau, tại sao người ta ăn mà bạn không no...

[@manhphan8913]

Sư Giác Nguyên cũng giảng vậy 🙂

[@namct92]

@@manhphan8913 mình nói lại lời sư đó.

[@manhphan8913]

@@namct92 cảm ơn đạo hữu 🙏

[@Penly123]

Này trước thầy Pháp hòa cũng giảng là Không ở đây là Not Real chứ ko phải Nothing!

[@hoangphuoc8305]

Tự tánh là thứ ta không thể lý luận.

[@HappinessFarm-wo3sn]

❤❤❤❤

[@user-fs4bd3dv3m]

Thât. Nhu khong that. Khong that.nhu that.

[@angphongtran4517]

Giống như cách chúng ta đối xử với với một kẻ tội đồ, kẻ thù. Theo một lẽ thông thường chúng ta sẽ không cho họ những đối xử bình đẳng như với chúng sinh khác. Điều này chính là chúng ta "vướng vào chấp". Nghĩa là ngay với những thứ, những điều mà chúng ta "thấy" rõ đưa ta đến những phản ứng vốn là tự nhiên, lẽ thường như phản ứng với kẻ thù, kẻ tội đồ là ganh ghét, phỉ báng họ. Thì chúng ta đã phạm vào "chấp không". Nghĩa là dù đó là kẻ tội đồ, kẻ thù nhưng khi đối xử với họ chúng ta phán xét họ đều bình đẳng, nghĩa là chúng ta không vội phản ứng theo cái cách mà chúng ta sinh niệm về họ. Mà chúng ta phải chiếu phản ứng chúng ta trong sự tương tác giữa ta và họ mà không phản ứng theo niệm của ta về họ mà ta đã sinh ra từ trước.

[@user-fs4bd3dv3m]

Ta khong phai? La- ta .. khong phai? La-ta se? La- ta

[@hoc.cachsong]

Mình giải thích thế nào thì đó cũng chỉ là ngôn ngữ. Hiểu chứ ???

[@teddy4663]

Ad làm về kỷ băng hà được không ạ! Tại sao chúng ta có kỷ băng hà sau khi trái đất bị thiên thạch và chạm có liên quan gì không ạ

[@TheGioiCoDai]

:D để mình bảo lại với anh content nhà mình nha ❤️❤️

[@user-fs4bd3dv3m]

Co' nhu khong co' Khong co' nhu co'

[@NietBanThanhTinh]

Thế nào là có nhu khong co' và thế nào là khong co' nhu co'. Nói gì phải hiểu mình nói gì chứ đừng có học vẹt haha..

[@phamhongthai8490]

kinh bát nhã chỉ dịch không chuẩn một từ đó là từ "Không" mà làm cho chúng ta mê lầm muôn kiếp; nên sửa lại thành từ "phi" sẽ gần hơn với lẽ thực; trong kinh " Vô Ngã Tướng" Đức phật đã giải thích rất rõ, chi tiết rồi; khi hiểu thấu đáo kinh vô ngã tướng; mới hiểu được kinh KIM CANG; mới hiểu được kinh THỦ LĂNG NGHIÊM: PHÁP HOA.. và cuối cùng hành giả mới hiểu được hai cụm từ: KHÁCH _TRẦN mà Đức phật đã thuyết giảng cho 5 anh em Kiều trần như! xin đa tạ chủ kênh . và cầu mong cho mọi người thoát khỏi bể khổ!. Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.

[@NietBanThanhTinh]

Từ không nó chỉ dụ cho điều không thể thấy hoặc xa tầm hiểu biết hoặc như không cảm nhận được, không làm thành được khi quá khả năng. Từ vô nó chỉ dụ cho hai sự thấy hiểu giữa có và không của hai mặt trong một vấn đề. Cũng như nói người này có tâm mà người đời cho rằng họ không có tâm trong việc làm đó là không đúng sự thật, vì tâm luôn hiện hữu cho nên nói người đó không có tâm là không đúng sự thật của pháp... Bạn am hiểu nhiều kinh nhỉ, mỗi sự vận hành của pháp lý nó luôn đi đúng theo trình tự thứ lớp mới hiểu rõ các ý nghĩa của nó...

[@phongthanhluong]

Video khá hay nhưng tầng nghĩa khá sâu, phải nghe đi nghe lại từ từ ngẫm mới biết đúng hay sai ở chỗ nào!

[@vuongpham8177]

Không ở đây k phải là không có gì: Không trong đạo phật là không tham, không sân, không si mê, không ngã mạn, không nghi ngờ.. Chứ Không nghe,k thấy,k biết..khác gì cục đá, gốc cây

[@Penly123]

Thì thấy rõ mọi sự là không Thực có, do Duyên mà thành hết duyên thì tan nên không chấp vào mọi sự. Chứ không phải là không nghe, không thấy, không biết. Mấy triết lý này chúng ta biết do Đức Phật thành Đạo nhận ra nên đó là cái nhìn của Bậc giác Ngộ, người thường rất khó để chấp nhận!

[@vuongpham8177]

@@Penly123Đúng vậy do thời gian đã quá lâu nên giờ k biết đâu là của Phật để lại. Nhưng Bạn có thể nghe Đạo đức làm người của trưởng lão thích thông lạc, mình nghĩ nó sẽ đem lại lợi ích cần tìm cho b

[@inhthaipham7331]

Không cần bàn luận nhiều về không hay có. Chỉ cần biết câu trả lời nếu tất cả là không có thật, do duyên hợp thành vậy Phật có hay không Bồ tát có hay không nếu có do duyên gì hợp thành, không thật có thì tại sao ta phải nhắc đến. khi nói tất cả đều không có tự ngã. Hay nói đơn giản hơn là nếu không có ta và khi ta chết thì tứ đại đều giai không vậy ta cần cố gắng hiểu cái không, rồi học cách buông xả vì điều gì, hay niết bàn để được chi khi ta chẳng thật có ta? Vậy có thật mọi sự điều là giả hay không? Chỉ là hiểu lý thuyết.

[@Niem22]

Không tham sân si thì dính vào đâu dc nữa?

[@user-fs4bd3dv3m]

Tat' ca? Đêu- la- gia? Chi? Tro? Vê- chinh' minh-moi' la- thât...tro? Vê- anh' sang'

[@nemgianphuc7232]

HY VỌNG ANH DÙNG CHÁNH KIẾN ĐỂ NÓI, SAI GIÁO LÝ TÔI VÀ ANH ĐỀU THIỆT

[@khaingo8451]

Vậy video này có hay ko😂

[@runocao1112]

😂

[@DieuHoa...]

Bát nhã tâm kinh phật thuyết ra nhầm cho chúng sanh theo căn cơ của từng người theo lý mà nói đó là nhân duyên

[@KiGimart]

J

[@TheGioiCoDai]

❤️❤️❤️

[@dungvuvan5649]

Người đạt đạo không phải là người không biết thị phi. Mà là người đã vượt lên trên cả thị phi. Không biết thị phi với vượt lên trên cả thị phi khác nhau rất xa. Như là cái không biết của đứa trẻ với cái không biết của người đạt đạo. Cũng như cái ngu xi của kẻ bất tri, với cái ngu xi của ta vậy.

[@NietBanThanhTinh]

Ai là người giúp bạn nhìn nhận ra điều này, thầy của bạn là ai... Mình cũng nghĩ như bạn, chứ một bậc thánh không thể như một đứa trẻ chưa biết gì mà cần phải giúp người giải thoát phiền não đoạn tận phiền não của mình chỉ cho họ đoạn tận phiền não của mình...

[@-kh6os]

Bạn hay đấy,người hiểu biết như bạn bây giờ hơi hiếm đấy,bạn ở đâu vậy

[@dungvuvan5649]

@@-kh6os mình ở miền bắc vn bạn.

[@sonvo7439]

Người đạt đạo ko phải vượt lên thị phi mà là không biết thị phi là gì ! Cái hiểu của cái vị đó thì kiến thức thế gian không gì so sánh đc ! Cái không của vị đạt đạo giống như đứa bé, nhưng cũng khác như đứa bé ! Giải thích như bạn cũng đúng mà cũng sai

[@dungvuvan5649]

@@sonvo7439 không trải qua mười lăm phút rưới địa ngục, người ta rất khó có thể cảm nhận được hết những thú vui trên thiên đường. Cái cần thiết là phải có một cái bản ngã ( đó là sự học ra ) sau đó là trở về (sự giải thoát). Thoát khỏi bản ngã, giải thể, bỏ thông minh, lìa hình, bỏ trí đồng với đạo.

[@user-fs4bd3dv3m]

Không la- co'...vi du không co' gi- ca? La- co' tât' ca?...

[@omgmasterVietNam]

Kênh toàn kiến thức thật ghê gớm người lên nội dung cũng quá am hiểu mọi vấn đề

[@tutrananh33]

Cái này giống vô ngã.

[@JigmeRinzinDorji77]

Giống vô ngã nhưng không phải vô ngã nhé. Tánh không hiểu là không thật có. Vô ngã là không có. Chứng tánh không mới gần với Phật nhất.Vô ngã chỉ là ko có cái tôi ko cái ta.

[@Penly123]

Thì là Vô Ngã đó!

[@khanhho5350]

Không là bản tính rỗng rang/ Bạch Tịnh, Vô Ngã, Chân Thường, Lạc Bang / Chân Không diệu hữu Huyền Quang/ Tuỳ duyên biến hóa đa phương, lưỡng đàng!

[@VietNguyen-dw3fj]

❤