حرموا المتعة المذكورة في القرآن وحللوا المسيار والعرفي والمبعاث والمركاض والزواج بنية الطلاق (يكذب على المرأة المسكينة) وحللوا جهاد النكاح ، اقول هل هذه المسميات مذكورة في القرآن ؟؟!
@سيدرضا-ت7ه2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على أشرف الخلق محمد و آل بيته الطيبين الطاهرين
@salahmahdi65832 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد و اللعن اعدائهم من الاولين و الاخرين إلى قيام يوم الدين .
@Bgdade9282 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد 💝💝💝 اللهم صل على محمد وآل محمد 💝💝💝 اللهم صل على محمد وآل محمد 💝💝💝 وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم
@صدىالفواطم2 жыл бұрын
انواع الزواج عن اهل السنة و الجماعة : المسيار .. المطيار .. المحجاج ... المصياع ... المحجاج ... المقراض .. المهراب .. المسفار .. المصياف ... المصواب .. انواع الزواج عند الوهابية : المسيار الزواج الفندقي الزواج بنية الطلاق زواج المحجاج زواج المسياق زواج المصياغ زواج المقراض زواج المهراب زواج الابتعاث زواج البنطال !! زواج الدم زواج السياحي (مشابه للمتعة !!) زواج الصيفي زواج الطوابع زواج الفرند زواج الكاسيت زواج المحجاج زواج المسفار زواج المساكنة
@ابوعلياللامي-ل3ب2 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
@darkhero52962 жыл бұрын
قال الامام علي لولا ان نهى عمر عن المتعه ما زنى الا شقي
@عليرابحعلي2 жыл бұрын
ابن عباس يقول ان المتعه كانت في زمن النبي وابوبكروفعلوها كل الصحابه وحرمها عمر وكثيرمن الصحابه لم يفعلو بماقال عمرولم يمتنعو عنها
@نورالاوسي-ك6ج2 жыл бұрын
قال الرسول محمد( ص) : حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرام محمد حرام الى يوم القيامة ( يااتباع الرب عمر المأبون)
@ابوعلياللامي-ل3ب2 жыл бұрын
اللهم انصر الحق وأهله واذل النفاق وأهله
@عليرابحعلي2 жыл бұрын
الي يحرم ماشرع به النبي يعترض على وحي الله والي يعترض عالوحي يعترض على الله سبحانه وهوعمر
@حسينالربيعي-ج2ل2 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين اللهم أظهر الحق انك على الحق المبين ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله
❤💖❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا رحيم
@أبوجعفر-ف4ل2 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل اللهم لو ليك الفرج
@sajadsajad19872 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
@عليرابحعلي2 жыл бұрын
الحق يعلى ولايعلى عليه
@ggffgfffuyf56482 жыл бұрын
متابع خواطر فكريه... اللهم صلى على محمد وال محمد ...
@عراقيمنالجنوب-ب5ح2 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وزد وبارك على خير خلقك نبينا محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين المعصومين ٠واللعنة على اعداءهم اجمعين اا
@shehhdhdh4152 жыл бұрын
اللهم صل على محمد واله محمد وعجل فرجه والعن عدوهم
@صلاحالعراقي-ذ1ك2 жыл бұрын
أين هو الزواج المؤقت ( المتعة) فالزنا رائج في معظم البلدان الاسلامية، ولا أفق لما احل الله سبحانه في كتابه العزيز، وياتي من لاخبر له يشنع على اتباع اهل البيت ع من شيعة ومحبين، على أنهم يمارسون الزواج الموقت والحال ان نساء اتباع اهل البيت ع من مطلقات وأرامل، حين يعرض عليهن الزواج المؤقت وبشكل سري حتى لاتتشوه سمعتهن يرفضن رفضً قاطع! مع ان أحاديث اهل البيت ع يذكرون ثواب ذلك بشكل عظيم هذا اذا كنَ يطمعن في اجر الله تعالى، وهذا يحد من الرذيلة عند الرجال المؤمنين، فقد ورد بالاحاديث لايكمل ايمان المؤمن حتى يصيب من تلك السنة( الزواج المؤقت) ثلاث مرات، كما ورد ان من تزوج بالزواج المؤقت سوى كان رجل أو امرأة، وغسل من الجنابة خلق الله سبحانه من كل قطرة ماء مست جسمهم ملك يستغفر لهم الى يوم القيامة، اما من يتقول على اتباع اهل البيت من الشيعة والمحبين فهو كل كلب ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث ولايمكن ان يراعي المؤمن قول من لايريد التسنن بسنة الله تعالى ورسوله ص، ولقد ذكر زواج الموقت في كتاب الله سبحانه وهذا ليس حرام ولا عيب في اجرائه، لاكن زواجات المذاهب الأخرى كالمسيار والمصياف وجهاد النكاح و ١٦ نوع من الزواج عندهم أين ذكر؟ لا يفهم من كلامي انه مأنوسية طائفيه كلا والف كلا بل للدفاع وإظهار شرع الله سبحانه، فالزواج الموقت فيه شرائط موضوعية يمكن اجراءه مع النساء الخلية من الزوج من المطلقات او الأرامل ان شائن لحاجة فسيولوجية جسمانية غريزية او اقتصادية لسد اختياجها من بعض المال او اجتماعية ولايجوز مع البنت الباكر مطلقاً ويحرم، وفيه مهر وايجاب وقبول من الطرفين وهلم جرا وكما قال الإمام علي ع. بمضمون الحديث لانصه (لو طبقت المتعة لما زنا الا الاشقي) وليس الشقى.
@ابواثير-ك6ك2 жыл бұрын
يا شيوخ البكريه والعمريه والوهابيه عندما شرع رسول الله زواج المتعه وعمل به وعمل به ابي بكر كل مدة حكمه وقد عمل به عمر ابن الخطاب لمدة سنتان من الذي نسخ زواج المتعه
@mohsenshbane7195 ай бұрын
وعد اللامي و ميثم الموسوي و ذو الفقار... عندهم أخلاق محمديه.. حسينيه انسانيه هنيئا لهم و هنيئا لنا بهم.. حماهم الله
@Dio-mm7vj Жыл бұрын
اعوذ باللة من وجوة الوهابية شياطين
@gtvgbgbbffbb32472 жыл бұрын
الله يساعد قلبك يا سيد مثيم وياحجي وعد وينطيكم الصبر والتحمل………
@عليرابحعلي2 жыл бұрын
الله سبحانه يرفع عباده درجات
@mohsenshbane7195 ай бұрын
وعد اللامي و ميثم الموسوي حديثهم مقنع ولهم اجر عظيم بدفاعهم عن محمد و آل محمد
@جيلالطيبين-م2و2 жыл бұрын
حياك الله ياطيب يوتيوبر رائع وحيا الله السيد الرائع البطل ميثم الموسوي أستمروا لأظهار كلمة الحق لهذه النماذج الباليه المقززه شكلآ وأسلوبآ
@mohsenshbane7195 ай бұрын
لعن الله كل من حارب اهل البيت و شتمهم و نافق عليهم.. لا يحبهم الا مؤمن و لا يبغضهم الا منافق
@ابومحمد-غ4ي4و2 жыл бұрын
اللامي.اخي.المناظرة.مع هؤلاء.الانگاس.عقيم
@عليرابحعلي2 жыл бұрын
السلفيه يحرمون مايحل عند الشيعه ويحلون ماياتي به اليهود هذا مدى حقدهم على الشيعه
@eyadtuma2856 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين المتتجبين عدد خلقك ومليء سمواتك وارضك واللعنة الدائمه على أعدائهم ومبغضيهم من الأولين والاخرين والى قيام يوم الدين
@fadgr28582 жыл бұрын
هل ان من ملأ رأسه بدين السقيفة.. يمكن ان يبصر الحق يوما؟؟ القاعدة.. لا... الا في حالات محدودة.. ولا اقصد عوام الجمهور من العامة
@شموخ-و4ق2 жыл бұрын
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا
@alialmusawe14762 жыл бұрын
فضائح الزواج العرفي ( زنا ) في برنامج ( خيط حرير) في اليوتيوب بين الفتيات القاصرات في مصر والخليجيين السنة لأيام معدودة؛ وترقيع غشاء البكارة لعدةمرات ، انه العرفي السياحي وليس المتعة ياسادة هههه
@uuee8121 Жыл бұрын
حياكم الله الله يوفقكم
@مالكالموسوي-ح4ض2 жыл бұрын
خواطر فكريه يجبر الخواطر
@ma18772 жыл бұрын
﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا﴾ [ سورة الأحزاب: 36 سبحانه اباح الزواج المنقطع او المتعة ورسوله جاء به وحتى على عهد ابي بكر استمر العمل به لكن عمر يحرم على مزاجه
@user-pb3fy8mn6t2 жыл бұрын
ليس فقط من الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولاكن كان تشريعه من قبل ألله تعالى وعلى لسان ألذي لاينطق عن الهوى الابوحيون يوحا وسيد المخلوقات ألذي نصبهو الخالق الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين
@عراقيوأفتخر-ل2ث4ظ2 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم
@faressfaress24872 жыл бұрын
سوني حفضا الله ‘وعد الميي اهل البيت هم اهل الحق
@يامولايحسين2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وال محمد الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الأولين والآخرين
@iraqfilm39472 жыл бұрын
يا اخي ستاذ وعد شكد يقاطع السيد الموسوي خليه يتكلم كل شوي تقاطع
@talibali38502 жыл бұрын
الله يكون بعونكم على هؤلاء الجهله الوهابيه والسلفيه وارجوا من الحاج وعد ردع الحاقدين والمعاندين
@nooraldien7704 Жыл бұрын
اكبر دليل على ان المتعة حرام هو أن شرفاء الشيعة لايقبلونها على نساءهم .. ومن يدافع عن المتعة فهو راضٍ على أخواته وبناته ان يزنين لمدة ساعة او ساعتين
@قناةسلملمنسالمكم2 жыл бұрын
*بلد ميحكمة ابد مُصلِح وعمّار* *ولا حاكم اجة اليبني وعمّر* *يعيروني بمقتدى ومهدي وعمّار* *أشوى من التحدى ابن الزچية* *بقلمي : ✍️*
@رضا-ص8غ3خ2 жыл бұрын
مايخلي السيد ميثم يحاور (و). هذا الاعتراض والدربة ليس لوجه الله
@عبدالستارالنداف-ح5ب Жыл бұрын
الشيعة هم بحق اهل السنة لالتزامهم بكلام ووصايا النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم
@esafad96002 жыл бұрын
أنا كشيعي، يشهد الله أنني كنت أظن أن معتقد السنة ليس هزيلا بهذا الشكل، ولكن يبدوا أن معتقدهم مهزوز وليس لديهم شجاعة في الطرح العلمي
@AliKhalid-cc2cs2 жыл бұрын
كلام السيد صحيح كيف يطبق القاعدة الشيعية عل الرواية البخارية
@بشيربنسليمان-خ2ز2 жыл бұрын
انا لله وانا اليه راجعون .اللهم انتقم ممن افسد على المسلمين دينهم
@sjjdjds8due2282 жыл бұрын
جدال مقيت معهم هؤلاء الوهابيه كيف يؤمن بلمتعة التي حللها رسول الله وهم يتبعون محرمها نبيهم عمر المشكلة والحوار تبدء على أساس حجة الوداع في غدير خم ام ماجرى في السقيفة هنا مربط الفرس
@صفاءالروح-ص8ف2 жыл бұрын
( بعثة النبي واله صلوات الله وسلامه عليهم) بعثة النبي محمد صلى الله عليه وآله مثلت إنعطافة عقائدية تغييرية كبرى نسفت وأطاحت بكل البناء الديني و العقائدي العائم المجهول الذي كان فيه وعليه المتدينون المشركون . أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَٰذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ // ص { الآخِرة } : تأنيث الآخِر . لمعرفة وتفهم أن المجتمع قبل البعثة النبوية المباركة كان متدينا وصاحب عقيدة وإعتقاد و ملة بمعنى قراءة وفهم وقناعة عن الدين وهي نفسها الملة الآخرة أي الدين الآخر المقصود في دلالة الآية السابعة من سورة ( ص ) وهو ما يقابل الدين والعقيدة والملة التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وآله .. هنا أكثر من تبصر .. .. في عيون الأخبار باسناده إلى علي بن محمد بن الجهم قال : حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا عليه السلام فقال له المأمون : يا ابن رسول الله أليس من قولك أن الأنبياء معصومون؟ قال : بلى، قال : فأخبرني عن قول الله تعالى : (ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر) قال الرضا عليه السلام : لم يكن أحد عند مشركي مكة أعظم ذنبا من رسول الله صلى الله عليه وآله، لأنهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاث مائة وستين صنما، فلما جائهم عليه السلام بالدعوة إلى كلمة الإخلاص كبر ذلك عليهم وعظم، وقالوا اجعل الألهة الها واحدا إن هذا لشيء عجاب وانطلق الملاء منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم ان هذا لشيء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة ان هذا الا إختلاق فلما فتح الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وآله مكة قال له : يا محمد ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ) عند مشركي أهل مكة بدعائك إلى توحيد الله فيما تقدم وما تأخر، لأن مشركي مكة أسلم بعضهم وخرج بعضهم عن مكة، ومن بقي منهم لم يقدر على انكار التوحيد عليه، إذا دعا الناس إليه فصار ذنبه عندهم في ذلك مغفورا بظهوره عليهم فقال المأمون : لله درك يا أبا الحسن . التبصر الأول .. الأصل في الإنسان والتركيبة الإنسانية هو الميل الجبلي للدين والتدين وهو الفطرة بمعنى الخلق الأنفسي الإستعدادي الماهوي والقدرة الذاتية على الوصول والتعرف بالله وحقيقة الله في حدود عالم الخلق والإمكان وهذا هو مفاد وما خلقكم ولابعثكم الا .. ومفاد وخلق منها زوجها .. .. وبالتالي من علائم ودلائل الحكمة والعدل الإلهي هو وجود مثل هذا التوق والميل والحاجة الوجدانية للتدين في أعماق النفس البشرية بوجه عام . التبصر الثاني .. المستفاد من إخبارات الكتب السماوية أن الفلسفة والغرض من وجود الإنسان في الأرض هو حتى يستثمر الإنسان هذا الإستعداد الجبلي الفطري من خلال إخراجه من حيز القوة والإستعداد الماهوي للوجود والتحقق بالفعل الذي لاطريق له إلا آدم و التعرف بآدم والإيمان والسجود لآدم كون أن آدم هو مظهرالله من جانب وأن السجود والإيمان بآدم حسب إرادة الله الخالق الصانع هو السبب الوحيد في تحصيل وربح الآخرة والبقاء الدائم الخالد ف نشأة ونعيم الآخرة من جانب آخر . التبصر الثالث .. الإخبارات القرآنية والشواهد على طول خط الدنيا يؤكدان بأن لعامل البيئة والجغرافية والوراثة مدخلية كبيرة وتأثير واضح في موضوعة البناء والتكوين الديني العقائدي لهذه النفس الإنسانية هنا او تلك النفس الإنسانية هناك و بالتالي حتى لاتسيطر هذه المؤثرات والعوامل الجانبية على العقائد الدينية الصحيحة كانت الدعوات السماوية تترى إلى ضرورة متابعة الأنبياء والتفهم والتعقل عنهم كونهم أي الأنبياء أعرف واحرص على حفظ مصالح الناس ومنافعهم في الدنيا والآخرة . التبصر الرابع .. إنموذج وقدوة نبي الله إبراهيم عليه السلام بعد عدد من الأنبياء مثل تأصيل وتأسيس للعقيدة والمشروع الإلهي المطلوب والمحدد في الأرض تركز وتمركز حول الدعوة لمحمد وآل محمد والتبشير بوجود محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام على الرغم من طول و بعد الفاصلة الزمانية بينهما إلا أن الهدف الإلهي في الأرض لايكون ولايحصل ولايتحقق إلا ببعثة ووجود محمد وآل محمد عليهم السلام .. .. السبب هو أن آدم المعني والمقصود من الخطاب القرآني صاحب الجنة العظيمة الخالدة الباقية لاوجود ولا تحقق له إلا عبر هذا البيت النبوي المحمد العظيم ولهذا المعنى بالتحديد يشير حديث بعثت أنا والساعة كهاتين . التبصر الخامس .. بعثة النبي صلى الله عليه وآله وطبيعة ردود الفعل الشديدة والقاسية التي حصلت من قبل المجتمع القرشي المكي آنذاك تؤكد على أن المجتمع كان يحمل قناعات وتدين وقراءة وفهم ديني عن الله والعبادة والقضايا العقائدية بشكل عام وهو أي المجتمع المكي غير متنكر و لارافض لأصل دين ونبوة ومقام نبي الله إبراهيم والدليل إبقاءه الإحترام والتقديس والتعظيم لمشاعر وآثار إبراهيم عليه السلام التي منها الكعبة والطواف حول الكعبة والسعي بين الصفا والمروة وبقية المناسك الأخرى إلا أن المشكلة هو الجهل وعدم العقل لما كان فيه وعليه ويؤمن ويعتقد به نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام . التبصر السادس .. عندما نفهم من معنى الملة الآخرة هو الدين الآخر السابق الذي كان فيه وعليه المجتمع القرشي المكي آنذاك فهذا يعني أن هناك دين وهناك ملة بمعنى إملاء وقراءة وتفهمات متداولة بينهم عن الدين والعقيدة التي يعتقدون ويؤمنون .. .. وبالتالي التسؤال المهم في المقام هو بأي ملة وبأي دين وأي عقيدة جاء رسول الله صلى الله عليه وآله حتى يرفض كل هذا الرفض ويتهم بالكذب والإختلاق . !!!
@mimobaba74722 жыл бұрын
والله هذا الشاب محق نحن نتاذى عندما نسمع هؤلاء الانعام، من حبنا لكم يا حج.
@tariqtariqtariq882 жыл бұрын
القوم ما عندهم قال الله و قال الرسول... عندهم قال عمر و بس لا رب ولا رسول ولا قرأن
@ابواحمد-ش2س2 жыл бұрын
بارك آلله بك
@khaleel1342 жыл бұрын
بارك الله فيكم لي ملاحظة على التسجيل الصوتي حيث يدخل صوت تطبيل وموسيقى لفترة وجيزة بين ثنايا التسجيل الصوتي فلو تتم إزالة هذا الصوت الوجيز لكان أفضل ولكم الشكر
@khawatir0782 жыл бұрын
اهلا اخي تم حل المشكلة اخي هذا فيديو قديم
@sjjdjds8due2282 жыл бұрын
السلفية الوهابيه كيف يجادلون بما أنزل الله على رسوله الكريم محمد صل الله عليه وءاله ولو أنهم يتدبرون القرءان لخروا سجدا وبكيا لهم دين وعقيدة خاصة بهم يريدون من المسلمين الخضوع لها وكأننا مازلنا في عصر الجاهليه