Kia YA MUHAMMAD (PBUH) Kehna Gustakhi Aur Be Adabi hy

[@muhammadsagheer9244]

One Man army Ali bahi zaberdast ❤❤❤❤❤❤❤

[@YasirSalleh]

Zbrdast kawish jazak Allah sir

[@hamdussalamismail7632]

جزاک اللہ خیرا

[@hafizimran3535]

یا محمد ﷺ یا محمد ﷺ یامحمدﷺ یامحمد ہو عنایت کی نظر آپ کے در پے کمینہ آگیا ۔۔۔۔

[@muzzammalqureshi8014]

اللہ آپ کو کمینہ کتا بنائے

[@arifakhtar6715]

Thank you JazaKallah Khair You have great and good information regarding the correct information

[@altafmalik1820]

جزاک اللہ

[@ilyaszahid2453]

جب اللہ تعالیٰ نے قرآن پاک میں دوسرے انبیاء اور نبی صلی علیہ وسلم کو پکارتے وقت یعنی نبی صلی علیہ وسلم کو یا کہ کر نہیں پکارا تو بات سمجھ آ جانی چاہیے

[@YF25937]

بلکل درست فرمایا آپ نے

[@mubarakahmed4163]

@@ilyaszahid2453 اللہ اللہ ہے بندہ بندہ ہے اللہ کے کام اللہ جانے ۔بندے کو اللہ کے احتیارات میں نہیں پڑنا چائیے۔ ایسی سب بحثیں بے معنی ہیں۔

[@ibrahimcheema3707]

Good informatoin jazak Allah

[@YF25937]

💕💕💕💕

[@azamdar5445]

رضہ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر جاکر یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کہتے ھیں ادھر وہ ناجایز قرار دیتے ھیں

[@chmasud4578]

اے اللّٰه گواہ رھنا ھم نے تیرے سِوا کسی دُوسری ہستی کو حاجت روا مُشکل کُشاء ، داتا ، غریب نواز ، غوثِ اعظم دستگیر ، عالم الغیب نہیں مانا اور مرتے دم تک نہیں مانیں گے ۔♥️🫀

[@YF25937]

ماشاءاللہ بہت ہی عمدہ 💞💞💞💞💞💞💞

[@naveenfelix4320]

Allah ko musalmano nein secondary kar diya hai aur Muhammad ko primary kar diya hai. Agar musalman ko ijazat di jaye tow wo Allah ki bajaye Muhammad ki parastish shoroo kar dein.

[@naveenfelix4320]

Allah ko musalmano nein secondary kar diya hai aur Muhammad ko primary kar diya hai. Agar musalman ko ijazat di jaye tow wo Allah ki bajaye Muhammad ki parastish shoroo kar dein.

[@naveenfelix4320]

Allah ko musalmano nein secondary kar diya hai aur Muhammad ko primary kar diya hai. Agar musalman ko ijazat di jaye tow wo Allah ki bajaye Muhammad ki parastish shoroo kar dein.

[@YF25937]

@naveenfelix4320 الله ایسے لوگوں کو ھدایت دے

[@abdulmajeed-nj4zl]

Ya muhammad kehna Quran k khilaaf he and also against His(pbuh)respect

[@FarooqAhmadBalouch]

Yar fareed.your video is very informative .God bless molana ishaq With janah and peace on him in his grave

[@YF25937]

Ameen

[@SP25937]

❤❤❤❤ informative

[@YF25937]

💞💞💞💞

[@arifhussain2975]

یا محمد صلی اللہ علیہ والہ وبارک وسلم کہنے میں اگر کوئی گستاخی کاپہلو ھے تو یارسول اللہ یا نبی اللہ یا حبیب اللہ اسمع قالنا کہا جا سکتا ہے

[@ATIQnn]

دشمنِ احمد پہ شدت کیجئے ملحدوں کی کیا مروت کیجئے ذکر اُن کا چھیڑیئے ہر بات میں چھیڑنا شیطاں کا عادت کیجئے مثلِ فارس زلزلے ہوں نجد میں ذکرِ آیاتِ ولادت کیجئے غیظ میں جل جائیں بے دینوں کے دل "یارسول اللہ" کی کثرت کیجئے کیجئے چرچا اُنہیں کا صبح و شام جانِ کافر پر قیامت کیجئے آپ درگاہِ خدا میں ہیں وجیہ ہاں شفاعت بالوجاہت کیجئے حق تمہیں فرماچکا اب تو حبیب اب شفاعت بالمحبت کیجئے اِذن کب کا مل چکا اب تو حضور ہم غریبوں کی شفاعت کیجئے ملحدوں کا شک نکل جائے حضور جانبِ مَہ پھر اشارت کیجئے شرک ٹھہرے جس میں تعظیمِ حبیب اس برے مذہب پہ لعنت کیجئے ظالمو ! محبوب کا حق تھا یہی عشق کے بدلے عداوت کیجئے والضحےٰ حجرات الم نشرح سے پھر مومنو ! اتمامِ حجت کیجئے بیٹھتے اٹھتے حضورِ پاک سے التجا و استعانت کیجئے یارسول اللہ دہائی آپ کی کوشمالِ اہلِ بدعت کیجئے غوثِ اعظم آپ سے فریاد ہے زندہ پھر یہ پاک ملّت کیجئے یاخدا تجھ تک ہے سب کا منتہیٰ اولیا کو حکمِ نصرت کیجئے میرے آقا حضرتِ اچھے میاں ہو رضا اچھا وہ صورت کیجئے

[@ATIQnn]

آپ ﷺ کے دامن سے وابستہ رہیں ہو مقدر آپ ﷺ کی روشن گلی دم بخود بادِ صبا، بادِ نسیم المدد یا سیّدی ﷺ یا مرشدی ﷺ یارسول اللہ ﷺ انظر حالنا یا حبیب اللہ ﷺ اسمع قالنا

[@BabarShahzad52]

excellent subject ❤❤❤

[@YF25937]

thanks 👍👍👍

[@MumtazAli-i5d]

Masha Allah

[@MUFTIGMSAJIDALMAKKI786]

مفتی اکمل صاحب کے دلائل بالکل صحیح اور درست ھیں۔۔اگر نبی عام انسانوں کی طرح ھیں تو رب نے نبی کیوں بنایا۔اعلحضرت کا مسلک اور تمام سلف صالحین کا طریقہ رہا ھے۔کلمے میں جب نام محمد پڑھتے ھیں۔نبی خدا سے بڑا تو نہیں ھے۔جب خدا کو یااللہ کہہ کر پکارتے ھیں۔تو کیا خدا کی توھین نہیں جبکہ اسکا حکم ھے للہ الاسماء الحسنی فادعوہ بہا۔۔اس کے پیارے نام ھیں ان سے پکارو ۔۔ وہاں انہیں یہ یاد نہیں آتا۔۔۔اس وقت منافقین نے صحابہ کا مزاح اڑایا جب صحابہ نبی ص کو راعناا۔۔ھماری رعائت فرمائیے۔۔۔کہتے تھے تو انہوں نے لفظ بگاڑ کر راعیینا یعنی ھمارے چرواھے۔۔سے تعبیر کیا رب تعالی کو یہ پسند نہیں آیا فرمایا۔لاتقولوا راعنا۔نہ کہو وقولوانظرنا ۔ انظرنا۔نظرکرم فرمائیے کہاکرو۔۔رب نبی کی عزت چاھتاھے۔۔ورفعنالک ذکرک۔۔اےحبیب ھم نے تیرا ذکربلندکردیاھے۔یامحمدبھی ذکرھے۔

[@nain.attari]

الحمدللہ ہم بچپن سے ہی امام احمد رضا خاں بریلوی رحمۃ اللہ علیہ کہ پیروکار رہے ہیں۔ اور اگے بھی رہیں گے۔ کیونکہ بہت سے مسلکی اکابرین اس وقت کے کوئی فتوی نہ لگا سکے۔۔ اور ہمارے امام حق پر ہیں الحمدللہ۔۔

[@afzallodhi-l6s]

Han iss k koull ap ko jannatt maienn lay kar gaiaien gay

[@nain.attari]

@@afzallodhi-l6s jannat mein har musalman jayega.

[@javedalam9747]

बचपन से तो नहीं मगर जब से शऊर की उम्र को पहुँचे तब से रहमतुल लिल आलमीन, अशरफुल बशर रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का पैरोकार हूँ।

[@abdulnaeemkarimi5269]

Shaitan ka ek hi hatyar hai wo insano ko buzurgon ki ibadat pay dal raha hai hindu sikh essai shia barelvi sub us ke shikar hain

[@MalikManzor-xq4yh]

A,aa, asazaa aaaaaaa, sa a,assa,aas,aa,a,a aaaaaaa,a,asaaasa,aasza ,a,a,s,sa,,asxaxaaasasaa,a aaaa,aa#,#####$a#####,#$#sss"##,#,#a sa,a"sas,a#"#,#####44444a a,sa sssaa a as, as. Sa ,as. As4s​@@nain.attari

[@MohammadSultan-b1r]

کسی عالم دین نے اسکوآسان طریقہ سسے سمجھایا ھے کہ اللہ تعالی نے پیغمبر صاحب کو صرف انکے صفاتی ناموں سے پکارنے کی ھدایت فرمایی ھے نہ کہ ذاتی نام سے

[@ghulammurtaza5379]

Jzakallah

[@ATIQnn]

یا رسول اللّٰہ انظر حالنا

[@mubarakahmed4163]

جب اللہ کے سوا کسی سے کچھ مانگنا جائز نہیں تو نبی پاک کو پکارنے کی ضرورت نہیں ہاں ان پر دورد شریف ضرور پڑھنا چاہیے۔ آپ علیہ اسلام کا ذکر ضرور کرنا چاہیے۔

[@YF25937]

مانگا تو نہیں جا سکتا

[@lapislazuli9680]

You are doing great for Deed...keep it up,..

[@Lenovo-t8j]

Abdullah bin umar bachpan se huzoor ke mehfil me baitha karte the unhone nabi ko ya mohammada ya mohammada kah kar pukara

[@FarooqAhmadBalouch]

Very nice Muhammad Ali mirza god bless you with happiness.

[@YF25937]

Thanks brother ❤️❤️❤️❤️❤️

[@hamza00051]

Hazr nazr sirf Allah ke zat he na koi nabi aor na koi bozrg hazar nazar ho sakta he

[@alimuhammadyaqub5543]

Ya Rasoolallah

[@FojiIqbal-k4m]

Yar freed agr ya muhammad k sath mila kr may pice be upon him kha joy to kia herg ha

[@gultoti8031]

Ya rasoolallaah ke dushman waqtan fawaqtan zaleel w khwaar ho rahey hay

[@YF25937]

دادا صاحب کی گھوڑی وہی اندھیری رات کے ذریعے ایسے لوگوں کا علاج کریں

[@ShafiqRahman-kt6ur]

حاضر ناظر کے لیے تو ٹھیک ہے لیکن جو موجود نہ ہو یا زندہ نہ ہو

[@IshtiaqKhan-n6l]

Ya rasoolallah

[@mirzaahmedalibaig1234]

Assalamalykum, hum apne parents ko naam se nahi pukarte hain yehan per hum tamam ke akha (SAS) ka mamula hai to naam leker kaise Pekar sake ho. As you call your parent by addressing then ammajaan ya abbajaan so we should address our AKHA (SAS) by saying ya rasool Allah ya hebbebullah etc. Thanks for reading and comments.Allahafiz

[@kadarshaikh920]

101❤BAR❤PUKARG❤

[@NisarShaikh-n9h]

🟠 *چار رکعتیں والی نماز میں اگر پہلے* *قایدہ میں تشہد پر زیادتی کرکے درود* *بھی پڑھا تو سجدہ سہو واجب* *ہوگا اس پر فتویٰ ہے کہ اگر* *اللہم صل علی محمد پڑھا تو اس پر* *سجدہ سہو واجب ہو جاےء گا -* *جب تک اعلٰی آلِ محمد نہیں پڑھیگا* *تب تک سجدہ سہو واجب* *نہیں ہوگا - یعنی کہ اس کا الٹا مطلب* *یہ ہے کہ - اگر اعلیٰ آلِ محمد* *پڑھ لیا تو سجدہ سہو واجب *** *ہو جاےء* *گا*- *حوالہ کتاب - فقہ حنفی -* *فتویٰ عالمگیری جلد 1 صفحہ نمبر 361* *باب - کتاب الصلوٰۃ* 🟠

[@YF25937]

😱😱😱😱

[@mohdahmad9614]

❤

[@kadarshaikh920]

EA❤MOHMD❤SRAKOPR❤

[@sarmadsuneel8463]

سادہ سی بات ھے کہ ھم اپنے والد کو اے ابا نہیں کہہ سکتے تو نبیء مکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو کیسے یا محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کہہ سکتے ھیں ؟ ع : ادب پہلا قرینہ ھے محبت کے قرینوں میں یہ بات بھی طے شدہ ھے کہ ع بعد از خدا بزرگ توئی قصہ مختصر اللہ ھی یا محمد (صلعم) کہہ سکتا ھے۔

[@ibrahimcheema3707]

Ameen

[@TheMuharrib]

Ya Keh kr Kisi zinda hasti ko bulaya ja skta hai, ya mukhatib kia ja skta, , ya

[@ManzoorBhat-vb1hm]

Is debate se musalmaano mai doori hoti hai koon sahi koon galat hai yeh sab Allah janta hai.koye Ya Muhammad saw kahey ya rasoolallah kahey unko Kuch mat kaho.apna alim apne pas rakho.

[@akhan05a]

بد تمیزی اور تمیز و محبت میں فرق ہے۔ اللہ تعالی دلوں کا حال جانتا ہے۔ اصحاب رضوان اللہ علیھم اجمعین '"یا محمد " کہتے تھے۔ مسیلمہ کذاب سے جنگ کے دوران صحابہ رضوان اللہ علیھم اجمعین کا نعرہ ' "یا محمدہ" ہی تھا جوکہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کی وفات کے بعد تھا۔

[@socialevils8437]

یا محمد کہنا شرک کوئ نہیں کہتا بلکہ اللہ کے رسولﷺ کی سنت اور حکم کے مطابق صرف اللہ پاک سے دعا کرنی چاھۓ جس کو اللہ کے رسولﷺ کی سنت پسند نہیں وہ اپنے گریبان میں جہانکیں

[@mohammadshafi6261]

Allah Bralvi aqeeda say najat daay

[@ibrahimcheema3707]

Beshak

[@WAJIDALI-wv4px]

اور جناب نمازمیں درود شریف کے دوران محمد کہنا کیا خیال ہے

[@YF25937]

یاایھاالنبی ھے اور دوسرا محمد عبدہ ورسولہ ھے صرف یا محمد ھے تو بتائیں۔۔؟ دونوں بار پروٹوکول کے ساتھ نام لیا جاتا ھے

[@ibrahimrasheed992]

Quran e Kareem kee aayet hay jiss men Rasolulla ko gher Allah ko pukarnay say maneh fermaya gea hay.to Ager Nabi SAW ko chahay kissy bhy andaaz men ,kissy bhy laqeb Alqaab say istamdad aor isteghasa kay liay pukara jana kesay jaaiz hay ? Kia Mohammad SAW gher allah nahen hen? Jab hazor ko maneh kia gea hay to unhen pukarna ka kia jawaaz hay ? Aayet paesh hay keh kitny sakhty say mumaneut hay aor kia kia threat kia gea hay " walaa tudaoo mindo nillahay mala yunfaoka wala yadurroka ,Fa in fa,ulta fa innaka izam minaz zaalemeen " Yeh masla unn logon nay gherra hay jo aap ko Hazir Nazir aor hayaat mantay Allah Kareem kay braber aap ka naam likhtay hen .jo Samah e Mota kay qaail hen .Woh iss Ayet ko bhy dekh len Quran hee kee aayet hay " Wa ayeen yumsuskallaho bedurrin fala kaashefa lahoo illa hoo ,Wa ayeen yuridka begherin fala raada lefazlehee,yoseebo behee mayeen yashao,wahowel Ghaforur Raheem" Yeh Aayet wazeh kerty hay keh Nabi SAW apnay bhy kissy nafeh nuqsan per qadir nahen .unnkay hajet rawaee bhy allah Kareem hee ka ikhtear hay .To phir jo Aqel say pedal log jo yeh gatay hen " Bher do jholy mery ya Mohammad" aor jo sun ker jhomtay aor bekhud hotay hen unn ko Allah Kareem her hadayet den .

[@YF25937]

آمین جزاک اللہ خیرا کثیرا

[@jamaladam7883]

Khulkar kisine nahi bataya ya Ali kaho ya Husein kaho Allah ke sivay ya kisiko nahi kahena chahiye kyu ki Allah ki aayat Ko jutalana hai aayat hai kullo nafsi jaykatul mout aayat Ko jutalaya nahi jata ye gunah hai

[@mianliaquatali2087]

درود وسلام ہو اللہ کی طرف سے ان پر کئی بار سو بار ہزار بار جتنا ہو سکے آخر میں ان کی ال پر اور اصحاب پر ازواج پر اولاد سب پر تو ہونگے ایسے بھی جن کو کوئی فائیدہ نہیں ملے گا مسلن منافقین یا مشرکین جن کا علم بھی اللّٰہ رب العزت علیم الحکیم کو ہی ہے تجربہ شدہ بات ہے اللہ پاک کی طرف سے علیہ اسلام کو بتایا جاتا ہے یا پہنچایا جاتا ہے ان کی طرف سے بھی دعا دی جاتی ہے جو کہ بارگاہِ رب العزت میں ہوتی ہے خوش قسمتی سے دیدار بھی ہو سکتا ہے اللہ تعالیٰ کی رحمت سے منظوری سے؟

[@MukhtarAzeemi-ko5jx]

یہ کوئی اتنا بڑا مسئلہ نہیں ہے جس کو مسئلہ بنایا جا رہا ہے ہمارے دیکھنے والی بات یہ ہے کہ اللہ تعالی نے جو قران میں فرمایا ہے عام نبیوں کو جیسے ایک دوسرے کو بلاتے ہیں ایسے مت بلاؤ اس سے ثابت ہو گیا کہ اپ نے جب بھی نام لینا ہے کسی بھی نبی کا تو اپ نے ادب سے نام لینا ہے ہاں اب بات رہی یا کی یا کیا ادب میں اتا ہے تو ٹھیک ہے اگر ادب میں نہیں اتا تو غلط ہے بس سادہ سا مسئلہ لیکن ہمارے ہر بات کو مسئلہ بنا کے پیش کیا جاتا ہے جیسے ہم بڑے بھائیوں کو یا کسی بزرگ کو تو نہیں کہتے اپ کہتے ہیں اس طرح جب ہم اپنے بڑوں کو اپ کہہ کے بلاتے ہیں تم تو نہیں کہتے کہ جو نبی ہیں ان کو تو اب بولی ہی نہیں سکتے کوئی بھی لفظ ان کے ادب کے ساتھ کوئی بھی نام کسی بھی نبی کا ہوگا اس کے ساتھ جو بھی لفظ استعمال کرنا ہوگا اس میں ادب اپ کے اوپر فرض ہے

[@MohammadAsadullah-tu6cb]

Nabi par jaan hi qurbaan hai to aur kya kahna

[@YF25937]

💞💞💞

[@MohammadAsadullah-tu6cb]

@@YF25937 Allah sirf ek lafz hai jise sirf kahne ke liye. Yani khud ki tarif se bachne ke liye. Karna ham sabko hi hai lekin naam allah ka.

[@ibrahimrasheed992]

Nabi SAW ko yaad kernay kay liay,jabkeh woh ham men mojod nahen Wahid Hazir ka seegha istemaal kerna saheh nahen. balkeh Wahid Ghaib ka segha istemal kerna chahyay.Jo aadmy zinda bhy ho lekan Wahid Ghaaib ho uss kay liay bhy wahid Hazir ka segha istemal nahen kia ja sakta jab keh Rasol e kareem to wafaat pa chukay hen to unhen Wahid Hazir by name pukarna ghalat hay. lekan aek firqa jo hazoor SAW kee wafaat ka qaail nahen ,Woh aap kay tazkera men Aleka ,Aleka zuberdusty thonstay hen .goya woh unn ko Hazir Nazir jantay hen.Halankeh Yeh sifet sirf Allah Kareem ka haq hay .bawajood Makka men Hazoor SAW kee Qaber Mubarik aanghon say dekhnay kay Aleka Aleka kertay hen to yeh aankhon kay andhay nahen Aqel kay andhay hen .

[@MTasir-f4j]

مشاءاللہ جی یا رسول پکارتے ہیں ہم آپ نہ پکارے نبی کی شان کا آپ کو کیا پتہ ہے

[@YF25937]

جی ہاں نبی کی شان کا اپ کو پتہ ہے جو سارا دن اپنے بابوں کی جناب تعلیمات کو لوگوں کو پھیلاتے ہیں جو سارا دن اپنے بزرگوں کے قصیدے پڑتے ہیں جو اپنی بزرگوں کی بتائی ہوئی کرامات کے اوپر زندگی گزار دیتے ہیں جو بزرگوں کی باتوں کو زیادہ فالو کرتے ہیں رسول اللہ کی بات کو کم ترجیح دیتے ہیں ان کو بہت پیار ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے یہ کہنے کی باتیں ہیں میرے بھائی

[@abdulrashiddar515]

In.ulma.ka.allah.hi.hafiz.hea.

[@Lenovo-t8j]

hazrat sharjil bin husna sahabi sau admi ke saath ja rahe the giyara sau kafiro ne unko gher liya sarjil bin husna ne wahi se kaha ya mohammada ya mohammada sau log giyara sau pe bhari pare hazrat Abdullah bin umar ye bachpan se huzoor ke mehfil me rahe inka pair sun ho gaya ilaz karne wale ne kaha ap jisko ziyada chahte hai usko pukaro hazrat Abdullah ne pukara ya mohammada ya mohammada unka pair thik ho gaya ravi kehte hai unke dusre pair me dard hua lekin us pair me kabhi dard na hua ye hadees nahi to kiya hai wo log ek hadees bayan karte hai dusri chhorte hai haq ki awaz bareli Sharif zindabad ulamaye barely zindabad Islam zindabad

[@mansoorashahid2247]

گنڈہ پور بھی سمجھدار آدمی ہے ۔اچھا کام کر ریا ہے۔تحریک انصاف میں قابل لوگ ہیں مگر خامی یہ ہے کہ ایک قابل دوسرے قابل کو برداشت نہیں کرتا

[@ameerafzal2734]

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم اللہ پاک کے محبوب سید عالم نور مجسمہ حضرت محمد صل اللہ علیہ والہ وسلم کی ذات مبارک کے بارے میں ناقص علم ناقص عقل اور اورناقص عقیدہ کیا جانے جو آپکی شان مبارک کے منکر ھین جب اللہ پاک کلمہ طیبہ میں فرماتے ھیں کہ محمد اللہ کے رسول ھین تو جب اللہ نے ھین فرمایا ہے تو تم کون ھوتے ھو تھے کہنے والے

[@anwaransari9677]

Brelwi firkaa waale hi Nabi pak sallallahu alaihi wasallam ke saan me gustaakhi or be adabi karte hain. ------Bhar do jholi meri Ya Mohammad -----kah kah kar. Kisi Brelwi firkaa waale mere etraj ka jawab nahi de sakta hai. Challenge hai.

[@YF25937]

الله ھدایت دے انکو

[@muhammadriaz5540]

اللہ۔تعالی۔نے۔فرمایا۔یا۔محمد۔فرشتے۔کس۔بارے۔جگھڑ۔رہے۔ھیں۔

[@MusawarHussain-fw3ih]

جناب آپ ذرا کم بات کیا کریں علماء کو ذیادہ سنائیں۔ شکریہ

[@YF25937]

❤️❤️❤️❤️

[@muhammadriaz5540]

حدیث۔جبراءیل۔میں۔فرشتے۔نے۔کہا۔یا۔محمد۔اخبرنی۔

[@jehangirbaig9239]

سائنس و ٹیکنالوجی کی بات کیوں نہیں کرتے ان سب کو یہ تکلیف ہوتی ھے کہ کوئی یا محمد کیوں کہتے ہیں اور اس کا فیصلہ یہ کریں گے یا اس کا فیصلہ اللہ کرے گا تو اللہ نے اپنے محبوب کے لئے اس کا فیصلہ پہلے ہی کر دیا ھے بھئی اگر آپ کو نہیں ماننا تو نہ مانیں یہ سب قرآن مجید و احادیث کے مطالب کو اپنی مرضی سے پیش کرتے ہیں اور اپنی روزی روٹی کماتے ہیں یہ کوئی بھی مزدوری ملازمت یا کاروبار نہیں کرتے یہ آج کے جدید تقاضوں کے مطابق سائنس و ٹیکنالوجی کی کبھی بات نہیں کرتے کیونکہ ان کو سائنس و ٹیکنالوجی کی الف و ب کا کچھ معلوم ہی نہیں ھے 😂😂😂😂😂😂

[@syedshafat618]

Tum ko kya taqleef hai ya MOHAMAD SAY : KYA ALLAH INTA KAMZOR OR MAJBOOR HAI KI US KO KISI KA NAAM B BARDASHT NAHI HOTA : US KO KOI FARAQ PADTA HAI : KUN TAFARUQA OR FITNA PHALATAY HO TUM WAHABI LOG : KUN RASOOL : SAHABA : HASAN HUSAIN SAY ITNI DUSHMANI HAI : LADTAY RAHO IN HI CHOTI CHOTI BAATUN PAR OR MARTAY RAHO YAHOOD OR NASARAN kay haathu ??

[@ManzoorBhat-vb1hm]

Hum sab musalmaan hai yeh molvi Alag alag riwayat deytey hai kisko pura koye alim yeh sab Allah janta hai sahi koon hai.aap meharbaani karkey yeh debates band karo sirif yeh kaho Nimaaz pado.baqik Allah par chood do.

[@SajjadHussain-en6jz]

kzbin.info/www/bejne/lWO6nXpmaqeXiNksi=H5qfKMIaUF1yAVGX

[@AllahbakhshAllahbakhsh-kj8sj]

Mat bakwas karo khustakhe Rasool ha ya Mahammad salam

[@MuhammadAshraf-fx5em]

Bhai channel Bana k baith ge ho tumara iss ma Kia Kamal hey logon k videos masail per dikha Ker maal Bana rakhey ho

[@YF25937]

اور کیا کروں مال تو آپکی بھی ضرورت ھے آپ بھی چینل بناؤ

[@eagle1645]

Nonsense Muslim. Muslim aren't to any other followers. Muslim are Only followed Quran & Hazrat Muhammad (pbh).

[@YF25937]

no doubt 💕💕💕

[@TalibHussain-h6p]

یہ عقیدہ کی بات بن گئی ہے کہ رسول اللہ صلی علیہ وسلم جسطرح لوگوں میں سنتے دیکھتے اسی طرح سن اور دیکھ رہےہیں اسلیے ،،یا،، لفظ استعمال کیا جاتا ہے اور مسلمانوں کے درمیان وجہ اختلاف ہے گناہ گار وہ لوگ ہیں جنھوں نے ایسے عقیدے بناے،پھر وہ لوگ بھی مجرم ہیں جنہوں نے اس پر مناظرے کیے ،،اب ذاتی آنا بن گئی

[@abdulrashiddar515]

Ya.mohammad.Hazir..aur.nazir.hain.is.ke.khilaf.ulma.jahil.aur.kore.chisham.hain 6:13

[@mohdakram7410]

Tumare yahe galat fehmi hai ahlesunat waljamat wale to ya Mohammed kehkar pukarte hein deobandhi to Mohammed kehkar pukarte hein tou unke bare mein aap kya bolege

[@YF25937]

me kisi firqa ki bat nhi ker raha me sab ki bat ker raha hon

[@mouhammdnadeemahmed2070]

بھائی اپ عدل سے کام نہیں لیتے اگر کوئی اہل تشیع اور اہل سنت عالم کوئی بات کرے تو أپ ان پر تشریع شروع کردیتے ھیں اگر انجینیر پارٹی اور باقی لوگوں پر جی بڑا ز بردست بیان ھے

[@abdulnaeemkarimi5269]

Hindu bhi ram ko ay ram yani ya ram keh ke pukarte hain essai oh Jesus kehte hain musalman bhi agar ye kam kare ga tou gumrah ho jay ga

[@YF25937]

💞💞💞

[@shahzadeansari6104]

FfhgfffG

[@imandarvlogs5110]

MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO QUR'AN ME ZARA SA TO GUOR KARO, GALAT TARJUMA KARKE APNI HI JIHALAT SE MUSLMANO KO MUSHIRK BOLNA YE TUMKO HAMESHA HAMESHA KE LIYE BARBAD SAKTA HAI KYU KYUKI ALLAH KI HI MADAD,,,HAI JO NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTO AUR JITNE BHI NEK BANDO KI TARF SE JO BHI MADAD MILTI,HAI, WO SAB KI SABHI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAI,, WARNA TUM LOG KYA,ALLAH KE BANDO KO KISI AUR SE TAKAT O KUDART PANE WALA MANTE HO KYA,,, AB MUJHE YE BATAO KI UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTE KISNE DIYA HAI AAP KAHOGE KI ALLAH NE DIYA HAI TO UNKE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD AAM LOGO KO MILTI HAI ,, ISKO KYU NAHI MANTE HO YAAR,, AUR QURAN KA YE TARIKA HAI KI AEK AAYT SE DUSRI AAYTO KI QUR'AN KHUD HI TASHRIH KARTA RAHTA HAI,, AB AAO QUR'AN KI IS AAYAT PE JISKA TUMHE TARJUMA HI SAHI NAHI BATAYA GAYA,, HAI, JAESE KI PEHLE HI SURAH FATIHAA ME HAI,, IYYAK,NA,ABUDU W IYYAK,NASTIIN HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI,, YAHA PE YE TARJUMA KAESE KIYA HUAA HAI,,, KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TUJHI SE MADAD MAGTE HAI,, YAHA PE YE IYYAAKA, KA YE LAFZ DONO TARAF MUOJUD HAI,, LEKIN AEK TARF IYYAKA,KA TARJUMA YE KIYA HUAA HAI, KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI,,, AUR DUSRE TARAF USI AAYAT KA YE TARJUMA HAI KI IYYAKA KA TARJUMA TERI KI BAJAYE TUJHI SE KIYA HUAA HAI,, JABKI ALLAH NE QUR'AN ME DONO TARF IYYAKA KA LAFZ NAZIL KIYA HUAA HAI,,QUR'AN ME YANI SAHI TARJUMA YE BANTA HAI,, KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI,, JISKI WAJAH SE DUSRI,AAYTO,,SE,, ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,, YANI KE ANBIYA FARISHTO WALLIYON AUR DUSRE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,, KYU KYUKI ALLAH,,NE KHUD HI TO QUR'AN ME KAHA HAI KI BADR WALE DIN ALLAH NE FARISHTO KO BHEJ KE TUMHARI MADAD KIYA HAI,, KISNE MADAD KIYA THA,, ALLAH NE FARISHTO KO BHEJA HAI,,, YANI ALLAH KE BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE UNKO TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,, LEKIN ALLAH USKO BHI APNI HI MADAD KARAR DE RAHA HAI QUR'AN ME,, KI BADR WALE DIN HAMNE FARISHTO KO BHEJ KAR TUMHARI MADAD KI HAI, JAB TUM LOG TADAD ME BAHUT THODE SE THE,, US WAKT TUMHARI HIMMAT BHADHANE KE LIYE FARISHTO KO HAMNE BHEJA,HAI,, YANI INHI QUR'AN KI AAYTO SE PATA CHALA KI ALLAH KE GAEBI BANDO KE MADAD KARNE KE BAAD BHI,, USKO ALLAH KI MADAD SABIT,,KIYA GAYA HAI, ALLAH KE QUR'AN SE US MADAD KO,,, JAKE ZARA QUR'AN ME GUOR SE DEKHO KI FARISHTO KI MADAD BHI ALLAH KI HI MADAD SABIT HAI,,QUR'AN KI AAYAT SE ,, ISI SE SAMJHO KE TAMMAM NEK BANDO KI MADAD BHI ALLAH KI HI MADAD HAI,, UNKI APNI KOI ZATTI TAKT O KUDART NAHI HOTI HAI,, UNKE PAAS ALLAH KI HI DI HUYI TAKT O KUDART AUR MADAD HOTI HAI,, UNKO ALLAH HI NE MUOJZA AUR KARAMTE,AUR BARKTE DIYA HUAA HAI,, KINKO,UN NEK BANDO KO AB NEK BANDO KI MADAD BHI ALLAH HI KI MADAD HAI TO FIR HAMKO YAHI WALA TARJUMA SURAH FATIHAA ME KARNA PADEGA KI, HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI,,MADAD CHAHTE HAI,, FIR ALLAH KI MADAD HAMKO FARISHTO ANBIYA AUOLIYA KISI KE BHI ZARIYE SE MIL SAKTI HAI,,, YE SAB NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI,, AB YAHA PE TARJUMA YE NAHI BANTA HAI,, KI AE ALLAH HAM TUJH,HI KI IBADAT KARTE HAI AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI NAHI NAHI BALKI TARJUMA IS TARAH SE QUR'AN SE MILTA HAI,,, KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR HAM TERI HI MADAD CHAHTE HAI,,,, FIR HAR NEK BANDO KI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAMKO MIL SAKTI HAI,,UNKE ZARIYE SE,, ISI TARAH KE TARJUMA SE BAKI DUSRI AAYTO SE QUR'AN KI YE AAYAT JAKE MILTI HAI,,, WARNA AESA KUON SA WO BANDA HAI,,, JO QUR'AN PE PURI TARAH SE AMAL KARKE DIKHAYE,,,,, KI SIRF AUR SIRF ALLAH KI MADAD LE AUR KISI BHI BANDE KI MADAD NA LE, AGAR TUM YE KEHNA CHAHTE HO ki BANDO ki MADAD LENE KI MANAHI HAI,,,IS SURAH FATIHAA KI AAYTO SE TO FIR ISKA HAME JAWAB DEDO KI QABR ME AZAB HOTE HUYE DO GAEBI BANDO KI MADAD MERE NABI ALAEHISALAM NE KYU KIYE THE,,,, QABR PE HARI HARI TEHNI LAGA KE ,, JINKO PESHAB KE CHITO AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE AZAB HO RAHA THA,,TAB,, JAB ALLAH APNA AZAB KISIKO DETA HAI,, TO FIR BHI UNKI HI MADAD KARNA ,,, YE MERE NABI ALAEHISALAM KI GAEBI BANDO KO MADAD KARNE SE TUMKO KYA PATA CHALA HAI,,, Ki ALLAH KI HI MADAD HAMKO NEK BANDO KE ZARIYE SE MILTI HAI,,, NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KE ZARIYE SE BHI,,AAM LOGO KO ALLAH KI,HI,MADAD MILTI HAI,,,,, AUR GAEBI BANDO KI MADAD NABI ALAEHISALAM PEHLE BHI KARTE THE,,AUR AAJBHI KARTE HAI,, AUR NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KI MADAD BHI,,ALLAH,,KI,HI,MADAD LENA HAI,, ISKO GAERO SE MADAD LENA KYU MANTE HO TUM LOG,,, AGAR UN NEK BANDO KI MADAD GAERULLAH KI MADAD LENA HAI, TO FIR BADR KE DIN FARISHTO NE MUSLMANO KO MADAD KARKE ALLAH KI NAFRMANI KI THI KYA,,, JO TUMKO BANDO KO HAMARA MADADGAR MANNE ME DIKKAT AATI,HAI,, ARE YAAR HAM KARZ ME DABE HUYE HO TO FIR USKO KISI NEK BANDE KI MADAD SE UTARNA YE SAHABA SE BHI SABIT HAI JAESE KI MERE NABI ALAEHISALAM NE AEK SAHABI KA KARZ AESE UTARA HAI KI KHAJURO PE APNE HAATH MUBARAK KO RAKHA HAI,, TO UN KHAJURO ME ITNI BARKTE HUYI HAI,,, KI UN SAHABI PE JITNE LOGO KA KARZA THA WO SABKA KARZA UTAR DIYA HAI MERE NABI,ALAEHISALAM KI MADAD SE,, AB ISKA HAME JAWAB DEDO KI UN KHAJURO ME BARKTE KISNE DIYA,HAI,, AAP KAHOGE ALLAH NE LEKIN ALLAH KE BANDE SE US SAHABI NE MADAD KARNE KE LIYE KAHA,,HAI,, LEKIN BARKTE ALLAH NE UNKO DIYA HUAA HAI,, TO FIR ISI SE SAMJHO KI INASN KO NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK NAHI HAI,, AB AAP KAHOGE KI NABI ALAEHISALAM US WAKT ANKHO KE SAMNE THE TO US SAHABI NE UNKI BARKTE PALI,,THI LEKIN AB WO HAMARE PAAS HAZIR NAHI HAI,, TO FIR MADAD NAHI LE SAKTE HAI,,,, TO FIR MUJHE YE BATAO KYA WO DO LOG JINKI QABR ME AZAB HO RAHA THA,, PESHAB KE CHINTO AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE, WO MERE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR THE,,,KYA,,, WO QABR WALE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR NAHI THE,, LEKIN FIR BHI UNKI MADAD KIYE THE,,.MERE NABI ALAEHISALAM NE,, ISI SE SAMJHO KI NEK BANDO KI MADAD GAEBI BANDO TAK BHI PAHUCH JATI HAI,,,, AGRCHE WO GAEB ME MUOJUD HO FIR BHI UN NEK BANDO KI MADAD AAM LOGO YANI,HAM INASNO KO MIL JATI HAI,, WARNA MERENABI ALAEHISALAM KO KYA ZARURAT THI,, AZAB ME TADAP RAHE BANDO KI MADAD KARNE KI, AGAR GAEBI BANDO KI MADAD MERE NABI ALAEHISALAM NAHI KAR SAKTE HAI TO,,JaWAB DEDO HAME ISKA AUR ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA ISI SAHI HADIS SE HALAL KAAM SABIT HAI,,, WARNA SAHABA KE LIYE RAHMTUL LIL AALMIN KI MADAD BARKTO KI SHAKL ME ALLAH NAHI DETA THA,,, YE BARKTO KI SHAKL ME SAHABA KA KARZ UTARNE ME ALLAH KI MADAD NAHI AATI THI,, AGAR SAHABA KO GAEBI BARKTE MIL SAKTI HAI,,, TO FIR HAMKO KYU NAHI MIL SAKTI HAI,,, AUR NEK BANDO KE ZARIYE SE AEK GAEBI MADAD QUR'AN KE HAWALE SE AAJ TAK HAMKO BHI MIL RAHI HAI,, WO KUON SI GAEBI MADAD HAMKO BHI MIL RAHI HAI TO USKE LIYE AAP ZULKRNAEN RAZIALLAHU TAALA ANHU KA WAKIA QUR'AN ME DEKHO KI UNKI BANAYI HUYI DIWARO KO YAJUZ W MAJUZ ROZANA TODNE KI KOSHISH KARTE RAHTE HAI LEKIN LEKIN LEKIN ALLAH US DIWAR KO GIRNE NAHI DE RAHA HAI,, KYU KYUKI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD SE WO DIWAR BANAYI HUYI HAI,,, AB MERE RAB RAB KO JAB UNKO NIKALNA HOGA TAB HI US DIWAR KO GIRNE DEGA,,, YANI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI USKO PEHCHAN LO,, SHIRK KA MASLA SAMJH JAOGE,, KI NEK BANDO ki MADAD LENA,,SHIRK NAHI HAI,, HALAL KAAM SABIT HAI AB BOLO KYA KEHNA HAI TUMHE IS MERE DAWE,,PE,,USKA JAWAB DIYA JAYEGA INSHA ALLAHU AKBAR,, SHIRK KA MATALB SAMJHO KI ALLAH ki SHAAN jaesi HAI wasei hi SHAN KISI BHI MAKHLUK ME man,na ye Shirk KARAR PATA HAI,, BAKI NABI WALI AUR Nek BANDO KO MADAD KARNE WALA MAN,NE,SE KOI BHI Shirk KARAR Nahi PATA HAI,,, KYU KYUKI ALLAH NE JINKO KARMATE AUR MUOJZA AUR BARKTE DIYA HUAA HAI WO AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE HI TO Diya HUAA HAI,,UNKO,, Jinke ZARIYE SE WO KHAS BANDE AAM LOGO ke KAAM BANA jate HAI,,, UNKO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA HAI QUR'AN ME BAYAN KIYA HUAA HAI Ki WO ANBIYA AUOLIYA FARISHTE YE TUMHARE MADADGAR HAI,, SURAH TEHRIM AAYAT NO 4 Para 28 me Jake PEHLE QUR'AN KO TO SAMJHO FIR TUMHE PATA CHALEGA KI NEK BANDO ki MADAD LENE PE Shirk Nahi HOTA HAI BALKI ALLAH KI JO SHAAN HAI WOHI SHAN KISI BHI MAKHLUK ME MANOGE TO FIR YE SHIRK KARAR PATA HAI,, AUR MUSLMANO KO BAHUT ZYADA ACHE SE PATA HAI KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE ISILYE JAB HAM YE MANTE HAI KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI TO FIR YE ALLAH KI JAESI SHAN KAHA SE KARAR PATI HAI,,JAWAB DEDO KYU KYUKI ALLAH KO KISI NE BHI KOI TAKT O KUDART NAHI DIYA HAI,, LEKIN NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,, YANI ALLAH KISI SE LETA NAHI HAI BALKI ALLAH KI AATA SE NEK BANDO KO TAKAT O KUDART MILA HUAA HAI,,,, AB HAM JAB TAMMAM MAKHLUK KO LENE WALE MANTE HAI AUR ALLAH KO SABKO DENE WALA MANTE HAI,, TO KYA LENE WALE DENE WALE KE BARABAR HO SAKTE HAI,, JAWAB DEDO HAME ISKA,, HAME ISI SE SAMJHO KI ALLAH KI JAESI SHAN MAKHLUK ME NAHI MANTE HAI HAM LOG AUR ALLAH KI ATAA SE HI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KI TAKT O KUDART DIYA HUAA HAI,, MERE RAB NE UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTO SE NAWAZA HAI,, TAKI AAM LOGO KO BHI ALLAH KI MADAD MILTI RAHE,, NEK BANDO KE ZARIYE SE ISILYE NEK BANDO KI MADAD HAMKO LENA FARZ HAI,,, KYUKI ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI UNKO HAMARI MADAD KARNE KE LIYE UNKO ALLAH NE HI MUOJZA BARKTE KARAMTO KO DIYA HUAA HAI WARNA YE AAYTE QUR'AN ME KYU BAYAN KIYA,HAI, RAB NE, KI AE IMAAN WALO AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO,,NEKIYO AUR PARHEZGARI KE KAAMO ME, JAB ALLAH NE KHUD HI KEH DIYA HAI KI AE IMAN WALO TUM LOG AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO TO FIR NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK KARAR KAHA SE PATA HAI JABKI ALLAH KI AATA SE WO BANDE MADAD KARNE WALE HAI,TO,,,😢😮

[@YF25937]

جہالت

[@imandarvlogs5110]

@@YF25937 Urdu NAHI AATI jis TARH SE maene likha HAI usi TARH likho TO JAWAB DETA HU

[@YF25937]

@imandarvlogs5110 tum quran o hadees ko parho please

[@imandarvlogs5110]

@@YF25937 Ye HADIS LEKE JAO AUR APNI JIHALAT SABKO DIKHA DIKHA KAR YUHI XOPZ HOTE JAO DALIL bhi MANGTA HAI fir PADH bhi Nahi Raha HAI To Kar KYA Raha HAI Tu PURA PADHLO AHLE HADIS YANI muhddisin ki Aek badi JAMAT AUR AHLE SUNNAT KE JITNE OLAMA HAI Unko Yahi HADIS kafi HAI,, QABRO ME MUOJUD NABI ALAEHISALAM KI MADAD LENE KE LIYE,, Hazir o Nazir Ka MASLA BHI isi hadis se Samjho ,,, Qabr me jane ke bad bhi mere Nabi ALAEHISALAM ki madad milti hai,, AUR jaha pe AAP LOG RAHTE ho WAHI se AAP LOG ye DUAA karke MERE NABI ALAEHISALAM KI MADAD PA SAKTE ho Imam bah yaki ne apni kitab naam,, dalaaiilu,,nabuwat jild No 6,,Safa No 145 hadis No 2,423 Hazarte Usman ibne hunaef Raziallahu taala anhu ne aek shaks ko wasile ki duaaa sikhaayi hai,, Ye hadis khulfa e Rasheed Hazarte,, Usman Raziallahu tala anhu ke duor ki hadis hai,, jao dekho mere nabi alaehisalam ki shan dekho ki qabr me jane ke bad bhi mere nabi ALAEHISALAM ki madad mili hai,, AB hadis ke ALFAAZ bhi dekho ki AE ALLAH mae tere Nabi ALAEHISALAM ke wasile se teri bargah me sawal karta hu,, Aur ya,,Rasool ALLAH Mae aapke wasile se ALLAH ki bargah me mutawajh hota Hu,, Ya ALLAH Apne Nabi ALAEHISALAM ki shafat mere haq me kabool farma,, Aur meri hajat puri karde,, Is hadis ke ALFAAZ pe guor karo YAHA PE BARIK SA MAGAR BAHUT AHAM NUKTA MUOJUD HAI ki Nabi ALAEHISALAM ki madad SE DUNIYA WALO KI DUAAYEN KABOOL HOTI HAI,, Ki YA ALLAH TERE RASOOL KI SHAFAAT Mere HAQ ME KABOOL kar LE,, YANI RASOOL ALLAH KI MADAD SE FAYDAAA HOTA HAI AUR NABI ALAEHISALAM KI MADAD SE DUNIYA WALO KI DUAAYE kabool HONE ka SABUT muojud hai,, ISI HADIS ME,, Ab AAP KAHOGE KI WASILA ZINDO KA LENA HAI QABR WALE KA NAHI LE SAKTE HAI To ISILYE ASL BAAT KO SAMJHO YAAR DUNIYA ME MUOJUD ZINDO KI HI MADAD MANOGE AUR QABRO ME MUOJUD ZINDO KA AGAR INAKR KAROGE TO FIR SAWAL YE UTHATA HAI KI MAERAJ KI RAAT ME MUSA ALAEHISALAM KO MUOT KE BAAD BHI MADAD KARNE KI IJAZAT KYU MILI HUYI HAI TO FIR JAB MUSA ALAEHISALAM KO BHI IS UMMAT KI MADAD KARNE KI IJAZAT HO SAKTI HAI TO FIR MERE NABI ALAEHISALAM KO APNI HI AAKHIRI UMMAT KI MADAD KARNE KI IJAZAT KYU NAHI HO SAKTI HAI,, JAWAB DEDO HAME ISKA INTAZAR RAHEGA AAPKI RAAY KA,,, Is hadis ko imam Hakim NE likha,,Jild No 1 safa No 313 AUR kaha ye hadis Muslim ki shart pe Sahi hai, Imam bah yaki ne Dalaaiilu,, NABUOWAT me jild No 6 safa No 143 hadis No 2,421 AHMED ibne HAMBAL NE Musnde ahamd me jild No 4 safa No 138 hadis No,16,789 Pe likha hai Wahabiyo ke peshwa ALLAMA SHUOKANI NE apni kitab tuohftu zakirin me safa No 50 par likha hai aur ise sahi hadis kaha hai,, Ibne taemiya ne kitab ul wasila me Is hadis ko sahi hadis kaha hai,, Imam ibne khuzaymah apni kitab as sahi,,,me jild No 2 safa No 225 hadis No 1,219Me likha hai,, imam tabarani ne al muojum,ul kabir jild No 9 safa No 30 hadis No 8,311 aur Muojum,ul sagir Jild No 1 safa No 306 hadis No 508 Me likha hai,, ITNE SARE OLMAA SE SABIT HAI HADIS KA NAAM PATA NO BHI MUOJUD HAI Ab sawal karo jo sawal karna hai,, jawab diya jayega , INSHA ALLAHU RAHMAN ,,,z

[@imandarvlogs5110]

​@@YF25937 Lo Qabro me Jane ke Baad bhi Al,, adbul mufrad ,,baab No 436 page No,,256 Hadis No 969 Bukhari ki Hadis hai wo LIKHNE me ye baate bhi likhte hai ki kya kare wo shaks jiska paaw paer suunn pad jaye,,,,, Imam BUKAHRI baab me ye Kyu Likha huaaa hai ki jab tumhari jism ki koi shay suunn pad jaye to phir hadis Late hai,,, Ki jab Abdullah bin umar Razialaahu taala anhu ka paaw sunn ho chuka tha,, To phir unhone ya muhmmadaaaa ki sadaaa Lagayi hai,, ye Hadis Kyu bhul gaye ho,, Aur Nabi wali ko Madad karne ke liye pukarna ye unse duaaye Karna Nahi hai,, Balki Madad mangna hai,,, ya RahmtuL LiL AALMIN Madad kijiye,, Aur duaa Ibadat ZARUR HAI Magar kab hai ye bhi to TUMKO PATA hona chahiye YANI jab Tum allah ki bargah me duaaye Karna chahre Ho tab wo amal duaaye Karna Ibadat kehlata hai,, Yani Allah se duaaye mangne ko ibadat kaha ja Raha,,hai,, Aur jab bande ko Madadgar manke unse madad LENA maksud hai,, to ye pukarna Ibadat Nahi hai,, Kyun Kyunki Abdullah ibne umar Razialaahu taala anhu ka jab paaw sunn ho chuka tha,, to unhone ya muhmmadaaaa ki sadaaa Lagayi hai,, Aur unka paaw thik ho gaya hai, Mushkil halat me Nabi wali se madad LENA ye SAHABA se SABIT HAI,,, Ab Abdulla ibne umar Razialaahu taala kya Nabi alaehisalam ki ibadat karne Wale hai kya jawab do ab,,,,ye SAHABA ka Amal muojud hai ki wo bhi madad Lete Hai,,, Ye IMAM bukhari ki Kitab me hadis hai,, AB bolo kya Sahaba ne Nabi alaehisalam ki madad Lekar shirk Kiya hai kya ,, Ki ANBIYA alaehisalam Ko MADADGAR manke unko pukarna SAHABA se sabit kar diya hai, Video purf dekho jawab mil jayega INSHA Allahu Rahman,, Video ka links chahiye to sawal karo uska jawab diya jayega ,, insha allah Rahman,,, murdo ko pukarne ki IJAZAT dekho FIR AAPKO ISKA JAWAB MIL JAYEGA INSHA ALLAHU AkBAR ARE o Aklmand ISA alaehisalam Ne kitne Qabro se murdo ko Nikal kar unko zinda Kiya hai,,, YANI unko Pukar kar kaha hai,,, kum bi,iznllaah YANI ae murde uuth ALLAH ke hukm se,,, Aur Allah ka shukr ada Kiya hai un murdo ne murde se zinde hoke Dusri dalil,,,, MUSA ALAEHISALAM NE PILI GAAY KE GOSHT KE TUKDE SE MURDA KO ZINDA KIYA HAI,,,,, AUR US MAARE GAYE SHAKS NE APNE KATIL KO PAKDNE ME DUNIYA WALO KI YANI MUSA ALAEHISALAM KI AUR UNKI KUOM KI MADAD KIYA HAI,,,,, MURDA HONE KE BAAD BHI MADAD KARNE KI TAKAT O KUDART MIL SAKTI HAI USKA SABUT ISI WAKIA ME BHI MUOJUD HAI,, AGAR TUM LOG GUOR KARO TO,,,,, Allah ke bando ko Allah Kya kya de sakta hai isko samjhna chahiye TUMHE,, AUR IBRAHIM ALAEHISALAM NE Murda parindo ko PUKARA THA,, APNI DILO ME ITMINAN LANE KE LIYE,,, TO PHIR WO MURDE PARINDE ZINDA HOKE IBRAHIM ALAEHISALAM KE SAMNE AAYE HAIN IBRAHIM KISKE LIYE PUKAR RAHE THE,,,,, MURDO KO APNE DIL ME ITMINAN LANE KE LIYE MURDO KO PUKARNA CHALU KIYA HAI,, UNHONE,,,,, AUR IBRAHIM ALAEHISALAM MURDO KO PUKARNE SE BHI MUSHRIKO MESE NAHI HUYE THE,,,, AUR PARINDO NE ALLAH KI SHAN BAYAN KIYE HAI MURDA PARINDO KO PUKARA THA,,, YANI Sirf MURDE KO PUKARNE SE SHIRK hota HAI TO Ibrahim alaehisalam ko BHI mushriko mese MANTE HO kya Tum Log jawab do iska mujhe,,, YANI isi se samjho ki MURDO KO PUKARNA jayaz bhi hai,,Aur Shirk bhi Nahi hota hai,,,, Kyun Kyunki ALLAH JISE CHAHTA HAI,,, SUNA DETA HAI,,, YAHI SE SABIT HAI,,,,, ki Allah jab MURDA PARINDO KO SUNA SAKTA HAI TO PHIR Nabi wali ko Nahi suna Sakta hai,,,kya,,,,, jawab do iska mujhe,,,,, Mae muntazir Hu ISLIYE HAM KEHTE HAI,,, ki Aamal ka daromadar Niyato pe hi hai ki kis Niyato ke sath MURDO KO PUKAR RAHA HAI,,,, Agar murdo ko bande manke unko Madad karne ke Liye pukar Raha hai,,, to phir ye Shirk Nahi hai,,,,, Kyun Kyunki Musa ALAEHISALAM KI KUOM Ne AEK MURDE KO KATIIL ka NAAM BATANE ke Liye pukara tha,,,, AUR IBRAHIM ALAEHISALAM NE BHI MURDE PARINDO KO PUKARA THA,,,,, ISLIYE AB SE jan Lo ki bando ko bande manke unko Madad karne ke LIYE PUKARNA JAYAZ KAM HAI HA MABUD KISI BANDE KO MANKE KISI BHI MAKHLUK KO khwAAh wo MURDA Ho YA ZINDA HO,,, ISI duniya me Rahta ho YA aalme barazkh me Rahta ho, USKO MABUD MANKE PUKARA HAI,,,TO PHIR AESA PUKARNE SE SHIRK HOTA HAI,, Ab isi mukddma se saf saf PATA chal gaya hai ki Niyato par aamal ka daromadar hai,,, Kyun Kyunki ALLAH KE ILAWA KOI BHI MABUD NAHI HAI,,, Aur ALLAH ke ILAWA kisi ko bhi mabud manke unko pukarna jayaz Nahi hai,,,,, Ye Sirf aur sirf Niyato ke sath me bando ko mabud manke unko Madad Karne ke Liye kahta to ye Shirk hota hai,,, YANI Niyato pe AAMAL ka daromadar hai,, Kyunki agar murdo ko pukarne bhar se Agar BANDA shirk KARNE WALO MESE HO JATA HAI,, TO PHIR MUSA ALAEHISALAM KI KUOM AUR MUSA ALAEHISALAM KO BHI MUSHRIKO MESE MANTE HO KYA,Tum Log Jawab do Iska mujhe,,,,mae muntazir Hu Isliye Hamara Akida sihaa sitta ki Hadis aur Qur'an se sabit hai ki Allah jise chahta hai apne bando ki madad karne ki ijazat de deta hai ,,, apne Nek bando mese jise chahta hai,,, Isko Shirk manke muslmano ko mushrik Kehna qiyamat ke din,Tumhe RUswaaaa KAREGAA,,hi KAREGAA,,,,,, Kyun Kyunki is ummat ko behtrin Ummat kaha hai Qur'an me Allah Ne Jo Khud hi bhalayi ke liye mehnat karti hai AUR dusro ko bhi gumarah hone se bachaya KARTI hai,,, ye isi ummat ko aap AB BHI mushriko mese MANTE HO kya jawab do iska mujhe AGAR YE IS UMMAT KO BHI ZYADA SE ZYADA SHIRK KARNE WALI MANTE HO To phir ye Shirk karke BHI PICHLI TAMMAM UMMTO SE YANI YE UMMAT Sabse behtrin Ummat kaha sabit ho Sakti hai ,,, jisme Bahut sare Log mushrik ban Gaye hai,to ,,,, ZYADA SE ZYADA SHIRK KARNE WALI UMMAT PICHLI TAMMAM UMMTO SE BEHTAR KAESE SABIT HAI jawab do iska mujhe,,mae muntazir Hu,, iii

[@akhan05a]

السلام علیکم! متنازع باتوں کو عنوان بنا کر پیسے کیوں بنا رہے ہیں؟ کوئی محنت کا کام کریں۔ یہ کوئی مسلمانوں کی کیا خدمت ہے؟

[@YF25937]

جن باتوں پر اختلاف موجود ہے یہ اختلاف کس نے ڈالا ہے یہ اختلاف میں نے ڈالا ہے یا تمہارے مولویوں نے ڈا لا اور جو مولویوں نے چینل بنائے ہوئے ہیں ایک دوسرے کے اوپر طعن و تشنیع کرتے ہیں ایک دوسرے کے اوپر فتوے لگاتے ہیں ان کی کمائی کے اوپر ذرا ارشاد فرمائیں

[@muzzammalqureshi8014]

تعال یاولد (اوے منڈے )

[@servantofallah4554]

ساری بدعتیں رسومات خرافات بریلوی بدعتی علامہ احمد رضاخان بریلوی کے پیدا کردہ اور شروعات ہیں۔ اللہ بچائے

[@ATIQnn]

حشر تک ڈالیں گے ہم پیدائش مولا کی دھوم مثل فارس نجد کے قلعے گراتے جائیں گے