Рет қаралды 282,149
Dua ediyoruz ama nasıl, kime ve ne istiyoruz. Aklınızda dua ile ilgili sorularınız var ise bu videoyu kaçırmayın deriz.
#Dua #DuanınKabulOlması
Sözler Risalesi video serisi için tıklayın;
• Sözler 📘
Hayırlara vesile olmak , daha fazla insanlara ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile aşağıdaki linkten bize destek olabilirsiniz
/ @hayalhanem
Facebook ; / mehmedimyldz
Twitter ; mehmedimyldz?lang=tr
İnstagram ; / mehmedimyldz
hayalhanemmersin@gmail.com
İletişim :0530 913 82 22
0553 552 14 44
0538 596 38 18
0537 955 41 11
0530 770 18 80
0:00 İnsan Allahla konuşmayı bırakırsa, O'ndan korkmaması da gayet normaldir
03:02 Ayette Dua edin kabul ederim, diyor.
05:25 Hasta çocuk çağırır, Ya hekim
08:42 Algoritma matematiksel yazılımda bir nokta yazılmasa örneği
13:10 Allah'a kul olmadın,160 ay bankaya kul oldun.
14:26 Dua bir ubudiyet
15:28 Ahiret namına istemek
16:50 Dua eden anlarki birisi var ,onu işitir.
Risale-i Nur'da geçen bölüm;
Sözler Risalesi
23.söz 1.mebhas 5.nükte
Yirmi üçüncü söz - Birinci Mebhas - Beşinci Nokta
BEŞİNCİ NOKTA
İman, duayı bir vesile-i kat’iye olarak iktiza ettiği ve fıtrat-ı insaniye onu şiddetle istediği gibi, Cenâb-ı Hak dahi, “Duanız olmazsa ne ehemmiyetiniz var?” meâlinde, قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّى لَوْلاَ دُعَاۤؤُكُمْ 1 ferman ediyor. Hem اُدْعُونِىۤ اَسْتَجِبْ لَكُم 2 ْ emrediyor.
Eğer desen: Birçok defa dua ediyoruz, kabul olmuyor. Halbuki âyet umumîdir; ‘Her duaya cevap var’ ifade ediyor.”
Elcevap: Cevap vermek ayrıdır, kabul etmek ayrıdır. Her dua için cevap vermek var. Fakat kabul etmek, hem ayn-ı matlubu vermek, Cenâb-ı Hakkın hikmetine tâbidir.
Meselâ, hasta bir çocuk çağırır: "Ya hekim, bana bak."
Hekim "Lebbeyk," der. "Ne istersin?" Cevap verir.
Çocuk "Şu ilâcı ver bana" der.
Hekim ise, ya aynen istediğini verir, yahut onun maslahatına binaen ondan daha iyisini verir, yahut hastalığına zarar olduğunu bilir, hiç vermez.
İşte, Cenâb-ı Hak, Hakîm-i Mutlak, hazır, nazır olduğu için, abdin duasına cevap verir. Vahşet ve kimsesizlik dehşetini, huzuruyla ve cevabıyla ünsiyete çevirir. Fakat insanın hevâperestâne ve heveskârâne tahakkümüyle değil, belki hikmet-i Rabbâniyenin iktizasıyla, ya matlubunu veya daha evlâsını verir veya hiç vermez.
Hem dua bir ubûdiyettir. Ubûdiyet ise, semerâtı uhreviyedir. Dünyevî maksatlar ise, o nevi dua ve ibadetin vakitleridir. O maksatlar, gayeleri değil.