الداعية الشيخ أدهم العاسمي ضيفاً في الركن الثقافي لمعرض الكتاب الإسلامي والعربي التاسع عشر في أزهر البقاع
Пікірлер: 15
@c1tАй бұрын
شيخ أدهم ، بارك الله به
@user-of6bf1vm2yАй бұрын
الحمد لله الذي وفق لنا شيوخ يخافون الله ويريدون ان يصلوا الخير لنا
@MuhammadAl-Alewi-ks9eg17 күн бұрын
ماشاء الله بوركتم شيخنا ❤❤❤
@hema1773Ай бұрын
ما شاء الله عن الشيخ أدهم نرجوا المزيد من هكذا مواضيع
@cheikhcheikh5142Ай бұрын
تقبل الله منا ومنكم
@mohamadalsheikh-nx2qxАй бұрын
الله والشيخ وبس
@OlaShaker-nh9tkАй бұрын
بارك الله بك
@shamsulhaqsultani591223 күн бұрын
حفظك الله ❤❤❤
@mahmud283Ай бұрын
اللە یحفظ شیخنا😍
@Ameer_MayasaАй бұрын
والله ثم والله أنصفت في كلامك الله يجزيك الخير يا شيخ أدهم ❤❤❤
@abuthalha55423 күн бұрын
الأشعريوون على علم بخلاف السلفنا الجدد إلا السلف الصالحين
@user-pq6wp7yw9jАй бұрын
الله يجزيك الخير يا شيخ أدهم 💚🫶
@FAAROALLAHАй бұрын
فتح الله عليكم .. وجزاكم الله كل خير..
@sagaf11Ай бұрын
0:00 البداية 1:07 الكليات تجمعنا، وسبب اختلافنا الانشغال بالجزئيات دون استيعاب وإحكام العلم بالكليات فما هي الكليات في الإسلام ؟!! *من أسباب اجتماع الأمة الإسلامية:* - الوثيقة المدنية النبوية - تمييز الأمة الإسلامية ووحدتها .. بشريعتها 6:51 *تنقسم الأمة من حيث اجتماعها على الكليات إلى ثلاثة أقسام:* أولا - المتفقون في القطعيات أي: الكليات، التي يكون الحَق والحُكم فيها واحد، وهي لا تقبل الخِلاف بشكل من الأشكال، وهي ما يُعرف: بالمعلوم من الدين بالضرورة 12:15 ثانيا - بين الغلو والإنصاف في العلاقة بالظنيات، وهي التي فيها الحق فيها واحد والرأي فيها مختلف، وهي تقبل الخلاف 19:02 توجد سبع نظريات ذكرها الإمام الشافعي في تأسيسه لعلم أصول الفقه؛ لا يحق لأحد أن يتكلم في شرع الله دون أن يُحكمها ويعرفها: ومنها على سبيل المثال: التفريق بين القطعي والظني، أي: (أصول الدين وفروعه) 21:47 ثالثا - أمور التجارب والخبرات الشخصية، وهذا ينبغي أن نتكامل فيه ولا نتصادم؛ (وهي المشترك الإنساني من المَعارف والعلوم العقلية والطبيعية) 27:51 عِظَم القضية وإدراك خطرها، أهلٌ لأن يجمعنا 29:33 ثلاثة أسباب - مهمة جداً - لصلاح الأمة واجتماع كلمتها: ١. القضايا العلمية والخِلافية في (القطعيات والظنيات) اختصاصٌ يناقشهُ العلماء دون غيرهم. 33:38 ٢. وتكون مناقشتها في المؤسسات العلمية المتخصصة؛ وليس في السوشل ميديا ووسائل الإعلام. 35:26 ٣. ويكون مناقشتها في أيام الأمن والسِّلم لا في أيام الفتن والحرب. 37:16 من أساليب أعداء المسلمين في إقناعهم بوجهة نظر منحرفة وباطلة 40:27 كيفية التعامل مع مَن يُصِر على إشعال وإثارة قضايا الخِلاف بشكل عام بين الناس في زمن الفتن مثل زماننا هذا !! بآيتين جمعة آداب النقاش والحوار، ينبغي لكل مسلم أن يستحضرها في نقاشه وحواره مع مَن يخالفه، وهما قوله تعالى: {۞ قُلۡ مَن یَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ قُلِ ٱللهُۖ وَإِنَّاۤ أَوۡ إِیَّاكُمۡ لَعَلَىٰ هُدًى أَوۡ فِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینࣲ * قُل لَّا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّاۤ أَجۡرَمۡنَا وَلَا نُسۡـَٔلُ عَمَّا تَعۡمَلُونَ * قُلۡ یَجۡمَعُ بَیۡنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ یَفۡتَحُ بَیۡنَنَا بِٱلۡحَقِّ وَهُوَ ٱلۡفَتَّاحُ ٱلۡعَلِیمُ} سَبَإٍ: ٢٤-٢٦ 46:14 خلاصة اللقاء