حكم الفيزا كارد ( البطاقة الائتمانية ) مع نية عدم التأخر في السداد

[@hassanelmahi3912]

جزاك الله خير انا بستخدم بطاقة الائتمان ك وسيلة دفع فقط بمعني بدفع بالبطاقة وبسددها في نفس الوقت هل يجوز التعامل بهذه الطريقة ؟

[@nourddinahmed7934]

ما حكم البطاقة التي تشترط ان تاخرت في تسديد الاشتراك الشهري للبطاقة رغم البطاقة مغطاة من حسابي فانت ملزم بتسديد غرامة مالية

[@ahmedfathy520]

معنى كلام حضرتك إن التعاقد الربوى بأكمله حرام، وليس الشرط الربوى فقط؟

[@AhmedElsayed-he2sh]

السلام عليكم لو تسمح فيزا مسبقه الدفع تجوز ام لا ؟بارك الله فيك

[@silyasill1453]

ما حكم البطاقة البنكية التي تشترط إن تأخرت في تسديد الإشتراك فأنت ملزم بتسديد غرامة مالية أجبني يا شيخ و بارك الله فيك

[@magedfares6909]

البنك اصدرلى فيزا مشتريات بدون علمى لكن انا مضيت، محتاج اعرف طرق وآليات تقديم الشكاوى للبنك المركزى المصري ضد البنك .حيث أن البنك متواطئ مع الموظفة برجاء افادتى للضرورة

[@SamehRizk-b3m]

بس ف نقطة شرط غرامة تاخير ده اسمه شرط معلق

[@hishammegahed2892]

جزاك الله خير ياحبيبنا

[@alhashimia1]

رجائآ وضح للناس ربا البيوع كمان و الربا فى معاملات البيع و الشراء للعقارات و التمويل العقارى عشان فى ناس كتير اوى للأسف ميعرفوش

[@محمدنشات-ث3خ]

السلام عليكم ورحمه الله..ياليت شيخنا يخبرنا عن صندوق التمويل العقاري لأنه داخل حاليا في كل مشروعات الإسكان للأسف الشديد علما بأني قرأت قاعدة فقهية تقول أن الضرورة في السكن تندفع بالأستجئار

[@xnasofficial]

زوجي قدم عليه وخلاص قرب يستلمه وانا هقوله انه طلع حرام هل هينفع يلغي الطلب او يلغي البطاقة سواء قبل استلامها او بعد استلامها؟

[@ahm564]

فى هذه الحاله بيكون شرط معطل كما فى قصه بريره

[@مصطفىمحمد-ذ6ز]

شرط معطل ازاى

[@LeoMessi-Le]

هو مش في شرط معطل

[@youssefmohamed8814]

بارك الله فيك

[@alaamoustafa95]

طيب يا شيخ احمد لو حد مكنش يعرف الكلام ده و بالفعل في معاملات تقسيط مكملة لسنة قدام يعمل ايه .. ولو فكر في سداد المديونية مرة واحدة قبل المعاد المتفق عليه بيكون فيه فائدة على السداد المعجل ٤٪ ف هل وقتها يجوز السداد المعجل لتصحيح الخطأ ولا لا

[@a.ye7ia]

يجوز السداد المعجل لاصلاح الخطأ، مع أهمية التوبة والاستغفار.

[@drpeacemaker22]

طيب لو شرط البنك في حالة التأخير يكون فيه رسوم ثابتة 100 جنيه مثلاً كرسوم تأخير وليست نسبه من المبلغ هل دي تعتبر ربا ؟

[@a.ye7ia]

نفس الفكرة، اشتراط زيادة على أصل القرض حال التأخر في السداد يدخل في وصف الربا، لأنه كما عرفه الفقهاء كل قرض جر نفعًا، سواء كان هذا النفع نسبة من المبلغ أو قيمة ثابتة.

[@drpeacemaker22]

@@a.ye7ia جزاك الله خيرا

[@a.ye7ia]

وجزاك الله كل خير وفضل في الدارين دكتور صانع السلام :)

[@mohamedhassen4100]

لو سمحت انا عملت البطاقة الائتمانية واستمعلتها وشرط عليهم في البنك ان يتم خصم مباشر من المرتب مع اني كثرة الشك كسرت هذة البطاقة اية راي حضرتك اني اضطريت استخدامها لأنها بتوفر خدمة التقسيط علي 12شهر بدون فوائد ارجو من حضرتك الرد هل يتوفر بنوك إسلامية توفر خدمة البطاقة الائتمانية شكرا جزيلا

[@a.ye7ia]

الاصل إن السؤال يكون قبل الفعل أخي محمد لا بعده، فاستغفر الله عما مضى ولا تعد لمثله، وأحسنت بكسر البطاقة لأنها غير جائزة لوجود شرط غرامة التأخير حتى لو كان المرتب يحول إلى البنك مباشرة.

[@mohamedhassen4100]

شكرا لحضرتك انا سالت دار الفتوي رد لاباس باعتبارة قرض حسن ربنا يغفر لنا ماقد سبق

[@mohamedhassen4100]

@@a.ye7ia لو حبيت اسال حضرتك هل وسيلة غير يوتيوب او ايميل او واتساب جزاك الله خيرا

[@itsmeriam3513]

السلام عليكم ، انا افكر من فترة في بدأ مشروع و لكن السلعة لا تتوفر في بلدي و يمكن شراءها من الخارج فقط ببنك افتراضي و طبعا كلنا نعلم ان هذه البنوك تحتوي بند ربوي فهل ان طلبت من شخص يتعامل مع هذه البنوك ان يجلب لي السلعة و انا اشتريها منه اكون قد وقعت في الربا ، ارجوا الرد لو سمحتم ؟

[@djamelben3757]

هل وجدت إجابة نفس شيء لي

[@itsmeriam3513]

@@djamelben3757 السلام عليكم ، ليس من الربا ان تشتري سلعة من شخص يتعامل مع هذه البنوك ، لأنه هو الذي يتعامل معها و ليس انت ، المهم هو ان تكون عملية البيع و الشراء بينك و بينه سليمة و هذا حسب جواب الشيخ محمد بن شمس الدين و العلم لله اسفة على الاجابة المتأخرة كنت أريد التأكد منها

[@djamelben3757]

بارك الله فيك

[@احمدعبدالعزيز-و1ح]

السلام عليكم ورحمه الله يرجى التكرم بالعلم بأننى لدى فيزا وأقوم بسحب مبلغ 50% كسلفة من الراتب لحين نزول المرتب فى الماكينة مقابل احتساب عمولة 2٪ على المبلغ المسحوب كمصاريف إدارية . هل هذة العمولة تعتبر حلال ام حرام ؟؟؟؟؟ ولكم منا جزيل الشكر والتقدير .....

[@a.ye7ia]

غير جائزة، وهي ربا صريح.

[@Caviar1337]

@@a.ye7ia المصاريف الإدارية بردو ربوية؟

[@اللا-ض5ص]

عني سؤال ي شيخ . انا اخذت بطاقة الائتمان وما كنت اعرف انها حرام وخلال المشتريات بها حصلت علئ جوائز ونقاط استطيع الحصول منها علئ تذاكر للسفر والان انا الغيتها . (السؤال : تذاكر السفر الي حصلتها تعتبر حرام او مباح اني استخدمها ؟) وشكرا

[@jihadzayed6126]

متابع ... نفس السوال .. لو عرفت الاجابه افدنا جزاك الله خيراً

[@محمدمحمد-ط5ن6م]

عفا الله عما سلف ​@@jihadzayed6126

[@amromar1803]

انا سمعت فتوتين للشيخ مصطفي العدوي ونص فيهما انه يجوز استخدامها بشرط عدم تجاوز فترة السماح بغض النظر علي الموافقة عليه في العقد لانه شرط معلق ؟؟ ما ردك يا شيخ علي هذا الكلام ؟

[@a.ye7ia]

كلام الشيخ مصطفى غير دقيق أخي الكريم ويخالف ما ذهب إليه كبار متخصصي الفقه الإسلامي ومراكز الإفتاء المشهورة والمتخصصة في أبحاث المعاملات المالية، تحريم الربا يبدأ من تحريم الاتفاق في الأصل، التعاقد، الشرط، وليس الربا هو دفع زيادة فقط، بل الاتفاق على دفع زيادة محرم، وراجع فتاوى موقع الشبكة الإسلامية والإسلام سؤال وجواب عن حكم الفيزا كارد.

[@UnknownUser-pm7cs]

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: (لعَن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله، وكاتبه وشاهديه))، وقال: ((هم سواءٌ))؛ رواه مسلم

[@Ahme_Amer000]

) باب مصير الولاء لمن أعتق 1492 - مالك عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ; أنها قالت : جاءت بريرة فقالت : إني كاتبت أهلي على تسع أواق ، في كل عام أوقية ، فأعينيني ، فقالت : عائشة : إن أحب أهلك أن أعدها لهم عنك ، عددتها ويكون لي ولاؤك فعلت ، فذهبت بريرة إلى أهلها ، فقالت لهم ذلك ، فأبوا عليها ، فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ، فقالت لعائشة : إني قد عرضت عليهم ذلك فأبوا علي ، إلا أن يكون الولاء لهم ، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألها ، فأخبرته عائشة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( خذيها ، واشترطي لهم الولاء ، فإنما الولاء لمن أعتق ) ) ففعلت عائشة ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ( ( أما بعد ) ) فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ؟ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل ، وإن كان مائة شرط ، قضاء الله أحق ، وشرط الله أوثق ، وإنما الولاء لمن أعتق ) ) .

[@Amin_yousef98]

احترت والله الله يبعد عنا الحرام ويجعلنا من اصحاب الحلال

[@waleedantar4991]

معنى كلام حضرتك أن البيع بالتقسيط وزيادة السعر عند التقسيط يكون حرام ، فلو كان من أحل البيع بالتقسيط لأنه سلعة ومن حق البائع أن يشترط السعر كأن يقول لو هتدفع المبلغ الآن ستكون السلعة ثمنها كذا ولو هتدفع المبلغ بعد مدة كذا هاخد منك ثمنها كذا فهذا على كلام الفقهاء ليس ربا لأنه بيع وشراء وليس مال بمال ولكن كلام حضرتك بالنسبة لو مال بمال ولكن ما يحدث مع البطاقة الإئتمانية هو ليس سحب كاش منها وإنما شراء فأرجو التوضيح

[@LeoMessi-Le]

التقسيط ب فايده لا يجوز لان البنك اداك مال واخد مال السلعه من التاجر السلعه مش من البنك

[@The1392011]

الكلام الاول جميل.. لكن ازاي يا مولانا في الدقيقة 2.10 بتقول : ( عادي مافيش مشكلة انه يضع ماله في البنك الربوي؟!! ) طب وماذا تقول في قول الله تبارك وتعالي ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) ؟! كدا أنت هدمت مذهبك الذي تم بناء الكلام الاول عليه..ايداع المال في البنك مش موافقة علي تعاملاته الربوية ؟! راجع الكلام تاني أخي الحبيب..بارك الله فيك..ونفع بك

[@a.ye7ia]

يجوز التعامل مع البنوك الربوية في المعاملات المباحة والجائزة، كتحويل الأموال وخطابات الضمان، وفتح حساب جاري وكارد مسبق الدفع، ولا يكون هذا من التعاون المنهي عنه لأنه ليس تعاونا في شيء محرم أو على أمر محرم، تماما كشراء طعام من رجل يبيع خمورا.

[@AlgeriaHere]

@@a.ye7iaالسلام عليكم يا شيخ انا مثلا عندي بطاقة من بنك اوروبي و البنك في العقد يقول عندما لاتدفع مستحقات البطاقة الشهرية سيكون هناك غرامة تاخير ..هده البطاقة ليست لاخد قروض هي النوع للشراء و استقبال الاموال يعني debit card ..هل هي حرام ام حلال و شكرا

[@a.ye7ia]

@@AlgeriaHere هذا قرض ربوي على صورة فيزا لا يجوز.

[@AlgeriaHere]

@@a.ye7ia بارك الله فيك على الاجابة لكن انا بحكم اني اعمل في مواقع العمل الحر استقبل فيها اموالي و ايضا اشتري بها من الانترنت انا حقا حائر في ايجاد بديل لا توجد بنوك اسلامية و المشكل معظم المعاملات مع الاجانب تتم بالبطاقة يعني مثلا تدكرة طيران او مثل دفع ثمن البرامج التي اشتريها للاستعمال في الحاسوب

[@AlgeriaHere]

@@a.ye7ia بطاقتي ليس للقروض انا ااستقبل فيها اموالي يعني لا يعطيني البنك المال من عنده كقرض المال مالي الخاص يعني لكن المشكل مثلا الاشتراك الشهري تبع البطاقة هو 0.75 اورو يعني هنا لو تاخرت في الدفع ستكون هناك فائدة قدرها 0.05 اورو على كل يوم تاخير شكرا