حكم القروض المخففة والميسرة (مبادرة انطلاقة)التي تقدمها الدولة في المغرب/د.عادل رفوش

[@mohssinmohssine8382]

أيها الإخوة الكرام إن السباب فسق كما قال صلى الله عليه وسلم لذالك ردوا بعلم وأدلة دون تجريح من فضلكم فإذا كان الشيخ مخطئا فلا تخطئوا مثله وتكونوا (كمن يغسل دما بدم)

[@rosemusice1351]

المفروض ان تدخل الدولة مع الشاب المستتمر في شراكة بنسبة 50 في المائة وتواكبه وتاطره حتا ينجح المشروع وبعد دالك تبيع له نصيبها في المشروع وهذا اسلم واضمن لها وله من الربا

[@jaloldrissi6611]

اتق الله الجمك الله بلجام من نار يوم القيامة

[@hichamchafia4079]

@@jaloldrissi6611 لماذا أخي

[@miadsuper9587]

الربا حرام ولو كانت 0.5 % البطالة خير من اختراق القانون الله عز وجل ...

[@النافذة-د1ق]

هذا فقه وشرع والعلماء هم من يناقشون الحلال والحرام. وانت لا تستطيع أن تفهم جانبا واحد من أنواع الربا.. والدكتور يتحدث علميا وليس زنقويا وهو يحدثك بناء على قواعد فقهيه أصولية. استفد منه ولا تكن مكابرا

[@حصحصالحق]

كل قرض جر نفعا فهو ربا لماذا لا تعطي الدولة أمرا للبنوك والمؤسسات المالية أن يساعدوا الشباب بدون فائدة؟

[@حسينالبوعناني-ج3ر]

@@النافذة-د1ق ليس في كلام الشيخ دليل من الكتاب والسنة ولا القياس ولا إجماع العلماء وليس كل من تصدر للفتوى نأخذ بكلامه بل العلماء الربانيين الموثوقين لا يجب الأخذ بكلامهم حتى نعرضه على الكتاب والسنة فإن وافقهما أخذنا به وإلا فلا لأن العالم بشر يخطئ ويصيب وأنت عليك الأخذ بالرأي الأحوط لا بالرأي الذي يوافق هواك ومن تتبع رخص العلماء فهو في طريق الهلاك أما الحلول البديلة فهي موجودة لو كانت الدولة تحترم معتقدات شعبها فهناك حلول أفضل للطرفين

[@النافذة-د1ق]

@@حسينالبوعناني-ج3ر ولولا راي العلماء واجتهادهم لظلت أكثر قضايا الأمة مرهونة ومتوقفا فيها. لأن القرآن والسنة لا يمكنهما الإلمام بجميع الجزئيات الموجودة والطارئة. لذلك قام العلماء بوضع مجموعة من الأصول الفقهية التي تمكن من استخراج الأحكام الفرعية كالقياس وسد الذرائع والمصالح المرسلة والاستحسان والاستصحاب.. وأصول أخرى. ولهذا نجد أن الرسول لم ينص على وجوب كتابة السنة وكذلك على جمع القرآن فقام عمر العبقري الفذ يطلب من الخليفة ابي بكر رضي الله عنهما أن يأمر بجمع القرآن لأن عمر رأى أن هذا القرآن إذا لم يجمع فستسطو عليه ريح النسيان والتحريف فأبى أبو بكر لأن الرسول لم يأمر بجمع القرآن بين دفتين. والسنة. ولولا عقلية عمر المجتهدة لما رأيت بين يديك هذا القرآن وهذه السنة في يوم الناس هذا. ولطرأ عليه تحريف متضارب في البطلان.. وهذا مثال وضعته بين يديك. اذا فلا يلزم الرجوع الى القرآن لتأصيل مسألة أذا لم يوجد هناك دليل مجوز أو مانع. ثم إن الأستاذ فصل لك تفصيلا فقهيا قائما على قواعد فقهية.. وما العلماء لم يقولوا بهذا فإن الريسوني هو أحد كبار علماء الأمة ففتواه ينبغي أن يناقشها من هم في قوته ومستواه. وهو أحد أقطاب علم المقاصد في العصير الحديث. ف الشيخ له بعد في في النظر والتأصيل. وهو لم يجوز الربا فهو رخص في نقطة معينة لضرورة ملزمة من المصالح العامة. وكلمة رخص تدل على أن الأصل في الربا حرام.

[@حسينالبوعناني-ج3ر]

@@النافذة-د1ق ليس هناك اجتهاد مع النص يا صديقي أنت قلت أنه لا يلزم الرجوع إلى القرءان والسنة أذا لم يوجد دليل مجوز أو مانع لكن في هذه المسألة هناك دليل مانع لا استثناء فيه فالله رخص للمضطر أو المكره في أكل الميتة ولحم الخنزير ولم يرخص له في الربا أما جمع القرءان وكتابة السنة فهي وسيلة لتحقيق الغاية ولا يوجد فيها ما يخالف أمر الله زد على ذالك أن قام بذالك هم الخلفاء الراشدون الذين أمرنا باتباع سنتهم رضي الله عنهم وقد شدد رسول الله صلى الله عليه وسلم في باب الربا حتى قال إن درهما واحدا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ستة وثلاثين زنية وهذه الفتوى تخالف كل القواعد التي ذكرتها لا القرءان ولا السن ولا القياس والإجماع

[@jamaldhimni4280]

اتق الله يا رجل كلامك سوف تحاسب عليه يوم القيامة كان من الأفضل أن تبقى صامتا خير لك لأن الربا تبقى ربا حتى لو كان درهما واحدا ولن تقنعنا حتى لو بقيت تتفلسف مائة عام وكلامك مردود عليك وحجتك ضعيفة

[@قرآنانوسنة]

Mosiba wlahh

[@فاعلخير-ن5ذ]

الربا لم تفسر كما ينبغي والسر في قوله تعالى اضعافها مضاعفة ولم لم يقل الربا فقط

[@mohamedguartaoui3190]

ة

[@abduljawad1412]

حشومة عليك اصاحبي مخليتلوش

[@BrahimBrahim-tv9ks]

أنت لا تفهم شيئا لا في الربا ولا في غيره من الأمور الأخرى واتهامك الشيخ عادل رفوش بهذه التهمة الجاهزة لديك دليل على ذلك . إعلم أن العلماء أجمعوا على أن الربا حرام ولكن اختلفوا في بعض الأمور هل هي من الربا أم لا هذه هي الحقيقة .

[@whyetpourquoi2714]

حسبنا الله و نعم الوكيل لا حول و لا قوة الا بالله اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

[@user-ip6pj6bt3r3]

الإخوة سواء كانوا طلبة علم أم من عامة الناس الأحبة قد علموا جهلك وافتراءك ، نعوذ بالله من الخذلان. تستدرك على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم كذلك ... الله المستعان.

[@sadikmed9274]

تكلم الرويبضة أخيرا ... إنتظرو الساعة ... اللهم اني أتبرأ من هذا الكلام الفارغ ....

[@abdelhak7416]

لا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله الثبات، هذا الشخص منذ مدة بدأ ينتكس ويخرج أراء شاذة ومخالفة للشرع بل بدأ يطعن في العلماء الشيخ مصطفى العدوى وغيره، فنسأل الله الثبات والنجاة من الفتن.

[@said12281228]

الربا حرام سواء 1٪ أو 100٪....

[@tutosmilos1517]

كأنه يقول شرب كأس الخمر حرام اما زغمة فحلال

[@احمدصبرى-ع1ب]

المفروض ان تعطيهم الدولة قرضاحسنا

[@Tailor-xb2hh]

هذا هو الحق، من بيت مال المسلمين من للضرائب الذي يضخ فيه كل يوم

[@elbachirelboutayby8433]

ما بك تقول ما لم يقوله رسول الله ص.:كل قرض جر منفعة فهو ربا!!

[@yassinematrani7552]

الدولة والوزارة تستهدف الشباب العفيف عن كل حرام . وما خففوا الفائدة ولايجوز ان نقول الفاىدة فهذا مصطلح مدسوس بل الربا ما خففوها الا لتمويه الشباب الطاهر العفيف وكذا من اجل ان يأتي امثالك مع احترامي لك. قالى جل في علاه حرمت الربا إذن حرمت دون نقاش في كونها خفيفة.حتى لو كان ضررها 0,00001 ونفعها 100 تبقى ربا. ومن إتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه.

[@amineshaita]

أيها الإخوة لاتاخدو من أي أحد الفتوى إلا من عند العلماء المتوقين او من عند المجمع العلمي الدي يجمع العلماء الدين يخافون الله

[@khaleddlaymi3615]

عطينا شي لائحة لي ناخذو منهم الفتوى وقول لينا باش تبينت أنهم يخافون الله ونحن لك من الشاكرين مسبقا !

[@programminglanguage2489]

العلماء الربانيون الذين شهدو لهم الكثرين بالصدق

[@nounah9059]

@@khaleddlaymi3615 ابن باز و العثيمين رحمهم الله

[@meta9590]

الرسول لم يقل كل قرض جر نفعا فهو ربا. فقط هي قاعدة وصحح.

[@entrepreneurship...]

احل الله البيع و حرم الربا غير لي دار جوج زغبات ف وجهو ينوض يفتي بصفتك من تحل ما حرم الله على عباده و وعد اصخاب الربا بالحرب مع الله و رسوله

[@karimelmagri3868]

الربا حرام و أنت مسؤول عن كلامك أمام الله جل جلاله

[@taoufikkoukh208]

نعم شكرا نخاف الله لا نريد حرب مع الله و رسوله

[@rachidelhamdouti5222]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم درهم ربا أشد من ست وثلاثين زانية

[@HassanAli-vg6kv]

ما هي تعرفة الربا. ما هو الربا المدكور في القران؟ وما معنى ولا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة؟ ...وارجوك أن لا تقول لي كل د رهم جنىى نفعا فهو ربا ........الى اخره

[@saidbengzoul1633]

هذا الحديث منكر ، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

[@adminsite5547]

اسلوب كلامك واضح انك مدجن من قبل وزارة الاوقاف !

[@hajjoujabdelhadi808]

اتق الله ان بعض الضن اثم

[@adminsite5547]

@@hajjoujabdelhadi808 ليته كان ضنا ، بل هو واقع مفروض من طرف الدولة ، فاليوم أباحوا القروض الميسرة وغدا ستليها القروض المتوسطة ... والسنوات بيننا صديقي

[@chaimaaelouadi4926]

يا شيخ 2% ديال مبلغ كبير راه مهم ، هما تيخافو اخرجو الزكاة ولو 2.5 و يسألون هل يجوز الربى ب 2% سبحان الله . مزيانة الغاية و لكن لبغا ادير شي خير اكمل خيروا و يجعل كلشي لوجه الله.

[@حسينالبوعناني-ج3ر]

لا تنسى أن 2% تعطى كل عام وليس على القرض كله

[@anissems1206]

صح

[@ss-fc6um]

@@حسينالبوعناني-ج3ر كيفاش؟يعني كل عام كتخلص 2%.واذا مثلا كان قيمة المشروع 10مليون و في حالة كانوو عندك فلوس وبغيتي ترد ديك كريدي في مدة اقل.كيفاش كتعمل معاك بنكة

[@gamerli1217]

الربا هي شعار الدوله ونحن يكفينا الخبز والماء حتى نلقى الله

[@moadbelmejdoub3404]

ولينا كنتصدمو ملي كنشوفو فضيلة الشيخ العلامة الدكتور تبارك الله قراااا وشحاال قرااا وجاو صحاب ليكونومي وخوروه

[@abdelfattahkamal1035]

نعم احسنت في كلمة خوروه وهنا بيت القصيد خوروه

[@راجيالمغفرة-ل4ل]

ادا افترضنا ان ماتقول صحيح فان على المؤمن ان يبتعد عن الشبهات فمن وقع في شبهة وقع في حرام وقد قال رسول الله دع ما يريبك الى ما لا يريبك.

[@theworld830]

والله لم تقنعني... الربا حرام

[@askalkhadija7164]

أحل الله البيعة وحرم الربا

[@أمةالله-خ1ي]

@@askalkhadija7164 البيع لا البيعة

[@HassanAli-vg6kv]

اخي الكريم.كلنا نعرف ان البا حرام. ولكن ما هي تعرفة الربا .وما هو الربا المحرم في الاسلام.ولماذا حرم .اجبني جزاك الله خيرا .اما الاقاويل كل مال جر نفعا فهو ربا الى اخره هذا لا يجيب عن السؤال

[@HassanAli-vg6kv]

لماذا حرم الله الربا ؟ كانا نعرف ان الربا حرام. لكن ما هو الربا اللذي ذكره الله في الاية :ولا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة.فان كان عندك جواب علمي انرنا وان لم يكن لديك جواب علمي فمعذرة

[@abdelkarimanouar3087]

الرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا ، أَيْسَرُهَا : مِثْلُ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ ، وَإِنَّ أَرْبَى الرِّبَا : عِرْضُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ) ، رواه الحاكم في "المستدرك على الصحيحين" (2/ 43) من حديث ابن مسعود. ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (6/561) من حديث أبي هريرة ، بلفظ : ( الرِّبَا سَبْعُونَ حَوْبًا ، أَيْسَرُهَا نِكَاحُ الرَّجُلِ أُمَّهُ ، وَأَرْبَى الرِّبَا : اسْتِطَالَةُ الرَّجُلِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ).

[@taiebkaab5168]

قال الله تعالى فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

[@مصطفىالغريش]

قال الله تعالى : (يأيها الذين أمنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربا إن كنتم مومنين) رفعت الأقلام وجفت الصحف، اسال الله ان يرد بك الى دعوة التوحيد النقية التي كنت عليها وان تترك هذه السياسة المفلسة.

[@HassanAli-vg6kv]

السلام عليكم. اخي الفاضل ما هي تعرفة الربا المدكور في القران. واما كل درهم جر نفعا فهو ربل .. . الى اخره لا يعطينا تعرفة عن الربا. ما هو الربا وللماءا حرمه الله

[@الأخيونس]

يا شيخ لو طلبت من الدولة حذف تلك الزيادة كان (خيرا لنا ولك ولدولة) خيرا لنا بعدم الوقوع في الربا خيرا لك بعدم الوقوع في مغامرة بالدين (انهم مسؤولوون) خير لدولة بالاعتراف من المواطنين بجميل الدولة عليهم وشكرهم

[@ahmedridouane-uj6ig]

جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح

[@عبدالعزيز-و8ر8ز]

بغينا نديرو مشروع او نخدمو شباب بدون حرب مع للله و رصول عليه صلاۃ و سلام حيدووو لفاءداۃ و لله يتقبل😇😇😇

[@omarlabrami7535]

نقول رسول وليس رصول

[@يوسفنقيرو]

@@omarlabrami7535 حسنا جدا ولدي ههههههه متتحشمش سيد خلط نت طرت عليه دير فها ستيلو حمر

[@سوميسس]

@@يوسفنقيرو عادي صحح ليه ، و بصح الرسول ماشي رصول

[@nouhadouhabii7486]

❤ عليه افضل الصلاه والسلام ❤

[@chaib7599]

الربا ربا ولو جملته بكل فلسفة الكون فالجوع أهون علينا من ملئ البطن بالشر

[@tobaas7759]

اللي معندوش راس المال يخدم عليه ويجمعوا. اما القروض الربوية فلم تكن أبدا الحل الامثل، وضررها اكثر من نفعها.

[@bekourirajar3054]

وادا خالف قول شيخك وقولك ..الشرع مدا نقدم ...شرع ام قولك ....لقد ضيقتاااا كثرااا يا هدا.....حق يراد به باطل...نسأل لله أن يقبظنا ونحن على الحق ....

[@Al-Hosayn]

والله أسعدتني التعليقات.. الله أكبر.. أدبر الليل وأسفر الصبح.. وإنها لإحدى الكبر

[@hamidlovbabino1899]

الله يجازيك بخير نحن لا نريد قروض ربوية يزيدو فالسميك لأن 2500dh راه ماشي فلوس ديرو نناس على الأقل 4000dh على الأقل ناس تعيش بالكرامة بدون قروض ربوية الله يهديكم

[@moustaphablghali9408]

قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

[@souhailalawni8273]

عن سعيد بن أبى أيوب ، عن عبيد الله بن أبى جعفر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار ) .

[@BrahimBrahim-tv9ks]

جزاك الله عنا خيرا شيخنا وأستاذنا الكريم نحبك في الله ونثق في علمك وتأصيلك للأشياء التي تتفضل بها علينا وخاصة في مثل هذه الأمور التي يكثر فيها الجدل . ولكن أود أن أتفضل عليك بضرورة بيان درجة الحديث الذي اوردته في محاضرتك هذه غير ما مرة وهو حديث . كل قرض جر منفعة فهو ربا . ولا أعتقد أن حكم الحديث خفي عنك . فالحديث ضعييييف حتى باللفظ الصحيح الذي ورد به وهو قول الراوي . نهى الرسول ص . عن كل قرض جر نفعا . فالحديث بهذا اللفظ أو ذاك حديث كما قال أهل هذا الفن كابن حجر العسقلاني وبعضهم حكم عليه بالترك لأن فيه راويا متروكا . ومعناه صحيح . وإنما تقدمت إليك بهذه الملاحظة من أجل غلق الباب أمام الذين يتصيدون مثل هذه الأمور وتقبل مني أستاذنا الكريم .

[@abdelhadiyakine4872]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الربا حرام الله سبحانه و تعالى قال "حرمت" مقالش إلى كونتي محتاج أولى بغيتي تعاون راسك أولى عائلتك و عباد الله قال حرمت صافي

[@HassanAli-vg6kv]

ما هي تعرفة الربا؟ وما هو الربا المحرم في الاسلام ولماذا حرم.وما معنى الاية الكريمة ولا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة وما الفرق لو جاءت الاية بصيغة ولا تاكلوا الربا وجزاك الله خيرا

[@HassanAli-vg6kv]

اين قرات حرمت في اي اية وشكرا

[@abdelhadiyakine4872]

@@HassanAli-vg6kv سورة البقرة من الآيه ٢٧٣ إلى الآية ٢٨٠

[@mustaphalmsamri8205]

قال رسول الله اخاف على امتي من العلماء الضالين واذا وقع فيهم السيف فلن يرفع الى يوم القيامة

[@marwanpar1629]

Haraaaaaammmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm

[@lmzmatrix]

سبحان الله ومن سنعتمد عليه لتحديد مقدار اليسير هل المقبول هو 0.3او 0.4او 1او2

[@nazihaidder6972]

انظرو الي المصائب التي تحل على من يتعامل مع البنوك واقلها محق البركة وفشل المشاريع لنبتعد عنها فهي ملعونة

[@programminglanguage2489]

النص واضح كل قرض جر نفعا الله فهو ربا الله اهديك

[@simouhamadelbaghati8710]

Saraha ghr9 machakol lmadiya whayran mn had lriba

[@saidatraoui3089]

اللهم ان هذا لمنكر. اتق الله يا رجل فكلامك حجة عليك يوم القيامة.

[@technomax409]

ماذا عن ال 20٪ TVA حيت أن البرنامج يشترط على المستفيد صرف القرض مباشرة في حساب الشركة التانية التي ستوفر السلعة و التي ستدفع 20٪ TVA . المرجو التوضيح جزاكم الله.

[@nabbihicham6118]

والله مادوخنا لانتا لا غيرك الربا حرام حرام

[@JamalJamal-pr4pw]

الله يحفضاك

[@hassana499]

لقد اخطات كما اخطا الريسوني ودخلتم في تناقضات كبيرة

[@radouanemecano197]

0,0001 أعشار المائة فهو ربى الله يمحق الربى ويربي الصدقات

[@kokoricozakaziko8092]

يايهاالناس حداري من الربا حذاري من ربا اللهم إني قد حذرت اللهم فاشهد

[@imadimad6605]

ربح قليل مع شخص واحد ولكن مع كثرة المقترضين يصبح الربح بالملايير

[@منوعات-د6و1غ]

الحرام بين والحلال بين والأفتاء يجب أن يستند على دليل والربا قل أو كثر يبقى ربا

[@mohatahar3600]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل ماشاء الله عليك موفق

[@adamakarim1565]

الله يحشرك معه

[@jamilzaki4896]

سبحان الله أظن وأستغفر الله على ظني هذا كل المتناقضين مع الشيخ وأعرف كثير ممن يظهر عليهم الورع والتقوى والله لو جئته طالبا راغبا في رغيف وكوب حليب لولا عنك بظهره كفى من الكلام الذي لا فائدة ترجى منه البطالة يا إخوتي تجر لما لا تحمد عقباه وكلنا يعرف هذا ويعرف النتائج

[@حسينالبوعناني-ج3ر]

هل هذا يحل لك الربا

[@saidsmoud]

أسأل الله أن يردك إليه تائب !! و أن تكون مأهل للفتوى لتحصل على قراط بدل أن تزل عن الصراط

[@tarikbannar3747]

لتستمتع بوقتك أسلك طريقك وحدك.. تحرك في صمت🤐 وبدون بوصلة ⏱️.. ولا تخبر أحد 🙂.. حتى العودة بسلام من دني إلى ألاخر

[@abzy2204]

السلام عليكم ، الاخوان والاخوات، اللي عندهم تجربة فهادشي، اي فاتلم عملو مشاريع وما كانشي عندم راس المال وحصلو على التمويل بطريقة غير محرمة،فيدونا الله يجازيكم بخير.

[@zarouabdallah530]

حين لا يفرقون بين الفائدة و الربا فإنهم في كل واد تتيهون و تهيمون ينبغي فهم الفرق ثم معرفة تاريخ منع الفوائد منذ الحكيم الفيلسوف أرسطو فقد سبق الإسلام بعشرة قرون ثم تحت الإمبراطورية الرومانية ثم الكنيسة قبل الإسلام بثلاثة قرون

[@adilhmmaoui2069]

وقولوا للناس حسنا لعل الله يصلح الأحوال الله المستعان

[@abdelmjidechafy6050]

مسألة الربا قطعية ولو كانت فيها غير درهما

[@barakabaraka2297]

ان رأينا من أتى بهدا فإن تصدق على الشباب بهده الأموال من ماله الخاص او الزكاة التي من واجبه أن يعطيها لأهل الحق لكان أفضل انهم يتلاعبون بالألفاظ لا أقل ولا أكثر 2.5 مليار من ثروته كم يجب أن يعطي الزكاة منها نريد أن تجبنا وان تشرح لنا كما شرحت هدشي.

[@عبداللهالمغربي-ك7ك]

خذ القرض ورد عليهم الاصل ولا ترد الفائدة وان سألوك قل لهم ربا فالمكر يجوز في هذه الامور والنية ابلغ من العمل

[@jawadtamrani2935]

ههههه والله كلمك صحيح رد ليهم رزقهم متزدهم حتا درهم وخا دخل عليها حبس

[@mbarkimhamed1527]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اعلم ايها الاستاد الكريم ان درهم ربا حرام بدليل شرعي. كل الاعمال الربوية لا تحتاج الى فتوى ابدا....لكن للاسف وصلنا اليوم الى اواخر الزمن.....الربا حرام الربا حرام. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. رحم الله فريد الانصاري الي شرح بتفصيل تحريم الربا.

[@Le_k_duMaroc]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. إتق الله يارجل.والله ستحاب على كل ما تقول

[@abdellahbouhfas9606]

ريبا حرام حرام قليل ولا قليل غدي تحسب علا هاد كلم يا اخي

[@mohamedlaaraj5159]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فتح هذا الباب خطير جدا والله العظيم والله أعلم

[@AbdoAbdo-eg1vd]

فمن يعمل منكم مثقال ذرة خيرا يراه ومن يعمل مثقال ذرة شرا يراه .والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين ءامنو وعملو الصالحات وتواصو بالحق والتواصو بالصبر .صدق الله العظيم ومن يكثم شهادة فانه ءاثم قلبه

[@youssefmontaser2417]

اتق الله في نفسك ياشيخ فقد خالفت الإجماع الحاصل على تحريم الربا مع وجود الأدلة الكثيرة في الأمر. غفر الله لك

[@rosemusice1351]

نحن المغاربة لا ينطلي علينا هد الكلام

[@rachidrouwayss7878]

اتق الله يا رفوش وهل مثلك يتكلم في مثل هذه النوازل ، عليك بالسكوت ولزوم البيوت ، سيأكل الشباب الربا بهذه الفتاوى الظالمة ويحك تب إلى الله وتراجع قبل فوات الأوان

[@aichalucky3173]

نسأل الله أن يوفقنا لما يحب ويرضى

[@abdelkaderadouab2907]

ولماذا لم تعمل الاستثناء في قاعدة التافه؟ أليس التافه يستثنى إن كان مقصودا ؟

[@nfidek_bhekayeti]

تعاملت بالربا في واحد الوقت،أيام سوداء جرا على الحلال والحرام،باقي كنتفكرها ،نطلب من ربي يغفر لي

[@hamidaf1146]

ان الله غفور رحيم

[@hamidaf1146]

إن تجتنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ...حتى وان لم تتب بمجرد انك تجتنب الكبائر يغفر الله لك .والله اعلى واعلم

[@nfidek_bhekayeti]

@@hamidaf1146 يا رب،كانت مرة تعلمت الدرس،وباقي شخال من مرة كنوقف ،ومانقدرش نعاود التجربة ديال القروض

[@mohamedaitmbark9016]

لي نفس التجربة للأسف

[@faouziscoraby1692]

لا حولا و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، ما أفتيت به و زكيت به ما أجازه من هم بصفة العلماء بخصوص أوجه الربا كبر أو صغر نفعها فهو من قبيل الرأي و الهوى و في غير علم الله و ليس اجتهادا في النص الذي أصلا لا يحتاجه لوضوحه التام و المطلق. أتساءل لماذا يضعف العلماء و يريدون توفيق و ملائمة أحكام الشرعة مع الباطل لإرضاء فساده في حين وجب العكس....النص القرآني واضح تماما و التحريم لا تخصيص فيه و لا تعميم و تؤكده السنة الشريفة.....البنوك ببلادنا كلها ربوية بما فيها التشاركية المستحدثة و بالأدلة القاطعة و يلزم وقت للتفصيل في أمرها.....الدولة المسلمة التي تحترم دينها و إسلامها هي التي تحارب هذه الكبائر عوض التشجيع عليها لأنها مهلكة للإنسان و مفسدة للمجتمع يكفي أن نلخص في الربا أنها ممارسة غير أخلاقية و ظالمة تتغول مؤسساتها و يتسيد أصحابها بدون خطورة الخسارة و يُستعبد و يُفقر الإنسان في كل مناحي حياته ....الدولة لها من الأبواب الواسعة من الحلول السهلة و اليسيرة لعملية الإقراض و الإقتراض الحسنة ....فكما تُوجد منظمات و جمعيات مدنية غير ربحية تستنزف المال العام بالملايير فكذلك من الممكن خلق بيوت مال أو مؤسسة عمومية تُعنى بالزكوات بنظام الجمعيات الغير الربحية تؤدي خدمة القروض الحسنة و بدعم الدولة على غرار الجمعيات المدنية تُسدد كل مصاريف إيجار مقراتها و أجرائها و غيره......اتقوا الله إن حساب الله عسير هو الذي أمرك بإقامة الدين أي نظامه و بنياته و مؤسساته على أحكام الشرعة الصحيحة الوضحة ، لا أن نُعين على الباطل و نستقويه على دين الله و ديننا....يجب على المسلم أن يكف عن الخطاب بلغة الخبز و يقطع مع عقلية الجوع و الشبع و الفقر و الغنى ، كل ذلك من أمر الله ...انصروه ينصركم ، اتبعوه لن يخذلكم.......نظام القروض و غيره في اقتصاد بلادنا المنفتح كلها تصب في الهيمنة و التبعية للسوق و للعملة الدولية بمعنى و بكل بساطة التبعية السياسية التي تشكل فيها بلادنا حلقة ضعيفة لا تملك لا نفسها و لا خبزها و لا شيء....لذلك فلنصحح سلوكنا و لنعُد لتكاليف الله في كل العبادة و بالأخص المالية و الإقتصادية منها حتى تقوم لنا قائمة لا يكون فيها الفضل لغيرنا و صدق من قال إن الشعوب هي التي تبني أوطانها و ليس العكس....و على العلماء أن يحملوا علم الله بحق أو يصمتوا و يتركوا شأنه لمن لا يتحرج من دين الله و نظامه و شرعته و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

[@med0050]

لما لا تقيس على ما اسكر كثيره فقليله حرام وما معنى درهم ربا ... الحديث ولما لاتقول ان الخروج من الازمة يلزم الدولة بخلق فرص الشغل ووو....

[@sidibennour0196]

إذن يجوز إقراض الناس بفائدة 2% جميل هذا الفقيه

[@kokoricozakaziko8092]

لكن السؤال المطروح لمادا يمنحك قرضا هل لسوادي عيونك ام بحبه فيك ام لجوده .اتقوا الله كل قرض فيه نفع والنفع هنا ربا للمقرض .والربا حرام .فانتصر حربا من الله يا أيها الرابي

[@VLOGTPGPRO]

روى الإمام مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، مثلا بمثل، يدا بيد، فمن زاد، أو استزاد، فقد أربى، الآخذ والمعطي فيه سواء.

[@hasssan2208]

هؤلاء هم شيوخ الفتنة الرويبضة سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان فانتبهوا أيها السامعون

[@aminebentammar8623]

كتعرف هاد السيد. وشنو المعيار باش وسمتيه بالفتنة

[@AbdouElManjra1212]

@@aminebentammar8623 بلا ميكون كيعرفو ..سيد حلل ماحرم الله ولقى ليها تأصيل على هواه ..هطشي كولو حيت عندو مؤسسة ناض يفتي فصالح دولة باش باش يترمى فاحضانها ويدير مبغا ! كنعرفو شخصيا وهو لي دار لفتنة فدار القرآن مع شيخ مغراوي وناس سنة فمراكش كيعرفوه متملق ونوض لفتنة فجامعة لمدينة فسعودية سول عليه وغتفهم توجه ديالو

[@sadikmed9274]

صدقت يا اخي سفهاء الاحلام حدثاء الاسنان

[@omarnows5992]

عرفنا الرباء حرام،ولي خاصو الفلوس باش إدير مشروع ديالو،إخلي دوك المليارات و إبقى حازق حتى يموت،

[@alluwayh_8]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى عرفتي الربا حرام ما تعلنش الحرب على الله اللي بيده رزقك ومعاشك والموت اللي خايف يدركك ونتا بلا مشروع والله يرزقنا ويرزقك يا أخي من حلال رزقه قال عز وجل {... وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}

[@hindgharnite2207]

والله هادا هوا اكتر امر محيرني فكرة المشروع جديد كاينة والتفاصيل مدروسة والمشروع غيخدم الناس خصوصا البنات لكالسين فديورهم والهدف كله خير وفالاخير قالك لا حرام بقاي تسناي 25 عام مكاينش لا ورت لا من يصرف عليك لا من يسلمك جمعي درهم بدرهم وياااربي نجمع غير ربع المبلغ ليخاص ، الله يدير شي تاويل الخير

[@khalidsejkhalid2159]

يقول كل قرض جر نفعا فهو ربا. إدا كل قرض بنسبة تخالف صفر فالمئة فهو ربا. إدا قلت نسبة فائدة قليلة لا تجر نفعا إدا فهي ليست ربا هنا الكارتة . أي أن الربا ستصبح شيئا نسبيا. مثلا قرض بنسبة 3في المئة ربا بالنسبة لمن يرا هده النسبة تجر نفعا وليست ربا لمن يراها لا تجر نفعا .

[@mustaphahawzi3585]

أشهد الله أنك فقيه .

[@bouchraalmassoud]

أنت و من تقول عنه شيخك الريسوني سيسألكم الله غدا و عندها ستقولون....انكم اتبعتم ساداتكم و كبارءكم فأضلوكم السبيل ...عندها لا ينفع الندم ...اللهم اهدنا و أصلح حال هذا البلد

[@barakabaraka2297]

1.75 تسمى نفعية لا لا إنما هيا ربحية لصالح المقرض

[@khalidkhaled577]

الربا قليله وكثيره حرام

[@tarikmekkaoui1856]

ان النبي صلىالله عليه وسلم قال((لدرهم ربا أشد عند الله تعالى من ست وثلاثين زنية في الخطيءة)) وقال صلى الله عليه وسلم ((الربا تسعة وتسعون بابا أدناها كأن يأتي الرجل أمه))

[@nfidek_bhekayeti]

هل هذه الأحاديث صحيحة خصوصا الحديث الثاني؟؟

[@tarikmekkaoui1856]

نعم صحيح

[@nfidek_bhekayeti]

@@tarikmekkaoui1856 شكرا

[@hamidaf1146]

@@nfidek_bhekayeti الحديث الأخير سنده ضعيف

[@armar4585]

أحاديث مكذوبة قطعا و لا أساس لها من الصحة ... فقط اللغط و أغلب الناس يتكلمون بغير علم في أمر الربا

[@hassanainaoui7390]

شواف باش تعرف البشر رآه بعيد عنى الذين كل البعد كون كان شى فيديو دايل شى عاهيرة كون وصل شى 5 مليون مشهد ولكن المسائلة الثى يستفد منه الناس لا أحد يشهدها

[@abdrzakkandri5298]

أيها الإخوة جزاكم الله خيرا المرجوا الإنتباه لدي نقطة في مسألة عدم الربحية و الإحسانية الذي تفضل بها الأستاذ إذا قمنا بعملية حسابية للرقم الضخم المرصد الذي هو ستة ملايير درهم و ضربناه في نسبة اثنان بالمئة القليلة والهزيلة جدا كما وصفها الأستاذ ستعطينا مئة و عشرون مليون درهم رأيكم في هذا الرقم

[@khlifi001]

اعطيك معلومة قد تغيب عن الكثير نسبة اثنين بالمئة في السنة يعني اذا اقترضت عشرة ملايين سنتيم فأنت ملزم بارجاع إلى الجهة المقرضة ما مجموعه مليون سنتيم لان اثنين بالمئة سنويا مضروبة في خمسة المدة المخصصة لا رجاع القرض فيصبح إجمالي الفائدة عشرة بالمئة والله اعلم

[@VLOGTPGPRO]

@@khlifi001 هذا هو صحيح

[@armors100]

لا حيلة مع الله

[@sidibennour0196]

جديد 2020 الربا درجات ياسلام

[@faresmoha4352]

لاحول ولا قوة الا بالله.

[@abdillahelmouhri9051]

هداا الموضوع يجب ان يتكلم فيه العلماء المعتبرين بالاجماع

[@hassan.hassan7567]

إختلاف العلماء رحمة

[@khalidmzn7757]

مشكل بزاف الناس ، ما تخليوش العلماء بعضهم يشوفوا واش يجوز أو لا ، حتي هما كبداو يشرعوا .... العالم كيهضر بالدليل يقدر يصيب يقدر يخطأ ويتحمل مسؤوليته ، لكن انا واتت والعامة ماتنعرفوش الدليل ، كنشوفوا العلماء اش قالو ..وبالمناسبة الدكتور أحمد الريسوني حتي هو اجازها ، والدكتور القرضاوي كان اجاز معاملة مثلها في الجزائر. وهناك علماء كثر لم يجيزوها والله أعلم ،

[@medchaf]

الله يهديك ....تريدون أنتسقيطو الشباب في الربا

[@zaidsaad2418]

هدا القرض ححححححححححححححرام

[@ahmedomari4638]

قد يدخل المقترض في خانة المعسر. وقد يتداخل موقفك مع بعض النظريات الاقتصادية بخصوص المعاملات التجارية. وهذا يعني أن الجاهل معرفيا وأكاديميا يحشم على عرضو ويصمت. أو يقرض الشباب بدون فائدة.

[@abdelmjidechafy6050]

سلام والله أعرفه قرأ بزاااف حتى داخ والله المستعان

[@user-ip6pj6bt3r3]

فما رأيته من خفة في الجزء وهو الملاحظ بالنسبة لشخص واحد ، فإن الدرهم مع كثرة المتعاملين ستصير دراهم عدة ...

[@قناةالتعاونالعلمية]

تقوى الله هو الحل ياخي