اللهم ارحم شيخنا الألباني واغفر له ولجميع علماء المسلمين
@SlimaneBecili10 жыл бұрын
إي نعم - أعد نــشــر الفتوى بدون صورة الشيخ من فضلك - و جزاك الله خيرا كثيرا.
@الحمدللهعلىنعمةالاسلام-ك1ه4 жыл бұрын
يا الحبيب الصورة اللي في الفيديو لا يدوية ولا فوتوغرافية بل رقمية و هذه حلال ان شاء الله
@ابوجبل-ه5د3 жыл бұрын
@@الحمدللهعلىنعمةالاسلام-ك1ه لاتحلل ماحرم الله
@dahmandjezzar76003 жыл бұрын
@@الحمدللهعلىنعمةالاسلام-ك1ه ينطبق عليها اسم الصورة أم لا ؟ في الأخير هي صورة وإنما الصورة الرأس كيف كانت هيأتها
@KarimKarim-qk6tn2 жыл бұрын
@@الحمدللهعلىنعمةالاسلام-ك1ه ما الفرق بين صورة فوتغرافية وصورة رقمية الصورة الرقمية لا يوجد فيها تعديل وصورة فوتغرافية فيها تعديل قصدك هيك
@الحمدللهرحماللهشيخنا8 жыл бұрын
لماذا تضع صورة الشيخ وهو لا يجيز التصوير ورحم الله الشيخان الالباني و محمدابن صالح العثيمين
@mouhmouh74668 жыл бұрын
ارجع لفتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين
@mathz6z6z68 жыл бұрын
+Mouh Mouh قرات انه تراجع
@zombiegamer10696 жыл бұрын
mathz6z6z6 متى؟
@dihouaahmed92986 жыл бұрын
هذه الصورة هي التي وضعها الشيخ في بطاقة تعريفه وهي من الضروريات
@13579gagrev3 жыл бұрын
@@dihouaahmed9298 الله يهديك. هي في البطاقة من الضروريات. اما وضعها في اليوتوب ليس من الضرورة في شيء.
@mhmadalkdapi88488 жыл бұрын
الدنيا دار ابتلاء مش تصوير وذكريات ويكفي قول الرسول صلى الله عليه وسلم أشد الناس عذابا يوم القيامه المصورون
@billelamine11137 жыл бұрын
رحمة الله علي علماء السنة .جعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله
@kamelzaid85 жыл бұрын
يظهر لنا من النصوص النبوية السابقة، أنّ العلة في تحريم التماثيل والصور، هي (المضاهاة) والمشابهة لخلق الله تعالى، يدل على ذلك: أ- حديث: «أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله». ب- وحديث: «إن أصحاب هذه الصور يُعذّبون... يقال لهم: أحيوا ما خلقتم». ج- وحديث: «ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي... فليخلقوا حبة، أو فليخلقوا شعيرة». فالعلة هي إذاً: التشبه بخلق الله، والمضاهاة لصنعه جل وعلا. كما أن الحكمة أيضاً في تحريم التصوير هي: البعد عن مظاهر الوثنية، وحماية العقيدة من الشرك، وعبادة الأصنام، فما دخلت الوثنيّة إلى الأمم الغابرة إلاّ عن طريق (الصور والتماثيل) كما دل عليه حديث أم سلمة وأم حبيبة السابق وفيه قوله عليه الصلاة والسلام: «أولئك كان إذا مات فيهم الرجل الصالح، بنوا على قبره مسجداً، ثمّ صوّروا فيه تلك الصور، أولئك شرار خلقِ الله يوم القيامة». وقد روي أن الأصنام التي عبدها قوم نوح (وَدّ، وسُوَاغٌ، ويغُوثُ، ويعُوقُ، ونسْرُ) التي ذكرت في القرآن الكريم، كانت اسماءً لأناسٍ صالحين من قوم نوح، فلما ماتوا اتخذ قومُهم لهم صوراً، تذكيراً بهم وبأعمالهم، ثمّ انتهى الحال آخر الأمر إلى عبادتهم. ذكر الثعلبي عن ابن عباس: في قوله تعالى: {وَقَالُواْ لاَ تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلاَ تَذَرُنَّ وَدّاً وَلاَ سُوَاعاً وَلاَ يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً} [نوح: 23] أنه قال: هذه الأصنام أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلمَّا هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم، أن انصبوا في مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصاباً، وسموها بأسمائهم تذكروهم بها، ففعلوا، فلم تُعبد حتى إذا هلك أولئك، ونُسخ العلم عبدت من دون الله. قال أبو بكر ابن العربي: والذي أوجب النهي في شريعتنا- والله أعلم- ما كانت عليه العرب من عبادة الأوثان والأصنام، فكانوا يصوّرون ويعبدون، فقطعَ اللَّهُ الذريعة، وحَمَى الباب. قال ابن العربي: وقد شاهدت بثغر الإسكندرية، إذا مات ميّت صوّروه من خشب في أحسن صورة، وأجلسوه في موضعه من بيته وكسوه بزيّه إن كان رجلاً، وحليتها إن كانت امرأة، وأغلقوا عليه الباب، فإذا أصاب واحداً منهم كرب أو تجدّد له مكروه، فتح الباب عليه وجلس عنده يبكي ويناجيه، حتى يكسر سورة حزنه بإهراق دموعه، ثمّ يغلق الباب عليه وينصرف، وإن تمادى بهم الزمان تَعْبدوها من جملة الأصنام ، نقلا عن إسلام واب .
@Abdi_shuffle9 жыл бұрын
فسألوا أهل الذكر إن كُنتُم لاتعلمون. هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
@ezelbirkdar30232 жыл бұрын
مع العلم أن الشيخ العثيمين قال لا يجوز أن يحتفظ بالصورة للذكرى فانتبهو لكلامه جيدا رعاكم الله
@أبوإبراهيمسليمانجالو Жыл бұрын
رحم الله الإمام الألباني رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته.
@الذيبسرحان Жыл бұрын
ابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله علما. كبار. وعباد. اللهم ارحمهم رحمةً واسعه الان العلامه صالح الفوزان وعبدالعزيز ال شيخ الله يشفيه الله يطول باءعمارهم.
@abdelazimsabri75525 жыл бұрын
هذا وقد تمكن اعداؤنا من ضرب قادة لنا بعد ان تمكنوا من تحديد اماكنهم بالصور وغيرها وذلك كمافعلوا مع الشيخ احمد ياسين اسأل الله ان يهدينا سواء السبيل
@elsayedammar50035 жыл бұрын
هذه فتاوى تجاوزها الزمن الإسلام لا يحرم شئ فيه كل هذه الفوائد والمصالح ( بطاقة الهوية. جواز السفر. التصوير التليفزيونى الذى ينقل الحدث من أقصى الدنيا. تصوير العدو فى المعركة. تصوير المجرمين..... الخ
@mohammedalsubaie74773 жыл бұрын
كلامك منطقي
@Silorado772 жыл бұрын
يا أخ الإسلام, لا يوجد شيء اسمه فتوى تجاوزها الزمان. والأشياء التي ذكرتها هي من الضرورات التي تستثنى من الحكم, ولكنها لا تلغي الحكم بأكمله, الله يصلحك
@Silorado772 жыл бұрын
أنت تريد ان تبيح صور الذكرى التي لا فائدة منها لأجل صورة بطاقة الهوية التي لابدّ منها؟
@mahmedwahba91222 жыл бұрын
وبهذا تكون المصلحة الشرعية لحديث العهد وجزا الله الشيخ رحمه واسعه
@ترانيمقرآنية-ظ1خ9 жыл бұрын
رحم الله شيخنا وغفر له الظاهر ان صاحب الفديو يرى خلاف ما ينشره
@Adel..4 жыл бұрын
من حقه ي اخي
@13579gagrev3 жыл бұрын
@@Adel.. الله يهديك. ليس من حقه حتى يستاذن من صاحب الصورة.
@xX_N_E_O_Xx8 жыл бұрын
أولاً التصوير هو مصدر فعل صور بتشديد الواو، و الأفعال التي على هذه الصيغة يراد بها وقوع الفعل على المفعول بحيث يترتب عن ذلك نتيجة ما، مثل غير بتشديد الياء، فالتصوير يعنى به جعل الشيء على هيئة معينة كما قال تعالى: "و صوركم فأحسن صوركم" و نفس الشيء بالنسبة للنحت و التلوين (الرسم) و لذلك هما محرمان لأن فيهما تجسيدا، إما على نحو مجسم أو على ورق كالرسم، و العلة في التحريم هنا في أن الإنسان يقلد خلق الله تعالى و يجعل نفسه في منزلة الخالق، بحيث تجده يخطط خطوطا على نحو معين - عند الرسم - على الورق و يشكلها لتبدو مطابقة للشيء سواء كان ذلك نقلا من الواقع أو من الخيال لكنه موجود، و هنا تجد أن الرسام يبذل جهدا كبيرا في رسم الصورة، و هذا يتماشى مع الحديث القدسي الذي يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم راويا عن الله تعالى: "و من أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي" و فسر ذلك بالتصوير كما في الحديث الصحيح، و بالتالي فإن الرسام أو النحات عندما يريد تصوير الصورة فهو كما قلنا يجعل الشيء على هيئة معينة خاصة في النحت لأن التصوير على أنواع، أما بخصوص التصوير الفوتوغرافي فالأمر يختلف كثيراً، لأن من يستعمل الكاميرا لم يقم بتخطيط أو رسم على الصورة أو حتى تلوين، إنما يضغط على الزر فتلتقط الكاميرا ما هو أمامها عبر انعكاس الضوء، و هذا لا يراد به التصوير في اللغة كما بينا، لأن مستعمل الكاميرا لم يضفي أي تغيير على الصورة على عكس النحت و الرسم، أما الصور الفوتوغرافية فتخضع للأحكام الخمسة حسب القصد، و الله سبحانه هو الموفق.
@tafratotmane87728 жыл бұрын
صج
@zombiegamer10696 жыл бұрын
وقد يقول قائل أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لا يجيز تعليق الصور الفوتوغرافية فنقول أن الشيخ رحمه الله ذكر عللا لذلك في رسالته عن التصوير والله أعلم تجدوها في الجزء الثاني من مجموع فتاوى الشيخ الصفحة 274 ربما
@zombiegamer10696 жыл бұрын
الحقيقة الأمر صعب بعض الشيء وإن كانت النفس تميل لهذا القول لأن العلة وردت بالتحريم لأنه مضاهاة لخلق الله وأما من رأى أن كل المصورين وكل من التقط صورة بالآلة داخل لأن الرسول ﷺ نهى عن التصوير فقوله فيه قوة حقيقة وهو كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى من المتشابهات والأولى تركه ارجع لمجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين الجزء الثاني الصفحة 274 تقريبا
@kamelali97394 жыл бұрын
@@zombiegamer1069 حبيبي العزيز الرسول(عليه افضل الصلاة والسلام)حرم التصوير الي يكون تشبه بخلق الله لكن تصوير الكاميرا هو خلق الله نفسه ما تدخلت في شي ولا حطيت شي مني مجرد شخص صورته وضافت صورته بهاتفي
@barbarabolbol73979 жыл бұрын
اقتنعت بصراحه بس الي حط صورة الشيخ ...!!! شخص جاهل هذه صورة شخصيه مجبور يتصورها الشيخ بس نشرها لا يجوز
@Abc-cn9ll9 жыл бұрын
رحم الله الشيخ الالباني وجعل علمه في ميزان حسناته ونفع به الامة. الاخ الذي انزل هذا المقطع غفر الله لك، لماذا هذا التناقد " آتأمرون الناس بالبر و تنسونَ أنفسكم".لنعلم ان صورة الشيخ اُخذت من هويته.
@salemaouar20268 жыл бұрын
الشيخ رحمه الله لا يجيز التصوير ليش تنشر صورته
@Nesrine-1e Жыл бұрын
طيب صورة بطاقة التعريف الوطنية و جواز السفر
@mix19417 жыл бұрын
للهم اجمعنا في الجنة على حوض نبينا محمد صلى لله عليه وسلم
@asmaapharm44018 жыл бұрын
شكرااااااا لك.... بارك الله فيكم و رحم الله شيخنا العلامة الالباني... اقنعني بكلامه لكن يجدر بك نزع صورته ليس فيها ضرورة اصلا
@إبن-العربي8 жыл бұрын
كلام حق هذا،وهو أقرب للدليل
@dilmarvega25755 жыл бұрын
انا الان استطيع ان اشاهد شخص على الهواء مباشرة هو بعينه يتحرك و يتكلم فهذا انعكاس حقيقي و ليس رسما او تصويرا لصنم بل انه يكلمني و اكلمه و كانه بجانبي فاين المضاهاة ؟؟؟ الصورة هنا عكست ثم حبست مثل ان تنظر في المرآة او تنظر في صورة انعكاس وجهك عن سطح الماء فالفرق شاسع بين الحالتين على كل حال رحمهم الله جميعا و غفر لهم و هدانا الله و اياكم الى الصراط المستقيم
@Ngcjjuf4 күн бұрын
اسمع فتوى سليمان الرحيلي
@wassilaali80384 жыл бұрын
صلوا على النبي صلى االله عليه وسلم
@محمداحمد-غ3ي2غ3 жыл бұрын
الدين النصيحه الصوره اطمسها بارك با رك الله فيك
@asmaaahmad42699 жыл бұрын
الي منزِّل الفيديو ليش حاط صورة الشيخ؟؟
@adamnouh75343 жыл бұрын
الصورة الفوتوغرافية اذا كانت على أصلها و كما صوّرها الله و لم يتمّ تغييرها فكيف تكون محرّمة أو فيها مضاهاة لله و هي كما صوّرها الله !؟؟ و أما الرسم باليد او النحت هو الذي فيه شيء من المضاهاة لله ..و الله أعلم ...
@عبداللهمساوي-ش5ه6 жыл бұрын
اللهم إرحم الشيخ اﻹمام المجاهد الفقيه العلامة المحدث الألباني ورضاعنه
@chochiskohamido20467 жыл бұрын
ان اشد الناس عذابا يوم القيامة هؤلاء المصورون يضاهون بخلق الله
@ehabaldager41025 жыл бұрын
قال العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله : الصُّور بالطُّرقِ الحديثةِ فهي قسمان: القسم الأول: ما لا يكون له منظرٌ ولا مشهدٌ ولا مظهر، كما ذُكِرَ لي عن التصوير بأشرطة «الفيديو »، فهذا لا حُكم له إطلاقاً، ولا يدخلُ في التَّحريم مطلقاً، ولهذا أجازه أهل العلم الذين يمنعون التَّصوير بالآلة « الفتوغرافيَّة » على الورق،وقالوا: إن هذا لا بأس به، حتى حصل بحثٌ: هل يجوز أن تُصوَّر المحاضرات التي تُلقى في المساجد؟ فكان الرَّأي ترك ذلك؛ لأنه ربما يُشوِّش على المصلِّين، وربما يكون المنظرُ غيرَ لائقٍ، وما أشبه ذلك. القسم الثاني: التَّصوير الثَّابت على الورق. وهذا إذا كان بآلة «فوتوغرافية» فورية، فلا يدخل في التَّصوير، ولا يستطيع الإنسان أن يقول: إن فاعله ملعونٌ؛ لأنه لم يُصَوِّرْ في الواقع، فإن التَّصوير مصدر «صَوَّرَ يُصوِّر»، أي: جعل هذا الشيءَ على صورة معيَّنة، كما قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ} [آل عمران: 6]،وقال: {وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ} [التغابن: 3]. فالمادة تقتضي أن يكون هناك فعل في نفس الصُّورة؛ لأن «فَعَّلَ» في اللغة العربية تقتضي هذا، ومعلوم أن نقل الصُّورة ، بالآلة ليس على هذا الوجه، وإذا كان ليس على هذا الوجه فلا نستطيع أن نُدخِلَه في اللَّعن، ونقول: إنَّ هذا الرَّجل ملعونٌ على لسان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (1)، لأنه كما يجب علينا التورُّعُ في إدخال ما ظاهر اللفظ عدم دخوله فيه، يجب علينا أيضاً التورُّعُ في منع ما لا يتبيَّن لنا دخوله في اللفظ؛ لأن هذا إيجاب وهذا سلب، فكما نتورَّعُ في الإيجاب نتورَّع أيضاً في السَّلب، وكذلك كما يجب أن نتورَّعَ في السَّلب يجب أن نتورَّعَ في الإيجاب، فالمسألة ليست مجرد تحريم، ولكن سيترتَّبُ عليها العقوبة، فهل نشهد أن هذا معاقب باللَّعن وشدَّة الظُّلم، وما أشبه ذلك؟ لا نستطيع أن نجزَم إلا بشيء واضح؛ ولهذا يُفَرَّقُ بين رجلٍ أخذ الكتاب الذي خطته يدي، وألقاه في الآلة«الفوتوغرافية» وحرَّكَ الآلة فانسحبت الصُّورةُ،فيُقال: إنَّ هذا الذي خرج بهذا الورق رَسْمُ الأول،ويقال: هذا خَطُّه، ويشهد النَّاس عليه، وبين أن آتي بخطك أقلِّدُه بيدي، أرسم مثل حروفه وكلماته، فأنا الآن حاولت أن أقلِّدَك، وأن أكتبَ ما كتبْتَ، وأصوِّر كما صوَّرت. أما المسألة الأولى فليس منِّي فعلٌ إطلاقاً، ولهذا يمكن أن أصوِّر في الليل، ويمكن أن يصوِّر الإنسانُ وقد أغمض عينيه، ويمكن أن يُصوِّر الرَّجلُ الأعمى، فكيف نقول: إن هذ الرَّجل مصوِّر؟!. فالذي أرى: أن هذا لا يدخل تحت اشتقاق المادة « صَوَّر » بتشديد الواو، فلا يستحقُّ اللعنة. 📚 الشرح الممتع على زاد المستقنع 2\201
@alsfranisfrani72045 ай бұрын
كلك شيخ يفدي شكل
@Om_khadijah88 жыл бұрын
نرجو حذف صورة الشيخ ، لأنه يرى حرمة التصوير مقطع عبارة عن اكثر من نصف ساعة يتحدث عن التصوير وحرمته ثم تضع صورة له؟؟؟ اعوذ بالله
@Mohamedkrami5 жыл бұрын
Om AlFadhl حرم التصوير اليدوي و أحل التصوير الشمسي. و كل هذا التحليل و التحريم ساهم في إبقاءنا في مؤخرة الركب الحظاري يكفي أنهم حرموا الطباعة و بذلك تأخرت المطبعة لقرنين من الزمان عن المجتمع المسلم.
@ابوجبل-ه5د3 жыл бұрын
@@Mohamedkrami اسلم
@ابوجبل-ه5د3 жыл бұрын
@@Mohamedkrami اللي يحلل ويحرم هو الله
@الخيرمتزايدوالنوريسطع Жыл бұрын
نصوص القرأن والسنة تحمل على معهود الأمين في الخطاب كما ذكر الشاطبي وغيره. فليعرف مراد الشارع في العصر النبوي عليه الصلاة والسلام .
@Tareqprince9 жыл бұрын
انزع الصورة من الفيديو بارك الله فيك
@Abomohamed669 жыл бұрын
تصدق انك شخص عبيط ربنا يشفيك
@mathz6z6z68 жыл бұрын
+ابومحمد البلاصي لماذا الشتم يغير المقطع
@miramira30367 жыл бұрын
و الله هذا الاختلاف بين العلماء اوقعني في حيره اسال الله الهدايه ولا ياخذنا ان اخطاءنا لا اله الا انت مع تطور العلم ارى ان المضاهات لخلق الله هو ما يحدث الان من محاولات خلق الخلايا الحيه..ِِ و الله اعلم ماذاا يتوصل العلم في المستقبل اللهم صلي على محمد والهه وصحبه وسلم
@امعبدالله-ظ2ه4ق7 жыл бұрын
mira Mira لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له
@Silorado772 жыл бұрын
وآله*
@ياسينأبومازن-ز3ه4 жыл бұрын
بارك الله فيكم من فضلكم امسح صورة الشيخ من قناتك ومن الفيديو واعد نشره نسأل الله أن يوفقك لذالك
@الجزائريمؤيد8 жыл бұрын
رحمك الله يا الباني
@ezelbirkdar30232 жыл бұрын
سبحان الله فكيف إذا أدرك الشيخ التيك توك والانستقرام
@KarimKarim-qk6tn2 жыл бұрын
وضع الصورة في الفيديو ممكن يكون مقصود لكي الناس تعلق ويجمع التعليقات والمشاهدات ويكون في التعليقات ردود حتى تطلع عدد من التعليقات
@hiriffahiriffa81675 жыл бұрын
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله هذا هو العجب بعينه الشيخ لا يبيح التصوير لماذا تضع صورته قال تعالى "ياأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون"
@الهدىوالنور-ص5ث2 жыл бұрын
رحمة الله على شيخنا الألباني ولكن لماذا تجعلون صورة شيخنا وكان يحرم ذلك ويكره ذلك
@salehh448 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً و بورك فيكم
@DarelEther2 жыл бұрын
المتكلم[السائل] اظن هو العلامة د. ربيع بن هادي
@aljanahime8 жыл бұрын
يا اخوان هناك مقطع للامام العثيمين تراحع فيه عن الجواز موجود في اليوتيوب…
@امعبدالله-ظ2ه4ق7 жыл бұрын
Nas Me نعم
@peopleCrazy-c8i11 ай бұрын
المضاهاة لا تكون بحبس الظل ولا يوجد خلل أما التصوير اليدوي لا يمكن التجسيد الكامل وأنت عكست الآية
@MohamedHakim-ix7ns5 жыл бұрын
Subhana elah ida kana atSwir 7aram famada na9ol 3an ana7at wa arassam wabita9at al howiya darori an nada3 3alaiha sura fama elhal
@أبوعبدالرحمنأبوعبدالرحمن-خ4ذ4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ورحم الله الشيخ رحمة واسعة آمين ممكن طمس الصورة بارك الله فيك أخي
@almohmmad1410 Жыл бұрын
رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه فسيح جناته. youtube.com/@alghanim1444
@RS_Tube1445h3 жыл бұрын
سبحان الله...يبدوا أن صاحب القناة مغيب او مرفوع عليه القلم.. غفر الله لنا و له.. أتأمرون الناس بالبر و تنسونا أنفسهم أفلا تعقلون
@OopsPoopsАй бұрын
لا تُدخِّل فليوسوفية في دين الله، إذا جاء التحريم قبل ١٤ قرنا، فكأنه نزل اليوم ، وغدا و بعد الغد و هكذا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها
@Jumana9683 жыл бұрын
اللهم أغفر لشيخنا
@aliwafi53038 жыл бұрын
لماذا تضع الصورة للشيخ ألا تخاف الله
@lindalindali26373 жыл бұрын
الله يرحمو 🤲😔
@ayoubstockholm53708 жыл бұрын
للإشارة هذه الصورة للشيخ. الظاهرأنها للضرورة كاالبطاقة الوطنية وجواز السفر.
@ayoubstockholm53708 жыл бұрын
رحمه الله..
@أبوحمزة-غ8ز9ي9 жыл бұрын
*** إلي إبن جلا وكل من علي شاكلته **** لو أنكم تستعملون عقولكم قبل أن تتكلموا لما وقعتم فيما أنتم فيه من جهل وسببتم العلماء . أقول وبكل حزن وأسي أيها الجاهلون هذه الصور للشيخ الالباني أو أي صورة أخري له هي صور تم أخذها من جواز سفره أو هويته الشخصية التي هي ضرورة لابد منها فرضتها الدول علي شعوبها ولو نظرت جيدا وأستعملت عقلك لوجدت خلفية الصورة بلون واحد وأن وجهه فقط الذي يظهر في الصورة ولا يظهر أي شيء من جسده . ولا تجد له صورة أبدا بكامل جسده أو في مكان يصطحب أحد ليتصور بجانبه أو صورة مع تلاميذه ولا حتي مع بعض العلماء من جيله إنما هي صور تم أخذها للضرورة وهو غير راض عنها لكي يستطيع أن يعيش بهوية وجواز سفر ويتعامل كباقي البشر في الذهاب والانتقال لاي دولة أو لاي مكان وهو لايعترف بها ولكنه إضطرار للحاجة وهو يعتقد أنها من الشيء الخارج عن الارادة بالضبط كالذي يضيع في الصحراء ولا يجد ماء ولا طعام ولا يجد إلا شيء من الخمر فهل يجوز شرب الخمر في هذا الوقت . فقول العلماء بأنه يجوز ولكن يشرب شيء يسير جدا بحيث لايموت من العطش والاصل أنها حرام ولكن فعل ذلك لعدم حدوث مفسدة أكبر ألا وهي الموت وأستدلوا بقول الله تعالي ولا تلقوا بأيديكم إلي التهلكة وأحسنوا . وهناك قاعدة تقول الضرورات تبيح المحذورات وهنا إذا لم يتم تصوير الشيخ لاستخراج جواز سفر أو هوية شخصية لما أستطاع أن يعيش بين البشر ولا ليس هناك أي بلد ستقبله علي ذلك . فهذا التصوير ضرورة فعلها مضطر وهو حرام في الاصل كما ذكرت في مثال الخمر . والله تعالي أعلم . وفي النهاية أرجو ممن يجهل دينه ويجهل السنن والواجبات والقواعد العلمية ألا يتكلم قبل أن يعلم وألا يهرف بما لايعرف وألا يكون صفر في دينه ويتكلم عن الجبال الشامخة التي حفظ الله بها سنة نبيه عن التحريف في عصر الاحن والمحن . وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل جاهل يسب علمائنا بغير علم . وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
@mohdmor12399 жыл бұрын
و ما هي الضرورة التي من أجلها أظهرت صورة فضيلة العلامة المحدث كان يكفي فتواه بصوته جزاك الله خيرا و أنصحكم في الله أن تتأدبوا باداب الإسلام في النصح و الدعوة بالحكمة و الموعظة الحسنة و أسأل الله أن يعلمني و إياكم ما ينفعنا و ينفعنا بما علمنا
@mohdmor12399 жыл бұрын
و لا يضير الشيخ من جهله و اعلم أن مريد الحق يكفيه دليل و مريد الباطل لا يكفيه ألف دليل
@mathz6z6z68 жыл бұрын
+Mohd Morاحسنت جزاك الله خيرا
@amazighnalut58228 жыл бұрын
رحمهما الله تعالي
@user-yyyyyy143 Жыл бұрын
سبحانه ومع ذالك صاحب الحساب واضع صورة الشيخ في الفيديو وفي حسابه بعد كل هذا التشديد من الشيخ على حرمة التصوير
@user-Quran Жыл бұрын
رحمة الله واتقي الله لاتضع صورته
@Adel..4 жыл бұрын
الله يسامحك ي شيخ، جانبت الصواب،
@Abdulrazak-py2nr5 жыл бұрын
اذا كان لايرى التصوير فلماذا توضع صورته
@fadhiladarfalou37673 жыл бұрын
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.لماذا تظهرون صورة الشيخ وقد حرم الصور بكل اشكالها اراه تناقضا لا مبررله من فضلكم انزعوا صوره
@abdelhadiafraoucene57935 жыл бұрын
وما بل اليوم الصور والفيديو الرقمية في الهواتف الذكية الكارثة الكبرى الله يهدينا
@abdelazimsabri75525 жыл бұрын
التصوير الان مصدر من مصادر التوثيق التاريخي كما انه يدخل في كل شىء رسم البيوت والعمائر حتى السيارات التي تركب هي رسم من وحي الخيال والطائرات اخذ منظرها واجنحتها من الطيور فهل من فعل ذلك يبغي مضاهاة خلق الله ام انه استفاد مما خلق الله في نفع البشرية والتصوير الان يستخدم في كشف الجرائم ومرتكبيها وتقوم اجهزة الكمبيوتر برسم صور للجناة بعد مد الجهاز بأوصاف المجرمين والعتاة فلاتكاد يخلو منحى في حياتنا للتصوير في معامل الاشعة والمستشفيات وفي دروس الاحياء والكيمياء وفي الرياضيات وفي الكتب الدراسية وبالاخص كتب العلوم والاحياء لابد من ان تدعم بصور الحيوانات والطيور وتفصيل اجزائها لتسهيل الدرس فالتصوير اصبح علما بل ان الدول تستخدمه في التجسس على الدول المعادية فهل يجوز ان يصور اعداؤنا اماكن حساسة في بلادنا بغية ضربنا ثم مثلا لانقوم بتصويرهم ان اعداءنا تمكنوا الان من تصويرنا ونحن في اعماق بيوتنا بل ان اجهزة التنصت والتصوير بلغت مدى لايمكن تخيله معنى ذلك اننا ينبغي ان ندرس هذا العلم وان نتفوق فيه وان يكون لدينا مهرة في الرسم والتصوير والقاعدة تقول مالايتم الواجب الابه فهو واجب هذا والله اعلم مبلغ علمي
@مشغول-ك4س7 жыл бұрын
الرجاء حذف المقطع لإحتواء هذا المقطع على صورة العلامة الألباني رحمه الله العلامة الألباني رحمه الله لا يبيح من يصوره ولا يبيح من ينشر صوره
@ezelbirkdar30232 жыл бұрын
الغريب أن الناقل في هذه القناة وضَع صورة الشيخ الألباني رحمه الله
@mustafazerdna60234 жыл бұрын
كيف تنشرون فتوا لي تحريم التصوير وتنشرون صورت الشيخ
@mohamedmoha44633 жыл бұрын
هذا هو المشكل بعينه !!!!؟؟؟؟
@فيكتور-ذ3ج9 жыл бұрын
التصوير فيه خلاف كبير فالملائكه لا تدخل بيت فيه صورة لكائن حي
@mishshoghlak40058 жыл бұрын
غباء ما بعده غباء وضيق أفقٍ ما بعده ضيق, رحم الله الإسلام من أمثالك يا شيخ
@المصممالمسلم-ج7ش8 жыл бұрын
انت الغبي يا هذا
@القلمالأحمر-ل6غ8 жыл бұрын
يا بو أفق واسع لا تتدخل في غير مجالك ، إذا قلنا فيزياء قلتم لا نعلم و إذا قلنا كيمياء قلتم لا نعلم و إذا قلنا الدين فالكل يعلم !!!!!!! سبحان الله تتعالمون و كأنكم الفقهاء العلماء !!!!!!
@mathz6z6z68 жыл бұрын
انا تخصصي رياضيات وتعجبني جدا عقلية الشيخ العلميه ماشاء الله يتكلم بشكل هادئ مفصل واثق والاهم بالدليل
@lllll51093 жыл бұрын
@@mathz6z6z6 انا احب شخصيته أيضاً لكنه انسان يصيب ويخطآ
@أبوسالم-ل8ذ Жыл бұрын
هذا لإنه لم يوافق هواك
@العقيدةوالمنهجالسلفيأهلالسنةفي3 жыл бұрын
اخي ليش واضع صوره الله ايهداك
@nb6cyber1816 жыл бұрын
المرجو إزالة صورة الشيخ جازاكم الله خيرا
@peopleCrazy-c8i11 ай бұрын
نعم الرسول يعلم الغيب فيعرف أنه سيصورون النساء في الرياض وتصوير مصلحة شرعية في تدمير القدس والأراضي العربية
@mosaaibrahim29883 жыл бұрын
ليس التصوير مضاهاة وانما هو نفس خلق الله
@عدةالصابرينوذخيرةالشاكرين-ف4ت7 жыл бұрын
الآن انا بطلت الصور. ... ماذا عن صور القديمة والصور التى احتفظ بها فى البومات الذكريات. .... هل أتلفها واحرقها
@dahmandjezzar76005 жыл бұрын
ما شاء الله عليك حريص ماشاء الله ماذا لو مت وتركت هذه الصور لأهلك يتفرجون فيها ألا تخاف على نفسك؟ حتى وأنت حي هذه عادات وتقاليد الكفار يأخذون الصور للذكريات ومن تشبه بقوم حشر معهم يوم القيامة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أرى أن تتلف هذه الصور لله تبارك وتعالى وسيثيبك الله تبارك وتعالى وسيخلفك خيرا
@omartahan5453 жыл бұрын
@@dahmandjezzar7600 يا أمة ضحكت من جهلها الأمم 😂🤣 هلق صار التصوير الفوتوغرافي حرام 😂😂😂 أنا بالجامعة عم أدرس إعلام وإخراج ووأقات منروح منصور مشاريع خاصة بالجامعة متل تصوير دعاية صغيرة أو إعادة تمثيل مشهد صغير من فيلم وكل شغلنا بالجامعة بيعتمد على التصوير يعني بدك يانا نترك هيدا الإختصاص لأنه حرام 🤣🤣🤣 هيدي المهنة عم يعتاشوا فيها مئات بل ألالاف العائلات أنتو المتشددين كلشي عندكن حرام 😂😂😂
@dahmandjezzar76003 жыл бұрын
كل شي ما فيه مصلحة شرعية ما تجني منو إلا الإثم
@dahmandjezzar76003 жыл бұрын
@@omartahan545 والله أنا لا دخل لي ف الحكاية اسأل ربك لم حرمت
@عدةالصابرينوذخيرةالشاكرين-ف4ت3 жыл бұрын
هذا التعليق عنده اربع سنوات ۔۔۔۔ الان كل تلك الصور اتلفتها وما تصورت من ذلك اليوم وما رسمت ای صورة من ذواات الارواح من يومها ۔۔۔۔
@Speeedo6 жыл бұрын
إلتقاط صورة =\= تصوير
@أنوربنزاوي8 жыл бұрын
وفوق هذا تضعون صورته . سبحان الله . لو كان حيا لما سمح لكم بوضع صورته
@mohamedamine31798 жыл бұрын
ربي يرحمو
@Mohamedkrami5 жыл бұрын
الشيخ حرم التصوير اليدوي و أجاز التصوير الشمسي. تسمعون و لا تعون.. تلك أزمة العقل العربي المسلم
@sadeqahmed87329 жыл бұрын
وكانك تحاجج الشيخ الالباني عندما وضعت صورته على التسجيل وكانك تقول يا شيخ كيف تحرم التصوير وهاهي صورتك او وها انت مصور اذا كنت لست مقتنع بكلامه فلماذا نشرته
@إبن-العربي8 жыл бұрын
الشيخ الألباني لا يرضى بتصويره والتصوير لا يجوز فلماذا تضع صورة الشيخ رحمه الله
@عبدالرحمنالغامدي-ر2ط3 жыл бұрын
ولماذا تدخل اليوتيوب وتسخدم الجوال وهو مليء بالصور وتكون اشد الناس عذاباً يوم القيامه
@walidmahdi37893 жыл бұрын
@@عبدالرحمنالغامدي-ر2ط هو يبيح ذلك للحاجة او الضرورة أي هنالك من يدخل اليوتيوب وغيره من المواقع الالكترونية للفائدة فإن رأى ان الفائدة تغلب دخل والا لا فمثلا قد يصعب ان تجد هذا التسحيل في مواطن كثيرة خارجا عن اليوتيوب لكن يسهل عليك ايجاده هنا بنقرة زر .. وهنالك قاعدة معروفة : الضرورات تبيح المحظورات
@SajjadNero2 жыл бұрын
@@عبدالرحمنالغامدي-ر2ط احسن رد 😅
@Adel..4 жыл бұрын
اين المضاهاة ي اخي، والله ان من يرى بتحريم التصوير الفوتوغرافي، انه مخطئ
@أهلالاثر-ع9ز2 жыл бұрын
الله يبارك فيك هذا يتكلم أنه عالم دين فما يجوز تتكلم بكل بساطه يا اخي لأن ماعندك ماعندك العالم لا لله يصلح اسمع الدليل ولا نتعصب لا لهوى نفس ولى لأحد من الناس ونسأل الله يحفظنا واياك من الهوى
رحم الله الشيخ وغفر له....انا أنسان علمي بسيط جدا..... لكن أحب أن أقول أين كتاب الله وأين الأدلة على تحريم التصوير من كتاب الله. ...لأني ألاحظ الشيخ لم يستدل من القرآن على تحريم التصوير ....عفوا على هذه الكلمه كأن القرآن يأتي في المرتبة الثانيه بعد الأحاديث الشريفه .
@TimBookTwo7 жыл бұрын
حرّم رسول الله صلى الله عليه و سلم التصوير لم يأتي التحريم في كتاب الله إذا كنت تريد الحق هذا يكفيك لا يوجد المرتبة الأولى و لا الثانية، إذ لا تناقض بينهما بل كلاهما من الله علمي أبسط من علمك أخي الكريم والله أعلم
@Speeedo6 жыл бұрын
لأنها شيء عصري ويحتاج إجتهاد كبير.
@kamelali97394 жыл бұрын
@@Speeedo اتفق
@اميرمحمداحمدمحمداحمد-ذ3ب Жыл бұрын
صاحب القناة امسح الصورللالبانى واترك الصوت يستفيدون من الدرس الالباني لايحب التصوير ويرى تحريمه
@مرادالفرحاني5 жыл бұрын
التناقض في أعلى صوره، كيف تنشر حكمًا لتحريم الصور، ثم تعرض صورة للمفتي رحمه الله، كان الأولى أن تضع صورة ما لا روح فيه.
@07khaled8 жыл бұрын
السلام عليكم اين ورد ذكر بدعتك الدعوة السلفية في الكتاب و السنة و ما حكم من يفتري الكذب على الله و رسوله صلى الله عليه و قال ان الفرقة الناجية هي الدعوة السلفية ما حكم من يقتري الكذب و قال الدعوة السلفية هي الاسلام ما الحكم يا من تعرف الكذب و لا تعرف الدليل
@miirage45629 жыл бұрын
الشيخ رحمه الله صور خلصة لأنه يعلم أنه لا يجوز
@عليالحربي-س9ز4 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم التصوير جائز تصديقا لقوله تعالى ( يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ ) صدق الله العظيم سورة سبأ آيه ١٣ . وانما كسرت الاصنام لانها تعبد من دون الله تعالى .
@Silorado772 жыл бұрын
ومن قالك ان التماثيل في هذه الاية كانت كاملة الخلقة وغير مطموسة؟
@Silorado772 жыл бұрын
وحتى لو كانت كاملة, شريعة سليمان عليه السلام مختلفة عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم, والعقيدة واحدة لكن الشرائع تختلف, وانت من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ولست من امة سليمان. والصور لو أحلّت لنبي الله سليمان عليه السلام فقد حرّمت لأمة محمد صلى الله عليه وسلم كما ثبت ذلك في الأحاديث الصحيحة
@Silorado772 жыл бұрын
@ebaaali اثمها على صانعها
@مسوقعقاريوتاجرإلكتروني Жыл бұрын
الشيخ الالباني رحمه الله موقفه ضعيف اين المضاهاة في خلق الله في التصوير الفوتوغرافي فانا حينما اصور شخصا بالكاميرا مثلا وتخرج الصورة فلانقول إذا هذا الذي في الصورة يشبه الشخص الذي صورته انما هذا هو نفس الشخص المصور
@بسمالله-ه9ن9ض8 жыл бұрын
رحمه الله تعالى
@ahmedyassine8139 жыл бұрын
العلة الثانية ...سد الذريعة لكي لا يعود الناس الى عبادة الصورة، على اعتبار أن الناس اليوم يعبدون الصور 4k ههههه.
@adeleissa9 жыл бұрын
+Ahmed Yassine اي والله اذا مانك مصدق نزيل دمشق وسب بشار بتاخدك المخابرات السورية وما بتتركك لحتى تسجدلك سجدتين على صورة بشار , وعندها بركي بينفعك بشار وبتدخل الجنة يا اخي
@mathz6z6z68 жыл бұрын
+Adel Eissa فعلا هذا حدث امامنا وهو مازال حي ايضا ويا اخ لاتنسى تغير صورتك
@peopleCrazy-c8i11 ай бұрын
لماذا تضعون صورة الألباني في الفيديو وضعتم رأسه قطعتم رأسه بالسيف الرأس ليس صورة وإذا صورته مثل الدجال أو الحايك الذي حاربه عين واحدة ليست جسم
@Eng.omaralsalihy8 жыл бұрын
😂😂😂 التعليقات تخرب ضحك
@kamelali97394 жыл бұрын
😂😂😂
@abdelhadiafraoucene57935 жыл бұрын
هل التلفزيون أو سينما حرام بحيت نعرف بأن الفيديو او السينما ٢٤ صورة في الثانية ؟
@omartahan5453 жыл бұрын
لا حرام ولا شي بس هيدول المتشددين إذا صحلهن الهوا بحرموا علينا ما ترد عليهن هيدول منغلقين عايشين بالعصر الحجري
@SajjadNero2 жыл бұрын
@@omartahan545 اي فعلا اتفق 😂
@generalalgerian86118 жыл бұрын
اللهم ارزقنا بعالم مثل الشيخ الالباني اللهم ارحمه وأدخله فسيح جناتك
@عبداللهالجابر-غ4ف9 жыл бұрын
الحين يحرم التصوير وتحط صورته!!
@abdelhadiafraoucene57935 жыл бұрын
صور الفوتوغرافي حلال في الطب أو في الأمور أخرى ؟
@user-cf7vb4py9n4 жыл бұрын
تجوز لضرورة
@kkgg21044 жыл бұрын
المنكسر والمفتقر إلى الله أبو عائشة الحلبي هل انت جاهل الا تتفكر كيف يحرم الاسلام شيئا يفيدنا في حياتنا اليومية والشيخ هذا رحمه الله لا اريد سبه ولكنني لن اقول عليه عالم انما باحث لانه حفظ ولم يتدبر معانيها فالله يقول في كتابه هو الدي يصوركم في الارحام كيف يشاء اذللك بمعناه ان الله جل جلاله يمسك بكميرا ويصور الجنين وهذا كلام لايلق وانا باعتقادي ان مشكلة الذين يلقبون على انفسهم بطلبة العلم انهم لا يتفكرون ولايتدبرون في القران او السنة النبوية ناهيك عن العلوم الدنيوية فكيف اخذ علما تتمحور عليه كافة امور حياتي من شخص وهو لا يعرف حقيقة الدنيا ولايعرف يدري بأمورها وكلما احدثت له بخبر ظل يردد السلف والسلف نحنا لسنا بالسلف هذا عصر مختلف تماما ونحن بحاجة لمواكبته
@user-cf7vb4py9n4 жыл бұрын
@@kkgg2104 أنت جاهل جهل مركب من قال أن الله يمسك كمرة ويصور بها الجنين برحم أمه معنى الآية والله أعلم أنه يصير صورة في بطن أمه ... أما تصوير ذوات الأرواح حرام لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى ١٧ حديث صحيح عن التصوير وهذا يشمل الرسم والصور الفتغرافي والهياكل هذا حرام بل من الكبائر ...والألباني من كبار علماء المسلمين
@kkgg21044 жыл бұрын
المنكسر والمفتقر إلى الله أبو عائشة الحلبي ان كانت الصور حراما فما بال شيخك المبجل هذا يناقض نفسه فهو يصور نفسه ويحرم علينا التصوير😂😂😂
@user-cf7vb4py9n4 жыл бұрын
@@kkgg2104 هذه صورت هويته وهذه للضرورة لأن الحكومة السورية تفرض التصوري من أجل أوراق المدنية
@viamslutis2897 жыл бұрын
هداك الله، لو كنت ترى عكس فتوى الشيخ في حكم تصوير الفوتوغرافي ما وضعت صورته حبا فيه و احتراما له، ﻷن الذين يفعلون ذلك إلا مخالفيه بغضا له و ليغيضون أتباعه ( أقصد أتباع سنة نبينا صلى الله عليه و سلم و مكقتديه ).
@viamslutis2897 жыл бұрын
أقصد مقتديها وليس مكقتديه.
@abdelazimsabri75525 жыл бұрын
انافقط اريد ان اعرف ماالفرق بين الصور المعروضة في التلفاز والصور الفوتوغرافية هذه صورة وهذه صورة وملتقطها في الحالتين يسمى مصورا فهل هي حرام هنا وهناك ام الملتقطة المعروضة على الشاشة وفيها صور لحيوانات واناس وطيور ليست حراما ووالمصورة والمثبتة على ورقة حرام الله اعلم
@hamadigarna40147 жыл бұрын
عجب كل العجب!!كيف تتوقعون قبول غير المسلمين دعوة الإسلام و في ديننا مثل هذا التفكير؟أين العلة في تصوير شخص ما أو شيء ما؟لكل زمن فتاوى،و ديننا دين كل زمان و مكان و شرع الله لنا دينا يتكيف مع ما حوله.او ليست الحكمة ضالة المؤمن؟ مع كل احترامي للشيخ الفضيل أمر علمي كهذا لا يجوز أن يفتي فيه إلا أهل الإختصاص.اقرؤوا التاريخ جيدا و تذكروا ما حدث مع الآلة الطابعة و كيف حرمت لمدة فاقت مئتا سنة ثم فرضت نفسها بنفسها و لكن بعدما توسعت الهوة بيننا و بين أعدائنا.و الله أعلم.
@إبراهيمعبدالحفيظ-ح1ح7 жыл бұрын
Hamadi Garna من الذي حرّم آلة الطّباعة ؟
@user-cf7vb4py9n4 жыл бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم حرم التصوير الواجب عليك أن تطيع
@SajjadNero2 жыл бұрын
@@user-cf7vb4py9n قصده التصوير الي هو التماثيل لحظة هو انت اصلا تمثال وعقلك ضايع ما يحتاج اناقشك
@faisal69846 жыл бұрын
الشيخ الالباني يحرم التصوير ، وسيكون خصمك أمام الله إذا لم تزل الصورة