♥️💙🧡الله يحفظك يا شيخ عبدالمحسن و يطيل عمرك على طاعته والله يحفظ باقي علماء المسلمين ويثبتنا و يثبتهم على الحق ويارب اهدنا و يارب اجعلنا من اهل العلم و اللهم ارحم موتى المسلمين ❤♥️💙🧡
@ZainAlmontaser7 ай бұрын
احب الصالحين ولستُ منهم ❤
@OmarAbderaouf9 ай бұрын
الحمد لله ان جعل فينا أمثال هؤلاء الرجال الافذاذ الصدقين.جزاهم الله خيرا عنا وبرك في أعمارهم وفي علمهم يارب
@منهجالسلف-و9م2 жыл бұрын
قال رسول الله ﷺ : (مَن صَلى عَلَي وَاحدة، صَلى الله عَلَيهِ عَشرًا) صحيح مسلم . جزاكم الله خيرا
@ايادعلي-ث1ي6 ай бұрын
استغفرالله العظيم واتوب اليه
@brahimbardia25648 ай бұрын
حفظه الله ورعاه من أحب المشايخ إلى قلبي وأتمنى زيارته في القريب العاجل أخوكم من الجزائر
@هشامأبومعاذ2 жыл бұрын
تواضع الشيخ حفظه الله قال قال اهل العلم وقد وجه اليه السؤال.... حفظه الله تعالى
@خليلخليل-ج6ض3ل3 жыл бұрын
حفظكم الله وبارك فيكم مشايخنا الأفاضل وعلماءنا وزادكم الله بسطة في العلم والجسم ونفع بكم وبعلمكم أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكم ويبارك فيكم وجزاكم الله خيرا على كل شيء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختكم في الله ومحبتكم في الله من الجزائر
@kurandhehadith20203 жыл бұрын
حفظه الله تعالى فضيلة الشيخ العلامة عبدالمحسن العباد البدر ،آمين يارب العالمين أمين أمين 🤲
@إسماعيلالجزائري-ذ6س3 жыл бұрын
أطال الله في عمره🇩🇿
@أبوعبدالإلهالعايب Жыл бұрын
هده الصورة ادمت قلبي عالمان جليلان مقعدان اللهم احفظهما وبارك فيما بقيا من أعمارهما
@moussaelmoutaouakkil2143 жыл бұрын
حفض الله شيخنا الفاضل عبد المحسن العباد اللهم متعه بالصحة والعافية
@nabilnabil56083 жыл бұрын
حفظ الله علمائنا عبد المحسن العباد البدر صالح الفوزان وجميع علماء أهل السنة والجماعة
@الرجلالمجهول-ش9ش2 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ عبدالمحسن والشيخ صالح الفوزان
@abdalahabdalah37383 жыл бұрын
بارك الله في علماىنا وبارك في علمهم وجهدهم وجزاهم الله خير
@عبدالرحمنالبلوي-م6ي3 жыл бұрын
اكثروا من الإستغفار استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله
@HMCMN3 жыл бұрын
الوسائل لا تحرم الا بالدليل... وحكم المسبحة حكم الأصابع... ولا كراهة ولابدعة في ذلك... والسنة فعل رسول الله عليه السلام وهي الأفضل
@يونسالجبوري-ض6س3 жыл бұрын
لٱ بالعكس لٱ نتعبد الله عز وجل الا بالدليل. وكما تقول القاعده ا(لعبادات توقيفيه ) وقد ثبت ان رسول الله كان يعقد باطراف انامله لانها مستنطقه يوم القيامه وثبت بها الدليل وهذا احداث في الدين ليس من هدي رسول الله وقد صح عن رسول الله في ما روته عائشه رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد)
@HMCMN3 жыл бұрын
@@يونسالجبوري-ض6س التسبيح بالأصابع القصد والغاية منها العد والحساب.. والناطق هو اللسان.. وإن انطقت الأصابع فكل شيء ناطق الجمادات وكل ماعلى هذه الأرض... ومن الوسائل الحج علي ظهور الأبل فلا تجاوز ذلك وترك الطائرات والسيارات فهي من الوسائل والقصد منها بلوغ الغاية وهو الوصول لمكة لأداء الحج... نفعنا الله وإياك.... والفقه فهم.. وعليه فالسنة الذهاب للحج على الأبل.. والذهاب للحج عبادة لذا ابقى على هذا الأصل ولا تركب الوسائل الحديثة كي توافق السنة.. وأضيف أن الأصل في الشيء الإباحة مالم يرد دليل على تحريمه
@يونسالجبوري-ض6س3 жыл бұрын
@@HMCMN نعم اخي بارك الله فْيَك انا قلت انها مستنطقه ( الًيَوُمًِ نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانو يعملون) سورة ياسين وقولك ان هذه الطائرات لم يركب بها رسول الله وركب الابل الطائرات لم تكن موجودة في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الطائرات والسيارات فيها نفع للمسلمين اما السبحه كانت موجوده في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يستخدمها بل عقد بأنامله وقد لٱ تخفى عليك قصة عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه. عندما اتى الى الناس الذين كانو. يجلسون في المسجد ويسبحون بالحصى فانكر عليهم وقال ما اسرع هلكتكم واعلم ان هذه البدعه كما قال الالباني رحمه الله ما اقيمت بدعه الا ماتت مقابلها سنه يعني اذا انتشر التسبيح بالسبحه ستموت سنة التسبيح بالاصابع. واعلم ان اي طريقه للتعبد كانت موجوده في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعمل بها او يوصي بها فهي بدعه. والعبادات توقيفيه. والله تعالى اعلم
@safasafo94262 жыл бұрын
العبادات توقيفية والأصل فيها التحريم إلا ما جاء النص بحله والمعاملات الأصل فيها الحل إلا ما جاء النص بتحريمه والله أعلم والصحابة رضي الله عنهم أنكروا ذلك
@عيسىكاملي-خ5ف Жыл бұрын
@@safasafo9426 التسبيح بالمسبحة وسيلة وليس عبادة بذاتها .. فهي وسيلة للحساب والعدّ .. ما أسهل التبديع عند البعض ..
@Bayader1445 Жыл бұрын
غفر لك يا شيخنا، ولوالديك : كبار السن يشكل عليهم كثيرررراً العد باصابعهم وضبط العد والعدد، لكن السبحة تضبطها لهم، و يمرون على اغلب الأذكار عند ضبط العدد.
@shkar_kurdy Жыл бұрын
يا أخي لست أرحم من رسول الله ﷺ بأمته٬ ولست أرحم من أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم٬ ولا أرحم من أكابر أئمة المسلمين٬ فعلمنا رسول الله ﷺ كل ما فيه الخير ويوصل إلى الخير٬ أوتظن أنه لم يعلم ما أنت تعلمه وتترحم به على أمته ؟ أو نسي ما أنت تعلمه؟ وحقا لا أظن هذا بل وأستبعد أن يكون هذا اعتقادك٬ اعلم أكرمك ربي لما رأى ابن مسعود رضي الله عنه بعض الناس يعدّون أذكارهم بالحصى نهاهم عنه وقال لهم: (ما أسرع هلكتكم!) أعد هذه التعداد هلكة٬ ثم قال: (والذي نفسي بيده إنّكم لَعلى مِلَّةٍ هي أهدى من مِلَّة محمد، أو مفتتحو باب ضلالة؟!) . ثم اعلم أكرمك ربي لم يكلفنا الله عزوجل أن نشق على أنفسنا ونشتغل بالعد أكثر من اشتغال قلوبنا بما نقول٬ وتَيقَّنْ يا غالي لا يضيع الله ذكر الذاكرين إذا ذكروا الله أكثر من أربعين أو سبعين أو مائة مرة٬ وإن لم يقدروا على التعداد فرب العالمين أعلم بما يفعلون وما لا يفعلون.... وكما قال ابن مسعود لهؤلاء: (فعُدوا سيِّئاتكم فأنا ضامنٌ أن لا يَضيعَ من حسناتكم شيءٌ) .... فعلينا أن نعمل بما جاء في السنة وهي العد بالأصابع٬ ومن لم يقدر على هذا فلا يكلف الله نفسا إلاوسعها٬ فيذكر الله ولا يحتاج أن يشق على نفسه٬ ولا يحتاح بالبدع والزيادات في الدين٬ إن الله مجازيه على كل خير يعمله لله خالصا٬ ولو كان بمقدار مثقال ذرة٬ فيكيف إذا كان هذه الحسنة تكبيرا أو تهليلا أو استغفارا....
@andypendant49013 жыл бұрын
الشيخ عبدالمحسن العباد يرفض تصويره ونشر صوره. ولا يحلل أي شخص خالفه في هذا.
@مختار-ه1ب3 жыл бұрын
التصوير ليس حرام
@أبوأيوبعليمحمدطاهر3 жыл бұрын
وقيل حرام والخروج من الخلاف مطلوب
@djouharhamdad65183 жыл бұрын
على الاقل احترموا الشيخ من حقه ما يقبل هذي صورته لاحول ولاقوة الا بالله
@معاويةابنعبدالوهاب3 жыл бұрын
@@مختار-ه1ب التصوير حرام ولا يوجد خلاف و الشيخ لا يحل هذا و كل من الشيخ ربيع و الالباني و الشيخ ابن باز و الشيخ محمد بن هادي والشيخ فركوس و الشيخ محمد امان و الشيخ احمد النجمي و كثير منهم قالوا بتحريم و هم لا يصورون الى انت سلفية هذا الزمان او خلفية ليس سلفية
@معاويةابنعبدالوهاب3 жыл бұрын
@@عمر-ز1ب3ق ههههه
@boudjemaabouattou15463 жыл бұрын
حفظ الله كبار علماء الامة في هذا الزمان
@ابوعبدالرحمن-ه5ع3 жыл бұрын
الشيخ حفظه الله لا يسمح بنشر صورته كما ذكر ذلك في موقعه الرسمي ، اعد نشر المقطع بدون صورة - بارك الله فيك-
@b.7ib5333 жыл бұрын
أحسنت
@AhmedMohamed-un4zh3 жыл бұрын
نعم شيخنا لا يرضى أبدا ، احذف الصورة بارك الله فيك
@MounirMounir-re4nd3 ай бұрын
حفظ الله الشيخ ونفعنا بعلمه
@عمرالشرمان-س9ت8 ай бұрын
سبحان الله❤️والحمد لله❤️ولا إله إلا الله❤️والله أكبر❤️❤️لا حول ولا قوة الا بالله❤️
@خاليدزاز3 жыл бұрын
إقرؤوو المجلد الثاني من الحاوي في فتاوى السيوطي وستجدون الأدلة على فعلها
@العالمالعربي-ظ3و3 жыл бұрын
ياريت اخي لو تنزل أدلة السيوطي هنا حتى نفهم ...جزاك الله خير
@خاليدزاز3 жыл бұрын
@@العالمالعربي-ظ3و المنحة في السبحة كتاب الحاوي في فتاوى ال المجلد الثاني أكتب هذا العنوان في الإنترنت وستجده مكتوبا بالحرف في صفحة أسلام ويب
@تحياتي-س3ج3 жыл бұрын
بعض الأشخاص يقدسون المشايخ وكأنهم ملائكة وأن ختم الجنة لهم وإذا تكلم الشيخ كأنه قران منزل الشيخ بشر مسكين ورحمة ربي واسعة
@ابوزياد-ف8ش3 жыл бұрын
أهل السنة والجماعة ليس عندهم هذي الشي ولكن يعرفون قدر العلماء وهم ورثه الأنباء التقديس مفهوم غلط العامه في تفسيره كل شخص يؤخذ من كلامه ويرد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم
@shkar_kurdy Жыл бұрын
قال رسول الله ﷺ عن الذين تذكرهم بهذا اللسان!: أنهم ورثة الأنبياء. وقال عنهم: فمن أخذ منهم أخذ بحظ وافر. علماء المسلمين الذين بقوا على سنة رسول الله ﷺ هم قدوة للناس ويجب الاستماع منهم وإطاعتهم في المعروف٬ وهم الواسطة بيننا وبين العلم الذي تركه الرسول ﷺ لنا٬ ونتعلم ديننا بسببهم٬ ولولاهم كيف نتعلم ديننا ؟ يا أخي غفر الله لك ولوالديك اعرف للكبار قدرهم٬ ولا تظن أنك أعقل وأفهم منهم! هؤلاء أفنوا عمرهم في خدمة العلم وبيان الحق وإبلاغه للخلق....
@husseinmohammed84243 жыл бұрын
الشيخ عبدالله المطلق حفظة الله أجاز التسبيح بالمسبحة للعلم وهو من كبار العلماء
@مسلمالحمدلله-ص4ي3 жыл бұрын
الإمام صالح الفوزان قال عن عبدالله المطلق اخواني ويوجد التسجيل في اليوتيوب ناهيك عن طعن عبدالله المطلق في العلامة محمد امان الجامي رحمه الله
@السيفاليماني-د3ش2 жыл бұрын
حفظ الله مشايخنا
@noureddinebenssittou64363 жыл бұрын
الحمد لله الذي عافانا من التشدد في الدين
@Konsalafia3 жыл бұрын
هذا ليس تشدد وإنما تمسك يا أخي وكما كان يقول علامة اليمن مقبل الوادعي (لسنا متشددون ولكن الناس ألفوا التميع)
@noureddinebenssittou64363 жыл бұрын
@@Konsalafia هدانا الله وإياكم
@tarigkamal35172 жыл бұрын
جزاكم الله عنا كل خير
@haroon_hussein_haroon3 жыл бұрын
حفظ الله مشايخنا السلفيين و نفع بهم
@mohamedelkheider72633 жыл бұрын
تلفيين
@عبدالرحمنالعوامي-ض3و3 жыл бұрын
حفظهم وجميع اهل السنة والجماعة والسلف الصالح
@yuosssfsnidr79962 жыл бұрын
جزاكم. الله. خير. ووفقكم. لي. ادهار. سنة. وكشف. بدعة
@ابىعمير2 жыл бұрын
والله اني احبكم ياهل العلم .
@معلومات-غ9ر3 жыл бұрын
حفظك الله شيخنا
@محمدمعروف-ب9ن3 жыл бұрын
الله يحفضك يا شيخنا
@kheireddinekheiro13303 жыл бұрын
هي المسبحة أخذوها من الديانة البودية .. اذهب و بحث عن المسبحة البودية و حتى المسيحيين شاهدتهم يستخدمون شيء يشبه المسبحة !
@معاويةابنعبدالوهاب3 жыл бұрын
احسنت بارك الله فيك
@bubresdahir8237 ай бұрын
اغلب علماء السلف يرون انها بدعة من بينهم الشيخ الطيب العقبي الجزائري رحمه الله تعالى قاهر القبوريين والمبتدعة
@starglaxy93943 жыл бұрын
: قال شيخ الاسلام ابن تيمية: ٫ "كثير من المرضى يُشفون بلا تداوٍ بدعوةٍ مستجابة أورقيةٍ نافعة أو قوةٍ للقلب وحسن التوكل" ٫ مجموع الفتاوى 21-563 🌴🌷🌴🌷🌴🌷🌴🌷🌴 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: يجب أن نعلم أن القرآن نفسه شفاء ودواء، ولكنه بحسب القارئ وبحسب المقروء عليه؛ لأنه لا بد من أهلية الفاعل وقابلية المحل، وإلا لم تتم المسألة، فلو أن أحدا من الناس قرأ بالقرآن وهو غافل أو شاك في منفعته، فإن المريض لا ينتفع بذلك، وكذلك لو قرأ القرآن على المريض والمريض شاك في منفعته فإنه لا ينتفع به. (CDفتاوى نور على الدرب النصية).
@@ابوفيصل-ز5ط كلامك غير مفهوم أخي اظنك نسيت الكيبورد على اللغة الانجليزية
@طارقالحربي-ط7ب3 жыл бұрын
الشيخ عبدالمحسن العباد من كبار العلماء ومنزالمحديثين الثقات وهو لم يحرم بل قال اقل مايكون حكمها الكراهيه. وقال لم يثبت ان الرسول صلى الله عليه وسلم سبحه بنوى او بحجاره هو وصحابته رضوان الله عليهم جميعا فيجب علينا ان نأخذ بكلام العالم الرباني لانهم كرسو حياتهم في خدمة احاديث نبيانا محمد صل الله عليه وسلم
@youssefyoussef20113 жыл бұрын
حفض الله علمائنا الأجلاء أمين
@university16413 жыл бұрын
نعم ، خفض الله علماء السوء
@عبدالرحمنالعوامي-ض3و3 жыл бұрын
امين يارب العالمين
@عمرالمحمدي-ر4و3 жыл бұрын
جزاكم الله خير
@ramdaas4893 жыл бұрын
نحبك في الله يا شيخنا الفاضل
@احمد-ط9ظ6ح3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه
@ابومحمدالعراقي-س2ط3 жыл бұрын
أخطأ من العلماء الواجب تصحح العقيدة لفظ خطاء الصح ملة كما قال تعالى ((ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ)) فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (59) معجزة لفظ خطاء الصح أية أو بينات أو برهان أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ)) (46) حتى وان كان الأمر واضح وبين، وكان سهل ويسير، لن ترى حتى يهديك ربك وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111)
@OppoOppo-uv7fg Жыл бұрын
حفظه الله تعالى
@toptop-tw1eg3 жыл бұрын
لو قلنا سنة التسبيح بالمسابح لكان اقرب لاقرار الرسول ويكفي النقول عن السلف في الكتب القديمة عن اناس قدماء من الصحابة والتابعين وتابعيهم ومؤلفين قدماء ولم يقل احد بدعة او يعترض فهو اجماع اقله على الجواز او الاستحباب والسنة بل ورد اقرار الرسول في اثار عديدة صححها جمع من المحدثين فلا شك عندها بسنيتها واستحبابها لاقراره عليه السلام [عن صفية أم المؤمنين:] دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ وبينَ يديَّ أربعةُ آلافِ نواةٍ أسبِّحُ بهنَّ فقالَ ما هذا يا بنتَ حييٍّ قلتُ نوىً أسبِّحُ بهنَّ قالَ قد سبَّحتُ منذُ قمتُ على رأسِكَ بأكثرَ من ذلك قلتُ علِّمني يا رسولَ اللهِ قالَ قولي سبحانَ اللهَ عددَ ما خلقَ من شيءٍ.) ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، نتائج الأفكار ١/٨٢ • *حسن..* عن الطفاوي:] نزَلتُ على أبي هُرَيرةَ بالمدينةِ سِتَّةَ أشهُرٍ، فلمْ أرَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ رَجُلًا أشَدَّ تَشميرًا، ولا أقوَمَ على ضَيفٍ مِن أبي هُرَيرةَ. فدخَلتُ عليه ذاتَ يومٍ وهو على سَريرِه، ومعه كيسٌ فيه نَوى -أو حَصى- أسفَلَ منه سَوداءُ، فيُسبِّحُ، ويُلقي إليها، فإذا فرَغَ منها، ألقى إليها الكِيسَ، فأوْعَتْه فيه، ثُمَّ ناوَلَتْه، فيُعيدُ ذلك..)شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج سير أعلام النبلاء ٢/٥٩٤ • إسناده ضعيف. وشعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج المسند ١٠٩٧٧ • إسناده ضعيف *ولبعض قطع هذا الحديث طرق وشواهد تقويه* • أخرجه أبو داود (٢١٧٤) باختلاف يسير، والترمذي (٢٧٨٧) مختصرًا، وأحمد (١٠٩٧٧) واللفظ له وعن سعد بن أبي وقاص:] أنّه دخَل مع رسولِ اللهِ ﷺ على امرأةٍ في يدِها نوًى أو حصًى تُسبِّحُ فقال: (ألا أُخبِرُكِ بما هو أيسَرُ عليكِ مِن هذا وأفضَلُ؟ سُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَق في السَّماءِ وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَق في الأرضِ وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما هو خالقٌ واللهُ أكبَرُ مِثْلَ ذلكَ والحمدُ للهِ مِثْلَ ذلكَ ولا إلهَ إلّا اللهُ مِثْلَ ذلكَ ولا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلّا باللهِ مِثْلَ ذلكَ). ابن حبان (ت ٣٥٤)، صحيح ابن حبان ٨٣٧ • أخرجه في صحيحه *و شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج صحيح ابن حبان ٨٣٧ • رجاله رجال الصحيح* . وفي الترغيب والترهيب ٢/٣٦٠ • *[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]* وأبو داود (ت ٢٧٥)، سنن أبي داود ١٥٠٠ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] . *وقال شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج سنن أبي داود ١٥٠٠ • حسن لغيره. و ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، الفتوحات الربانية ١/٢٤٤ •صحيح • شرح الحديث .وابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، نتائج الأفكار ١/٨١ • حسن .* وهذا بخلاف ما ذكر عن اثار السلف بكثرة في تسابيحهم بالنوى او الحصى وصحتها عنهم او عن بعضهم كافي ولا احد بدعهم من عصرهم فناتي نحن المتخلفون الخلوف اليوم نبدع السلف لا يجوز مما يدل على سنيتها بكل وضوح او اقلها الاباحة وهي من الوسائل المذكرة المساعدة في العبادة كمنبه الصلوات وخطوط المساجد ونحوها فكيف وقد اقرها الرسول فهي على الراجح سنة والله اعلم .. و ذكر الشوكاني في نيل الاوطار الاثار عن السلف من الصحابة والتابعين وغيرهم تحتاج لمزيد لدراسة اسانيدها لكن يلاحظ ويكفي اللبيب والفقيه ومحب السلف صحة احاديث عن الرسول ودخوله على من يسبحون بالحصى او او نحوه وان المتقدمين من السلف فعلوها وذكروها في الكتب القديمة والاثار مما يؤكد انها على سبيل الاستحسان والسنة واقلها الجواز وما قال احد بدعة او مكروهة انما النهي عن التجمع للذكر والتحلق الجماعي .. والتجمع شي اخر عن تسبيح المسلم بنفسه بالمسابح . وواقلها ان يقال هي وسيلة مباحة لا يقال عنهم بدعة بتاتا وقد ثبتت عن السلف وهذا ازراء واتهام لهم ..مثل وسيلة الخطوط والسجاد بالمساجد .ومنبهات الصلاة .الامر سهل .. لكن تبديع السلف صعب . بل للسنة اقرب لاقرار الرسول . وقد راينا ونقلنا تصحيح الاحاديث وان المسابح ذكرت في السلف من زمن الرسول والصحابة والسلف بشكل قاطع في صحة دخول الرسول على بعض الصحابيات وهن يسبحن بالنوى والحصى .. وزياده هناك اثار عن السلف فيحتاج لدراستها اكثر والتاكد *مع انه يكفي من الرسول ومن صححها وصحح اثار عن الصحابة والسلف دليل انها سنة بشكل واضح* كما انه لا يشك من استعملها بانها فعلا مذكرة ومحفزة للذكر وزيادته عن الذكر بدونها وهذا ايضا كافي اذا الامور بمقاصدها ومعانيها وليس بالالفاظ والمباني ... والله اعلم
@shkar_kurdy Жыл бұрын
يا أخي لا تكن إماما حافظا متقنا ناقدا أمام عينيك وأنك جاهل في الحقيقة.... غفر الله لك٬ ارجع إلى ما ساقه الشوكاني رحمه الله في نيل الأوطار وأخرج منه أثرا واحدا صحيحا ! لا تجده أبدا٬ لأنه ما ذكره كله إما معضل أو منقطع أو موضوع أو ضعيف٬.... والذي صح عن الصحابة رضي الله عنهم في هذع المسألة هو أثر ابن مسعود رضي الله عنه٬ وهو الإنكار الشديد على فاعلي هذا.... والشيخ لم يبدع السلف كما تظن٬ وكلامه بعيد كل البعد عن تبديع السلف...
@toptop-tw1eg Жыл бұрын
يا اخ@@shkar_kurdy لو قلنا سنة التسبيح بالمسابح لكان اقرب لاقرار الرسول ويكفي انه صحيح كما سننقل من صححوه والنقول عن السلف في الكنب القديمة عن اناس قدماء من الصحابة والتابعين وتابعيهم ولم يقل احد بدعة او بعترض بل ورد اقرار الرسول في اثار عديدة صحيحة [عن صفية أم المؤمنين:] دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ وبينَ يديَّ أربعةُ آلافِ نواةٍ أسبِّحُ بهنَّ فقالَ ما هذا يا بنتَ حييٍّ قلتُ نوىً أسبِّحُ بهنَّ قالَ قد سبَّحتُ منذُ قمتُ على رأسِكَ بأكثرَ من ذلك قلتُ علِّمني يا رسولَ اللهِ قالَ قولي سبحانَ اللهَ عددَ ما خلقَ من شيءٍ.) ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، نتائج الأفكار ١/٨٢ • حسن.. عن الطفاوي:] نزَلتُ على أبي هُرَيرةَ بالمدينةِ سِتَّةَ أشهُرٍ، فلمْ أرَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ رَجُلًا أشَدَّ تَشميرًا، ولا أقوَمَ على ضَيفٍ مِن أبي هُرَيرةَ. فدخَلتُ عليه ذاتَ يومٍ وهو على سَريرِه، ومعه كيسٌ فيه نَوى -أو حَصى- أسفَلَ منه سَوداءُ، فيُسبِّحُ، ويُلقي إليها، فإذا فرَغَ منها، ألقى إليها الكِيسَ، فأوْعَتْه فيه، ثُمَّ ناوَلَتْه، فيُعيدُ ذلك..)شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج سير أعلام النبلاء ٢/٥٩٤ • إسناده ضعيف. وشعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج المسند ١٠٩٧٧ • إسناده ضعيف ولبعض قطع هذا الحديث طرق وشواهد تقويه • أخرجه أبو داود (٢١٧٤) باختلاف يسير، والترمذي (٢٧٨٧) مختصرًا، وأحمد (١٠٩٧٧) واللفظ له وعن سعد بن أبي وقاص:] أنّه دخَل مع رسولِ اللهِ ﷺ على امرأةٍ في يدِها نوًى أو حصًى تُسبِّحُ فقال: (ألا أُخبِرُكِ بما هو أيسَرُ عليكِ مِن هذا وأفضَلُ؟ سُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَق في السَّماءِ وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَق في الأرضِ وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما هو خالقٌ واللهُ أكبَرُ مِثْلَ ذلكَ والحمدُ للهِ مِثْلَ ذلكَ ولا إلهَ إلّا اللهُ مِثْلَ ذلكَ ولا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلّا باللهِ مِثْلَ ذلكَ). ابن حبان (ت ٣٥٤)، صحيح ابن حبان ٨٣٧ • أخرجه في صحيحه و شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج صحيح ابن حبان ٨٣٧ • رجاله رجال الصحيح وفي الترغيب والترهيب ٢/٣٦٠ • [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] وأبو داود (ت ٢٧٥)، سنن أبي داود ١٥٠٠ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] . وقال شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج سنن أبي داود ١٥٠٠ • حسن لغيره .. و ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، الفتوحات الربانية ١/٢٤٤ • صحيح • شرح الحديث .وابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، نتائج الأفكار ١/٨١ • حسن . وهذا بخلاف ما ذكر عن السلف في تسابيحهم بالنوى او الحصى مما يدل على سنيتها او اقلها من الوسائل المذكرة المساعدة في العبادة بمنبه الصلوات وخطوط المساجد كيف وقد اقرها الرسول فهي على الراجح سنة والله اعلم
@adiladam20702 жыл бұрын
رحم الله العلامه عبدالمحسن العباد وأدخله فسيح جناته
@abdulazizksa22 жыл бұрын
لازال الشيخ حياً اطال الله عمره وختم له بخير .
@calimaxamed6316 Жыл бұрын
@@abdulazizksa2 كلنا نحتاح إلى رحمة الله أحياء كنا أو أمواتا
@abusoud3733 Жыл бұрын
طول الله عمره في عافيةعلى طاعته ونفعنابه وبعلمه
@moseyabu61033 жыл бұрын
لا تكونوا متشدّدين أيها علمائنا- حفظكم الله. الدين يسر! يسّروا ولا تُعسِّروا.. سءل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى؛ عن التسبيح بالمسبحة هل هي بدعة فأجاب : التسبيح بالمسبحة تركه أولى وليس ببدعة لأن له أصلا وهو تسبيح بعض الصحابة بالحصى ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أرشد إلى أن التسبيح بالأصابع أفضل. (اللقاء المفتوح ٣/٣٠). بارك الله فيكم
@AAA-zg4ti3 жыл бұрын
هو ماقال حرام قال مكروه فقط وكلن له رأيه وفتاوة فلاترمي العلماء بالتشدد
@ابوزياد-ف8ش3 жыл бұрын
عندك موتك لاتدفن السبحه معك حتي تشهدك لك يوم القيامه أما الأصابع تدفن معك وتشهد لك
@حمودالحوسني-ج4ل3 жыл бұрын
العمل هو الذي يبقى لابن آدم التسبيح باليد كما تقول إنه اليد تدفن معه وتشهد له أسألك هل اليد ستدفن معه هو استخدم المسبحة بيده بارك الله فيك لكن شي يقول هذا لم يذكر أن النبي استخدام المسبحة والسنة لا َتحصر الدنيا في جانب واحد الدين فيه سعى ولا هكذا يفهم الدين ويأخذ
@moseyabu61033 жыл бұрын
ليس انّ الأشياء فقط؛ التى تدفن به المرء، هي التي تشهد له يوم القيامة!! واليد الانسان سوف تشهد كلّ شَيْءٍ لمس به- سواءٌ كان حلال امّ حرام. وقد ثبت انّ ناسٌ من السلف الصالحين رضي الله عنهم استعملوا الحصى في التسبيح. والحصى كالسبحة
@o07.j4 жыл бұрын
استغفر الله سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم/
@abdouahmed74072 жыл бұрын
الله اكبر جبلان من اهل السنة حفظهما الله
@تحياتي-س3ج3 жыл бұрын
الدين يسر وليس بعسر أهم شيء انك تذكر الله
@nassirhamad94073 жыл бұрын
العبرة ليس بذکر الله فحسب۔۔۔ بل تذکر الله علی أي شکل؟ وانبه في حديث أبو عبد الرحمن۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔وکم من مريد الخير لن يصيبه۔۔۔۔۔۔۔
@herdicozy9783 жыл бұрын
@@nassirhamad9407 ان شبخك قد نشر الكذب فان تسبيح بالمسبح ثبب في كثير من الرواية حتى في بعض الرواية ان انس بن مالك يستعمل المسبحة جاهل المركب هو من ظن انه عالم و لكن الحقيقة فانه قد غلط عما يفهم
@zoro2867 Жыл бұрын
الشيخ صالح الفوزان حفظه قال انها جائزة
@عبدالله-ش5خ9ف2 жыл бұрын
التسبيح بالأصابع أفضل .
@a.so.u.m.20553 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ
@علي_سلام_32 жыл бұрын
بارك الله فيك أزل الصورة العنوان واسم الشيخ يكفي
@Mohamed-lp5zo Жыл бұрын
العلامة عبدالمحسن العباد لا يجيز التصوير ولا يسمح أن يصوره أحد
@espresso2823 жыл бұрын
أختي المسلمة، بحفاظك على صلاتك،وعفافك ومراقبتك لله بأقوالك وأفعالك و في جميع أعمالك،وبحفاظك على نقابك والعباءة الواسعة الفضفاضة،وبتواضعك وأخلاقك وبروقيك وبذوقك ،وبأحترامك و وبحبك و تضحيتك من أجل زوجك وأبيك وأخوانك وأخواتك،وبحبك لأخوانك وأخواتك وأمك وأبيك،و بأمرك بالمعروف وبنهيك عن المنكر في الأسواق والمدارس والمجالس العائلية والأماكن العامة،بكل هذا تحافظين على دينك و مجتمعك المسلم وبيتك وعائلتك ومستقبلك ومستقبل أطفالك ، فلنكن معن يد واحدة معن بنات و شباب طلاب وطالبات رجال ونساء أخوان وأخوات أباء وأمهات،معا نتعاون و نأمر بالمعروف معا نتعاون و ننهى عن المنكر معا نكمل مسيرة نبينا وحبيبنا وقدوتنا وشفيعنا يوم القيامة محمد صلى الله عليه وسلم. ❤️🌺❤️🌺❤️🌺❤️🌺❤️🌺 أحبك أختي المسلمة أخاف عليك أرفع لك قبعتي
@أحمداليماني-ح6ث3 жыл бұрын
اذا كان الإنسان في الشغل مثال من اذكار الصباح والمساء قول سبحان الله وبحمده مائة مره مع الشغل ما تقدر تقدر انك اتممت ١٠٠ اولا من شان العدد مثل المسبحه الإلكتروني بعدين صح الذكر لا يحتاج الي عدد او مسبحه او غير ذلك
@معاويةابنعبدالوهاب3 жыл бұрын
عذرا اقبح من ذنب
@talebtaleb12473 жыл бұрын
قال : ) انتهى من مجموع الفتوى ( 22/506) . هذا اقتناعي الخاص و ليس قول عالم بأولى من عالم آخر و الله أعلم
@سلطانالعتيبي-ج7ح3 жыл бұрын
والله ياشيخ ان المسابح في هذا الوقت أنها اكبر معين . أولا تسبيح بالاصابع ماتقدر أن تحدد به عدد وإذا سبحت بالاصابع ماتعدي ١٠٠تسبيحه لاكن بسباحه الالكترونيه تصل إلى إلا الف فهي معينه
@safasafo94262 жыл бұрын
العبرة باتباع السنة وليس بالكثرة وقصة الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه معروفة لما وجد أناس في المسجد يسبحون باستعمال الحصى فأنكر عليهم وقال لهم عدوا سيئاتكم.....قالو إنما أردنا خيرا قال كم من مريد للخير لا يدركه
@3bdo__272 жыл бұрын
ابنه الشيخ عبدالرزاق البدر ؟
@محمدالمذحجي-ح8ح3 жыл бұрын
حفظهم الله تعالى
@فريهانالحربي-ظ7ب3 жыл бұрын
التسبيح بالمسبحة العادية والنية فيه ضبط العدد وليس الرفاهية والحمدلله لأن التسبيح لاكثر من مائة قد ننشغل بالعد
@riyadriyyad50823 жыл бұрын
هذا الإشكال وحله غاب عن الصحابة والتابعين واكتشفته أنت ومن جوز المسبحة.
@فريهانالحربي-ظ7ب3 жыл бұрын
استغرب اسلوب الرد .. إذا شايف تعليقي غير سليم ياليت تتعلم اسلوب النصيحة عوضا عن السخرية . ديننا دين تواصي وتوجيه وإرشاد (ثقافة غائبة)
@فريهانالحربي-ظ7ب3 жыл бұрын
هذه فتوى الشيخ ابن عثيمين غفر الله له وياليت نرجع لكافة العلماء من اهل السنة بالفتاوى ولذا ماارد على سخريتك إلا بقول حسبنا الله ونعم الوكيل kzbin.info/www/bejne/mIbWpqlmZs6Zj6c
@mimonmimon24373 жыл бұрын
جزاك الله خيرا الشيخ صالح الفوزان قال ان كان الأنسان يستعملها للعد فلابأس وإن كانت للرياء فهاذا لايجوز غفر الله لنا ولك
@Z_el3 жыл бұрын
@@فريهانالحربي-ظ7ب كلامك صواب و ان شاء الله الاخ الذي رد عليك لا يريد الاستهتار إنما فقط هو ينقل كلام بعض أهل العلم . فالأفضل هو العد بالاصابع لأنه فعل الرسول صلى الله عليه وسلم و فهل الصحابة من بعده و كذلك يا أخي إثر ابن مسعود رضي الله عنه مع أبي موسى الأشعري يدل على استنكار الصحابة لهذا الفعل.. و لا شك أن الإنسان إذا كان يستعملها للغد فقط فهو كما قال الشيخ العثيمين و ابن باز رحمهما الله جائز.. تبقى مسألة أن نحرص على السنة و التشبه بالرسول و أصحابه. وفقنا الله و إياكم لكل خير
@أحكامورقائقفيدقائق3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@talebtaleb12473 жыл бұрын
قال : ) انتهى من مجموع الفتوى ( 22/506) .
@ID-pf9nj3 жыл бұрын
الذي أعرفوالله أعلم ، الشيخان لا يسمحان بالصورة
@xberlinsk56973 жыл бұрын
السبحة مجرد وسيلة.. كيف نعدد ١٠٠ مرة مثلا سبحان الله وبحمده ..
@ghjhfyujgh3 жыл бұрын
باصابعك مثل ما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ولا تخاف ماراح يضيع شي اذا ما عديته
@laidaniyoucef1153 жыл бұрын
والله أتعجب من الذي صورهم مع العلم.. يكون مع الشيخين الا طلبته او اقاربه..والسؤال..هل لايعلمون حكم التصوير ؟؟!!!! نسأل الله العافية
@talebtaleb12473 жыл бұрын
شاركت بتعليق قلت فيه أن شيخ الإسلام ابن تيمية ذكر في الفتاوى التسبيح بالحصى والنوى و عد ذلك حسنا إذا حسنت النية لكن التعليق حذف لا نعرف لماذا أو ربما لم أره الله أعلم
@معاويةابنعبدالوهاب3 жыл бұрын
هو ليس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بشر يخطى و يصيب يعني ابن تيمية شيخ الإسلام وهو ليس بحجة الدليل الكتاب و السنة
@talebtaleb12473 жыл бұрын
@@معاويةابنعبدالوهاب والله يا اخي ليس هناك معصوم من الخطا لكن السنة و الكتاب ليس من هب و دب ياخذ منهما مباشرة فلا بد من الاحاطة بالادلة في الموضوع و و معرفة كيفية استنباط الاحكام منها و هو عمل ليس متاحا لكل الناس ثم اخي الحبيب لا يرد على العلماء بهكذا اسلوب فالعالم يفتي وفق ادلة توفرت لديه وافق غيره او خالفهم و الله اعلم
@ibrahimsaleh56262 жыл бұрын
أدق وصف علمي لحكم التسبيح ، بالسبحة أنها ( خلاف الأولى )
@masoud.md.4 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@Maz7775-z5d3 жыл бұрын
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد
@cheetah111113 жыл бұрын
ماذ ا عن حكم من سب الرسول صلى الله عليه وسلم،، انه يسكن في جزيرة العرب حسب علمي
@werbungmilchstrae47013 жыл бұрын
نغم كان هناك بعض الناس يسبحون بالخشب فنهاهم إبن مسعود على ذالك فغضبو هؤلاء المبتدعين وذهبو الى مكان اخر بنو فيه مسجد عشان ان يستمر على البدع ولما سمع ابن مسعود بانهم بنو مسجد في مكان اخر ذهب اليهم وهدم لهم ذاك المسجد
@talebtaleb12473 жыл бұрын
للأسف بعض المعلقين يصفون غيرهم بالجهال و السفاء و ترى تعليقاتهم مليئة بالأخطاء النحوية و الإملائية فأنصح نفسي و إياهم بأن نتعلم أولا ثم أن نلتزم بما نراه حقا صوابا بلا تجريح .فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولكفاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين.
@الصبر-ر4ق3 жыл бұрын
Да сохранит Аллах Свят Он и Велик наших💓💓Шейхов.
@يوسفالسني-ن5ق2 жыл бұрын
اللهم آمين
@azizhord92707 ай бұрын
هي فقط وسيلة معينة على الذكر فمن وجد ها تساعده على ذلك فبها ونعمت . جوابه للاسف مثل من سال عن ركوب الدراجة فقال : النبي صلى الله عليه وسلم ركب الناقة والفريق والحمار . فاذن ركوب الدراجة مكروه . هدانا الله واياكم .
@everydaynewwithmusab3563 жыл бұрын
انتم هم من جعلنا في تخلف ....وايضا ماكان الرسول يرتدي نظارات ولا يجلس علي كرسي
@ghjhfyujgh3 жыл бұрын
فرق بين امور الدين وامور الدنيا ياجاهل
@khabibnurmagedove30983 жыл бұрын
لاحول ولاقوة الا بالله المسبحة صارت بدعة ... والله كرهته الناس بالدين وضيقتوا عليهم حياتهم وحجرتو واسعا .
@talebtaleb12473 жыл бұрын
@@user-gt9kg5ob4u اقرأ كلام الشيخ بن تيمية رحمه الله في الفتاوى فليس كل ما لم يكن سنة بدعة من أراد أن يشدد فله ذلك على نفسه و لكن نحترم الآخرين فالعلم أوسع مما نظن
@سعيدسعد-م1ط3 жыл бұрын
انت غير مجبر على ان لاتسبح بالسبحة البدعية
@AAA-zg4ti3 жыл бұрын
لماذا لاتضع خاصه التعلقيات غير مفّعله فقد اذونا السفهاء والجهال والرويبضه بتطاولهم على العلماء وانت مشترك في الاثم لان فتحت المجال لهم
@ابواحمدالشواحي3 жыл бұрын
وماعلمت ان اهل السنة الغرباء عند كل زماني وهذا ليس بشي جديد فقد قيل على رسول صلى الله وعليه وسلم مجنون وساحر
@ابواحمدالشواحي3 жыл бұрын
ولا مشترك في اثم ولا شي دافع عنهم نحن واجب ندافع عنهم
@ابواحمدالشواحي3 жыл бұрын
اسمع وبعض الناس يهرف بمالايعرف فالتعليقات سبب في رجواعه الى الحق انصح وليس عليك هداية التوفيق هي من الله عزوجل انماء علينا هداية الارشاد
@AAA-zg4ti3 жыл бұрын
@@ابواحمدالشواحي هو فتح المجال للسخريه والسب لو وضع التعلقيات غير مفعله لما احد يقدر ان يكتب ولعل بعض ضعفاء الدين يتأثرون ويصدقون من يتكلم
@الكلامالمفيد-ش4ي3 жыл бұрын
ليه تريدوا تمشوا البشر وتسيروا على مزاجكم الدين عظيم وبحاجه لنرى السفهاء واعداء الدين ماذا عندهم حتى نفهم كيف نتكلم معهم كثير نراهم يسبون ويشتمون ويكشفون انفسهم للمستمع او القاريء لهم من لايطيق ان يسمع من يعارضه لايزال ضعيف في فهم الاسلام اذا ماتقدر تدافع عن الاسلام اصمت من يمنع التعليقات باقفال زر التعليقات هو جاهل ولايحتمل احد ان ينتقده نسمع من يتكلم على الله وعلى رسوله من الكفار والجهلة اعداء الدين ولا نسمع منكم شيء العالم عليه أن يؤدي دوره ويبلغ العلم الذي عنده وان يسمع البشر ماذا تقول حتى يرد الجميع عليهم
@goto51313 жыл бұрын
هذي مشكلة بعض المشايخ. ينط بالفتوى قبل إكتمال السؤال
#راقت لي:لا يجتمع حب الصور والتوحيد..ما فاءدة هدا العلم. بصفحة الشيخ العباد حفظه الله مكتوب لا أجيز الصور علي ولا أسامح حتى بن باز لا يسامح من نشر صوره....#قلة أدب
@PUBGMOBILE-dn8bx Жыл бұрын
هل هو والد الشيخ عبدالرزاق البدر؟
@PUBGMOBILE-dn8bx Жыл бұрын
@@user-ri9ot7ot5j شكرا على الرد رغم التأخير. وحفظ الله الشيخان البدر وابنه ونفع بهم إلاسلام والمسلمين.
@رابعادبي-ص3د7 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهل هو والده حقا؟
@anasmagdi24583 ай бұрын
@@رابعادبي-ص3د نعم والده
@user-os1zn3ic1p3 жыл бұрын
ما اسم القارئ الذي يقرأ للشيخ جزاكم الله خيرا
@safasafo94262 жыл бұрын
اسمه الرشيدان لكن لا أذكر الاسم بالكامل أظن عبد الرحمان
@amramr70713 жыл бұрын
حفظه الله ومشايخنا اجمعين.
@درواس3 жыл бұрын
اصل المسبحه جاية من الديانه البوذيه وكثير مابستخدم المسبحة الصوفيين
@0xJ3ct0r3 жыл бұрын
اصل المسبحة أتيه من الدولة العثمانية لانهم وضعوها بالمقابل للمسبحة النصرانية ضنناً وجهلاً بأن كل شي في النصرانية سيكون له ند في الاسلام وهذا ابتداع لا أصل له وايضاً القبب في المساجد وبناء الاضرحة وكلها مبتدعة من النصرانية
@حسنالسندي-ق5د3 жыл бұрын
وقبة الصخرة
@تحياتي-س3ج3 жыл бұрын
الشيخ بن باز وبن عثيمين من كبار العلماء وطلعت صورهم وهم أهل علم ويجيك واحد يقول الشيخ لا تصور
@AAA-zg4ti3 жыл бұрын
تثبت اخي التصوير رغما عنهم اسمع العلامه ابن باز رحمه الله kzbin.info/www/bejne/aJSWmpVvbKZ0ea8
@mohamedrebai59803 жыл бұрын
الله يهديكم انتم وشيوخ البلاط الذين لا ينفعون الا لملء البطون.... العلماء الربانيون والدعاة مثل عبد الرحمان السميط واحمد ديدات رحمهما الله واسكنهمافسيح الجنات وذاكر نايك وغيرهم ممن جابوا الدنيا من اجل هذا الدين وقارعوا الكفر والكافربن في كل مكان وضحوا بكل شيء من اجل الإسلام والكسالى في البلاط يسبحون بحمد اسيادهم ويفتون فيما لا يليق فيه كلام حتى....... انظروا واقراوا تاريخ عبد الرحمان السميط الذي دخل على يديه اكثر من 11مليون الى الاسلام وبنى المساجد والمدارس والابار والجامعات ودور الايتام وكون الاطباء والعلماء والوزراء ....وغير ذلك من الانجازات العظيمه التي تعجز عنها كثير من الدول.... والكسالى من دعاة العلم همهم تجريح اهل العلم الذين هم اكبر منهم بكثير واكثر منهم عطاء للاسلام ..... والكلام في قشور لاتغني ولا تسمن من جوع في الوقت الذي تنتهك فيه حرومات الإسلام في كل مكان.......... فهؤلاء العملاء همهم حفظ العروش مقابل القروش.......رغم انهم حرموا السياسة على المسلمين وراحوا يفتون لنا بان ولي الامر لو زنى كل يوم نصف ساعه في التلفاز على مرأى ومسمع الجميع وفي فتوى اخرى ولو لوط فانه لا يجوز الخروج عنه...... فاي اسلام هذا واي دين... فاين هو فوزانكم و كبار العلماء امام هذه الفتوى الكاذبه المضره .. .....والمدمره والتي لا تمت بصله للإسلام واخلاقه وتعاليم نبيه محمد صلى الله عليه وسلم..... في الوقت الذي كان خلفاء السلف من ابي بكر الى علي وهم اعلم بهذا الدين واعلم بالسياسه يقولون ان لم نطع الله فيكم فلا تلزمكم طاعتنا.......... فمن احق بالاتباع كلام حكام السلف كما تدعون ام كلام الكهنه وحماة البلاط ولصوص الاوطان....... اتقوا الله..... فوالله اني لاراكم اجهل الناس بهذا الدين....تدعون السنه واتباع السلف وانتم على السلف والسنة تكذبون...... وتكذبون على انفسكم وعلى الإسلام والناس اجمعين.... وحفظهم الله في البلاط وعلى حافات العروش يتمرغون........... توبوا الى الله انتم وعلماءكم قبل فوات الاوان لانه لا يعذر الجاهل بجهله يوم القيامه ولا ينفعكم امام الله حماة العروش و لصوص الاوطان.....ويتبراون منكم كما تبرا إبليس من بني ادم........ وعلى الله قصد السبيل...
@cabdikariimbaakha34883 жыл бұрын
☝️👋
@Sandrillasandrilla3 жыл бұрын
ايش علاقة صورة الشيخ السحيمي والشيخ الفوزان حفظهما الله بالموضوع مع العلم ان الشيخ عبد المحسن حفظه اللله هو المتحدث عجيب امركم ؟؟؟!!!
@عمرالسنيدي-خ7غ3 жыл бұрын
هذا الشيخ عبد المحسن العباد وليس الشيخ صالح السحيمي وأنا من طلابه
@Sandrillasandrilla3 жыл бұрын
@@عمرالسنيدي-خ7غ حفظك الله وجعلك من المستفيدين منه
@-cz6g3vt8r3 жыл бұрын
هذا ليس الشيخ العباد الذي بالصورة
@abdeljawadzain54573 жыл бұрын
نعم
@عادلالحربي-ف9ن3 жыл бұрын
بل هو الشيخ بعينه
@-cz6g3vt8r3 жыл бұрын
@@عادلالحربي-ف9ن يا اخي الشيخ تختلف ملامحه عن هذه الصورة ثم جسمه اضخم ولحيته اطول مع تخذيب باطرافها بالحناء الحمراء وهذه الصورة على الكرسي المتحرك متداولة مع الاختلاف بينها وبين الصورة الأخرى يكثر استنكار الكثير من طلاب العلم انها للشيخ العباد حفظه الله
@عادلالحربي-ف9ن3 жыл бұрын
@@-cz6g3vt8r أنا من المدينة وحظرت عنده في الجامعة وفي الحرم واعرفه أحيان يصبغ وأحيان لا..
@ALREHAILI.3 жыл бұрын
@@-cz6g3vt8r هذا هو شيخنا العباد بعينه، نفع الله به وبارك فيه
@المخلص-ر5ر Жыл бұрын
في كلام لشيخ الاسلام ابن تيمية بالسبحة
@bagitipsdong19143 жыл бұрын
استخدام مكروفون ويوتوب لأجل الدعوة بدعة ...
@ffwhjgiujffwwigh3 жыл бұрын
راقي تعليقك.............الوهابية حرموا كل شيء بالحياة....
@saifaladwan93213 жыл бұрын
شو جاب لجاب
@قيسعبدالله-ش4د3 жыл бұрын
زيت هسه اذا اريد اسبح بيدي الف مرء شلون اخربط
@بنتالمدينة-ر8ظ3 жыл бұрын
ماادري كيف اشرحها بس شوفي الأصبع الواحد عبارة عن ثلاث مُقل او فواصل تخيلي كل جزء فيه ثلاث نقط مثلا واحده فوق وواحده على اليمين وواحده على اليسار وانتي تضغطي بأصبعك الابهام حق البصمه على هذه النقط بتكون تسع تمام وضمه بتكون العاشرة وهكذا بتكون عندك خمسين مره في اليد الواحده وهكذا. ..ربي ييسر للجميع حسن عبادتك.
@بنتالمدينة-ر8ظ3 жыл бұрын
اقصد عُقل*
@وسامالخفاجي-ض8ظ3 жыл бұрын
هو كل تعاليم الدين بنظر الوهابية بدعة . بس تصرفات داعش الارهابية مو بدعة بل هي من صلب الدين مع شديد الاسف
@بنتالمدينة-ر8ظ3 жыл бұрын
اللهم احفظ علماء المملكه العربيه السعوديه وجميع العلناء السلفيين ورحم من مات منهم ورد كيد أعداءهم في نحورهم .
@besk7773 жыл бұрын
@@وسامالخفاجي-ض8ظ *شاهد ردودهم على داعش لكن انت لاتريد ان تسمع ولاتريد ان ترى / وأكثر من يعانون من تفجيراتهم أهل السنه .*
@altaherabdalla81243 жыл бұрын
عبدالمحسن جانب الصواب
@سعيدسعد-م1ط3 жыл бұрын
وانت جانبت السنة وتحب البدعة
@altaherabdalla81243 жыл бұрын
@@سعيدسعد-م1ط علماءالإسلام المعتمدين المعتدلين الذهبي السيوطي وغيرهم من أكابرعلماءالسنة أجازوالسبحة ولم يروبهابأسا
@سعيدسعد-م1ط3 жыл бұрын
@@altaherabdalla8124 يعني ان كان صحيح هل تأخذ بكل ما يقوله الذين ذكرتهم في جميع مسائل الدين ؟!
@معاويةابنعبدالوهاب3 жыл бұрын
وانت اصبت الله المستعان
@altaherabdalla81243 жыл бұрын
@@معاويةابنعبدالوهاب نعم أصبت والحمدلله
@laithfras18853 жыл бұрын
سبحة نسبح فيها لله ونقول سبحان الله لسهولت التسبيح تقول بدعه؟ كل هذا افعالكم هي ناتجه من حقد معاويه على الامام علي عندما قال التختم باليمين والسبحه بدعه لانها من الاشياء الذي كان يستخدمها الامام علي
@عبدالعزيزالذبياني-ث6م3 жыл бұрын
يالطيف قوة في الربط بين كلامك وكلام الشيخ لاينتبه لها إلا أصحاب الذكاء القوي.... الشيخ يتكلم بما صح عنده وهذا من أسباب اختلاف العلماء
@مغربيفيبريطانيا-ي5ح3 жыл бұрын
نحن السنة نحب علي و حسين و كل آل البيت عليهم السلام. و لنا موقف من معاوية و ابنه يزيد الملعون