كم مكث عيسى في بطن أمه ؟ وهل حدث فعلاً الطوفان في قصة سيدنا نوح / د. علي منصور كيالي

@rating 2 жыл бұрын

(للنساء فقط - أجساد تحترق وجيوب تُنهب) kzbin.info/www/bejne/jaKanpKqndFlq8U ( المثلية الجنسية ) kzbin.info/www/bejne/qqakga2th7-KiKc (العلم الكاذب والمأجور - وثائق مسربة نحن كلنا ضحايا) kzbin.info/www/bejne/mXmrd62Gl9F6odE (عبودية الأرقام - سوق النخاسة الجديد ) kzbin.info/www/bejne/hJ7IdKydn790mc0 (سر الورقة وحكاية السلطة ) kzbin.info/www/bejne/lZuWc6xvnLCieM0 ( الدواء بين المافيا والشفاء ) kzbin.info/www/bejne/faTFcmVnfcmaZpY ( لغز الزمن ) kzbin.info/www/bejne/emeleoifm7CgZtk ( الماسونية ) kzbin.info/www/bejne/bIHGmmSZbd97nrM

@fakhriazzeddine7299 2 жыл бұрын

S'aider mossa

@hibshoush 2 жыл бұрын

يجب ان نسمي الاسماء كما هي مثلي كلمه غلط المفروض لوطي او مخنث مثلي تاتي من مثالي ارجوا التعديل

@fathallahjemmah7510 Жыл бұрын

والله والله ما فهمنا القرآن الا مع حضرتك المحترم مفسر رائع الله يرحم البطن اللي جابتك لها الدنيا والله يطول في عمرك ويعطيك الصحة يا احسن مفسر شفته في حياتي استمر وتجاهل الجاهلين

@NassarFathiya Жыл бұрын

انا ايضا لاحظت ان له شرح جيد ماشاء الله

@1991MASSOUD 8 ай бұрын

الناس تاركه القرآن الكريم وتاركه الله وراكضه ورا الأئمة والانبياء .. ياخي زمن الانبياء انتها كان عندهم رساله وصلوها الكم وخلاص والان صار لازم ترجعو للقران الكريم ولرب العالمين، اما النبي كيف كان يتوضأ وكيف يتعامل مع زوجاته هاد شي خاص فيه ،،

@bihiabzim Жыл бұрын

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته شكرا جزيلا لكم على هذا المجهود الكبير الذي تقوم به جزاك الله خيرا دكتور. نحبك في الله

@فاطمةمحمود-س1ف 2 жыл бұрын

آلله يبارك فيك ويجزيك ألف خير يادكتور علي منصور وزادك آلله علما أمين أمين أمين 💖

@ايادعبود-ق7ل 2 жыл бұрын

شكرا يا دكتور على تواضعك وفهمك

@sabahabusaif2946 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا دكتور وبارك الله في عمرك وعملك وعلمك يا رب .

@othmanmaouel9222 2 жыл бұрын

يقول بكل بجاعة وكل وقاحة ... المشهد يوم الحساب ليس فيه خوف وليس فيه رعب ... مكذبا آيات الله هذه... يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيدٌ... ما هذا الهبد ... ؟؟؟

@ismael8607 2 жыл бұрын

@@othmanmaouel9222 انت بكل تعليق الاقيك ناسخ ولاصق نفس التلعيق حل عن طيزو للكيالي

@othmanmaouel9222 2 жыл бұрын

@@ismael8607 وانت ما مشكلتك مع النسخ واللصق ..؟؟؟ المهم محتوى التعليق ...

@adeebgamer3000 2 жыл бұрын

@@othmanmaouel9222 لعن الله الكيالي وجزاك الله كل خير .

@louisseemma7901 2 жыл бұрын

دكتور والله أنت أجمل هدية في عصرنا هذا تفرحنا بي أجمل ما نسمع منك علي تفسير القراءن

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@leonel9097 2 жыл бұрын

قال تعالى :" قل ادعوا الله او ادعوا الرحمان " هل ندعو الله او الرحمان او ربي...

@أحبكربي-ج5ظ 2 жыл бұрын

أدعو الرحمن أخي وحبيت تفهم أدخل على قناة محمد هداية فإنه يفسر مثل الدكتور الفاضل علي الكيالي الله يبارك فيهم ياااارب

@abdelkaderdjadja9449 2 жыл бұрын

اكمل الآية قل ادعوا الله او ادعوا الرحمان ايا ما تدعو فله الأسماء الحسنى، ادا. اردت ان تناقش على الاقل طالع

@leonel9097 2 жыл бұрын

@@abdelkaderdjadja9449 ادعية الرسل والانبياء كانت تبتدئ بربي

@abdelkaderdjadja9449 2 жыл бұрын

@@leonel9097 اين المشكل، قوله تعالى : قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى سبب نزول هذه الآية أن المشركين سمعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو يا الله يا رحمن فقالوا : كان محمد يأمرنا بدعاء إله واحد وهو يدعو إلهين ; قاله ابن عباس . وقال مكحول : تهجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة فقال في دعائه : يا رحمن يا رحيم فسمعه رجل من المشركين ، وكان باليمامة رجل يسمى الرحمان ، فقال ذلك السامع : ما بال محمد يدعو رحمان اليمامة . فنزلت الآية مبينة أنهما اسمان لمسمى واحد ; فإن دعوتموه بالله فهو ذاك ، وإن دعوتموه بالرحمن فهو ذاك . وقيل : كانوا يكتبون في صدر الكتب : باسمك اللهم ; فنزلت إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم فكتب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسم الله الرحمن الرحيم فقال المشركون : هذا الرحيم نعرفه فما الرحمن ; فنزلت الآية . وقيل : إن اليهود قالت : ما لنا لا نسمع في القرآن اسما هو في التوراة كثير ; يعنون الرحمن ; فنزلت الآية . وقرأ طلحة بن مصرف أيا ما تدعو فله الأسماء الحسنى أي التي تقتضي أفضل الأوصاف وأشرف المعاني . وحسن الأسماء إنما يتوجه بتحسين الشرع ; لإطلاقها والنص عليها . وانضاف إلى ذلك أنها تقتضي معان حسانا شريفة ، وهي بتوقيف لا يصح وضع اسم لله بنظر إلا بتوقيف من [ ص: 308 ] القرآن أو الحديث أو الإجماع . حسبما بيناه في ( الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ) .

@mhamedboussekine3287 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا دكتور. نورت الاسلام نورك الله بنوره

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@MohdAli-by2oi 2 жыл бұрын

وأجعلني من ورثة جنة النعيم جزاكم الله خير الجزاء

@abdelkaderdjadja9449 2 жыл бұрын

أخي هذا كذاب مدلس

@sosomh8264 Жыл бұрын

اطال الله في عمرك

@خالدالہقيہصر 2 жыл бұрын

نحن وراكم سائرون الى شاطئ الأمان بإذن الله وفقك الله يا نور الحق ورمز الحكمه الدكتور كيالي ورحمة الله الدكتور شحرور

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@dhk9797 2 жыл бұрын

اللهم عليك بالمشككين والمتفلسفين في الدين اللهم خذهم اخذ عزيز مقتدر

@احمدرعدالرسام 2 жыл бұрын

خيركم من تعلم القرآن وعلمه 👍❤️

@لفقيه-م6ظ 2 жыл бұрын

الله يرضي عليك ويحفظك ديما لايك تحياتي من اسبانيا

@fadilafadila1032 2 жыл бұрын

الله ينورك دكتور واللهي وكاني ادخل الاسلام من جديد

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@jdbfk2129 2 жыл бұрын

بعدما شاهدت تفسيراتك عرفت اني كنت في ضلال اسئل الله ان يبارك في عمرك اتمني ان تفسر القرآن كاملا

@sshishi9730 2 жыл бұрын

في ضلال مثل. ايش؟

@bassima1022 2 жыл бұрын

ههههههههه العكس قصدك 🤣🤣

@ahmadkurdi9580 2 жыл бұрын

عقبال الجميع إن شاء الله ومبروووك على الهداية.

@صعبهالحياه-ح6و 2 жыл бұрын

@@bassima1022 ليش العكس مو عاجبك الكيالي

@الصقرالعولقي-ت8غ 2 жыл бұрын

@@bassima1022 هههههههه هو قصده خرج من حب الإسلام لمحبه الآخر

@amineoff8456 Жыл бұрын

شكرا لك دكتورنا الكريم ،👍👍👍👍👍👍👍👍

@changchang7151 2 жыл бұрын

. Vous êtes notre grand savant magnifique..nous vous aimons bcp

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@mustafaibrahim2012 2 жыл бұрын

وأشرقت الأرض بنور ربها، هوا الضل الممدود ، فهيه من نور الله

@haci2554 2 жыл бұрын

تفسير متطقي ومعقول ومقبول ومفهوم جدا شكرا لك دكتور

@طووى 2 жыл бұрын

إنما الدين عند الله هو الإسلام يا دكتور الأزياء

@samirahezam8158 2 жыл бұрын

تحياتي لك استاذ من الجزائر

@Sidali1104 2 жыл бұрын

هل تعتقد فعلا لايوجد طوفان في عصر سيدنا نوح

@hakimbaameur8282 2 жыл бұрын

أخي العزيز أنا جزائري مثلك و نحن سنة نقول قال الله تعالى ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لا يتكلم على السنة تغسره لا يتقبله العقل إحذر أخي العزيز

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@alithemasterofdisaster6722 2 ай бұрын

كنا نعيش في الجهل والخرافات والحمدلله الان بدأنا نفهم القران الكريم

@baidouahmed2105 2 жыл бұрын

ينصر دينك أنا احمد من المغرب

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@fouziabougara6745 2 жыл бұрын

مرحبا بالبلسم مرحبا بضيف الرحمن مرحبا بكم استاذنا الفاضل مرحبا بمن يحببنا في ديننا الاسلام نسال الله الرحمن ان يحفظكم و ان يستر عليكم برضاه امين

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة

@زينب-ك4س3ع 2 жыл бұрын

بارك الله فيك اجمل حلقة❤❤❤❤❤💖😔

@شرعاللهغايتنا-ض5ب 2 жыл бұрын

من كل عقلك أجمل حلقة هاد إنسان جاهل ضال مضل لا يفقه في الدين شيء

@زينب-ك4س3ع 2 жыл бұрын

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ بس شنو السبب الي يخليك تتكلم عليه هيك ؟!!!!@@شرعاللهغايتنا-ض5ب

@شرعاللهغايتنا-ض5ب 2 жыл бұрын

@@زينب-ك4س3ع الناس تاخذ العلم من العلماء ليس الجهلة ختى انه لايجيد قرائة القرآن الكريم ومن رآ منكم منكر فل يغيره بيده فئن لم يصتطع فبلسانه فئن لم يصتطع فبقلبه وذالك أضف الايمان . انتها النقاش

@زينب-ك4س3ع 2 жыл бұрын

@@شرعاللهغايتنا-ض5ب ليش انته من اي دولة مو شرط يتقن اللغة لان هوه سوري فقط لانه لا يقرأ القران بشكل صحيح حسب نظرك هوه جاهل انصحك بمراجعة نفسك لان سبب انتقادك تافه الى ابعد حد

@tarkostar774 2 жыл бұрын

@@زينب-ك4س3ع فقط تعبي حالك و اكتبي باليوتوب كذب او تناقض او تحريف الكيالي و بعدها تعالي و قولي الي تبغين..هذة نصيحة من مسلم لاخاه مسلم

@nedall.19768 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا دكتور

@anafea 2 жыл бұрын

قصر فهمك لقدرة الله عز وجل فظيع بجد ، يجب رفض هذا المخرف وأقاويله

@zouszuos8349 Жыл бұрын

انته سلفي تكفيري

@anafea Жыл бұрын

@@zouszuos8349 الحمدلله اننى متبع لسلف الرسول الصالح والحمدلله اننى تكفيرى فى نظر من لا يقول عن الباطل باطل

@zouszuos8349 Жыл бұрын

@@anafea اتبع كلام الخالق وبعد ذالك اتبع. رسول الله

@anafea Жыл бұрын

@@zouszuos8349 يعنى الخالق اختار رسول الله لتوصيل رسالته والرسول اختار صحابته وانا اسيب ده كله علشان اسمع تخاريف لواحد لم يكن صحابى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن تابعى لهم ويأتى بكلام غير الذى قيل منهم واتبعه هو يا رجل استخدم عقلك ولو لدقائق

@zouszuos8349 Жыл бұрын

@@anafea يا حبيبي قال الله تعالا القرإن فصلناه تفصيلا .. بين قوسين احاديث الي عندكم مو صحيحه قليل جدﻦ منها صحيح

@Abdrazakaitinzal Ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء يا دكتور علي منصور الكيالي العليم السوري الشوجع حفيضك الله وابارك في عمريك يادكتور

@sltanfon8182 2 жыл бұрын

السلام عليكم استاذنا الكريم. دائما انت تبدع وتوضح بصورة سلسة. انت عبقري هذا الزمان.

@غدانلقىالأحبه-ف6ح 2 жыл бұрын

مسكين والله واضح ان دماغك مغسول من الكيالي

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة

@hayati5113 2 жыл бұрын

الله احفضك يا دكتور واسلمك من كل شر

@boutiganenawfel966 2 жыл бұрын

إسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون أنتم تبحثون عن دين الله الحق لطريق الصواب في الدنيا و الأخرة ولا تسمعو لدينكم من عند أي إنسان لكي لا تصبحو نادمين و عليكم باعلماء أهل الكتاب الله و سنة رسوله شيخ إبن عثيمين وإبن باز و الألباني وعثمان الخميس و إلى أخر فهم كتر وإن هجرناهم إندثرو و قلو و نصبحو نادمين و إتبعو الحق حتى يتبين اليقين و عليكم بطلب العلم بصدق إلى طريق الحق و أكدو في الطلب من الله سبحانه لنور العقل و طهارة القلب لعلنا نعمل صالح و الله لا ينزع العلم إنتزاعا وإنما بأخذ العلماء وبهذا يتخد الناس رؤوس جهال في أمر دينهم حتى يظل و يظلو ويصبحو على هذا يصبحو نادمين وسلام و عليكم و رحمة الله وأخر دعوانا الحمد لله ربي العالمي♥️🤲

@الحجاجابنيوسفالثقفي-ف6ض 2 жыл бұрын

دكتور الالحاد والفسوق

@alithemasterofdisaster6722 2 ай бұрын

الحقيقة مرة وصعبة يا أمة محمد افيقوا افيقوا قبل فوات الأوان

@sshishi9730 2 жыл бұрын

19:11 ما الفرق بين حسناً وإحساناً؟ طبعا الزواج مالو علاقة باحسان والديك كما ادعى الكيالي طبعا الكيالي قال في بداية الحلقة علينا ان نقرا سياق الاية حتى نفهمها وها هو الآن يقتطع الاية ليفسر على هواه قال تعالى وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۚ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ الآية واضحة الله عز وجل وصى الإنسان بوالديه ان يحسن اليهما ولكن عندما والديك يريدان ان تشرك بالله فلا تطعهما شرح بسيط جدا لا زواج ولا بطيخ

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة

@sshishi9730 2 жыл бұрын

@@abosofianelkout1260 تعليقك في مكان غلط بس كل كلمة حكيتها صحيحة الكيالي متناقض نمبر ون

@mohamedzahirbenzerdjeb4234 2 жыл бұрын

Macha Allah aalik ya doctor kalam mantiki Allah yahafedk

@leonel9097 2 жыл бұрын

قال الدكتور علي كيالي : المشهد يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب . قال تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ.

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@najm-369 2 жыл бұрын

هو يناقض نفسه بنفسه و في هذه الحلقة قال ربنا حيحاسب الكاذبين ( يقصد الشيوخ ) في الدنيا والآخرة و في حلقة قبل كان ينكر العذاب في الدنيا والقبر ويقول لا عذاب قبل يوم الحساب ف ولله اتعجب من أمره وأمر الذين يصدقونه

@hkldmg 2 жыл бұрын

صدقت، نريد مثل هذه التعليقات البناءة مع الأدلة من القرآن و السنة، من أجل رد الشبهات... جزاكم الله خير 🤲🤲🤲

@djeddilekhmissi6559 2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمه الله يوم الحساب يختلف على يوم الساعة

@leonel9097 2 жыл бұрын

@@djeddilekhmissi6559 يوم الحساب اقرا قوله تعالى: يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه...

@chanidafani5014 Жыл бұрын

الله يحفظك لينا يادكتور وشكرا على توضيحك ومجهدك

@chafaimohamed7544 2 жыл бұрын

تدعي العلم لكنك لاتعلم شيئا عندما تقول كيف سيحمل سيدنا نوح من كل الحيوانات زوجين .كلها ستأتي طوعا إلى السفينة بادن الله كن فيكون الم تأتي طوعا إلى سيدنا سليمان

@alskh22 2 жыл бұрын

كذاب جاهل لكن الشرهه ماهي عليه على البهائم التي تتابعه

@mockingbird78 2 жыл бұрын

Calme, calme, du calme, marchouchines li hadha el hedd?? Vous allez vous rendre malades, calmez vous.

@kati5753 2 жыл бұрын

جزاك لله عنا كل خير ذكتورنا الفاضل

@sshishi9730 2 жыл бұрын

ما فسرته عن مشهد يوم الحساب لم يذكر في القرآن ولا في السنة، فمن وين جايب هالهبدات كله راجع نفسك يا كيالي قبل ان تلاقي ربك

@مرادرزازالجماعي 2 жыл бұрын

تعرف تسكت

@sshishi9730 2 жыл бұрын

@@مرادرزازالجماعي وليش اسكت!! عندما يخطئ احدهم واجب علينا ان نصححه لكيالي يهبد

@مرادرزازالجماعي 2 жыл бұрын

@@sshishi9730 ابرز لنا علمك انك أفضل منه

@SalahEddineCHBARY 2 жыл бұрын

السكوت نعمة في حالة سماع هذه التراهات والتفاهات النكرانية.

@bassima1022 2 жыл бұрын

هلوسات .. ولقي اللي ينشر هلوساته 🤣🤣 الله يعينناا بس على دي الاشكال . ع فكره دى مو دارس عقيده اصلاً 🤣🤣

@Mhamd-965 2 жыл бұрын

موسوعه ما شاء الله عنك ربي يبارك بعمرك يارب ويخلينا اياك طريقتك تحببنا باللغه العربيه

@nourslama6556 2 жыл бұрын

كم اتمنى ان اكون من افراد عاءلتك لاكون داءما في استماعك ومن فضلك اجبني هل غطاء راس المراة فرض ام عرف عيشك عيشك عيشك عيشك

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@eissamohamed3812 2 жыл бұрын

ارجو منكم مراجعة اكثر ف قصص سيدنا نوح فى كتاب الله تعالى ولكم جزيل الشكر والتقدير

@نورمحمد-خ1ع 2 жыл бұрын

تاج راسنا دكتور علي

@kendyeylem5449 2 жыл бұрын

ما شاء الله. كلام الله دائما منطقي ✅❤

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@talalbder2417 2 жыл бұрын

ربنا يزيدك من علمه

@yaminaaa2133 2 жыл бұрын

Salam warahmato allah wabarakatoh baraka allah fik machaa allah allah yahfadkom

@kamelkamel4339 2 жыл бұрын

أنتم تتهمون يونس بأنه هرب وترك الرسالة هذا خطير . يونس هرب قبل أن يكلف بالرسالة . أنا أدعوكم إلى إلى تدبر آيات القرآن لتدركوا ذلك.

@kimmygmail782 2 жыл бұрын

سلام عليكم يا. فاتح العقول و مبشر الارواح ومقربنا الى الرحمان 🥰. هل لديك كتب لتفسير القرءان؟

@umsaif9214 2 жыл бұрын

لماذا نتحجب اثناء الصلاة والملائكة يروننا في كل الأوضاع وفي كل الأحوال..ولماذا يضغ الرجال على رؤوسهم الغطاء وهل يجب ان يتحجبوا ايضا ومن من ؟؟

@حيدرعبدالكريم-ك9ظ 2 жыл бұрын

لان تفسير القران قام به الذكور لذالك فسروا القران حسب عقولهم واهوائهم الذكورية فقاموا بالتلاعب بجميع احكام الله تعالى وابسط مثال عند التصديق من قراءة القران اختاروا الصفات الذكورية التي تعجبهم فيقول السنة عند الانتهاء صدق الله العظيم والشيعة صدق الله العلي العظيم وهذا أبسط مثال على ذكورية الدين السني وااشيعي المخالف لكتاب الله والمعارض للنساء

@elougrinouredine1338 2 жыл бұрын

لولا الجهل لما استمر الدين

@abdalkaremhasno2695 2 жыл бұрын

@@حيدرعبدالكريم-ك9ظ ذ

@نوحعزاوي 2 жыл бұрын

رغم بعض التعاليق المزعجة ويبقى دكتورنا الحبيب الرقم الاول في التفسير و لحد الان مشفتش شخص يفسر ويوضح مثل دكتورنا الحبيب و كل حاجة يقولها بتقنعني الله يطول عمرك ❤

@abdelkaderdjadja9449 2 жыл бұрын

أخي يكذب على الله و رسوله و يقول ان الأنبياء يظلمون و يضع احاديث من مفسهخو ينسبها الى رسول الله، و مع هذا تقول عنه مغسر

@mjm42 9 ай бұрын

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد صل الله عليه وعلى اله وصحابته اجمعين وسلم تسليما كثيرا

@baharkareem4075 2 жыл бұрын

بارك الله في عقلك ودينك

@حسانعلي-ش2ث 2 жыл бұрын

دكتور أنت سهلت علينا الدين وشرحت بطريقة يدخل الاطمئنان للقلب وضمان الجنة ولكن نريد من حضرتكم دكتور تلاقيلنا شي آية مشان الإفطار برمضان لأن الصيام صعب وخاصة للمدخنين وكمان من باب المساواة اذا بتلاقيلنا شي أنثى نبية وماحدا منتبه عليها

@غدانلقىالأحبه-ف6ح 2 жыл бұрын

مسكين والله واضح ان دماغك مغسول من الكيالي

@حسانعلي-ش2ث 2 жыл бұрын

@@غدانلقىالأحبه-ف6ح والله أنت استيعابك على قدك يافهيم مو مبين كلامي سخرية من تفاسير الكيالي؟

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة

@najm-369 2 жыл бұрын

اضحكتني ولله 😂😂😂 لا تستغرب ممكن يرد عليك ويطلعلك دلائل وفرضيات من عقله و يثبتها و الناس تصدقوا

@najathussein8307 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@خَأّلَدِأّلَخَأّلَدِ-ل5ث 2 жыл бұрын

الكيالي راجل دو علم عظيم ولا احد اخر يمتلك هذا العلم الدكتور كيالي سيذكرك التاريخ انك كنت تحارب واحدك سيذكرك التاريخ انك اول من رام الحجر في قلوب الضالين سيذكرك التاريخ انك منصور عليهم سيذكرك التاريخ انك تقول قال تعالي وغيرك يقول قال فلان عن فلان عن فلان سيذكرك التاريخ انك اقمت ثوره في التفسير القران الكريم سيذكرك التاريخ انك كنت ع حق ، نحن معك ولا تخف ولك كل الدعم 🙏✌️

@jasadwrouh 2 жыл бұрын

الى مزبلة التاريخ مثل شحرور

@سعدالسعيد-ن7ع 2 жыл бұрын

جاهل يشهد لجاهل !!

@mohamedlacoste7405 2 жыл бұрын

انت عبقري يا دكتور

@جيري-ف1ف 2 жыл бұрын

دكتور اتمنى تجاوب على سؤالي في سوره الزخرف تقريبا ونادوا يامالك ليقض علينا ربك ولم يقولوا ربنا

@جيري-ف1ف 2 жыл бұрын

انا من اشد المتابعين لك جميع محاضراتك اسمعها بس ياليت يكون الجواب الحلقه الجايه 😍

@livefree1975 2 жыл бұрын

مالك الذي يناديه أصحاب النار ليس اسم ملك وإنما هو تعبير يقال لمن لا يعرف اسمه ، مثلما إذا دخلت محل فلم تجد صاحبه فيه فتنادي : يا صاحب المحل ، يا مالك المحل … يا مالك الأمر هنا …

@samirtarik5146 2 жыл бұрын

مالك هو ملك مكلف بالنار فنادوه ب.. ربك فا الله لا يحب من يناديه يا ربي و هو في النار. هناك حلقة للدكتور من قبل ٤ ايام فيها شرح هذه الآية

@livefree1975 2 жыл бұрын

@@samirtarik5146 { رَبّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ). ها هم أصحاب النار يدعون الله ب (ربنا) وهم في النار، وقالوا قبلها وهم في النار : رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَآلِّينَ

@بركاتالقريشي-ذ5ح Жыл бұрын

اللهم أرنا الحق فنتبعـه

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@غدانلقىالأحبه-ف6ح 2 жыл бұрын

مسكين والله واضح ان دماغك مغسول من الكيالي

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

@@غدانلقىالأحبه-ف6ح استأذنك كمل قراءة وبعدها احكم هل أنا مسكين دماغي مغسول وبكتب تعليقات وخلاص ولا الحمد لله واعي لكل كلمة قيلت ف الحلقة . ومستني رأيك بعد إتمام القراءة

@AbuhawaAbdullah-um7zn Ай бұрын

انسان رائع ماشاءالله عليك رهيب بارك الله فيك

@saadyasine1024 Жыл бұрын

نصحية من اخيك واصل نشر شرحك وتفسيرك ولا ترد على الشاتمين لأنه يشوه صورتك ......... الناس تمسع والعقل يحكم ... والكل يرى ان شرحك وتفسيرك للقران قريب للمنطق ويتقبله العقل عكس مايروجه البعض

@ghjffggg3005 2 жыл бұрын

كللامك معقول وواقعي شكرا لك من الجزاءر

@بسامشوكره 2 жыл бұрын

كيف لاخوف يوم القيامه وربنا يقول يوم تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترا الناس سكارا وما هم بسكارى يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وبلغت القلوب الحناجر

@boudyamanadil Жыл бұрын

هذا سيحدث في اخر يوم من الحياة

@waleedali6841 2 жыл бұрын

حفضك الله للاسلام

@islamdasouqi9797 2 жыл бұрын

انت ىادكتوز موسوعه علميه بارك الله فيك

@tarekderr9547 2 жыл бұрын

موسوعه جهل

@emptylife8399 2 жыл бұрын

23:37 يقول ابق بمعنى هرب المشكلة الشيخ علي الكيالي ناقض نفسه لانه قبل قليل قال لا يوجد متردفات في القرءان والكلمتين ابق وهرب كلامهما موجود في القرءان وهو يقول هذه بمعنى هذه ويرفض قول الجمل هو الابل

@khd574 2 жыл бұрын

وكلمه أمه فسرها اكثر من معنى وايضا يناقض نفسه بالمرادفات

@OsamaOssama-i1t 2 ай бұрын

شكرا لك دكتورنا الغالي ❤❤من القلب شكرا لك على هذه المعلومات القيمه والحوار الاكثر من رائع احبك في لله

@soufianesouihel33 2 ай бұрын

@@OsamaOssama-i1t لا فرق بين الجسد والنفس يقول تعلى وجائت كل نفس معها سائق وشهيد كما نقول هو بنفسه يعني نفس الشخص يعني بذاته يقول المولى عز وجل على لسان عيسى تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك هل الله له نفس كما كنا نفهم بل نفس الله هو الله بنفسه والله أعلم

@OsamaOssama-i1t 2 ай бұрын

@soufianesouihel33 شكرا الك اخي على تصحيح المفاهيم الخاطئة بارك الله فيك

@Lhn-alhayat 2 жыл бұрын

ياسيدي وجود القمر وهو مذكر مع الكواكب والشمس وهن مؤنثات جعل الخطاب ذكوري فيكون رأيتهم لي ساجدين ولا يصح ان يقول رأيتها لي ساجدة وهي فيها مذكر ارجو ان تنتبه لهذه النقطه

@abdelkaderdjadja9449 2 жыл бұрын

الكيالي ينتبه ؟؟؟ أختي هو كذاب مدلس

@alithemasterofdisaster6722 2 ай бұрын

أحسنت واستمر انت على الحق والحق معك ولو كره الحاسدون والجهال والمشككين 😂😂😂😂😂

@aazerrai667 2 жыл бұрын

1400 سنة والمسلمون في خطء إلى أن جاء هذا العبقري الذي فسر القرآن وضرب بلأحاديث النبوية على عرض الحائط. لاحول ولاقوة إلا بالله

@najm-369 2 жыл бұрын

ولله استغرب من الذين يصدقونه .. سبحان الله ربنا حط لنا علامات بالكيالي وامثاله يبين لنا انه كاذب و مش محتاج تكون مفكر او عندك ذكاء خارق حتى تميز هذه العلامات.. بس الي يصدقوه عقولهم مغسولة و مهما حاولت معهم مش رح يهتدوا حاولت وحاولت وحاولت مافي أمل منهم

@mayainspiration5548 2 жыл бұрын

بارك الله فيك استاذنا الكريم في هذا الشرح المبسط من زمان خوفونا من الموت و العذاب و الحساب و الله تعالي هو الرحمان الرحيم .

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@najm-369 2 жыл бұрын

ما رأيك في هذه الآيات : يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) {الحج} .. و سبحان الله في الآيتين التي بعدها ذكر شيء عظيم : وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ (3) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ (4) {الحج} سبحان الله ذكرت الآيات وراء بعضها .. اخبروني ما فهمتم من هذا الكلام

@fabioso7310 Жыл бұрын

God bless you doctor ... best analysis.. keep it up

@nehadkhateeb7255 2 жыл бұрын

قال ص عن علامات الساعه (وينطق فيها الرويبضه) وهو التافه يتكلم في شأن العامة

@naimabuzar6945 2 жыл бұрын

شو حكا شي خلاك تقول عنو رويبضة ازا ادلتو كلها من القرآن

@hakimbaameur8282 2 жыл бұрын

هو لا يتكلم على السنة أبدا ونحن نفول أحل السنة قال الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يهديه

@غدانلقىالأحبه-ف6ح 2 жыл бұрын

مفروض تكتب صلى الله عليه وسلم بدل حرف ص

@سعدالسعيد-ن7ع 2 жыл бұрын

@@naimabuzar6945 ياجاهل هو يتحدث بالقرآن نعم لكن يفسره على فهمه هو .. لايضحك عليك بمقوله يتحدث بالقرآن

@najm-369 2 жыл бұрын

@@naimabuzar6945 يجبلك ايات من القرآن ويفسرها بطريقته الخاصة و يقول عن تفسيره قال تعالى اليس بكم عقول تفكرون بها؟

@samsunf8386 2 жыл бұрын

يا دكتور ما يهمك ما يقولون وما يكتبون لانهم خربطونا كل الوقت وخايفين من الفضيحة ولكن الله هو الذي فضحهم

@الحمدلله-ل1م9ل 2 жыл бұрын

اهلن فيك دكتور علي اشتقنا. لك

@rakoniofficial9121 2 жыл бұрын

ما هذا التخريف ؟ يوسف عليه السلام لم يكن يعرف ان الكواكب كانت ترمز لاخوته .ابوه من اول الرؤيى وحذره من اخوته .

@rakoniofficial9121 2 жыл бұрын

@@Que-Que علمه تاويل الرؤى والاحاديث بعد ان القي في الجب .والا لماذا طلب من ابيه تاويل رؤياه؟

@wafaahamdy9943 2 жыл бұрын

عالمنا الجليل والله احبك جداااا ربنا يزيدك علما وينفعنا بك يا عالمنا العظيم الفاضل🙏❤️

@abdelkaderdjadja9449 2 жыл бұрын

أختي يكذب على الله و رسوله و يقول بأن الأنبياء يظلمون و يضع احاديث من نفسه و ينسبها لرسول الله و تقولي عنها عالم جليل؟!

@MS-rr3fo 2 жыл бұрын

هذا المحترم ليس لديه اي علم شرعي ويفسر القرءان على هواه وفهمه هو وقد اضل ضلالا بعيدا

@wafaahamdy9943 2 жыл бұрын

@@abdelkaderdjadja9449 لم يفعل ذلك ابدا وانا اتابعه من زمن بعيد ....عالم فيزيائى ومنطقى للغاية فى التفسير ويسترشد بربط الايات القرانية بعضها ببعض بشكل سلس جدا يتقبله العقل بسلاسة بعيدا عن الاحاديث الموضوعة والاسرائليات ....اخى الفاضل اسمع الرجل بعيدا عن اى افكار مسبقة قيلت لك عنه وستعرف ماذا اعنى وشكرا لسيادتك

@abdelkaderdjadja9449 2 жыл бұрын

@@wafaahamdy9943 أختي الكريمة كان الاجدر بكي ان تطلبي مني دليل على قولي، أؤكد لكي ان الكيالي يألف أحاديث من نفسه و ينسبها إلى رسول الله، لو بعت لكي الفيديوهات و تسمعيه بنفسك، ماستوك ردة فعلك، ايضا يصف انبياء الله بالظلم، لو تحبي ابعت لكي الفيديوهات

@wafaahamdy9943 2 жыл бұрын

@@abdelkaderdjadja9449 اخى العزيز لقد شاهدت تقريبا اغلب فيديوهات العالم المحترم وشاهدت ايضا رده على من يقولون انه وصف النبى كذا بكذا واتضح انه لم يفعل ذلك ابدا بالعكس يا اخى العزيز انه دائما يبعد عنهم شبهة من يحملوهم بما ليس فيهم والنبى يا سيدى العزيز فى النهاية بشرى يخطىء ويصيب وليس معصوما بدليل ان الله تعالى كان يعتب على نبينا الاعظم فى عدة مواضع من القران ....سيدى العزيز الفاضل اتمنى من سيادتك ان تسمع العالم المحترم بعمق وبعقلك لانه يخاطب العقل الواعى ودع عنك اى تحيزات مسبقة وشكرا جزيلا لحضرتك

@abdelhalimclc 2 жыл бұрын

ارجو من حضره الدكتور علي منصور كيالي أن يراجع تفسيره فيما يخص الارض العظيمه فإنها ثابته مسطحه. بدلاءل من القرآن الكريم

@سعدالسعيد-ن7ع 2 жыл бұрын

ياخي هذا جاهل يظن الارض كره كصلعته

@وليد_لبنان 2 жыл бұрын

الأرض كروية و القران اثبت ذلك أيها الأحمق في اكثر من سورة

@abdelhalimclc 2 жыл бұрын

@@وليد_لبنان قسما بالله لم ارى احمق و اسذج منك . الارض العظيمه مسطحه ثابته هذا يقين ثابت لا يتزعزع.

@Fadila-h5o Жыл бұрын

Mache allah a3lik tbarakallah a3lik .Docteur kayali yekhatib hasriyyan ashab al albaba al o3okol la aljohhal .

@طووى 2 жыл бұрын

ماذا يوجد فوق البعوضة لماذا لم تجيب

@abomohhhammmad8630 2 жыл бұрын

بعوضه فما فوقها المقصود لايوجد شيء فوقها

@NgebHana-cm8mn Жыл бұрын

مكث عيسى في بطن أمه ٩ شهور ومكث الرسول في بطن أمه ٤ سنوات .شكرا جزيلا على هذا البرنامج الجميل حفظك الله ورعاك وباركك على الجهد الذي تبذله ولكن الاختلاف سيبقى مدى الدهر بين البشر ولكن نطلب من الله أن يبعد الخلاف والخصام بين الناس وإن يجعل العالم اكثر أمانا وسلاما. تحياتي استاذنا الغالي علي الكيالي .

@عاشقةالطبيعة-ش2و 2 жыл бұрын

السلام عليكم دكتور لقد قلتم جميع او كل الاديان! و هل توجد اديان غير الاسلام؟ و الله تعالى يقول : الدين عند الله الاسلام ارجو الجواب المقنع بارك الله فيكم

@الصقرالعولقي-ت8غ 2 жыл бұрын

هاذا دجال يدعو للنصارنيه واليهوديه

@rosarosa0808 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا دكتور تحياتي لك

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة .

@taherblbas2963 2 жыл бұрын

كل احترامي لك أيها الدكتور .كلماتك تزيدنا إيمانا و محبة بكل الاديان ارجو من جنابك عدم الاستماع إلى تعليقات الجهلاء الحاسدين الذين عقولهم متحجرة منذ الطفولة لا فايدة ترجى من نصحهم او ارشادهم دعهم في غبايهم فهم هكذا مرتاحين لان طريق الجهل أسهل من طريق طلب العلم والولد تربية والديه او تربية الازقة او الحانات فجنابك ارفع جدا من مستواهم

@salimov6181 2 жыл бұрын

ياااأخي. انه لايؤمن بسنة النبويه الم تلاحظ ذالك يستدل بلقرأن ويفسره على هواه. انصحك ان لا تقدي به. فإنه ضال ومضل. والله ضال احذر منه

@bryanabdltif7406 2 жыл бұрын

اذا اتبعت هذا الدجال والله العظيم ليذهب بك في ضلال ابحث في اراء العلماء و ردودهم عليه لماذا لايستطيع المناضرة او الرد على تكذيبهم انا لم ادخل الى الفيديو لأنني انجررت ورائه لمدة فاكتشفت انه يفسر القران على هواه يخالف الواقع والعلماء ومن عارضه منهم يتهمه بالسلفي او الوهابي او الداعشي بينما ردودهم بالادلة من الكتاب والسنة انسان ضال و يضلل المسلمين انظر الى العنوان هل حدث طوفان فعلا في عهد نوح هل هذا سؤال يطرحه مسلم هناك سور و ايات مفصلة ذكرت القصة بالتفصيل لا تحتاج الى اي سؤال اما اذا شككت فيها فهذا كفر بالله حتى قناة الشبهات وكل العلماء يردون عليه ويحذرون منه وهو لا يأتي باي دليل غير سبهم

@bryanabdltif7406 2 жыл бұрын

اسمع يقول ان الناس تاتي منضبطة والحساب سريع ويكذبون عليكم ليس هناك عذاب و الله يقول يوم يجعل الولدان شيبا وتسقط كل مرضعة حملها الولد يتحول شعره الى شيب ابيض و الحامل تسقط حملها بسبب هول ذلك اليوم وسالت امنا عائشة رضي الله عنها رسول الله كيف نبعث عراة الرجال مع النساء قال لها (ص) الامر اكبر من ذلك يا عائشة الناس تراهم سكارى وما هم بسكارى و يقول هءا الكاذب ان كل واحد معه سائق وشهيد منضبط والله يقول يبعثون كالجراد المنتشر هل الجراد يطير منضبط شوف المثل الذي اعطاه الله اما دليله هو فهذا في ساعة الحساب كل واحد ياتي معه شهيد ملائكته الذين كانوا يكتبون كل صغيرة وكبيرة يقدمون كتابه أجوبته في جهة و أدلته في جهة أخرى

@naturecuisine238 2 жыл бұрын

والله اني احبك في الله 🌹

@sshishi9730 2 жыл бұрын

17:12 المعارك السابقة لم يقل احد ( والتفت الساق بالساق) فليش الكذب 😏؟

@وردسلام-د5ط 2 жыл бұрын

جزاك الله خير دكتور

@ناصرالحق-ج8ي 2 жыл бұрын

قول الدكتور بان كلمة يستحيي في الاية ان الله لايستحيي ان يضرب مثلا مابعوضة فمافوقها.... لايستقيم اذا قلنا ان يستحيي مشتقة من الحياة وليس من الحياء...! ثم ان الدكتور يركز على الايات التي تفيد رأيه ويتغافل عن الايات التي تخالف رأيه فهو، ينفي الرهبة والفوضى التي تحدث بداية يوم القيامة من مثل... الاية يوم يكون الناس كالفراش المبثوث.. الخ الاية يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى... الخ هل اتاك حديث الغاشية... القارعة ما القارعة... وعشرات الايات التي تدل على اهوال القيامة.... فلماذا يحاول الدكتور ان ينتقي ايات معينة ويتغافل عن اخرى...!؟

@SalahEddineCHBARY 2 жыл бұрын

الجواب يا أخي بكل بساطة لأن هناك آيات تبطل مزاعمه وافتراءاته، فتدليسه يستند إلى ما ينطق به دون تدليل بمراجع أو مصادر فقهية وحتى علمية.

@abosofianelkout1260 2 жыл бұрын

جهدا مشكورا يا دكتور جزاك الله به خيرا ،، اؤيدك الرأي واتفق معاك بخصوص سيدنا يوسف ورؤيته وسيدنا عيسي ومدة الحمل وسيدنا نوح وحجم الفيضان وكلب أصحاب الكهف وتفسير كلمة ساق وغدقا .. واعقب ببعض الاسئلة فقط ١_ ما دليلك علي ان سيدنا يوسف دفن دفنا شرعيا ومادليلك ان التحنيط ليس شرعيا لزمانه .. ٢_ ما دليلك علي ان الطوفان حدث بمنطقة شمال العراق .. الأحرى أنه حدث بالجنوب ع سبيل المثال اليمن والاستقرار والمرسي حدث بشمال العراق حسب إتجاه سير المياه علي الأرض. ٣_ ما دور الكلب بالقصة ولماذا اخبرنا الله بمدة نومهم بدقة .. ولم يخبرنا بعددهم .. وما أهمية وجودهم علي صورة مرعبة بالرغم من عدم استخدام تلك المعجزة .. وما الفرق بين بنيانا ومسجدا أليس المسجد بنيان أيضا. أما الاختلاف ف الرأي علي كل من : ١ _ كلمة يستحي المعني لا يستقيم بتفسيرها من حياة.. ولكن يستقيم بمعني يخجل ولا حرج ف استخدامها بهذا المعنى خصوصا أنه تم نفي الفعل بلا قبله.. وانت من قولت لا تخرجوا الكلمة من سياق النص أو الآية. ولغويا يستحي بياء واحدة من الحياء .. ويستحيي باثنين ياء هي من الحياة وإن أحببت معرفة الفرق بكل ترحيب ارسل لي ع الخاص لاطالة الشرح وكيف ان همزة الحياء اصلها ياء وتاء الحياة أصلها واو . ٢_ كلمة يعوذون بمعني يستعينون والدليل حرف الباء بكلمة برجال من الجن وليست يعوذون من رجال من الجن كما انت فهمت . ٣_ لا اكراه ف الدين كما تفضلت وقولت للسائل عن الصلاة ولكن من الأحرى أن تعقب للسائل بأنها أمر وفرض لقوله تعالى وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) بجانب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر" وأننا سنحاسب عليها لقوله تعالى : مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) . ٤_ التناقض الذى وقعتم به حيث قولتم نصاً ببداية الحلقة أن يوم الحساب ليس فيه خوف ولا رعب علي الإطلاق ( ولست اؤيدك بهذا تماما )وبنهاية الحلقة تقول : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) فيه دليل ايه تانى عن هول اليوم ومدى الخوف والرعب بخلاف آيات كثيرة طبعا .. آسف ع الإطالة

@SalahEddineCHBARY 2 жыл бұрын

@@abosofianelkout1260 وهذا بعض من فيض بارك الله فيك شفيت غليلي في نقط كنت سأعقب بها على هذا الفيديو، لو أمكننا في كل فيديو التحليل والتدقيق في ترهاته وخزعبلاته ولاه اليوتيب لا يكفينا في الرد عليه. فكل فيديو يحمل من المغالطات اللغوية والنحوية والكوارث التفسيرية والتأويلية ما يندى به الجبين، نسأل الله له الهداية والتوبة ولأتباعه النكرانيين.

@ZHCom-dl7pz 2 жыл бұрын

الله يعطيك العافيه ...الاسئلة عم تكون مكررة غالبا ... ياريت تختار الاسئلة قبل التصوير .الف شكر

@عمرالخالد-ه6ز 2 жыл бұрын

لكن ماذا عن دعاء نوح عليه السلام ☆ ( وقال نوح رب لاتذر على الأرض من الكافرين ديَّارًا {26} سورة نوح ☆ .... وهذا دليل على' أن الطوفان عم الأرض كلها🌏 وإلَّا لما أمر الله تغالى' ☆ نوح بأن يحمل من كل زوجين اثنين . ونوح لم يحمل الحيوانات كيف لنوح أن يأتي بالوحوش أو الأفاعي لكنها قدرة الله بوحي الله صعدا كل زوجين من الحيوانات إلى' السفينة ... فلو كانت هناك منطقة ءامنة🌏 في الأرض من الطوفان لأوحى' الله تعالى' إلى نوح عليه السلام ☆ أن يذهب هو ومن معه من المؤمنين حتى' لا يغرقون بالطوفان . كما أوحى' إلى لوط مع أهله لما لمَّا خرجوا في الليل بسحر .. لماذا كل هذه السنين ونوح يقرس الأشجار 🌴 حتى' كبرت . وأخذ يقطع الاشجار وينشر ويصنع الفلك وكل هذا العناء ؟ هذا المنطق هناك أرض يابسة لن يأتيها العذاب والطوفان إذهب إليها وانتهى' الأمر . حاش لله سبحانه وتعالى'☆ ....

@abdosouf9355 2 жыл бұрын

يا اخي هذا دجال ويفسر بطريقته التي يقتنع بها هو فقط ولايؤمن بشي غير ذلك

@hkjh5058 2 жыл бұрын

@@abdosouf9355 انا كنت قبل كثير اصدقو واثق في لكن لما قال اننا لانحتاج اللسنة النبوية انهزت ثقتي في كيف لا نحتاج للسنة النبوية الحق يقال انهو شخص عبقري

@almohanadalzaabi512 2 жыл бұрын

@@abdosouf9355حااشاه الدكتور الكيالي ...هذا انته الدجال

@sltanfon8182 2 жыл бұрын

السلام عليك دكتور نورتنا.

@ЮсефБуссадия 2 жыл бұрын

كيف الصلاة غير مفروضة و ليس بقوة و هي عماد الدين و الله يا متبعيه إحذروه إنه سوف يأخدكم إلى الهاوية ألا تخاف الله بقولك هذا و تنام مرتاح؟؟؟؟؟؟؟؟؟

@سماحالله-س8ص 2 жыл бұрын

العلم عند الله سبحانه وتعالى

@mustaphahnine5573 2 жыл бұрын

السلام عليكم لماذا لا تعتمد في تفسيرك على الكتاب والسنة معا ؟ شكرا.

@housenamhaz7489 2 жыл бұрын

الله يقويك د.علي كيالي وتقديري ان كل من يعلق بتعليقات منافية للعقل والمنطق وماقادر يبرر اعتراضو على التفسير بكلام منطق وعلم وبيان من القرآن الكريم. هوي او جاهل او مسلط على الحق ومستأجر او مشعوذ وعبتضرر مصالحو...ويوم الحساب ليس فيلما هنديا ...

@mohammedabulghaith3383 2 жыл бұрын

قال الله تعالى وادَّكر بعد أمَّة .... والكيالي يقرأها وادَّكَّرَ بعد أمَّة بتشديد اللام والكاف وفي سورة الزخرف يقول الله تعالى إنَّا وجدنا ءابآءنا على أمة وإنَّا على ...الآية والكيالي يقرأها بنحن بدل إنَّا يا رجل تعلم أن تقرأ القرآن جيدا قبل أن تلقي قنابل تفسيراتك الفاسدة

@ahmadkurdi9580 2 жыл бұрын

الرجل يقرأ الايات ولا يفسر ولا يقول هذا كلام فلان وهذه خرابيط علان. حتى لو أخطأ في اللفظ ناقشه موضوعيا بالفكرة.

@mohammedabulghaith3383 2 жыл бұрын

@@ahmadkurdi9580 يعني لو قال فلان لا يصلح أكابر المفسرين يقولون في تفسيراتهم قال ابن عباس قال بن عمر قال سفيان الثوري قال الحسن البصري جملة حتى وإن أخطأ في اللفظ التي قلتها تدل على مقدار تهاونك بكلام الله عز وجل اهم شي ء عندك الفكره اللي يطرحها الكيالي حتى وإن قرأ القرآن خطأ تفكير منحرف جدا والله المستعان