سبحان الله من اعطاك طلاقة اللسان والعلم والزهد والتواضع نحسبك و الله حسيبك الله يفك عنك ياشيخ
@omary13846 жыл бұрын
فك الله اسرك ورفع قدرك وزادك الله علما ورفعه
@doaaeleraky21206 жыл бұрын
امين يارب
@سارةناصر-س8ن4 жыл бұрын
آمييين
@ابوسيفالشمري-ع8ش4 жыл бұрын
أمين يارب العالمين
@salemchiboub59193 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه و رضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته
@حمدالحربياا Жыл бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@abamd16 жыл бұрын
اللهم فك اسره واورث الارض للصالحين من عبادك و الجم اهل النفاق و الكفر و اجعلنا فوقهم ظاهرين عاجلا غير اجل
@qihd6150 Жыл бұрын
فك لله اسرك وثبتك وحفظك عالم الزمان
@azizafattoumi46992 жыл бұрын
ربي يرحم أمي الغالية وغفر لها ذنوبها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة واسقيها من حوض نبيك محمد صل الله عليه و سلم وصبرني وقويني إلى ان القاها بالجنة يااااااارب
@beentaher2005 жыл бұрын
الحمد الله عل نعمة الاسلام يارب اللهم ارحم خالي واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة مات قبل كم اسبوع ادعوله وارحمنا اذا صرنا الى ماصارو اليه وانا لله وانا الية راجعون
@lsmartl4 жыл бұрын
اللهم اغفر لأمل أختي وارحمها واسكنها الفردوس الأعلى وموتانا وموتى المسلمين
@abuhashem85alsaggaf78 Жыл бұрын
جعفر
@ابوعمروالشامي3 жыл бұрын
كثير من اهل العلم تكلموا في هذه المسألة لكن بهذا التفصيل لم يتكلم احد ما شاء الله الله يفك اسرو
@قناةالهدهد-ه2ب9 ай бұрын
امين
@hb34222 ай бұрын
فك الله بالعز قيده و أسره
@اسماعيلخليل-ض4ظ2 жыл бұрын
الله يرحمك ابي وغفر الله لك ودخلق فسيح جناته ويجعل قبرك روضة من رياض الجنه يارب
@غادهعبدالعزيز-م1م Жыл бұрын
اللهم ارحم ابي واغفر له واجعل قبره روضه من رياض الجنه وجميع موتى المسلمين
@SFRT-tc1ql Жыл бұрын
الله يغفر له ويغفر لجميع موتى المسلمين
@dimond74916 жыл бұрын
اللهم فك أسر الشيخ يارب
@SaadAlali-u4w2 жыл бұрын
إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى... فلتصبر ولتحتسب
@RakanAlosaimi7 жыл бұрын
اجابة كافية ووافية جزاك الله خير
@almashikhi1016 жыл бұрын
RaKaN AloSimy قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها" زاد الترمذي بإسناد صحيح: "فإنها تذكر الآخرة"(مسلم 977, الترمذي 10544). ثم قال الترمذي بعد رواية الحديث: " وقد رأى بعض أهل العلم أن هذا كان قبل أن يرخص النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور، فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء".
@almashikhi1016 жыл бұрын
RaKaN AloSimy جاء الجواز بعد النهي .. والالباني رحمه الله ضعف حديث لعن زوارات القبور .. والسيده عائشه رضي الله عنها زارت قبر اخيها وقالت ولما سؤلت عن نهي قالت نهى رسوالله صلى الله عليه واله وسلم ثم اجاز لنا بالزياره ... وعلمها دعاء زياره القبور ... وذهب جمهور العلماء الى جواز زياره القبور
@mohamedmoha66174 жыл бұрын
إجابة كافية بالنسبة لك !!!!
@hind-abdullah3 жыл бұрын
عذرا انا مافهمت راي الشيخ فهمت الاختلاف لكن رايه مافهمته هل هو الجواز او النهي
@هدىعبداللطيف-ج1غ3 жыл бұрын
@@hind-abdullah المنع الي فهمته وحتى حديث عائشه رضي الله عنها قال اذا مرت مرور مو قاصده ذالك وقال نهي والله اعلم. اللهم علمنا ماينفعنا
@عليالعراقي-ذ4س6ف2 жыл бұрын
فك الله اسرك ياشيخ
@allalaznoun91894 жыл бұрын
جزاه الله خيرا وفك الله أسره عاجلا غير آجل.ورده الله إلى أهله سالما معافا..
@zh6582 Жыл бұрын
اللهم فك اسره، احبه في الله
@soso-gl1sd5 жыл бұрын
رحمك الله ياامي رحمة واسعة وفك الله اسرى الشيخ الطريفي ورفاقه
@كريمجابالله-ظ7ح6 жыл бұрын
جزاكم آلله خيرا على التفصيل فى هذه المسألة
@fathelal-othman4743 Жыл бұрын
الله يفك اسرك شيخنا
@الديوانيه-ع5غ4 жыл бұрын
اللهم فرج عن الشيخ الطريفي عاجلاً غير آجل.اللهم يامن فرجت عن يوسف من السجن وفرجت عن أيوب من بطن الحوت فرج عن الشيخ الطريفي من السجن برحمتك وفضلك وإحسانك. حسبنا الله ونعم الوكيل على من ظلمه وآذاه اللهم من كان سبباًفي سجنه أرنا فيه عجائب قدرتك وصنيعك يارب العالمين وأرح البلاد والعباد من شره يارب العالمين . حسبنا الله ونعم الوكيل.
@سارةناصر-س8ن4 жыл бұрын
آميييين
@SamiAdam-l1z9 ай бұрын
اقسم بالله العضيم اني لا اري عالما وداعية يفسر وحافض لالحاديث ومسند ه مثل هدا الرجل ماشاء الله
@mohamedamr3286 Жыл бұрын
اللهم فك أسره
@سلطانعبدالله-ح1ك3 жыл бұрын
الله يجزاك كل خير على كل ماقدمته للاسلام والمسلمين ياشيخ عبدالعزيز الطريفي وجميع المسلمين منذوا ادم إلى يوم الدين وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا وجميع المسلمين منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا والحمد الله رب العالمين
@null20503 жыл бұрын
مختصر الفيديو النهي عن زيارة القبور للنساء هو الراجح.
@Emankanan-b3d8 ай бұрын
شوًالشبب
@null20508 ай бұрын
الله أعلم لكن أنا أشوف نحن النساء قلوبنا مرهفه والحزن الشديد يضر بالمرأة زيارة القبور تجدد الأحزان يكفي الدعاء للميت وهو أنفع @@Emankanan-b3d
@alshe3a_bjhanm5 жыл бұрын
فرج الله كربك
@mallekriad72414 жыл бұрын
فك الله أسر شيخنا
@رياضالعلي-ك9ح6 жыл бұрын
الله يحفظه بحفظه
@mmmon19354 ай бұрын
الموضوع شرعي وليس عادات وتقاليد ..روي عن الرسول عليه الصلاة والسلام ( لعن الله زوارات القبور )
@kassemaboualfa99913 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله عليه صلاة وسلام..
@ki-10316 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ عبدالعزيز
@reedd29292 жыл бұрын
شي مؤسف انا نرا هذه القامة العلمية فالسجن نسال الله له الفرج العاجل
@ismailaissa91196 жыл бұрын
حفظه الله
@موسوعة-عالم.الجن4 жыл бұрын
217 : حكم دخول المقبرة ان رسول الله قد نهانا عن دخول المقبرة بعد غروب الشمس حتى بزوغ الفجر لان فيها حشوش من الجن الكافر كما نهانا عن دفن موتانا في هذا الوقت الا لضرورة قصوى اي ملحة لكي لانتعرض للمس
@ابوحذيفه-ج8ز2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@suujimale84002 жыл бұрын
اللهم ارحم صديقتي
@buthainajaddo67995 жыл бұрын
سبحان الله الناس اذا عجبتهم الفتوه ...مدحه الشيخ واذا ماعجبهم ذموه.....الشيخ مايفتي من عنده هذا ماورد عن الرسول
@محسنالعتيبي-خ5ج4 жыл бұрын
ايه والله
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
@@محسنالعتيبي-خ5ج لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم هكذا فقط بعض الحنابلة قالوا بالتحريم مع انه لايوجد نص شرعي مثبت الإمام مالك والشافعي قالوا بأن المرأة لاعليها اذا زارت القبور لأنها الحكم يشمل النساء والرجال في اي حكم ينزل من الله عزوجل ورسوله الا ان يكون هناك تخصيص هناك احاديث للرسول صلى الله عليه وسلم تجيز زيارة القبور والحكم واحد للرجال والنساء الرسول صلى الله عليه وسلم عندما رأى امرأة تبكي عند القبر فقال لها اصبري يا أمة الله قالت له إليك عني لم تصب بمصابي فذهب الرسول صلى الله عليه وسلم وبعدهها قالوا لها هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تكن تعلم فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتعذر فوجدته في البيت فاعتذرت فقال الرسول صلى الله عليه وسلم إنما الصبر عند الصدمة الأولى يعني لم ينهاها عن الزيارة ولكن دعاها للصبر وكسب الأجر الحديث الثاني إنما أنا نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر بالآخرة وهو يشمل الرجل والمرأة ومن باب أولى المرأة لأنها اكثر اهل. النار للتتعظ بذلك الحديث الثالث حديث عائشة رضي الله عنها سألت الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا تقول عندما تزور القبر ولم يقل لها الرسول صلى الله عليه وسلم لا تزوري يعني السيدة عائشة رضي الله عنها هي من اوصلت لنا حديث زيارة القبور والسيدة عائشة عندنا كانت في الحج ومرت بقبر أخيها عبدالرحمن بن أبي بكر فقال لها صحابي بالمعنى اتيتي المقابر ألم ينه الرسول صلى الله عليه وسلم عن زيارتها فقالت بلى ولكن سمح لنا فيما بعد طبعا انا قلته بالمعنى فقط الحنابلة يعللون زيارة القبور للنساء وتحريمها بقول الرسول صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور وهو حديث فيه علل واضطراب وبعض اهل العلم عللوه وحتى ولو كان مثبت فالمعنى يقصد به الزوارات يعني المكثرات من الزيارة وليس الزائرات فالمسلم يجب عليه أن يتبع ماقاله الله وقاله الرسول صلى الله عليه وسلم واي كلام يعارض النصوص الشرعية يؤخذ بها عرض الحائط ولو كانت من أحد المذاهب
@wellytms47133 жыл бұрын
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف لا تقل يؤخذ بها عرض الحائط ان اخطأ فحسنه وان اصاب فحسنتين
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
@@wellytms4713 عند وجود حديث للرسول صلى الله عليه وسلم وهي ثابته وصحيحة وأقوال صحابة وتابعين وعلماء متقدمين يؤخذ بكلام المعاصرين عرض الحائط من شدة حرصهم على سد الذرائع حرموا الحلال وتحريم الحلال أشد عند الله من تحليل الحرام
@hind-abdullah3 жыл бұрын
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف مافهمت رد الشيخ بالضبط فهمت الشرح والاختلاف لكن مافهمت رايه هو هل هو مع الجواز او النهي
@AaSs-yq1us4 жыл бұрын
هناك خلاف بين العلماء .. الشيخ الألباني يجيز زيارة النساء للقبور ولكن مع الضوابط الشرعية .. والشيخ الطريفي يرى مايخالف هذا .. وكلهم اجتهدوا ... رحم الله الشيخ الألباني .. وفك الله أسر الطريفي
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
لا اجتهاد مع نص شرعي ثلاث احاديث عن جواز زيارة القبور للنساء المالكية والشافعية يرون الجواز فقط بعض الحنابلة مع انه لايوجد سبب للتحريم فالنصوص الإباحة موجودة ومستندين بقول لعن الله زوارات القبور بعض اهل العلم عللوه وحتى ولو ثبت يقصد مكثرات الزيارة لايجوز ان نحرم شيء منص عليه في السنة بحجة سد الذرائع نحن نتبع الكتاب والسنة والكلام الذي يعارضهم يؤخذ بهم عرض الحائط
@aed00733 жыл бұрын
يجوز للمرأة زيارة القبور
@عامراحمد-ه5ب4 жыл бұрын
اسأل الله ان يفك اسرك والله انك أفقه من ابن عثيمين و ابن باز و غيرهم
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
زيارة القبور مباحة للنساء لايوجد نص شرعي يحرمها جمهور اهل العلم قاطبة ماعدا بعض الحنابلة يحرمون ولايوجد سبب للتحريم عل حد زعمهم باب سد الذرائع فالجزع للرجال والنساء هناك من الرجال من يلطم وهذا أيضا يحرم عليه هناك ثلاث احاديث للرسول صلى الله تنص علىى اباحة الزيارة للنساء ومن باب أولى المرأة لأنها اكثر اهل النار النساء ويجب عليها ان تتعظ فلا اجتهاد مع نص شرعي ونحن نتبع ماقال الله عزوجل وقال رسوله اما اي كلام يعارض الكتاب والسنة يؤخذ به عرض الحائط وهذا قول الأئمة كلهم من المذاهب
@youssef12houssni483 жыл бұрын
يا أخي كلهم ولله الحمد وفقهم الله فلا تفضل واحد على الأخر
@qihd6150 Жыл бұрын
صحيح رحمه لله سبحان من اعاطه لعالم
@qihd6150 Жыл бұрын
@@youssef12houssni48كلهم اي صحيح رحمهم لله علاماء الامه ولكان بلفعل الطريفي ماشاء لله اعلم منهم
@سارهعبدالعزيز-م5ح6 ай бұрын
جزى الله علماء المسلمين جميعًا خير الجزاء وغفر الله لنا ولهم
@محمدالدوسري-ط2و4ظ6 жыл бұрын
4:00 الشيخ الطريفي: أرى أن القول بالجواز مرجوح.
@عبدالله-ث3ي9ب6 жыл бұрын
محمد الحقباني العلماء يقولون مرجوح يعني قول ليس راجح هناك ما هو أرجح منه .. يرى الشيخ فك الله أسره حرمة زيارة القبور
@عبدالله-ث3ي9ب6 жыл бұрын
محمد الحقباني العلماء يقولون مرجوح يعني قول ليس راجح هناك ما هو أرجح منه .. يرى الشيخ فك الله أسره حرمة زيارة القبور
@somaap706 жыл бұрын
ياسر بن عبدالعزيز على كيفك مرجوح معناها ليس راجح ابوي كلمة مرجوح من كلمة رجح إي ثقال وزنه او زاد كفته في الميزان ومرجوح على وزن صيغة مبالغة من فعل (مفعول ) فهمت؟ لا تألف شي من عندك
@عبدالله-ث3ي9ب6 жыл бұрын
soma ap الألفاظ الشرعية نأخذها من العلماء المختصين راجعي أقول العلماء في الفرق بين الراجح والأرجح والمرجوح الطريفي فك الله اسره يرى حرمة ذهاب النساء إلى المقابر والله أعلم
@somaap706 жыл бұрын
ياسر بن عبدالعزيز شكرا اخي ياسر بعد ما قمت بمراجعة معاني الكلمات الثلاث (الراجح . الارجح .المرجوح ) تبين لي أن كلامك صحيح اسأل الله لك التوفيق في فعل الخير لك من خاالص الاحترام ☺
@ڕەھەندمەحمود4 жыл бұрын
الشيخ اول حديث عائشة عائشة رضي الله عنها قالت اذا زرتهم
@user-gq1ie2il9c5 жыл бұрын
تفصيل جميل
@aed00732 жыл бұрын
يوجد شيء لم افهمه أبدا ....علماء مسلمين سنة ...لهم نفس القبلة و الرسول و الاله والقران و النصوص رغم هاذا ....يختلفون في الحلال و الحرام ......
@firask.s.a37772 жыл бұрын
تكلمو بهذا الشي العلماء من السلف وذكرو ان العله انها رحمه من الله تعالى من اجل ان يكون الدين واسع واعطوك قاعده اذا لم يكون هناك نص من الكتاب والسنه او اجماع الائمه فالامر واسع
@aed00732 жыл бұрын
@@firask.s.a3777 زيارة القبور للنساء جائزة هاذا امر بديهي
@عبدالله-ث3ي9ب6 жыл бұрын
الله يفك أسره شيخ جليل الله يحفظه
@mohamedmoha66174 жыл бұрын
ولكن ياشيخ جزاك الله خيرا عائشة - رضي الله عنها - قالت : إذا زرت المقابر ولم تقل إذا مررت بالمقابر !!!؟؟؟
@ڕەھەندمەحمود4 жыл бұрын
مع الاسف الشيخ لم يشر الى ذالك والحنابلة خالفوا الجمهور في زيارة النساء للقبور
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
فعلا هناك احاديث تثبت الجواز وجمهور اهل العلم قاطبة يرون جواز الزيارة فقط بعض الحنابلة وهم خالفوا جمهور العلم وخالفوا بذلك النصوص الشرعية عن جواز الزيارة ويعللون بذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور وهو حديث في علل على قول بعض اهل العلم احاديث صريحة بأن النساء يسن لها زيارة القبور لماذا لم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة لاتذهبي إلى المقابر لماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم اني قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر بالآخرة لم يقل يارجال ولم يخصصهم فإذا لم يخصص فالحكم يشمل الرجال والنساء وهذا الاصوب الحنابلة على حد زعمهم بأنهم يسدون الذرائع ولكن الأصل الإباحة ونحن نتبع الكتاب والسنة والكلام الذي يعارضهم يؤخذ بهم عرض الحائط
@sultans13773 жыл бұрын
عائشة ما كانت تزور القبور، إنما زارت قبر أخيها لأنه مات وهو غائب عنها قرب مكة، فقالت: لو شهدتك ما زرتك! يعني لو شهدت موتك ما زرتك، فهذا يدل على أن زيارة القبور للنساء ما هي بمشروعة؛ ولهذا قالت: لو شهدتك ما زرتك. فلو كانت الزيارة مشروعة للنساء كانت زارته مطلقًا ولو شهدته، كما ينبغي أن يزور النساء البقيع والشهداء؛ فلم يكن النساء في عهد النبي ﷺ ولا في عهد الخلفاء يزرن البقيع ولا قبور الشهداء، فعلم أنه استقر عندهم أن زيارة النساء للقبور غير مشروعة. والحكمة والله أعلم في ذلك أن النساء مثل ما قال مشايخ الندوة قليلات الصبر ضعيفات البصيرة، فلو زرن القبور لربما وقع منهن من الجزع والنياحة والتكشف والتبرج ما لا يحمد عقباه، وهن فتنة فمن رحمة الله أن منعهن من اتباع الجنائز ومن زيارة القبور، لأنهن لو اتبعن الجنائز لربما حصل فتنة بين الماشي في الجنائز، لأنه قل امرأة أن تعتني بالستر والحجاب والتحفظ وهكذا عند زيارة القبور، فيقع فتن في اختلاطهن بالرجال حين الزيارة وحين تشييع الجنازة. فالحكمة والله أعلم! مترتبة من كونهن فتنة قليلات الصبر قليلات النظر في العواقب، وربما يحن وينحن على الميت فيضره ذلك، وربما أبدين شيئًا من الفتنة من شعورهن أو أجسادهن فيفتن الرجال الأحياء، ويؤذين الأموات بنياحتهن وقلة صبرهن، وربك حكيم عليم جل وعلا.
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
@@sultans1377 الحكمة ماقال الرسول صلى الله عليه وسلم وليس علماء معاصرين نحن نتبع ماقاله الله عزوجل ورسوله يعني بحد زعمكم ان عائشة لعنت وارتكبت الكبيرة لأنها زارت قبر أخيها حاشا لله تتهمون أمنا بالكبيرة من أجل أن تنتصروا لعلمائكم وهذا والله لهو الطوام ثبت على أن عائشة زارت قبر أخيها والسيدة فاطمة زارت قبر حمزة رضوان الله عليهم أجمعين وحديث لعن الله زوارات القبور ضعيف وفيه من العلل الكثير ومنسوخ اي رفع نحن نحتج بقول السلف وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اني قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها اما انتم تستشهدون برأي علمائكم المعاصرين وحديث لعن الله زوارات القبور وهو فيه من العلل الكثير الحمدلله هناك كتاب وسنة وصحابة وتابعين وسلف
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
@@sultans1377 رواية لو شهدتك مازرتك ضعيفة شاذة أضيفت لحديث السيدة عائشة رضي الله عنها لم تثبت بشيء السيدة عائشة زارت قبر أخيها والزيارة مباحة وحديث الرسول يكفينا صلى الله عليه وسلم
@jooryrfed34225 жыл бұрын
طيب انا ماني ضعيفة اقدر اروح ازور ؟
@omnicosmos4 жыл бұрын
حتة يو قوية الرسول حرمة يعني في امور ما نعرفها فلهاذا ما يجوز
@سبحاناللهوبحمدهعددخلقه-ص4ق4 жыл бұрын
نعم اختي روحي
@الأقصىالمغرب3 жыл бұрын
الأمر فيه اختلاف لأنه يوجد أحاديث تنهى وأخرى تجيز والعالم يختار مايجد فيه منفعة للعامة وهو وجد أن المرأة لا تزور المقابر وانا ارى ذلك أيضا إلا بشروط الذهاب في يوم لا يجتمع الناس في الزيارة فيه مثل ايام البدع مثلا يوم السابع والعشرين من رمضان وكذلك اليوم الثالث من الدفن ........ الباس الشرعي شرط أساسي غض البصر الذهاب مع محرم الصبر في القبر وعدم انتهاك حرمة المكان وانا لا أجد إلا القليل جدا من يمكن أن يلتزمن بهذه الشروط فالأولى عدم الزيارة والله اعلم
@سيفالحربي-ش5ز5 жыл бұрын
بن عيثمين يقول لا
@منصورالغامدي-خ8ي6 жыл бұрын
امثل هذا يسجن بارك الله في علمك
@judijojo23566 жыл бұрын
منصور الغامدي لعله خير اخي صبي غامد الله يفرجها علينا واياك وعليه وكل مسلم
@yassineabdaoui91516 жыл бұрын
فك الله اسره وبارك فيك شيخنا الجليل
@abuayyob6 жыл бұрын
اللهم فك اسره واقتص ممن ظلمه
@87تبناباا87تلماععف6 жыл бұрын
منصور الغامدي نعم مثل هذا هو من يسجن مثل ابن تيمية وابن حنبل هذا طريق
@mohamedmoha66174 жыл бұрын
لقد سجن من هم خير منه! !!
@قدافلحالمؤمنون-ه6ص6 жыл бұрын
فك الله اسره اسألكم بالله هل هذا الوجه البشوش المنور يستحق للسجن. لاحول ولاقوة الا بالله اسال الله ان يفك اسرك في هذه الساعه
@عشقيطفلتي4 жыл бұрын
الله يخزي اولاد سعود
@احمدقاسم-ع2ت1ق6 жыл бұрын
اللهم أنزل غضبك على ال سعود
@bouazlahouari77096 жыл бұрын
وعليكم آمين يا رب العالمين
@ساامالقحطاني-ر5ش4 жыл бұрын
😂😂😂😂😂
@انقضاضالوشق3 жыл бұрын
على الظلمة من آل سعود
@ماجدالعلوي-ظ8م3 жыл бұрын
مع احترامي للشيخ، ولكن تأويل وسد ذرائع وهناك أحاديث الاباحه و واضحه
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
هناك أربعة احاديث تثبت جواز زيارة المرأة للقبور وجمهور العلم من بعض المالكية والاحناف والشافعية والإمام احمد في رواية اجازوا الزيارة وقالوا لايوجد ماينص على تحريمها فقط بعض الحنابلة يحرمون ذلك على زعم قولهم يسدون الذرائع واجتهدوا في ذلك والحكم الشرعي يشمل الاثنين المرأة والرجل ومن باب أولى المرأة لأنها اكثر اهل النار النساء ويجب عليها الاتعاظ وتذكر الآخرة وهم مستندين على حديث لعن الله زوارات القبور وقال بعض اهل العلم انه فيه من العلل الكثير وحتى ولو ثبت يقصد به مكثرات الزيارة فالجزع ولطم الوجه ممكن حتى الرجل يفعله ولكن الاغلب النساء حتى إذا الرجل لطم يحرم عليه الذهاب ولكن الارجح الجواز في ذلك فنحن نتبع كتاب الله وسنة رسوله وعند وجود نص عن الرسول صلى الله عليه وسلم بجواز زيارة القبور يؤخذ بكلام اي احد عرض الحائط
@فتىالحجاز-ب2ف2 жыл бұрын
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف حديث لعن زوارات القبور
@عبدالعزيزاحمد-ح3ش3 жыл бұрын
جماهير اهل العلم بجواز زيارة النساء للقبور وهذا يقول الراجح عد الجواز ؟ لاحول ولاقوة الا بالله
@Ahmd_Khaeld3 жыл бұрын
أخي مسأله خلافيه بين علماء
@عبدالعزيزاحمد-ح3ش3 жыл бұрын
@@Ahmd_Khaeld صحيح بس الراجح هو جواز زيارة القبور للنساء
@فتىالحجاز-ب2ف2 жыл бұрын
@@عبدالعزيزاحمد-ح3ش كيف الراجح الجواز وهناك حذيث صريح صحيح لعن الله زوارات القبور؟!
@عبدالعزيزاحمد-ح3ش2 жыл бұрын
@@فتىالحجاز-ب2ف روح ابحث فالمسألة اكثر وتعلم تسمع لاكثر من شيخ فالمسألة وحتفهم المسالة كاملة
@momm4678 Жыл бұрын
@@عبدالعزيزاحمد-ح3ش تنظر بعين عورة
@بنتلبنان-ك5ب2 жыл бұрын
يعني الصحونجيه حرمونا زياره اهلنا حسبي الله ونعم الوكيل
@عبيرصالح-ق4خ Жыл бұрын
تتكلمين وكأن الأموات جالسين بالأسرة
@وقولواللناسحسنا-ت3ظ Жыл бұрын
@@عبيرصالح-ق4خههههههههه
@wolfsden92644 жыл бұрын
تدليس كبير
@halamadrid9286 жыл бұрын
كذبت يا عدو الله ، هذا الخلاف الذي تدعيه هو من خيالكم انتم ، فزيارة القبور جائزة بنصوص الاحاديث ، ولا عبرة لمن خالف هذه النصوص لان رد النصوص كفر والعياذ بالله تعالى
@رياضالعلي-ك9ح6 жыл бұрын
Hala Madrid الله يشفيك ان مريض نفسي
@aleximing95046 жыл бұрын
Hala Madrid الله يهديك
@buthainajaddo67995 жыл бұрын
@@رياضالعلي-ك9ح نعم منهى عنه وحتى في العمره الشيخ المرشد في الحمله منعنا من الزياره
@allaldahmas52685 жыл бұрын
Hala Madrid لم يكذب قال الحقيقة وات بالادلةالكاملة انت تقذف عالم كبيروواسع المعرفةعليك بسحب كلامك يا ايها الاخ الكريم
@انوسيانوسي-ي8ض5 жыл бұрын
اتقي الله هل يقال لعالم عدو الله.
@hamad51986 жыл бұрын
رجل متشدد
@sultans13775 жыл бұрын
وانت متساهل بسنة رسول الله
@الديوانيه-ع5غ4 жыл бұрын
عساك بحبل يشد على رقبتك ياحاقد
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
@@sultans1377 الأصل جواز زيارة القبور للنساء جمهور اهل العلم اباحوا ذلك فقط الحنابلة حرموا ذلك وهناك اربع احاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعائشة عن اباحة زيارة القبور للنساء
@domore95673 жыл бұрын
@@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف هي ليست بكثرة من أفتى ، ولكنها بالدليل . انظر مثلا إلى رأي الحنابلة في نقض لحم الإبل للوضوء ، وكيف أن هذه الفتوى اجتاحت كثيرا من الأوساط الإسلامية . وكذلك فتوى المسح على الجوربين ، هذه فتوى الحنابلة ، ومع ذلك يقل أن ترى من يمسح على الخف .
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ظ5م5ف3 жыл бұрын
@@domore9567 دليل زيارة القبور للنساء اكثر قوة والأحاديث كلها صحيحة من الادلة التي يذكرونها هم متعصبين للمذهب الحنبلي لاغير لو قالوا مكروه نصف مصيبة او لسد الذرائع أيضا نصف مصيبة بل قالوا محرم ومن الكبائر ومن تفعله ملعونه ومرتكبةة كبيرة والعياذ بالله فهم متعصبين لااكثر من دون دليل شرعي قوي حتى المذهب الحنبلي بعضهم اجازوا طبعا المتقدمين الإمام أحمد بن حنبل قال مكروه وجائز
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ب4ن8ض5 жыл бұрын
هذا سروري قطبي وليس من أهل العلم والفتوى
@الديوانيه-ع5غ4 жыл бұрын
خسئت ثم خسئت أيها الجاهل الأحمق فوالله إنك تهرف بما لاتعرف. رويبضة. مادفعك إلى هذا الكلام إلا حقدك الأعمى على الشيخ والحسد الذي يملأ قلبك. حسبنا الله ونعم الوكيل. والمشكلة حاط لاإله إلا الله محمد رسول الله.