般若波羅蜜多心經-古箏獨奏鍾嘉鳳超好聽佛曲

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莊國年&鍾嘉鳳-台北古箏教學-琹韻箏樂中心

Күн бұрын

Пікірлер: 40

@王晴美-h7v 3 жыл бұрын

鍾嘉鳳彈得古箏版心經超好聽~就是那種禪風古箏的韻味。讓人心情很平靜，然後心中充滿喜悅的那種感覺。晴美喜歡。

@鍾嘉鳳 3 жыл бұрын

謝謝聆賞

@邵震緯 7 жыл бұрын

百千音樂，自然而作，莊嚴法界，功德無量，妙音常傳，淨化心靈，感恩有你，阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛

@胡雅雯-k6z 6 жыл бұрын

南無大慈大悲觀世音菩薩娑婆訶

@施逸庭-b6v 11 жыл бұрын

觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智。亦無得。以無所得得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。三世諸佛。依波若波羅蜜多故。得阿藐多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說波若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

@許小鑫 11 жыл бұрын

如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。贊觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。信受奉行。

@made0425 10 жыл бұрын

真的可以讓心境非常的寧靜!

@chinyunguzheng 8 жыл бұрын

+shao feng yang 謝謝~^^

@namoamitabhabuddha9115 7 жыл бұрын

愿眾生健康安樂念佛成佛永離苦痛輪迴南無阿彌陀佛

@林愛珍-m8l 11 жыл бұрын

这首心經我听了心都醉了

@yusuechang7003 5 жыл бұрын

心經

@wawa10475 9 жыл бұрын

無色聲香味觸法, 沒有聽到什麼聲音, 都是幻覺。

@黃榮茂-r7d 9 жыл бұрын

心經是佛陀講給舍利子的經文.舍利子的母親叫舍利.舍利的兒子故稱舍利子.《心經》全文二百六十字，為印度古德撮取六百卷《大般若經》的精要而成的要瞭解經文內容，首先便要明白「般若」。般若有淺深不同的意義。從淺的來說，般若即是智慧. 「波羅蜜多」在梵語的意思是說：「事情已經辦妥」，有終極、圓滿的意義。在佛法中即是「到彼岸」。從生死大海到達涅槃解脫之彼岸的過程可稱為「波羅蜜多」「心」字是指心要、核心。大乘佛法以般若經為中心，般若經又以此經為中心。所以說，《般若心經》為大乘佛法的心要，為佛法中最要緊的一部經典。「經」，梵語修多羅，本義為線，有連綴攝持之意。佛滅後，結集者將佛說的教義分為部類，次第編集，成為有系的組織，以便傳誦，就如以線將花連綴，使不散亂一樣。這結集出來的法義就稱為經。唐貞觀三年（西元六二九年），奘師啟程西行。其時李唐建國不久，邊禁未開，所以，奘師是偷出國境的。沿途過五烽、越沙漠、度蔥嶺、入鐵門、翻雪山，孤身犯難，倍見艱苦險阻。終於以超人的堅忍，排除萬難，抵達印度，到當時的最高佛教學府那爛陀寺，隨戒賢及寺中大德學《瑜伽師地論》、《順正理論》、《顯揚》、《對法》、《因明》、《聲明》、《集量》、《中論》、《百論》及《梵書》等大小乘與外道的要典，達五年之久。此外，並四處參學及巡禮聖跡。後又回那爛陀寺，代戒賢主持講席。又著《會宗論》三千頌，融會空有二宗，及製《破惡見論》一千六百頌，申大乘義以破小乘。在離印前，更接受戒日王邀請，以論主身份，出席全印宗教論辯大會，盡服諸小乘、婆羅門、及外道代表，給全場稱譽為「大乘天」、「解脫天」，可說是中國歷史上最出色的留學生！貞觀十九年（西元六四五年），奘師返抵長安，帶回大小乘及外道典籍六百五十七部。兩個月後，於長安弘福寺開始其譯經工作。但他又全譯六百卷大般若經、金剛經、心經，以。這種胸襟見識，實在令人欽敬。可惜，奘師晚年積勞成疾，。西元六六四年），才六十三歲，便不堪勞瘁，力竭而逝，帶返的梵本，還有十分之八九未能譯出。 *觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，*照見五蘊皆空，度一切苦厄。* *經文中是由佛對舍利子說法，非由*觀自在菩薩對舍利子說法也。*「觀自在菩薩」羅什本譯作「觀世音菩薩」，智慧輪本譯作「觀世音自在」。其實「觀世音」與「觀自在」二者有不同的德性，由觀世間之苦而尋聲救度，稱為觀世音；從自己的修養上得到大自在，則稱觀自在。此經應以觀自在菩薩為榜樣，使我們能夠得到佛法的自在。 *舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。*受、想、行、識，亦復如是。* 此段經文乃佛對舍利子說的。舍利子是佛的大弟子，在弟子中智慧第一. 因此佛陀每當說及般若的時候，多以舍利子為說法對象。舍利子以母親為名，母名舍利，舍利之兒子故稱舍利子。 . *舍利子！是諸法空相：不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識。* 佛再呼喚舍利子，以示新的段落。諸法即一切法，空相即空性。這個空性即是無自性之性。要說明這一切法的空性，佛就用了三對概念：不生不滅，不垢不淨，不增不減。「般若波羅蜜多心經」這個經題，如果我們明白的話，所有經文也可不用說了，因為經文全部都是解釋般若而已。以內容而言，則整篇經文是解釋最初三句：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」。下文「舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受、想、行、識，亦復如是」則是整篇釋文的核心。再下的經文不過是枝葉上幫助解釋的說話而已。 kzbin.info/www/bejne/gYSsqIiXebSfaaM

@stevenkok1926 7 жыл бұрын

Amituofuo Amituofuo Amituofuo

@chungpingtang5830 7 жыл бұрын

🎶🎵👍👍👍👍👍👍👍👍

@許小鑫 11 жыл бұрын

容再下提供較少見的完整版心經 : 般若波羅蜜多心經．廣本二罽賓國三藏般若共利言等譯如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。爾時眾中有菩薩摩訶薩名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。善男子若有欲學甚深般若波羅蜜多行者云何修行。如是問已爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。若善男子善女人行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空空不異色。色即是空空即是色。受想行識亦複如是。舍利子。是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減。是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒是無上咒是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰蘗諦蘗諦　波羅蘗諦　波羅僧蘗諦　菩提娑婆訶

@禅悟-t7e 4 жыл бұрын

一直和妻子生活还算稳定，不发大财，就是小本买卖，一直挺知足，但是近一年，总是破财，妻子通过朋友的推荐，加了一位大师的薇信；ddzddb，先是批八字，然后经过大师做法布局后，今年真的有所好转，一切顺利，感谢大师！ -dhHOf~tYUs+y#A_Bx#WGpgGco*?=iKHDLkyoWmHQGZ!yVd~rUrdA~gTnWCEK$+i#cWrg_dBWy%nOWDBrb&_VDno-o$R_BAaBFeAyfgJhJ*OFz@YnvtDIH+Ah%p=I&gMF%w?OB+dMWPisAL~otb&v%X%NO+vhE=fT*It#Lj$&Lt+diEinUIR%MGlq#oASJQ?*CBwrnZGqe%tqy?=pf$G!e&hpTyKuaxZ^W~DAP_s+_UNY!ZRvvtIk%wLYVsf@!OhJBkIhb~G

@阿英林-w9f 7 жыл бұрын

👍👍👍❤

@stevenkok1926 7 жыл бұрын

What remains now is Amituofuo the great heart compassion and the holy work.

@安琪陳 9 жыл бұрын

能讓身心平靜好好的靜思﹏

@chinyunguzheng 8 жыл бұрын

+安琪陳感謝!!

@stevenkok1926 7 жыл бұрын

Many students who have attained the spiritual penetration of the four noble truths were from The Mind In Nothingness Dhamma Center Of Higher Learning.

@hiendieu3128 9 жыл бұрын

佛佛心經佛佛揭谛揭谛波罗揭谛佛佛波罗僧揭谛菩提萨婆诃摩诃般若波罗蜜多佛佛观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄佛佛舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是佛佛舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受佛佛想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明佛佛亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故佛佛菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒佛佛梦想究竟涅磐三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提佛佛故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒佛佛能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰佛佛揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃摩诃般若波罗蜜多佛佛卍佛药师灌顶真言卍佛药师灌顶真言卍佛佛南谟薄伽伐帝鞞杀社窭噜薜琉璃钵喇婆佛佛喝啰阇也怛他揭多也阿啰喝帝佛佛三藐三勃陀耶怛姪他佛佛唵鞞杀逝鞞杀逝鞞杀社佛佛三没揭帝莎诃佛佛阿弥陀佛佛心佛佛心卍卍卍 NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 卍卍卍心佛佛卍 NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 卍NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 卍卍卍佛佛卍卍NAM MÔ QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT TIÊU TAI GIÁNG PHÚC 卍卍卍佛佛心经般若波罗蜜多心经观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄佛佛舍利子! 色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相佛佛不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香佛佛味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道佛佛无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖佛佛远离颠倒梦想究竟涅磐三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提佛佛卍故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒佛佛能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰佛佛揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃摩诃般若波罗蜜多佛

@hiendieu3128 9 жыл бұрын

阿弥陀佛南无大慈大悲救苦救难广大灵感五百名千手千眼观世音菩萨消灾降福谢谢谢谢水枝观枝水三样音音音样三千洒甘甘甘洒千水露水净露净水露水凡尘润瓶润凡尘群生杨枝净水讃 DƯƠNG CHI TỊNH THỦY TÁN 群生杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨南无大悲观世音菩萨 **甘露净水瓶** 千手千眼无碍大悲心陀罗尼 ĐẠI BI THẦN CHÚ 南无喝啰怛那多啰夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶唵萨皤罗罚曵数怛那怛写南无悉吉唎埵伊蒙阿唎耶婆卢吉帝室佛啰楞驮婆南无那啰谨墀醯唎摩诃皤多沙咩萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨多那摩婆萨多那摩婆伽摩罚特豆怛姪他唵阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯唎摩诃菩提萨埵萨婆萨婆摩啰摩啰摩醯摩醯唎驮孕俱卢俱卢羯蒙度卢度卢罚闍耶帝摩诃罚闍耶帝陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶遮啰遮啰麽麽罚摩啰穆帝隷伊醯伊醯室那室那阿啰参佛啰舍利罚娑罚参佛啰舍耶呼卢呼卢摩啰呼卢呼卢醯利娑啰娑啰悉唎悉唎苏卢苏卢菩提夜菩提夜菩驮夜菩驮夜弥帝利夜那啰谨墀地利瑟尼那婆夜摩那娑婆诃悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃悉陀喻艺室皤啰夜娑婆诃那啰谨墀娑婆诃摩啰那啰娑婆诃悉啰僧阿穆佉耶娑婆诃娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃者吉啰阿悉陀夜娑婆诃波陀摩羯悉陀夜娑婆诃那啰谨墀皤伽啰耶娑婆诃摩婆利胜羯啰夜娑婆诃南无喝啰怛那多啰夜耶南无阿唎耶婆罗吉帝烁皤啰夜娑婆诃唵悉殿都漫多啰跋陀耶 ** 娑婆诃** 般若波罗蜜多心经观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅磐三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃摩诃般若波罗蜜多 NAM MÔ QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT TIÊU TAI GIÁNG PHÚC