كرسي المتنبي (شرح ديوان المتنبي) - حلقة (458) - لِهَوَى النُّفُوسِ سَرِيرَةٌ لا تُعْلَمُ

Рет қаралды 6,346

Күн бұрын

وسارَ أبو الطّيّب من الرّملة يُريدُ أنطاكيّة سنة ستٍّ وثلاثين وثلاثمئة، فنزل بطرابُلُس، وبها إسحق بن إبراهيم بن كيغلغ، وكان رجلاً جاهِلاً، وكان يُجالِسُه ثلاثةٌ من بني حيدرة، وكان بين أبي الطّيّب وأبيهم عداوةٌ قديمة، فقالوا له: ما يجبُ أنْ يتجاوزك ولم يمدحْك، وإنّما يتركُ مدحَكَ استِصغارًا لك، وجعلوا يُغرونَه به، فراسَلَه إسحق وسأله أنْ يمدحه، فاحتجّ أبو الطّيّب بيمينٍ عليه: أنّه لا يمتدحُ أحدًا إلى مُدّةٍ حَدّها، فعاقَه عن سَفَرِه ينتظرُ انقِضاء تلك المُدّة، وأخذَ عليه الطُّرُقَ وضَبَطَها، وماتَ الثّلاثة الّذين كانوا يُغرونه به في مدّة أربعين يومًا، فقال أبو الطّيّب يهجوه وهو بطرابلس. قال: ولو فارقْتُه قبلَ قولِها لم أقلْها أنفةً من اللّفظ بما فيها. قال: وأملاها على من يثق به، فلمّا ذاب الثّلج وخفّ عن لبنان، خرجَ كأنّه يُسيّر فرسه، وسار إلى دمشق فأتبعه ابن كيغلغ خيلاً ورَجلاً، فأعجزهم، وظهرت القصيدة واشتُهرت، وهي قوله:
1. لِهَوَى النُّفُوسِ سَرِيرَةٌ لا تُعْلَمُ
عَرَضًا نَظَرْتُ وَخِلْتُ أَنِّي أَسْلَمُ
2. يَا أُخْتَ مُعْتَنِقِ الفَوَارِسِ فِي الوَغَى
لَأَخُوكِ ثَمَّ أَرَقُّ مِنْكِ وَأَرْحَمُ
3. يَرْنُو إِلَيْكِ مَعَ العَفَافِ وَعِنْدَهُ
أَنَّ المَجُوسَ تُصِيْبُ فِيْمَا تَحْكُمُ
4. راعَتْكِ رَائِعَةُ البَيَاضِ بِعَارِضِي
وَلَوَ انَّها الأُوْلَى لَرَاعَ الأَسْحَمُ
5. لَوْ كَانَ يُمْكِنُنِي سَفَرْتُ عَنِ الصِّبَا
فَالشَّيْبُ مِنْ قَبْلِ الأَوَانِ تَلَثُّمُ
6. وَلَقَدْ رَأَيْتُ الحَادِثاتِ فَلا أَرَى
يَقَقًا يُمِيْتُ وَلا سَوَادًا يَعْصِمُ
7. وَالهَمُّ يَخْتَرِمُ الجَسِيْمَ نَحَافَةً
وَيُشِيْبُ نَاصِيَةَ الصَّبِيِّ وَيُهْرِمُ
8. ذُو العَقْلِ يَشْقَى فِي النَّعِيمِ بِعَقْلِهِ
وَأَخُو الجَهَالَةِ فِي الشَّقَاوَةِ يَنْعَمُ
9. وَالنَّاسُ قَدْ نَبَذُوا الحِفَاظَ فَمُطلَقٌ
يَنْسَى الَّذِي يُولَى وَعَافٍ يَنْدَمُ
10. لا يَخْدَعَنَّكَ مِنْ عَدُوٍّ دَمْعُهُ
وَارْحَمْ شَبَابَكَ مِنْ عَدُوٍّ تَرْحَمُ
11. لا يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفِيْعُ مِنَ الأَذَى
حَتَّى يُرَاقَ عَلَى جَوَانِبِهِ الدَّمُ
12. يُؤْذِي القَلِيْلُ مِنَ اللِّئَامِ بِطَبْعِهِ
مَنْ لا يَقِلُّ كَمَا يَقِلُّ وَيَلْؤُمُ
13. والظُلْمُ مِنْ شِيَمِ النُّفُوسِ فَإِنْ تَجِدْ
ذَا عِفَّةٍ فَلِعِلَّةٍ لا يَظْلِمُ

Пікірлер: 60

@dubstarm511 2 ай бұрын

والعلمُ من شيم العتوم فكم تجد من حلقةٍ هيَ مغنمٌ فتعلمِ

@MariamAhmed-p5i 4 ай бұрын

لا تتصور كم سعادتي حينما وجدتك تشرح هذه القصيده بالذات لانها من احب القصائد الي قلبي ❤

@ahmadbayomy6895 4 ай бұрын

و أنا أيضا ❤

@محمدأدهم-و9ع 3 ай бұрын

نادرا ما تجد امرأة تجيد و تفهم الأدب العربي . بوركتِ .

@differeteye6429 2 ай бұрын

حراس اللغة العربية.. جعل الله لكم حارسا من مخاطر الدنيا والآخرة جزاكم الله خيرا

@خالدالريمي-ر1س 4 ай бұрын

راعتك راعة البياض بعارضي ولوَ انها الأولى لراعَ الأسحَمُ هذا البيت👆فيه معاني نفسية عميقة تدرس في سيكلوجية الخوف ضمن علم النفس ايضا قوله: الظلم من شيم النفوس فإن تجد ذا عفة فلعة لا يظلمُ يلخص نظريات كاملة في علم النفس

@AymanAl-Otoom 4 ай бұрын

تمامًا

@soukainasou4630 2 ай бұрын

انا شخص لا علاقة له بشعر او اللغة و لكن اسلوبك في كلام و شرحك جعلها حلقة جميلة يسيرة شكرا

@AlaaWaly-nd7xb Ай бұрын

حزاك الله كل خير استاذنا

@أستغفرالله-د2غ3ع Ай бұрын

جزاك الله خيرا

@madarairaq7561 4 ай бұрын

اتمنى ان تكون الحلقات كهذا طويلة شكراً لك 🌹✨

@MohamedAlalanGN Ай бұрын

تحياتي دكتور بالتوفيق يارب شكرا لكل ماتقدمه لنا ؛ لدي سؤال بسيط. ؛ في البيت 24 ( وتراهُ أصغر ماتراهُ ناطقاً ) البيت فيه كسر للوزن ؟! أم أنّ هناك شيء قد فاتني ؟ أرجو الإفادة وشكرا لكم

@عبدالرحمن-ش4ث5ك 3 ай бұрын

أطول حلقة في تاريخ الحلقات

@M4gdy 14 күн бұрын

جزاك الله خير الجزاء وشرح الله صدرك، لكن عندي قولا فاقبله مشكورا التكلف في شرح الأبيات يفسدها، والأولى أن تبين المفردات التي تحتاج توضيحا، وتترك المعنى العام للمتلقي، وعليه بعد ذلك أن يتذوق الشعر بنفسه. وجزاكم الله خيرا ❤

@عندركالغلابي 4 ай бұрын

والظلم من شِيَم النفوس فإن تجِد ذا عفة فلِعِلَّة لا يظلم وهذا قد يوافق قوله تعالى: {إِنه كان ظلوما جهولا} فأصل الإنسان أنه ظلوم،

@user-li5jj3kb4x 3 ай бұрын

عن عفة المتنبي مع النساء، يقول: يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ... ويعصي الهوى في طيفها وهو راقدُ❤

@dedah_aboubekrin 4 ай бұрын

وفقكم الله أستاذنا الكريم

@MustafaEldeab 3 ай бұрын

لا أدري الأستاذ الفاضل ما تنبغي هذه الصيغة في الحديث عن مسطح لأنه بدري

@charichiahmed3083 4 ай бұрын

أخيرا والحمد لله جاء موعد هذه القصيدة العظيمة جزاكم الله خيرا على عملكم وبارك فيه

@AymanAl-Otoom 4 ай бұрын

وإياكم

@saeedalkhatri4722 4 ай бұрын

عودا حميدا

@SohaibAlkurde 4 ай бұрын

سلاماً على الأستاذ الجليل

@AymanAl-Otoom 4 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

@rakuaa 4 ай бұрын

أطلت الغيبة علينا يا أستاذ 🤍 بآرك الله فيك وقواك وجزاك خيراً

@AymanAl-Otoom 4 ай бұрын

الله يكرمكم

@اسامهمحمدعليالبجلي-د1ف 3 ай бұрын

افضل شرح وأفضل أستاذ وأفضل دايوان وأفضل حِكم لقد شاهد كل الحلقه واستفد أشياء كثير شكرا لك يا أستاذ ايمن وجزا الله خيرا علا كل ما تقدمه من جهود

@sultansultan3558 3 ай бұрын

كم هزئت من أولئك الضعفاء الذين يعتبرون أنفسهم صالحين لمجرد أن لا مخالب لهم . فريدريك نيتشة . هذا القول مجاراة لاخر بيت للمتنبي

@بسامالشرحة 4 ай бұрын

للمتنبي.. أشد الهم عندي في سرور.. تيقن عنه صاحبه زوالا

@Aasdfghj-i2e 4 ай бұрын

والله اني اشتركت بالقناة من قبل شهر ترقبا لهذه القصيدة. لاني بحثت بالقناه فلم اجدها. احسن من يشرح ويثري ❤❤

@qanatalislam4709 4 ай бұрын

هرمت من أجل هذه اللحظة

@Aasdfghj-i2e 4 ай бұрын

لست وحدي 😊

@salemgolli 4 ай бұрын

وأخيرا القصيدة الفلسفيّة العظيمة، بالمناسبة الفيلسوف و الأديب الروسي دوستويفسكي أراد من خلال عدّة روايات أن يبيّن أن شدّة الوعي مرض لكن عظيم العظماء إختصرها في بيت واحد. أمّا عن قصّة سيّدنا أبو بكر فأظنّك يا دكتور تقصد مسطح بن أثاثة. و أمّا عن آخر 15 دقيقة فواللهِ أثلجت صدري يا دكتور.

@محمد-ض7غ2ز 4 ай бұрын

استمر ولا تنقطع تكفى من التنزيل

@MOHA-hy6em 4 ай бұрын

سلام عليكم استاذ ايمن كيف الحال لدى المتنبي ابيات يذم الحب والتعلق بمحبوب وهكذا .. وهناك ابيات نقيض هذا الشيء فيوجد ابيات تصل للغزل العذري ! فلم هذا التناقض في شعره ؟

@الشنفري-ل2ع 4 ай бұрын

صدقت ولكنه اعترف بعد ذالك بأنه وقع في الحب كقوله إذا غدرت حسنا؛؛؛؛؛وفت بعهدها فمن عهدها ان لا يدوم لها عهد وإن عشقت كانت أشد صبابة وإن فركت فاذهب فما فركها قصد وإن حقدت لم يبق في قلبها رضى وإن رضيت لم يبق في قلبها حقد كذالك اخلاق النساء وربما يضل بها الهادي ويخفى بها الرشد ثم اعتذر فقال ولكن حبا خامر القلب في الصبا يمر على مدى الأيام ويشتد وقال في قصيدة أخرى ما بال كل فؤاد في عشيرتها به ما بي وما بي غير منتقل مطاعة اللحظ في الالحاظ مالكة لمقلتيهاعظيم الملك في المقل

@Crown-h4h 4 ай бұрын

في صباه كان يذم العشاق لكن بعد ذالك في أغلب سيفياته بدأها بالغزل

@عندركالغلابي 4 ай бұрын

البيت الثاني يقصد ان إسحاق بن إبراهيم مطعون في الرجولة اتهمهُ بالمثلية والشذوذ الجنسي

@اسامهمحمدعليالبجلي-د1ف 3 ай бұрын

@sayedshaban3416 4 ай бұрын

لا أطال الله غيابكم عودة مباركة إن شاء الله

@AymanAl-Otoom 4 ай бұрын

سلمت

@mhtcgl 4 ай бұрын

ثالث اقوى قصيدة للمتنبي🔥

@vell3445 4 ай бұрын

أقوى قصيدة للمتنبي

@linaababneh3753 4 ай бұрын

الله حلقة موسوعية من أروع ما يكون، جزاكم الله كل خير

@moradaissaoui4145 4 ай бұрын

منذ مدة وانا انتظر هذه القصيدة مشكور.

@hamzagelan1009 4 ай бұрын

الحمدلله كنت انتظر شرح هذه القصيدة

@بسامالشرحة 4 ай бұрын

ليش ما أخذت المعنى من المثل؛ صاحب المال تعبان

@ha_lxl 3 ай бұрын

ياحي هالشوف والله ❤️❤️❤️❤️❤️

@medvadhelahmedvall2979 2 ай бұрын

شكرا لكم أستاذي

@Abassfahdil 4 ай бұрын

طالما كنتُ انتظر هذه القصيدة

@vell3445 4 ай бұрын

انا اصلا اكتشفت قناته عشان القصيدة دي

@مروانيونسالعلي 4 ай бұрын

السلام عليك هناك مشكلة بالصوت

@user-li5jj3kb4x 3 ай бұрын

عظيمة هذه الحلقة❤

@adnanbia7704 4 ай бұрын

لقد طال الدهر حتى شرحتها

@user-li5jj3kb4x 3 ай бұрын

جميل جدا❤

@yusufadan9697 4 ай бұрын

لا عدمناك

@hamzagelan1009 4 ай бұрын

عوداً حميداً

@abdouaissa7762 4 ай бұрын

في البيت الأخير كلمة "كريمة " لماذا بالضم وليست بالفتح ٠ شكرا

@AymanAl-Otoom 4 ай бұрын

خبر المبتدأ (أفعال)

@AmerAlkhder1 4 ай бұрын

رقم الحلقة غلط استاذنا نحن في 458