كريستوف لوكسنبيرغ المسيحية في القرآن جزء 1

[@MozafarualhasanRadawi]

لم يقم من القبر وإنما شبه لهم وإنما عرج ..وينزل يوم الخلاص

[@e.t6458]

عروبا ... غرب / معروا _ عروبتا _ والى الان يوم الجمعه هو _ روتا_ عروتا . وكذلك تسمى الجمعه العظيمه .. روتا دحشا.. جمعه الحزن ( الآلام ) . انشقاق ستار الهيكل لم يعد هناك فاصل بين الله والانسان .

[@mattkdk3097]

تحليل منطقي ذكي ينم عن دراسة معمقة و تحليل و تدقيق و فهم شكرا لكم

[@user-gi9ek6rm1q]

مرقس الأصحاح 16 العدد 6 فقال لهن: «لا تندهشن! أنتن تطلبن يسوع الناصري المصلوب. قد قام! ليس هو ههنا. هوذا الموضع الذي وضعوه فيه.

[@user-gi9ek6rm1q]

متى الأصحاح 27 العدد 45 ومن الساعة السادسة كانت ظلمة على كل الأرض إلى الساعة التاسعة.46. وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي» (أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟)

[@lemsouguermustafa5658]

كيف تم ضبط الساعة خلال تلك الفترة، المرجو تنويرنا وشكرا

[@user-gi9ek6rm1q]

يجب أن تعرف أن المسيح له طبيعتين بأنه آلة كامل ولبس ثوب الجسد إذا الطبيعة الجسدية مات على الصليب والطبيعة اللاهوتية قام من الموت . تحياتي

[@e.t6458]

@@lemsouguermustafa5658 قياس الوقت كان معروف منذ ازمنه اقدم من الميلاد في حضارات مختلفه . النظام الستيني كان عند البابليون ، واليونان والصينيون والحضارة المصريه أيضا.

[@marlenewolf5022]

@@lemsouguermustafa5658 تم ضبط تلك الساعة لأن اليوم عند اليهود كان مقسما لسبع صلوات كل ثلاث ساعات فلذلك عرفوا متي كانت الصلاة و ماذا حدث بالضبط

[@marlenewolf5022]

@@user-gi9ek6rm1q لا نتحدث عن طبيعتين للسيد المسيح بعد التجسد و بعد ولادته بل نتحدث عن الكلمة التي صار (و ليس صارت) جسدا و هي طبيعة فريدة لها خصائص فريدة فالموت علي الصليب حدث بإنفصال الروح عن النفس عن الجسد...و لكن هذه هي حالة الموت التي تحدث للإنسان العادي...أما السيد المسيح فحدث له الأتي: جسد السيد المسيح البشري علي الصليب كان متحدا بألوهيته لذلك لم يفسد بعد موته ولم يفسد بعد وضعه في القبرلمدة ثلاثة أيام و قام من الموت بجسده وبقوته الخاصة (أي بقوة الله التي كانت في ذاته)... و إنفصلت نفسه التي في دمه البشري حين سالت دمائه علي الأرض و لكن نفسه متحدة بألوهيته لذلك نزلت إلي الجحيم فخلصت أبونا آدم و أمنا حواء و الأبرار و جميع الأنبياء الذين سبقوا السيد المسيح من قبضة الشيطان و هذا هو الفداء و العتق من عذاب الجحيم...ثم أنفصلت روحه البشرية عن جسده و صرخ هو: يا أبتاه في يديك أستودع روحي ...أي إنه هو بذاته أمر روحه أثناء الموت بأن تذهب إلي أبيه...لأنها كانت متحدة بألوهيته لذلك فتحت الفردوس أمام النفوس التي جاءت من الهاوية و الجحيم و أدخلتها إلي فردوس النعيم أو جنة الخلد...أي أن جسده المقدس القائم من الأموات هو الذي أظهرلنا أنه إله و أنه حي = الله حي = هي مقولة مسيحية لقيامة السيد المسيح حتي نؤمن بأن هناك قيامة من الأموات ...و نفس السيد المسيح القائمة من الأموات و المتحدة بجسده خلصت و عتقت المحكوم عليهم في الجحيم و هو الذي فعل هذا و أخبرنا به لأننا لم نستطع رؤية ذلك...و روحه المقدسة و القائمة من الأموات و المتحدة بجسده هي التي فتحت أبواب الفردوس المغلقة أمام الأبرار وأدخلتهم إليها و هو الذي حكي لنا عن هذه الأعمال لمدة أربعين يوما بعد قيامته لأننا لم نر كل هذه الأعمال بأعيينا...ثم صعد علي السحاب إلي السماء كما شرح لنا ذلك من قبل...و هذا المظر شاهده أكثر من 500 شخص

[@ninossauma]

في الاية الكريمة: "السلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حي". اعتراف صريح بان المسيح هو الله.

[@Mus.Ben.B]

لا بالعكس هو دليل انه بشر ...يولد ،يموت ثم يبعث حيا يوم القيامة!

[@Rus-bw2oq]

انتم المسيحيون تفسرون بالمقلوب

[@e.t6458]

@@Rus-bw2oq ليه احنا المكتوب عدنا انه ميت وانه متوفي .. ولكننا نفسرها انه ليس موت وليست وفاه .

[@marlenewolf5022]

@@Mus.Ben.B كيف عرف النبي عيسي إنه في يوم موته يكون سلام و كيف عرف أنه في يوم بعثه حيا يكون سلام...؟؟ أن محمد قال أنه سيكون في البرزح في يوم الحشر و لا يدري أي باب يفتح له. .. هل هو باب الجنة أم باب الجحيم...فهل السيد المسيح يعرف أكثر من محمد؟؟ إذا فهو أبن الله

[@Mus.Ben.B]

@@marlenewolf5022 أفكارك مشوشة ، اولا : إثبات منه لعبوديته لله عز وجل ، وأنه مخلوق من خلق الله يحيا ويموت ويبعث كسائر الخلائق ، ولكن له السلامة في هذه الأحوال التي هي أشق ما يكون على العباد . ثانيا : كلام النبي محمد هو لا اساس له هو من احتراع من يؤلهون النبي عيسى ابن مريم

[@Hicham_Bouftik]

تحية من مغربي - شرح لوكسمبرغ للجمعة يفسر من ناحية أخرى لغز عدم وجود خطب صلاة الجمعة في كتب الحديث ، 10 سنوات في المدينة ولا توجد ولا خطبة جمعة واحدة لنبي الإسلام .. - ما قتلوه ما صلبوه لكن شبه لهم ، إذا لم يمت فكيف قام من القبر ؟؟! ..

[@ahmedelboukhari856]

الله يحفظكم يا استاذ سامي على برنامجك الاكثر من رائع واستضافتك للاستاد العبقري كريستوفر لكسمبورج وتواضعك وسعة خاطرك لك منا كل الحب والتقدير

[@يوممشرق]

عظيمة أفكارك التنويرية أستاذ نا اتمنى ان تنشر وتدرس وجهة النظر الأخرى للرؤيا الاسلامية.شكرا

[@user-gi9ek6rm1q]

لوقا الأصحاح 23 العدد 45 وأظلمت الشمس وانشق حجاب الهيكل من وسطه.

[@TheSager07]

أستاذنا الدكتور سامي ، تسمية اوروبا حسب موسوعة بريتانيكا تعود لللآكاديين وتعني الغروب وآسيا تعني الشروق وذلك لأن الشمس تشرق على بلاد الرافيدين من آسيا وتغرب بأوروبا 30:00

[@chrislux3687]

السؤال هو ابتداء من أي تاريخ سمّى الغربيون بلادهم "أوروبا" (Europa) وليس مجرّد أصل هذه الكلمة في أقدم لغة سامية (كتابية) معروفة، وهي الأكادية. فحسب القاموس الألماني "دودن" (Duden) الاتجاهات الأساسية (شرق، غرب، شمال، جنوب) مصدرها من لغة البحّارة الذين أطلقوا على اتجاه سفرهم هذه الأسماء. وعليه فمن الآرجح أن اسم "أوروبا" أطلقه البحّارة الفينيقيون (الناطقون بالآرامية) على بلاد الغرب انطلاقا من شرق البحر المتوسّط نحو الغرب، فسموأ هذه البلاد بلغتهم الآرامية : "عروبا" = (Europa). فالكلمة ليست يونانية، بل آرامية الأصل. وحتى الأسطورة اليونانية التي تدّعي بأن إبنة ملك صور (جنوب لبنان حاليا) كان اسمها "أوروبا" (Europa) تدلّ على مصدر هذا الإسم من فينيقيا.

[@chrislux3687]

السؤال هو ابتداء من أي تاريخ سمّى الغربيون بلادهم "أوروبا" وليس مجرّد أصل هذه الكلمة في أقدم لغة سامية (كتابية) معروفة، وهي الأكادية. فحسب القاموس الألماني "دودن"، الاتجاهات الأساسية (شرق، غرب، شمال، جنوب) مصدرها من لغة البحّارة الذين أطلقوا على اتجاه سفرهم هذه الأسماء. وعليه فمن الآرجح أن اسم "أوروبا" أطلقه البحّارة الفينيقيون (الناطقون بالآرامية) على بلاد الغرب انطلاقا من شرق البحر المتوسّط نحو الغرب، فسموأ هذه البلاد بلغتهم الآرامية : "عروبا" = ("أوروبا"). فالكلمة ليست يونانية، بل آرامية الأصل. وحتى الأسطورة اليونانية التي تدّعي بأن إبنة ملك صور (جنوب لبنان حاليا) كان اسمها "أوروبا"، تدلّ على مصدر هذا الاسم من فينيقيا.

[@dormirdeboutaoneiropoledda7587]

نعرف أوربا عن طريق الميثولوجيا الاغريقيه

[@user-gi9ek6rm1q]

تتداول في بلاد بين النهرين كلمة حنيف الاحنف بمعنى الاعرج ويمشي بصعوبة يقال فلان يحنف بمشيته اي خطواته غير اعتيادية. تحياتي

[@marlenewolf5022]

نعم غير سوي ...كما قال علمائنا

[@e.t6458]

اصرار المسلمين على عدم وقوع صلب المسيح وموته يضعهم في مشكله هم غير مدركين لها وهي أن(عيسى ساستخدم الاسم الإسلامي ) ارتضى خداع الناس بايهامهم بأنه قتل وذلك بالهروب من عمليه القتل وبهذا ستكون شخصيته متناقضه عما هو معروف عنه بالايه القرانيه ( غلاما تقيا ) ، من ناحيه أخرى قبوله بموت شخص اخر برىء لا ذنب له بدلا عنه وهنا أيضا معناه اشتراكه في جريمه قتل. وهذا تناقص اخر مع نفس الايه . المعضله الأخرى التي يقع فيها المسلمون . هي الله كيف سيحاكم المسيحيين الذين تم خداعهم بموت الشبيه الذي لا يعلم احد من هو بالضبط . لانه الله سيكون هو المسبب لعمليه الخداع هو رفع عيسى والناس لا يعلمون طيله ٦٠٠ عام إلى مجيء الإسلام وبعد ذلك علمو بقصه الشبيه.

[@e.t6458]

@@fahadaldobyani9835 المجنون انت الغير مدرك عظمه ومحبه الخالق وغير قادر على الاستيعاب انه الله يستطيع فعل ذلك وانه ليس بمستحيل عليه ، اتعلم ماهو الجنان . ان يطير شخص ( انسان ) على بغله في منتصف الليل ولا يراه احد ويصعد إلى السماء السابعه .

[@e.t6458]

@@fahadaldobyani9835 القرآن فقط تقول . عندما تحرقون البخاري والطبري . تقول القرآن فقط . ما انت بدون ما تحتويها لاتستطيع ان تعرف كيف تصلي أيضا .

[@e.t6458]

@@fahadaldobyani9835 والله انا ارضى بخداع اليونان ، ولا أرغب لا بقرانك ولا نبيك ولا جنتك .

[@marlenewolf5022]

إن القرآن و نساخه لم يفهموا الغرض من الصلب و هدفه لذلك لجأوا إلي الهرطقات المختلفة و أخذوا منها ما يناسب أهوائهم...و هم بذلك تشبهوا باليهود الذين قالوا لحراس القبر المضبوط و الموضوع عليه حجرا كبيرا و كان مختوما بختم الوالي و ختم القيصر ...قالوا لهم (للحراس العسكر) بعد قيامة السيد المسيح خذوا أموالا و قولوا أن تلاميذه جاءوا ليلا و سرقوه..و إذا سمع ذلك عند الوالي فنحن نستعطفه و نجعلكم مطمئنين (متي الأصحاح 28 و الآية 14). و هنا السؤال: هل يستطيع أحد أو كل تلاميذ السيد المسيح سرقة جثته؟؟؟ و ماذا بعد سرقتها؟ كيف يجعلون فيها حياة مرة أخري لكي يظهر السيد المسيح لتلاميذه و لغيرهم علي مدار أربعين يوما..؟؟ و كيف لهم سرقت جثته و الأحجر موضوع علي القبر و أختامه كاملة و سليمة..؟؟ و قد أثبت السيد المسيح له كل المجد كذب هؤلاء اليهود و أعوانهم ...إذا اليهود أنفسهم معترفين بأنهم قتلوا و معترفين بأن قتله حلال...و مصرين بأن يبقي مقتولا و لا يقوم...

[@marlenewolf5022]

@@fahadaldobyani9835 هههه لم يكن هناك يونان ايام صلب السيد المسيح و لكن كان هناك رومان...إقرأ التاريخ الصحيح يا أمة إقرأ...

[@fay1298]

شكرا دكتور سامي وبروفسور لوكسنبرغ. الشرح ليوم الجمعة مهم جدا اذ يرجع ذلك لإحياء ذكرى صلب السيد المسيح يوم الجمعة العظيمة.

[@hanyfekry2174]

استاذى و عزيزى كريستوفر لوكسمبورغ الواضح من كلامك أن العباسيين هم مجموعة قبائل اتخذت هذا الفكر مذهب لهم و جعلوا منه دين لهم و قاموا بتفسيره لان الواضح أنهم من خلال كلامك أنهم لم يكونوا فعلا اولاد عم محمد ولا يدرون شي عن القران كما يدعون ارجوا معرفة رايك وتحياتي لك سكرات جزيلا ، !!!

[@chrislux3687]

الأخ الكريم، الجواب على سؤالك سوف يأتي بعد نهاية بحثنا عن لسان القرآن "العربي المبين" (إن شاء الله). مع التحية ! ا

[@hanyfekry2174]

@@chrislux3687 اشكرك ونحن نقدر مجهودك و تعبك من أجل إيصال الحقيقة للعالم

[@9ZEUS]

مجهود كبير من استاذ سامي وتحية للأستاذ كرستوف لكسنبرغ

[@nournoura646]

الحنيف هو الدين السليم المخلص لله وحده الذي جاء به جميع الانبياء الاولون لا يوجد فيه الشرك مع الله لا يعبد صنما هكذا بقي اجداد النبي محمد عليه افظل الصلاة والسلام في مكة على دين جدهم ابراهيم هو الدين الحنيف لذا ورثوا بار زمزم والكعبة المشرفة الى يومنا هذا بقيت مزارا عند المسلمين بفضل دعاء النبي جدهم ابراهيم لابنه اسماعيل ولذريته الى يوم الدين دعاء النبي ابراهيم موجود في القران ابحث عنه تجده اية تجعلك تعتنق الدين الاسلامي الحنيف لما اوحى الله لابراهيم ان ياخذ زوجته هاجر وابنه اسماعيل من العراق و يخرج بهم ارض قاحلة غير زرع او نبات او ماء بفضل دعاءه نحن المسلمين اليوم قلوبنا متعلقة بهذه البيت و هي بيت الحرام الكعبة المشرفة

[@bashartoma3446]

Nice God bless you brother Sami and brother Christopher

[@titimamaroc6001]

"وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا " حسب تفسيركم هذا اعترف صريح ان المسيح ابن مريم هو عبد الله . "ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين" يعني ابراهيم اول المسلمين .

[@ابوسيف-ك7ز]

هناك استفسار عن صلاة وخطبة يوم الجمعه عند المسلمين وهو ان نداء الصلاة في هذا اليوم جاء لان الناس لا يصلون صلواتهم العاديه بسبب البيع الكبير لليهود بهذا اليوم لانهم يسبتون فيشترون بكثافه في هذا اليوم ولهذا يترك المسلمون ركن الصلاة لاهين بالبيع والمعنى واضح كما جاء بالأيه.... اذا نودي للصلاة فذروا البيع ذلك خير لكم ..فلم يحدد الظهر من العصر ولم يحدد الذهاب لسماع خطبة الجمعه كبدعه التي لم نسمع اية خطبة جمعه للرسول طوال عشرة سنين وانما هذه العاده جائت متأخره كبدعه وتشمل صلوات ليلة القدر وصلوات التراويح في رمضان ....

[@bennismhd]

يقول القران ان المسيح مات ولكن لم يقتل، ا ليس هذا تناقظا؟ هل تدل "توفى" على ان المسيح مات موتة طبيعية بضع ايام بعد قيامته من القبر؟ لمذى اذن لم يتحدت الانجيل عن هذا ؟ و هل تدل "رفع" ان الله رفع روح المسيح اليه (و جسده بقي على الارض )؟ هل تدل "يوم ابعث حيا" الى يوم القيامة وليس الى يوم رجوع المسيح على الارض؟ حسب فهمي للقران و شرح الاستاذ لكسنبرغ، هذا هو تسلسل الاحدات: (1) صلب المسيح و لكنه لم يمت (2) قيامة المسيح من القبرلانه لم يمت (3) مات المسيح موتة طبيعية بضع ايام بعد قيامته من القبر (4) رفع الله روح المسيح اليه (5) بعث المسيح يوم القيامة كباقي البشر للحساب اهذا صحيح؟

[@marlenewolf5022]

لا يا سيدي هذا ليس صحيح...ليس صحيح أن السيد المسيح مات موتة طبيعية بعد قامته ببضعة أيام و ليس صحيح أن السيد المسيح سيبعث يوم القيامة للحساب كباقي البشر لأن السيد المسيح بعث حيا بعد ثلاثة أيام من موته مصلوبا عام 33 ميلاديا و المرة التاليه التي سيأتي فيها السيد المسيح علي السحاب ليخططف المؤمنين به قبل زوال الأرض و زوال السماء و لكن ليست قيامة الأموات بعد و ليس هذا هو يوم الحساب الذي هو عتيد أن يأتي...أما حكاية صلب المسيح و لكنه لم يمت فدي فيها إن...أي أن السيد المسيح ضرب و جلد و لكنه لم يمت ...ثم صلب و هنا مات لأن الحكم الصادر ضده كان للموت أي أنه محكوم عليه بحكم الموت...أي أنه مات بعد الضرب المبرح و الجلد المبرح و الصلب حتي الموت...و كان سيترك هكذا حتي يموت فالموت كان الهدف من الصلب و ليس الصلب فقط بهدف الفرجة...و كل هذا لم يذكر بالقرآن

[@chrislux3687]

تصحيح ما ذكر : (1) صلب المسيح وأسلم الروح (أي مات). (2) قام المسيح من القبر في اليوم الثالث. (3) صعد إلى السماء ("رفعه الله إليه") قرب 40 يوما بعد قيامته. المرجع : الإنجيل (والقرآن وفقا لقوله : "مصدق للكتاب الذي بين يديه". النقاط (3) و (4) و (5) لا أساس ولا ذكر لها في "الكتاب". مع التحية ! ا

[@alicesharb7679]

@@chrislux3687 أستاذنا العزيز. تحية طيبة. شكرا هذا الشرح ولكن انا عندي مشكلة مع كلمة ما صلبوه ....لماذا لم يقل القرآن ما قتلوه إذ صلبوه أو ما قتلوه لما صلبوه هذا أولا . ثانيا انت فهمتنا أن القرآن جاء مصدقا لما بين يديه من الكتب .( الأناجيل والتوراة ) و نحن أمام رأيين رئيسيين : الأول حسب الأناجيل الرسمية أن المسيح عذب و صلب و مات ثم في اليوم الثالث قام من الموت. الثاني حسب الأناجيل المنحولة ان الذي صلب هو شبيه المسيح بينما هو صعد إلى السماء. ومنها أخذ الطبري تفسيره وأنت قدمت لنا رأي ثالث لم يكن موجودا من قبل .وهذا يسبب إشكالية اذا صح التعبير ولك جزيل الشكر

[@chrislux3687]

@@alicesharb7679 الأخت الكريمة، جاوبت على هذا السؤال (فيما بعد) بما فيه الكفايية. ادعاء اليهود هو : "قتلنا المسيح" وما قالوا : "صلبنا المسيح". فكيف يمكن أن يكون "القتل" بدون واسطة "الصلب"؟ فقول القرآن "ما قتلوه" (بصلبه) لا يعني أنهم "ما صلبوه"، ولكن بأنهم بصلبه لم ينجحوا بقتله الحقيقي، بما أنه قام من القبر في اليوم الثالث. ولذا قول القرآن في آخر هذه الآية . "وما قتلوه يقينا"، أي لم ينجحوا بقتله الحقيقي (بصلبه)، وما قال : "وما صلبوه يقينا". وفي التفاسير لا ينكر المفسرون عملية الصلب التاريخية، بل أن الذي صلب شخص آخر "يشبهه"، بينما "شبه لهم" لا يعني "شخص آخر شبيه به"، بل "خيّل لهم"، ماذا ؟ خيّل لهم "قتله" بصلبه. القرآن واضح وجلي لمن يفهمه. مع التحية. ا

[@alicesharb7679]

@@chrislux3687 شكرا أستاذنا على تفضلك بالرد. أنا فهمت شرحك تماما. ولكن هذت يعني ان مؤلف القرآن جاء بمفهوم جديد لم يكن موجود في الأناجيل لا القانونية ولا المنحولةولا في الفكر السائد آنذاك . أليس كذلك. ولك كل التقدير

[@mikekash1462]

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79) سورة الأنعام . كيف تفسر كلمة " حَنِيفًا " في هذة الآية ؟ لا يمكن إن كلمة " حَنِيفًا " في هذة الآية تعني : هرطوقًا ، وثنيًا ، عابد وثن كما يقول كريستوفر . هل تعني " إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض " وثنيًا " وما أنا من المشركين ؟

[@evenjad832]

الجمعة العظيمة تلفظ كما هي عروبتا كبرتا ...والباء تحتها نقطة تلفظ واو لتصبح عرووتا كورتا

[@ZINGOO21111]

Mr. Luxenberg..by his Syriac reading of the Qur’anic text, he solves many Qur’anic puzzles that have eluded commentators and scholars of the Qur’an

[@sanamomo5379]

هل يعني كل ما قلت بأن القرآن هو بمثابة مسيحية جديدة وثورة على الثورة والإنجيل. وان المسلمون هم الذي سلمت قلوبهم من الكفر بعيسى. لكن هل النبي محمد عليه الصلاة والسلام يدعونا للإيمان بعيسى والمسيحية المسلمة اي المسيحية السليمة القلب من الشرك والثثليث

[@larrajolie4152]

شكرا لكم ولمجهودكم الأستاذ سامي والأستاذ كريستوف .اسمحا لي بهذا التعقيب كان يوجد "توجه" أو "تيار" ديني توحيدي يلفه كثير من الغموض هو تيار الحنيفية الذي يسمى متبنوه الحنفاء أو الأحناف ويعتبر امتدادا لشريعة النبي العبري لكن الفخر الرازي يقول أن الحنفاء لم يكونوا يعرفون تاريخ نشوء عقدتهم لذا "نسبوها إلى إبراهيم النبي ابراهيم ونقول عنه توجه أو تيار لأنه لم تكن لأتباعه "عقيدة معينة فكانوا يختلفون بآرائهم ويجتمعون على التوحيد ورقي التفكير. إنه مجرد مذهب أخلاقي وروحي ولم يكن عقيدة دعوية تبشيرية. ثمة من يرد الكلمة إلى "أصل إرمي، وقد كانت معروفة عند النصارى وأخذها الجاهليون منهم، وأطلقت على القائلين بالتوحيد من العرب، على أولئك الذين ظهروا في اليمن خاصة ونادوا بالتوحيد وعبادة الرحمن. وهي ديانة توحيد ظهرت بتأثير اليهودية والنصرانية، غير أن أصحابها لم يكونوا يهودا أو نصارى وإنما كانت فرقة مستقلة تأثرت بالديانتين. . وهناك من يردها إلى أصل عبراني هو (تحينوت (tchinoth أو (حنف) . ويرى جواد على أن معنى كلمة حنيف في الأصل (صابئ) "أي خارج عن ملة قوم، تارك لعبادتهم.. وبمعنى (الملحد) و (المنافق) في لغة بني إرم ومن إطلاق (المسعودي) و (ابن العبري) هذه اللفظة على الصابئة. ومن ذهاب المسعودي إلى أن اللفظة من الألفاظ السريانية المعربة. أما في العربية فالمعنى الأصلي للفظة "حَنَفَ" هو مال عن الشيء، ولاحقا أخذت معنى سلوكيا أخلاقيا. ففي لسان العرب: "الحنيف المائل من خير إلى شر أو من شر إلى خير". ثم استقر معناها على أتباع التيار الديني محل الحديث. ويرى سيد محمود القمني أن " التوحيد بمعناه الحنفي يعود إلى زمن بعيد، فحوالي القرن الأول قبل الميلاد كان بعض أهل اليمن يعبدون إلهاً باسم (ذوى سموي) أو إله السماء، كإله واحد، وقد ذكرت نقوش المسند اليمنية عبادة إله واحد يدعى (رحمن)، ويرى الباحثون أنهما كانا مسميين لواحد". وتؤكد ثريا منقوش " أن عباد هذا الإله كانوا يعرفون بالأحناف" اللافت للانتباه أن عددا منهم تنصر ولم نسمع عن اعتناق أحدهم للديانة اليهودية، ويبدو أن هذا عائد إلى كون الديانة اليهودية ديانة مغلقة وليست ديانة تبشيرية ولا يكون المرء يهوديا إلا إذا كانت أمه يهودية. كان الأحناف، أو الحنفاء أفرادا من قبائل متفرقة اجتمعوا على " رفض الكثير من الأخلاقيات والمعتقدات والطقوس السائدة حفظ لنا التاريخ أسماء أهم الحنفاء وهم: زيد بن عمرو بن نفيل، وقُسّ بن ساعدة، وصِرْمة بن أبي أنس من بني النجّار، وأمية بن أبي الصّلت، وخالد بن سنان العبسي، وورقة بن نوفل، وعبيد الله بن جحش، وعثمان بن الحويرث، وعامر بن الظرب العُدواني، وعمير بن جندب ومن أصول علم الكلمات من المتفق عليه عمومًا أن كلمة حنيف (الجمع: صنفاء) مشتقة من الكلمة السريانية هانبي ، والتي تعني "الوثني". ومع ذلك لا توجد نظرية موثوقة يمكن أن تفسر تحول معنى المصطلح - من الوثني إلى الموحِّد. الأنباط تستخدم حنيف المشابهة لتعيين أحد أتباع باليونانية الدين. و الأنباط ويعتبر عموما باسم المنطقة التي وقع فيها التحول من معنى المصطلح المكان يجادل ألفريد فيليكس لاندون بيستون بأن الغموض المرتبط بتغيير معنى المصطلح يمكن إزالته إلى حد كبير إذا افترض المرء أن المصطلح قد تم تقديمه عبر نجران بدلاً من إدخاله المباشر من سوريا . ويقول إن النجرانيين قد تبنوا مصطلح هانبي من المبشرين السوريين الذين استخدموه للإشارة إلى غير المسيحيين بغض النظر عن كونهم مشركين أو موحدين كان لسكان مكة في القرن الخامس علاقات تجارية قوية مع اليمن حيث كانت الطبقات الأكثر ثراءً توحد بشكل ساحق. ولما استخدم النجرانيون مصطلح صانيف للإشارة إلى اليمنيين ، كان من الأسهل على المكيين اعتماده بمعنى التوحيد.

[@marlenewolf5022]

لا يوجد في المفهوم المسيحي لفظ مشركين أو كفارأو موحدين...هذه الكلمات غير موجودة في الذهنية المسيحية بل أن الكتاب المقدس محدد... فيذكر عبادة الأوثان التي هي مصنوعة من خشب او حجارة أو نحاس أو ذهب ...أو هي عبادة الحكام و السلاطين كآلهة...فيرفض كل هذه الأشكال و يطلق علي من يعبدها كلمة وثني أي الذي يعبد الوثن...بعد ذلك نجد تعريف آخر هو الأممي أي أنه ليس يهوديا...و هذا جاء بعد إختيار السيد الرب الإله لقوم يعقوب بأنهم شعب الله المختار فأصبح كل شخص دونهم أممي...أي غير يهودي و هذا لا يعني بالضرورة بأنهم سيهلكون في الجحيم...ثم نأتي لمصطلح آخر و هو "الغريب" أي الغريب عن جنس اليهود و قد أوصي الله بمعاملته معاملة حسنة و هذا كل ما عند المسيحيين و في النهاية يقول السيد المسيح حب قريبك كنفسك و حبوا أعداءكم...أي ان المحبة تشمل الجميع بلا تفرقة...و هذا جميل...

[@Gniu70]

شكرا لجهودكما، نرجو المزيد من التنوير .

[@hussamsoufi691]

دكتور ليكسنبورغ لو سمحت استفسار حول تعليق لك دائماً تكرره هو التميير بين العربية قبل سيبويه و عربية سيبويه… هل هناك كتاب يمكن توضيح ما اجراه سيبويه و ماهو الاختلاف الذي احدثه حتى تغيرت اللغة العربية الى حالها الان؟؟ مع الشكر الجزيل

[@chrislux3687]

الأخ الكريم، ليس لي علم بدراسة حول تطوّر اللغة العربية (الفصحى) قبل وبعد سيبويه. هناك فقط دراسة نقدية عن نحو سيبويه لزكريا أوزون : "جناية سيبويه". فمن المنتظر دراسة عن لغة ما يسمى بـ "الشعر الجاهلي" وعن لغة القرآن السابقة لسيبويه، كما نحاول تحليلها في بحثنا هذا. مع التحية ! ا

[@hakim2460]

@@chrislux3687 تحياتى لحضرتك ❤️❤️❤️❤️ مسلم سابق

[@chrislux3687]

@@hakim2460 الأخ الكريم، كلمة "مسلم" و "إسلام" ("إن الدين عند الله الإسلام" في نقش قبة الصخرة) تعني "المطابقة مع الكتاب" و "الإيمان بالكتاب"، أي التوراة والإنجيل. وهذا ما يؤكده القرآن بقوله : "مصدّق للكتاب الذي بين يديه ومهيمن عليه" أي : "ومعتمد عليه". مع التحية والسلام لكل طالب علم ! ا

[@hakim2460]

@@chrislux3687 شكرا لحضرتك جدا واتمنى التواصل مع حضرتك ❤️❤️❤️❤️

[@chrislux3687]

@@hakim2460 الأخ الكريم، شكرا لاهتمامك وتقديرك. بالنسبة لرغبتك بالتواصل، يمكن الاتصال أولا بالأستاذ سامي. مع التحية ! ا

[@lilianakhoury3742]

حتى في الغرب كانوا يقفلوا الساعة ٤ في مو الجمعة العظيمة .

[@e.t6458]

حتى الآن تتعطل بعض الدول الاوربيه عطله رسميه، ممنوع أيضا فتح البارات واقامه الحفلات في هذا اليوم .

[@lilianakhoury3742]

@@e.t6458 في الولايات المتحدة كانت تسكر تماما بس حاليا مش كل الشركات والمؤسسات .

[@تأملاتواقتباسات]

قبل سرد المعجزات والعجائب لابد ان اسرد معها الادلة التاريخية وحبذا لو شهادة الواقع لانها اقوى من التاريخ ومثالها فتح مصر الذي تنبأ به الرسول صلى الله عليه وسلم وشهد عليه الواقع الآن قبل التاريخ ويستفاد من ذلك ايضا ان هذا بثبت هذا .. وبالنسبة للمسيحية الامر بسيط للغاية يكفي فيه التفكير في حقيقة الصلب ولو اضاف له الباحث البواعث او المبررار سيتعدى الامر الظهور الى ما هو أكثر : حقيقة الصلب : هذا العنوان له ابعاد كثيرة ولكني سأتكلم شيء واحد وهو علاج المصيبة بمصيبة أكبر. فالرب انطلاقا من كرهه ومقته للخطيئة عالج الخطيئة بخطيئة اكبر او مصيبة اكبر وهذا لا يحتاج اثبات اذا علمنا ان المصيبة او الخطيئة الاولى هي عصيان الاله والمصيبة الثانية او الخطيئة الثانية التي لا تحصي ولا تحد ولا تقارن بالمصيبة الاولى .. هي قتل الاله !!! ومن فعل المصيبة الاولى والثانية البشر ومن اعترف ان هذه جريمة قتل وانها مصيبة لا حد لها الاله ذاته لدرجة ان توعد الواشي بأشد العذاب . (مت 26: 24) : وَلكِنْ وَيْلٌ لِذلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي بِهِ يُسَلَّمُ ابْنُ الإِنْسَانِ. كَانَ خَيْرًا لِذلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُولَدْ!»" يعلق كتاب تحفة الجيل في تفسير الانجيل على هذا النص فيقول ص ۲٦ : كأنه يقول الويل لمن يخونني ولا ويل اعظم من ويله فسيكون في قعر الجحيم لأنه قاتل المسيح والله، وإثمه فظيع جدا .. لا الموضوع افظع من ذلك لماذا .. لان من بصق على وجه المسيح خطيئته افظع واشنع من خطيئة آدم كما ورد في كتاب المواعظ الانجيلية . . [اننا نرى في خطية آدم العصيان على الله اذ انه أكل من ثمر الشجرة المنهي عنها ولكننا نرى ان خطية هؤلاء الذين بصقوا على وجه المسيح افظع واشنع من خطيته فان آدم لم يتجاسر على البصق على الهه بل بالعكس نرى انه حالما سمع صوته في الجنة خجل واختباً منه في وسط الاشجار ولا شك انه لو كان قد رأى بعد السقوط أحد بنيه أو أحفاده يتجاسر على ارتكاب هـذا الاسم الفظيع أي البصق في وجه الهه لقام على الفور وبطش به .] كتاب المواعظ الانجيلية، مطبعة النيل المسيحية، 1925، ص ۸ . هل يتحمل عاقل كل هذا الكم من العبث ...بالطبع لا اذن الصواب هو ما قاله القرآن وبنفس المعنى الذي يفهمه العقلاء وليس المجانين المجانين الذين يﺅمنون بان الاله قدم نفسه بنفسه لنفسة نيابة عن نفسه ليسكت غضبه الناتج عن معصية آدم بقتله هو ذاته والترتيب لنقض اهم وصية من الوصايا العشر في اسوأ صورة، والفاعل واحد في الاثنين وهو الانسان وكما قلت هذا في بعد او نقطة واحدة فقط .. ايضا انا وضعت شاهد واحد فقط لكن على سبيل المثال لا الحصر فالشواهد عندي اكثر من أن احصرها . ملحوظة : شيء منفر للغاية ان يذكر العقل في هذا القناة بل هو اعجوبة العجائب ثم يستضاف بشكل مستمر هذا الشخص الذي اخترع موضوع القراءة السريانية للقرآن الكريم ...واختم بما قاله فولتير لدي مائتي مجلد في اللاهوت المسيحي والادهى من ذلك اني قرأتها كلها فكنت كانما اجول في مستشفى للامراض العقلية ..

[@mikekash1462]

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) سورة الروم . هنا الآية تقول " فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا " هل تصدق أن كلمة " حَنِيفًا ،" في هذة الآية تعني : هرطوقًا ، وثني . معقول تصدق أن القرآن يقول للمسلمين " أقم وجهك للدين وثنيًا هرطوقيًا " ؟ ما يضبط تفسير كريستوفر مع مراد القرآن في هذة الآية .

[@bassimkhamis6600]

ممكن ان نقول انه دخل في غيبوبة ولم يمت نهائيا..ثم عاد اليه الوعي..بما يطلق عليه بالقيام؟

[@quasar6764]

السلام ممكن تتطرقو لبعض السور المدنيه و كيف يفسر الدكتور ليكسمبر اية و لما قضا زيد منها وثرا زوجنكاها ...وشكرا

[@samialdeeb]

تجد ذلك في كتابي www.academia.edu/66901372

[@islamge806]

شكراً على الحلقة الرائعة كالعادة ولكن اسمح لي دكتور لوكسنبرغ من الصعب الاقتناع بتفسيرك لآية (وما قتلوه وما صلبوه) بأن هذا يعني أن المسيح قد صلب... عربيا المعنى واضح نفي القتل ونفي الصلب.. سريانيا أذكر شرحك للآية التي تتحدث عن إبراهيم (ولكن كان حنيفا مسلماً وما كان من المشركين) وكان الشرح أن ابراهيم كان وثنيا مثل أبيه ورغم ذلك لم يكن مشرك بالله في قلبه.. لو طبقنا نفس الشرح هنا يكون المعنى رغم ذلك لم يقتلوه ولم يصلبوه.. هل هناك صيغة سريانية في حال تكرار (ما) بحيث يكون المعنى ما قتلوه لما صلبوه.. عذراً على الإطالة

[@chrislux3687]

الأخ الكريم، أجبنا على هذا السؤال من متابع آخر. إنما يظهر من سؤالك بأنك تفهم تعبير "وما قتلوه وما صلبوه" كعمليتسن منفصلتين : (1) "ما قتلوه"، (2) "وما صلبوه"، كأن "الصلب" يأتي بعد "القتل"، بينما العكس هو المنتظر. ولذا المفهوم المنطقي لهذه العبارة هو : "ما قتلوه"، وبهذا المعنى : "ما صلبوه"، أي أن الصلب لم يؤدّ إلى قتله النهائي. والقرآن يجيب على ادعاء اليهود بـ "قتل" المسيح وليس بصلبه (المعترف به في تفاسير القرآن). إنما التركيز هو على "القتل"، ومنه نهاية الآية : "وما قتلوه يقينا"، ولم يقل : "وما صلبوه يقينا". فصفة "يقينا" تعني بأنهم حاولوا قتله بصلبه، إلا أنهم لم ينجحوا بقتله النهائي، ولذا : "ما قتلوه يقينا"، إذ يخبرنا الإنجيل بأن المسيح قام من القبر في اليوم الثالث، أي أنه لم يقتل نهائيا. والقرآن يعيد تكرارا بأنه "مصدق للكتاب الذي بين يديه" ولا يدّعي تحريفه. مع التحية ! ا

[@islamge806]

@@chrislux3687 شكراً على سعة صدرك يا دكتور وفي انتظار حلقاتك القادمة اللي أصبحت متعة فكرية ننتظرها فلا تطيل الغياب لو تكرمت 💜

[@chrislux3687]

@@islamge806 والشكر لك ولاهتمامك. سنتابع الشرح بقدر الإمكان (إن شاء الله تعالى). مع التحية ! ا

[@NabhanZahran]

@@chrislux3687 سؤال للبروفسور لوكسيمبرغ: هل اصل التعبير :( انشالله) هو سرياني أرامي ام هو عربي الاصل..وشكراً

[@chrislux3687]

​@@NabhanZahran حرف "إن" آرامي وسرياني الأصل، "الله" سرياني الأصل، ويعبّر عنه عربيا بقول آل التأويل : قال "تعالى" (بدلا من قال "الله"). أما فعل "شاء" فهو عربي، ومجموع التعبير "إنشالله" درج في اللهجات العربية (ويمكن القول : في "العربية ـ الآرامية"). مع التحية. ا

[@Blueeeeee980]

شكرا لما تقدموه ولكن كيف سيقبل المسلمون هذه القراءة (مسلما )بضم الميم وتشديد اللام بدل قراءتها مسلما بمعنى الشائع

[@samialdeeb]

كيف سيقبل المسلمون هذه القراءة؟ هذه ليست مشكلتنا

[@وصيفةالعرائس]

باركلي استاذي الوسيم اصبحت ملحدة تحياتي لاستاذي كريستوف صاحب الضحكة العفيفة

[@asefkalhur9287]

🌷شكرا جزيلا لكما 🌷

[@basemajaj8514]

هنالك تناقض بقوله يا عيسى اني متوفيك في سورة آل عمران وبين قوله وما قتلوه يقينا، كيف تفسر لنا استاذ لوكسنبرغ هذا التناقض

[@chrislux3687]

الأخ الكريم، ليس هذا بتناقض، إنما "متوفيك" تعني مميتك (مدّة من الزمن) ثم "رافعك إليّ"، بينما "ما قتلوه يقينا" تعني "ما قتلوه نهائيا"، بما أنه قام في اليوم الثالث (حسب الإنجيل)، ورفعه الله إليه فيما بعد. ويشير القرآن إلى قيامة المسيح من القبر بقوله : "ولما قام عبد الله" (في سورة الجن)، و "رفعه الله إليه" (سورة النساء 158). مع التحية ! ا

[@basemajaj8514]

@@chrislux3687 شكرا جزيلا استاذي لوكسينبيرغ ولي تعقيب على جوابكم كونه يدخل في نفس متاهة المفسر ين اللذين عجزو عن تبرير هذه الكلمة وقولبتها ولم يفلحو على ما أظن؛ فهي واضحة جدا ياعيسى إني متوفيك تعني مميتك وهنا يحصل التناقض مع قوله و ما قتلوه يقينا ولعل بحثكم في المخطوطات ومعرفتكم بالاصول السريانية تمكنكم اكثر من غيركم من فك الرموز الصعبة

[@chrislux3687]

@@basemajaj8514 الأخ الكريم، شكرا لتقديرك. كلامك صحيح، وصحيح أن لسان القرآن "العربي المبين" لا يمكن فهمه بكل تفاصيله دون معرفة السريانية وغيرها من اللهجات الآرامية المنتشرة في الشرق في زمن تدوين القرآن الكريم. مع التحية ! ا.

[@evenjad832]

بالاشورية لحد اليوم جهة الغرب تسمى معروا ܡܥܪܒܐ ....باء تحتها نقطة تلفظ واو ولكن كتابة تكتب معربا

[@hybridsong1498]

الاية واضحة يقول وما قتلوه و ما صلبوه موقف القران واضح جدا ولا يقبل تاويل

[@elisaderya3adra19]

كلمة يشوع بالسريانية تشبه احرفها تماما اسم محمد

[@maheryounsi6709]

تحياتي استاذ سامي لك و للدكتور القدير لوكسنبيرغ و شكرا لللاضافات القيمة التي تثرونا بها المعرفة لتاريخ الاديان السماوية وكذلك اود توضيحا و هي ان رمضان بعد تصحيح التقويم الهجري بالنسي يكون في اخر شهر سبتمبر و تقريبا كامل شهر اكتوبر و عندها يكون عيد الاضحي في اخر شهر ديسمبر ما يوفق عيد الميلاد سؤال هل يكون عيد الاضحي عيد مسيحي و شكرا علي الرد اذا سمح وقتكم الثمين

[@marlenewolf5022]

إن كل يوم أحد عند المسيحيين هو عيد أضحي و الذبيح العظيم هو السيد المسيح الذي صلب من أجلنا و ذبح بالحربة في قلبه لأن بدون سفك دم لا تحدث مغفرة للخطايا و هو سفك دمه علي الصليب لمغفرة خطايانا فما الحاجة إذا لخروف أبونا إبراهيم؟؟ و هنا يقول السيد المسيح في إنجيل يوحنا الأصحاح 8 و الآية 56: أبوكم إبراهيم تهلل بأن يري يومي فرأي و فرح... و في الآية 58 : قال لهم يسوع: الحق الحق أقول لكم: قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن... فما الداعي لإتباع أبونا إبراهيم و ها هنا السيد المسيح أعظم منه و أقدم منه كثيرا...و شكرا

[@dormirdeboutaoneiropoledda7587]

اجتهاد محبوب و لو الركاكه اضعفت شكلا الاستمتاع برشاقه

[@abdelkrimyeggouti9074]

الذين كفروا اي الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة.

[@farhado7590]

الاسلام لیس إلا هرطقة سخیفة یهودیة ( بعض من الشیوخ الیهودیة)، ضد ما حدث في القرن الرابع و الخامس / الحدث الاکثر تاثیرا علی المصیر البشریة / اي قبول المسیحیة کدین الاصلي للامبراطوریة الرومانیة (القوى الاکثر نفوذا على سطح الارض انذاك ) ..ا

[@62hikmet]

أوربا ليس بقاره هى غرب اسيا كيف تطلق صفة القاره عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[@chrislux3687]

هكذا سمّى البحّارة الفينيقيون غرب بلادهم ("عروبا") انطلاقا من شرق البحر المتوسّط. والسؤال المطروح هو : إبتداء من أي تاريخ اتخذ الغربيون تسمية "أوروبا" لبلادهم؟ علينا الرد على هذا السؤال والبحث عنه. مع التحية ! ا

[@62hikmet]

@@chrislux3687 سيدى ومعلمى لوكسمبيرغ صدقنى سوف تخلد لهذا العمل الجبار الذى تقوم به اتمنا لك دوام الصحة والعافيه والمثابره

[@chrislux3687]

@@62hikmet الأخ الكريم، شكرا لتقديرك وتشجيعك، إنما أغلب المسمين بالـ "مستشرقين" في الغرب ينتقدون ويرفضون عملي لجهلهم لغة القرآن ولاقتناعهم بلسان القرآن "العربي المبين" (الله يعينهم!).. مع التحية ! ا

[@engjaber8990]

استاذ لوكسنبيرغ : هل تواصل معك الشيخ الشيعي احمد الامامي طالبا مناظرة حول نظريتك ؟ الاجابة لطفا

[@kennorton1478]

الاستاذ غير متفرغ لتلك المناطحات الدينية الفارغة فذلك ليس شانه بل هو مختص بالجانب اللغوي فقط.

[@chrislux3687]

@@kennorton1478 كلام صخيخ، شكرا ! ا

[@chrislux3687]

يمكنك الاتصال بالأستاذ سـامي. مع التحية ! ا

[@joecarbone2316]

الفكهاء المصاريع ومساطيل العباسيون من اسياء الوسطى سرقوا الدين المسيحي الغير ثلاثي وخلطوا الخرافات الزرادشتيه والوثنيه واخترعوا دين تحت مسمى الدين الاسلامي .

[@abduljackson4799]

طبعاً ادعاء بلا اي نص دليل حتى، اي هبد والسلام

[@kennorton1478]

تحيه طيبه مرحبا باستاذنا الغالي لكسبورغ ، طوّلت الغيبه هالمره، والتحية موصولة ايضا للأستاذ سامي. استاذي هذه الكلمة دوختني (حنيف) ، اذن هي بالمفهوم السيرياني صفة سلبية كمشرك او مهرطق، ولكن في الاسلام هي صفة ايجابية ذو نية خالصة لله. ولكن عندما يقول القران "ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين"، الاية تتكلم عن ابراهيم بالتحديد وليس عن ابيه او قومه فبناءا على هذا المفهوم يظهر فيها تناقض يعني يذمه ويمدحه بنفس الجمله! "ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان (مهرطقا) مسلّما وما كان من المشركين"؟ الملاحظه الاخرى بالنسبة الى المسيح وقول القران ، "والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا"، من منظور محايد لا تعني بالضروره انه سيقتل وسيعود للحياة من جديد، بل حسب مفهوم القران ان جميع البشر سيموتوا ويبعثوا من جديد يوم البعث. خصوصا انه لم يقل (يوم ولدت ويوم اُقتل وابعث حيا. بالاضافة الى ان القران يستعمل نفس التعبير بنفس سورة مريم بالنسبه الى يحيى "والسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا" ، فمن الممكن ان تكون الاشارة الى يوم البعث. يا ريت نسمع ردك استاذنا مع خالص الشكر والامتنان.

[@marlenewolf5022]

سؤال: ما هو دليل المسلمين علي البعث و علي قيامة الأموات إذا كانوا لا يؤمنون بقيامة السيد المسيح من الأموات؟؟ هذا عجب العجاب...ثم أن في الوقت الذي كان السيد المسيح يعيش علي فيه الأرض كان هناك فرقة من اليهود إسمهم الصدوقيين لا يؤمنون بقيامة الأموات ...من اليهود...و رد عليهم السيد المسيح بأنه قال لهم (في متي إصحاح 22 و الآية 31): وأما من جهة قيامة الأموات أفما قرأتم ما قيل لكم من قبل الله القائل. أنا إله إبراهيم و إله إسحاق و إله يعقوب؟ ليس الله إله أموات بل إله أحياء...فأين كل هذا في القرآن و علي أي أساس يؤمن المسلم بقيامة الأموات علما بان الفراعنه يؤمنون أيضا بها...

[@kennorton1478]

@@marlenewolf5022 دليلهم هو القران الكريم نفسه فقد ورد البعث مرارا عديده: - وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ﴿٧ الحج﴾ - ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٦ البقرة﴾ - وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦ الأنعام﴾ - قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿١٤ الأعراف﴾ وغيرها الكثير من الايات التي تتحدث عن يوم البعث والنشور.

[@chrislux3687]

الأخ الكريم، الجواب على أن والد ابرهيم كان يعبد الأوثان، نجده في سورة مريم كما يلي : وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46) قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) فقول القرآن بأن ابرهيم كان "حنيفا" (أي "وثني" الأصل)، لا يقلل من قيمته، بل يعني، بالعكس، بأنه مع كونه "حنيفا" (أي "وثنيا") "مسلما"، أي سليم القلب، "ما كان من المشركين"، أي : لم يعبد غير آلهة برفضه عبادة الأصنام كأبيه. فمفهوم "الدين الحنيف" بمعنى "الدين الصافي والمستقيم" مفهوم وتفسير خاطئ لما يعنيه القرآن. وقد أخطأ أهل التأويل وأهل اللغة بالمعنى الحقيقي (السرياني) لهذا التعبير، مما يشكّل صدمة لكل قارئ عربي لسماعه عكس ما اعتقده المفسّرون. أما بالنسبة إلى قوله : "سلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا"، فكلامك صحيح بإمكانية فهم "أبعث حيا" يوم القيامة. أما بالنسبة إلى "موت المسيح وقيامته" (في اليوم الثالث)، فالمرجع هو الإنجيل و (جزئيا) القرآن، سيما وأن القرآن مؤكد و"مصدق للكتاب الذي بين يديه" أكثر من مرّة. والقرآن لا يذكر ولا يعيد كل ما ورد في "الكتاب الذي بين يديه" بالتفصيل. ولذا علينا الرجوع إلى "الكتاب" للاطلاع على هذه التفاصيل. مع التحية ! ا

[@kennorton1478]

@@chrislux3687 جزيل الشكر استاذنا على الاجابه. اعلم ان والد ابراهيم كان وثني يعبد الأصنام، ولكن الايه واضحة صريحة تشير الى ابراهيم نفسه بالاسم وليس ابيه!

[@chrislux3687]

@@kennorton1478 ألأخ الكريم، قولك "ولكن الآية واضحة وصريحة" تدلّ على أنك مقتنع بأن القرآن يضع كل مفاهيمه في آية واحدة. فهل تفهم من قول القرآن "ما كان ابرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما" بأن ابرهيم كان على دين سابق اسمه الدين "الحنيف"؟ أم كان بالأحرى على دين أبيه طبقا لما يشير إليه القرآن بقوله (في سورة البقرة 170) : إِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُون" فالذي يميّز ابرهيم في الآية المذكورة ويرفع من شأنه هو بأنه بالرغم من كونه "حنيفا" ، أي على دين أبيه "الحنيف"، رفض عبادة أبيه ولذا : "وما كان من المشركين". وعلى كل حال : "حنيف" كلمة سريانية تعني "وثني" أو "هرطوقي" أي "خارج عن الدين"، ولا تعني "الدين الصافي والمستقيم" كما فهمها أهل التأويل ومن بعدهم أهل اللغة. وليست كلمة "حنيف" الكلمة السريانية الوحيدة في القرآن. فأنت حرّ باقتناعك بتفسير أهل التأويل كما درج في اللغة رغم تفسيرهم الخاطئ لجهلهم لسان لقرآن "العربي المبين". مع التحية ! ا

[@Bouchouar]

أستاذ بمعنى الكلمة وفوق هذا باحث نحرير

[@Nagham_taj]

🌷🌷🌷

[@hannibalsega7741]

اذن كلمة اسلام معناها لا شبهة فيه او غير مشبوه!!!

[@chrislux3687]

وفقا لنقش قبة الصخرة (في القدس الشريف) كلمة "إسلام" تعني "الموافقة والمطابقة مع الكتاب" لا غير. مع التحية ! ا

[@ahmedalansari6595]

اذا استمر كريستوف ف تفسيره للقرآن الكريم بهذه الروح الحيادية فان النتيجة سوف يصبح سامي شيخا مسلما.

[@marlenewolf5022]

و انت تصبح شيخا مسيحيا

[@chrislux3687]

"مســلم" بمعنى سليم من الأوهام والمفاهيم الخاطئة ... ا

[@humaidalshamsi8644]

وثني ..مسلم.. ليس من المشركين ..احترم عقول الملحدين على الاقل

[@yaminelias468]

هؤلاء المخرفين خاصة سامي الذيب بالله عليكم من يستمع إلى هذه التخاريف والترهات من يصدق أحداث حصلت قبل آلاف السنين وقرون موغلة بالقدم فأنا لا أتذكر ماذا أكلت البارحة وحتى لو صحيح هذه التخاريف ما النفع والفائدة منها أصبحت في بطون التاريخ خلص دعوا الناس تعيش كما تريد وترتاح والله كرهتونا بالحياة

[@havalqandiel6565]

شکرا لدکتورنا العزیزلوکسنبیرغ ، لو سمحت لي أن أخالفك في اقتراحك بأن الحنیف في مسألة ابراهیم یعني وثني لأنه من الصعب تقبل فکرة أن القرآن یلقب ابراهیم بالوثني غیر المشرك ، أنا أصدق کلامك بأن الحنیف بالسریانیة یعني وثني ولا أشك بأمانتك العلمیة لکني تقبل الفکرة صعب لا سیما أن الوثنیة هي دایانة أو معتقد ولیس بعرق لکي یلصق بشخص حتی لو لم یکن هو وثنیا ولکن أبوه کان وثنیا ! من ناحیة أخری هناك ظاهرة غریبة في اللغة العربیة اکتشفتها بنفسي بالصدفة أو الهاما من الخالق بأنه بقلب حرف الحاء عینا والعکس أیضا ینقلب معنی الکلمة ١٨٠ درجة مثل حلم و علم - وحي و وعي - حاز و عاز - حنة و عنت - حق و عق - رَوّح و رَوّع - عاد و حاد - رعب و رحب . وبنفس الطریقة ربما ینقلب المعنی عندما نغیر حرف العین في " عنیف " الی " حننیف " أي ودّي ومسالم

[@chrislux3687]

الأخ العزيز، أنظر الجواب على سؤالك أعلاه. القرآن لا يقلل من قيمة ابرهيم بصفته "حنيفا مسلما"، أي : "وثنيا سليم القلب"، بل يرفع من شأنه لأنه، مع كونه "وثني الأصل"، "ما كان من المشركين"، أي : رفض عبادة الأوثان. هذا ما يعنيه القرآن. إلا أن أهل التأويل وأهل اللغة لجهلهم المعنى السرياني لكلمة "حنيف"، ومعتبرين بأن ابرهيم لا يمكن ان يكون "وثنيا"، جعلوا من "الدين الحنيف" الدين "الصافي والمستقيم". وليست هذه المغالطة (اللغوية) التاريخية الوحيدة في مفاهيم ومعاني "لسان القرآن العربي المبين". مع التحية ! ا

[@havalqandiel6565]

@@chrislux3687 شکرا عزیزي الدکتور ، لکن القرآن لا یذکر کلمة " الأصل " بل یقول کان حنیفا ، ولو سلمنا جدلا بتفسیرك فهذا یشبه أن نسمي ننعت شخصا بالملحد المُوحّد اذا کان أبواه ملحدین وهو شخص موءمن ویوءمن باله واحد غیر مرئي في الفضاء الخارجي کما هی الحال في الأدیان الابراهیمیة

[@chrislux3687]

@@havalqandiel6565 الأخ الكريم، سبق جوابي على سؤالك ردا على متابع آخر. وبالمختصر : لا يتهم القرآن ابرهيم بكونه "حنيفا"، أي "وثنيا"، بل بكونه "مسلما" متحررا من عبادة أبيه "الحنيف"، كما ورد في سورة مريم : وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46) قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) فالقرآن لا يقلل من قيمة ابرهيم، بل يرفع من شأنه لرفضه عبادة أبيه بقوله : "وما كان من المشركين"، أي من عبادة الأصنام. وليس الموضوع "أصل" ابرهيم، بل المنتظر منه اتباع دين أبيه كما هو المألوف وفقا لسورة البقرة 170 : "وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ" : " ، بينما تميّز ابرهيم برفضه دين أبيه "الحنيف"، ولذا : "وما كان من المشركين". مع التحية ! ا

[@havalqandiel6565]

@@chrislux3687 عزیزي الدکتور شکرا لك علی الاجابة ، بالنسبة لي لا أشك في کلامك وصدقك وفي تفسیرك لکن اقتراحك هذا ضعیف الاحتمالیة للأسباب التي ذکرتها ، هذه الآیات حول ابراهیم أعرفها جیدا باعتباري مسل سابق قاري للقرآن مراة عدیدة ، وأنا أعرف أن القرآن یرفع من مکانة ابراهیم ولهذا السبب من الصعب تقبل فکرة قول القرآن أن ابراهیم کان وثنیا غیر مشرکا ،والجدیر بالذکر هنا هو أن القرآن لم یستخدم مصطلح " حنیف " في وصف الأقوام الوثنیة الکثیرة المذکورة في القرآن بل علی العکس استخدم کلمة " حنیفا " مقابل الموءمنین والانبیاء ، لاحظ في سورة یونس الآیة ١٠٥ یأمر القرآن بالحنیفیة " وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين " وفە سورة الروم الآیة ٣٠ " فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون" ، والجدیر بالذکر هنا هو أن ٧٠% من ذکر کلمة " حنیف " في القرآن ارتبط بابراهیم وکأنه دیانة مستقلة أو اتجاها دینیا ترجع جذورها الی ما کان ابراهیم یعتقد بها و ما یمارسها من عبادات و شعائر دینیة

[@chrislux3687]

@@havalqandiel6565 الأخ الكريم، كلامك صحيح، إلا أني أرى في مفهوم "الحنيف" كدين "الفطرة" السابق لليهودية والنصرانية تفسيرا إيجابيا لمعنى "الحنيف" السلبي سريانيا (بمعنى "الوثني أو الخارج عن السراط المستقيم") لوصف القرآن ابرهيم بالـ "حنيف"، معتبرا أن ابرهيم لا يمكن أن يكون "وثنيا" أو وثني الأصل، فاتخذ كتّاب القرآن فيما بعد هذا المعنى الإيجابي للدين "الحنيف". واعتمادا على المعنى اللغوي الأساسي لفعل "حنف" الذي يعني "حاد أو مال عن"، راجع لسان العرب الذي يشرح هذا المعنى بقراءة "جنف"، وهو تصحيف لفعل "حنف" كما ورد بنفس القراءة الخاطئة في القرآن بقوله : وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا; قَاْلَ اللَّيْثُ: الْجَنَفُ الْمَيْلُ فِي الْكَلَامِ، وَفِي الْأُمُورِ " ڪُلِّهَا. تَقُولُ: جَنِفَ فُلَانٌ عَلَيْنَا - بِالْكَسْر". فوفقا للقراءة القرآنية (الخاطئة) لفعل "حنف" الأساسي بقراءة "جنف"، ميّز أهل اللغة (العرب) هذا التصحيف بمعنى "حاد ومال"، بينما أعطوا المعنى الإيجابي للدين "الحنيف" بمعنى "الدين المستقيم"، وقد حصل هذا "الخلط" ابتداء من كتّاب القرآن (كبشر). هذا ما لزم. مع التحية ! ا

[@aramaram9755]

يا اخي شبهة بالعربية وليس شبه

[@lilianakhoury3742]

بعروبتا

[@hessen57hassan-vs9gz]

عين االمنطق

[@Rus-bw2oq]

قتل الشخص او اعدامه عند اليهود هو الضرب بالحجاره وليس الصلب والصلب ليس موجودا في ديانه اليهود وتقاليدهم فمن اين جاء الادعاء بان اليهود قامو بصلب من تمت تسميته بالمسيح هذا اذا افترضنا ان هذا الحدث وقع فعلا؟ التفسير الاقرب للمنطق ان قصه الصلب هي قصه مفبركه تم اختراعها في وقت لاحق

[@basemajaj8514]

كان الرومان يحكمون فلسطين ومن المعروف انهم كانو يعاقبون بالصلب

[@marlenewolf5022]

من قال لك أن الصلب ليس موجودا في ديانة اليهود و هو منصوص عليه في التوراة؟؟ و الذي اصرعلي ان يصلب السيد المسيح بيد الرومان هم اليهود و أما الحاكم الروماني فقد حكم و شهد و قال: لست أجد فيه علة تستحق الموت...إقرأ التاريخ و دين الأخرين قبل أن تقتلوهم...إقرأ يا أمة إقرأ...

[@Rus-bw2oq]

@@marlenewolf5022 اقرائي تعليقي مره ثانيه. انا قلت ان قصه الصلب هي قصه مفبركه تمت اضافتها فيما بعد ولا حاجه ان اعيد كلامي مره اخرى واذا كنتم لا تفهمون فهذه مشكلتكم ولا داعي للكذب وانا اتحداك ان تاتي بنص واحد يدعو للصلب في التورات او مايسمى عندكم العهد الجديد .

[@Rus-bw2oq]

@@basemajaj8514 الكلام هو عن اليهود وليس الرومان . انا اعيش في اوروبا واعرف الكثير عن تاريخهم واقول وانا متاكد بان الاعدام بالصلب غير موجود في تاريخهم وثقافتهم وهذا مايوكده تاريخهم الرسمي وغير الرسمي وهذا بحد ذاته تكذيب لروايه الصلب المزعومه في كتاب المسيحيين المسمى بالعهد الجديد واناجيله الاربعه , اذن من اين اتت قصه الصلب المزعومه؟ الواضح انها اتت من الصليبيين الذين جائوا من فرنسا ومناطق اخرى في غرب اوروبا واحتلوا منطقه الشرق الاوسط في حملاتهم الصليبيه المعروفه حيث كان يقودهم فرسان المعبد من الماسونيين والدليل على فبركه قصه الصلب هو حقيقه ان رمز المسيحيه في اوروبا الغربيه لم يكن الصليب منذ البدايه وانما كان رمز السمكه المفتوحه الذنب ولكن تم استبداله في وقت لاحق بالصليب . حتى الان في اوروبا الغربيه هناك الكثير من المسيحيين مازالوا يعترفون برمز السمكه كرمز لمسيحيتهم يضعون هذا الرمز على موخرات سياراتهم وانا بنفسي شاهدت الكثير من السيارات تحمل هذا الرمز .

[@marlenewolf5022]

@@Rus-bw2oq أنا لا أكذب و لا أقبل تحدي من أحد لا يقرأ...إذهب و إبحث بنفسك...إنتهي التعليق