กสิณ กรรมฐานเพื่อการบำบัดและวิปัสสนา(ไม่มีดนตรี)

Рет қаралды 20,889

4 ай бұрын

กสิณ เป็นสมถกรรมฐานอย่างหนึ่ง ที่เป็นอุบายให้จิตสงบระงับ ซึ่งมีประโยชน์อยู่มากมาย ทั้งเป็นบ้านพักใจ บาทฐานวิปัสสนา และการนำไปรักษาโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ รวมทั้งความเจ็บป่วยอันเกิดจากคุณไสยสายดำ

Пікірлер: 45

@saengjanjohnsen3770 3 ай бұрын

กราบ ขอบพระคุณ มาก เจ้าค่ะ อนุโมทนา สาธุ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@user-cj1em8xu6o 3 ай бұрын

.สาธ

@user-cj1em8xu6o 3 ай бұрын

0:10

@juntachaichote5623 3 ай бұрын

กราบสาธุค่ะ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@user-cx7eo2eu3b 3 ай бұрын

น้อมกราบสาธุค่ะ

@user-fm8zc3bt9y 3 ай бұрын

นวักน้อมจิตกราบครูอาจรย์👩‍👩‍👧‍👦🙏🙏🙏ค่ะ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@user-zv6xv3ld6m 3 ай бұрын

กราบอนุโมทนาสาธุครับ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@user-jn7ot4nx2q 3 ай бұрын

กราบขอบคุณครูบาอาจารย์ครับ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

ศึกษาธรรมปฏิบัติธรรมด้วยกันนะ

@user-ho4px9ge4l 2 ай бұрын

สาธุ สาธุ สาธุ

@yukhontornnontathai2846 3 ай бұрын

ขอน้อมกราบเจ้าค่ะ โยมโดนคุณไสยมนต์ดำ ขออนุภาพขอให้พบเจอครูยาอาจารย์ช่วยด้วยเพิดเจ้าค่ะ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@_memory3501 3 ай бұрын

@@Kallayanamit12 จมมสจใจสสมมจยจสจจจสจมสจมมจจมจจใจสจจจจมจสจสจจจจจ ถือะหะ้

@user-up5ni4lx5m 3 ай бұрын

ชอบชอบ.สาธุสาธุ

@user-kk5iv8xq2q 3 ай бұрын

สาธุค่ะ

@ravipornjonglertvisut198 3 ай бұрын

ขอร่วมอนุโมทนาบุญด้วยค่ะ สาธุ สาธุ สาธุค่ะ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@poongjiem9761 4 ай бұрын

สาธุ

@Kallayanamit12 4 ай бұрын

👍👍👍

@user-le9ob7dn2q 3 ай бұрын

❤🎉😅😂🎉❤น้อมรับด้วยรักด้วยใจ'สาธุสาธุสาธุครับ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@eak5615 3 ай бұрын

สาธุครับ...

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@user-oe1rg2pg3e 3 ай бұрын

กราบสาธุๆๆๆเจ้าคะ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@QwQw-kk3tj 3 ай бұрын

สาธุๆๆ

@sanitnucharch584 4 ай бұрын

สาธุครับ

@Kallayanamit12 4 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@user-qw1jo2ky7s 3 ай бұрын

สาธุครับ

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎

@user-xk3ir6ju5s 4 ай бұрын

กราบสาธุๆเจ้าคะ..

@Kallayanamit12 4 ай бұрын

👍👍👍

@Phuma611 3 ай бұрын

ภิกษุทั้งหลาย ตถาคตรู้ทิฏฐินี้นั้นเป็นอย่างดี เพราะกามสังโยชน์ตั้งอยู่ ไม่ได้ โดยประการ ทั้งปวง เพราะสละคืนทิฏฐิอันคล้อยตามขันธ์ส่วนอดีต และเพราะ สละคืนทิฏฐิอันคล้อยตามขันธ์ ส่วนอนาคต เพราะก้าวล่วงปีติอันเกิดจากวิเวก เพราะก้าวล่วงสุขอันปราศจากอามิส เพราะก้าวล่วง อทุกขมสุขเวทนาได้ สมณะหรือ พราหมณ์นี้ จึงพิจารณาเห็นว่า 'เราเป็นผู้สงบระงับ เป็นผู้ดับ เป็นผู้ ไม่มี อุปาทาน' นี้แล ท่านผู้นี้ย่อมกล่าวยืนยันปฏิปทา ที่เอื้ออำนวยให้ถึงนิพพานอย่างเดียว โดยแท้ แต่สมณะหรือพราหมณ์นี้ เมื่อยังถือมั่นทิฏฐิอันคล้อยตามขันธ์ส่วนอดีต ก็ชื่อว่ายัง ถือมั่นอยู่ เมื่อถือมั่น ทิฏฐิอันคล้อยตามขันธ์ส่วนอนาคต ก็ชื่อว่ายังถือมั่นอยู่ เมื่อถือมั่น กามสังโยชน์ ก็ชื่อว่ายังถือมั่นอยู่ เมื่อถือมั่นปีติอันเกิดจากวิเวก ก็ชื่อว่า ยังถือมั่นอยู่ เมื่อถือมั่นสุขอันปราศจากอามิส ก็ชื่อว่ายังถือมั่นอยู่ หรือเมื่อถือมั่น อทุกขม สุขเวทนา ก็ชื่อว่ายังถือมั่นอยู่ แม้ข้อที่ท่านผู้นี้พิจารณาเห็นว่า 'เราเป็นผู้ สงบ ระงับ เป็นผู้ดับ เป็นผู้ไม่มีอุปาทาน' นั้น บัณฑิตเรียกว่าอุปาทาน ของ สมณพราหมณ์นี้ สิ่งนี้นั้นยังถูกปัจจัยปรุงแต่ง จึงชื่อว่าหยาบ และความดับ ของสิ่งที่ถูก ปัจจัยปรุงแต่ง ก็มีอยู่ ตถาคตรู้ว่า 'ความดับนี้มีอยู่' เห็นอุบายเป็นเครื่องสลัดสิ่ง ที่ถูกปัจจัยปรุงแต่งนั้น จึงล่วงพ้นสิ่งที่ถูก ปัจจัยปรุงแต่งนั้นได้ ด้วยอาการอย่างนี้

@Kallayanamit12 3 ай бұрын

🍎🍎🙏🙏🙏🍎🍎🍎