كتاب الحيوان للجاحظ

Рет қаралды 60,371

Күн бұрын

Пікірлер: 101

@نادرالعتيبي-ط6ذ 5 жыл бұрын

مسامرة رائعة وجولة في تاريخنا المشرق ، ونتمنى عودة الكتابات والأقلام الأدبية المثمرة ؛ بدلا من أجواء المشاحنات السياسية التي أهلكت الناس ومحت الفكر

@gagkee1232 2 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون...

@طارقالمرشد-ي7م 7 жыл бұрын

إطلالة رائعة وتعريف ثاقب عن الجاحظ وفق له الأستاذ أحمد فال. ..

@gagkee1232 2 жыл бұрын

@raniasalmi3977 5 жыл бұрын

في هداىالعصر من الصعب ان ياتي احد بمثل هده الكتب عصر الجاحظ عصر عجيب وعقله عقل مجنون من الجانب الايجابي للجنون

@Abkr88 7 жыл бұрын

راحلة ماتعة ، فعلاً نحتاج ان نخصص وقتاً لنبحر في فن هذا الرجل

@ssikarim 7 жыл бұрын

جلسة ولا أروع. شكرا لكم سادتي على هذا المشروع.

@يونساليونسي-ن5ب Жыл бұрын

من أروع القنوات التي على اليوتيوب

@zahiadove309 4 ай бұрын

ماشاء الله حفظ الله جميعا جمال الزوح و ابداع العقل

@freemind3571 7 жыл бұрын

بيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول نعم المجلس ونعم الجلاس

@abdalrahman.warda1 7 жыл бұрын

قراءة ماتعة نافعة فى حياة الجاحظ وتراثه الأدبى بل العلمى أيضاً ، شكر الله لكم جهدكم وأعانكم على النفع والعطاء . :-)

@محمدسيدي-ن5ل 7 жыл бұрын

بارك الله فيك أحمد فال

@muhammedmustafa1558 4 жыл бұрын

مجهود عظيم قام به الجاحظ كما هو معهود

@drdmalain9029 5 жыл бұрын

ما احوجنا الي هكذا قناة شكرا لكم وجزاكم الله خيرا الجزاء

@الاستاذفتحيمحمدمنصوراسماعيل 7 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا يا ساداتنا الاجلاء ..

@خليجالعرب-ن6غ 7 жыл бұрын

كتاب الحيوان أشبه بالسحر لا تمل تنتقل من المنطق إلى الأدب إلى الفقه إلى الفلسفه رحمه الله

@طموحللمستقبلالمشرق 3 жыл бұрын

من أمتع الحلقات التي شاهدتها . شكرا لكم ..

@عبدالرحمنعقاب-غ7غ 3 жыл бұрын

أمتعتنا. بوركت. وقد زدت خجلي بتأخري في قراءته.

@elsherif1976 6 жыл бұрын

دام حديثكم الماتع ومجلسكم الرائع.

@fahdhusseini5husseini299 5 жыл бұрын

الجاحظ إذا كتب نال الكلام منه شهرة ، و غدت القراءة نزهة و اللغة سكبت من وعاء الفؤاد و صبت في رياض الروح ، الجمال فكرة و الفكرة جمال ، الورد يعبق أريحا هنا و هناك و الطريق صار ازهارا تمشي كطفل تبسم و قام قبل الأوان ، كل هذا على أرض ترابها من تبر و جمال . 07/03/2019

@gagkee1232 2 жыл бұрын

@Donkey-eq5xd Жыл бұрын

برنامج تراثي قيم جدا وموسيقى المقدمة راءعة

@alasoofalasoof9790 2 жыл бұрын

ماشاء تبارك الرحمن نفع الله بعلمك يااستاذي

@muhammedmustafa1558 4 жыл бұрын

مهم جدا كلام الجاحظ عن الحرية وعن الشك

@زيد_العيسي 5 ай бұрын

بل غير مهم وخاطئ ، وهذه من اعتقادات المعتزلة وتبعث على الشك في الدين

@salahabderrahman5534 6 жыл бұрын

جزاكم الله خيرًا على هذه المجالس الماتعة

@Kowait-bt8gv Жыл бұрын

جملة فلسفية عميقة… " ألم تعلم ان لكل جنس آدم وحواء"

@muhammedmustafa1558 4 жыл бұрын

مروءة الكتاب كلام طريف وجديد

@Omdh_ 6 жыл бұрын

احييكم استاذ احمد واحيي الاساتذه الافاضل الحاضر والغائب. اجلكم الله واحسن عملكم و شكرا على حسن ضيافتكم وما ماتقدمونه لنا من موائد ادبيه.. و سامحوني لو قلت اني اكره كلامكم في السياسه وان كان ولابد فالله يعيننا

@ahmedmajid1282 7 жыл бұрын

حلقة مفيدة وممتعة دمتم بخير

@nashwanalgalebi5676 5 жыл бұрын

نعم المسامر والسمار حفظكم الله

@Adil-aa 7 жыл бұрын

قناة مميزة ولقاء رائع

@fahdhusseini5husseini299 5 жыл бұрын

و من الكلام الجليل ما يحبس الأنفاس ، و لا يترك الإنسان كانه نفسه ، يدخل إليه و لا يخرج منه ، يحاور به نفسه إذا خلد لوحدته، و غيره إذا جلس إلى غيره ، و الإنسان فد يحفظ الكلام و قد يحفظه الكلام ، فلا يفارق قلبه و لا ينام ، و لا يفتىء يعمل به عقله ، أثاره عظيمة فائدته كبيرة ، يمشي معه و لا يرتاح ، يرتاح من اتعبه الجد و القيام ، و يانس منه كل من مل كثرة الكلام . 07/03/2019

@rabienaili9669 3 жыл бұрын

بورك فيك أستاذ أحمد فال ❤️❤️

@muhammedmustafa1558 4 жыл бұрын

دمج العلم والأدب ممتع وجميل

@Crocodiìïïle 6 жыл бұрын

الجاحظ لم يتكرر من ألف سنة وبزيد

@مصطفىالمؤمل 7 жыл бұрын

مجلس رائع مفيد وطريف

@-freedom-5263 4 жыл бұрын

شكرا جزيلا 👍👍

@tinfo8522 3 жыл бұрын

قناة مميزة

@ww6233 4 жыл бұрын

الله

@faduma2037 4 жыл бұрын

يا سلام...👏👏👏

@ابراهيمالمطولي Жыл бұрын

تشوقت لقراءة للكتاب

@عبداللهاحمد-ض9م9ف Жыл бұрын

أستغفرالله

@مرحبابالجميع-م1ن 7 жыл бұрын

لابد من حلقة واحدة على الأقل في الأسبوع. ... وشكرا على هذه الإطلالة. ... ونقول لكم هل مزيد .... ما رأيكم لو عملنا للبرنامج موقع إلكتروني وأنا جاهز لمساعدتكم ... وسعو شوية

@jawaljawad4855 7 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@خواطرزراعية 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم 🌺💐

@طاهريافعي-ظ8غ 2 жыл бұрын

51:00 مخطئ لقد رأيت شخص مرات عديدة يهش القطط ثم يأخذ طعامها وعندما سألت عنه قالوا لي ليس مسكين ولا فقير ويعمل في مهنة تغنيه عن مزاحمة القطط ولم يتجاوز سنه ٤٠ سنة

@مرحبابالجميع-م1ن 7 жыл бұрын

ناقشو كتب مالك بن نبي : فهي كتب مهمه وشكرا

@muhammedmustafa1558 4 жыл бұрын

منهجية النظر والملاحظة والاستقراء والمعرفة والتعريف والتنبيه من خلال الملك الموسوعي

@billakito5601 2 жыл бұрын

لله در الشعراء والعلماء الموريتانيين

@HhGg-hb4zr 2 жыл бұрын

فمن لم يعرف الخير سهل عليه التعرف على الشر و من لا يعلم نطق بالحق و قال لا اعلم ، و من علم و سكت عن الحق علم انه و الاحمق سواء فكلاهما اخرق .. 23/02/22

@uamrou2 Жыл бұрын

رحم الله ابي عثمان

@saleh1889 4 жыл бұрын

ياليت لو تتحدثون عن كتاب الاغاني للاصفهاني

@fahood4ever 7 жыл бұрын

حرية الانسان عنده ليست هي نفسها عند الليبرالية فهي عند الجاحظ تتعلق بالارادة في باب القضاء والقدر.

@raniasalmi3977 5 жыл бұрын

كيف فهمني منفضلك

@reemmohammad5022 7 жыл бұрын

دفعني أ. أحمد بذكائه لقراءة كتاب الحيوان من جديد، وهناك جاحظي آخر هو أ. رياض المسيبلي، نفتقد سخريته الفلسفية في تويتر، هل من عودة أستاذنا؟

@rmusaibli 6 жыл бұрын

أسعدك الله وشكرا للكلمات اللطيفة. أما تويتر فلا شوق إلا للكرام الذين هناك. ولا أحسب أنني سأعود.

@abdullaabd8955 3 жыл бұрын

أجاد الأستاذ أحمد فال

@alkhairadam6896 7 жыл бұрын

الجاحظ السود اللون ولكن كان في اللغة العربية من أميز البشر في زمن العهد العباسي

@tsurumikutaro7642 7 жыл бұрын

قصة الدبابة و الجاحظ قاتله 😂😂😂😂😂😂😂

@mohamadahmad947 4 жыл бұрын

رائع

@aissa18mostefaoui 6 жыл бұрын

ارجوا منكم الجهد اكثر من كتب الأدب التراثية ...

@نبيلبنيوسفجراديالجزائري 7 жыл бұрын

لا تسمحوا لمحمد المختار الشنقيطي بالغياب

@mahmoudelmassry3883 6 жыл бұрын

موجود

@احمدحيدرعلي-ر9ز 5 жыл бұрын

جميل

@السفيرالمسافر-ض3ط 7 жыл бұрын

إشتقنا لأسماركم

@billakito5601 Жыл бұрын

لحنت يااحمد كانت عيناه جاحظتين. وليس جاحظتان. وانت نحوي. كيف ذالك يااحمدفال

@عمروعبدالرحيم-ف7ع 9 ай бұрын

أحمد - أنت بقطع الهمزة - بارك الله فيك -

@Omdh_ 6 жыл бұрын

كنت اريد سؤالكم.. هل من استضافة للشيخ صالح المغامسي؟ و الدكتور حسام عقل و الشيخ ايمن خليل ؟

@reemqahtani3276 5 жыл бұрын

عماد حسين المجلس هذا في قطر و هو صالون خاص بالدكتور الأحمري

@Smo_7 5 жыл бұрын

@@reemqahtani3276 هل الضيوف مقيمون في قطر!!

@reemqahtani3276 5 жыл бұрын

سٌموحّٰ a اتوقع لا أعلم

@voyagerlynx5390 7 жыл бұрын

اريد ان انضم اللي مجلسكم

@thesilverdata 2 жыл бұрын

تجويز الجاحظ وجود شيء من الخلق من غير ذكر وأنثى لا يعني بالضرورة كما قيل في المقطع أنه تجسيد لنظرية النشوء والارتقاء، وإنّما هو تجويز عقلي لما لم يعرف سببه في زمانهم ممّا وافق الحس والعيان القاصر.

@Ahmed_Dakrory Жыл бұрын

بالضبط، كرر المُحاضر نفس الجملة عدة مرات في أول عشرين دقيقة وكرر لفظة أن عقل الجاحظ عقلية تجريبية والمنهج التجريبي من تأسيس ابن الهيثم فهل منهجية الجاحظ تجريبية بالمعنى المعروف أم يحاول تلفيق التسميات

@mostafahgazal9200 3 жыл бұрын

شكرا لكم على مثل هذه البرامج وعندي ملاحظة فتقول بعد الدقيق الخامسه بقليل لماذا نود الحديث عن كتاب ابي عثمان الحيوان فلو قلتم عن كتاب الحيوان لابي عثمان لكان افضل فنسبة الحيوان الى الكتاب وليس الى ابي عثمان كما قد يتوهم

@billakito5601 Жыл бұрын

احسنت الاءستدراك اخي

@عبدلله-عبيد 5 жыл бұрын

الجاحظ لم ينصف الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه. أين الإنصاف!

@meshaalmeshaal2907 3 жыл бұрын

ما اسم المتحدث هنا 48:26 ؟

@عمرالمكي-ذ7ذ 2 жыл бұрын

سلطان مهيوب الكامل

@نائلالدريس 2 ай бұрын

استدراك هذا النص ليس في كتاب الحيوان وانما في رسائل الجاحظ :( وليس على المخبر بقصة خصمه والواصف لمذهب غيره، أن يجعل باطلهم حقاً، وفاسدهم صحيحاً، ولكن عليه أن يقول بقدر ما تحتمله النحلة، وتتسع له المقالة، وعليه أن لا يحكي عن خصمه ويخبر عن مخالفه إلا وأدنى منازله ألا يعجز عما بلغوه، ولا يغبى عما أدركوه.)

@raniasalmi3977 5 жыл бұрын

الدكتور احمد كان عليك القول وازعم في الاخير ان لذوقي نصيبه من الموضوعية والمنطقية اي اسلوب الكتاب يخبرك انه الجاحظ لا محالة ....احسن من ان تقول وازعم ان لذوقي نصيبه من العلمية الا ادا كنت تقصد بلعلمية العلم بالشيء وشكرا لمداخلاتك وملخصاتك

@muhammedmustafa1558 4 жыл бұрын

كانت حدقتاه بارزتين.

@HhGg-hb4zr 2 жыл бұрын

فكأن كثرتهم لم تنفعهم و لا هي اعجبت أعدائهم ، فكثر فيهم الكذب و النفاق و دب الخلاف و استشرت بينهم الخصومة ، فتنازعوا فيما بينهم و نبذؤا الاتفاق و جافوا الصلح فتنازعوا حتى وصل الامر بينهم الى كل شيء و ظل كل قوم على عناده حتى اتت الفرجة فادلج عكرمة عسكره فدخل مضاربهم و فرق شملهم و دمر حصونهم و خرب قراهم فلاذوا بالهرب مدبرين لا يلون على شيء كانهم ما تسيدوا و لا تراسوا و لا كانت لهم امارة تبرأ الاخ من اخيه و انقسموا جماعات انتبذت كل جماعة لها مقرا و سارت الايام و الدهر جبار لا يهدا و لا يستكين و ما ان يقبل نهارهم حتى يهطل عليهم الظلام بغزارة كان سواده لون المطر فاندثر اثرهم و غاب ذكرهم و اصبحوا للبرية مثلا يضرب و حكمة شايعة ، اما رايت ما جرى لاخصام عكرمة ؟ اما الحكمة فدارت على الالسن و في كل مجلس : اذا كثر لغط قوم ذهب الله بريحهم و خيب سعيهم و قطع من الدنبا ذكرهم ... 22/02/22

@aminbichar321 8 ай бұрын

لا أدري لماذا بعته

@nashwanalgalebi5676 5 жыл бұрын

كتاب رسالة ابليس الى اخوانه المناحيس يستأهل المناقشة والدراسة عن تلك الحقبة

@boshramenaam8573 3 жыл бұрын

الطفرة للنظام

@أبومحمد-ع4غ8ذ 4 жыл бұрын

لو اتخذ الجاحظ أسلوبا علميافي كتاب الحيوان لكان هوالأسبق

@MOHAMMEDNASER-vk3fm 2 жыл бұрын

عندما قلت الكاحظ بدل الجاحظ تركت المحاضره ولا فائده منها

@malikmouhiidine9828 Жыл бұрын

لا داعي لإينترو فيه موسيقى

@fahdhusseini5husseini299 5 жыл бұрын

إعجاز القرآن لا يتبع لا كما قال إبراهيم النظام أمام المعتزلة ، إلى صرف الله الناس عنه و هو قول متهالك و ركيك و اخباره عن الغيب و لا كما قال عبد القادر الجرجاني في كتابيه أسرار البلاغة و إعجاز القرآن في المعنى المعنى هنا وحده قاصر عن ايفاء القرءان حقه ، فلا هذا و لا ذاك افلاحا إلى شيء جليل ، ففسروا ولم يبلغ الواحد منهم الأمر المراد ، فوقفا على الباب دون ولوجه؛ إعجاز القرآن يأتي من ابداع صوره و لا حاجة لنا هنا لسرد الامثلة و هي كثيرة ، لكنه الخيال الخلاق و الذي اتى من حيث لم تحتسب له اللغة حساب ، و قد تكلم ( هناك فرق عند ابن جني بين القول و الكلام ) الفارابي يوما فذكر مصادر الحقيقة و منها النبوة و منها الخيال ، فغرقت اللغة العربية في بحر جميل جديد مشهده ، مياهه صور طبعت الخيال كما الموج ان هاج تارة اتى بامواج معجزة و أن هدىء أتت أمواجه كالزمن يسري ثانية في ثانية و دقيقة في دقيقة حتى استغرق من الزمن كله ليصل إلى اطراف المدى : الأبد. يتبع 08/03/2019

@hamouda678 3 жыл бұрын

غريب جدا !! في مجلس علم. وفي منتدى راق مثل هذا يتكلم مقدم الكتاب بالعامية المصرية!! أين لغة الجاحظ؟ بل أين العربية ؟ والله حرام عليك، وعلى أغلب المصريين الذين يريدون لعاميتهم المرقعة أن تحل محل الفصيحة..

@fatimarihane1784 3 жыл бұрын

حتى أسلوبه ليس راااقي وليس محترم !!