Kufrun dune kufur sözünü nasıl anlamalıyız? Halis Bayancuk Hoca

Kufrun dune kufur sözünü nasıl anlamalıyız? sorusuna Halis Bayancuk Hoca cevap veriyor.
Diğer sosyal medya hesaplarımızdan yayınlamadığımız özel paylaşımlarımızdan güncel olarak haberdar olmak için linke tıklayarak WhatsApp hattımıza abone olabilirsiniz; bit.ly/2xHiHzN
İbni Abbas'ın Kufrun dune kufur sozu:
Hariciler büyük günahlarla Müslümanları tekfir etmeye başladılar. Mesela içki içen kafirdir dediler. Çünkü Allah kitabında içkiyi haram olarak zikretmiştir. Bu nedenle içki içen Allah'ın indirdiği ile hükmetmemiştir diyerek Hariciler Müslümanları bunun benzeri sebeplerle tekfir ettiler.
İbni Abbas Haricilerle yaptığı tartışmada bu sizin kastettiğiniz gibi bir küfür değildir demiştir. Lakin bu rivayet sened itibariyle problemli bir rivayettir. Senedindeki bir ravi nedeniyle bu rivayet sahih değildir.
Ayrıca İbni Abbas'ın Allah'ın indirdikleri ile hükmetmeyenlerin kafir olduğuna dair sahih rivayeti vardır.
İbni Abbas Maide suresi 44. ayeti "Allah'ın indirdikleri ile hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir" tefsir etmek için 'Küfrün dune küfür' sözünü söylememiştir. Buradaki kasıt Haricilerin bu ayeti yanlış anladığını anlatmak için söylediği bir sözdür.
Allah'ın şeriatı yerine başka bir şeriat başka kanunlar getiren kişilerin kufren dune kufur sözü ile tevilleri batıldır. Kur'an'da bir çok ayette Allah'ın tek hükmedici olduğu hakimiyetin yalnızca Allah'ın olduğu anlatılmaktadır.
Senedi problemli, başka bir vakada söylenmiş Kufrun dune kufur sözünün kullanılması çok sakıncalıdır. Böyle diyen insanlar Kur'an'ın bir çok ayetini inkar etmektedirler.
Küfrün Karanlıklarından, Vahyin Aydınlığına…
Kanalımıza Destek Olmak İçin;
bit.ly/2MCiNmM
Tevhid Dersleri Kanalı için;
bit.ly/2K8UdYy
Tevhid Meali İçin:
tevhidmeali.com/
Bütün Videoları İzlemek İçin;
tevhiddersleri.org/
Dergilerimiz ve Kitaplarımıza Ulaşmak İçin:
tevhiddergisi.org/
İletişim:
[phone]
Şeri sorularınızı [e-mail] mail adresi üzerinden sorabilirsiniz.
#Küfür #Akaid #EbuHanzalaHoca #TevhidDersleri #TevhidDergisi
ebu hanzala hoca
akaid
hariciler
tevhid dersleri

[@selefinizinden]

Rabbim razı olsun hocam hocaların hakkı gizlemelerine rağmen siz korkusuzca haykırıyorsunuz rabbim sizden razı olsun sizi tutuklayan tağutları yerin dibine geçirsin Allahumme Amin

[@Kesifcagii]

Allah cc sizden razi olsun hocam

[@lilahillallah9538]

ALLAH TEVHİD EHLİ MÜSLÜMANLARI KORUSUN. ALLAHUMMƏ ƏMİN

[@umitmersin994]

Hocam ALLAH Azze ve Celle Sizden razı olsun allahumme amin inşaALLAH

[@mahsunaslan391]

Allah esareten kurtarsın inşallah hocam dualarımız sizinle

[@eltacmmmdov9901]

Allah razı olsun hocam

[@alikonyal4848]

Allah esaretten kurtarsın.

[@dsvdfefensdndcdk256]

Allah sizin gibi gencnleri toplulukllar halinde cogaltmayi nasip etsin

[@selefinizinden]

Allah A.C Razı Olsun

[@secilerten1510]

Dinin esasları olan iman noktasında (allaha cc, kitaplarına,resullere,kadere vs inanmama)küfre girmek dinden çıkarırken, içki,zina,faiz vs gibi dinin aslından olmayan haram noktasında kişi günahkar olur kafir olmaz, yanlız içkiyi haram görmemek, faizi haram görmemek gibi bir inanış kişiyi küfre sokar. Yani fiili işlemek haram, fiilin kurandan ve resuluğun getirdiğinden olmadığına inanmak küfürdür. Doğru anladım inşaallah

[@muhammetfatihkoyuncu3607]

Bunun acilen ingilizce altyazısı lazım. Aynı zamanda arapça olarak da. Bütün dünya da bu mesele çok çarpıtılıyor. Acil ingilizce ve arapça altyazılı versiyonunu bekliyoruz, Allah rızası için!!

[@HalisBayancuk_Hoca]

Öneriniz teknik ekibimize iletilmiştir. İlginiz için teşekkür ederiz.

[@ruzgaridil4103]

Şüphesiz Tevrat’ı biz indirdik. İçinde bir hidayet, bir nur vardır. (Allah’a) teslim olmuş nebiler, onunla yahudilere hüküm verirlerdi. Kendilerini Rabb’e adamış kimseler ile âlimler de öylece hükmederlerdi. Çünkü bunlar Allah’ın kitabını korumakla görevlendirilmişlerdi. Onlar Tevrat’ın hak olduğuna da şahit idiler. Şu hâlde, siz de insanlardan korkmayın, benden korkun ve âyetlerimi az bir karşılığa değişmeyin. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler kâfirlerin ta kendileridir.

[@lailaheillallah2749]

Elhamdülillah

[@ozelislamtv953]

Allah razi olsun

[@hakanarslangiray7903]

Allah seni esaretten kurtarsin hocam

[@LİLMRT1]

Çok doğru

[@selefinizinden]

☝️☝🏼☝🏿

[@selefinizinden]

☝🏼☝🏿☝🏻

[@selefinizinden]

☝🏻☝️☝🏼

[@mesipirverdiyev3425]

Alhamdulillah

[@mehmettakmaz5805]

👆

[@ekremxelilovef8314]

👍

[@cihadismail7055]

Ali ne yapmışdıki onun yapdığı kufrun duna kufr olmuşdur?

[@meliksahguler92]

☝️☝️☝️☝️☝️🤲🤲🤲🤲🤲

[@tunabasar90]

🌟🌟🌟🌟🌟

[@babusbesirov8769]

Bu hadisi yaza bilərsiz

[@devletfarukalkan2872]

Tüketici kuruluna başvurmak hakkında bir tutarsızlık var gibi geldi. Tağuta muhakame olmak demek, bir derdini tağuta anlatmak ve onun vereceği hükmü kabul etmekse, tüketici kurulu da esasında senin onlara yaptığın başvuruyu önce incelerler(muhakeme ederler) sonra eğer seni haklı bulurlarsa, senin hakkını onlardan alırlar. Şimdi bu durumda sadece mahkeme kelimesi mi bu iki olayı farklı kılıyor? Ya tüketici kuruluna da gidilmemeli ya da mahkemeye'de haksızlığa uğradığımızda başvuru yapılmalıdır. Böyle olursa tutarlı olur gibime geliyor.

[@abdullahcaglar2807]

Tağuttan hüküm talep etmek iki şekildir a: islam a uygun hüküm talep etmek b:gayri islami hüküm talep etmek (Allahın hükmüne zıt hüküm talep etmek)bu b şıkkı küfürdür ,a şıkkı ister muhakeme olsun ister olmasın küfür değildir ,küfür muhakemenin kendisi değil Allahın hükmüne zıt hüküm talep etmektir

[@yunus1306]

Rabbim razı olsun hocam hocaların hakkı gizlemelerine rağmen siz korkusuzca haykırıyorsunuz allah sizden razı olsun sizi tutuklayan tağutları yerine dibine geçirsin allahummeamin