Kuran'da Cennet Kadınları. Ateizm ve feminizm. Nebe 33 ve Mehmet Okuyan

[@merthankortan]

Sizleri izledikçe YAŞAR NURİ ÖZTÜRK'ü çok özlüyoruz....

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Yaşar Nuri Öztürk bu konuda beni desteklerdi.

[@anlatkuran]

Rahmetlinin nebe 33 meali: Göğüsleri turunç gibi yaşıtlar,

[@arslann.nursel]

Din Kültürü öğretmeniyim. Bu videolar sayesinde kendimizi geliştirmeye devam ediyoruz. Siz ve farklı fikirde de olsa Kuran ilmiyle uğraşan tüm hocalarımızdan Allah razı olsun.

[@ALITURHAN-sg7fy]

Hocam sizden ALLAH CC razı olsun. Sizin gibi bilim insanları na çok ihtiyacımız var.Çoğunu izliyoruz reyting veya belli bir yeremi yaranmak içinmi saptırıyorlar,Ağzınıza sağlık RABBİM sağlıklı uzun ömürler versin Selamünaleyküm

[@Akledenkalp_]

kzbin.info/www/bejne/r3Oye5t3ntJgiK8si=nYHBMcG8labG_AO4 👈👍👍👌👌

[@selviyeozdemir3501]

turp kelimesi değil .üzüm taneleri dedi mehmet hoca.ayrıca çok mantıklı

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Turp dediği videosu da var. Çok zorlama manalar veriyor. Kur'an-ı Kerim kimsenin keyfine göre anlam verebileceği bir kitap değildir

[@Vahye-Uyan-]

Hocam öncelikle selamlar emeğinize sağlk konu ile ilgili açıklama gereksinimi duymuşsunuz fakat eksik anlatım yada yanlış anlamalarınız mevcut size gelen hanım efendi bu ayetin cennette çocuk evliliğini anlattığını söylemiş ve sizde öyle diyorsunuz aslında bu yorum iyi bile fakat bir çok mealde açıp bakarsa herkez görecektir o ayette çocuk evliliği değil resmen "göğüsleri yeni tomurcuklanmış eşler" yada "turunç sineli kızlar" diye çeveiliyor yani ayetle ve kelimelerle alakasız öncelikle bunu tam yazalım.İkincisi Mehmet hoca turp verilecek demiyor zaten 2 kelimeden oluşan ayetin mahiyetini anlatıyor.Ve kevaibe (denk eşler) etraben(topraktan çıkan yumru şeklindeki mahsüller)diye anlatıyor ve konu bağlamında bu surenin 21.ayetinde cehennemliklerden başlıyor aslında sizinde bildiğiniz gibi Kur'an mesanilik diye bir sanatta uygular.cehennem tasfirinden hemen sonra cennet tasfiri yapılırken üzümlerden vs bahsettiğinden dolayı bu ayetede birbirne denk üzümler vs olarak çeviriyor şuanki mealide internette mevcut ben tekrar kontrol ettim hatta parantez içinde yazıyor çnkü ayetin net anlamı birbirne denk eşler demek 2 kelime.Ragıp el isfehani bilirsiniz elimde bulunan eseri müfredata baktım fakat bununla ilgili bahis göremedim ne hikmetse.Zaten biraz araştırma yapıldığında görülecektir bu iki kelimenin yumru şeklini tarif ettiği için mesela aşık kemiğimizde bir örnektir fakat araplarda ergenliğe yeni giren kız çocukları için kullanılan bir değimde "kız tomurcuklandı" yani göğüsleri çıkmaya başladı gibi bir cümle kullanıldığından dolayı zaten küçük yaşta evlilikte yaptırdıklarını göz önüne alırsak artık vakti geldi bu kızın gibi bir şey anlaşılıyor ve bundan dolayı meal kültürünede yansımış olabileceğini düşünüyorum malum arap kültürüne hastayız.Konumuza dönecek olursak ayette ne kız var nede göğüs kelimesi fakat girip meallere bakarsanız görebilirsiniz.Ayrıca cennetteki vildanlardan bahsedeceği zaman zaten sizinde bildiğiniz gibi Kur'an bunu yapıyor Vakıa 17. gibi ayetlerde.Konumuz olan ayette yapacak olsa pekala buradada yapardı fakat yapılmadığı halde fantastik ütopik yorumlara gidilmesi doğru değil neyse onu yazın moto mot ve kevaibe etraben birbirne denk eşler bukadar.Yok göğüsler yok kızlar diye eklemenin ne anlamı var.Mehmet hocanında söylediği bu.Allah unutmuş değil heralde haşa söyliyeceğini zaten söylüyor.en fazla ayete verilcek mana eşler olabilir Üçüncüsü birde dünyada haremlik selamlık var dediniz fakat Kur'an Nur suresi 61.ayete göre böyle bir şey olmadığı söylendiği halde var demenizde tuhaf.Hur kelimesindede araştırdığımızda görebiliyoruz zaten sizde farkındasınız fakat gelenekten arap örfünden etkilendiğinizi görüyorum tabi senelerce maruz kalınca mecbur öyle savunuyorsunuz şahsi kanaatim öz eleştiri yapmanız.Yinede emeğinize sağlık hakkınızı helal edin 🙋 saygılar

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Söylemediğim şeyleri yorumunuzda bana söyletmişsiniz. Videoyu baştan sona iyice izlemenizi tavsiye ediyorum.

[@Vahye-Uyan-]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 söylemeyipte söylediniz dediğime örnek verseydiniz hocam bari ona göre dikkatli dinleseydim

[@Akledenkalp_]

Kadınların muayyen günlerinde salattan muaf olduğu kitapta hangi " ayette " bize bildirilmiş açıklar mısınız?

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Dini tartışmaların mantıksal analizi başlıkta videomuzda aradığınız cevabı bulabilirsiniz.

[@GulsumNalici]

Kadınların muayyen günlerinde sadece yasak olan cinsel ilişki dir

[@anlatkuran]

NİSA/ ﴾59﴿ DA AÇIKLANMIŞ Ey iman edenler! Allah’a itaat edin, peygambere itaat edin, sizden olan ülü’l-emre de. Eğer bir hususta anlaşmazlığa düşerseniz -Allah’a ve âhirete gerçekten inanıyorsanız- onu, Allah’a ve peygambere götürün. Bu, elde edilecek sonuç bakımından hem hayırlıdır hem de en güzelidir.

[@bulentcoban1042]

kzbin.info/www/bejne/oIrInHd_fpaFmqc Şu bağlantıda Mehmet Okuyan sözünü ettiğiniz kavramı "Olgunlaşmış Üzüm taneleri" olarak anlatmış ve bağlama uygun görünüyor, acaba "Turp" kelimesini yanlış anlamış olabilir misiniz sayın hocam?

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Teşekkür ederim dikkatiniz için. Bunu ben de hatırlıyorum. Ama başka bir videoda turp dediğini duydum.

[@anlatkuran]

olgunlaşmış üzüm bağları okuyanın yeni yazdığı arapça sözlükte mevcut

[@anlatkuran]

Sayın Prof. Ali İmran ﴾14﴿ ayetini anlamış olsaydınız bu ayette erkeklerden söz edildiğini anlayacaktınız. AYETE DİKKAT EDİN. KADINDAN KİMLER HOŞLANIYOR? AYETTE GEÇEN İNSAN KİMDİR? ERKEKLER. KADIN KADINDAN HOŞLANMAZ HERHALDE. Nefsânî arzulara, (özellikle) kadınlara, oğullara, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşe, soylu atlara, sağmal hayvanlara ve ekinlere düşkünlük insanlara çekici kılınmıştır. İşte bunlar dünya hayatının geçici menfaatleridir. Hâlbuki varılacak güzel yer, Allah’ın katındadır. ERKEKLERDEKİ KARŞI CİNSE OLAN DÜŞKÜNLÜK KADINDA YOKTUIR DİYOR AYET. KURANI TAHRİF VE TEHRİPTEN VAZGEÇİN KURANIMA DOKUNMA, SAYIN PROF.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Videoyu izlememişsiniz bile.

[@anlatkuran]

3:18 Sayın Profesör, Hadisin Arapça metnini aşağıya ekliyorum - علِّموا أولادَكُمُ الصلاةَ إذا بلَغُوا سبعًا ، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشْرًا ، وفرِّقُوا بينهم في المضاجِعِ Hadisin çevresi şu şekilde Çocuklarınıza yedi yaşına geldiklerinde namazı öğretin, on yaşına geldiklerinde ise onlara namazı kılmaları için vurun. Ayrıca, çocuklarınızı yataklarında ayırın. ALA harfi cerri salata giden HA zamirine birleşmiş. Dolayısıyla DARB fiili yalın ve tatsız kullanılmış. Arapçanın tüm muteber kamuslarında anlam vurmaktır. Buradaki fiil dövmek anlamına gelmez vurmak anlamına gelir, çocuğun kaba yerine şöyle bir şaplak atarsınız olur biter. Çocuğa zarar vermez, fakat çocuk görevlerini yerine getirmediği için de kalbine bir korku salacaktır. Peygamber bunu bu anlamda söylemiştir. Yani batılılara Hristiyanlara Yahudilere şirin göndereceğiz ve Kur'an ' ı hadisleri peygamberi bul yine onlara şirin gösterelim ılımlı bir İslam oluşturalım diye bu tür tahrifatlar ve tahribatlar gerçekten çok yanlış şeyler ve İslam'a zarar verici şeyler artık bunlardan vazgeçin. Bu ayetler ve hadislerin çerçevesi çizilmiş, açıklamaları yapılmış, fıkıh kitaplarında neyin ne olacağı çok net bir şekilde ortaya konmuş, helal belirlenmiş her an belirlenmiştir. Artık bu alanlara girmeyi bırakın, işinizi gücünüzü yapın bu dini yorumlamak bu dini açıklamak size kalmaz, bu din zaten açık ve net bir şekilde ortadadır, ebu Hanifeler imam Şafiiler imam malikler Ahmet 1000 Hanbeller bu işi zaten yapmıştır. Size yapacak herhangi bir şey kalmamıştır, burada yaptığınız tek şey bunun dedikodusu dur. Artık şunu anlayın, kur'an ' ı ve hadisleri ne kadar ılımlı bir hale getirmiş olsanız bile batılıların gözünde siz Müslümansınız. Ve bu gerçek asla değişmeyecek, çünkü bu Allahın fermanidır buyruğudur. Kur'an ne diyorsa sünnet ne diyorsa onu ulema'nın otoritenin anladigi şekilde anlayalım uygulayalım, saçma sapan yorumlarla Kur'an ı ve bu dini tahrik etmekten vazgeçelim.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Ilımlı İslamcı değilim. Sadece bir yanlışı düzelttim. Siz de düzeltin. Vebal almayın.

[@cobanpasadaka8458]

Mehmet okuyan hoca, öyle demiyor hocam. Eleştirmeden karşılıklı oturup manaları tartışarak tefsir edin, bizde doğrusunu öğrenelim.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Dinlediğim videolarda ne duyduysam onu söyledim. Eğer ince bir noktayı kaçırdıysam yazabilirsiniz.

[@anlatkuran]

33. Birbiriyle uyumlu, tomurcuk görünümlüler (üzüm salkımları, toprak ürünleri), DEMİŞ

[@Akledenkalp_]

Selâmlar. Cennete sadece mü'min erkekler mi girecek ki erkeklere verilecek diye mana veriliyor. Sorun sadece kelimelere yanlış anlam vermekten daha derin görünüyor. Ayetlere rivayetler esas alınarak yaklaşmak yanılgının başlangıcı olabilir mi ? 🤔🤔🤔

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Mümin erkekler eşleri ile cennete girecekleri için sorun yok. Kadınlar zaten her şeyin tapusunu kendi üzerlerine yaptırır. Merak etmeyin :)))

[@Akledenkalp_]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 eşi mü'min değilse de mi ?

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Eşi Mümin olmayanlara diğer kadınlardan verilir. Ayette "eşleri ile karşılıklı oturarak" dediğine göre herkesin eşi olacak

[@Akledenkalp_]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 tabii mevcut kıraatler ve mealleri doğruysa.

[@memetduran2793]

Hocam Cennet sadece erkekler için değil. O yüzden kevaib kelimesinin kadınlar için de nimet anlamında yorumlanması gerekmez mi. kızlar anlamı verilirse, Cennet sadece erkekler için gibi anlaşılır.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Cennet Müminler içindir. Ancak herkese eşit derecede Nimet yoktur. Normal bir mümin bir Peygamberin bir şehidin bir Velinin Nail olacağı nimetlere asla erişemez. Öyleyse niye Kadınlarla erkekler eşit nimetlere sahip olacak diye bir beklentiye giriyorsunuz.

[@ramazanciceksay6246]

Hoca Kur'an-ı Kendi inancına mezhebine tarikatına göre yorumladığı için mezhebini tarikatını inancını Kur'an'a onaylatıyor cennette cinsiyet yoktur herkes eşittir

[@arzuaydemir9727]

Hocam müminler yararlanacak dediniz ama yine erkeklerin daha fazla yararlanacağını ima ediyorsunuz…

[@arzuaydemir9727]

Mümin bir kadın ve mümin bir erkek neden eşit derece yararlanamıyor cennet nimetlerinden

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

@arzuaydemir9727 Allah'ın kurgulamış olduğu bir yaratılış düzeni var Öncelikle bunu iyi kavramak lazım. Allah Adem'i ondan da eşini yarattı. Cennette de dünyada olduğu gibi bir aile düzeni olacak. Ve bir arada bulunacaklar. Hatta amel bakımından düşük seviyede olup cenneti kazananlar varsa Bunlar da ailelerine katılacak. Amelleri fazla olanların ise amellerinden bir şey eksilmeyecek onlar da ekstra mükafatlarını alacaklar. Tur21.

[@neco7730]

Mehmet okuyan hadisleri dahi inkar etti o hocaysa millet alimdir hocam

[@ihsansahin127]

Cennetde cinsiyet yok evlik de yok topraktan yumrular hâlinde meyveler desek olmuyormu kıvır kıvırma başkasınada laf atmayınız.mehmet okuyana ders verecek kişi de tanımıyorum.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Olmuyor

[@anlatkuran]

Cennette cinsiyeti yoktur iddiası insan boyu da aşan bir iddiadır. Darbenin evrim teorisine benzer bir durumdur. Eğer ayette herhangi bir kanıt varsa yazın da biz de öğrenelim. Duhan Suresi 54'e bakın.

[@GulsumNalici]

Ayetin önüne ardına gelen ayetlere bakılır,önünde bahçelerden bahsediyor sa tomurcuk kanmış ağaçlar, demek daha doğru dur,burda ne kız geçiyor ne kadın

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Kelimenin Hangi anlamlara geldiğini videoda belirttik

[@ismailpehlivan1963]

A Nebe Suresi: 31-34 Ayetleri: “şüphesiz ki korunananlara halas ve kam var, hadikalar var, üzümler var ve turunç sineli yaşıtlar var ve bir dolgun permane var” diyor hoca! “Turunç sineli yaşıtlar”dan ne anlıyorsun sen. Herhangi bir insana sorsan cevabını şakkadanak alırsın da bu kadar kıvırmakta gerçeği örtemezsin.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Benimle bu konuyu tartışabilmek için öncelikle iyi bir Arapça dil bilgisine sahip olmanız lazım. Ben burada bir mana verdim. Kelimenin etimolojisi dahil olmak üzere geleceği anlamları söyledim. Siz ise bana başka birinin vermiş olduğu manayı delil olarak gösteriyorsunuz. O başka birisi benden daha iyi bir akademik kariyere veya daha iyi dil bilgisine mi sahip. Yoksa siz keyfinize gelen manayı mı anlamak istiyorsunuz bir düşünün bakalım.

[@ismailpehlivan1963]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 Arapça dil bilgisini bilmem gerekmez hocam Arapça dilbilgisine en üst seviyede vakıf olduğuna bu alanla ilgili çoğu bilim insanının hemgörüş olduğu meallerden bahsediyoruz. Kuran’ı anlamak için herkesin Arapça bilmesi mümkün olmadığı gibi zorunluluğu da olamaz. Sizin görüşünüze göre herkesin mutlaka Arapça mı bilmesi gerekir? Öyleyse bütün dünyada tercüme, çeviri denen faaliyetleri ve eserleri çöpe atalım. İyi çeviri kötü çeviri hallerine katılırım ama mutlaka Arapça bilinmesi gerekliliği zorunlu olamaz. 1400 yıldır yapılan çevirilerde ve üstelik de büyük büyük Arapça bilen alimlerin çevirilerinde “turunç sineli yaşıtlar” ibareleri hep yanlış mı anlaşılmış. Bu ibarenin Arapçasını ben bilemem ama bütün meallerde böyle geçiyorken bu dümdüz ifadenin etrafında olmadık dönüşler yapmak için tam da meali çarpıtmak demektir. Ayrıca Arapça ifadelerine bir anlam verdiğinizden söz ediyorsunuz. Sizin verdiğiniz anlamın ne kadar yetkin olduğu da tartışmalı olmaz mı? Akademik kariyerinize saygım sonsuz, Tercümeler kavramlara kelimelere bir anlam yüklemek için değildir hocam kaynak dilin ruhuna uygun olarak tercüme ettiğiniz dildeki retoriğe ve kültüre uygun olarak karşılık vermektir. Aksi takdirde hiç bir dil başka dile çevrilemez ve hiç bir ulus başka bir ulusla dilsel olarak anlaşamaz. Arapça bildiğinize göre bir Arap insanıyla anlaşabiliyorsunuz demektir, bu da kendi dilinizin karşılığını arap dilinde ve kültüründe bulabiliyorsunuz demektir. Burada şöyle bir örnek verelim: İngilizler bizim “sağanak yağmur yağıyor” ifademize “gökten kedi köpek yağıyor” diyorlar. Biz İngilizce’den bu deyimi aldığımızda bizim dilimizin anlam dizgesine ve mantığına uygun olarak “sağanak yağıyor mu” demeliyiz yoksa “gökten kedi köpek yağıyor” mu demeliyiz? Bu yüzden “turunç sineli yaşıtlar” ifadesini “küçük yaştaki kız hizmetçiler” olarak yeniden anlamlandırmak ayetin sonundaki “Türkçesi “kadeh” olan ibareyle birlikte ele alınınca “turunç göğüslü kızlar” anlaşılmaması mümkün değildir. Kaldı ki bu ayetin anlatısında “turunç sineli yaşıtlar ve kadeh” içinde cinsellik kokan bir eğlenceyi çağrıştırmıyor mu. Bu durum da dizin anlamlandırmanız da böyle bir içeriği doğuruyor zaten. O yüzden çarpıtmaya, yanıltmaya gerek yok hocam kuranın ifadelerini.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Mantık dersinde öğrencilere kavram terim ve tanım konularını öğretiyoruz. Terim, zihindeki herhangi bir kavramın sözel karşılığıdır ve tek bir kelimeye karşılık gelir. Kavram birden fazla kelime ile ifade edilirse bu tanım olur. Mütercim bir terimin karşılığını kendi dilinde bulamazsa tanıma başvurur. Bu Kelimenin tercümesinde de aynı şey olmuş. Mütercim Türkçede farklı yaş sınıflarına ait kadınlar için kullanılan farklı kelimeler bulunmadığı için tanım yoluna gitmiş. Sizin bana örnek olarak gönderdiğiniz tercümeleri Arapçaya çevirseniz asla orijinal kelimeyi elde edemezsiniz. Bu durumda size sorum şudur. Bu kelime daha önce genç kadınlar diye tercüme edilmiş olsaydı acaba biz bu tartışmayı yapıyor olur muyduk?

[@ismailpehlivan1963]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 sayın hocam derdim sizin akademik birikiminizi sorgulamak veya tartışmak değil. Elbette eminim ki uğraş alanınızla ilgili yetkinliğiniz şüphe götürmez. Tam da sizin de belirttiğiniz gibi sözcükler kültürel süreçlerinde zamanla kavramlara dönüşür be çoklu bir anlam içeriğine kavuşabilirler. Ayrıca izninizle bir düzeltme yapmak isterim: “terim”den kastınızın sözcük olduğunu anlıyorum, ama terim ile kavram eşanlamlıdır diye biliyorum. Dediğiniz gibi sözcüklerin doğrudan tek karşılığı vardır, terim yada kavramların birden fazla anlamı vardır ve metin içinde hangi anlamın kullanılacağı o metnin bütünlüklü anlam mantığına ve o dilin kültürel niteliğine bağlı olarak tercih edilir. Dolayısıyla mütercimin anlam tercihinin kaynak dildeki metnin hangi amaçla ve o dilde o metnin hangi sosyal ilişkilere tekabül ettiği o toplumun kültürel niteliğine göre kullanılacağına karar verilir ancak bu diyalektik ilişkiye görmezden gelerek bir tercihte bulunamaz. Yani keyfi bir tercihte bulunamaz. Türkçede kadınların yaş farklılıklarını ifade eden terimlerin olmadığı görüşünüz doğru değil. Özellikle kadının cinsel gelişmişlik evrelerine ilişkin halk kültüründe üstelik de imrendirici nitelikte pek çok ifade, benzetme, sembolik anlam içeren terimler vardır. Karacaoğlan şiirlerini bile sadece okumak yeterlidir bence düzyazı, destanlardaki anlatıları, örneğin Dede Korkut, Kutadgu Bilig gibi kadim eserlerdeki ifadeleri saymıyorum. Bu yüzden Arap kültüründe “Turunç sineli” “tomurcuklanmış” olarak tercüme edilen terimlerin benzer anlama tekabül etmediğini söylemek, farklı sözcüklerle ifade edilse bile Arapçadan 1400 yıldır yapılmış olan Kuran meallerini bir çırpıda çöpe atmamız gerektiğini ortaya koyar ki, bu kabul edilemez bütün meallerde her türlü manipülatif çabalara karşın alt metin olarak Arap kültüründe de varolduğu görülen kadın-erkek-eğlence ilişkisi sezilmektedir. Kısaca “turunç olmuş memelerin”den Karacaoğlan) ne anlamamız gerekiyorsa “turunç sineli”den de onu anlamak kaçınılmazdır.

[@dfergul]

Kuran'ı okuyunca bu kitaptaki ayetleri vahyedenin sanki bir erkek olduğu hissiyatına kapılıyor insan. Ayrıca, Kuran'da cennete gidecek erkeklere ğöğsü yeni tomurcuklanan genç kızlar vaad edilirken, cennete gidecek kadınlar için 'aleti yeni sertleşen' genç erkeklerden bahsedilmemesi çok ilginç.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Mananın öyle olmadığını söylememize rağmen ısrar etmeniz anlamsız

[@anlatkuran]

senin karşı cinse duyduğun ilgiyi karşı cins sana duyuyor mu acaba? Araba ciklet vb reklamlarında neden seni değil de kadınları oynatıyorlar, hiç düşündün mü?

[@halilsenoglu]

Cennet de cinsellik varmı hocam

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Vakıa 35,36,37,38. Biz ceylan gözlüleri, defterleri sağdan verilenler için yeniden yaratmışızdır; onları bakire, eşlerine düşkün ve hepsini bir yaşta kılmışızdır

[@Temhazamkrok53]

Hocam keşke hiç açıklama yapmasaydın iyice batırmışsın

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Doğrusu turp muydu yani?

[@ramazanciceksay6246]

Hoca ayette güzel gözlü kızlar yoktur güzel bakışlı huri diyor huri kadın değildir

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Peki nedir öyleyse?

[@ramazanciceksay6246]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 önce kadınları 2. Sınıf insan olduğu fikrinden vaz geçin, sonra Kur'an'ın sadece erkeklere hitap etmediğini Cennete sadece erkeklere has olmadığını kabul edin kadınların erkeklere hizmet için yaratılmağını kabul edin sonrada ayetleri hem kadına hem erkeğe hitap ettiğini öğrenin İslam erkek egemen bir din olmadığını içinize sindirin ayette tertemiz bakışlı eşler diyor eş deyince aklınıza hep kadın gelmesin eş hem erkekler hem kadınlar için kullanılır

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Mugalata sanatını güzel kullanıyorsunuz. Savunmadığım bütün fikirleri alt alta sıralayarak kendinizi haklı çıkarmaya çalışmışsınız. Erkeğe eş olarak kadın verilmeyecek de ne verilecek. Kuran'da geçen Allah'ın (cc) Adem'e (as) verdiği eş kadın değil mi? Ayette geçen zevc kelime kökü hurilerle ilgili ayette de aynen geçiyor. Kuran'da geçen aynı kelimelere niçin farklı manalar yüklemeye çalışıyorsunuz.

[@ramazanciceksay6246]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 Kuran'da zevc kelimesi kadın olarak geçmez her iki cinside tanımlar ama siz kadınları Cennete layık görmediğiniz hadis hatta hadis bile uydurulmuş kadınlar cennette kara kargalar içinde Beyaz karga gibidir diye

[@ramazanciceksay6246]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 Kuran'da havari İsa'nın havarileri geçiyor şimdi İsa'nın havarileri hurileri diyeceksiniz İsa'nın kadınlarımı diyeceksiniz

[@gri9271]

şimdi bi hayal edelim. ortada insan falan yok henüz yaratılmamış. sonra allah insanı yaratıyor. şeytan secde etmiyor o sırada insan cennette. ve allah şeytanla iddiaya giriyor. insan şeytana kanıyor cennetten dünyaya gönderiliyor falan. bu nasıl yaratılış hikayesi yahu :) bu düpedüz komedi. allah daha insanı yaratmadan önce bile bunların olacağını biliyor buna rağmen insanı yaratıyor ve böyle olacak ama olsun onlarda cehenneme girsin diyerek insanı yaratıyor. allah istediği için değil siz o günahları işlediğiniz için cehenneme giriyorsunuz demeye kalkan aklı evveller olabilir. ama bu cevabınız sonucu değiştirmiyor. şeytan anlatısı ise zaten başka bir komedi. biz tanrının varlığını bizzat görmüş değiliz. bundan emin de değiliz sadece biri var diyor veya kendi aklımıza göre olması lazım falan diyerek inanıyoruz ama bizzat allahla konuşarak onun büyüklüğünü ve sonunu görerek şeytanın allah ile inatlaşması da nedir :) şeytan bu kadar mı salak. bu nasıl hikaye. Bir din olarak senin başlangıç hikayen bi kere yanlış. böyle tanrı mı olur. böyle hikayemi olur. sen tutmuşsun cennetteki kadınlara tomurcuk memelere takılmışsın ona açıklama getirme çalışıyorsun falan :)))) dünyanın üçte ikisi senin dinine inanmıyor. bu boşuna değil hoca. insanları dine döndürmek istiyorsan asıl konulara gel. bırak bu boş şeyleri.

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

İslam felsefesi oynatma listesindeki videoları izlemenizi tavsiye ederim. Tanrı ile problemi olanlara bir çözüm üretemem. Ancak onu anlama ve açıklama konularına takılıyorsanız hepsinin mantığa uygun bir açıklaması vardır. Muhtemelen doğru bilgiye ulaşmayı başaramamışsınızdır.

[@gri9271]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 sorularıma verilmiş mantıklı tek bir cevap verilmiş değil. o bahsettiğiniz kaynaklarda cevap verdim sanmışsınız ama bir sürü laf kalabalığı yapılmış. dinleyip en son ne öğrendik diye bakıyorsunuz. aynı sorunların kabak gibi ortada durmaya devam ettiğini görüyorsunuz. zaten 1500 yıl geçmesine rağmen ortaya çıktığı topraklar dışına türkler ve iranlılar ve bir kaç uzak doğu ülkesi dışında pek çıkamamış, dünyanın 2/3 ünün aklına yatmamış bir dinden bahsediyoruz. avrupada şu kadar amerikada bu kadar müslüman var demeye kalkmayın onların hepsinin anavatanı müslüman ülkeler. yine tekrar edeceğim.DİNİN KENDİSİYLE İLGİLİ ÇOK BÜYÜK SORUNLAR VARKEN SİZ YİNE ÇOK BASİT ŞEYLERLE OYALANIYORSUNUZ.

[@mazlum4734]

Kur'an'a göre yaşayanlar cennete Şeytana uyanlar cehenneme. Allah kur'an-ı Kerim'i ayet ayet indirmiş doğruyu yanlışı orada bildirmiş.Sende Kur'an'ın yolundan git gir cennete. Allah kalpleri bilir doğru yola O iletir İnanmayanları kendi haline bırakır.Zorlama yok Herkes kendi yolunun yolcusu.Allah Adem peygambere secde edin diyor . Bütün melekler secde ediyor. Şeytan ben ondan daha kiymetliyim Onu topraktan yarattın beni ateşten diyor secde etmiyor Cennetten kovuluyor.Beni yok et diyor. Dünyada senin kullarına musallat olurum diyor.Onlari yoldan çıkartırım diyor.Seytani seçenler onun yolundan gidiyor.Allah kullarına merhamet eder. tövbe edin sizi affederim. Kul hakkıyla gelmeyin der. Aklı olan zaten doğru yoldan gider.Cennet varken. Şeytanla cehennemle ne işi olur.

[@gri9271]

@@mazlum4734 bende onu diyorum işte. bunda bi yanlış var. bu hikayede bir sürü saçmalık var. o verdiğin bilgileri de zaten ilk ve ortaokulda aldık. bunları bilmeyen yok. benim ne dediğimi oku ne demek istediğimi anla önce.

[@mazlum4734]

@@gri9271 Kuranı kerim in mealini oku. Okulda öğrendiklerinle yetinme O zaman daha iyi anlarsın. Anlamıyorsan kalpte bir sıkıntı var.İmanin zayıfsa güçlendir.Hemde ilim öğrenmiş olursun.

[@ismailpehlivan1963]

Çevir kazı yanmasın !

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Ideolojik olarak değil mantıksal olarak bakmaya çalışın

[@ismailpehlivan1963]

@@prof.dr.sinanylmaz4546 ideolojik olarak bakacak bir şey yok ki, Kuran’ın Elmalılı Hamdi Yazır’ın mealinden geçtiği gibi dümdüz cümle sözünü ettiğim sure. Tekrar soruyorum “turunç sineli yaşıtlar” nasıl anlaşılmalı?

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

@ismailpehlivan1963 "göğüsleri turunç gibi yaşıtlar" Bu da Yaşar Nuri Öztürk meali. Ben bu cümleden göğsünde sarkma olmayan genç kadın anlıyorum. Siz ne anlıyorsunuz?

[@brunotildox8459]

Hocam tam bir vakit kaybı oldu sizi izlemek..!

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Aradığınız belki de farklı bir şeydi. Tartışılmasını istediğiniz bir konu varsa yazabilirsiniz.

[@tngdr5096]

Muthis egonuz var

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Hiç farkında değilim :(

[@IsmetAslan-ll6ky]

Hoca peki senin karın veyahut benim karım onlar kiminle evlenir

[@prof.dr.sinanylmaz4546]

Tur 21 ve Yasin 56 iman edenler cennette eṣleri ve aileleri ile birliktedir.

[@anlatkuran]

"İman edenler ve zürriyetleri içinde kendilerine iman ile tâbi olanlar var ya, biz onların zürriyetlerini kendilerine kattık ve onların yaptıklarından hiçbir şeyi eksiltmedik. Her insan, kendi kazandıkları karşılığında rehindir." (Tur/21) bu ayette dikkat edilecek olursa cennete giren iman ehli ve onların soyundan gelip iman ile onu takip edenlerden söz edilir. Dolayısıyla müminlerin eşleri bunların içinde bulunmaz. Yasin Suresi 56. ayette Sözü geçen eşler ise Allahın cennette erkeklere bağışlamış olduğu hurilerdir. Yoksa dünyadaki eşleri değildir.