Kurzer Arme Seelen Rosenkranz

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Gebete und Rosenkränze von Birgit

Gebete und Rosenkränze von Birgit

Күн бұрын

Пікірлер: 49
@maria4459
@maria4459 Ай бұрын
Mein Jesus Barmherzigkeit, Barmherzigkeit mein Jesu ! ❤
@maria4459
@maria4459 5 ай бұрын
O Herr gib allen verstorbenen die ewige Ruhe und das ewige Licht leuchtet ihnen
@a.d.3776
@a.d.3776 3 жыл бұрын
Ewiges vergelts Gott für diesen Rosenkranz, die Armen Seelen mögen Ihnen das Gebet tausendfach vergelten ♥️✝️♥️🙏🛐
@renatemross2253
@renatemross2253 3 жыл бұрын
Ich bete hier in America mit Ihnen fuer die armen Seelen Danke
@kraftschickmargit2127
@kraftschickmargit2127 2 жыл бұрын
Ein ewiges Vergelts Gott für für diesen wertvollen und wichtigen Rosenkranz 🌹🙏🕯🙏🌹
@karnita3781
@karnita3781 Ай бұрын
►►►komm und schließe Dich †JESU-KREUZZUG an unter dasbuchderwahrheit Das BUCH DER WAHRHEIT(BdW) siehe Daniel 10,21/12,4/12,9, Offenbarung 10,8
@anitasuck9644
@anitasuck9644 3 жыл бұрын
Bitte nehmt mich mit in eure Gebete bin sehr krank und dankbar für jedes Gebet das ich erhalte. Lieben Dank dafür und bleibt gesund . 🎄❤️❤️🙏🙏🙏🎄
@mariaschil.8106
@mariaschil.8106 3 жыл бұрын
Danke ,für diesen so wichtigen,wertvollen Rosenkranz !Die Armen Seelen unserer Verstorbenen werden es uns danken, wenn wir oft für sie dieses Erlösungsgebet beten zur Sühne aller Sünden!🙏🏻📿❤✝️
@christophbreitenbach4112
@christophbreitenbach4112 Ай бұрын
@@mariaschil.8106 Die römische Kirche irrt. Es gibt keine "armen Seelen im Fegefeuer. Unsere Sünden SIND gesühnt durch Christi Tod am Kreuz. Das ist das Evangelium. Freuen Sie sich darüber und danken Sie unserem Herrn!
@reginaemerum5783
@reginaemerum5783 3 жыл бұрын
Jesus ich liebe dich Amen🌹
@karnita3781
@karnita3781 Ай бұрын
aus Liebe zu JESUS ►►►komm und schließe Dich †JESU-KREUZZUG an unter dasbuchderwahrheit Das BUCH DER WAHRHEIT(BdW) siehe Daniel 10,21/12,4/12,9, Offenbarung 10,8
@maria4459
@maria4459 5 ай бұрын
Bete für meine verstorbene Eltern, Bruder Alexander und Schwester Anna Schwager August. ❤❤❤❤❤
@sophiegehtdinixan8507
@sophiegehtdinixan8507 3 жыл бұрын
So wunderschön und andächtig, danke...
@maria4459
@maria4459 7 ай бұрын
❤❤❤
@gernotrenner7053
@gernotrenner7053 2 жыл бұрын
Erlöse die armen Seelen...gib ihnen frieden
@elisabethjuen9848
@elisabethjuen9848 4 жыл бұрын
Wunderbar ⛪🙏❣😘
@Skalar300
@Skalar300 3 жыл бұрын
🌞🌈🌲😎 Sehr schön. Auf's warme Wochenende. 💖🏡💋🦆
@nurjesusrettet850
@nurjesusrettet850 4 жыл бұрын
Amen 🙏 und danke ❤
@wolfgang4368x
@wolfgang4368x Ай бұрын
Ich bete!❤
@michaelkunkic2264
@michaelkunkic2264 3 жыл бұрын
Einfach nur schön
@Natalie-jp8kk
@Natalie-jp8kk 3 жыл бұрын
Amen 🙏🙏
@S16E1
@S16E1 3 жыл бұрын
Amen 🙏
@annetteschulz6291
@annetteschulz6291 4 жыл бұрын
PREIST DEN HERRN liebe gesegnete Birgit. Ich fühlte einen Schmerz in meinem Herzen. Der verging nach dem ich dieses Gebet gebetet habe. Und der Satan hat mich ablenken wollen denn ich bekam einen Anruf. Ich hab nicht abgenommen. EHRE SEI UNSEREM KÖNIG JESUS. HALLELUJA 🙏
@karnita3781
@karnita3781 Ай бұрын
►►►komm und schließe Dich †JESU-KREUZZUG an unter dasbuchderwahrheit Das BUCH DER WAHRHEIT(BdW) siehe Daniel 10,21/12,4/12,9, Offenbarung 10,8
@dianacoven7527
@dianacoven7527 2 жыл бұрын
🙏🙏🙏♥️
@ljubamarkovic2235
@ljubamarkovic2235 2 жыл бұрын
🙏🙏🙏😇😇😇🙏😇😇😇
@elisabethjuen9848
@elisabethjuen9848 2 жыл бұрын
📿🌹📿🌹📿🌹📿🌹❤️🥰
@gernotrenner7053
@gernotrenner7053 2 жыл бұрын
nke für den Rosenkranz ..gott gibt durb
@gernotrenner7053
@gernotrenner7053 2 жыл бұрын
Gott hilft durch sie und heilt .
@michasandra
@michasandra 6 ай бұрын
das echo stört...
@christophbreitenbach4112
@christophbreitenbach4112 Ай бұрын
@@michasandra Die Irrlehre vom Fegefeuer stört mehr.
@christophbreitenbach4112
@christophbreitenbach4112 11 ай бұрын
Die Lehre vom Fegefeuer ist von der Heiligen Schrift her nicht begründbar.
@carmenknorr1238
@carmenknorr1238 11 ай бұрын
@christophbreitenbach, der Herr Jesus spricht davon im EV.! - siehe MK 9.42 LK 12,58 oder Paulus (1 Kor 3,15). Lohnt sich...
@christophbreitenbach4112
@christophbreitenbach4112 11 ай бұрын
@@carmenknorr1238 Liebe Frau Knorr, - bei Mk 9, 42 kann ich keinen Bezug zum "Fegefeuer" sehen. - Lk 12, 58 (entspricht Mt 5, 25): hier geht es darum, dass wir uns mit unserem Nächsten, dem gegenüber wir schuldig geworden sind, "auf dem Weg" (d.h. in diesem Leben) so bald wie möglich versöhnen sollen und darum, dass wir unsere Schuld vor Gott unmöglich aus eigenem Vermögen begleichen können. Von einem Purgatorium steht hier nichts. - 1 Kor 3,15 (besser ab Vers 13): hier geht es um das Lebenswerk der Diener Gottes (der Prediger), dessen Qualität mit einem Bau verglichen wird, dessen MATERIAL im Feuer geprüft wird. Es wird aber nicht von Menschen gesprochen, die im Feuer "zeitliche Sündenstrafen" abbüßen müssten. (Diese Stelle hat übrigens schon das Konzil von Trient als unzureichend zur Stützung der Lehre vom Purgatorium angesehen.) Schließlich: Gott hat versprochen, unserer Sünden nie mehr zu gedenken (Hebr 10, 17). Schon deshalb lässt sich eine Lehre vom Fegefeuer nicht halten. Jesus vergibt uns schon hier auf Erden vollkommen, wenn wir unsere Sünde bekennen (Jes 43,25; Kol 2,13; 1.Joh 1,9). Auch dem an seiner Seite mitgekreuzigten Verbrecher sagt er nicht, er müsse wegen seiner Vergehen nach dem Tod erst noch eine ganze Reihe "zeitlicher Sündenstrafen" im Fegefeuer abbüßen. Er nimmt ihn an, einfach wegen seines glaubenden Vertrauens.
@christophbreitenbach4112
@christophbreitenbach4112 11 ай бұрын
@@carmenknorr1238 Meine Antwort an Sie wurde offensichtlich gelöscht.
@Magdalena-bi2yf
@Magdalena-bi2yf 11 ай бұрын
Die Stelle 2 Makk 12, 45 ist im "Alten Testament" der einzige Text, der ausdrücklich von einem Läuterungszustand nach dem Tod und von der Fürbitte für die Verstorbenen spricht. 2 Makk 12, 43-45 Judas, der Makkabäer, handelte schön und edel; denn er dachte an die Auferstehung. In jenen Tagen veranstaltete Judas, der Makkabäer, eine Sammlung, an der sich alle beteiligten, und schickte etwa zweitausend Silberdrachmen nach Jerusalem, damit man dort ein Sündopfer darbringe. Damit handelte er sehr schön und edel; denn er dachte an die Auferstehung. Denn hätte er nicht erwartet, dass die Gefallenen auferstehen werden, wäre es überflüssig und sinnlos gewesen, für die Toten zu beten. Auch hielt er sich den herrlichen Lohn vor Augen, der für die hinterlegt ist, die in Frömmigkeit entschlafen. Ein heiliger und frommer Gedanke! Darum ließ er die Toten entsühnen, damit sie von der Sünde befreit werden.
@Magdalena-bi2yf
@Magdalena-bi2yf 11 ай бұрын
Im persönlichen Gericht wird das gesamte Leben des Menschen geprüft, all sein Denken, sein Reden und sein Tun. Der hl. Apostel Paulus vergleicht das mit einer Feuerprobe, indem er sagt: „Einen anderen Grund kann niemand legen als den, der gelegt ist, das ist Jesus Christus Ob einer auf diesen Grund Gold baut oder Silber, Edelsteine, Holz, Heu oder Stroh, eines jeden Werk wird sichtbar werden; denn der Tag des Herrn wird es erweisen, er offenbart sich ja im Feuer, und wie beschaffen das Werk des Einzelnen ist - das Feuer wird es erproben.“ (1 Kor 3, 11-13) Nach der Lehre der Kirche findet das persönliche Gericht unmittelbar nach dem Tod statt und entscheidet sofort und endgültig über das ewige Schicksal jedes Menschen (vgl. KKK 1021). Entweder tritt dann die Seele unmittelbar oder nach einer Zeit der Läuterung in die himmlische Seligkeit ein, oder sie wird auf ewig verdammt. Es gibt drei Möglichkeiten, entweder ist die Seele ganz im Licht; dann wird sie sofort in die himmlische Herrlichkeit eingehen. Oder sie hasst das Licht; dann könnte für sie nichts schrecklicher sein, als den Anblick Gottes ertragen zu müssen, und sie stürzt sich sogleich selbst in die Finsternis der Hölle. Oder ist sie zwar nicht ´Feind` des Lichtes, aber sie ist auch nicht ganz im Licht. Letzteres ist der Zustand jener, die zwar in der Gnade Gottes gestorben, aber mit noch ungebüßten zeitlichen Sündenstrafen oder nicht getilgten lässlichen Sünden behaftet sind. Solange nur ein Schatten von Finsternis in ihnen ist, vermögen sie die Fülle des göttlichen Lichtes, an der sich die Heiligen im Himmel erfreuen, nicht zu ertragen. Sie werden Gott danken, dass es einen Ort gibt, um sich langsam an das Licht zu gewöhnen. Diesen Ort jenseitiger Läuterung nennt die Tradition der Kirche Fegfeuer (vgl KKK 1030)
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