كيف نقرأ تاريخنا الحديث

المجلس الثالث والثمانون من مجالس أسمار وأفكار يتحدث فيه الأستاذ عارف حجاوي عن بعض إشكاليات التاريخ وكيف نقرأ تاريخنا الحديث

[@persa1915]

لا اتعب أبدا من سماع كلامك سيدي رفع الله مقامك دنيا و آخرة ❣️

[@snono5686]

مبدئياً وقبل الاستماع للحلقة .. من الواضح أنها ستكون أعظم وأمتع أحداث الشهر❤️❤️

[@منصةالمستقبلالمشرقالتعليمية]

الأستاذ عارف حجاوي جمع البلاغة والفنون بارك الله فيه

[@غيمة-ذ5ث]

الله اكبر كم فرحت حينما رأيت وجه الأستاذ عارف قبل كم يوم كنت اود ان اقترح عليكم استضافته وسبحان الله مصادفة جميلة أيضا اقترح عليكم استضافة الشاعر المبدع تميم البرغوثي

[@languageandidentity]

استضافوه من قبل: kzbin.info/www/bejne/qXXPnoGOjbF5Y6s

[@haithem_abo_kenan]

ماشاء الله الاستاذ عارف حجاوي رائع رائع رائع جدا. استمتع جدا عندما يتحدث

[@جميلأبوطه-ب9ت]

نرجو منكم الاستفاضة في العلوم الشرعية والشبهات المثارة نحوها، كحلقة علم الحديث، دمتم بود..

[@languageandidentity]

لقاء مثري ورائع للغاية، وأجدني أتفق كثيراً مع الأستاذ عارف حجاوي، ولدي العديد من التعليقات والتعقيبات لكن أكتفي بطلب كتابة أسماء الكتاب ومؤلفيها في صندوق الوصف للاستفادة والاستعانة بها على الاستزادة والبحث وشكراً.

[@mmm1982able]

افضل حلقة في قناتكم

[@زهرةغرناطة]

لقد بات من المعروف للجميع أن الاستشراق نشأ بهدف مساعدة الاستعمار ..فالاستشراق و الاستعمار و التبشير يسيرون معا جنبا إلى جنب.. و هؤلاء المستشرقون هم الذين درسوا الدين و التاريخ و الأخلاق و اللغة..و هاجموا أصل العرب و اعتبروهم لصوص سرقوا حضارتهم من اليونان.. و شوهوا تاريخنا... و نالوا من رجالنا و أبطالنا.. و سبوا النبي صلى الله عليه و سلم بأبشع الألفاظ.. كل ذلك حتى يوقفوا انتشار الإسلام في بلادهم من جهة.. و حتى يساعدوا الاستعمار ليستمر أكبر فترة ممكنة.. فإذاً المستشرق عدو و صليبي و حاقد... ثم يأتي من يجلس أمامنا.. يمجد أعدائنا و يبصق في وجوهنا و يخبرنا بأننا فشلة و جهلة و متخلفون... لا نقول سوى حسبنا الله و نعم الوكيل..

[@AbedLrahmanRheby]

بالغتِ ولم تفهمي مقصد الاستاذ عارف.

[@مممممم-ي1ز]

اعتقد خالفكم التوفيق باختيار المحاضر المناسب لهذا الموضوع، الـ د.الأحمري كان مناسب، وليس تقليلا في الـ أ.عارف كاتب ساخر رائع وأستمتع جدا بمختاراته الشعرية. وللأسف السوال عن فائدة التاريخ أمر محزن والجواب عنه كان مبكي؛ فمثلا تاريخ الأمم حين كتبه ابن خلدون وضع مقدمة له هي في الواقع نتيجة لقرآءة التاريخ أثتبت فيها وكذلك أثبت غيره في علم الاجتماع أن التاريخ يعيد نفسه ويكتبه المنتصرون. بقرآءتك المتعمقة لمئة سنة سابقة تستطيع التنبؤ بالعشر سنوات القادمة بنسبة 80-90% والعمل المؤسسي يوصلها إلى 100% اهتموا بقرآءة التاريخ، للعلم لا لمتعة. المتعة قد تجدوها في الروايات تحياتي

[@marleyjonathan8680]

هو قال في البداية أن التاريخ لا يعيد نفسه وأن "هذه مقولة يرددها الكبير والصغير والمقمط في السرير، وفيها فساد كثير" فهو يرفض ذلك، وهذا رأيه، وإذا أردت أن تختلف معه فلك ذلك، ولكن لا تجعل منه موضعاً للسخرية لمجرد أنك تعتقد أن إبن خلدون يقول بذلك. ألا يحق لنا الإختلاف مع إبن خلدون، على فرض أنه قال ذلك أصلاً؟ وقد أشارالضيف في البداية أن التاريخ في أفضل حالته هو حوار بين الماضي والحاضر لإستشراف المستقبل، وهو وصف أفضل بكثير من مقولة "التاريخ يعيد نفسه"

[@mustaphaamg3634]

تماما كما قلت المؤرخ الغربي اذا آراد التأريخ لواقع اجتماعي ما لابد ان يعايشه ويستعمل منتوجاته ويقرأ العديد من الكتب بلغة ذلك الواقع. اما اذا احتجنا كما قلت الى زمن بعيد يأتي لنكتب عن واقع ماض فهذا لن يرقى بالكتابة التاريخية الى مستوى من الصدق والمصداقية فقط لانها كتبت باشخاص لم يعايشوا ذلك الواقع وذلك عيب يسم الكثير من الكتابات التاريخية .وفقك الله يا استاد عارف وشكرا على الزاد اللغوي والمعرفي الذي تقدمه لمتابعيك

[@mohndanslm2987]

أعطنا مثالا عن هؤلاء المؤرخين ’’الغربيين’’ الذين لا يكتبون تاريخ منطقة إلا إذا عاشوا فيها وتعلموا لغتها وقرؤوا مئات الكتب بلغتها الأصلية.

[@zahranalzahrani1689]

Mohnd Anslm أقرأ موسوعة المستشرقين ويقع في ٣ مجلدات

[@languageandidentity]

يبدو أن حضرتك لم تشاهد من اللقاء سوى ٥ دقائق؛ لأن الأستاذ عارف تحدث عن هذه النقطة من عدة محاور منها محور أن المؤرخ يبدو كمن يلقي بقمامة المختبر قائلاً: "هاكم نتائج البحث"، فهو بذلك يضع الروايات ونقيضاتها بلا تنقيح. هذا وقد ختم حديثه في الجزء الممنوح له بتناول عدة كتب تاريخية لمستشرقين جديرين بالاطلاع.

[@worldnewsfoodandbooks8218]

Mohnd Anslm Will Durant was historian writer he is to go to lot of countries and visited many places specially their libraries

[@مدهشالفقية]

أحسنتم في اختيار الضيف

[@أبوباسل-ط8ت]

ولهذا يجب على المفكرين والعلماء وأصحاب النفوذ والسلطان أن يسعى كل حسب إمكاناته لتطوير وتعزيز التعليم المدرسي والجامعي في مراحله الأولى مركزين على العلوم البحتة والتطبيقية( تجنباً للعلوم الإنسانية التي تعج بالخلافات الشديدة في وجهات النظر وبالتالي تشتيت الأجيال) حتى نتحصل على أكثر من جيل ذو علم رصين يبنى عليه وبالتالي نتحصل على جيل أو أجيال موحدة المعايير أو المعايير المتقاربة التي تمكن من توحيد القوى الاجتماعية وبالتالي الوصول إلى بدايات نهضة تتوالد من خلال زخمها الذاتي وتداعياتها نهضة مسترسلة تخرجنا من التخلف الذي نعانيه في حاضرنا.

[@koufikheira1671]

بورك استاذ،قامة

[@bakkardahma441]

عن إي تاريخ تتحدث عن النحيب الدائم عن أمجادنا أم عن بكائياتنا إين الرؤية أين الوعي بالتاريخ أننا نعيش تاريخ مفوت تاريخنا في معظمه تبريري ينقصه الكثير من النقد أنا السبب في ذلك يعود إلى انهيار النزعة النقدية في دراساتنا( في المنافي وفي وقت الهزائم يطيب الحديث عن التاريخ أو عن وهم التاريخ هذا هو حالنا )

[@mohamedalzobaidy181]

الدولة العثمانية جهلت العرب لقرون خوفا من ان ينازعهم العرب المُلك..رغم ان اوروبا في جوارهم كانت تعيش في ثورة علمية صناعية متواصلة ..الخلافة التركية هي سبب هزيمتنا لاننا لم نجد اسلحة او تكنولوجيا ندافع بها عن انفسنا حين دخل الاوروبيون في ديارنا.

[@ali_naimi]

أظن أن حديث محمد الهامي في هذا الموضوع اكثر افادة

[@abdullahalshbibi988]

حبذا لو نقلت حلقات هذا البرنامج الشائق الماتع و الجميل الرائع و الجليل العظيم على قناة فور شباب

[@gazyalzorqi3269]

كما يؤكد المورخ المرحوم سهير زكار ان اغلب مؤرخينا جامعي اخبار ولاينطبق عليهم مسمى مورخين بالمعني الذي يجب ان يكون

[@abdelkrimfatihi6837]

كلما رأيتك تذكرت مسلسل حارة أبو عواد .لا أكثر ولا اقل

[@hodadabash4737]

حوار رائع

[@hmshz]

فرق شاسع بين الضيوف والمشاركين في هذه الحلقة والحلقات السابقة .. مع احترامنا للجميع .. السابقون كل واحد منهم قامة مستقلة وإضافة ماتعة ونافعة للمشاهد بمداخلاتهم ومشاركاتهم حتى فى نمط أسئلتهم ... أما الحاليون كأنهم طلبة بين يدي الإستاذ .. خصوصا انه موضوع مهم جدا وحساس كذلك . والمتحدث قامة شامخة في السرد التحليل .. الحاصل اتمنى من القائمين على المجالس المميزة الإجتهاد في اختيار الحضور والمشاركين

[@SamahLattakia]

شكرا هل بالإمكان الحصول على اسماء المراجع التي استخدمها المحاضر الراقي جدا لكي نرجع اليها؟ الباحث يوجين مثلا، غاب عني اسمه الكامل كل الاحترام

[@theinnovator6599]

اسمه يوجين روغان الكتاب معروف اسمه تاريخ العرب لو تكتبي بقوقل بسرعة بيطلعلك

[@hodadabash4737]

المصرى رائع

[@سلاماتسلامة-ز3ب]

اللهم. صل. على. محمد. وال. محمد. الطيبين. الطاهريين. لا. حول. ولا. قوة. إلى. بالله. العلي.العظيم

[@نانونانو-ن9ك]

الاستاذ ،مع كونه كنز من المعلومات،لكنها دائماً تصب دائماً في اتجاه الدونية والهزيمة النفسية،وإعلاء قيمة الفكر الغربي،،،،وعندي سؤل بسيط:كيف يشرح الاستاذ التاريغ الغربي ،الذي يقفز على عدة قرون ،من الحضارة اليونانية القديمة إلى عهد النهضة ،مباشرة ،أهذه غفلة أم استغفال🤔،،ثم أين أصل هذه المراجع اليونانية ،كأريسطو،وأفلاطون ،،،الخ،،أو أين هو السند المتواصل؟،،،بينما نحن نعرف أن أصل الانجيل ليس لديهم 😱،،،

[@mohammedemad188]

في صالون السادة المثقفين تدخل بسؤال وتخرج بعشرة أسئلة 😁

[@farismag]

مغبتها إذا لم تتأتى بإعمال العقل وتحريك الأفكار وإبثاق التساؤلات؛ فأعلم أنها سفساف وليست علمًا.

[@noureddineotmani4902]

لم تعجبني هذه الحلقة ولم أستفد كثيرا، وصدمت برأيه في مكسيم رودنسون في كتابه عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. هذا الكتاب مليئ بالأكاذيب والافتراءات ويفتقد إلى أبسط قواعد المنهج العلمي والدراسة الموثقة...وقد أشار مدير الحلقة إلى ذلك، جزاه الله خيرا، وكانت بعض الملاحظات والتعقيبات من المشاركين في الجلسة من شأنها أن تثري النقاش، لكن الرد عليها كان للأسف سطحيا للغاية...

[@abdullahalshbibi988]

مركز دراسات الوحدة العربية.

[@ahmadalaaraj8423]

نادي مبارك 👌

[@meshaalmeshaal2907]

12:00

[@أبوباسل-ط8ت]

للأسف الشديد إن ما من رقيب محايد يشاهد هكذا ندوات إلا ويلحظ سطحية بائنة لدى المشاركين من المصريين ، وهذه مسألة تستح التوقف عندها والبحث في أسبابها والسعي إلى علاجها . وأظن أن سببين أديا إلى هذه السطحية عند المصريين وهما :- أولاً: إفساد بل إتلاف التعليم المقصود والمتعمد من قبل حكام عملاء أو جهلة والأغلب أنهم غير وطنيين. ثانياً: فقدان العدالة الإجتماعية التاتجة عن وجود الإحتلال الأجنبي وتولي قيادات جاهلة أو فاسدة أو كليهما معاً وتنفيذ أجندات المستعمر أو المحتل للمساعدة على إطالة أمد الإستعمار أو الإحتلال بالسلاسة الممكنة.

[@أبوباسل-ط8ت]

يحزنني أن أقول أن الإخوة المصريين المشاركين في النقاش في أغلبهم يعوزهم الفهم بوضوح للموضوع ويعوزهم الأساس العلمي المتين مما يجعل آراءهم مهلهلة كأنهم مضطرون للإدلاء بالرأي دونما استعدادهم لذلك . وضع محزن أتمنى أن يجتازه المصريون وكذلك معظم العرب. لقد نجح المستعمرون الغربيون أعداء العرب أي أعداء أهل المنطقة.. غرب آسيا وشمال أفريقيا) المنطق الغنية بالثروات نجح الغربيون في احتلال المنطقة أولاً بالقوة والدهاء ، ثم رسخوا إحتلالهم المادي أو المعنوي والنفسي بدفع أهل المنطقة إلى الجهل وتبيان طرائق الفساد لعينات مختارة من هؤلاء الجهلة ليتقلدوا المناصب ويتسلموا القيادة حتى وصلنا إلى الواقع الحالي من شيوع الجهل وحتى الجهل المركب الذي يفضي إلى إنعدام التوافق أو حتى التقارب في المفاهيم والمعايير مما يؤدي إلى استحالة اجتماع أي مجموعات ذات اعتبار تتوخى النهوض والتطور .

[@abdullahalshbibi988]

هل هذا مجلس أم منتدى أم صالون ثقافي؟🤔

[@عبدالله-ص1غ8ش]

الصوت ضعيف

[@سليممحسن-ط9ط]

عارف حجاوي لا احد بك اساوي انت بحر اللغة والبقية للغة هاوي انت كأدكتور عنده تخصص فاهم والبقية كأمن بلاعشاب يداوي سليم.محسن

[@أبوباسل-ط8ت]

على قدر احترامي وتقديري العاليين للأستاذ الكبير/ عارف حجاوي فإني أدعو له أن يكون الله في عونه عند مواجهة الكثيرين من المتتلمذين الجهلة والسطحيين من مصريين والأسوأ خليجيين أو سعوديين منهم خاصة حيث يتمسك هؤلاء الخليجيون بثقة عالية بالنفس لا محل لها في الواقع حيث لا أساس لها تتكئ عليه سوى وهمهم أنهم أثرياء ويتوهمون أن لهم الحق كاملاً في أن يكونوا أثرياء بل وأكثر ثراء من غيرهم من العرب ، والخلاصة... كان الله في عون الأستاذ عارف حجاوي على ما قد يعانيه عندما يرى ويسمع الكثير من ( التخبيص) والسطحية والتحيز عن من يقدمون مداخلات سطحية ومتخبطة.

[@azizdarkaoui2267]

الامة بخير

[@bakkardahma441]

في المنافي وفي وقت الهزائم يطيب الحديث عن التاريخ أو عن وهم التاريخ

[@marleyjonathan8680]

إدارة الندوة للأسف لم تكن موفقة، فكان الأجدى لو أعطي الضيف في البداية 10 دقائق ليطرح ملاحظاته، ثم يقوم الحضور بإثارة الإسئلة وتتم الإجابة عليها واحداً بعد الآخر وفي حدود 5 دقائق لكل سؤال. كذلك لم يعجبني في نهاية الندوة خلط المنطق بالعاطفة من الأستاذ عبد القدوس في هجومه على رودنسون ووصفه للعفيف الأخضر ب "الهالك". فليختلف مدير الندوة مع بعض المستشرقين كما يشاء، فهذا أمر طبيعي، ولكن لنضع الحمية العاطفية والشتيمة جانباً، فهذه لا تجوز

[@nablmouhab1133]

معيار مؤطر الحوار في الكتابة التاريخية من نقد التاريخ الاسلامي كتابته رديئة ومن مجد في تاريخه فكتابته موضوعية!!!

[@abdellehyara9731]

حياكم الله على مجالسكم الرائعة المستمرة . لكن يؤخد عليكم بكل أسف إقصاء النساء من مجالسكم . أليست هناك نساء أدييات ومفكرات ؟

[@أمإسلام-ج2ب]

تماما

[@الحمد_لله_اللهم_لك_الحمد]

يعني كيف امرأة تجلس في وسط الرجال في المجلس انتم من ضيعتم الامة ممكن الاستضافة وتكون بالصاله عند اهل البيت وبالمكرفون يكفي ويوفي الغرض

[@abdellehyara9731]

@@الحمد_لله_اللهم_لك_الحمد يا أخي هيا مجالس للأدب ، والأدب ليس خصيصاً للرجال . ثم لا تأخذ الأمر ذكورياً وتقول كيف يمكن أن تجلس وسط الرجال هل سيغتصبونها مثلا ؟ الأدب أخي مترفع عن هذه الترهات

[@wedas67]

ليس سوى الماركسيين و الشيوعيين محترمين في الغرب

[@farajmiftah914]

يا جماعه مع احترامي لعلم عارف حجاوي ، الا أن كلمة عارف با نسبة لي هيا مرادف لكلمة ضراط ، راجل نافخ نفسه بشكل مبالغ فيه ، ولن انسى تشدقك وتحاملك على الشيخ محمود شاكر (محمود شاكر كتب 400صفحة لكي يشتم رجلا )انت واجعك كتاب اباطيل واسمار؟

[@أمإسلام-ج2ب]

منتداكم رجالي بحت لم تستضيفوا امرأة ولا مرة واحدة حتى السيدات الحاضرات لم يتح لهن أن يسألن. كيف هذا

[@azp8737]

أم إسلام كالعادة متخلفات تفكريكن ساذج الموضوع بسيط ماجاء دوركم وهم ماشين بالأدوار

[@snono5686]

من حقهم يقررون نوع منتداهم مختلط أو رجالي كما تفضلتي..

[@أمإسلام-ج2ب]

@@azp8737 كل تبن

[@sultandossari8197]

ام اسلام. اذا عندك شي تقدمينه روحي شاركي معهم

[@أمإسلام-ج2ب]

@@sultandossari8197 إن شاء الله وما ذلك على الله بعزيز

[@الحمد_لله_اللهم_لك_الحمد]

ضياع التاريخ انتم جزء منه كيف نساء جالسة بين الرجال وبالكاميرا امام الناس بهذا الشكل ماتعرفون كيف ترتب الامور