كيف حرفت التوراة والانجيل؟ ومين الي حرفهم اصلا؟!

Рет қаралды 26,135

8 ай бұрын

في هذا المقطع ستتعرف على اسرار وخفايا تحريف التوراة والانجيل في تفاصيل ستكتشفها
لاول مرة
من الذي حرفها؟
وما كانت اسبابه ودوافعه؟
المصادر: كتاب البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الثاني
كلمات مفتاحية ليس من الضروري قراءتها
الانجيل
التوراة
اليهود
النصارى
الكتاب المقدس
#قصة #اليهود #النصارى #تحريف #محرف #التوراة #الانجيل

Пікірлер: 214

@maxjr618 4 ай бұрын

جاي من استوري أمير حط لايك 😂

@osmh10.18 4 ай бұрын

زيك والله 😂😂

@a.ezz8 4 ай бұрын

امير مين؟

@maxjr618 4 ай бұрын

@@osmh10.18 حياك ي برشلوني

@maxjr618 4 ай бұрын

@@a.ezz8صاحب حساب في انستا ناشر رابط الفيديو

@llayan 4 ай бұрын

@@a.ezz8amirfcb6 امير ذا حسابه انستا

@MoHaMmEd_MaHeR 8 ай бұрын

استمر يا اسطورة المقطع مرة رائع سواء الفكره او المونتاج ومفيد مابقى شئ على الالف وعقبال مليون هي مسألة وقت فقط

@abeerbero7757 2 ай бұрын

اللهم بارك يا عبد الله.مستوي عالي من المواضيع المطلوبه

@MaskPlug 8 ай бұрын

استمتعت واستفدت شكرا

@naba1401 8 ай бұрын

استمر الله يوفقك والله محتواك و طريقه شرحك حلوه تستاهل اكثر بكثيرر💙💙

@user-yh3kp7rl9l 8 ай бұрын

حلقة جميلة جدا ❤

@floki6805 4 ай бұрын

واصل وفقك الله محتوى شيق ومفيد👏❤️

@strong8068 8 ай бұрын

هذا اول مقطع اشوفه لك، ابهرتني جدا ومحتواك جميل استمر❤👍🏻

@a.ezz8 8 ай бұрын

شكرا 🙏

@G.K00 8 ай бұрын

ما شاء الله مقطع غني بالمعلومات والفائدة الله يوفقك👏👏

@a.ezz8 8 ай бұрын

الحمدلله هذا الهدف👍

@OFSPORT42 8 ай бұрын

تستهل مليون مشترك خويا ربي يوفقك تحيا من ⁦🇩🇿⁩

@a.ezz8 8 ай бұрын

حبيبي، منورين أهل الجزائر 🤍🤍🤍

@X_.0w 7 ай бұрын

ماشاءالله اخوي الحلقه مره جميله و احب ذا المحتوي ، ان شالله تتفوق و تنشهر لان ذا المحتوي المفيد صعب تلاقيه ، مشتركه جديده❤

@13_B3 5 ай бұрын

الله يوفقك في طريقك نحو القمة ❤❤

@youseafalamean4889 3 ай бұрын

بصراحة لقيت الفيديو تبعك بالصدفة وكنت اسال نفسي ذا السال من زمان شكرا ايلك❤

@user-ui8km4lx1f 8 ай бұрын

❤❤❤❤❤❤ اذن ان محتواك كصير جميل والجوده اجمل والصوت الهادئ اجمل والمونتاج اجمل ❤❤❤يارب توصل المليون بسبب محتواك❤

@bofalcon75 7 ай бұрын

ما شاء اللّه ابدعت جزاك الله خير

@mariadarinebouamama 7 ай бұрын

ما شاء الله عليك ❤

@mouhmmedsalamah7561 8 ай бұрын

اسلوبك وشرحك جميل❤

@Yasmi_ine 7 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@user-pq7pn4sc7j 8 ай бұрын

الله يجزاك خيرا الجزاء

@mo_aql 3 ай бұрын

اكتشفتك صدفة و عاوز اقولك انت أسطورة والله❤❤❤

@7h_187 8 ай бұрын

اثق فيك انك رح تعدي ابو فله

@a.ezz8 8 ай бұрын

يارب😂🤲

@hi_31 6 ай бұрын

😂😂

@1hiq 3 ай бұрын

ان شاء الله

@marwaneiourane5886 8 ай бұрын

الله اليوفقك القناة الحمد لله طالعا في مقترحاتي انا في المغرب ابشرك في تقدم جميل

@sonzoux 8 ай бұрын

مشاء الله ❤❤

@NasimDarwish-fb3zg 8 ай бұрын

أحسنت احسن الله إليك

@ahmednajem8292 8 ай бұрын

ماشاء الله عليك موضوع مهم وطرح وأسلوب جميل اخوك من سوريا الحرة بالتوفيق لك

@user-os3ud8qw1w 8 ай бұрын

قناتك رائعة وجميله محتواك جميل ورائع استمر بارك الله فيك

@marwagamehop 8 ай бұрын

جميييل جدددا كثر من هالمواضيع متابعتك جديدة

@user-dv3il2ql4q 5 ай бұрын

كل التحية والاحترام أستاذ عبدالله

@Bombi-mo7taram 6 ай бұрын

الله يوفقك كمل تتكلم عن الاديان الثانيه مافي ناس كثير محتواهم كذا👌👌

@user-mb1kd9vz7q 5 ай бұрын

مبروك ال١.٥٠٠مشترك

@user-sf3wd6pj3y 8 ай бұрын

ما شاء الله ❤

@MohammedSaab-ju7ih 6 ай бұрын

افضل راوي❤❤❤

@jamalbadhafari2634 4 ай бұрын

استمر بارك الله فيك

@abdolahe.xl.31_5_8 8 ай бұрын

ماشاء الله اتمنى توصل مليون قبل نهاية السنة يا رب🎉

@a.ezz8 8 ай бұрын

اللهم امين 🤲 ❤

@lysaomalbaity6681 8 ай бұрын

إستمر يا وحش😊❤

@khaoulabouleghlimat907 8 ай бұрын

بالتوفيق طريقة القائك رائعة وعندما حضور بالتوفيق،🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿

@69oskar 7 ай бұрын

اسطورة والله ماشاء الله اخي

@1hiq 3 ай бұрын

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ❤

@3b_saf 8 ай бұрын

استمر الله يوفقك ويسعدك❤❤

@a.ezz8 8 ай бұрын

اللهم امين🤍

@ii6eg 4 ай бұрын

جايك من طرف اميير

@KerimAhmed-qj9gq 8 ай бұрын

استمر ففي الاستمرارية النجاح اصبر واستمر في نشر المحتوى الديني دون موسيقى ولا شبهات ❤

@user-rd2qr8qw9i 8 ай бұрын

انشاء الله توصل 1000000

@a.ezz8 8 ай бұрын

يارب🤍🤍

@SeekerOfTruth5 8 ай бұрын

انصحكم بقراءة كتاب *تحريف الإنجيل* للدكتور سامي عامري، بين فيه بشكل تفصيلي علمي كيف قام النصارى بتحريف الانجيل

@user-wr9mn2ws6e 4 ай бұрын

احمد سبيع

@Damris7777 3 ай бұрын

٠ ما زالت تحرقه. حسراته ذاك الغافل. الذي. وجد كثيراً. من الذهب. ، لكن رفيقه. كذب عليه. خدعه. ان هذا. معدن. لامع رخيص. ، بلا قيمة ،، والغافل. الابله. صدق رفيقه ، واكتشف. بعدها. ان ذاك. كان ذهب اصيل. اصيل. ، نار حسرات. لن تطفأ. ابدا. ونهش ديدان. ندامة. لا تموت. ابدا، حين يكتشف. المسلم ان. ( الانجيل. المقدس ) كان كلام الله الحي. ، ومنهج الحياة الابدية ويكتشف المسلم. انه. كان. غافلاً. اهبل. ، صدق. اكذوبة. لا يصدقها. الا المخبول. واقتنع. بخدعة. لا تنطلي. الا على المهبول. ،،

@بُوتِيتُو_بِلْكَتْشَبْ 3 ай бұрын

@@Damris7777ي اعرف كيف انت مسيحي بالله عليك في حدا بهاذي الدنيا اهبل منك🗿💔

@user-ot9ks9uz2t 8 ай бұрын

استمر انا من دعمينك

@a.ezz8 8 ай бұрын

🤍🤍🫡

@hammatabbabi7209 8 ай бұрын

نعم استفدت واستمتعت بارك الله فيك مشترك جديد من تونس

@a.ezz8 8 ай бұрын

منورين اخوانا من تونس الحبيبة🤍

@youssefjesuisyoussef945 23 күн бұрын

احبارهم ورهبانهم هما الذين حرفوا التوراة والانجيل

@azizjaafaf2130 4 ай бұрын

تبارك الله عليك موفق..اخوك من المغرب

@Ahmad-ze7ky 8 ай бұрын

ما شاء الله سردك للقصص حلو نريدك تطول الدقايق نبيها اكثر 20 دقيقة

@a.ezz8 8 ай бұрын

باذن الله نحاول😅

@5.2l 4 ай бұрын

منو الي جاي من طرف امير

@hvhxhb9086 4 ай бұрын

منو امير

@orfz1058 4 ай бұрын

من طرف امير♥️♥️

@ywsfabwba 7 күн бұрын

يوجد توراه مش محرف في بئر حضرموت في اليمن بس بوابة مسكرة وما تقدر تفتحها إلا بمجموعة اشياء لازم تسويها

@uuuuuuuu-ko8cr 7 ай бұрын

تحياتي من مصر ❤

@nooratoi Ай бұрын

كلمة حسدهم على العرب هاذي من جيوبنا😅

@user-um8qg5ey2j 4 ай бұрын

من طرف امير ❤

@user-xl9tc7ys5l 4 ай бұрын

اسلام عليكم وشهر مبارك وكل عام وانتم بالف خير

@user-sh6er9vg2v 8 ай бұрын

Thank you for the information you provided❤❤❤

@MaccaGames295 8 ай бұрын

متابعك من جزائر ❤

@user-gn7or1hb1e 4 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@Red_bunnyy 7 ай бұрын

5:12 قلتها ثلاث مرات 🙂

@user-ql4lc3qm4z 8 ай бұрын

تحياتي من الجزائر ❤

@a.ezz8 8 ай бұрын

منورين اهل الجزائر🤍🤍🤍

@mi78544 8 ай бұрын

ممكن تتكلم عن موضوع رسم ذوات الارواح

@nazeehwageeh4438 Ай бұрын

احلي هبد سمعته ف حياتي 😂😂😂😂 استمر يا اخي انت مشاء الله منجم ضحك

@marwan.younes225 8 ай бұрын

❤❤

@Damris7777 3 ай бұрын

عندما تاهت هاجر. وابنها اسماعيل. ، في برية. سبع ٠٠٠٠ وكادت. وابنها. ان يموتا. من العطش تخبرنا. (. كلمة الله ) ٠٠٠٠ انها. (. مضت. وجلست مقابله بعيدا نحو رمية قوس، لأنها قالت: «لا أنظر موت الولد». فجلست مقابله ورفعت صوتها وبكت. وفتح الله عينيها فأبصرت بئر ماء، فذهبت وملأت القربة ماء وسقت الغلام. ) سفر التكوين. 21. : 16 و 19 لم. يعمل. الرب. معجزة جديدة ٠٠٠٠ المعجزة. كانت. ان الرب فتح عينيها. فابصرت البئر. الذي. كان. موجوداً. من. زمان. ٠٠٠٠ هكذا يحتاج. المسلم. وغير المسلم ، الى. ان يبصر. نبع. ماء الحياة. ( الانجيل المقدس *. ) الذي يعطي الحياة الابدية. ٠٠٠٠ لولا. ان الرب. فتح عيني هاجر. لمات اسماعيل. وماتت. هاجر والمسلم. وغير المسلم. اموات. الى ان يبصروا. نبع الحياة الابدية ويفتحوا عيونهم. على نور. ✝️. (. الانجيل المقدس ). ✝️

@aniii8867 8 ай бұрын

تستاهل مليوون مشترك يا اخي 🫀

@a.ezz8 8 ай бұрын

شكرا ❤

@abeerbero7757 8 ай бұрын

من أي دولة أنت يا أخي عبد الله

@Astronodo-br8tg 8 ай бұрын

معظم الانبياء ذكروا قدوم خاتم الانبياء والمرسلين احمد الذي سوف يأتي برسالة قوية للعالمين و رسالته لن تنتهي و لن تحرف ابدا

@prince511_ 5 ай бұрын

معاندين الا يبون دينهم هو الصح 😂 لكن دينهم يقول روح الاسلام

@NizarSoroShamon 5 ай бұрын

اسئلة تقودك إلى قرار واحد يحدد مصيرك في يوم الحساب : ١- من تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ؟ ٢- من المسؤول عن حفظ كلام الله غير الله ذاته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا مبدل لكلماته ولا يصحح كلامه ؟ ٣- كيف سيأتي يسوع ليدين البشر وهو إنسان ؟ ٤- هل يوجد إله يفقد كلامه مرتين ثم يصحح كلامه بعد ستة قرون من حادثة الصلب ؟ ٥- لمن القبر الفارغ ؟ ٦- من كان مصلوبا وهو يوصي بالعذراء إلى يوحنا كاتب سفر الرؤيا و٣ رسائل وبشارة يوحنا الحبيب ؟ ٧- كيف نطق يسوع الإنسان بكلام الله مباشرة بلا وسيط ؟ ٨- هل الله يتأثر بشيء مما خلق ؟ ٩- كيف استمر الإيمان المسيحي إلى ما بعد مدة ٣ قرون من الاضطهاد الوثني قبل صدور قانون التسامح الديني في روما الوثنية مرسوم ميلان ٣١٣م ؟ ١٠- من فتح عيون العمي كما تنبأ داود واشعياء عن المسيح الآتي ؟ ١١- لماذا المسيح وتلاميذه لم يستخدموا السيف لنشر الإيمان ؟ ١٢- هل يصح جعل اخطاء البشر حجة على رب البشر ؟ ١٣- من اصدق من الله في سرد حقائق البشر وبني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح في التوراة والإنجيل ؟ ١٤- هل الكون ذاتي الوجود ولا يحتاج إلى خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها ؟ ١٥- هل لإبليس مصلحة في نشر المحبة والسلام والتسامح بين الناس ؟ ١٦- أي سيرة حياة تجعلك تحيا إنسانيتك أفضل من سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ؟ ١٧- هل الله ينصر افكار البشر وهو لم ينصرها قبل عام الفيل ؟ ملحوظة هامة : حجتي هي حقيقة ثبات الله على كمال طبيعته وصفاته ووعوده ، وإذا ترفضها فأنت ضد كماله.

@tornado.y.t6357 Ай бұрын

أسأل اللّه أن يهديك

@user-vu4ne5cz6x 4 ай бұрын

❤

@raghadkharraz2795 3 ай бұрын

خود لايك و متابعة + الله يعطيك العافيه

@ahmedtaha-ec3df 6 ай бұрын

يا اخي ممكن تتكلم على شاؤؤل الطرسوسي الي يعتبر مؤسس المسيحية الحقيقة

@medoox10 Ай бұрын

لا قسطنطين ارغم المعظم بالتباع اكسندروس

@michaelmounirphillips250 2 ай бұрын

عزيزي أتمنى يكون محتواك أكاديمي يعني تستند على أدلة من االكتاب المقدس نفسه يعني تقرأه وتفهمه أولاً وتستند لتفاسيره وبعدها تهاجم براحتك بس يبقى هجوم مستند على بحث أكاديمي ويؤسفني إني أقولك إن حضرتك ولا قرأت العهد القديم ولا العهد الجديد إنت كده بتخدع متابعينك ومشاهدينك أنا مستعد أساعدك لو تحب تعرف وتبحث وتقرأ وأنا تحت أمرك أخي العزيز أرجو قراءة تعليقي بهدوء وإحكام العقل قبل الرد أشكرك

@jasemvip6203 5 ай бұрын

🎉

@anaAna-uy8bu 3 ай бұрын

انا قرأت سفر الخروج و سفر العدد و تعجبت كثيرا كيف اتفق الله مع النبي موسي عليه السلام انه يعمل له خيمة الاجتماع لكي ينتقل من الجبل الي داخل الخيمة وسط بني اسرائيل . كيف يصورون الله انه عبارة عن شخص جالس داخل خيمة يقدمون له خروفين مطيهان علي النار ليأكلها كل يوم ؟ استغفر الله العظيم

@nooratoi Ай бұрын

بس ولامبدل لكلمات الله ولن تجدلكلمات الله تبديلا .واذاغيروها هل بيروحو لكل العالم ويغيروها كان لقيناالاصل وليش مكثرين قصص اليهود مع النبي رغم انه طردهم من الجزيرة العربيه بنفسه قال اخرجو اليهود والنصاراى من جزيرة العرب ولايجتمعان دينان في جزيرة العرب اشياءكثيرفي ديننامتناقضه

@serrir_sohaybe_mustapha 8 ай бұрын

thanks friend

@user-pr6yz6mz5x 8 ай бұрын

نسيت تتكلم عن بولس الرسول عندهم

@alarfaj2464 2 ай бұрын

اخوي عندك حساب في توتير ؟

@user-wr9mn2ws6e 4 ай бұрын

ما دليلك ؟

@Abo_mohamd963. 3 ай бұрын

أخي الكريم اولا من اين عرفت ان التوراة محرفة !!!؟؟؟ هل الله عز وجل قال ذلك ؟؟!! وهل لديك دليل ولو آية واحدة عن ذلك !!؟؟

@NizarSoroShamon 5 ай бұрын

عيسى ليس يسوع لأن الاول لم يتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي تممها الثاني. لهذا السبب لا نؤمن بعيسى الهارب من الصليب بل نؤمن بان الله تمم وعده بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين بصليب يسوع المسيح الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية. صحيح ان ما وقع على يسوع من اهانة وجلد وصلب وموت لا يؤثر في لاهوت كلمة الله المسيح، وهذا هو عين الصواب، لأن كلمة الله منه وله وفيه ازلا وابدا غير محدود ولا يحده جسد يسوع ولا الكون كله، انما بفضل محبة الله اعان طبيعتنا الضعيفة بسر التجسد لعمل الفداء التام المقبول عنده عوضا عن عجز البشر كونهم خطاة وليسوا ندا لله في إرضاء العدل الإلهي. لو ان الله غفر لآدم لما طرده من نعيم رضوانه في الجنة الارضية الى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية. الفداء برهان على محبة الله للبشر . العدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران والبراءة بدم الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية.

@tornado.y.t6357 Ай бұрын

أسأل اللّه أن يهديك

@user-iv2wn9vt4l 4 ай бұрын

ممكن الانستا؟

@mostafa-bl9qv 7 ай бұрын

افتطمعوا ان يومنوا لكم وقد كان فريق منهم يحرفون كلام الله من بعد ما عقلوه وهم يعلمون-ساهدة من رب العالمين اما كيف حرف فهو محرف

@nabilabdelmalek5739 2 ай бұрын

عزيزي الاستاذ عبد الله ان اكبر واعظم علماء المسلمين يعترفون ان الانجيل والتوراه ذكر وهذا ينطبق علي كل كتب الرب الاله الواحد الذي لا شريك له والتوراة والانجيل مكتوبه بواسطة انبياء الرب الاله وعلي مدي ١٤٠٠ سنه تقريبا وليست من نبي واحد من فضلك افهم القرآن جيدا لانه توجد ايات كثيه تثبت ما اقول ٣-هل الله تكلّم مع جميع الأنبياء لقد تكلّم الله مباشرة مع جميع الأنبياء منذ بداءة الخليقة. ففي بداءة التوراة في سفر التكوين تكلّم الله مع أبينا آدم وأمنا حواء (إصحاح ٢&٣) والنبي نوح (إصحاح ٦-٩) ومع أبينا إبراهيم (إصحاح ١٢-٢٢) حتي دُعيَ خليل الله. وايضا للنبي موسي في أسفار الخروج، اللاويين، العدد والتثنية حتي دُعيَ كليم الله. وهكذا في جميع أسفار التوراة والإنجيل نجد أنّ الله تكلم مباشرة مع جميع الأنبياء فلماذا لم يتكلّم مع النبي محمد الذي يُقال عنه أعظم الأنبياء وخاتم المرسلين مباشرةً كباقي الأنبياء وأرسل له ملاك مشكوك في أمره وأحتاج إلي زوجته السيدة خديجه ( والاسلام يقرر أن المرأة ناقصه عقل ودين ) وابن عمها القس ورقه إبن نوفل ( مسيحي هرطوقي ) بانه الملاك جبريل وتاكيد الدعوة ألاسلامية. ٤- ما هو إسم الله الحقيقي لم يكن اسم الله الحقيقي معروفا عند الناس لتعدد اسماء الآلهة الوثنية . حتي سال النبي موسي الله في سفر الخروج ٣: ١٢ ”فَقَالَ مُوسَى ِللهِ: «هَا أَنَا آتِي إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَقُولُ لَهُمْ: إِلهُ آبَائِكُمْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ. فَإِذَا قَالُوا لِي: مَا اسْمُهُ؟ فَمَاذَا أَقُولُ لَهُمْ؟» 14 فَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «أَهْيَهِ الَّذِي أَهْيَهْ». وَقَالَ: «هكَذَا تَقُولُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: أَهْيَهْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ».15 وَقَالَ اللهُ أَيْضًا لِمُوسَى: «هكَذَا تَقُولُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: يَهْوَهْ إِلهُ آبَائِكُمْ، إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ وَإِلهُ يَعْقُوبَ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ. هذَا اسْمِي إِلَى الأَبَدِ وَهذَا ذِكْرِي إِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ. اما في الاسلام فاسم الرب الاله ”الله“. واسم جد النبي عبد المطلب الذي لما تزوج ورزق بابن له سماه باسم عبد الله وهذا يدل علي أنّ الله كان اله يُعبد قبل الاسلام واذا بحثنا عن هذا الاسم في النت نجده كان إسم إله القمر الذي كان يعبده الناس في ذلك الوقت وكان رمزه الهلال الذي تجده علي رأس قبة الجوامع وعلي أعلام بعض الدول الإسلامية. وقد حذّر الرب الاله شعبه اليهودي القديم من ذكر إسم أي إله آخر في كل الاماكن التي يسكنونها كما في سفر الخروج ٢٣: ١٣ ” وَكُلُّ مَا قُلْتُ لَكُمُ احْتَفِظُوا بِهِ، وَلاَ تَذْكُرُوا اسْمَ آلِهَةٍ أُخْرَى، وَلاَ يُسْمَعْ مِنْ فَمِكَ.“ فهل يليق بالرب الإله الحقيقي ان يرتضي بتغيير إسمه الجليل بإسم اله وثني وتكون علامته الهلال؟ من فضلك لا تدعوني كافرا.

@youssefjesuisyoussef945 23 күн бұрын

الذين قالوا عزير بن آلله حرفوا التوراة والذين قالوا عيسى بن مريم بن الله حرفوا الانجيل والذين قالو علي بن ابي طالب هو الله ارادوا تحريف القران الكريم

@jessemussa3113 6 ай бұрын

Who change your Quran ??

@saddam-hacker. Ай бұрын

No one stupid

@alialid0o 4 ай бұрын

لييش شرحك سريع وتتكلم بسرعة كلما بطئت شوي بالكلام صار الكلام مفهوم وحلو 😅

@user-qk8ji9qc2k 14 күн бұрын

جاي فى الخر تقول الله واعلم طيب لما تتاكد ابقى تقلم ٠هاتلك بحه وسبحها

@user-ue7ze5og3y 25 күн бұрын

الانجيل أول واحد من حرفه وهوه بولس الرسول الذي يعتبر عند مسيحين أساس مؤلف الانجيل 60 الى 75‎%‎ من أقوال المسيح عليه السلام ❤❤

@totaloveyou79 4 ай бұрын

سؤال الي انقتلوا وكانو يقولون إن عيسى عليه السلام رسول وعبد لله بالجنه؟

@osamairaqi9311 4 ай бұрын

نعم الذين كانوا يتبعون شريعة عيسى عليه السلام الحقيقية حتى ماتوا بالجنة ان شاء الله تعالى

@mostfasayed9215 3 ай бұрын

مين عبدالله بن اريوس. دا

@NizarSoroShamon 5 ай бұрын

أغرب تفسير قرأته لمسألة عدم حفظ الله للتوراة والإنجيل...هو ان الله اوكل مهمة حفظ كلامه لأهل الكتاب الذين لم يحفظوه !!!! هل تذكر صاحب التفسير النقاط الآتية ؟ ١- من اراد العزة فلله العزة جميعا. فكيف تتفق عزة الله مع تولي البشر مهمة حفظ كلامه الذي فيه حجته عليهم إلى يوم الحساب ؟ ٢- من المسؤول عن حفظ كلام الله أكثر من الله الحفيظ الكامل الصادق الثابت ؟ ٣- هل يليق بكمال الله انه يسلم مصير البشر بيد البشر في أبدية بين الرضوان والغضب ؟ ٤- بإفتراض ان الله أعد شريعتين للحكم بين الناس في يوم الحساب ، واحدة للمؤمنين واخرى للمخدوعين !!!! ألا تنقسم البشرية بين شريعتين متخالفتين ؟ ألا يبدو الله كاذبا أو متقلبا (حاشاه) في نظر الفريقين ؟ ٥- ماذا لو احتج أحد المخدوعين بالكتاب المحرف وقال لربه : أنت الحفيظ ولم تحفظ كلامك وأوكلت المهمة لبشر مثلنا( كل بني آدم خطاء بلا استثناء ) فما ذنبا نحن البشر الأضعف منك ؟ ٦- هل يليق بكمال الله في صفاته ووعوده وإرادته انه يتقلب في التشريع بين نقيضين ؟ بإفتراض انه أضاع كلامه...فهل يأتي بتشريع مخالف للمحرف ؟ أ- تشريع الزوجة الواحدة موجود منذ زمن آدم وحواء ولم يلغه ناموس موسى ولا تعاليم الرب يسوع المسيح. ب- الغفران كان بدم الذبائح الحيوانية في العهد القديم رمزا للذبح العظيم الأعظم من ابن ابراهيم...والبريء الفادي الذي تحققت فيه نبوءات الله في التوراة والزبور والأنبياء...فهل يجوز الرجوع الى الرموز وترك المرموز اليه ؟ أفلا يتعظ العاقل من مصير اليهود بزوال الهيكل والغفران منذ سنة ٧٠م ؟ الحمد لله على نعمة العقل السليم المؤمن بالله الحفيظ الكامل الصادق الثابت. قبل ان ترد على المنشور تذكر ان الله هو الكامل الذي لا يفشل في مقاصده وأعماله ، وان اي تفسير مخالف لهذه الحقيقة يعد انتقاصا في الذات الإلهية.

@amir.playss 7 ай бұрын

بلقرأن يسهل كل شيء🥇واخيرا الله اعن اخواننا في🇵🇸

@ruwaik 5 ай бұрын

بشرية القرآن! كيف نتأكد ان القرآن بشريّ المنبع بشريّ الاصل ؟ من خلال تحليل اسلوبه من خلال تحليل خلفياته من خلال النظر في آياته. ألم يطلب منا القرآن نفسه ان نتمعّن فيه. و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرة، فعلينا ان نتمعّن هذه الايات و نظهر هذا الاختلاف. من صفات البشر انهم لا يعلمون بالمستقبل لا يعلمون بالتدقيق بعض الامور ، لو كنا نعلم لتجنّبنا كوارث كثيرة في حياتنا. فمن خاصية الانسان انه لايعلم الكثير من الاشياء، يعلم البعض الاشياء. ولذلك يقدر الخسائر و يخمن و عندها يتصرف... القرآن نجد فيه نفس الشيء مثلا بعض اياته تعطي ارقاما تقديرية. لنبرهن ذلك: 1️⃣الله يعطي ارقاما تقديرية😐 ﴿ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ﴾ ﴿ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ﴾ [ سورة الصافات 146-147] تتحدث الاية عن نبي الله يونس ( يونان). هل الله يقدر الارقام؟! مئة الف و يزيدون... هل هذا كلام الاله؟ التفسير: عن ابن عباس، في قوله: و أرسلناه الى مئة ألف او يزيدون. قال: بل يزيدون، كانوا مئة ألف و ثلاثين ألفاً. (تفسير الطبري)👆👇 التفسير: ترقيعة! -يقول تعالى ذكره: فأرسلنا يونس الى مئة ألف من الناس، او يزيدون على مئة ألف. و ذكر عن ابن عباس أنه كان يقول: معنى قوله أو: بل يزيدون. 2️⃣الله يقوم بتقدير المسافة😐 ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ 8 فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ 9 فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَى10 [سورة النجم ] هل الله يقدر المسافة؟ هذا دليل على بشرية القرآن!👍 التفسير: -معنى قاب قوسين او ادنى، و قوله: فكان قاب قوسين او ادنى يقول: فكان جبرائيل من محمد(ص) على قدر قوسين، او ادنى من ذلك، يعني: او اقرب منه! -عن عاصم، عن زرّ، عن عبد الله قال: دنا جبريل عليه السلام منه حتى كان قدر ذراع او ذراعين. (تفسير الطبري) 3️⃣الله غير متأكد مرة او مرتين😐 ﴿ أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ﴾  [ سورة التوبة 126] التفسير: -معنى مرة او مرتين! اوَ لا يرى هولاء المنافقون ان الله يختبرهم في كل عام مرة او مرتين، بمعنى انه يختبرهم في بعض الاعوام مرة. و في بعضها مرتين. ( ترقيعة) -كيف نعد المرة و المرتين؟ -عن مجاهد: او لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين قال: بالسنة و الجوع. -عن حذيفة. قال: كان لهم في كل عام كذبة او كذبتان. نلاحظ ان كلام القرآن كلام مطاط!! 4️⃣الله يضع الاحتمالات 😐 قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ۖ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا ۖ وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا [سورة الفتح 16] اين النبؤة هنا؟ تقاتلونهم او يسلمون، لماذا الاحتمالات؟ هذا دليل انه كتاب بشري !! التفسير: من هم القوم؟ و لم يوضع لنا الدليل من خبر و لا عقل على ان المعنيّ بذلك هوازن، ولا بنو حنيفة و لا فارس ولا الروم،ولا أعيان بأعيانهم، و جائز ان يكون عني بذلك بعض هذه الاجناس و جائز ان يكون عُنِي بهم غيرهم (الطبري) 5️⃣حين لا يعرف الله ماذا سيفعل!😐 فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ 41 أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ 42 فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ43 [سورة الزخرف] التفسير: فمعنى الكلام إذ كان ذلك كذلك: فإن نذهب بك يا محمد من بين أظهر هؤلاء المشركين، فنخرجك من بينهم فأنا منهم منتقمون، كما فعلنا ذلك بغيرهم من الامم المكذبة رسلها، او نرينّك الذي وعدناهم يا محمد من الظفر بهم، وإعلائك عليهم فإنا عليهم مقتدرون ان نظهرك عليهم، و نخذيهم بيدك و أيدي المؤمنين بك. 6️⃣الله يضع احتمال التنفيذ 50/50😐 ﴿ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾  [ سورة غافر 77] التفسير: اما نرينّك يا محمد في حياتك بعض الذي نعد هؤلاء المشركين من العذاب و النقمة ان يحلّ بهم او نتوفّينّك قبل ان يحل ذلك بهم فإلينا يرجعون يقول: فإلينا مصيرك و مصيرهم، فنحكم عند ذلك بينك و بينهم بالحق ( الطبري) 7️⃣الله: يمكن انفذ يمكن لا 😐 وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40) -كتاب القرآن كتاب بشري محض! 8️⃣الله يتوقع😐 فَلَعَلَّكَ تَارِكُۢ بَعۡضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَضَآئِقُۢ بِهِۦ صَدۡرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ كَنزٌ أَوۡ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌۚ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٞۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٌ ﴿١٢﴾ -اذا الله عالم بالغيب و متأكد بالمستقبل، اذاً لا داعي لهذه الاية !!. هذا دليل على بشرية القرآن. التفسير : لعلك يا محمد تارك بعض ما يوحي إليك ربك أن تبلغه من أمرك بتبليغه ذلك، و ضائق بما يوحي إليك صدرك فلا تبلغه إياهم مخافة ان يقولوا لولا أنزل عليه كنز او جاء معه ملك له مصدق بأنه لله رسول. 9️⃣حين يقول الله " ربما"😐 رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ [الحجر 2] التفسير: و قال بعضهم: هي للتقليل في هذا الموضع؛ لانهم قالوا ذلك في بعض المواضع لا في كلها؛ لشغلهم بالعذاب، و الله أعلم (تفسير القرطبي) 🔟اخيراً علم الله ان فيكم ضعفا😐 يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (65) الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ [ الانفال 66] التفسير : ثم خفف عنهم فقال: الان خفف الله عنكم و علم ان فيكم ضعفاً فجعل على كل رجل رجلين بعد ذلك تخفيفا، ليعلم المؤمنون ان الله بهم رحيم ( الطبري) ✨الخلاصة: القرآن كتاب بشري مكتوب بلغة بشرية يتضمن الاحتمالات ، يقوم صاحبه بتقدير الوقت و تقدير المسافات و تقدير الاعداد و يجري التجارب لِيعلمْ، مش من الله !!👍🕊

@user-ju1sh4yj2o 5 ай бұрын

بشروك✨رقعوك✨ وخلصوك✨ وقدروك✨ وحملتوك✨ الترقيعه الي انت تقولها مب ترقيعه رقعوك ،الحين نعطيك التفاسير وبعدين ايش تبي الله ينزل القرآن علينا بلغه مانفهمها وكلامك ان الله يضع احتمالات وطلاسمك هاذي الحين يجيك الرد

@user-ju1sh4yj2o 5 ай бұрын

﴿فَإِمَّا نَذۡهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنۡهُم مُّنتَقِمُونَ ۝٤١ أَوۡ نُرِیَنَّكَ ٱلَّذِی وَعَدۡنَـٰهُمۡ فَإِنَّا عَلَیۡهِم مُّقۡتَدِرُونَ ۝٤٢﴾ [الزخرف ٤١-٤٢] قال الله عز وجل: ﴿فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ﴾ [الزخرف ٤١] ﴿إِمَّا﴾ يقول المفسر: (فيه إدغام نون (إن))، ففيه إدغام نون (إن) الشرطية في (ما) الزائدة، فـ(إما)، وأصله (فإن ما)، لكن اجتمعت النون الساكنة مع الميم، فأُدْغِمَت إحداهما في الأخرى فصارت ﴿إِمَّا نَذْهَبَنَّ﴾. وقوله: (في (ما) الزائدة)، اعلم أنه ليس في القرآن شيء زائد، كل ما في القرآن فإنه في محله والسياق يحتاج إليه، لكن مرادهم بالزيادة هي التي يتم الكلام بدونها لا التي يكمل الكلام بدونها، هذه بالنسبة للقرآن؛ يعني: لو حُذِفَت لاستقام الكلام وإلَّا فإنها لها معنى وهو التوكيد. ﴿فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ﴾ يقول المفسر: (﴿فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ﴾ بأن نُمِيتَك قبل تعذيبهم ﴿فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ﴾ ) أي: (في الآخرة) كما قال، يعني أننا إن ذهبنا بك فلن نُغفِلَهم من العذاب، بل نعذبهم وقول المفسر: (في الآخرة) فيه نظر، والصواب في الدنيا؛ يعني: إن ذهبنا بك قبل أن نعذبهم فإننا لا بد أن نعذبهم، وهذا تهديد واضح لهؤلاء المكذبين لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. (﴿أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ﴾ في حياتك من العذاب ﴿فَإِنَّا عَلَيْهِمْ﴾ ﴾ -أي- على عذابهم ﴿مُقْتَدِرُونَ﴾ ﴾ -أي- قادرون). فالمسألة إما أن نُعَذِّبهم قبل أن تموت، وإما أن تموتَ قبل أن نعذبهم، فإن مِتَّ قبل أن نُعَذِّبَهم فإنهم لن يُفْلِتُوا من العذاب، سننتقم منهم، وإن عذبناهم قبل موتك فإنا قادرون على ذلك، ولن نُؤَخِّر عنهم العذاب عجزًا. وقول المفسر: ﴿فَإِنَّا عَلَيْهِمْ﴾ أي: (على عذابهم) الصواب العموم على عذابهم، وعلى ذواتهم، وعلى جميع أحوالهم. وقوله: (﴿مُقْتَدِرُونَ﴾ قادرون) أيضًا فيه قصور؛ لأن المقتدر أبلغ من القادر، فإن زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى فهو أبلغ من القادر. وعلى كل حال فالآية معناها الإجمالي أنَّنا إن ذهبنا بك بالموت فإننا لن نُغْفِلَهم عن العذاب، وإن عذبناهم في حياتك فسترى عذابهم بنفسك. * في هذه الآية الكريمة: التهديد للمكذِّبين للرسول ﷺ، وأن عذابهم واقع لا محالة قولك (علم الله فيكم ضعفا) وين المشكله فيها ياخارق الذكاء الناقد الي يحسب نفسه كسر الدنيا واو؟ رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2) وقد أنكر ذلك من قوله بعض نحويِّي الكوفة، وقال: المصدر لا يحتاج إلى عائد، والودّ قد وقع على " لو " ربما يودون لو كانوا: أن يكونوا ، قال: وإذا أضمر الهاء في " لو " فليس بمفعول، وهو موضع المفعول، ولا ينبغي أن يترجم المصدر بشيء، وقد ترجمه بشيء، ثم جعله ودّا، ثم أعاد عليه عائدا. فكان الكسائي والفرّاء يقولان: لا تكاد العرب توقع " ربّ" على مستقبل، وإنما يوقعونها على الماضي من الفعل كقولهم: ربما فعلت كذا، وربما جاءني أخوك ، قالا وجاء في القرآن مع المستقبل: ربما يودّ، وإنما جاز ذلك لأن ما كان في القرآن من وعد ووعيد وما فيه، فهو حقّ كأنه عيان، فجرى الكلام فيما لم يكن بعد مجراه فيما كان، كما قيل وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وقوله وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ كأنه ماض وهو منتظر لصدقه في المعنى، وأنه لا مكذّب له، وأن القائل لا يقول إذا نَهَى أو أمر فعصاه المأمور يقول: أما والله لربّ ندامة لك تذكر قولي فيها لعلمه بأنه سيندم، والله ووعده أصدق من قول المخلوقين. وقد يجوز أن يصحب ربما الدائم وإن كان في لفظ يفعل، يقال: ربما يموت الرجل فلا يوجد له كفن، وإن أُوليت الأسماء كان معها ضمير كان، كما قال أبو داود:رُبَّمَــا الجــامِلُ المُــؤَبَّل فِيهِــمُ وعنـــاجِيجُ بَيْنَهُـــنَّ المِهَـــارُ (1) فتأويل الكلام: ربما يودّ الذين كفروا بالله فجحدوا وحدانيته لو كانوا في دار الدنيا مسلمين. كما حدثنا عليّ بن سعيد بن مسروق الكندي، قال: ثنا خالد بن نافع الأشعري، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: بلغنا أنه إذا كان يوم القيامة، واجتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء الله من أهل القبلة، قال الكفار لمن في النار من أهل القبلة: ألستم مسلمين؟ قالوا: بلى، قالوا: فما أغنى عنكم إسلامكم وقد صرتم معنا في النار؟ قالوا: كانت لنا ذنوب فأخذنا بها ، فسمع الله ما قالوا، فأمر بكل من كان من أهل القبلة في النار فأخرجوا، فقال من في النار من الكفار: يا ليتنا كنا مسلمين ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ * رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ . حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عمرو بن الهيثم أبو قَطن القُطْعيّ، ورَوح القيسيّ، وعفان بن مسلم واللفظ لأبي قَطن قالوا: ثنا القاسم بن الفضل بن عبد الله بن أبي جروة، قال: كان ابن عباس وأنس بن مالك يتأولان هذه الآية ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) قالا ذلك يوم يجمع الله أهل الخطايا من المسلمين والمشركين في النار. وقال عفان: حين يحبس أهل الخطايا من المسلمين والمشركين ، فيقول المشركون: ما أغنى عنكم ما كنتم تعبدون ، زاد أبو قطن: قد جُمِعنا وإياكم ، وقال أبو قَطن وعفان: فيغضب الله لهم بفضل رحمته ، ولم يقله روح بن عبادة ،وقالوا جميعا: فيخرجهم الله، وذلك حين يقول الله ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ). حدثنا الحسن، قال: ثنا عفان، قال: ثنا أبو عوانة، قال: ثنا عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) قال: يدخل الجنة ويرحم حتى يقول في آخر ذلك: من كان مسلما فليدخل الجنة وقالوا جميعا: فيخرجهم الله، وذلك حين يقول الله ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ).

@user-ju1sh4yj2o 5 ай бұрын

حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) ذلك يوم القيامة يتمنى الذين كفروا لو كانوا موحدين. حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، عن عبد الله، في قوله ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) قال: هذا في الجهنميين إذا رأوهم يخرجون من النار. حدثني المثنى، قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا ابن أبي فروة العبدي أن ابن عباس وأنس بن مالك كانا يتأوّلان هذه الآية ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) يتأوّلانها يوم يحبس الله أهل الخطايا من المسلمين مع المشركين في النار، قال: فيقول لهم المشركون: ما أغنى عنكم ما كنتم تعبدون في الدنيا، قال: فيغضب الله لهم بفضل رحمته، فيخرجهم، فذلك حين يقول ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: ما يزال الله يُدخل الجنة، ويرحم ويشفع حتى يقولَ: من كان من المسلمين فليدخل الجنة ، فذلك قوله ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ). حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن هشام الدَّستوائي، قال: ثنا حماد، قال: سألت إبراهيم عن هذه الآية ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) قال:ثنا حماد، قال: سألت إبراهيم عن هذه الآية ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) قال: حدثت أن المشركين قالوا لمن دخل النار من المسلمين: ما أغنى عنكم ما كنتم تعبدون ، قال: فيغضب الله لهم، فيقول للملائكة والنبيين: اشفعوا ، فيشفعون، فيخرجون من النار، حتى إن إبليس ليتطاول رجاء أن يخرج معهم ، قال: فعند ذلك يودّ الذين كفروا لو كانوا مسلمين. حدثني المثنى، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، عن إبراهيم، أنه قال في قول الله عزّ وجلّ: ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) قال: يقول من في النار من المشركين للمسلمين: ما أغنت عنكم " لا إله إلا الله " قال: فيغضب الله لهم، فيقول: من كان مسلما فليخرج من النار ، قال: فعند ذلك ( يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ). حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن حماد، عن إبراهيم في قوله ( رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ) قال: إن أهل النار يقولون: كنا أهل شرك وكفر، فما شأن هؤلاء الموحدين ما أغنى عنهم عبادتهم إياه ، قال: فيخرج من النار من كان فيها من المسلمين. قال: فعند ذلك ( يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ). الهوامش: (1) البيت لأبي داود الإيادي ( خزانة الأدب 4 : 188 ) وهو شاهد على أن رب المكفوفة بما لا تدخل إلا على الفعل عند سيبويه ، وهذا البيت شاذ عنده ، لدخول رب المكفوفة فيه على الجملة الإسمية ، فإن الجامل مبتدأ والمؤبل صفة وفيهم هو الخبر ، وتكون رب كما قال أبو حيان من حروف الابتداء ، تدخل على الجمل فعلية أو اسمية للقصد إلى تقليل النسبة المفهومة من الجملة ، فإذا قلت : ربما قام زيد فكأنك قللت النسبة المفهومة من قيام زيد ، وكذلك إذا قلت ربما زيد شاعر ، قللت نسبة شعر زيد ، وعن بعضهم أن رب المكفوفة نقلت من معنى التقليل إلى معنى التحقيق ، كما نقلت قد الداخلة على المضارع في نحو قوله تعالى " قد يعلم ما أنتم عليه " من معنى التقليل إلى معنى التحقيق . ودخولها على الجملة الاسمية مذهب المبرد والزمخشري وابن مالك . والجامل : الجماعة من الإبل ، لا واحد لها من لفظها ويقال إبل مؤبلة : إذا كان للقنية ، والعناجيج : الخيل الطوال الأعناق ، واحدها : عنجوج ، والمهار : جمع مهر ، وهو ولد الفرس ، والأنثى مهرة . (2) أي بمثل حديث بشر قبله ، لأن كلا الإسنادين ينتهي إلى قتادة

@user-ju1sh4yj2o 5 ай бұрын

الجوال علق واليوتيوب وميمدي اكمل لكن نعرف ردك اخر حل لك انك تقول ان هاذي الحقائق المثبته واللغه العربيه ترقيع ✨ اكيد اي شي حقيقي ترقيع بس انت لاا كلامك كله صح مو ترقيع✨🤯 انت يوم تقول ترقيع ابدا ماتقصد نفسك المفسر ترقيع انت لا مو ترقيع لك عشان معندك رد✨🤯 اسأل الله انه يهديك والقاك يوم الحساب

@muhamadjef617 8 ай бұрын

وصلت ل 🇨🇭

@a.ezz8 8 ай бұрын

بداية العالمية 😂🤍

@mcmrzone1125 4 ай бұрын

بولس الي سوه النصرانيه

@NizarSoroShamon 5 ай бұрын

كيف تم التحريف امام الله الحفيظ المهيمن الذي لا مبدل لكلماته ولا يمكن إطفاء نوره ؟ لماذا يجاهد شيوخ الاسلام للطعن في التوراة والإنجيل والزبور ؟ هل هم افضل من نبي الاسلام الذي كان مصدقا بالتوراة والإنجيل في زمانه ؟ هل كتابة رقوق منسوبة إلى التوراة لبيعها على العرب يعني ضياع وفقدان كلام الله ؟

@waelsaad7659 6 ай бұрын

هو السؤال أين كان الله عندما حرف البشر كلامه هل الله ينام ويغفل ؟

@Mohammed-abas 6 ай бұрын

لا الله يقول ويل للذين يحرفون الكلم عن موضعهه وويل لهم مما يكسبون يعني هؤلاء في جهنم بسبب فعلتهم

@waelsaad7659 6 ай бұрын

@@Mohammed-abas يحرفون الكلام عن موضعه يعنى يفسر تفسير غير صحيح اللى يفسر على مزاجه ده ربنا هيعاقبه لكن كلام الله الأصل موجود كما هو لا يستطيع أحد أن يغيره لأن الله لا يغفل

@prince511_ 5 ай бұрын

@@waelsaad7659 الله لم يتكفل عن حفظ الكتب السماوية لانها دين مؤقت وستتحول النبوة محمد ﷺ وما كافل الاديان لايقبل من عند الله وعندما ارسل الله محمد ﷺ حفظ القرآن من التحريف واي شخص يحرف حرف واحد1 الكل يعرف وجميع العالم لايجد الا قرآن واحد 1 و 7 قراءات وجميع المسلمين من كل الطوائف يؤمنون به ليس كما النصارى واليهود كل طائفة تؤمن بانجيل وطائفة تؤمن بتوراة خاص + تحريف الانجيل والتوراة هذا يدل ان • الديانتين مؤقتتين • وستنتهى

@waelsaad7659 5 ай бұрын

@@prince511_ يبقى المشكلة عنده مش عندنا هل يعقل أن الله لا يتكفل بحفظ كلامه إلهنا تكفل بحفظ كل حرف من كلامه من رسالاته

@rzatu 4 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/fZm0ZZ6NntWBiKMsi=uUnUhGZBeDDgxCpy

@nabilabdelmalek5739 2 ай бұрын

الاستاذ الداعيه عبد الله هذه هي بعض الايات القرآنيه التي تؤكد ان الانجيل لم يحرف ولا داعي لهذه الادعآت وشكرا ٢-القرآن يؤكد أنّ الإنجيل لم يحرّف لفظياً سورة المائدة٥: ٦٨ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ سورة النساء٤: ١٣٦ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا سورة يونس ١٠: ٩٤ فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ سورة النحل ١٦: ٤٣ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ يتضح من الآيات السابقة أنّ النبي يدعوا المسيحيين أن يقيموا تعاليم التوراة والإنجيل ويؤمنوا به والمسلمون يرجعوا إليهما للتأكد من إيمانهم فمن المستحيل أن يكونوا محرفين سورة المائدة ٥: ٤٦وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِين سورة القصص ٢٨: ٤٩ قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ سورة المائدة ٥: ٤٤ إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ يقرر القرآن أنّ تعاليم التوراة والإنجيل هدي ونور فكيف يكونوا محرفين سورة المائدة ٥: ١٣ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ. كان اليهود يحاولون تفسير التوراة حسب أهوائهم ليتمموا أغراضهم ولكن لا الأصل لأنّ التوراة كانت قد إنتشرت في كل العالم ولا يوجد أي إختلاف بين النسخ القديمة والحالية والله هو حافظ الذكر ( سورة الحجر١٥: ٩ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ألا يكفي هذه الآيات القرآنية لتقتنع بأنني لست كافراً ومؤمن بالرب الإله الواحد الذي لا شريك له ٣